摩登土著人——180天环国骑车探访少数民族之旅，更新至东北

地理先生 · 2011-05-01 10:41

2010年5月至9月，我们齐天下亚运信使团历时五个月骑行中国宣传亚运终于落下帷幕，途径广东、广西、贵州、湖南、浙江、上海、苏州、天津、北京、河北、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、甘肃、青海、西藏、香港等18个省市自治区，行程上万里。
沉默了两个月，今晚洗脚上田开始干活。不是我不想写，而实在是水平有限，仨天憋不出俩字来，加上阅历有限，不敢在各位老驴面前哼哼哈嘿耍双截棍。另外，我们此次行程可谓头衔众多，什么龙行中国、什么亚运情民族行、什么混江湖，完全满足了我国各阶层的需求，可以说是名副其实的“三个代表”，彻底迷失了下笔的方向。
今晚终于找到了方向，在下笔写作之前，还是得废话一番，将事情的来龙去脉交代清楚。
一代表——龙行中国
出发前花巨资（上千元）投资了长40米的卷轴（重达10余斤，全程一直扛着），给全国各地书法家在上面题写龙字（偶不关心这个，下面这个才是偶关心的），目的是混个面熟，一者衣食住行接待这类，二者以后骗个名字名画也不是不可能。
二代表——亚运情民族行
走访少数民族地区，将亚运精神在各族同胞内传递，顺便赖着不走住上几天，了解各族人民的生活现状，也算是顺水人情。
三代表——混江湖
此外，还有在各地学校举行演讲（大中小甚至MBA，统统忽悠），各地团市委（美其名曰加强联系，实际上解决费用问题），各地车友（还是骗吃骗喝）。混是一种生活技巧，除个别二杆子外，全世界人民基本都会混。因为混并不影响社会进步，人类发展，该混就混，该干就干，只混不干的，叫做混蛋。我们不是混蛋，我们是混江湖，是要大大地干活的。
……
可以说这是一次空前的，团结的骑行。
废话结束，现在开始。
鄙人早年深受应试教育的毒害，写游记有个坏习惯，喜欢东粘西贴，粗看显示自己有见多识广，实为风牛马不相及，酷似一篇毕业论文（在背后注明参考文献的话）。其实每个人的旅行过程本身会很精彩，游记也可以写得很独特，只是自己要定位好。
随着社会发展，特别是在党的伟大领导下，各民族地区经济突飞猛进，已经手牵手步入小康社会，以前的那些奇风异俗大多或进入了博物馆或写进了历史书。我国民族众多，民俗民风千姿百态，实在是驴友们居家旅行必备之写作素材。
作为一个新驴，应该想向老驴们看齐，本着我不入地狱谁入地狱的舍生取义精神，这里着重写21世纪的后现代（与时俱进）少数民族见闻（好似走访了12个），以及我在骑行中国过程中的一些有趣的事情，以前拍照都是我拍当地人，这次转换视角，转让当地人拍我，看看他们眼中的世界是怎么样的。这里就偏偏不写与亚运等官方活动，谁叫那厮不给赞助，100%自愿服务，纯属没事找抽型。
鄙人懒惰，希望我能坚持下去把它写完。

在浙江路上

在上海路上

在北京路上

在辽宁路上

在吉林路上

地理先生 · 2011-05-01 10:42

从两年前说起

憋到这天，我想说：“我等到花儿都谢了！！！”
08年单车独骑东南亚归来认识王卫，记得那时10月底的一个下午，他从广州日报记者哪里拿到我的联系方式，于是联系上我，我很爽快地答应了。
王卫说话不快不慢，不急不躁，自我推销中略带幽默，很容易把人说服。
“我打算组织一个团队骑行整个亚洲宣传亚运会！”王卫胸有成竹跟我说。
“打算多久？路线如何？多少个人？经费如何？”开门见山就把我的心给牵引住了。
“这个活动正在筹划当中，但亚组委已经承认这个活动。骑行计划从现在到亚运会开幕前，你对人文、地理这一块比较熟，我想路线方面有你把关，我负责外联公关。目前只有两个人，打算组一个五人骑行队，代表广州五羊。”王卫说了一大堆这次活动和个人简介。
我一听，与我的梦想一拍而合，爽快答应了，马上疯狂地投入工作。
“亚组委说现阶段一些国家安全系数太低！”几个星期后，王卫跟我解释。于是，我狠下心砍掉N个西亚、中亚的国家，修改路线。
“有些国家人口少、国际地位低、发展落后，骑行这些国家对宣传亚运效果不大！”大概两个月后，王卫又跟我解释说。就这样，又砍掉几个南亚的国家，重新修改路线。
“你看改为16个志愿者骑行16个国家行程1.6万公里宣传第16届广州亚运会怎么样？”再次修改，重新认识一遍队伍成员。
……
“亚组委现在正在搞个《亚洲之路》的活动，加上基于安全等方面考虑，对我们这个活动不太支持。”又把日韩两个对于骑行来说开销比较大的删除。
“亚组委定义亚运会不是亚洲的盛会、不是中国的盛会而是广东的盛会，所以骑行的中心还是放在国内，但是走出国门必不可少，是骑行中国的预热，然后，东南亚你去过，大家都放心！”于是，我们接下来重点讨论没有任何讨论必要的东南亚宣传路线和具体内容。
“三星的赞助方案拿不下来！”
“361也不行！”
……
“广之旅正在洽谈中！”
就这样拖了整整半年！
我回想，毕业事宜还没搞好，东南亚的游记再不写就淡忘了，再说，现在自掏腰包也没那个钱，只好拍拍屁股退出。
但王卫还是坚持下来的，凑了八个队员从2009年9月至12月骑行了东南亚，并且取得不错的成效，很令人佩服。
他们东南亚凯旋后，我除了工作以外其他事项都处理完毕，加上自己在国内去过的省份还没有去过的东南亚国家多，显然对国情认识不够，也想参与骑行中国的这次活动。
“过年后马上出发！”王卫把行程表发给我，行程安排排得满满的，我的心怦怦直跳。
“很多队员啊准备不足！”推迟到3月底出发。
“沿途各地公关都没有对接好！出发了像个无头苍蝇一样有什么用！”又推迟到4月底。
“某某局长给我们提议亚运行民族情走少数民族路线，某某书记提议龙行中国征集书法家提龙字，某某总提议亚运进校园沿途演讲……我觉得现在应该整合一下这些方案，在五四青年节当天出发很有意义。”
“还有些细节没有处理好，5月9号！”
难产，我们5月14号终于起航了！
1+4=5 ，555我们出师不利，首先是太久没有远行了，出发前夕还为装备奔波，思考得太周到，买了一大堆“鸡肋”物品回来并且带上路，还自行设计了一款不锈钢尾箱。晚睡早起，精力不支，行李多得就好像是在搬家，单车升级为房车。没事找事，第一次戴隐形眼镜，可怕且耗时，像是在挖自己的眼睛。其次是发出时大队人马迟到，拖延时间更影响心情。再有就是在路上，走散、摔跤、爆胎、迷失、再暴雨从刷的烂路上蹒跚前进。
好事多磨！

在黑龙江路上

在内蒙古路上

在甘肃路上

天路——世界屋脊青藏高原

洗前：青藏高原骑行全程15天不洗澡，20天不换衣服！

地理先生 · 2011-05-01 10:42

洗后：青藏高原骑行全程15天不洗澡，20天不换衣服！

这里，你懂得

导演是怎么练成的
以前的游记是鄙人当导演，当地人做演员，开拍的时候指点江山，想怎么安排就怎么安排，多威风，鄙人只是偶尔跑一下龙套过把演员瘾。但到了开演的时候，鄙人发现了一个非常严重的问题，这帮任劳任怨的哥们还真不是吃斋的，一把屎一把尿把他们推向舞台，出尽风头却忘了本，弄得这个导演辛辛苦苦把戏拍完，
观众连个名字都记不住，实实在在做了把活雷锋。
这次嘛，我要当演员，而且是主角，配角也免了，要来那么一回独角戏（好像有点霸道），看谁还抢风头，当然，为了剧情需要，还是避免不了使用一下替身或者炮灰。
好了，演员各就各位（好像就一位演员）！
出场！

地理先生 · 2011-05-01 10:43

顺便介绍一下各位炮灰演员：
上排左起：黄鸿章（71岁）、郑宇雄、江剑芳（爷们，我验过身）、杨兆宇、王卫、杨梓龙、徐新华、温漾波
下排左起：牟阳江（鄙人）、陈友胜、蓝志豪、蒋京玲（女的）、林海清（异性）、邝其昌

地理先生 · 2011-05-01 10:44

牟阳江加油！
这位仁兄大学不好好念书，大一上网，大二上网，大三还是上网，大四实在闷死了，骑着单车自己跑了趟东南亚，要说出去走走也是件好事，长见识，但这位仁兄卯足了劲爱上了流浪（走火入魔），按理说大学毕业就应该投身于社会这个大熔炉中，红红火火地锻炼一把，可这人仁兄偏偏就不按套路出牌，那年刚好金融危机，于是顺水推舟也没投简历，应聘会还当逃兵，真是对不起天地父母。还有更绝的，足足在别人家住了一年，免费住宿不说，还管人家要饭要钱，流浪能力不是一般的强，后来也意识到了这一点，于是又出发了（资源合理运用）。
大家知道这个消息后，比天下掉个大馅饼还要兴奋（能不高兴吗），纷纷到出发仪式现场为我壮行，大家煞费苦心，鄙人内牛满面，说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，诸位不必难过，从简就好，何必铺张浪费。”
有些人还别出心裁，搞个横幅“牟阳江，加油！”务必要鄙人走在前面，整一个被进行批斗游行的右派分子。

加嘞个油，这么非主流

地理先生 · 2011-05-01 10:46

用鸡刀杀牛
一个小手机插上一个大耳机，这搭配说白了就是杀牛用鸡刀，压根就不好驱动，太离谱了。还有更离谱的，这次出去DIY热情暴涨，买不到摩托车后尾箱（广州禁摩）就请电焊师傅来个不锈钢的，驮包没赞助就去向邮局要，就不用你户外的，怎么折腾怎么着。
带了一大堆大旗（后面就会领略旗子的风采），还嫌亚不够神气，挂出五只小羊（亚运吉祥物）。拥有如此巨大的收纳空间，什么电吹风啊，电脑啊，还有电排插，统统纳入囊中（声明，我不是卖电器的）。
你丫搬家不成？为了安全，还是得车尾贴上几个大只“你爸不是李刚，别撞我！”

地理先生 · 2011-05-01 10:47

出了大铁箱，偶还有个大耳机，基本上是大件，电脑也比人家重。

地理先生 · 2011-05-01 10:48

第一天的骑行算是比较轻松的

地理先生 · 2011-05-01 10:49

多此一举的安排
雨下个不停，像哭泣的婴儿没完没了。
昨天很晚才到达清远技术职业学院，个个都成了饥饿的落汤鸡，梓龙的手机也进水报废了。我们被安排在一所教师公寓里头，两个套间，两个浴室，正是僧多粥少，由于当晚要安排演讲，大伙都马不停蹄地冲凉，轮到我的时候，衣服都还没有脱光，学校那边就已经不停地催促。
匆忙地一分钟后，跑去饭堂，桌上已是一片狼藉，浑沦吞枣吃了几口饭，学校就来人把我们带去演讲现场，饿。学生们已经在现场等候两个小时，我们也挺过意不去的，双方都很尴尬，但同时都要坚持。只能说是行程计划不够周密，单车运动不像摩托车运动，可快可慢，就大概这个速度，而我们想当然按照经验认为一切顺利的话，走国道可以当天下午五点去到，然后七点演讲，可是国道正在维修，我们兜个大弯走省道，没想到省道烂的就像唐山大地震过后的状况，混浊的空气中还弥漫着沙尘，直撞瞳孔，带着隐形眼镜感觉很干涩刺痛。这样的行程安排把自己逼上梁山，完全没有应付突发事件的空间，而户外运动偏偏就是处处充满突发事件的。
沿途的人们对亚运不抱太大的热情，但清技职师生却热情高涨。讲座完已经十点，回去还得开个会，吃饭的时间都没有，我们为此付出了代价。
开会讨论两大事件，第一，团队懒懒散散，没有同时出现在演讲现场，我对此无言以对。第二，明天的行程安排，问了几个当地老车友，说阳山的路啊，点少、路烂、坡陡，加上这糟糕的天气，赶不到。
我们又回归到那个安排得密不透风的行程活动安排表上。
“明天搭车过去！一者可以赶上行程安排按时到连南，二者今天大家累坏了，可以好好调整。”领导下命令！
托运十三辆单车是个大麻烦，我的不锈钢箱拆装不方便，一拆一装很容易令人发疯。
到了阳山之后，我们下榻某旅游景点更衣室，放好行李之后领导灵感又来了。我们又得到新的指令，骑车来回50KM到被誉为“小桂林”的地方踩点。理由仅仅是，我们这次骑行中国路线中，这是广东境内最漂亮的地方了，很有代表性！这么一折腾，估计跟从清新直接骑过来差不多。

地理先生 · 2011-05-01 10:55

在女更衣室打地铺，晚上睡觉会偷笑。

地理先生 · 2011-05-01 10:56

在阳山踏青

地理先生 · 2011-05-01 10:58

阳山这个地方基本上就是靠珠三角援助过日子，我们大学学车的同学都是来这边跑长途，衣食住行都是指定的，为的就是给当地创收。巧这哥俩，眼睛部位是重点。

地理先生 · 2011-05-01 10:59

温泉事件——广东

几乎是以温泉为分界，我的人格分裂。
前半段在两岸青山绿水的怀抱中骑行，过往车辆特别少，天空明亮中带着阴，把两岸的树叶照的晶莹剔透，有时从山上流下的水会形成小瀑布，不遵守交通规则地横穿马路溜到江里，一阵风吹来，又或者一个小上坡过后，会把所有的汗水带走，只留下愉悦的心情。大自然之所赐远非如此，一眼眼温泉就坐落在路旁。
我对与大自然的这些偶遇视为缘分，执意去泡上一泡。当时我和新华、志豪、有胜骑在前面，远远把大队摔在了后方，到了温泉最集中的地方，我终于压抑不住大自然的召唤，狂呼乱叫发泄并且让大家停下。
在路旁等了几分钟，还是没有发现大部队的身影，于是我按捺不住了，便去调查温泉的行情。温泉等级有三，山上的30元一位，视野最开阔，可赤裸面对整个大自然；江边的10元一位，可观江景；对岸的20元一位，包括来回渡轮费。
“我到江边去泡一下温泉，大部队来了就通知我！”说是江边，其实就在路边，一泡尿的距离而已。我想个人离开团队的话，无论去那里有多远干什么都应该让队友知道，于是我把行踪告诉了骑行领队漾波。
由于我的大喊大叫，大伙也没事可干，身边的队友都跟了过来，只有漾波在路旁等大部队。我知道时间有限，二话没说买票，新华也凑了过来，在博弈着泡还是不泡。有句话这么说，人生就像吃番薯，你永远都不知道什么时候会放屁。新华恰恰就是这种吃番薯的思维，你永远都不知道他在考虑什么，以至于下一步要作出一个什么样的决定。看着他做事，你比他还要着急。
就在他决定下去以及售票员跟我找零钱的时候，我已经火速把衣服脱个精光，穿着裤衩一手提着衣服，一手接过门票进去。
我的视野范围内有五个池，但无一有人，哈哈，什么概念，疯狂的玩蛙跳吧。新华慢悠悠地吸着烟走了进来，不知道他在考虑担心大部队就要来了抑或是哪个池比较爽抑或是吸完这根烟再下去。志豪、有胜也相继下来看热闹，梓龙也过来拍照，大家玩的不亦说乎。但好景不长，几分钟过后大部队杀到，路旁传来漾波的呼喊，而此时距离新华下水还不到一分钟。浸泡这个词大家都懂，严格上说，两个字的意思完全不一样，新华完全属于浸，我勉强算得上属于泡。
我们急忙穿好衣服，正准备推车上路的时候，我的电话响了。
“你们继续泡吧，不急，今晚我们团队开议讨论一下如何处置！”电话传来王卫的声音，说完挂了！这个气场让人觉得事情可能严重了，我一看手表，距离漾波呼喊上路不到五分钟，赶紧快马加鞭赶上大部队。
狂奔五分钟赶上大部队最有一名，再狂奔五分钟又赶上大部队大集团军，再狂奔五分钟终于赶上了领队。
王卫在我耳边说：“阳江，你这一泡让我为难啊！”
我感觉越来越不对劲，不想破坏泡温泉带给我的那份清爽愉悦的心情，便不去争执，莫言以对。

地理先生 · 2011-05-01 11:00

连续性地狂奔对我左膝冲击很大，开始担心起膝盖劳损复发的问题！膝盖劳损的原因不详，据我估计是因为2009年春节期间去健身房骑动感单车所致，这种单车有着高频率的节奏，并且随着音乐调整，更要命的是我不知道这轮本身会带动双腿运动，当我骑得气喘吁吁放松肌肉不踏动脚板的时候，我的脚被严重的拉也一下，马上就感觉膝盖有点拉伤的感觉。当时我以为只是小伤，没事，又去炼脚提哑铃，膝盖觉得有点乏力，可能累了，回家休息。
两天后，我与当年骑行长三角的国峰与诗检一起，从玉林福绵骑去北海涠洲岛。我们都厌倦了过道，执意要走县道，从玉林到北海只是一天的行程，约250KM，大家就背着一个双肩包上路。结果到了博白西南部之后，路况变得越来越糟糕，记得那年的春节也格外的热，下午三点，我们还有约90公里的路要赶，天色渐晚，便不顾一切往前冲。背包骑行又沉又不透气，在一个前不着村后不着店的山区，左膝罢工了，完全使不出力，我以为是自己体力不支，硬着头皮用左手力压左膝继续骑行。隔天在涠洲岛骑车游玩，发现膝盖还是乏力，仔细摸摸罢工处，一块软东西鼓了起来，便觉得问题严重了。
此后，看骨科、推拿针灸、熏白艾条都没有明显改善，去西关正骨打一种不知道叫做什么名字的针，据说打进去是可以把软东西消除的，但是如果距离生殖器太近会对生育造成影响，“但这里是膝盖，影响不大！”医生问我打不打。
这种针打进去马上生效，问题是里面的软东西分成很多个包囊，打针的时候我要配合医生帮他捏把住包囊的位置，敌军很多，要逐个消灭，大的很容易，小的要么固定不了位置，要么插了N针都插不中，我的膝盖上方布满针孔，就像是一坨烂肉。瞎折腾半天，终究不能斩草除根，为此整整一年我都不敢做激烈运动，真害怕像我这样的腿脚，基本上就告别自行车了。还要啥自行车！
此后我通过慢跑、按摩去减轻病症，慢慢的觉得骑车也没有问题，但是千万不能发力。
但今天犯了大忌，我担心甚至恐惧真的出问题，接下来怎么上西藏，以后真的就告别自行车了！不骑车我还能干什么？
一年多没有远行，我忽略了我的行李原则，精简！今天南方卫视跟踪拍摄，后半段的路坡长且陡，我不想丢人现眼，只能带上护膝，尽量分担一些力气到右腿去，并打量着如何把这只重达20多斤的铁箱以及累赘的鸡肋清理掉。
晚上，我带着身心两病痛接受审判。
“出发前大家都看过此次活动的条款，有谁离开团队做其他事情必须经过我的同意！阳江你说说今天的经过。”王卫说。
我把今天的过程说了一遍，然后解释为啥要去泡温泉：“其实温泉也是在路边，我没有脱离团队，也跟领队打过招呼了……”
“我觉得一切都是借口，条款写的明明白白，不遵守纪律就要接受处罚！”王伯视乎认为我实在狡辩，态度很强硬，而实际上我只是在重述我当时去泡温泉这个行为之前的心理活动。
“王伯，你听我说完，我是压根没有想到这样已经违反条款，要是知道，我也不会去冒犯对吧。我想领队也不知道，要不然他有义务阻止我！队长不在现场，领队有权也有义务维持团队的稳定，说起温泉事件，他就像一个警察，他看见别人犯罪不去制止，你说他有没有罪？起码有连带责任，要不然要领队干嘛？”
“不用说了，犯了就是犯了，没有理由可言。别拿别人当挡箭牌。每个人违反都拿出一大堆理由，还要这个条款有个屁用！”王伯情绪高涨。
“我不是狡辩，而是我不知道犯了，在场的人也不知道犯了。我也不是承受不起这样的判决，只是我想把问题说清楚而已。哪怕是在法院，我也有权利解释吧！”我接着说。
“记得出发前夕，我、京玲、有胜和志豪四人四天四十圈雷达山，累的要命，也没有人情可言，要是爬不了就得退出，我们还是咬紧牙关过去了，我们为团队的第一条款付出代价，我想其他人也没有理由去辩驳。”海清发言。
“我说一句吧，其实不是谁的错，只是关于离队干别的事情这个条款不够明晰，大家也许有这样一种心态，盯着泡温泉来看，其实大家在处理问题的时候啊，哦，很多时候是应该跳出事件本身去看问题的，要不然发现不了问题本质，加入我们在等候大家的时候不是去泡温泉而是在拍照，大家怎么看待？这种事情一路过来屡见不鲜，为啥泡温泉的要处罚，看温泉的……”新华开口，但马上遭到反驳说其连条款的权威也挑战了，他只好所有気往肚里吞，“好吧，我承认我犯错了，记过一次吧。”团队条款规定，违规三次无条件遣送回去。
其他队员发言明显又带着一种中庸的态度，我抨击这是很圆滑的一种表现，不利于这只问题多多的团队自身发展。我俩说多少大家都听不进去，我只能自我安慰，唉，反正还有两次机会，打算留一次给台湾。
今天的总结就是，以后停下车放个屁也要跟队长汇报。

地理先生 · 2011-05-01 11:04

就是这个温泉，差点断送本大爷的大计。路边的温泉不要泡，各位驴友切忌。

地理先生 · 2011-05-01 11:08

珠三角一带基本上都是冲积平原，到了阳山就是山地了，刚出发被平原麻痹了神经，到了阳山就有点吃不消了，而且早晨还下着阴冷的小雨。

地理先生 · 2011-05-01 11:10

别的陡坡要力，这个陡坡要命。

地理先生 · 2011-05-01 11:12

好不容易到了连南。本以为过了几个陡坡就结束了，兴奋过后才发现，这只是个开始。

地理先生 · 2011-05-01 11:13

孤寡老人与留守儿童——广东连南瑶族
在对外宣传中，广东就是发达的代言词，我想说，那都是蒙人的，广东穷的地方多了去了，南有雷州半岛，北有连南瑶族。
传说千百年前，环山而居的瑶族先人世代从事农耕，过着安居乐业的生活。某一天，身怀身孕的老母猪神奇失踪，全村人漫山遍野寻找，劳碌多天未果，就在人们决定放弃的时候，天空乌云密布，金光环绕的老母猪突然出现在人们的眼前，她很轻松地翻阅一座又一座山峰，最后在一处山顶听了下来，全村人马上赶去，发现她生下了一大窝金光闪闪的猪崽，人们觉得这是上天指引的福地，于是便在这里定居下来，这个地方就是现在的连南千年瑶寨。“母猪迁徙”的故事大概为虚，但这里居高临下，易守难攻却为军事要塞。
连南一带群山怀抱，沙石赤土，土壤贫瘠，植被稀少，蓄水能力差，素有“九山半水半分田”这么一说。即使现在通了盘山公路，我们骑车过去也累得够呛，可想而知古代瑶族先人个个都是登山勇将，体能大大地好（可惜当时还没亚运会）。
瑶族散居南岭，连南一带最为典型的是排瑶，所谓“排”，概因房子数排成寨而得名。山顶的房子已石头砖瓦为主，我喜欢把它称为石排。石排被太阳炙烤，但却透出一股股阴冷，彷佛在诉说着瑶寨的故事。
由于这里贫穷落后，大多是青壮年都到珠三角打工去了，只留下孤寡老人与留守儿童。孤寡老人丧失劳动能力，又无人照顾，基本上就是等死；而留守儿童无人管理，素质滞后。
“一山之隔，落后20年！”这里的团委书记告诉我，“我小时候玩的自制土玩具，他们还在玩，而我们县城的小朋友早就不知道那为何物。”
“为什么会这样呢？”我想不通。在我看来很简单，搬出去县城不就与时代接轨了吗！
“他们住惯山上了，即使外出打工赚钱，还是回到山里盖房子！维系他们生存的都在山里，土地、亲戚和习惯。”
“那儿童教育呢？”
“没办法啊，县里落后，资金有限教育资源有限，不可能都给他们到县里上学。老师也有下乡的，但是学生在那种大山的环境中基本就是放羊。”
民族文化是团结维系一个民族的纽带，但有时候也制约着民族的发展。
瑶族人的名字很长，长得可以列一条数学等式：名字=祠堂+姓+排号+时令名。长得就像这里的盘山公路，这里发展的道路。
难道真的要等到“母猪再世”？

地理先生 · 2011-05-01 11:28

千年瑶寨在山顶上，依山而建，。站在山顶的盘古庙，视野开阔，破旧的房子老想吟唱：“大好河山，别时容易见时难”

地理先生 · 2011-05-01 11:29

瑶寨也很热情，过门就是三碗水酒，酒度不大，而够呛的，看以后你还敢不敢骗吃骗喝。

地理先生 · 2011-05-01 11:32

在山地需要更年轻力壮的青年劳动力，但都外出打工了，老头基本上失去了劳动力，只能向着稀少的游客卖些香纸钱勉强维持生计。

地理先生 · 2011-05-01 11:34

有些老人甚至连卖香纸的力气都没有，只能坐在家里“等死”，秃顶的老人以前留着瑶寨传统的发型，生活就像她的这个发型，没有随着岁月的流逝而改变。

地理先生 · 2011-05-01 11:37

大人不在，老人管不来，小孩基本上就处于“自由”状态。

地理先生 · 2011-05-03 14:02

广东结束

地理先生 · 2011-05-03 14:06

上一节人文地理课

基本上以连山为界，前半段是山路，一半上坡一半下坡，后半段是平路。路边散落一些瑶族村落，各族人民通用客家话或粤语，交流上问题不大。队友不解问我，你们广西人也说粤语和客家话啊？

岭南外的人大多以为广东人就说粤语，广西说广西话，那都是扯淡。在古代，粤通“越”是对整个岭南百越之地的统称，广西成为粤西，广东称为粤东，我家乡大北路有个粤东会馆，指的就是广东（不是广东东部），不知何时粤变成广东省的一个简称。整个岭南主要有四种汉语方言，分别是粤语、客家话、福佬话（潮汕话与闽南话的统称），桂柳话（西南官话的一种地方话，属于北方方言），粤语片区分布在广东中西部广西中东部，客家话片区分布在各山区以及与粤语片区杂居，福佬话片区分布在潮汕、海南等沿海岛屿各地，桂柳话分布在广西北部，粤语顾名思义就是岭南的官话。

跟北方的朋友这么一解释，他立刻晕倒（这只是粗分，还不晕的话给你再细分）。广西不都是少数民族吗？那都被媒体宣传误导了，以偏概全（忽悠你过来旅游）。

听我这么一说，热血青年就来气了，好好的一个民族非得分得那么细，故意搞特殊，这不明摆着搞民族分裂吗？

请你放下手中的砖头，听我讲完再拍也不迟。我们引以为豪的汉字是一种表意文字（韩字是表音），自从盘古开天地以来（好像扯得远了点），我们勤劳智慧的祖先吃完乌龟肉以后（当时的乌龟比较多），充分利用资源，便在龟壳上写日记，就好象现在我吃饱了上网写博客一样，于是产生了甲骨文（注意，不是文字符号）。

中国地大物博，那时候的交通通讯也不是那么方便（没有高铁没有手机），各地的文字不尽一致。后来伟大的秦始皇发现了这个问题，便下令统一六国文字（俗点说就是灭了其他国家的文字），在这里讲一个插曲，很多专家否定秦始皇的这种诛杀文字行为，认为此举不亚于文化大革命，那都是痴人说梦，首先，统一六国文字跟后来的文革完全不是一回事，估计当时秦始皇看不懂其他国的文字就急了，这翻译又耗时耗力（当时还没有电子辞典），不利于国家的交流，于是搞个大一统，文革是啥，不说也罢。其次，怎么才算是保护文化？有人说是最原始最地道的东西，那我问你，何为最原始最地道，早在甲骨文之前，存在着各种各样的文字符号，结果甲骨文出道以后，慢慢的就替代了这些符号，早在文字符号以前呢？那我们干脆改写字为画画算了。有些美食节目也在鼓吹这道菜要在哪里吃怎么煮才是最地道的，我晕，我想说，全世界所有的菜最地道的吃法就是掰下来生吃！马克思告诉我们，要用发展的眼光看待问题。这下好了，大家都用一种文字交流了。

但问题还没有解决，语言这东西跟文字不一样，文字可以记录下来，但是语言不行（当时还没有发明留声机），全国各地还是有相当可观数量的方言，具体有多少无从考证，就像如今江浙一带，很多地方隔壁县的话都是不能互通的。其实说白了，语言就是经济发展的产物，语言使用范围有多广，经济就有多广（全球经济还很遥远，当时英语还没有诞生）。

表意文字就是语言中的刘翔，能跨越经济区域的栏杆，传播到更远的地方，要不然朝鲜半岛、日本、东南亚就不会使用汉字了。

我国历史舞台那是相当的热闹，秦始皇走了又来了个刘邦，刘邦走了又来了个曹操……基于每个帝王的户口都不一样，每个朝代的官话自然也就不一样了。加上我国历代战争不断，大规模的民族迁徙不在少数，经过几千年的折腾，基本上也就有了现在的方言（忽悠完毕）。

地理先生 · 2011-05-03 14:08

广东至广西路上。

地理先生 · 2011-05-03 14:11

人际关系是第一生产力

胃口是个难侍奉的主，曾经看过无数的游记，说什么地道的美食就在路边最不显眼的小吃（好像我也说过），说出这种话的只有两种人：无知无畏的人——吃不到葡萄说葡萄酸；吃饱了撑着的人——山珍海味吃腻了换换胃口。不好意思，差点把你们遗忘了，比如路边的小商小贩，比如某些美食节目，属于从中得到好处的人。

虽说胃口这东西因人而异，但饮食文化真理还是掌控在少数人手里。怎么解释呢，巴西国会大厦前有两个半球（好像风牛马不相及），简单点说就是一个足球横着劈一刀成两半，一边放一半个，有个半球口向上，有个半球口向下，向上的代表民主，即收集民意，向下的代表集中，即民意要收集，但是还是我说的算。合起来就是一个完整的圆了——民主集中制（好点太极八卦的味道）。好了，饮食文化真理也是民主集中制，很多美食的源头都来之民间，但是做得好吃的肯定是大厨，大厨会在路边卖小吃的我还是没有这份福气看到。要是在古代，大厨通常进了皇宫，要是在现代，起码会开个酒楼之类（个别疯子大厨除外）。就说那个狗不理吧，小小的一包子，居然在天津盖起大楼，就差注册一个商标，转型搞房地产了。还不服气啊，饮食文化说高雅点那就是艺术，你说是路边摆地摊的造诣高呢还是那些大师高呢（滥竽充数的不算），在路边混得好的早就不在路边混了！说到民主集中制，自然不能我说的算，要来个全民投票？

为了达到地道美食的目标，我们出发前就想好了一套方案，简单点说就是向各地政府机关讨饭，要说浩瀚中华，找政府机关要饭的人多了去了，怎么能轮到你？加上各地政府一个个攻克也是相当有难度的。

同志们别急，我们自有办法，因为我们齐天下个个都是大忽悠（放心，不是忽悠你）。毛主席教育我们，做事情要抓主要矛盾，广东不是发达地区吗？广州不是广东的省会吗？少数民族地区不都是欠发达地区吗？广州政府机关不是都与各地的有联谊吗？难兄难弟难道不会给面子这位大哥吗？

好办了，全队大忽悠倾巢出动忽悠广州政府某机关（具体部门不告诉你）。话虽如此，但你说忽悠就忽悠，你当政府那帮老油条都是二啊？这个你可以大大地放心，因为我们除了大忽悠，还有大大地忽悠——王卫同志。就凭一辆单车还有三寸不烂之舌，能够把奥运火炬手、亚运火炬手收于囊下，这位同志的忽悠能力不是吹的，区区一张饭票岂在话下。有一次我们打的，王卫同志一上车就跟司机扯上关系，完了滔滔不绝之攻势用口水把对方淹没了，结果是打折，多少折呢，折到免费。

当然，王卫同志也不是全能的主，各位有印象的话应该记得骑行亚洲宣传亚运是怎么胎死腹中的。但是王卫同志不怕困难，对忽悠的追求套用一句广告词可谓是永不止步，向着更高境界迈进，终于把这事给办妥了，总结这个人，什么都不多，就是提要求多，办妥了一个还嫌不够，还要人家把这饭票工程全都承包下来，除了佩服还是佩服。

后面各地的情况也就按照这种工业生产标准批量生产了。估计我可以单独把这块抽出来，专写当地美食的。

好了，那我们就尽管吃饭喝酒吧。这一趟下来，我发自内心地也想说，路边的小吃才是最地道的当地美食。

地理先生 · 2011-05-03 14:12

最近是不是盐涨价了，这菜有点淡啊！

地理先生 · 2011-05-03 14:14

王卫不但忽悠牛X，讨饭也有一手。

地理先生 · 2011-05-03 14:15

又回到民族文化问题

为了解决生计，把全部的宝压在政府机关唯恐出意外，为此我们盯准了一个新兴的保险公司——各地车友会。一想到如何联系好就头疼，别担心，政府包工头早就帮我们安排好了，此乃一石二鸟之计。你看我们直接出面人家还不一定给面子，要是当地政府出面的话，想不给面子都不行，省事省心，什么叫效率，这就叫效率！

效率是明显的，结果是富有成效的。不但有吃有喝，而且还有漂亮MM侍候。政府办事，我放心。瑶族的MM最够意思，通常都是游客问当地人资讯，可她偏偏就不是个通常人，关于瑶族的文化问题，那是三问十不知，动不动就往她奶奶那一辈推卸责任，说只有祖辈的人才知道这些东东，这还不够，还反问你，明摆着把我当民族学者看待，太抬举了。你要是问她吃喝玩乐吧，她倒是个专家学者。

又回到民族文化问题，文化这个词很泛，泛到无所不包，却又很很专，专到从亚当夏娃造人至今N年才萃取出那么点结晶来。就好比生活，以天为单位来看，每一天都是很平淡的，但是回过头一总结，基本上以几十年为单位那种，就会发现，原来曾经雄起过那么一回。平民的文化基本上就属于前者，而后者那是专家研究的问题，翻看大量的史书、再加上考古论证，拍拍脑袋说这个民族的文化这样那样，好比一个人死了很久，挖出来鞭尸的感觉。

于是，从下层建筑——生活切入观察民族文化，会觉得没啥大不了的，不就一年到头吃个烟熏猪肉吗？但如果从上层建筑——学术切入观察民族文化，非要带着一副发掘木乃伊的科研态度，除了叹息还是叹息，唉，研究来研究去，你比他们还要更少数民族。

去少数民族地区旅游的人总喜欢买些土特产，逛来逛去发现原来那些东西全部都是工业化的产物，千篇一律的，按理说工业化就工业化，难道少数民族地区就不应该有工业化啊？太欺负人了！但是偏偏翻开商标发现居然made in Guangzhou，明显地……买回去不但人家不领情，还被人骂我侮辱他的智商！到底谁侮辱谁的智商啊？

但总不能空手而归吧，家人骂你不孝，朋友骂你不够铁，买纪念品这事情折磨人啊。为了避免造假，我就专买那些亲眼看他们手工制造的东西，比如织绣。那就卖了吧，贵点无所谓。送给朋友，朋友大赞，送给同事，同事大赞，送给爹娘，爹娘大笑，这织布的水平跟我小时候差不多。

姜还是老的辣。

很多民族都有自己的织绣手法，游客会觉得非常新奇，常常会惊叹，好学的还会问这是为什么，我来告诉你，在万恶的旧社会，整个中国基本上都属于自给自足的小农经济，这已经算是小康水平了，有些还是农奴，衣食住行都要靠自己动手才能丰衣足食，刚开始就是织布，总之能够穿暖就相当不错了，艺术这东西还真是吃饱了撑着没事干的人想出来的，也是进步的标志吧，到了这一步就想着绣点东西上去，基本就这样。不信你问问旧社会出生的那一拨人，他们都用过，没啥特别的。少数民族的各位织布大娘不要打我，我只是实话实说。

文化这东西离不开赖以生存的自然环境，任何看似错综复杂的文化问题，放到上面去都好解释，还是拿织布来说，通常就是用纱，可韩庚他家住在黑龙江畔就用鱼皮，你不得不服。

地理先生 · 2011-05-03 14:16

大家觉得这两位贺州MM怎么样？

地理先生 · 2011-05-03 14:16

忽悠老乡

贺州以前称为贺县，在我小时候还是属于梧州地区管，当时广西只有八个地区，称为八桂大地，梧州别称桂东，现在贺州建市了，城市建筑很不错。

我是队里唯一的广西人，与贺州车友聊天大有老乡见老乡两眼泪汪汪的感觉，他们说目前广西长途骑行的团队还不多，目前最好的柳州那帮，我说我们回来追上嘛，去东南亚挺不错的，广西是东盟区，我们应该站在时代最前沿，那边说粤语、客家话的华人又多，消费合理，签证方便，治安良好，国家众多，四季骑行，异国他乡的诱惑绝非骑行国内能比。

忽悠，接着忽悠。

一番忽悠后，大家就筹划这今年去一趟东南亚啦，哈哈。

长途骑行对于这批成家立业的人来说实在难以脱身，而对于没有成家立业的人来说又缺少资金，是个两头难的挑战。忽然想起那首歌，我想去桂林啊，我想去桂林，可是有了钱的时候我却没时间，我想去桂林啊，我想去桂林，可是有时间的时候我却没有钱。想来想去，还是我们大学生具备双重条件啊，好好珍惜这趟骑行吧，尽情挥洒吧，来日不多。

地理先生 · 2011-05-03 14:17

纯粹的人——广西

纯粹的意思，就是专心致志、认真、一根筋、二杆子等等等等。

纯粹和执着，也是有区别的，所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。

纯粹的人，是这个世界上最可怕的人，他们的一生，往往只有一个目标，为了达到这个目标，他们可以不择手段，不顾一切，他们无法被收买，无法被威逼，他们不要钱，不要女色，甚至不要权势和名声。

在他们的世界里，只有一个目标，以及坚定的决心和意志。

黄鸿章伯伯（不是姓李），就是一个纯粹的人，到目前为止纯粹了71年。

他幼年的事迹并不多，也没有什么砸水缸之类的壮举，估计是小黄喜欢耍威风，打从他外公从美国海运一辆单车回国以后，就喜欢到处骑单车去玩（当时买不起汽车），珠三角一带早就被他跑遍了。或许是外公跟小黄讲了太多坐船去美国的无奈（卖猪仔），小黄想，总有一天我要骑着单车去美国（希望白令海峡结冰），就不用被人卖猪仔了。有些事情不想还好，一想它就会跟你结缘，并缠着不放。十六岁那年，小黄同志加入东海舰队当上了海军，在观音道场普陀山天天与美国隔海相望（千里眼），涌动的海浪犹如拍打在他的心口，夜里梦里车轮飞转的声音又响起，痒的直跺脚。那时候郑智化同志还没有出生，也没有水手这首歌，但是，七年后，小黄同志终于还是狠下心放弃了军官的待遇，领导一再阻拦问他为何？他一再坚持，擦干泪不要问为什么。于是，拍拍屁股回了家，据说还是骑车回的广州（人才啊）。

天真的小黄也许不知道，那时候的中国还没有流浪旅行这个概念，只好天天在单位上班。但是小黄可是一根筋的，你安排单位车接送上下班，我偏偏骑车，折腾吧？放心，还有更折腾的，他的办公室在30楼，上下不是有一部电梯吗？可他偏偏每天跑楼梯，而且速度极快，谁看了都以为是大楼火灾了的感觉，搞的同事们每天都提心吊胆上班。

这还不算，利用工作休假期间，他居然骑完中国各省市自治区（除了还没解放的台湾）。

就这么纯粹了几十年。

一般来说，到了退休年龄的人就老老实实回家安享晚年了，可老黄同志涛声依旧，偏偏不老实，先后两次骑车入藏！不知道是哪根筋短路，他还喜欢带上自己的老伴故地重游，诉说着当年的光辉岁月。人生如此便知足，可这位老兄再接再厉，70岁高龄了还跑了趟东南亚，今年又骑中国。

廉颇老矣尚能饭否？

别以为他是拖后的，每次都是先锋，一日三餐而已，中途不吃干粮不喝饮料也不用休息，一壶烧酒足以，动不动就BS我们年轻人没用，以后怎挑起国家大梁，用发动机来比喻就是说此人耗油量少排气量大，绰号，龟仙人。

既然是龟仙人，思维肯定有别于常人，换是常人，都喜欢跟同年人呆在一起，共同语言多嘛，可他偏偏来这么一招倒立金刚，小时候喜欢跟老人，因为可以学到很多知识（外公单车事件），到了老了喜欢跟小孩（把我们当小孩看），因为可以永葆心态年轻，“每天跟那些老同志在一起就是谈论还能活多久，憋死了”，厉害吧！

说完一根筋，接着说二杆子。纸是包不住火的，慢慢地越来越多的媒体找上他，可他又发挥他的BS精神，对记者置之不理。再牛的人也只是酒香不怕巷子深，他是压根把酒埋在地下不给你品尝。黄伯，你太自私太过分了！

这还不算过分，经过我们不懈的努力，亚组委高度肯定我们的这支草根骑行队为宣传亚运会做出了超越草根的杰出贡献，为了表示感谢，给两个亚运火炬手名额，我们力推黄伯，结果又被他再次BS！

……

到后来，我们一起骑青藏线，再后来，他问我，明年要不要一起骑新藏。誓要将纯粹进行到底。

黄伯太给力，I 服了 YOU !

黄伯的光辉事迹告诉我们，教育是要从小抓起的。

地理先生 · 2011-05-03 14:19

黄伯，你非要把我们搞死才罢休啊？）

地理先生 · 2011-05-03 14:20

黄伯挑绿肥，起步价50KG，还不打折！1

地理先生 · 2011-05-03 14:20

黄伯买烧酒。不要迷恋哥,哥只是个酒鬼。十三年前的偶遇,十三年后的邂逅,这就是黄伯与龙胜水酒之缘。缘起缘终之间,我俩前晚打探,翌晨寻找等侯,十斤水酒当水喝,上梯田,走一天,是晚,明月当头,坐挂天边之美景四君同饮,分不清左右脚,包车回县城,高谈括论,乃酒专家也,吾等佩服得五体投地,曰不要迷恋哥

地理先生 · 2011-05-03 14:21

龟仙人现身

地理先生 · 2011-05-03 14:22

刚从泰国成功转型回来的黄伯！

地理先生 · 2011-05-03 14:23

骑行中的黄伯，挥手是他的招牌动作（领导作风）。

地理先生 · 2011-05-03 14:24

劳动楷模黄伯不但不拖后，反而还帮队友推车上坡。

地理先生 · 2011-05-03 14:25

黄伯与他的粉丝

地理先生 · 2011-05-03 14:25

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。写阳朔的人多了去了，我就不凑这个热闹，画饼充饥。

地理先生 · 2011-05-03 14:26

你爸不是李刚——广西
问：长途骑车为啥事故多？

答：时间长机率就会随之增高。

批语：错！

真相：太把自个的爸当李刚！

但，还是很多人以为他爸就是李刚，或者不是李刚胜似李刚，云云。我们的独臂侠陈友胜，就是这样的杰出代表。而且还喜欢玩茬，专挑那些高耸险峻之地、九曲回肠之路张开他那一只半臂，也许你觉着他疯了，你的观察力相当不错，但是还不够准，准确地说，他那是相当地疯，完了以后仰天长笑，接着还TMD闭上眼睛！！！刚开始我还以为这位兄弟想不开，后来才发现，他是想的太开——有种飞翔的感觉。简言之，漂移飞翔的技巧就是，拉一拉手制，车的尾巴甩一甩，那有怎么样？有型啊！使用极限，五连发夹弯。

他的玩命行为招来了一批玩命之徒，没有夸张，真的玩命！今年灾难重重，先是春旱，接着地震（玉树），完了又洪涝，在桂林通往龙胜的一个发夹弯，下坡，林海清徒弟飞翔了，视线黑洞处突然出现山体滑落的淤泥挡道，这里补充一下，我的海清小师妹（同校的）在拜师学艺之前是一名体育健将，准确地说，是一名田径运动员，尽管海清小师妹非常努力地跑，却一直在国家二级运动员线上徘徊，她百思不得其解，伟大的哲学家苏格拉底同志曾说，这人呀最关键是要认识自我，只有认识自我了，才能定位好人生，才能最大地实现人生价值，很快她发现，原来她的天赋在于体操，因为，飞翔在一瞬间变成了前空翻腾N周半，我国体操运动员可谓是长江后浪推前浪，想成为一名优秀的体操运动员那是相当的有难度，好了，各位裁判正大眼睛看清楚了，海清小师妹，他握紧车吧，屁股稍微离开坐垫，双脚踩着脚踏，然后平稳落地！

前浪死在沙滩上！

请裁判亮牌！10分！10分！……9.9分！

喂喂喂，后面的那个裁判，是不是收了黑钱，为何不是十分？

刚想举牌的那一刻，单车的前叉断了，单车一分为二，人毫发未损！

说完认识自我的海清，接下来将要隆重推出我们陈师傅的另一名得意门生——蓝志豪。在这个发夹弯上，陈师傅完成了飞翔，海清师姐完成了前空翻腾，接着我们志豪为你表演的是，超车漂移，具体过程是，在最狭小最弯曲之处对开两辆大货车，志豪师弟踩尽油门，拉一拉手制，车的尾巴甩一甩，那有怎么样？从缝隙中成功完成漂移，有型吧？别鼓掌的太早，我还没说完，接着滑翔了很远，具体不清楚有多远，总之擦地板用了不少肉做耗材。还好，没有成为三明治。

至此，陈师傅的玩命学校宣告破产。

陈师傅的行为艺术告诉我们，你爸是李刚也没有用。

地理先生 · 2011-05-03 14:27

剧情需要，请勿模仿

地理先生 · 2011-05-03 14:28

回味孔明兄发明的独轮车

地理先生 · 2011-05-03 14:31

选美比赛——广西
在桂林参加了一个选美比赛，准确地说是被邀请看热闹，俗称嘉宾。关于这个活动（忘了叫什么名字），本不想写，不是不想写，是没有太多的故事题材，其实没有故事题材的相片一般鄙人也是不想发的（没有生命力），但是以下照片还是的发一下，这是人的原始需求，总不能灭人欲存天理吧（圣人除外）。

地理先生 · 2011-09-11 01:52

通往未来的公路——广西壮族、瑶族

三年前独自来过梯田，这次算是重游。

还是一样的徒步路线，平安寨到中六再到大寨，还是一样的赶时间，却是不一样的景致以及不一样的心情。

我们九点从龙胜县城出发，中途到达和平乡等领导开绿灯免门票，扑了个空，只好包车。梯田景区由景区内村寨联合自治，故在售票处拿出县团委的批文讨价还价，也只能打个八折。这么一折腾，中午十一点半才到达平安寨开始徒步。

景区内住着壮瑶两个民族，平安寨是壮，多姓廖，中六为界至大寨为瑶，多姓潘。由于中六交通不便保留更多原居民，平安、大寨均已开发出完善的旅游配套设施。

从文化采集考虑，我们的目标是去中六。地理位置上，中六正好位于景区的中央，无论从哪前往都要不间断徒步2小时左右。是日，太阳裸照大地，团队到达“九龙五虎”观景台之后，考虑到这里交通不便，末班巴士五点收工，便原路折回，剩下我与黄伯、其昌、梓龙四人继续前往。

出发前，我与黄伯在县城民族农贸市场购买了七斤龙胜水酒、三斤三花酒，充当徒步途中的饮料与水。黄伯十三年前来过，无意中发现并爱上这里的水酒，据说能解渴。我们边走边歇，边歇边饮，诉说往事。

梯田间或者田埂上偶尔点缀一两间风雨亭，供农民农耕以及路人休息，亭里通常会有一两个壮、瑶的老奶奶，死缠烂打拉游客到家里参观，而且死活不放，拉不了就一直跟着我们走。穿过梯田、翻越山顶、然后不停的重复，转头一看，那老奶奶还紧随身后。她还特别可爱，不会超车，可能是怕我们转头跑掉。

与三年前金秋时节一片金黄不同，现在还没放水灌溉农田，层层梯田看下去不是特别漂亮，但也来的自然，仿佛挂在天边的美景，一直望不到边。令我惊讶的不单是梯田，还有一条正在开山劈岭蜿蜒而上的盘山公路，显得那么的不自然，但又很醒目，记得三年前没有这样一幕啊，我终于经不住问起身后的老奶奶。

这是村村通公路工程，两年前就已施工，不久将来，汽车可以直通中六，老奶奶兴奋地望着公路向我解释。

一种矛盾的价值观在我心中涌现。龙胜梯田是徒步者的天堂，却是土著民的炼狱。我反问自己，古老的梯田农耕文化究竟是为谁活着？作为一名户外爱好者，我是希望保留这份原始，但是作为一名志愿者，我觉得应该站在当地人的立场看待这个问题。对于中六人来说，通公路是一个划时代的事件，意味着出去接触外面的世界更加快捷，另一方面，外面进来也更加方便，尤其是游客。以前龙胜梯田这一带的村寨都没有公路的，各村寨都是一样的穷，一出一进到乡里就要一天，而且还得起早摸黑。在98年将其开发成景区之后，平安寨、大寨相继通了公路，生活水平、收入水平都上去了，唯把中六落下。

老奶奶对公路充满期待，以后买冰箱、洗衣机就不用背着上山了。还有，游客可以到中六看到更加漂亮的梯田景观。

公路会缩短梯田与世界的差距，但也会把梯田固有的特性同化。这也是为什么我们搭车到了平安寨还要徒步来中六的原因。一旦自身的特性被外界同化，也就失去了吸引力。

现阶段的问题是，中六人更多关心的是生活的改善以及收入的提高，是他们没有文化还是我们看待文化站错了立脚点？人为文化而活还是文化为人而活？

与我们向往梯田一样，梯田人也向往城市。每一天为明天，如果因为保留古老的文化而停顿发展，这样的代价会不会太高？如何结合文化与发展呢？文化应该与时俱进，梯田人都知道吸引外界的是梯田文化，在保护好梯田文化的同时让更多的人有机会进来了解体会是最好不过的，问题是，当旅游是第一产业时，旅游开发必然导致变味，不但是公路，梯田景区还招商引资投资一亿多新建客运站，企图垄断这里的交通，到那时，部分以交通运输为收入的梯田人日子没那么好过了。

那好办，我们梯田人搭我们的车，你们旅游者徒你们的步。也许以后，还会有缆车把人直接拉到更加偏远更加壮观的地方，那便是懒人的福气，也是梯田人的福气。

地理先生 · 2011-09-11 01:54

（小学宣传栏描绘出梯田人未来的美好愿景。）

地理先生 · 2011-09-11 02:00

当地人摸不着脑袋，这田不但能做农业，还能种第三产业（明星）

地理先生 · 2011-09-11 02:01

两个世纪的对话？

地理先生 · 2011-09-11 02:01

陈秉正的手也要俯首称臣，这是梯田人与残酷的大自然和谐发展的美好见证啊

地理先生 · 2011-09-11 02:02

小二，上菜快点，等得花都谢啦。

地理先生 · 2011-09-11 02:04

梯田司机与梯田的大货车（要考执照），严禁酒驾，终身吊销驾照

地理先生 · 2011-09-11 02:04

梯田司机与梯田的大货车（要考执照），严禁酒驾，终身吊销驾照

地理先生 · 2011-09-11 02:05

瑶族双胞胎老奶奶，瑶族有很多分支，此地以长发为美，一生只剪两次头发，成年一次，死去一次，剪下的头发就是宝贝，要保存好，将来升值的。这么长的头发，当然要最好的洗发水，他们都选纯天然绿色低碳环保的——米水，即洗米涛出来的水。提示：用洗米水煮熟凉一星期后再洗效果更佳。

地理先生 · 2011-09-11 02:07

听说这位是壮族寨花哦

地理先生 · 2011-09-11 02:08

还是随缘吧，哈。

地理先生 · 2011-09-11 02:09

深夜，在龙胜与志豪吃烧烤。上回说过地摊美食，几天下来，这回还真是吃腻了宫廷的，喜欢上了路边的。碗里的叫XX油茶，又苦又焦又油，感觉就像……

地理先生 · 2011-09-11 02:10

猜猜这是谁？

地理先生 · 2011-09-11 02:11

小样，别以为你穿着件马甲我就认不出你

地理先生 · 2011-09-11 02:44

侗族火爆的房地产背后——广西

风雨桥上观侗乡，独峒防火搞寨改。

兆宇、海清和我负责此次侗族文化采集。

程阳风雨桥因郭沫若一首诗举世闻名，是侗族对外宣传的名片，也是国家AAAA级景区，但却不是我此次采集侗族文化的落脚地。

最原始的文化在于最落后的地区，最落后的地区在于交通最不方便之处。侗寨喜欢临溪而居，要过河就得搭桥（摆渡不方便），故基本上每村每寨都有风雨桥。

独峒乡距离三江县城百里，盘山而行，头昏眼花，悬崖峭壁，胆战心惊。仰观高山杉林，俯瞰梯田茶园，小溪清清蜿蜒，风雨桥横跨，侗寨木屋点缀其间，鼓楼鹤立鸡群，好一派侗乡水墨画。

有了贾求顺书记、以及谭鹏博志愿者的接待，我们得到了最好的向导。正所谓入乡随俗，尽管采集文化时间有限，却逃不了三碗入门酒，“哈呀呼……（意思就是干了）”

干了！差点干不了活！

酒席上谈话中得到此次文化采集的重点。

侗乡以林耕为主，村寨更是成片的木建筑，发生火灾很容易把整个寨子甚至森林烧光。火灾从古至今每年都有，对生命财产造成巨大的损失，志愿者小谭说，他在独峒乡不到一年就经历了两场大火灾，小火灾不计其数。

鼓楼不仅是寨里的交流活动中心，同时充当报警作用，楼内安有一大鼓，非必要不得乱敲。但鼓楼只能提供报警，不能预防火灾。

基于生命财产安全考虑，国家现在对侗乡采取寨改。方法是将木建筑一步步改成砖结构，现阶段正处于砖木结构过渡期，即楼下基座用砖头钢筋水泥，楼上用传统的木材。尽管国家给予补贴鼓励，但是实质工作不是那么顺利，在西南山区，木头防潮防寒能力要比钢筋水泥好，住在里面不会得风湿病。

此外，消防大水管也在紧锣密鼓铺到村头寨尾，消防栓随处可见。

于是，寨改正在如火如荼进行着，就像一个个大工地（中国都这样），古老的村寨即将换来新颜（温州团赶紧过去）。

芭团村离独峒乡最近，又站在现代与古老的十字路口，是国家投资五亿元建设侗乡旅游风景区试点之一，用不了多久，这里即将成为有一个旅游热点，作为我们踩点最好不过了（免费宣传）。

王支书作为土生土长的芭团村人，他的内心也同样处在十字路口上。与许多村民一样，他想通过旅游景区为芭团人带来更多的收入，但是将危险的传统木屋改建成安全的现代水泥盒子，会丧失侗乡独特的魅力，芭团人无奈采用改建水泥房外表镶木板的折中方案。寨改只是开发旅游的基建问题，如何在众多侗族村寨中脱颖而出，甚至区别于程阳风雨桥是一个更令人头痛的问题，还有对外宣传。

王支书是不但是县里的劳动模范，也是寨里的著名导游，关于十字路口的困惑，他似乎还找不到思路，但通过村寨古老传说等人文地理方面还是能找到一丝答案。

风雨桥是除了鼓楼外村寨的另一个标志性建筑，集交通要道、庙宇、社交等社会功能于一身。王支书回忆，旧时每对男女谈情说爱都会在风雨桥上，有喜有悲。芭团村风雨桥拥有一百年历史，作为世界上唯一一条人畜分流上下两层的风雨桥（不简单啊），不但承载了交通，更承载了他所有青春的回忆。

寨改的路还很长，站在桥上，思考着寨改的路通向何方。

不管怎样，就像这风雨桥，经得起风雨才能见到彩虹。

地理先生 · 2011-09-11 03:17

独峒乡侗寨

地理先生 · 2011-09-11 03:18

齐心协力搞寨改

地理先生 · 2011-09-11 03:18

村头寨尾的消防栓

地理先生 · 2011-09-11 03:19

低碳环保拖拉机，但绝非零排放

地理先生 · 2011-09-11 03:21

侗寨鼓楼里的鼓，一般的鼓要么用来伴奏，要么用来打仗，可此鼓就不是一般的鼓，它是用来报火警的，相当于119。家里着火想报警也绝非易事，首先的老远跑来，然后还得爬上好几米高的地方击鼓（没有楼梯）

地理先生 · 2011-09-11 03:22

鼓楼内部结构，看着阵脚就知道，那边的木地板没有市场。

地理先生 · 2011-09-11 03:23

火烧后的房屋残骸，背后是正在新建的街道

地理先生 · 2011-09-11 03:24

桥上是拍拖约会圣地，桥下是鱼水之欢圣河——男的在上游，女的在下游，而且还得脱光。可惜啊，那段时光一去不复返了。反正我逗留大半天没看到。

地理先生 · 2011-09-11 03:29

挑砖头建砖木房的村民

地理先生 · 2011-09-11 03:36

现在提倡和谐社会，美其名曰与时俱进。我身后的石碑上雕刻着侗族先民们手拉手围城一个圆，人家都和谐千百年了

地理先生 · 2011-09-11 03:49

不晓得怎么玩。

地理先生 · 2011-09-11 03:49

龙胜至三江沿江而行，有山有水，索桥流水人家，国道西方瘦马，列日当空，亚运信使在骑行。漂亮。

地理先生 · 2011-09-11 03:50

三江水在夜色下有一种朦胧美

地理先生 · 2011-09-11 03:53

还是政府的伙食好。豆腐果然在南方各族同胞都有着很多花样。PS:黄梅酒后劲很足。不醉不给力。

地理先生 · 2011-09-11 03:54

三江宴：老鸭汤，三江米单酒，蕨菜……（

地理先生 · 2011-09-11 03:55

广西更新完毕。

地理先生 · 2013-08-25 05:55

贵州志愿者

初来乍到，贵州除了山特别壮观、雨特别壮观、少数民族特别壮观以外，志愿者那不是特别壮观，那是相当壮观,那家伙,那场面大的,那真是,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,红旗招展,人山人海……来贵州当志愿者的有很多，绝大多数是在校的“知青”，但按目标导向性来分，据我观察只有三种：

第一，拍脑袋没事找抽型

此类型的同学十有八九就是看了志愿者公益广告后，个个甘愿当黄继光上前堵炮窿，还可以在同学面前神气，起初是这样，后来越来越多人参加，竟然变成了一种时尚，不去的话在同学面前抬不起头，再说了，拿个奖状回来也是光宗耀祖的事情，于是拍拍脑袋就去了。

第二，拍屁股寻找出路型

别以为拍脑袋的就比拍屁股的智商高，俗话说屁股决定脑袋，此类同学那叫个实在，二十一世纪最缺的是什么？人才。二十一世纪最不缺的是什么？大学生。要是人才嘛，也没有一个标准，总之物以稀为贵。大学生就不一样了，在大学混个几年出来，那是有证可考的。想当年，有大学生卖猪肉，那叫人才啊（稀少嘛），短短几年就被他闯出了名堂，接着，大学生卖菜，还有一些媒体报道，到后来，大学生卖水果，也就习以为常无人问津了……几乎整个菜市场就被大学生给垄断。垄断了自然不好做生意，于是聪明的大学生想到了到西部当自愿者这招。往明里说就是磨练自己留个美好回忆之类，往暗里说就是通过做志愿者为跳板一步一步往上爬，准确地说是从政。

第三，拍胸膛返璞归真型

这类同学要好好反省一下，好好的人类文明哪里得罪你了，偏偏喜欢到穷山辟谣的地方去。有点像我们有些驴友，按理说出去旅游就旅游呗，游着游着竟然着了魔，就成了流浪汉。典型代表，陶渊明。口头禅，归去来兮。

说起陶渊明，那不叫空前绝后，那叫后继有人，他的名字叫陈晓明。陈晓明同学算是典型富二代（一般也只有鲍鱼吃腻的人才会吃野菜），大学稀里糊涂被老爸逼着学医（导火索来了），学医就学医呗，但是陈同学学来学去，成绩就是上不去，家里又急，压力大了，于是弃医从文（有点眼熟），刚好一股西部志愿者之风向他吹来，便随了去了，家里拦都拦不住。

去就去呗，又不是上前线打仗。贵州也不是一遍穷，有些地方还是过得去的，比如县城。可陈同学估计是来气了，躲到月亮山里。这月亮山有多山呢？我地图画的差，就用文字说明吧，先从县城搭车N小时翻山越岭到达乡镇，再从乡镇骑摩托N小时翻山越岭到达村寨，再从村寨徒步N小时翻山越岭到达月亮山腹地，再从月亮山腹地徒步N小时翻山越岭到达支教的那所小学，出一次山折腾两天，完毕。

儿女在外，父母牵挂，这很正常，但是儿子的电话老打不通，心急啊，多方调查才知道，这个世外桃源不通路就算了，居然不通电。一年过去了，还没有踪影，这回老陈同志心急如焚了，好端端的一个儿子，读书读懵了，跑到这地方一去不复返，于是老陈同志做了那么一回登山健将，到月亮山为儿子做思想工作。陈同学估计被父亲的壮举打动了，过了一段时间后决定回一趟家。

这回老陈喜出望外，儿子终于回心转意了，儿子是回来了，身边还多了一个人，而且还牵着手，此情此景做父亲的高兴，传宗接代有保障了。老陈对未来儿媳嘘寒问暖，但儿媳就是不吭声，不是她不礼貌，也不是她哑巴，而是她压根就听不懂，因为这位土生土长的月亮山苗族姑娘从来就没有上过学！

老陈晕过去了！

要说老陈还是想得开，语言不通也罢，有总比没有强，就留下吧。

可小陈不这么想，他说回来只是串串门，完了还得回去教书。这不明摆着做上门女婿嘛！

老陈彻底出离了晕倒！

领导为了表彰小陈的奉献精神，决定封官加爵，多次催小陈同志出来领奖，可小陈不好这套，因为小陈也不傻，不间断来回都得四天啊，要是有诚意，你给我送过来！

地理先生 · 2013-08-25 05:55

天下第一

回过头想，桂贵交界一带的地名很够意思，先是三江（广西），完了从江，接着榕江，很有点难兄难弟的感觉。

既然是难兄难弟，那就有个来头。当年第二次世界大战，1943年，同盟国反法西斯战争转入战略反攻和进攻，日军在太平洋战场上屡遭失败，使南洋(东南亚)各地军队的海上交通线受到威胁。日本大本营为保持本土与南洋的联系，决定打通从中国东北直到越南的大陆交通线（牛B），同时摧毁沿线地区的中美空军基地，以保护本土和东海海上交通安全，遂令中国派遣军使用累计约51万兵力，发动打通大陆交通线的作战，1944年4月17日至12月10日，在中日战争中，国军在河南、湖南、广西等地抗击日军进攻的作战，史称豫湘桂战役。话说鬼子攻到了广西（前面忽略），逼得很多人都走日本，走日本是必须的，问题是走去哪呢，当时大半个中国都被日本占领了，思来想去还是咱贵州兄弟可靠——山多路少鬼子难进，一窝蜂往难兄难弟怀里跑。

说是跑有点夸张，前面说了，贵州山多且没路，天气又冷（年底了），刚开始还是走，走着走着，就改为爬了（没吃没穿，走不动），当时很多人都会看天象，我说的会不是懂，而是必须，天象也不是星星月亮这种，而是日本的飞机，一连几天抬头都没有看见，于是，很多干脆的人索性就呆在原地，据说小日子还过得不错，盖起茅房开店营业，逃难之际还做了善事，教会贵州各族难兄难弟做买卖，着实不易，但干脆的结果就是完蛋。没过多久，日盼夜盼的天象又出现了，死了好多人。

继续赶路的人（幸运儿）也好不了哪里去，许多人都冻死或者饿死在路上，没办法，易子而食。最累的是那些肚里撑一个后面背一个，手里还牵着两个的妇女，一不小心孩子就没了。就算不丢也并非好事，小孩濑尿濑屎的话，就要拿尿布去河边洗（冰雪融水），这一洗，问题来了，手冰得发抖啊，大家的第一反应就是马上生火取暖，身体暖了，但手废了（因为这种情景只能用泡热水不能炙火），麻烦更大还在后面，手废了之后拉不住小孩，于是……还是贵州各族难兄难弟户外生存意识强，看到这种场景马上烧开水，不亚于雪中送炭。

熟话说患难见真情，这种难兄难弟的友谊不是说散就散的，具体表现在，现在三江很穷，从江很穷，榕江也很穷（够义气）；还有，三江有侗寨，从江有侗寨，榕江也有侗寨（够铁哥们）。

铁哥们够铁，既然是铁，就会生锈。就当各位难兄难弟的侗寨在忙着寨改，榕江同志的侗寨就与世界接轨，品牌意识超前，开始注册商标了——榕江三宝千户侗寨，手段是必须的，成绩是显著的，品牌是靠吹出来的。相比连南同志的天下第一瑶寨，应该说榕江同志的招牌还是比较务实的。天下第一这个招聘喊得响，但是水分也很大，小时候去北海银滩，啥都不懂，去到海边看见立着“南天一柱”巨石招牌，里头刻着天下第一滩，每次去都瞻仰好长时间，浮想联翩。长大后偶然的机会认识三亚的朋友，吹啥叫天下第一，立马搬出银滩，朋友晕倒，我愤怒，专程骑单车去了趟三亚考证（很敬业），其实北海同志只是为了简洁，漏写两个字，回去后我主动补上“天下第一（吹牛）滩”，无独有偶，粤西有个海滩叫“中国第一滩”，麻烦它也自己在滩字前补上两个字，扯淡，我就不掺和了。

这年头混口饭吃容易吗我？其实榕江同志明显是喝过墨水的，专打文化牌，单单是中国侗族语音标准音所在地这个招牌，就让其他同志退避三舍，但是榕江同志精益求精，决定冲出中国走向世界，于是，改革开放以来经济建设辉煌成就也搬上舞台，例如世界最高的三宝鼓楼（侗族的迪拜塔），此外还有宗教历史牌，萨玛祠，还有相应21世界低碳环保牌，古榕参天临江排开，更狠一点的话，补上一句，榕江县因此得名，不留退路啊。怪就怪在，对于为啥没有侗族的标志性建筑风雨桥，榕江同志只字未提。

榕江同志很沉默，沉默，爆发，发誓门票收够了以后修一座天下第一X风雨桥，我们拭目以待。X的不确定性很多，可能是大、也可能是小，希望他不要省掉就好。

地理先生 · 2013-08-25 05:58

雨中探访榕江的千户侗寨，一辆三轮摩托加司机坐了七个人，最后又塞进来了一个大妈。在跌宕起伏的路面上开动，我们都快成了肉包子了，这一次两块钱的过山车坐的真值～

地理先生 · 2013-08-25 06:03

免费的中餐——杨大叔家

地理先生 · 2013-08-25 06:03

来啦来啦，平靓正布啊，100%手工。

地理先生 · 2013-08-25 06:05

前店后厂

算上一挂：哭了，不治之病，认了，命中注定

洗牌、摸牌、抓牌、看牌、出牌、摸牌、看牌，糊了。

地理先生 · 2013-08-25 06:06

杨大叔在织网，然后到江里条鱼来下菜。

杨木工：以前整栋房子都是用木头做得，活多。现在为了防火，墙面都砌砖了，不过活也不少，现在升级搞装修！

地理先生 · 2013-08-25 06:06

在萨玛祠开patty的老奶奶

吃吧，啥都别说了，都在这菜里。

地理先生 · 2013-08-25 06:07

榕江小吃卷粉

榕江小吃凉拌面加米豆腐

地理先生 · 2013-08-25 06:07

从水族赶集看移民政策——贵州

三洞乡位于三都水族自治县中南部，地处水族聚居区腹地，绝大多数为水族。居民的生产方式以传统的小农生产为主，用牛、马作役力，用翻翻地，生产工具比较简易、古朴，生产的农产品有稻麦、油菜、玉米等。

作为水族文化、水族语言的中心村，三洞乡板告村有着悠久的民族风情和文化艺术，特别是马尾绣和银饰品制作工艺及水牛角雕刻独具特色，远近闻名。

初到板告村，心情未免有些失落，心中总是幻想着这是个群山怀抱、小桥流水、木屋成片、牛马犁田、织布刺绣、水族服装盛行的村寨。

第一感觉相差甚远。村寨内房屋零星分布在田间地头，木屋只保留了一小片，而且很多已无人定居，新建的大多是水泥房，与汉族无异。

第二感觉倒挺满意。不用干三杯“迎宾酒”便能进村，不过喝酒前还是得先用筷子点酒滴地，先敬祖先。打从进入贵州，每天不离酒，这酒后劲足，隔天才发作，每天头脑都是昏昏沉沉的。

像“迎宾酒”一样，许多民族风俗细节已经从简，以便响应快速发展的时代。唯有在重大节日盛装舞步，追忆民族认同感。例如水族新年端节，一过便是三个月，各族亲戚轮流坐庄；又如水族情人节卯节，人山人海，对歌说爱。

据说，村里的女孩12岁便开始学马尾绣，这是水族的一种非常独到的针绣方法，已列入国家非物质文化遗产。马尾绣就是用纱线卷绕三根马尾巴毛编成一根粗线，然后进行针绣，让图案线条更具立体感，如此下来，极为耗时费神。

以前每家每户都自绣，现在偶尔赶集也能买到。三都县各乡镇的集市，轮流坐庄，七天一轮，从集市上可窥探一个地区的生活水平、民风习俗。今天刚好轮到三洞，我们自然不想错过这样的好机会。

从板告村出发，抄近路徒步十里可到三洞，约一个时辰。集市上人流如织，多是本乡下跑来的，也有临近乡过来的，更有一批特殊人群，那就是移民。

水族以血缘关系为界限，集居成村寨，加之经济落后，乡镇人口极少，不利于经济往来。为了加快城乡化进程，政府对村民实行城乡移民，简单说就是在乡镇上免费或者补贴给村民提供建筑用地，鼓励村民到乡镇上买楼建楼，从硬件和软件上扩大乡镇规模。

单从城乡化建房来说，很受村民欢迎。

但这里与村民主要经济来源矛盾，更多体现在耕作上。村民绝大多数耕地都在自己村里，以前耕田只需走几步，现在则要走几里。喂养牲畜也是同样的问题。尽管政府不没收村民在村寨里面的房子，换言之，农民同时拥有两套房。

交通也许是另外一个瓶颈，一方面，道路质量不佳，许多都是砂石路甚至只是田埂；另一方面，交通工具落后，大多数是驱赶马车，有的甚至是徒步。原因有很多，但归根结底也许就是这里落后的经济与快速发展的时代矛盾的产物。

水族是一个迁徙的民族，不会对区区一个移民政策而感到不适。但怎么解决这个问题，终究只能靠发展当地经济，说到少数民族，大家第一反应就是发展旅游业，但具体方法是什么呢？这个问题，就像这里古老而深奥的水书一样，谁都还没有摸透。

地理先生 · 2013-08-25 06:12

花小钱，买大放心：爱岗敬业的水族集市停车场管理员，一车一个位，入场请取卡，出场还卡交钱，在集市消费的客户免费停车（以消费小票为准）。如有疑问请致电保卫科。不好意思，车位已满！）

水牛号角何难吹，要撇着嘴角发力。伟大的毛泽东同志告诉我们，实践是检验真理的唯一标准。实践证明，我是不懂吹牛的，也不会吹牛，有此图为证！此图安全可靠有效，水族文化部公证处公正。）

这里所有的马发型都有自己的个性，特时尚

地理先生 · 2013-08-25 06:14

当地人的赶集

地理先生 · 2013-08-25 06:14

黔南交通

地理先生 · 2013-08-25 06:15

马尾绣局部

后面的字看懂了吗？

地理先生 · 2013-08-25 06:16

水牛号角何难吹，要撇着嘴角发力。伟大的毛泽东同志告诉我们，实践是检验真理的唯一标准。实践证明，我是不懂吹牛的，也不会吹牛，有此图为证！此图安全可靠有效，水族文化部公证处公正。

地理先生 · 2013-08-25 06:17

停车场，都世界级的比赛专用的，都是BMW。闲人免进

地理先生 · 2013-08-25 06:18

亚运会什么运动让人揪心？足球！什么最让人揪心？中国足球！要是国足同志们穿上这对神奇无敌钉鞋……

移民政策：这就是政府为了加大少数民族地区城镇化进程的产物

地理先生 · 2013-08-25 06:18

以前背小孩的背带都是马尾绣的，现在为了用针织代替，节约成本，集市上就有得卖，而且量身定做，真正实现了效率与个性的统一

地理先生 · 2013-08-25 06:19

鬼书

本节目属家长指引类别，内容涉及情节恐怖暴力，观看可能引起不安，敬请选择性观看。

鬼书，单听这个名字就能让你觉得精神抖擞，它不是鬼写的书，也不是写给鬼的书，而是鬼才看得懂的书，俗称水族文字，简称水书。这不是故弄玄乎，之所以有如此鬼怪的称呼，它当之无愧。

且看两段传说：

传说之一，水族文字是一位名叫陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的先祖创立的。他花了6年的时间创制了水族文字。起初，水族文字多得“成箱成垛，堆满一屋子”。后来，因陆铎公利用水族文字为一个小孩推算出其与神母见面的日子和方法，惊动了天皇。天皇认为，水族文字太厉害，他怕人们掌握了水族文字后，难以对付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心，结果，小葫芦里的火烧了装有水书的房子，只剩下压在砚台下的几百个水族文字。陆铎公怕再遭天皇暗算，所以，此后全凭记忆把文字装在肚子里，谁也偷不走。因此，水族文字只剩下全靠口传心记的几百个字了。

传说之二，水族文字是陆铎公等六位老人在仙人那里学来的。这六位老者初学时在沙地上按照水族地方的各种牲畜、飞禽和各种工具，在沙地上画出模样图来，仙人边看边点和默认，过后就根据这图样画成了“泐虽”(即水族文字)。这六位老人根据各类图样硬背硬记在心，终于把“泐虽”创造出来，并刻记在竹片、布片上带回。在回家的路上，有五位老人不幸病逝，剩下陆铎公历尽千辛万苦才把“泐虽”带回家，却被子一个叫“哎任当”(水语即不认识的人)的将“泐虽”抢走，最后只剩下一本。陆铎公凭记忆把一些字记下写出，但字数已大大地减少。同时，为了避免“哎任当”的再次谋害，陆铎公故意用左手写字，改变字迹，还将一些字反写、倒写或增减笔画，从而形成了流传至今的特殊的水族文字。

传说这东西就跟《封神榜》一样，十有八九都是艺术题材，旨在人民心中竖起一块丰碑，图个自圆其说。你要是全信了，说明你这个人很传说，你要是全信了并且还做了公益广告，说明你是做传销那块料，你要是全都不信，说明你这个人脱离群众，该打。十有八九，榨干水分，换句话来说就有一二是来源于生活的，俗称行货。

且不管是陆铎公创造了鬼书，还是创造鬼书的人就是陆铎公，两者是有极大的区别，前者是这个人创造了鬼书，后者是创造鬼书的这个人（难以考证，代表）统称陆铎公，总之，以上可以得出的准确信息是有人创造了鬼书，鬼书是一种象形文字，且词汇很少，写法诡异，并且掌控在极少数人手里，是世界上现存的屈指可数（也就两个手指）的表意文字之一（另外一个还不知道的话，那说明你很传说）。

考古完毕。

但有一个问题我始终想不明白，估计你也注意到了，文字创造出来就是用来扫盲的，为何鬼书孤芳自赏？传男不传女也就算了，问题是男的里面也要一挑再挑，有点像武林秘籍一样，非得来个武林大会，只有最后屹立在舞台上的英雄才能得到真传。N久以前，陆铎公、秦始皇相继创立了两间文字公司，陆铎公的经营策略是做精做细，秦始皇的经营策略是做大做强，业界有谣言，说此两间公司的前身都是甲骨文公司，这种猜测绝非凭空想像，因为有个妇孺皆知的秘密，埋藏了几千年的秘密，那就是这两种文字都很像甲骨文，看来是一个娘胎生出来的，就算不是，起码也同母异父。估计是后来战乱分歧家庭失散，渐行渐远，但当时甲公司也没有召开新闻发布会公开声明或者张贴广告重金求子，后来，陆氏和秦氏对此也只字不提，云里雾里的，案情扑朔迷离，苦了各位考古侦探。

说到底还是经营者的定位问题。陆氏怕他的专利被人窃取，秦氏怕他的专利没人用。陆氏的担心不无道理，因为鬼书里头内容写的都是一些关于高级情报的东西，比如占卜算命、比如天文地理、比如宗教神明等这类，从此可以推断出陆氏经营理念的是玄学，俗称装神弄鬼，随便传授岂不自砸招牌丢了饭碗。在世界很多地区，古代的古代（估计古到原始社会），这些情报就是统治的筹码，就是统治者的核心竞争力，只有这样，愚昧的百姓才能牢牢掌控在手中，像秦氏这种无疑是自掘坟墓。

坟墓挖好了，躺下去的却是百姓。

秦氏公司那是相当庞大，他很孤独，寡人自称，害怕员工把他遗忘，他要让员工都在乎他的存在，他要让员工听从他的指示。经管他是不是也要扮神弄鬼忽悠员工，天子自居，让员工紧紧围绕在以他为核心的第一代领导人周围，但秦氏的核心竞争力是军队，是经济，是税负。

一言以蔽之，鬼书就是水族的文化代表、政治代表、宗教代表、科技代表、经济代表，是鬼师（鬼书作者）世袭鬼神崇拜的最有力工具，鉴定完毕。

喜欢艺术的同学就不大看以上废话，撇开这层不说，鬼书的艺术价值那是相当的高，不但写毛笔字的同学喜欢，画画的同学也喜欢，搞行为艺术的同学更是喜欢得飞起。鬼书，是一个字，是一幅画，是一部戏。小伙子长得帅呆了，怎么看怎么顺眼，不但好看，而且还有内涵，不简单。

不会画画却又想学画画的，尤其是漫画，可以从写鬼书开始。时代变了，陆氏公司也要转型，现大力在小学推广双语教学（鬼书+汉字）。

以“人”为例，粗看是一个文字，细看是一个顶天立地的好汉，为什么不是独立行走呢？据路边社透露（社长本人），这就不单单涉及人区别于动物的问题了，甚至关系到当时人的原始世界观。慢慢品味还会让人浮想联翩，比如他穿的衣服为什么腹部臃肿呢，他是在耕作还是在向天祈祷呢，等等等等。

小小一个字，讯息量如此之大，鬼怪。

地理先生 · 2013-08-25 06:20

鬼书是一个字，是一幅画，是一部戏

地理先生 · 2013-08-25 06:21

据说水书是陆铎公的专利发明，可惜没向国家专利部门申请，给后人免费用了。

据说现今鬼师不超过10个，能得到鬼书协会杨主席的真迹，知足了。

地理先生 · 2013-08-25 06:22

喜欢象形文字的朋友，猜猜这是啥字？

书法朋友们，猜猜这是啥字。

是不是有点眼熟，创意这玩儿。。。。。

地理先生 · 2013-08-25 06:28

同一片蓝天下（布依族）——贵州

今天是六一儿童节，雨一直下个不停，我们走访了同一片蓝天下却生活在不同阶层的小朋友。

先是到了都匀市中心教学条件最好的公立学校都匀二小，然后到郊区教学条件较差的私立留守儿童学校福星学校，最后到斗篷山村布依族某农家。

除了说小孩子都一样好奇之外，很难去概括他们的内心活动。不过从关于“广州”“亚运会”这两个关键词的认知度来说可见一斑，都匀二小的全部认识，且喜欢张扬自我；福星学校的只知道第一个关键词，因为他们有些父母就在广州打工，人也较为含蓄；斗篷山村的一个关键词都不懂，完全不知所云。

之所以有此差距，也许跟对外交流程度不无关系，但小朋友的阶级观念却是我始料不及的，他们知道他们在社会上所处的位置，知道家庭在社会上的地位，知道自己在家庭里扮演的角色。

在美丽的斗篷山下剑江河畔，这里散落居住着布依族。斗篷山村布依族为罗氏，村内有多株几百年历史的银杏树，是族人的守护神。就在树旁，居住在一户贫困人家，老旧的干栏式木房破旧不堪，且全家五口三代人只有男主人一个劳动力，两个儿子仅几岁，都在上学，主要收入全靠世代耕种的几亩地。

跟这里的布依族交流要带上翻译。我们开玩笑，外国人过来要带上两个翻译，先把布依语翻译成普通话，再把普通话翻译成英文。“斗篷山——剑江”是都匀风景名胜区，我理所当然地认为，斗篷山村民也应该随着风景名胜区分到一杯羹。原因是什么呢？在采访中，村民的罗大叔的回答很令人以外。

“大叔，你看斗篷山啊这么漂亮，开发成旅游景区了，以后会越来越多的人过来旅游，您对斗篷山有什么期待吗？”

大叔愣了很久，不知期待何解，经过一番意译，大叔回答：“斗篷山漂亮……”接着就是不停微笑，点头，点头，点头，就没下文了。

大妈更是看到陌生人就低头朦脸。在传统的布依族家庭，男主外女主内，女性出嫁前是不能越过村界的，待到成年出嫁后，娘家认为“出嫁的女，拨出的水”，关系慢慢疏远。缺乏对外界的交流，布依族女性是保守害羞的。

有的甚至被指腹为婚，没有婚姻爱情的自由，但很少家庭不和或者离婚。我从大妈的交谈中看不出任何遗憾和后悔，是麻木无知还是和谐知足？我们所提倡的婚姻自由是否应该灌输进去，或许考虑这个问题已经过时了，路边就有很多关于这类宣传标语，但真的有效吗？

也许在她们眼里，婚姻远没有什么神秘，它只不过是一个民族延续生命的固有方式而已，是族人与生俱来的使命。

强制灌输一种与本民族相违背的文化会造成动荡，不利于稳定。文化这东西不能硬来，需要时间慢慢消化。

政府财政补贴鼓励，许多家庭都在斗篷山通往都匀的水泥路旁修建新家，罗大叔家却依旧住在山上。

“我家世世代代就住在山上啊！”罗大叔不解。

这里的发展水平不好，原因也许不是在交通，也不是政府关注不够，而是村民的思想不够开化。这不是一两个西部自愿者能够解决的问题，村民觉得人生来如此就应该这么过，村民是顽固的，顽固不利于接受新事物，但却是古老文化的继承人。

教育，是教育，只有好好教导下一代才会有希望。

小孩天真无邪，他们对着镜头会好奇的睁大眼睛，随着慢慢长大，他们会懂得族里的规矩，可能会慢慢默许，也有可能慢慢改变。

笼罩着斗篷山顶的烟雾啊，何时才会散开

表情是关键

不知不觉已经1111KM。亚运会的官方宣传做的那不是一般的差，出了广州很多人都不知道几时开幕，大家都问，其实也好记，就是光棍完了以后就可以看亚运了11月12日。

地理先生 · 2013-08-25 06:30

正宗毛尖茶，原名鱼钩茶，因尖细酷似鱼钩得名，产自都匀市斗蓬山海拔一千多米烟雾缭绕的山顶，年产仅五百多斤，市价每斤六千元。此杯茶叶为世博展示品，哈哈，现是我的，经三黄三泡，三泡就是洗茶，倒后半杯水把茶叶泡开，几分钟后再倒入半杯水。三黄就是一杯茶颜色分三层，底部青黄，中部淡黄，上部，你慢慢观察。我要品了。
至于你信不信，反正我信。

地理先生 · 2013-08-25 06:31

都匀特色美食：瓦罐饭。点了一个粉蒸排骨，全都是瓦罐装的。

只要用力挤，什么都会有的。

地理先生 · 2013-08-25 06:32

风景如画，但道路坎坷
贵州的山啊，总是在云里雾里，贵州的路啊，总是绕来绕去。

地理先生 · 2013-08-25 06:34

前面是传统破旧的外墙，后面是现代崭新的楼房，这种状况在少数民族地区越来越普遍，慢慢地现代会取代传统。

三都——都匀骑行6.三都至都匀路上，直上直下，闷热又暴雨，穿着雨衣爬坡，外面湿里面也湿。_

地理先生 · 2013-08-25 06:37

都匀二小——贵州
都匀二小VS亚运志愿者

老头子永远都是焦点。

来来来，各位大哥大姐，每人都有纪念礼物。

都匀二小某同学赠给黄伯的名画，忘了落款

地理先生 · 2013-08-25 06:39

福星小学——贵州

福星小学的办学条件非常简陋，前方是铁皮做得新教室，后面是几近荒废的楼房。

儿童是祖国的花朵，但留守儿童这朵无人打理的花朵变得有点枯黄，幸好社会上有有福星这样的园丁，不计报酬，精心打理，现在个个孩子都含苞欲放，希望以后能百花争艳

发言请举手

国旗照常升起

地理先生 · 2013-08-25 06:40

黄伯又一次成为焦点，福星小朋友问黄伯为啥你头发黑胡子白，黄伯语出惊人，因为我经常喝奶不抹嘴。（儿童不宜）

简陋但明亮的教室

我的梦想是成为一名摄影师。

听课把手放好

地理先生 · 2013-08-25 06:41

斗篷山布依族——贵州

自给自足的小农经济导致一头猪一家人吃一年，但是环境又潮湿，那个年代没有冰箱，有没有香料，于是就把猪肉放在灶头上方烟熏。传统的布依族女性结婚前不能随便跟陌生男人接触，结婚后也只是面对家人，所以见到我很害羞，不知如何面对。

厨房&客厅&烧烤场

地理先生 · 2013-08-25 06:42

稻苗？太长了。稻谷？还没成熟。只有一个可能——盆景。

斗篷山一带水汽很重，很容易得关节炎、风湿病，要多吃辣椒和炙火驱寒

地理先生 · 2013-08-25 06:42

小孩与大人

地理先生 · 2013-08-25 06:43

过门就得喝酒，加上是在贵州盛产米酒，酒量就是这样逼着上练出来的。

地理先生 · 2013-08-25 06:44

瞧这一家子

地理先生 · 2013-08-25 06:45

希望这样的国家扶贫项目农房改造工程多一些

地理先生 · 2013-08-25 06:46

热烈庆祝第一场大病大会开幕——贵州

通往凯里是条盘旋的山路。

天气突然变得异常寒冷，而且一开始就是一连串的爬坡。

刚开始我们都穿上了外套，可没过多久就大汗淋漓。于是在攻下某个陡坡之后，我换上短裤短衬。

接下来是一连串的下坡，高速的滑翔很快就带走汗水和热量，没过多久我就知道后果的严重，寒风从四面八方扑来，吹得浑身发抖，鸡皮疙瘩迅速在全身蔓延，就像钻进了冰冻室。于是，我感冒了。

我犯下了一个大忌，不应在坡顶休息再下坡，或者不应在山顶换成短装，至少要在下坡前穿上长装保暖。这个道理老早就明白，只是频繁的上坡下坡让人厌烦了交替地更衣。

贵州有个谚语，天无三天晴，地无三尺平。

很快，天下起了暴雨。

在寒风暴雨中爬正在维修中的山路可是件令人头大的事情，你必须穿雨衣，但伴随着激烈的蹬踏运动，身体是又闷又热，又寒又湿，里面湿，外面也湿。

饥饿感随之而来，习惯性在路边胡乱吃了些干粮后，又继续上路。

问题就这样变得严重了。肚子觉得不舒服，先是拉肚子，不得不在田间地头“施肥”，慢慢地越来越痛，上腹空下腹翻江倒海，脚板越来越沉。虚汗热汗混着打到脸上的雨水不停往下滴在泥泞的路面上。辗转的车轮把路上的泥水又洒到脸上。

表情变得越来越畸形。

脚步变得越来越困难。

视野变得越来越模糊。

时间变得越来越慢。

我只是隐约看见路面上坑坑洼洼、高低起伏，盘旋着消失在山的那边。数着从我身边掠过的汽车，它们五颜六色，载满喧哗的乘客或叠得高高的货物，蹒跚前进。我试图合上双眼，让风扑打我的脸颊，我张开嘴巴，大口大口吸着空气，但仍没感觉好些。

我，快不行了。

回想起出发来这段日子，我开始怀疑自己甚至一切。

我怀疑自己没有摄影的天分，曾一度想放弃单反而改用单电甚至画画。便捷的摄影让我对事物的审美变得浮躁。

我怀疑戴上眼镜改变了我的一切，甚至看世界的态度。如影响了我的视角和视野，很多时候眼镜下滑使我养成仰头看人的陋习。还使我眼神飘忽不定，不敢与人对视。

我怀疑骑行的意义，在骑行大中华区的过程中对少数民族地区的采访，使我越发觉得自己无知，我很需要大量的时间去学习、交流和思考，但骑行又花费了大量的时间。

我怀疑我的人生……

天气依旧糟糕，剑芳伴我赶上团队，在路边一个小村庄“爽再来”饭馆吃饭。

我脸青唇紫体寒缩成一团。肚子痛的几乎令我趴在地上。

消息很快在队里传开，海清为我吹干头发，黄伯为我煮姜汤，店里懂得针灸推拿的小妹为我钳脊椎按摩放出肚子里的“气”，痛并舒服着，其他队友也手忙脚乱，还向老板借来棉被。

但病情没有因此而好转，那双穿着凉鞋的脚依然在战抖，风筒的热风过后马上又恢复冰冷，棉被似乎也不能保温，原因很简单，我自身不能制造热量了。

我需要补充能量，但我没有胃口吃饭，尽管我很饿。

剑芳找到间卫生所带我过去，被诊急性肠胃炎。称了称体重，出发半个月瘦了5斤。在贵州饮食不习惯和不规律，以及太多活动导致休息不足。

回到饭馆，大家都吃饱休息，准备上路，王卫叫新华陪我搭车去凯里。我的心一凉，内心的自我谴责突然涌上心头。昨晚开会讨论，考虑到天气原因是否搭车前往，我强烈反对的。现在却是我这么做了，觉得自己是多么无耻。我回答王卫，我要骑过去，但当我走向单车的时候，连踢开脚架的力气也没有。

到了凯里住下，洗个热水澡马上睡觉，直到队友到来被吵醒。此时感觉到身体由冰冷变得灼热，志豪陪我去就诊，37.8度感冒发烧了。

3个半小时的吊针，与志豪聊起我在路上的思考。路灯透过窗户，路人三三两两，傍晚两件衫的天气又重新变得冰冷。我们凌晨走出诊所，缩着身子去觅食，不知算是中餐还是晚餐，抑或是宵夜。

在走回宾馆的路上，不知觉总结起在诊所的谈话，人生就这么一回，富也罢贫也罢，喜也好悲也好，最关键的是要轰轰烈烈走过去。

地理先生 · 2013-08-25 06:48

全身湿冷，裹着大棉被，喝着姜汤

输液现场

地理先生 · 2013-08-25 06:48

热烈庆祝第一场大病大会圆满闭幕

如同天气转晴，身体也好转了。只是还有些头晕眼眩，四肢乏力。昨晚是出发以来第一次关掉手机睡觉，直到十点左右睡到自然醒。足足睡了九个小时，是之前的两倍。

中午去诊所，本意只是陪志豪治疗膝盖上创伤。他在广西龙胜的下坡急转弯中超越大货车摔倒，险些被对开的两辆车夹成“三明治”。骑单车频繁的膝盖运动导致伤疤永不愈合。

怎知医生又叫我打吊针。

还要打吊针？我怀疑起医生的医德。我以太浪费时间为由拒绝，但她坚持我继续就医，还列出一大堆理由，我也抱着快点好的心态，打针吃药，我只好缴枪投降。

来凯里已经两天，我印象中的凯里只有北京路笔直而宽敞的大道一直望不着边，并随着地势高低起伏。

尽管这场病得不轻，但也来得时时候。我发现，两天的病假让我重新享受在路上的感觉，自由而又舒畅，不用为了活动而忙得死去活来。我们白天要骑车，晚上开会，路途中还要带着捕猎的有色眼镜去自我发掘骑行的亮点，到达目的地后，又要与当地团委联谊，要是到了少数民族地区，还要带领小分队走访农家，了解各民族的生活习俗，又或者到达大城市在高校举行演讲，期间还需要配合当地媒体……

我们每个人都有自己的位置和相应的任务。我是主要负责少数民族地区的文化采集、拍摄，关注特殊人群，以及制造吸引眼球的绯闻。一个关注特殊人群的例子是，在阳朔，半夜路边遇到一位女子，从胸部掏出一张热腾腾的名片，于是回到旅馆后我们打了她的电话。一个制造绯闻的例子是“嘴一个”，要求是我与当地美女接吻并把那一刻的感觉记录下来，我的志愿者座右铭是“我愿意”并且来者不拒，但这个要求是不可理喻的，尽管对雄性荷尔蒙最旺盛时期的我来说极具诱惑，协商后改为“抱一个”。

我相信这样可以锻炼一个人，但却不是我想要的，我需要的是简约的直指目标的骑行。到如今，我在背着自我的内心在骑行，带着太多的目的去赶路就会变成一种任务，而完成任务变成了功利。

地理先生 · 2013-08-25 06:50

你们猜。。。。。

才吃瓦罐饭，又吃瓦罐粉

我对凯里街道的记忆只有这条笔直的北京路

地理先生 · 2013-08-25 06:51

徘徊在边城——湖南

有人说凤凰是中国必去的十大古镇之一。蜿蜒的沱江穿城而过，吊脚楼沿着河堤两岸一直延伸，大街上到处都是穿着蜡染苗装的妇女，虎跳崖上时常留下相互追逐的影子，欢笑声在山谷中久久回荡。

也有人说凤凰是中国最不应该去的十个地方之一。美丽的沱江两岸几乎全被酒吧霸占，旅店、饭店、特产店到处都是，城市在不断扩建，大有用下地球人口的野心。

20年前《边城》到凤凰看，20年后到凤凰看《边城》。

甭说20年，距离上次来也就区区两年的光阴，沱江两岸的建筑规模延长将近一倍。道路更宽了，灯光更璀璨了，我却徘徊在边城上，找不到下一个路口。

早上安排在朝阳宫举行当地书法家题字祝亚运的活动。朝阳宫有个老戏台，戏台下面是大门，门口低矮，有些怕光，穿门而入可见两边是吊脚两层木楼，庭院中间为活动现场。

今天收集到六个龙字，可以说是满载而归。其间，闲暇之余与各位老师聊起湘西的文化、凤凰的历史。从陈渠珍的王国到沈从文的《边城》，再到黄永玉的字画。最后聊到老师们生活了几十年的凤凰的改变。

如何看待“凤凰涅槃”是我最为徘徊不定的问题。刘鸿洲老师没有把问题扯远，他看了看四周被岁月侵蚀得红油漆都要开裂脱皮的庭院，回答：“就拿这个院子来说吧，这里之前是个戏院，文革中由于被作为工厂幸存下来，现在作为凤凰艺院。时代不一样，用途是不一样的，但是它会一直流传下来。”

凤凰也是这样一个载体，以前的凤凰淳朴而安详，那是与世无争的年代，现在的凤凰喧哗而繁华，这是快速发展的时代。

刘老师回忆，以前他上下班往返虎跳崖都看不到几个人的，那时候的人比较含蓄，丝竹管弦是表达和释放感情的乐器。

在某种意义上，保留文化应该放在第二位置，但不能连根铲除。如同这个历经风雨的朝阳宫，百年的历史。那百年以前呢？这个建筑是不是也打破了常规，难道说千百年以来都是这个模式吗？那是不可能的。

如果从民族形成开始到现在的戏台建筑都不变，那么现在的朝阳宫可能就是一个茅棚。当保留文化变成第一位，保留便会成为停留。

生活总是这样充满着矛盾。

透过那一片片障目的树叶，回头望，戏台上的对联震撼了我，上联：数尺地方可家可国可天下，下联：千秋人物有贤有鬼有神仙。横批：观古鉴今。

好一个观古鉴今的戏台，我重新行走在古城的小巷中，虽然气氛还是有些让人感到不适，但我不再徘徊，凤凰不在《边城》，而在我的脚下。

嚼着姜糖逛到天后宫，戏台又一对联，上联：凡事莫当前看戏何如听戏好，下联：为人须顾后上台总有下台时，横批，大千世界。

地理先生 · 2013-08-25 06:53

想多了

地理先生 · 2013-08-25 06:54

嘻唰唰嘻唰唰，嗯嗯……

凤凰，不用多介绍了吧。

地理先生 · 2013-08-25 06:55

篝火晚会的玩火表演

苗族巫师下火海

烧火鸡，不是一般的香

地理先生 · 2013-08-25 06:56

志豪也不是什么善类，上次去凤凰结识了个演戏的妹妹，这次我占了便宜——去看大戏不用钱，而且还包宵夜。

关进铁皮箱卖猪仔——湖南
经过湖南怀化深夜，故包车赶往凤凰，无奈僧多粥少，人善狗欺，我与蓝志豪跟一大堆单车被关在后尾箱里，道路颠簸，与车共舞，喊天天不应，喊地地不灵，唯有苦中作乐，从口袋里掏出手机，拍下这一段……

地理先生 · 2013-08-25 06:59

最新电影《国共》在凤凰开拍——湖南（纯属虚构）

1。国共会谈抗日

统一战线，抗战胜利

完啦国内战争

开战

过程

高潮

退败

7.全国解放，新中国成立，意气风发。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

地理先生 · 2013-08-25 07:00

到捞车河里去捞车（土家族）

我决定去里耶，时间只有一天零一夜，搭车需要四小时。

天还未亮，屋外格外昏暗，雨水像是发癫一样，猛烈地敲打这阳台的铁皮板，夹着闹铃声一起把我吵醒。我、梓龙和漾波三人五点起床，收拾好行李，以便明天下午我们三人赶不及回来的时候，大伙搭车去长沙帮我们托运。

汽车坐满了人，播放着酒吧里面才会出现的钢管舞，慢吞吞行驶在颠簸的路面上，就好像一个巨大的摇篮催人入睡。有的人随着钢管舞的节奏，有的人伴着汽车摇篮的旋律，放佛吃了***。

雨水像瀑布一样从窗外泻下，窗内什么都看不见。用手掌把水汽擦掉，又是一条天路盘旋延伸，直到被远处高山上云雾吞没。很多时候路上只有我们一辆车，偶尔会经过一两个乡镇，要是碰巧赶集，摊位和行人会霸满整条道路。然而这只是个休止符，接着大自然的壮丽又会毫无保留地填满你的视野。

三个小时过去了，山的那边还是山，云的下面还是云，在路上还是在路上。那森林就像丛丛发髻包围着一座座高山，层层云雾也为其蒙上神秘的面纱，让人抓摸不透这山的后面藏着些什么。一个弯，会出现叠叠梯田，灌满了水，是一面面破碎的镜子；一个弯，会出现一个村寨，坐落在山前溪后，仙境般如诗如画。

这里，进去难，出去更难。

天下秦城，中国里耶。超巨型的秦朝竹简文书出土就像中了彩票，几乎就在一夜之间，里耶所有的一切都变得跟秦朝有关。加上作为湘西四大古镇的里耶古镇，土家人没有理由不将之开发成旅游景区。我们去到古镇时，老房子正在翻新，博物馆也正建设中，成为旅游景区只是早晚的事。

在兜了一圈以及细心打听之后，发现土家族的文化中心不在势头旺盛的里耶，而是在超级偏僻的龙山坡脚和距离较近的洗车河一带。于是我们又快马加鞭赶往车站，司机说半小时开车，我们跟着他在旁边的米粉店吃午饭，说好叫上我们的，居然吃完后拍拍屁股开动引擎，幸好我眼疾手快，嘴里喊着半口米粉冲出店铺。

目的地是捞车。这么一折腾，到达时间是两点半。我们是冲着中国非物质遗产传承人刘代娥（土家织锦）来的，认识她费了好多周折，首先是在凤凰刘鸿洲老师介绍认识著名土家族研究学者（著有土家织锦类书）、三花奖得主田明老师，田老师再介绍《发现里耶》作者、洲文联副主席孙心平老师，孙老师再介绍里耶古镇管理委员会杜书记，然后认识梁主任，最后通过梁主任与刘老师取得联系。

带着田老师与孙老师的著作，穿过一片转角楼的土家民居，到达号称世界上最长的三叉的风雨桥之后，便与刘老师的三妹碰面。刘老师三姐妹都从事织锦，大姐在长沙工作退休后也重操旧业，刘老师与三妹则一直在村里。

就全国而言，土家族还没有一个真正受到保护并开发成古村落的旅游景区，捞车村很有可能分到第一杯羹。来得早不如来得巧，在土家人集会演出的场所摆手堂，我们遇到了中央民委以及长沙市长前来考察。领导的到来意味着有戏看，长期以来对民族仪式的饥渴将渴望得到缓解。

摆手堂上演的仪式，大多与农耕生活相关。今日节目有三，一为《婚嫁》听说是讲述土家人婚嫁的流程习俗，特点是哭嫁和送多多的织锦，错过了；二为《酉水号子》，讲述端午赛龙舟激流勇进的场景；三为《茅古斯》，记录了土家人远在农耕之前靠打猎为生的艰苦历程。那种近似原始部落的打扮，并伴随着带有原始信仰的音乐节奏舞动，呐喊着带领部落做出事关重大的决定……

我会为之入戏。要是在晚上，那就更好了，气氛会越发神秘，由不得你不思考宗教信仰从何而来又往何处而去。我常想，读懂一个民族，必须读懂其宗教信仰。人类降生在大自然中，由于发展水平低落，对大自然无能为力，便对大自然万事万物产生一种恐惧或者敬仰，上升到精神层面，便会形成原始宗教。这也许就是人类解读世界的第一次飞跃。探索其中的奥秘就好像打开了通往过去与未来的时空之门，特别有满足感。土家族祖先原始崇拜是其主要宗教形式，很多家庭，祖坟就在屋旁，可惜，我们这次没有遇上，加之追本溯源，族人都答不出个所以然来。

民居三五成群点缀田间，又有流觞曲水，酷似土家织锦吉祥图案四十八鸽手牵手，代表人与人之间心心相印。刘老师说这里是世外桃源，她家的转角楼是创作世界上最好的土家织锦的作坊。做为给国家认定的传承人，刘老师享受着国家每年8000元的津贴，还有地方的奖金，但她并不看重这个，她觉得国家能够重视土家织锦、能把土家织锦传承下去便是她最大的欣慰。对于发展旅游，刘老师有她个人的观点：“我希望近最大可能保护这里的原生态，不要旅馆酒店，特别是酒吧。游客吃住都在农家，这样能够更好的真正体验我们土家族的文化。”

“从现在开始，新建楼房必须是一层楼的土家转角木房，旧的水泥房也会翻新，用木板包裹。”

土家织锦传女不传男，是传统男耕女织社会的表现，但刘老师说可以破格招收我这个外人。

醉翁之意不在酒，关键在于她女儿不是一般的漂亮。

土家织锦大意看去酷似现代的十字绣，问她女儿有没想过将其产业化工业化。我在想，人类的进步归根结底是科技的进步，如果我们不将其用科技去提升效率，老是耗时太多去完成一件对人类科技进步意义不大的作品，而人的时间又是极其有限的，那么人类不可能进步。她女儿同意我对科技的理解，但并不否认手工织锦的意义，只有那些耗时耗血的艺术品，才能唤醒人们对美的认知，艺术品是不能用科技含量去解释的，恰恰相反，是逆科技而上。

她女儿名叫向刘霞，爸爸姓向，妈妈姓刘，在傍晚出生，故得此名。在广东呆过整整七年，离不开生她养她的那片土地，回龙山嫁了人，哎，可惜可惜。

无独有偶，在村里闲逛偶遇西南大学应届毕业生彭燕。毕业后不想留在重庆，或者到沿海发达地区闯荡，而是选择回到家乡做老师。

“习惯家乡的生活，还有身边的亲人都在这里。”彭燕回答我。

在我接触的年轻人当中，普遍向往海外的世界，但今天遇到的全是例外。我被这份深深地思家情怀所感染，出门进一个月，我不曾主动打过电话回家，向亲人问候，惭愧而内疚。

大家都是大学生，共同的话题也会多些。

“像你这样读大学的，村里不多。你是怎么看待一种学习观的？例如应试教育的学习让人都把心血投入进去，而却把民族传统工艺给丢了。”在得知她不懂织锦后我这样问。

“这就是我要当老师的原因。要教导下一代把民族的精髓传承下去。”她还解释，以后会有土话普通话双语等特色教学。

学校、传媒是传播普通话的两只大手，语言是文化的主要载体。文化对一个民族的作用在于认同感和归属感，但也会对异族产生一种自然的排斥。好比普通话与各民族语言的矛盾共存关系般说不明道不白。

作为土家人的母语，土话越来越少人会说，尤其是年轻人，大多数以改用汉语。共同语言的使用传播是经贸往来的结果，而是民族大融合的前提。尽管民族本身具有一定稳定性，但民族不是固定不变的，它是随着社会的发展而变化的。往前说，在民族之前是一个个部落，往后说，56个民族可能会融合成一个民族，甚至整个地球人融合成一个民族。

“这不是人为所能阻止的，是发展的必然。”她同意我的观点。

我想我是时候重新定位此次“亚运行，民族情”的民族文化采集了。“之前我老是人为去到少数民族地区一定是那些服装、建筑等民族元素，以及不可告密的宗教仪式。”我想了想继续说，“对象就是那些老人老房子。但通过这一个月来走访和跟你的聊天，我知道了那些东西已成往事。尽管老人保存着许多优秀的传统文化，但世界的未来是年轻人的，应该在关注民族传统文化的同时，更多的发掘年轻人的态度和……”

正说得入戏，电话响起，是刘老师打来叫我回去晚饭的。不知不觉聊到天黑，便留了联系方式告别。

吃完饭，憋着半肚子肺腑之言没说不好受，拿着手电出门。

外面一片漆黑，蛙声虫声交替相切，借着方寸大小的昏暗灯光走在弯弯曲曲的鹅卵石路上，经过坟头，背后一阵风，凉凉的，后头照什么都没有，生怕是鬼。

赶紧撒腿就跑，来到她家门前。

“彭燕，在家吗？今晚找你聊聊……”

地理先生 · 2013-08-25 07:04

里耶古镇很古朴的一条街，由于偏远，加上广告做得少，这里游客稀少，住在老房子的居民，看到我们摄影留念还会觉得新奇，居然探头出来看个究竟，不过这里已经加进步伐大搞旅游基建，相信当你看到这个帖子再过去的时候，这里已经人声鼎沸了。

不是我吹，今年的雨不是一般的热情好客，正所谓风雨来迎是也！

穿凉鞋跋山涉水的代价——脚底板被竹签吃破，需要用针慢慢挑烂附近的皮然后拔出

地理先生 · 2013-08-25 07:04

土家织锦那就是古代版的十字绣。

中国非物质文化遗产传承人刘代娥与她所织著名的土家织锦

土家族姑娘向刘霞送上对亚运的祝福

地理先生 · 2013-08-25 07:06

《茅古斯》告诉我们，土家族以前（远古时期，看衣服装饰可知）是一个游牧为生的民族，族人无论男女老少成群结伴外出狩猎，穿上古代迷彩服，充分运用了孙子兵法（可能孙子兵法还没问世）声东击西，前后夹击等，捕获猎物，平平安安捕猎去，高高兴兴满载归。

用一根天然中空的树枝就能吹响集结的号声，少数民族原始的文化总带着丝丝神秘

《酉水号子》，讲述端午赛龙舟激流勇进的场景。捞车河到了雨季水量暴涨，又处于崇山峻岭包围圈内，所以已舟代步，船成了当地人最便利的交通工具，赛龙舟跟现代赛F1没啥区别。话说在很久很久以前，楚王（土家族的，非春秋战国那位）在这一带战胜了其他部落统一了土家族，当地人在河里捞得敌人的战车，被视为福地，故名。

地理先生 · 2013-08-25 07:07

有一个，美丽的传说~~曰《西兰卡普》

地理先生 · 2013-08-25 07:08

半山坡往下望的民居

捞车村酉水风雨桥，世界上最长的风雨桥，而且是三岔的，别具特色。可惜是水泥做的。

经过一个多月的漫长反思，我发现所谓的亚运情民族行——走访少数民族地区，完完全全是给即将开发或者准备开发完毕，正需要宣传推广之秋，做免费的公益旅游宣传，作为一名志愿者，此举也算是尽心尽责了。里耶即将全线开放，如此美丽的一个古城；真不希望它会成为下一个全商业化的凤凰.....

地理先生 · 2013-08-25 07:09

在过去的案例中，鄙人深深感触到了中国各族人民心态是好客的，形式是多样的，疗效是显著的。例如入门三碗酒，不醉倒也撑死。例如绣球招亲，不小心接到了不上也得上。例如载歌载舞，全寨出动，就差个鲜花队“欢迎欢迎，热烈欢迎”。这回来到了已略苗寨，总算换了个新花样——击鼓迎宾！
这个节奏太炫了！

地理先生 · 2013-08-25 07:09

佛道儒三大家同台伦艺完了还有迎宾道士

接着还有迎宾和尚，阿弥托福

地理先生 · 2013-08-25 07:10

赶尸其实不神秘

因为湘西凤凰的品牌效应，爱屋及乌，苗族在少数民族中算是大明星了。再加上古代流传下来的一些诡异的传说，更显得富有内涵了。

说说毛骨悚然的赶尸。

装神弄鬼的话就不说了（随便网上搜一大把），这东西说白了就是古代经常运用的营销策略，达到迷惑竞争对手，慰籍亡灵家属，忽悠现场观众，让人捉摸不透赶尸商业机密的三重功效。现在这种行业相应时代的需要，从第二产业（赶死尸）升级为第三产业（舞台表演），继续它那伟大的历史使命。据鄙人长期临床观察推断，现在宣布赶尸习俗确实存在（废话），但没有那么神秘。赶尸习俗的诞生也许缘由有二（纯属猜测），苗族的迁徙性和宗教习俗的同归性，简言之就是人在外地死了要落叶归根。古代，在穷山辟谣的地区，翻山越岭就靠自己的11路车开足马力，不通路不通电的，好了，那就赶吧！在我们的印象中，赶尸通常都是有三五个人组成一个赶尸队，赶尸者一副道长的造型带路，“死尸”宽体白衣的跟着赶路。这里面是有猫腻的，你会发现（有机会的话），赶尸者会变脸，会走路的死尸脸色苍白，衣服很宽，容量很大，好了，谜底解开了，这帮赶尸队在轮流换人休息背死尸，明白了吧，也就是死尸不会走路，而是活人背着走的。没了？没了！仅此而已。

至于什么季节赶什么季节不赶，那是因为当时当地的防腐技术不够高，有些季节尸体腐烂得快，赶路也不是一天两天的事，故之。

至于什么三赶三不赶，那是因为死亡的方法会带来瘟疫或者担心传染，背死尸的先生不愿意做这买卖，再找些封建迷信的说法，什么灵魂被盗、罪孽深重，阎罗王不肯放人走这类的，蛊惑人心。

再略施装神弄鬼之术，就好象产品经过包装之后再请明星吹个广告——XXX值得信赖，不由得你不信。非要把这层糖衣咬破，直接跟客户说我就是帮你背个死尸回家埋掉，经济效益恐怕差得远了。

古人的商业头脑，不由得你不服。

课后练习，回去好好包装以下的产品，卖个好价钱。

——谈虎色变的蛊术

地理先生 · 2013-08-25 07:11

open大学

据说哦，湖南大学是中国唯一一所不设防的大学（没有围墙），估计是此大学安全系数太高，同学们自觉性比较强，把建围墙的钱都省了的说。

VS我们广工在大学城那个世界级的“工厂”，也大的没边，于是乎，也把围墙钱给省了，真是那些深夜外出翻墙的同学们的福音，但无论如何，好歹也有个极具标志性的大门给撑着。

湖南大学——我们这些到此一游的游客半天找不到标志性校门这类东东。

关于湖大同志的这一疯狂举措，是理解的。大学嘛，培养两种人就够了，社会实用人才和科技研发人才（简言之，乃实战型和理论型，换言之，乃现在时和将来时）。比方说，在这个金钱至上的时代里，绝大多数大学是想培养经济类人才的，那就应该实践教学，融入社会红红火火锻炼一把。人类社会始终是群居社会，想在群居社会混口饭吃，尤其是在人际关系是第一生产力的伟大祖国里，懂得处理人际关系，厚黑学也好，传统美德也好，必须的。商海里决定成败的不是纸上谈兵，而是……（我也不知道），因素很多就是了。又比方说，科学是第一生产力，那就应该老老实实地呆在实验室里看书、思考、做实验，多发明多提出新的理论，N年前做了个梦，我们学校不是工科学校嘛，在学校里找个同学，搞个高级个性化服务的单车改装生产厂店（前店后厂那种），压根没找着，算是梦在白日里四年。

总之，我们现在的大学嘛，实在是太和谐了，偏要两者兼顾方肯罢休，出发点是好的，过程是周折的，结果是显而易见的，啥都学不精。大学嘛，大大咧咧地凑合着学呗。

湖大同志明摆着是泼出去了，在闹市里头办学且不设防，大有滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄之势。

下面欢迎几位英雄登场：骑去尼泊尔的A同学（抱歉，忘了名字）&登上雪山劈酒的B同学（还是抱歉，那晚喝多了，只记得是藏族同胞），还有，嘻嘻，忘了……统计学没学好。

酒后，驾车，是单车，从岳麓山到橘子洲，看迷迷糊糊一片，吹着晚风，又忆毛泽东同志：

独立寒秋，

湘江北去，

橘子洲头。

看万山红遍，

层林尽染；

漫江碧透，

百舸争流。

鹰击长空，

鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。

怅寥廓，

问苍茫大地，

谁主沉浮？

携来百侣曾游，

忆往昔，

峥嵘岁月稠。

恰同学少年，

风华正茂；

书生意气，

挥斥方遒。

指点江山，

激扬文字，

粪土当年万户侯。

曾记否，

到中流击水，

浪遏飞舟。

好诗！

回去再喝过！

地理先生 · 2013-08-25 07:13

爱晚亭——不知是不是传说中停车***枫林晚的那个。

比较来比较去，决定将此定位为湖南大学到此一游地标，特此留念。

车停了，人没来。电话也没人接

个个都面红耳赤的。忘了那个是那路英雄豪杰了。总之，今晚醉了的就是！
这里三位也是脑袋不正常的人，一个骑去尼泊尔滑雪，一个爬到海拔七千米雪山喝啤酒（藏民，危险勿仿），一位专骑夜车，喂，今晚小心酒驾。

湖大某大礼堂

地理先生 · 2013-08-25 07:14

与湖南大学车协的同志们在岳麓书院门口合影留念。

岳麓书院一瞥

昨晚喝多了，酒未去，大头虾。

地理先生 · 2013-08-25 11:17

从长沙搭火车到杭州，告别大西南挺向大上海。

团队搭火车还不是件易事，敬佩旅游团的组织领导能力油然而生。主要是单车托运，十几辆单车想跟车托运一般都很难，有些同学发挥“偷税漏税”的优良传统，想把单车拆了提着上拥挤的火车硬座战线，纯属杨白劳。不是吹，那驮包、那行李、那人海，那场面，那记得下那么多单车。那就提前不同步托运吧，也不能同一批次，也就是说，还得分两三批，有的空位才能安排，时间不定，换言之，我们在杭州取车的时间也不定。看来火车托运是行不通了，那就汽车托运吧，再贵也得上，物流的速度肯定没有人流快，需要提前两三天把这事落实，所以，基本上是一到长沙就准备托运的事情了，计划经济在这是时候发生了积极作用。

到了杭州，忙碌还没有结束，行李一大堆，单车又不在，打的呗。到了目的地——浙江大学某校区（离黄龙体育场比较近的那个），借来几辆破单车搬运行李入宿舍，做起老本行。

第二次在长三角骑车了。记得第一次是07年的国庆长假期间，当时我的高中同学兼死党，朱国锋在上海读书，唐诗检在南京读书，头脑一发热，骑着一两百元的单车上路，啥专业装备都没有，很杯具，多到够摆一茶几。不会忘记，在台风雨席卷杭州的夜里，骑车上龙井，然后冲下山。

现在队伍壮大了，装备齐全了，还有媒体报道，单位接待，感觉像是例行公事，时间一久，心里很是疲倦。所以，这次到杭州啥都不想做，啥活动也不想参加，就到龙井发发呆，然后拍拍屁股走人。

小小心愿没能实现。负责外联的某某某临忙临急跟我说，我们在杭州还没有跟当地单位联系上，不好向组织交代，看我能否发挥老干部的预热，联系联系，为团队献点爱心，我晕！早不说晚不说，偏偏这个时候说，纯把我当中央领导看待，一呼百应？太抬举了！

没办法，也就打打电话发发短信，抱着抽奖的心态，有就有，没有拉倒。抽奖的心态很快就变成中奖的兴奋，大名鼎鼎的悍猫前辈很爽快地答应了我的要求，接着是领奖，献上花圈：悍猫大哥请我们吃大餐，挂上奖牌：还叫上陈大哥（杭州人都知道！）安排好四海车队，把这联谊活动的事彻底给解决了，神速，感动。

第一次来是台风，这次来是下雨，还是那句话，今年我们去哪里都那么受老天爷欢迎——风雨来迎。杭州的车友也不甘示弱，联谊风雨无阻，石头（四海的车友）把活动安排的有条不紊，理理毛（简称毛毛）把骑行搞的风生水起，继续为杭州车友的那股风雨都扑不灭的热情感动。接着，还参加雪姐的凯旋大会，坐在她那些美标马桶上就餐，举杯相庆的笑脸怎能忘记，真是人生一大感受。完了晚上还有晚宴，彻底感动了。

杭州的骑车氛围好，那是有原因的，除了人家有钱复古，美丽的西湖就在市内，单车道的普遍性也功不可没。

说起杭州，与三年前相比，变化不小，老城区更加整洁，新城区壮观雄伟。相比自己熟悉的广州，最难忘的是杭州的公路交通：

第一：广州绿道VS杭州“绿道”。随着摩托车退出广州交通历史舞台，广州的非机动车专用道晋级为单车专用道，不能不说这是单车车友的福音（当然，是摩托车友的诅咒），但说一个非福音且难以解决的历史遗留问题，广州单车道断断续续，时有时无，令人无所适从，此外，单车道与机动车道没有隔离带，机动车靠边停车的时候，尤其是公交车，把单车道一睹，相当于随时随地给单车道安装了一盏红绿灯，且车友们也免费长期做吸尘器志愿者。为了迎合低碳环保出行理念，且迎接16届亚运会，绿道应运而生。绿道通常是在人行道基础上扩建，解决了红绿灯与吸尘器的问题，但绿道还是继承了广州市道路交通的基因，断断续续，又与行人道没有隔离，压根提不起速，尽管花了巨资，典型的一个治标不治本工程。杭州没有绿道这玩儿（截至日期2010年6月），但是比绿道还要绿道，几乎所有的大道都有一条隔离带把机动车道与单车道隔离开。公交车靠边只是靠到隔离带，不会影响单车道，搭乘公交车的人要越过单车道，站在隔离带公交站台候车，尽管对搭车的人带来丝丝不便，但是总的来说是好的，属办实事工程。最大的不好就是，单车骑得太快了，我自己也发生了一次小小的车祸，前面一个急刹车，我也一个急刹车，险些撞上，没事，气还没松完，后面来个追尾，断了两根辐条，推着车走了几公里找单车店。强烈要求杭州“绿道”加装测速仪。

第二，广州BRT快速公交 VS杭州BRT。广州的BRT现在只有一条，站台占了两条车道，双向四车道，加起来六车道，全部围起来，安排在大道中央，配套设施除了天桥还有隧道等，基本上一路过去都是这般场景，工程浩大，速度够快，但是搭车可就考验你的徒步能力了，无法解决的还是断断续续的问题，如此模式，你再有钱想建BRT，起码起码整条道路宽达8车道的水平，老城区彻底没戏，还不如直接在地上建铁路。杭州的快速公交好像也不叫BRT，却比BRT还要BRT，由于基础好，改造升级容易，两重点，在原有的公交站台上加装电动围栏，哪怕下车，只要不出站，就可以免费换乘（其实只要刷卡，在规定的时间内免费换乘还要更好，围栏钱都省了）；还有就是在原有的车道上画出公交车专用道一条（单向，广州是两条），公交车要超车可以占用其他机动车道，反之不行。所以，整个杭州的公交基本上都是BRT。

还有一个，广州的公共单车VS杭州的，留给你去杭州细细对比。

地理先生 · 2013-08-25 11:19

《海贼王》伟大航路上的巴洛克犯罪团伙，赏金杀手，鼻屎炸弹人——MR5

传奇车友兼偶像--悍猫，在浙大里面请我们吃饭

富婆——雪姐

地理先生 · 2013-08-25 11:20

悍猫上课

马桶上的聚餐

烧鸡翼，我中意食！

地理先生 · 2013-08-25 11:21

四海的朋友，你们还好吗？

我代表……感谢杭州的车友们

笑一个

地理先生 · 2013-08-25 11:22

嘢，偶像——悍猫

雨中会车友，四海骑游的车友非常热情

快递员

地理先生 · 2013-08-25 11:24

毛毛，沿着老海航公路前进

很久没有写在路上骑车的感觉了，有感而发，写上一回，献给可爱且可敬的毛毛。

毛毛，全称理理毛，真名不详，身高不详，爱好骑车旅行（废话），杭州雷锋级车友，家庭住址不详，非雷峰塔，家庭成员不详，只知道有个爱管事所有事除了管他的老婆，收入不详，反正有钱旅行，因此，毛毛不负众望，没有理由不成为旅行家。毛毛案例告诉我们广大车友，一个成功的旅行家背后必然有一个爱管事的女的。大家如果想将旅行进行到底，娶老婆的时候看着办，或者请教我们的毛老师，经纪人——鄙人，联系电话……

这位仁兄不但人长的和谐，说话也很和谐，聊天时总是带着很真诚的眼神，给人的感觉很哥们，没有丝毫陌生感（难怪能娶到好老婆）。初步印象出版在四海车友的宴席上（骗吃骗喝），他很友好地坐到我旁边问我东南亚的往事以及骑行中国的计划，尽管播音的时候有点卡磁带或快进，但丝毫阻碍我们交流。我说会去西藏，大约在夏季，他拍案叫绝，缘分啊，四手紧握，眼中有光，今年俺也去西藏！

问我：“侬什么线？”

“青藏！and you？”

“新藏！”

佩服！

又问我对西藏了解有多少？没啥概念。好了，毛老师上课，高反、路况、供给点、最佳时期、注意事项……

“你怎么这么清楚？”我问。

“嘻嘻，我走过川藏线！”

佩服！佩服！

介绍完毛毛的嘴巴，接着介绍他的手脚。我说去上海不想跟汽车赛跑，走国道经嘉兴，问有无路上风光优美的。有，老海航公路，沿着钱塘湾蔓延，一边是小桥流水人家，一边是海湾，且绿树成荫，凉风习习，实乃杭州至上海之最佳骑行路线。好，铺地图画线。谢谢！

毛毛不愿意。小气？非也。毛毛说不用了，好些岔口，不如送我们上路。那就出发吧，慢着，问我们这些天下雨，有没有骑车逛逛杭州美景？没有。走吧，西湖、新区……一边骑车一边当导游，时而在我们旁边解说，时而在我们前面拍照，还是一只手把车，一只手按相机，头一回，一张，头一回，再一张，一路骑一路拍，产量极高。

送君千里，终有一别。毛毛不懂得这个道理，1公里，2公里，10公里，20公里……

劝君更骑一段路，东去上海无故人。何等气度，佩服！佩服！佩服！

老海航公路很棒，但没有毛毛棒。

谢谢毛毛。

那么拉萨见！

杭州至上海的老海航公路，沿着钱塘湾蔓延，一边是小桥流水人家，一边是海湾，且绿树成荫，凉风习习，实乃杭州至上海之最佳骑行路线。

闹中取静的老海航公路。像一个漂泊的老海员找到了停泊的港湾

钱塘湾边。喇叭状的钱塘湾就像我的嘴，口大腔小，海水一涨，一浪叠一浪，就像那海啸，所以，观潮请注意安全。

地理先生 · 2013-08-25 11:24

与理理毛在西藏重逢。我走青藏，人家走新藏不要看人家动作有点那个，不得不服。可更令我服的是，理理毛是一位非常有爱心的车友，在杭州一直当我们的导游兼摄影师，別时又送行老远，大有劝君更尽一杯酒，东去上海无故人。唉，还是人家命好，娶了个好老婆，啥都不要他管，可以安心去旅游，羡慕吧。所以，一个旅行家背后必然有一个管事的女的。

地理先生 · 2013-08-25 11:40

一个镜头引起的血案——上海

两年前骑行东南亚，出发前突然想起想更好地记录此次旅行，当时对摄影又一窍不通，上网一搜，知道有一种相机不但可以出好照片，打架的时候还可以当武器，准确说是砖头，一个拍不死还可以拆成两段，左右轮着不间断地拍，瑞士军dao的钱也省了，临忙临急就买了，人民管这种玩儿叫单反。

我管他叫鸡肋。单反的确不赖，但那个重啊，镜头配个一两个，配件一大堆不说，啥都比人家大，镜头比人家大，电池比人家大，充电器比人家大，就连读卡器也比人家大，还有相片也比人家大，有关系吗？有，因为长途的话，你的配个移动硬盘甚至电脑储存相片。拍照也不方便，背也不是，放包里也不是，就像导弹发射一样麻烦，每次骑着车像抓拍，心里总是得紧张倒数N个数10、9、8、7……3、2、1发射！

单反家族成员不是一般大的说，而且还是贵族，保养起来那是一套一套的。我就是不信这套，镜头脏了拿衣服一擦，拍出来的相片也没啥两样。主要问题还是出现在极端环境下，记得在被誉为海上沙漠的越南谓尼，这破玩意儿就缴枪投降了，沙尘极细从脆弱的镜头缝隙渗入，接触不良，OVER。

根据重力加速度，两个铁球同时落地的实验大家都知道，下面向大家展示两个相机（卡片机&单反）同时落地实验（文字实验，我国特产）。两个相机在下落的过程中，时间的多少只取决与g。相机在下落的过程中处于失重状态，而引力只是引起了物体速度的改变，而这个改变量只取决与g的大小，自然，它们会同时落地。但，万有引力，质量与引力也有关。那么质量大的，受到的引力也就大。当它们同时撞击地面的时候，单反吸收地面的冲击力更大。于是，又有那么一回，真的摔了下来，结果，多组镜片报废。

现在市场竞争激励，几大相机厂商纷纷用一些新兴材料代替传统材料，美其名说这个多薄都比以前多厚的好，我们私下说就是偷工减料，导致的结果就是，一到潮湿天气一段时间不用，打开镜头一看，我的乖乖，里面长满了树根，行内话叫发霉。又修了那么一回。

今年，骑行中国可以说是风雨来迎，极端气候啊，镜头早在贵州就出现了问题。还修吗？不想修，修了三次都可以买个全新的了；想修，你也找不到家专业的。到了湖南，有修的了，咬咬牙，几百块就当是消灾吧，可你的几天后才能取货。***，不修了，去到浙江一气之下把它给出了。兴奋了那么一下，问题又来了，得买个回来代替。

中国之旅又可以称为镜头处理过程。于是，到了上海，又得为此奔波了。这里播个预告片，为什么我会花那么多口水说这个问题，到了后来，尤其是西藏，甚至尼泊尔，我都懒得拿单反了，几乎全程用手机拍，这是个博弈问题，我想说的是，手机有他的优势。

好了，回到上海来，折腾这么久，到了国际大都会，深怕过了这村没这店。务必要在上海搞个镜头。时间非常急，在上海只有三天时间，刚到上海是住在一家潮府酒家里头，这家东东据说是世博会粤菜唯一指定酒家，嘻嘻不赖吧，至于住宿嘛，不好意思，等打烊后在大堂打地铺吧。

第二天清晨，第一件事就是搬，从浦西搬到浦东，没了大半天。第三天当然是安排去看看世博。下午这点时间，赶紧把镜头搞到手。我对上海几乎是没有地理概念的，我们在靠近世博会的雪野二村住，附近就有地铁站，搭地铁很方便，发现星光摄影器材城（鲁班路）也在地铁附近，就去那吧。

梓龙也要买个三脚架，我们同行。这个地方没有广州海印盛贤大，幸好货也算齐全。楼下卖全新，楼上卖二手及配件，全新的免谈了（没钱），还是抓紧时间上楼吧，还有不到一小时关门，我对二手镜头更是陌生，花了些时间了解便宜，手动老镜头便宜，从二楼到四楼，扫了一遍，佳能、尼康、宾得、理光、蔡司（过把瘾）、徕卡（忙里偷闲）……在四楼，老板很好讲，也是个单车发烧友，几百块淘了个雅西卡yasika的，问题是还有个转接环啊，拿了个类似于单车调辐条的那个环给我，100元，没有对焦提示功能，且装上去就很难拆下，很DIY。自我表扬一下记忆力，忽然想起在逛过的众多店里有一款是有的，我的天，一个环400大洋，买还是不买？虽然贵，可是本大爷还是有这点钱的，因为在杭州出售镜头进账1200大洋，嘻嘻。一算没亏，没办法，赶末班车，买了关门出来完事。

回去还炫耀，结果被人扁没文化。这东西就是多加一小块电路板，与相机机身卡口电路对接，最接上了但是对焦提醒是假的，没有对焦马达，没有自动对焦硬件，这个东西就是瞎搞，用胶水贴上去而已，弄不好还把机身对焦系统烧掉！

我一听，头大了，明天赶紧回去换。方案都想好了，就差找个人去壮壮胆。找谁呢？梓龙送上门！他手机不见了，估计就丢在摄影城四楼的车友老板处，依稀记得当时看镜头的时候接了个电话，把手机摆在桌子上了。

晚上，我打了梓龙手机，还是通的，证明这个手机现在还安全。为了能确保，我们现在不敢跟老板说，最好的办法就是明天赶在老板开门前到他店门口打电话确认。

星光是九点开门，我们八点多就到了，跟门卫说了事由请他们通融通融，他们就是不肯，看着一个个店主入场，我们的心越来越急，深怕车友老板比我们进去得早发现手机，把我们给黑了。

八点五十五分，还不给进！八点五十九分，还不给进？冲！一口气上了四楼！

店关着，老板还没来，打手机，听到铃声了！就在里头！喜出望外！紧接着等老板开门，等啊等，还是没来，门上有个温馨提示“本店中午11点开始营业”，晕，老板还真不愁没生意。怎么办？等还是催？我们只有今天逛世博，明天就要去江苏。没时间了，催吧！车友就是车友，为了我们赶过来了！感激ing！有件事再想感激，问他这个400大洋的环怎么回事，答案如出一撇。行动很明确了，下去三楼干活呗。

三楼这家店很大，看起来也非常正规，不像是黑店，也就好说理一点。到了店面，坐在桌子上的女人走了过来，我一看就是昨晚的售货员，对货对人，她也承认此事。坐在办公桌上的男人就叫了声女的问什么事，我转过头，走过去跟他说了一遍情况：

大哥，我昨晚在这里买了个转接环，当时觉得你们店里的这个质量是最好的，而且还有对焦提醒，可是我是个新手，匆匆忙忙就买了，回去后我的一位摄影记者朋友说这个不起作用，他和同事以前也买过这个，弄不好烧过机身对焦系统，您看我们是从广州出发代表亚运会环国骑行宣传亚运的志愿者，没啥钱，这个也没怎么用，离开上海万一出现问题也不好找地方弄，您看能不能我换个普通的转接环，完了你给我相应的退点钱？

这位大哥语气很硬且讲话很大声：你怎么买买了什么东西不管我们的事！只要是产品没有问题，我们就不会退货！用过的东西怎么卖！谁说我们这个会烧掉的？谁说的？啊！

看样子是昨晚打麻将输了钱。我说：您说的没错，但你看能不能通融一下？

大哥不出声，用一种带着杀气的眼光看着我！

我还是希望争取：大哥，这个就是昨晚装上去而已，都没有拆装过，你看这个接口，嘻嘻，能不能……

梓龙闲着也没事，在店里兜来兜去。

我还没把话说完，大哥拍案而起，一米八多，又壮又大，还有纹身，吓我一跳。指着我背后，一边大骂，“干什么啊你！”，一边大步流星走过去，我还没为自己躲过一劫来得及高兴，转过身就发现大哥一记锁喉功封住梓龙的脖子，把梓龙按到在柜台上，另一只手也没闲着，连续三巴掌，我懵了，彻底懵了！

嘴里大骂“拍什么啊？叫你拍！”

我被他的骂声唤醒，基本上在广州，遇到这种事我就拿起相机当砖头拍了，可这里是上海滩，强哥的地头，我不了解此人的背景，万一……

“大哥，有话好说，何必动手……”我向前拦着。

还在锁喉，梓龙在挣扎，盯着他看，怒发冲冠，“干什么你，放开我……”

“把手机给我，把相片删掉！”

“干嘛要给手机你！”

“你拍我店铺招牌干嘛？拿去报道是吧？我叫你去啊！”把我撞开，直接把梓龙退到玻璃墙面上贴着！梓龙想还手，又换来几巴。

好汉不吃眼前亏。“大哥，这不关他的事，有什么是找我，放了他。大哥，大哥！”

周围来了好多人，有店主有顾客还有保安，爱理不理地看热闹。

梓龙真的动怒了，大喊：“我要告你！”

“告啊！保安就在这里！有种你就告啊！”又把梓龙推到门外的墙上。这时候，几个满口阿门那个都是东北人的哥们过来了，原来这是他们东北人的地头，上来就压着梓龙的头要喊打喊杀的。

我看到梓龙的头都在发抖了！此时，我感觉自己是多么的弱小无助，又感觉自己是多么的不够哥们。上不上？我也紧张得差点乱了阵脚。打不过人家啊！我上去掰他们的手，“各位大哥！各位大哥……听小弟说一声！……”

保安好像是看电影一样，净看不出声，其他人也上来凑热闹，骂上我们两句。现在很明朗了，蛇鼠一窝，他们是一伙的。

梓龙实在是忍无可忍了，甩开锁喉功，掏出记者证，我是羊城晚报的记者，我就要告你！

这帮人又马上为了上来，摆出一副毁尸灭迹的阵势。“妈的个B，我他妈最恨就是你们这帮记者……”又动手，惨不忍睹。

我出离愤怒了，一边大吼，一边拉开他们，也不知哪来的力气，“住手！这是我引起的，有事找我，别找他！停！停！停！……”生气哥生气了，后果很严重。

停了，真的停了！双方对视了一下，又想动手！

“好了！停！有事好商量！”

我拉着梓龙叫他走，他甩开，走向锁喉功，心提到嗓子眼去了，完了！

只见梓龙一边哭一边讲：“大哥，今天是我不对，我不应该那么冲动。对不起！”还要跟他握手。

锁喉功愣了一下，然后，有力地握住梓龙的手，拍着他的肩膀，叫他坐下。唉，终于松了一口气，多么不简单的一次举动啊。此时此刻，羞辱的不是梓龙，而是对方吧。

果然，对方觉得非常惭愧，可以看到，他讲话越来用心慌意乱，心越来越虚，他打了梓龙的肉体却刺伤自己的心。但话又说回头，他还是想掩饰自己的过错，说他也是很严格要求自己的儿子出门在外不要那么嚣张。

我心想，你自己的儿子再嚣张，在外面被人这般打骂，你是怎么样的心情？也许，我们作为旅行者，出门在外的，还是低调为好，但，我还是相信，他总有一天会体会到的，因为，我知道有一种东西叫因果报应。

出来行迟早都要还。

地理先生 · 2013-08-25 11:42

三更半夜找个空位打地铺
发现有个饥渴的小妞

1.小妞我来了！

2哈哈哈……哈哈哈

3，有人举报，不关我的事
下不为例

地理先生 · 2013-08-25 11:43

在高级豪华酒家里享受低级地铺住宿，并且没有电视，累得不行，只能通过手持电视看世界杯。

住一天搬一个地方，还要这样过天桥，这日子没法过了

一个镜头引起的血案案发现场（注明，非相片中的店铺）

地理先生 · 2013-08-25 11:44

梓龙在陪我看镜头

在等车友老板开门领手机

我相机的转接环比我相机上的镜头还要贵，讲出去笑死人。

地理先生 · 2013-08-25 11:45

走，到世博看人潮去！

上回说到在星光摄影城被人打的狗血淋头，还来不及缅怀打死的几万细胞和吓死的几万细胞，带着两颗重创的细小心灵来到了世博会场。

世博会的门票分什么团体票、成人票、学生票这类的，搞得像炒股一样复杂。趴到窗口问售票员，我们这种人要150元，正愁贵，出来透气，一家三口小家庭正在向热血导游买团体票，120元。我俩也去凑个热闹，五个人，便宜点呗！导游狠狠心，好吧，110元，拿去！活雷锋啊！

过世博的安检跟恐怖组织活跃期间搭飞机一样严格，但门票的类别瞒天过海还不难，过了关才知道有这么一招，售票处除了热血导游之外，还有热血学生，据说能买到90元的学生票。重创的两颗细小心灵再次被重创，碎了。

一百二就一百二吧，那么大的地方那么多的馆那么先进的理念那么高端的科技，在中国举行如此盛大的世博会，百年难得一遇啊，过了今朝不是何夕有明月，说什么也值啊，我是这么想的，很多进去看世博的人也是这么想的。这个想法没有错，错就错在这个该死的想法发生在“任何东西只要乘以13亿都绝非小数”的中国，那场面那气氛，人山人海、红旗招展、锣鼓齐鸣……

尽管我们住在离世博会一墙之隔的雪野二村（非日本），对世博人潮早有准备，可是这场面这气氛，进去以后才发现，我的心里防线被彻底击溃了。一般的主题馆或者国家馆，要排一个多小时，几个超热门的馆，足足要排三个小时！要是碰上那个国家馆日，那更是不得了的事情。中国国家馆就别想了，要清晨5点就预约，9点就截至，每天限行2万人。真是喊天天不应喊地地不灵。这样算下来，一天只能去几个馆而已，就好像长隆欢乐世界，一百多的门票几十种机动游戏，值吧？个屁！你几乎全部的时间都用在排队上了。

中国人就是聪明，为了打发时间，凳子啊，扑克啊，瓜子啊，食物啊，防晒降暑装置啊，全部带齐了，明摆着就是论持久战。人不够啊，那就跟身边的“队友”混个面熟，绝对不会三缺一，反正人那么多，斗地主只能是空想。我在排队的时候遇到一对新婚夫妇，绝对的世博疯子，今年年假七天度蜜月全都用来看世博了，每天门票300，吃喝拉撒睡的，购物，往返机票，这趟蜜月几万元拿不下来，下重本吧，论持久战的武器一样不少，而且还有个战利品——世博签证基本上盖满了，就差这个，也算是圆满完成任务了，我问他们逛了那么多场馆，给我说说整体感觉，他们给我总结两个词，麻木跟累，这样的蜜月够他们难忘的。

为了把世博会的进馆的均价降下来，我们刚开始是采取的策略是先去人少的馆，看个究竟，实践证明逛世博会的绝大部分人都是聪明的，只有少部分想我这样的笨蛋，因为那些馆压根就是在卖旅游纪念品，除了这个啥都没有！

值得一提的是，我们的残疾人队友陈友胜，他拿着残疾人这个绿卡，一路开绿灯，一天就把所有的馆给全歼了！中国人多不多压根与他无关，佩服！

我记得上海世博会的主题是城市让生活更美好，世博会的主题含义其实就像老师给学生出题目，今年的题目就是《城市让生活更美好》，好了，上海老师题目出好了，发给全世界各国同学作答，经过几个月的奋斗，考试时间到，交卷。我问过几个小学生，看着这题目你会想到要写什么内容，小学生都知道就是写未来的城市要如何如何，大家想象一下。结果上海老师一看作文，很失望，各国同学比我国小学生理解能力还要差。除了上面提到的卖旅游纪念品浑水摸鱼之外，还有一些国家同学写得风牛马不相及，例如越南同学，搭个竹棚里面养几颗莲花，欧了！我晕，你说未来回归大自然，农家小院还OK，可老师出的题目是写城市，不是小院！这还不算，有些国家也搞笑，他们对未来城市的理解就是游乐场，服了！唉，笼子大了什么鸟都有！但还是有极少数同学是相当不错的，你看那日本同学，新能源的开发，能源的循环利用，还有活生生的机器人……全***是高科技的玩儿，连规划图都给你设计好了，谈理想有理想，谈实现方法有实现方法，赞！

说白了，城市让生活更美好这只是个壳，关键不是写不写的好，关键是吹不吹得响，申请办个世博整个流程下来花费不少吧，那个想办法赚钱，只要吹响了，门票收入当然是一大块肥肉。不过话又说回头，世博让上海城市更美好这是千真万确的事情。办世博得要好大一块地吧，借这个理由，政府收回一大片黄金地皮，同时也把一些旧村落啊老厂房统统搬迁，到时候世博已完，场馆一拆……

嘿嘿，小样，别以为你穿件马甲我就不认的你了。

地理先生 · 2013-08-25 11:46

城市发展馆主要讲述的是城市的昨天、今天、明天。在中国城市展区，一古代相敬如宾的夫妇影像刚好被投影到展厅的安全出口处，哈哈，有意思。

城市让生活更美好？蛇饼队伍栏杆缝隙成了垃圾场。

德国馆

地理先生 · 2013-08-25 11:48

发哥逛世博

韩国馆

那天好像是韩国馆日，有朝鲜族传统舞蹈看。

地理先生 · 2013-08-25 11:49

也有现代舞蹈

荷兰馆里的破单车

进去日本馆的难度丝毫不比广州火车站的春运好到哪里去，蛇饼一样的队伍挤满了整个空地，黑压压的一片都是人。排队一小时留念。

地理先生 · 2013-08-25 11:50

日本馆排队两小时留念。

日本馆排队两个半小时留念。

地理先生 · 2013-08-25 11:50

日本馆排队三小时留念。有些人站不稳了，坐着，有些人坐不稳了，倒下。

日本馆排队三个半小时留念。

地理先生 · 2013-08-25 11:51

据说少林武功很牛X，尤其是那轻功什么的，要是派他们去参加奥运会撑杆跳高，不用杆也照样拿冠军。

两河流域文明。城市发展馆还是非常值得一看的，喜欢历史的话。_

偶觉得这把刀很给力。

地理先生 · 2013-08-25 11:52

日本馆内的机器人，活生生的。

与中国馆无份但还算有缘吧，进不去也得一饱他的雄姿，我是一边逛世博一边拿着手持电视看世界杯，一个是爱好，另外也看看今晚能赚多少。看我的右手。

世博会的志愿者，绝大多是在校大学生。

地理先生 · 2013-08-25 12:54

人要活得昆曲一点——江苏

上海到苏州路上，上海车友为我们送行，说好了只送到国道上就好，结果“塞尤纳拉”之后他们又赶了上来，送我们到苏州。印象最深的是一位老爷级别的公路车手，几十岁的人了，一直领路甘做导航，还有一位叫做周飞兵的哥们，只是在杭州去上海路上偶遇认识，他骑着一辆破单车周末往返两地之间，知道我们要前往苏州，也跟了过来，还是那辆破单车，当天酷热难耐，大家渴得不行，周飞兵二话不说，一个人消失了半个小时，回来的时候捧着一个大西瓜……

来到苏州的当天晚上，就让我感受到了江南文化重镇的书画氛围，我们来到一个叫做＜迷恋与传说＞的书画工作室。这里有很多极具个性的书画家。孙玉林老师在十几年前有一位书画界的朋友，虽然用心书画，但是为人自负，所创作书画并没有得到太多的认同，常期抑制消沉。孙老师尝试让这位朋友走出来，但是依然没有帮上他的朋友，三年之后的一天，他突然接到他朋友的一个电话，问老师有没有继续创作，得知老师依然创作之后，内心释然，连声说“好”。一个月后他的朋友在家开煤气自杀，让孙老师极其悲痛，特创作《悲鸣》水墨画以纪念远去的朋友！

第二天到苏州大学与MBA交流，一路上我们去过小学、中学、大学、甚至幼儿园，这次是MBA，照样给他们上课，车友者，一律平等。接着素未谋面的王真给了我一个单肩单反相机两用腰包……

苏杭记忆是灰色的甘涩，即将离去，到千年古街平江，在这里找到了感觉，寻觅到昆曲、评弹，甚喜。

我就纳闷了，同样是一起骑车的队友，这脚的颜色差别怎么就这么大的呢？

上海的车友，送俺送到小村外，有句话儿要交代，现在虽然是百花开，可路边的野花你不要踩……周飞兵，在杭州至上海路上偶遇，一辆普通的单车，周末往返上班，听说我们要去苏州，送到小村外，怕我们踩野花，不放心，直接送到苏州，只是中途离开了一下，跑到镇上去买西瓜，内牛满面。还有几位老伯伯陪同，骑公路。

到达目的地，长三角都是平原，路也好走，可当天酷热难耐，汗水都在衣服肩膀背包处结盐了。有能量？无限量？累啦！

地理先生 · 2013-08-25 12:55

逛山塘夜市

一墙之隔的俩发廊

苏州大学MBA短袖

地理先生 · 2013-08-25 12:56

机缘。到苏州大学给MBA“上课”，课后导师请客，在苏州某处吃饭与某婚礼同场,新郎的一句话感动了我,他牵着新娘的手,说我们各自只身来到苏州,最终走到了一起……借两位替身用一下。

苏州博物馆闲逛

地理先生 · 2013-08-25 13:00

看什么看，大惊小怪。

给你看个够

地理先生 · 2013-08-25 13:01

X月X日忆山塘兄弟——上海、江苏、浙江

三年前与老同学国锋、诗检骑车到此留念，三年后故地重游，X月X日忆山塘兄弟，独在山塘为异客，登上桥头倍思亲，可知当年留念处，按下快门少二人

诗检在南京读大学，毕业后到苏州工业园工作，我在苏州呆了三天，刚好周末，他过来看我，我们聊起当年的骑行，聊起未来的打算，内牛满面，可惜少了国锋。

地理先生 · 2013-08-25 13:02

2007年三人组骑长三角
这是少有的合照，把相机交给一路人，我跟国锋商量好蹲下去点，与浓缩就是精华的诗检保持一致高度，结果我们喊1——2——还没喊3，国锋蹲下了，我还没有，路人就按下快门，头也不回就跑了。

騎轉長三角（1）－－北方的第一感覺

在十一快要來臨之際，我實在是找不到一些事情做能夠消磨掉這七天的，剛好上海的同學叫過去玩－騎單車游長江三角洲，經斟酌最后決定騎行路綫為：上海－－崑山－－蘇州－－吳江－－嘉興－－杭州－－紹興。實踐騎行路綫為：10.2上海一天游（住）－－10.3早上海到崑山到10.3晚蘇州（住）－－10.4蘇州一天游－－10.4晚吳江（住）－－10.5早吳江到嘉興到10.5晚杭州（住）－－玩兩天杭州－－10.8早囬廣州。
   在去上海之前我就偸雞到桂林龍勝玩瞭，當知道要提前回廣州託運單車去上海時就急急忙忙赶囬來瞭。十一出游的人很多，我提前一週都買不到三十號的票，暈怎么中國人那么多阿，人口是個問題。隻有十一的票瞭。
   中國的火車就是一個社會，社會上有的搞清潔有的巡邏，有的人有房子住有的露宿街頭，有的做買賣有的阬蒙柺騙－－－－－－坐一次火車就能鍛煉一個人的意誌力。相信坐過長途火車的人都知道，不在此多說。真不明白國傢怎么想的，怎么廣州到上海，珠三角到長三角，都沒有一條直達的鐵路。兜山區1672KM用18個小時。暈阿。也許毛主蓆的髮祥地在山的那一邊，對它有依戀之情吧，我想這是最好的解釋瞭。
   火車是中午11點多到上海的，上海用這樣的兩個現象歡迎我，令我為之一驚：第一件是在到達鬆江的時候，火車上全體社會成員都向空中的一個點望去－－飛機冒煙瞭！火車內一片嘩然，“看啊，飛機飛得很低，要裝向地麵瞭！！”－－－－－－不久真的裝嚮地麵，不過后來得知那是虹橋機場，至于為什么冒煙，我想應該是在現在全國物價狂飆的情況唬，公司為暸降低燃料成本改成燒禾杆。第二件是看到一堆好像是當年日軍空炸中國時遺留下來的房屋－－一兩層的黃灰色的小矮樓，有的沒牆有的沒屋頂。但是看起來裂口好像又很新，我懷疑是剛才的禾桿飛機撞過來的，誰知道的可以告訴我，謝謝。
   開瞭眼界之後就下車瞭，剛齣站發現上海火車站比廣州的治安要好，結果當我去士多店買雪糕時我問他垃圾丟那裏，店主說隨便丟在外麵啦，算暸，還是拿着找個家個垃圾吧，丟它在路邊像個孤兒被遺棄，挺可憐的。剛出門口，媽的，居然有人在橋底面對橋柱站着，雙手放在腹部以下，暈，看來全國都在這方面比較自由，比較人性。

去託運部提貨后就逃之夭夭，這個託運部提貨處放在火車站的最西部一個角落里

地理先生 · 2013-08-25 13:03

在上海獨愛烏魯木齊路。車路不寬，綠樹成蔭，幹凈寧靜，房屋別緻，鬼人鬼館，別有風味。

上海的性教育都從幼兒捉起，請看這個學校標誌hei，what are you doing。

白天騎暸上海很多街道，在八萬人體育場附近埋伏著許多阿sir，廳國鋒說今晚是特奧會召開，難怪道路幹凈許多。看特奧會其實是免費的，但是我們沒有去，怕看暸會哭笑不得。學校的創優迎評，什么以評促建；廣州的創衛，到創衛時衛生問題才着手解決－－中國已經形成瞭一種這樣的不良循環，或者說是被動建設心態，像我小時候要老母看著才聽話。

上海的商業彷彿唐長安的東西市。上海的商業圈比較大，但是非常多，不像廣州市區裏麵什么街道都成行成市；而且沒有違反我們學校晚熄燈的規定，晚上八九點就關門熄燈瞭，是個“好學生”。其中最大的應該是徐傢滙吧，交大就位于附近。

地理先生 · 2013-08-25 13:04

晚上我們才去上海老街，南京路，外灘，淮海路。國慶期間我彷彿囬到瞭毛主蓆時期，社會主義色綵很濃，社會標語一條條。配合這場景，立正！！！！

南京路跟外灘交界處的中國特色士兵，擂打不動，令我哭笑不得，這是我在上海最happy的時刻。這樣的士兵佈滿整個上海灘。

晚上在斜土路一家地下旅館入住，感覺就是防空洞改裝成的，在這介紹它的厠所供水，一般龍頭都很小水，洗澡像撒尿，充馬桶上麵都吊個水槽，利用勢能適滿水后拉線才能充幹凈－－－－

地理先生 · 2013-08-25 13:05

騎轉長三角（2）－－難尋唐寅遺風

未到其地，先聞其名。崑山是我在廣州迪卡儂的單車配件中開始認識的，以前我一直以為是崑崙山的簡稱，后來才知道是長三角的東莞，工厰淋灕。
   我們是10.3早上走G312離開上海前往崑山的，沿途沒有一顆可以遮隂的樹，路剛繙新過，要是提前半年過來可能就剛好遇上施工，媽媽的大大的倖運。中午就在崑山的路邊加油站“加油”瞭路過崑山給我畱下兩個印象，第一個就是前麵說的工厰淋灕，但它不像東莞的那么擁擠，都是大大的一塊地，而且還畱有很多地做為礦長空間，工業園都是經過規劃的，道路筆直四方。大大的公司很多阿；第二個就是“地震”，我們里“震中”不到三十米，但此次地震是地球外因引起的－－巨型貨車胞胎，一聲鉅響，地都震埋，唬破瞭膽。開眼界瞭，^_^
   公路果然是繙新不久，在下午前往蘇州的路上就得到瞭驗證－－多處曰“前方正在維脩，請過往車輛僥道”，以緻于徬晚我們在快到蘇州府的時候迂囬良久，在工地上問暸個工人，南方大大的亮亮的靚靚的地方是蘇州府否，對方囬答令我大喫一驚“不好意思，我是外地人，才來這裏半年”，媽呀，半年瞭還不知道南面繁華之地為何物。其實那裏就是蘇州中國－新加坡工業園，此園一波三折阿命運坎坷，據說剛建立的時候為暸錢的問題當地政府拒絕供電供水，后來一堵擱淺，現今成為長三角舉足輕重的“蘇州園林”，晚上燈光最亮的之處就是它，以緻于我以為那就是蘇州府。蘇州的佈侷基本現狀是這樣的，蘇州府位于中央有護城河，河的四週被一個個工業園包圍住。繞路越野，吸盡紅塵，終于來到蘇州府，興奮不已，作詩一首于路上：
   《蘇州府郊外的晚上》
      月圓譟音塵滿天，
      哭訴難耐對誰言，
      姑蘇府外三騎客，
      夜半越野到貴城”

   來蘇州為尋唐伯虎之遺風也。在蘇州當晚，打聽入住有蘇州龍洞村之稱的徐家濵，此地優惠但淒涼無比，當即向蘇州衙門投書：
      《蘇州府的城邊》
  “三人住在蘇州府的城邊，
此地沒食又沒飲，
饑寒困無邊，
都是那唐伯虎，
騙我到此地，
強姦我的思想一百邊一百邊！
   －－－－－－”
   衙門不但判無傚，而且以破壞社會和諧為理由把我囚禁于唐伯虎的“故居”

午餐，在加油站加嘞個油。

到達江蘇地盤了，長三角是沖積平原吧，與我們嶺南赤土不同，這一代的土壤都是灰灰的，感覺就是我們的塘泥或者田泥，好肥沃哦。

此地位于蘇州府倉巷，這是老蘇州的真是寫照：
   《老蘇州舊思》
      枯柳老樹塗鴉，
      破橋汚水爛家，
      泥道閉風人阿，
      朝陽昇起，
      老蘇州在拆遷。

地理先生 · 2013-08-25 13:07

山塘古街，靠近河邊的一件老房子，那時候的山塘好像是正在翻新，三年後再去，已經找不出這扇老門了

說是古城，以難尋覓天堂遺風，風光不在，衙門難找，唯留園林，水鄉于旅遊團。

是不是有點江南范？
就像我們廣工門口附近的嶺南風情園，讓人感覺這就是江南。

地理先生 · 2013-08-25 13:08

寒山寺圍牆外的一條綠樹成蔭的小路，這裡比遊客密集的寒山寺幽靜多了。
寒山寺就應該是這麼個樣子的，在這騎車繞著它轉，心情很舒暢，不是嗎？

蘇州太湖湖畔，無景無物，無香無色，但多暸幾分自然。

灰色的天空擋住了日落西湖的美景，卻擋不住這意境。

地理先生 · 2013-08-25 13:09

蘇州往杭州路上，在吳江過夜，找遍全城，性價比最高就是這間軍隊旅店了，80元標準間，兩床，詩檢自己一張，沒人跟他爭，與他同室是個噩夢，丟下去就睡著了，就是拜託他晚上睡覺的時候把分貝調低一點。

京杭大運河江南段，這條古老的運河在新時代又重新煥發新機，經常看到比火車還要長的船隊滿載沙石煤礦穿梭往來。據說北方的運河已經淤積不通航，這邊風景獨好，難得。

地理先生 · 2013-08-25 13:10

騎轉長三角（3）--獨愛西子以西

住在蘇州，穿在杭州，食在廣州，死在柳州，就快改變穿樹葉的歷史。唔知洗在昆山各位又聽過未呢？昆山真的很多澡堂浴室啊，廣州人話：我地今晚冇煮飯咯，出去食；昆山人說：我們今晚不燒開水咯，出去洗。
江南才子吟詩作對確實了得，但數學就給人小學沒畢業的感覺。說話是有依據的，我暈，在上海去蘇州寫著還有85公里，但是走到G312國道得開端處時居然寫著88公里，更離譜的是走到昆山時寫著G312的100KM處才到蘇州。我更暈，去嘉興的路上寫著還有9KM到達，但是走著不到1KM前方的路口就寫著ONLY 3KM。我長暈不衰，G312的100公里處到達蘇州，省道20KM處到達吳江，G320的200公里處到達杭州，怎么都是整數啊？
京杭大運河，其實就是一條偉大的人工河，沿途只有繁忙的河運風景，雖然繁忙，但都是些散裝船，令我開眼界的是“火車船”--一條船拖十幾二十條船，相機都裝不下，有點害羞躲在后面就是“火車船”

長三角的自然風光差別性不大，要不是這牌子，還真不知道自己踏進了浙江。

韓國情侶二人組。
兩人裝備超級先進，發現他們后面掛著北京奧運會小旗，前面掛在中韓兩番國旗，看到人家那么友好，給我們簽訂嘉興條約賠禮道歉就算了，圖為簽訂條約后中韓雙方代表合影留念，大家笑得那么開心，看來雙方都這個條約都比較滿意：

為了避開兩個英文比我還爛的男才女貌的韓國朋友，在路上撞了一次車，奇怪的是車沒壞，防護欄倒壞了，奇怪。慘不忍睹，朋友們，出門在外安全第一，小心駕車，嚴禁超速啊。

地理先生 · 2013-08-25 13:12

下車發現車胎破了，趕緊補

都說上有天堂，下有蘇杭。沒到天堂，先到地獄，我們晚上才到達杭州郊區的。何為地獄？黑茫茫，路燈罷工；路面差，翻新公路剛好快要輪到它；環境差，鋼鐵廠就在路邊。吃得苦中苦，方為人上人，我們就這樣在地獄磨練一晚才上了天堂。
到處都是人山人海--最討厭的旅游團，發現江南才子都比較會做生意，景點都分成一個個收費，人多無立椎之地的小小的地方不單每平方比房地產還貴，而且學生小孩老人軍人統統沒折打。老子千里迢迢背個學生證去沒有用，一氣之下決定門票超過10元的統統不去，顯然后果就是什么收費景點都沒進。
不知是古人閱歷有限還是現在變樣了，看到西湖，觸景生情，怎一個悲字了得。白沙堤，蘇堤是瀝青路面，能通車；雷鋒塔重建絲毫沒有古典感，估計白娘子也認不出；楊萬里的荷葉也枯萎了-------

                              西湖也是人都會老去（新中國）
                                    畢竟西湖八月中（農歷），
                                    風光不與四時同，
                                    些少蓮葉都不碧，
                                    湖中夕陽別樣紅。

錢塘江秋行
               單車從北騎到西，秋風干燥情緒低。
               多處游客折柳树，誰家小孩沒調理。
               假冒商品亂人眼，車水馬龍請別提。
               最恨湖西行不足，瀝青路面白沙堤。       共和58年10月7日于杭州

總之，西湖沒有給我留下很好的映像，不知道是西湖韻味以該不敵當年，還是我已經不習慣與多人的地方游玩。反而是西湖以西的龍井山吸引了我，也許我就是喜歡原野般的山水吧。龍井問茶，錢塘江中水，龍井頂上茶。去龍井已是臺風來臨，暴雨傾盆，也許正是這樣，給我留下了一種朦朧美，山路上只有我獨自騎行，我只聽到我的大力喘息還有雨水打在地上的聲音，但這恰恰就是最美的“雨中曲”。
                        雨中曲
                  一上一上又一上，
                  一上直到龍井上。
                  風聲雨聲喘氣聲，
                  跋山涉水皆一望。
美啊，也許隻有來之不易的才懂得珍惜，也許經過艱辛追求才覺得美。

地理先生 · 2013-08-25 13:13

在杭州也有不可思議的地方，但是在廁所，現在就帶觀眾朋友們到這個廁所去看看，看完后你不得不贊賞杭州人民開放程度絲毫不比上海的幼兒園差。男女廁所居然只隔一堵半米高的女人墻，而且沒門

最后，上一张最不可思议的图片结束这趟长三角之旅。

地理先生 · 2013-08-25 13:34

壮丽的夕阳红——天津

在天津，有那么一批老顽童，他们大多已经六七十岁，在大多数人眼里，他们也基本上向毛主席报到了，可他们老当益壮，宁移白首之心，组成了一个骑行总队，队伍人数多大上千人，平常锻炼身体，闲时来个长途，忙时做志愿者，都是活雷锋，取名夕阳红。

夕阳红的车友们，真的是活雷锋。

雷锋案例一（行）：我们刚到天津的时候，他们过来迎接，看到我们大包小包的，二话不说，抢过我们的行李，自觉当起搬运工，老人们的手脚都很麻利，一点都不输给车站拉客拉货的，我们怎么拦都拦不住。

“哎呀，你们大老远的过来不容易……”

“你们是客人，怎么好意思要你提行李呢！”

“这个不重，我自己来就行，你们累了，歇歇！”

雷锋案例二（住）：案例一说到老人们帮我们搬行李，还帮我们安排好住宿，直接把行李搬上房间。我们住在医院招待所，这里管理有些特殊，典型的就是吃饭，要绕道后面的员工饭堂打卡，等我们整顿好，又马上带我们去饭堂。

雷锋案例三（食）：了解完周边的环境后，请我们吃大餐。

雷锋案例四（游）：一切办妥之后，还带团当导游。

雷锋案例五（修）：老人们做事严谨，属于有组织有纪律有效率的团队，说我们骑行中国的路还很长，很快就要去北京了，给我们检修单车，真专业！

夕阳红的老人们对单车有着不灭的情缘，在他们那个年代，是这么说的，“凤凰单车大链饼，手表握手颈”。可见当时有单车有手表那就相当于现在有车有房一族了，相当不简单，相当不容易。加上天津自行车厂近在咫尺，那份对单车的感情是如何都磨灭不掉的。如今退休了，反正闲着也是闲着，不如骑上单车重温激情燃烧的岁月。

不论男女老少，只要骑着车，就是兄弟姐妹，于是，我们管他们叫大哥大姐。

单车对他们来说不单单是交通工具，而是生命的延续

地理先生 · 2013-08-26 14:12

这是条废腿啊，都不知道歪过多少只鞋了。

夕阳红是物流师，夕阳红是播种机，夕阳红是我们学习的好榜样。

黄伯有种回归的感觉。

地理先生 · 2013-08-26 14:13

大哥发言，小的恭听

天津夕阳红老年人骑行队雷人雷语一,上网不？我今年七十六,《盛世阳光》版主,网名水工。二,我们七十六岁以下那帮小的,唉…三,我们最近骑凤凰二八去上海,平均时速三十左右。四,出去骑,不住医院住酒店，不看医生看美女

这幅画面似曾相识，夕阳红七十六的李老爷子在我们天津的两天，足足陪了我们两天，岁数不小跟我们称兄道弟，口才了得，完全成了我们的导游。

地理先生 · 2013-08-26 14:14

涵老，天津夕阳红老年人骑行领队，七十八岁，队里像他这样岁数这样健康的不计其数。来到天津，与队伍活泼庞大的夕阳红联欢，听他们的事迹，感叹我们七十一岁的队友黄伯不再是一个传说。

这位老奶奶真的是看不出来，二十年轻得了癌症，坚持骑车，现在86岁，依然很有活力，跟她握手也很有力。我们去到她家，我们一进门施健行奶奶就手捧一个大西瓜，开始切起来，把我们都震惊了。一个年纪这么大的老奶奶，活力不减，思维敏捷，真的不简单，给了我们这帮小小朋友极大的鼓舞！

在天津和夕阳红车队的“兄弟们”聊天吃饭，一辆车让我们半世纪的差距变成了零，从此兄弟相称，为我们大讲人生，爱情。在饭桌上谈天说地，相当有活力！认为人年老了应该多出去活动，保持身体健康，骑车去过上海，南到海南，北上黑龙江。有名言：不去医院去旅馆，我对下联：不看医生看美女，横批：老当益壮

地理先生 · 2013-08-26 14:15

现在的年轻人，不行！

别理他，我们哥俩拍张照。

张大哥开有一间日本单车店，小时候穷，没钱卖单车，就用节省下来的工资买二手单车配件，东拼西凑的，最后组装成属于自己的单车，算得上是DIY的先驱了。现在给有胜改装他的单车假肢。

地理先生 · 2013-08-26 14:16

天津夕阳红单车4S店

张大哥的码表

张大哥的外孙与他的座骑

地理先生 · 2013-08-26 14:18

张大哥外孙很调皮，树上骑个猴，地上一个猴，请问多少个猴？八个！恭喜你回答正确。

天津街头随拍

地理先生 · 2013-08-26 14:19

爷爷带着孙子在天津市中心卖艺，爷爷是瞎的，叫孙子看看桶里的钱够不够吃饭。再发达的城市，也有乞丐的身影，这是贫富差距的真是写照

在天津狗不理包子中华总店吃最正宗的包子，很小很贵....还有耳朵眼，大麻花

地理先生 · 2013-08-26 14:20

防潮垫可以用来睡，还可以用来泡妞

骑车游天津

天津街头不给力表情

天津街头给力表情

地理先生 · 2013-08-26 14:21

地平线上的阳光——天津、北京

夏季，北方的清晨来得特别的早。

今天又要离开一座依依不舍的城市，还有那群可爱且可敬的天津夕阳红老年人骑行队的车友们。

像往常一样，我提前一个小时起床打点行囊。我到阳台收拾衣物，窗外，天空，抹着朦朦的灰，且冷风阵阵，卷起地上的沙尘，吹向空旷的停车场中央。夕阳红一位老大爷独自正倚着凳子，默默等待我们。他那辆被他擦得光艳无比的老日本单车泛着地平线上的缕缕阳光，照得我满脸光泽。我看表，整整提前了半个小时。

“早上好大爷！快上来，外面风大！”我跑下楼，到他面前继续唠叨，“来了就进房间找我们呗……”

“没事，我怕你们还没有起床，骑车累，多休息。”

干燥的天气顿时变得湿润，仿佛在下雨。

将近七点，夕阳红车友们陆陆续续赶来，几十号人为我们送行。

王队说，很遗憾，我不能送你们到北京了，因为啊，我老伴身体不好，我要陪她去看病。

天津，我们一直住某医院留医部招待所。呆了三天离去，临别，前台大妈紧握我手叮嘱：“小伙子，以后有事没事常回来啊！”我们都泪流满面。

骑出天津市区，真正的北方开始呈现，天灰灰地灰灰，灰尘就像晨雾笼罩着大地。地面出奇的平坦，似乎可以世界的尽头，太阳升起的地方。只是偶尔与高速公路或者铁路交叉，架起天桥。

路上，过一座较长的天桥。一位位可爱的大爷大妈从后面赶上我们，在我身旁放慢与我并行。“加油，小伙子……”且伴随着紧握拳头的微笑。

我无语，又幸福。深深陶醉在说不清道不明的“爱”当中。感觉在他们每个人面前，自己永远都是一个小学生。

久久回头目视前方，惊讶，前面一老爷子已架好相机提示我们对着镜头拍照。

…………

千里送行，终有一别。多么希望，这路应该没有尽头，北京离得更远，这样我们就可以一直骑下去。

北京，无论多晚无论住在何地，我们把抵京标准定在天安门广场上，那个从小就烙在心底深处的伟大的中华人民共和国圣地！穿过六环五环四环三环二环，一栋栋北京新老地标就在跟前，那是早已被神化的建筑。高墙深院内，还有那些叱咤风云的人物，影响整个中国甚至世界，甚至那些野史，也有写不完的故事。

我疯狂的高呼，不能自已，直到天安门。

什么感受？

我啃掉冰棍上的最后一块冰块，举起棍子对着那久久不愿西沉的夕阳。就好像高潮过后，感觉无比满足，却又越感空虚。

地理先生 · 2013-08-26 14:22

这不是一个人在战斗

地理先生 · 2013-08-26 14:24

人活着不能没有梦想——北京

北京的天空总是灰蒙蒙的，看不清太阳却闷热的厉害。不知道是被谁安排，我们先是住在交道口南大街，那里离故宫很久，晚上可以去天安门一带兜风，后来又搬到马甸南路，那里又被称为各省政府驻京办事处一条街，住处进进出出都是些屁股决定脑袋的大人物。

天子脚下，动不动就是中央啊、全国啊这类字眼，好生敬畏。之前虽然有陆川导演给我们拍过片，但是遇上CCTV5，还是有点情不自禁的，他们在以后的日子里，从辽宁到黑龙江，一直跟随着我们，让我们对央视有了最直接的了解——这帮家伙是我们光棍男人的头号强敌，居然在我的眼皮地下把我的师妹给泡走了！

我们广工历来男女严重失衡，基本上保持20：1这个黄金比例，凡是女人（无论贵贱美丑高矮）全TMD是稀世珍宝。我们广工女生的代言词就是：“我很丑，可是我很抢手！”，我们广工男生的代言词则是：“我很帅，可是我很无奈！”可见一斑。能在大学期间搞到手的，都不是一般人。锻炼人啊！

说完中央的，接着讲全国的，接下来有请中国硬笔书法家协会主席庞中华老师。庞老师的新家很偏，是高级别墅区吧，张艺谋等大腕也住在里头，与小区环境相比，室内很简洁，因为庞老师是个朴素的人。他听说我们的过程之后，第一件事就是买了个大西瓜，一边吃西瓜一边称赞我们，搞得我们的脸比西瓜肉还要红。

一路过来，接触了那么多人，刚开始还是我对庞老师的这番话并不在乎，以为跟以前一样，只是客套。

“哎哟，看着你们，我就想起我的过去啊！”

庞老师的眼睛一闪一闪的，心里有话，想回到过去。

很久很久以前，在四川大巴山深处，有个小孩叫小庞。那是个一清二白的年代，但是却对写的一手好字极为重视，认为字就是一个人的修养表现，正所谓字乃衣冠是也。相当于现在女人对乔装打扮、整容整形的重视程度。爱美之心人皆有之，小庞同学没有钱买化妆品，只好把美的追求放在练字上。

但是一个人穷到一支笔都买不起的时候，怎么办？小庞同学凭着他对书法的热爱，居然用一根竹子插一根笔头，史上最牛X的DIY钢笔诞生了，粘粘墨水不停地在废纸破纸毛边纸上临摹各名家的字体。这在当时可是震撼全校的。

后来小庞考上了大学，当了名地质勘探学者，长年累月到户外考察。说白了还是那时候穷，不通电不通信不通信号，地处荒郊野外，也没有什么娱乐，久而久之，小庞觉得无聊急了，抽烟解闷啊，刚开始还可以，后来发现屁用都没有，有一天他觉得无聊，拿着树枝就在地上乱涂乱画，一天就这么过去了。他灵机一动，原来写字是最好的解闷方法！厉害吧！

听起来很滑稽，但这跟和尚坐禅是异曲同工，不但可以解闷还可以修身养性，悟出很多道理，小庞同学就觉得，中华上下五千年文明，文字是最重要最直接的表现，中国要强大，必须要传播中华文化，传播文化要写好字（不好意思，当时还没有电脑打字），而且毛笔写字太慢占地太广，不适合时代的需求，还是DIY的钢笔管用。

小庞就在深山老林日以继夜奋笔疾书、挥洒笔墨，终于练就独创的武林必杀技“庞氏”硬笔。绝对的艰苦奋斗的青年，简称愤青。

“哪个时候写字不能当饭吃的，但是我只知道要实现自己的抱负。年轻的时候喜欢用散文诗写日记，我把用硬笔写好的诗编成一本书，找出版社，都被拒了。但我仍旧不放弃，你们现在也一样，虽然在某些人眼里是不务正业，但是你们想带领全国的大学生游学，那是非常了不起的梦想，千万不要放弃。实现梦想是非常艰难的，但是人活着不能没有梦想。我希望若干年再见面的时候，我能看到你们还在一起，一个都不少！”

地理先生 · 2013-08-26 14:25

北京，拜访庞中华老师，年轻健谈有爱心。初次见面，曰：“庞老师，我恨你十几年你了！”此话怎讲？曰：“小时候父母老逼我写你的字。”

庞老师说只有VIP才带来这家酒店吃饭，可见他太看得起我们了，哈哈。女儿唱美声的，一边吃大餐，一边赏歌舞，美的！

北京牛街是久负盛名的回族聚居地，像阿訇这样级别的穆斯林才真正掌握阿拉伯文以及古兰经，珍品！阿文书法有个特点，首先拿两支铅笔并着勾勒轮廓，然后用刀片似的软笔书写。

地理先生 · 2013-08-26 14:26

长城是这样爬的，马上得去？

跟北大车协交流，就觉得紧张。

立正！向前看！

地理先生 · 2013-08-26 14:27

醉生梦死在承德——河北

承德，仿佛要跟华北平原说声分手快乐。这里有山有水，算是中原与关外的分水岭，早在清兵入关之前就是个水草丰美的放牧地，后来更是建了举世闻名的避暑山庄，再后来，八国联军侵华，烧了圆明园，抢遍京师，也没敢来动避暑山庄一根毫毛。应该说，先是有了避暑山庄，才有了承德这座城市。

避暑山庄是什么东东呢？就好比现在的有钱人，在城里有一套漂亮的房子还不知足，还要到山清水秀的地方建个别墅，用来周末度假，基本就是这样，唯一特别的地方就是这栋别墅的主人是皇上！

队友兆宇他家就在这“别墅区”，可惜不在别墅里。避暑山庄就介绍到这，这里重点介绍兆宇同志。兆宇，承德人，回族，XXXX年生，身高180CM，体重不详，别人管他叫大鲨鱼，我叫他大黑熊，总之很大块就是了，性情出奇的温顺，令人费解，爱好摄影，爱好的爱好，利用摄影来泡妞。说这位仁兄是体校出来的，也许你不会质疑，没错，他承德八中毕业（当时叫承德XX体育艺术学校），但我接着往下说你就大跌眼镜了，别人像他这体形的都去丢个铁饼，摔个交什么的，他来个艺术体操，把贵校的体育+艺术完美呈现出来，凭着他地震式的舞蹈，够震撼，当年高考中了头奖，我们这次去到他母校交流互动，发现相片还高高挂在练功房，继续为师弟师妹瞻仰，就差立个铜像，服了！

兆宇说，没办法，谁叫他姐就是他的老师！想不给力都不行！

话说兆宇是回族，这一路上吃饭可就辛苦他了，我们点的菜都不适合他吃，只好将就吃些鸡蛋这类。科技的力量还是挺大了，大家的观念都放得开，同一桌菜，你吃你的我吃我的，要不是新新人类，可真要动刀动枪了。长途跋涉吃这点破玩意怎么够，幸好他能量储备好（大只），啃老本呗。于是回到老家，又是牛又是羊的，可把我们乐的。

像许多穆斯林家庭一样，兆宇家给人的感觉就是很简约、干净、干爽。只是简单的一幅阿拉伯文书法表在客厅，就让人感觉进入了另一个世界，往那地板一座，对准圣城方向，就可以祈祷了。与兆宇这新新人类相比，兆宇的阿姨可是虔诚的穆斯林，不但每日要做功课，还订可兰经的一些杂志来研究。阿姨还跟我们说，穆斯林也是还好和平的，只是笼子大了什么鸟都有，有那么一些败类给伊斯兰抹黑。

墙上挂着的年历粗看与一般的无疑，细看就会发现，在标有农历的下边还标有伊斯兰历。虽然伊斯兰历法也跟农历一样是月相为基准划分的，可是月相存在着一定的误差，农历为了拟补这个误差，就有闰月，可是伊斯兰历法没有这玩意，于是伊斯兰历法中的一年只相当于公历的十个多月左右，所以每年的伊斯兰盛大节日都不一样的，比如回族的三大节日：开斋节（大尔迪）、宰牲节（小尔迪）、圣纪，每年的月份都不一样（对照公历），但所有节日都与其他穆斯林保持高度一致有着密切的联系。这个年历作用可就大了，没有的话可就乱了章法。

年历的插图通常都用著名的清真寺或者圣城，看着去麦加朝圣人山人海的场景，我突发奇想，对兆宇说，不如我们骑车去麦加！他阿姨高兴得，如果兆宇采用这种方式过去，又那么年轻，肯定是NO.1。我又担心，不是穆斯林能去吗？放心，有我罩着你，兆宇说。

不过你还是得先把阿拉伯文给学好，我说！

地理先生 · 2013-08-26 14:31

左手一只鸡右手一只鸭

哎哟啊，没眼看了！

地理先生 · 2013-08-26 14:32

兆宇哥家阳台外，阿姨为我们精心准备了丰盛的晚餐，大家吃的不亦乐乎

地理先生 · 2013-08-26 14:34

三光政策，喝光，吃光，用光

熟话说，感情深，一口闷，感情浅，舔一舔。
看哥的。
喝完白的，用黄的代替。

地理先生 · 2013-08-26 14:34

团队一路骑行，只有两个女孩，面临狼多肉少的状态，形势不乐观，新华阳江上演断背山！

地理先生 · 2013-08-26 14:35

醉后乱X
有句话怎么说来着？我想想……
学长告诉即将大一的男生四条警告。1.你们的学姐是我们的。2.我们的学妹还是我们的。3.你们将来的学妹也是我们的。4.个别情况下，你们……也是我们的。谢谢合作。

觉悟吧！！！

地理先生 · 2013-08-26 14:36

讲记律没用，讲道德没用，但讲钱有用--罚钱，一次十元。这个活动开展以来，新华每天都中彩，一气之下交五十，向海清法官申请买个月卡。

旅社通宵看世界杯，深夜饿得厉害，急中生智，用牙刷当筷子吃方便面。

去承德八中需要横跨铁路

地理先生 · 2013-08-26 14:38

与兆宇一家

避暑山庄前来张合影~据说所有的皇上照都是坐在龙椅上的，唯有康熙骑马，为何？答案是他人小，这样显得高达尊贵。无独有偶，拿破仑也用过这招，以后我要是遇到姚明，我也骑在单车上

还是避暑山庄，据说使用楠木做得，很香。说个笑话，在皇上寝宫，后边有个小门，晚上有需要就叫太监把妃子送上，天还没亮就要撤军，若是没声，太监会在房外打咳以示催促，若是过火了，太监就会说，皇上龙体为重啊！

地理先生 · 2013-08-26 14:39

在承德避暑山庄，很偏很偏的地方，偶遇梅花鹿~！这个鹿茸下药，鹿鞭下药，鹿血生喝，都是些好东西。

云中雾中，风中雨中，避暑山庄

地理先生 · 2013-08-26 14:41

东北，我来啦！

巴西队输了，彻底告别了南非世界杯。

承德到沈阳只有绿皮车，670km居然开了13小时！早上七点的火车。

这是我第一次到东北，看到的一切都是新鲜的。绿皮车会经过许多小站，然后停下，迎送背着大包小包的旅客。那些小站很袖珍，却宛然一座座铁道博物馆，在平原与山地间沿着铁轨排开。

天空一碧如洗，纯蓝得让人窒息，光与影洒落在一望无际的玉米田上，与点缀其间的拱顶农舍有着和谐的旋律，炊烟袅袅从烟囱升起，徘徊在天地间化成稀薄的云烟，一连好几个小时都是如此，似乎这就是东北农村的写真。

东北写真的另一面是人。东北大汉永远像这里的平原一样豪迈，炽热的太阳一样热情，却又像炊烟一样好玩。我们坐的绿皮车有好些窗户坏了，卡住打不开，整个车厢就像一个烤箱，东北大汉个个光着脖子撑着肚皮擦汗，埋怨的人越来越多。有那么一阵，乘务员走来走去，个个都强烈要求开风扇。乘务员解释列车风扇开关不归他管，在火车头控制室，由列车长把控。又过了一阵，人们终于忍不住了，强烈要求乘务员叫管事的开风扇，他一推再推说已经联系了，却没有反应。人们情绪错综复杂，围着乘务员议论纷纷。就在这时，列车长来了，了解后命令乘务员开风扇。

嘿，这风扇开关就在乘务员控制室，人们目送他开门把开关打开。刚想关门，大伙把门踢开，把乘务员拽了出来，男女老少围攻。从祖宗十八代骂道子孙十八代。

“太缺德啦，小B崽子，你太缺德啦！！！！”一穿着内衣的老大妈不停指着额头骂个不停。

“你***装逼是把？”

“我说你干啥呢？欠扁是不？”

“***你是人不？还把不把人当人看啊！！！”

……

这就是火车上的刘老根大舞台，随时随地。

海清的老爸在沈阳呆了一年做基建工程，他会到火车站接我们去住所。我爸之前也在外干工程，不过我妈会一个月左右去探望我爸一次，小住几天又回来。又记得之前正值提倡和谐社会如火如荼的时候，看过一个关于城改与建筑工人的专题报道，说公安局查封了很多妓院，特别是城乡结合部以及城中村这些鱼龙混杂的地区，那里恰恰是建筑工地最多的地方，建筑工大多正值精力旺盛之年，又长期孤身处在“和尚庙”，查封后建筑工叫苦连篇，说之前20元就可以解决的问题，现在只能通过购买一些光碟书籍挑灯夜读去自我解决了！

长时间脱离妻儿在外，又正值中年，我问海清担不担心她老爸那个那个。你猜人家是怎么回答的？

“我妈经常关起房门与我爸视频聊天！不准我们进去，神神秘秘的！”

海清与兆宇正为感情处于水深火热中，我们开玩笑说，先去承德见夫家，再到沈阳见娘家，团队就当你俩的电灯泡了！

为了确保今晚能够收看巴西对荷兰的四分一决赛，昨天老早就为手机电视充满电。对于世界来说，这是一届具有划时代意义的世界杯，首次在古老的非洲大地举行，出现3D世界杯等等，对于我来说，恰逢骑行中国活动期间，本以为会与许多精彩比赛无缘，怎知阴差阳错世界杯前夕父亲送我一只最低端的3G手机，功能只有一个，手机电视！结果是，白天骑车，晚上通宵看球，老友黎锦还每天好几条电话催着猜球，就这样痛并快乐着。

我跟他说，买巴西让半球。一切都那么顺利，巴西上半场一直踢得很好，忽快忽慢的节奏，小倒脚大转移，加上精湛的个人球技，很快就由5号梅洛长距离直塞前场的11号罗比尼奥，后者单刀射门，撕开对方大门，精简的配合流畅的打法正是王者的风范，照这样发展下去，大有进三球四球的可能。巴西作为最大夺冠热门，当时在想，他一定埋怨我预测过于保守。

但一切都在更衣室改变了，如果说巴西对荷兰必将成为经典，那么今晚不属于卡卡，也不属于罗本，而属于成也萧何败萧何的5号梅洛，下半场开球不久，他与龙门的一次乌龙送给荷兰一个见面礼，接着巴西队没有及时调整心态，又被对方反超一球，本有二十多分钟追赶，却因为他的一次不冷静犯规染红，直接导致巴西又落后又少人的两难境界，最终巴西队完全乱了。

凌晨，沐浴，终于掩饰不住悲伤，黯然泪下。这个世界上，所有的喜怒哀乐都与切身利益息息相关，唯有足球除外。巴西队夺冠与我何益？没有！但我却深爱着，并始终不渝。回想自从小学四年级开始踢球，就是巴西的忠实粉丝，98年在小学铺面看黑白电视，02年在高中课室听收音，06年在大学宿舍看电脑，10年在路上看手机电视……总是带着一种莫名其妙的期待去看球，期待越大失落越大。有没有一种快乐，是脱离对手的痛苦之上的呢？也许有，但不在足球场上。

东北的天空一碧如洗，纯蓝得让人窒息。

海清她爹尽地主之谊，到韩国街吃韩国烧烤。

地理先生 · 2013-08-26 14:42

前清后清那些事儿——辽宁

作为中国满族第一大县，新宾见证着满清的兴衰。

早在全国民族大融合的时代潮流之前，大清时候的满族已经开始汉化。如今已经很难找到那个年代的满族文化特征，哪怕是偏远山村。

赫图阿拉位于永陵镇老城，是满族发源地、大清开创帝业的第一城，努尔哈赤所建。我、新华和兆宇组成的东北、内蒙少数民族小分队从沈阳出发，汽车穿越被阳光打磨得绿油油的玉米地，两个半小时到达。

镇上找不到太多民族痕迹，倒是一些朝鲜族狗肉馆和冷面馆格外醒目。我们想在此购买二手摩托车完成东北、内蒙之行，马达声起啊，马达声落啊，我们的摩托车奔驰在乌苏里江夏日里，漠河极光下，呼伦贝尔草原上……

是切格瓦拉给予我这种挥之不去的憧憬，但被资金与时间现状困惑着。只有皱着头皮先搭小三轮从镇上去老城。

尽管在老城，能对前清发生在这里的历史了如指掌的人寥寥无几，袁振祥老人便是其中之一。

与外界宣传冲突的是，袁老口述努尔哈赤并非出生在赫图阿拉，而是随父挖山参在此落脚。父亡，努尔哈赤背其到山沟埋葬，经过一颗大树时遗体被夹住不能搬移，遂埋于此，这便是现在所说的清永陵，永陵镇也因此得名。风水地理有这么一说，新宾为长白山余脉，有32个龙头，永陵所在地为炫龙，炫龙周围有11个山包，山包的大小决定了相应皇上在位的年限，就这么上天注定的一埋，埋出了一代大清王朝。

实际上，是先有西普后有永陵，在被称为西普的当时，也就是安葬其父不久，明朝廷感到东北关外有一股龙气盘踞，大事不妙，于是招兵买马将其灭掉。年轻气盛的努尔哈赤开始思考人生，想着去军营干出一番事业，便投靠到当时坐镇北镇的东北督军李成梁手下，做个马夫。

有天努为李洗脚，摸到脚底有东西，好奇问李，李解释此3黑痣，为大将之天命。努马上脱掉自己的鞋子给李看，李呆了，7红痣，先北斗状，此乃真命天子！明朝廷要找的人居然就在是他的马夫！

李难以置信，连忙告诉了他的爱妃，理清思路后决定还是上报朝廷。爱妃觉得努小小年纪便被处决，实不忍心，于是偷偷将此事告知努。爱妃送上大青马，两大犬协助努外逃。怎知费了九牛二虎之力还是难逃李的追杀，被军队重重包围火攻，马于犬舍生取义保护主人被活活烧死，眼看努也在劫难逃，这是天空飞来一群乌鸦，将努叼出火狱。

李以为努已死，撤兵上报朝廷，这事就不了了之。

那时候的满族只是大蒙古民族中的一个小部落，称为女真。女真又被割据称许许多多的小山地部落，占据山头各自为战。努回到西普，占踞一山头建立前金，然后慢慢吞并各部落，统称正八旗，后来又接纳汉蒙等族组成镶八旗，就这样，八旗子弟这个军事民族体制形成了。

……

之后清兵入关建立清朝，再之后11个山包都各就各位坐满了11朝皇帝清朝灭亡了，清兵入关后导致东北荒无人烟，为后来的瑷珲条约割地沙俄提供了契机，再之后解放，北大荒开发，大约是上世纪六十年代，大批关内的满族人又向关外迁徙，现在东北许多的满族人都是那股迁徙潮的后代。照这么看来，满族汉化也就是顺理成章的结果了。

袁老爷子补充说：“可我不是。祖祖辈辈在这个地方生活到我这代已是11世了。”

迁徙潮让更多的满族人生活在一起，形成一批批满族自治县，但也带来了紧张的土地问题。

“现在旱地水地人头只有五分田。”袁老爷子说。

这里地处辽东高寒山区，玉米或者水稻只能一年种植一道，通常在清明前夕播种。我们刚到他家时，他就在后院耕作。袁老爷子两个儿子，大儿子之前在南韩打工，前不久胃穿孔正在沈阳化疗，二儿子13年前死于车祸，日子不太好过。

他家在老城新村里面算是典型的现在版满族民居，坐北向南，南门进大厅东西分两厢，两厢均为坑，白天为桌，晚上为床，坑下空洞密封通，厨房热烟通过这里直达东西两侧的烟囱排出室外。

“其中，又以西为上！”袁老爷子顿了顿，接着说。

神龛也在西厢里，过去信仰萨满教，萨满教属于原始多神宗教，后来大清信佛，逐改白山长老为观世音。

新村内的民居显然是规划过的“豆腐块”，大多是赫图阿拉古城内的住民搬迁下来的，红砖灰瓦平房，南北各一庭院，南大北小。现在也正统一规划翻新外观，变成一百多年前的满族民居风格，以便更与不远处的赫图阿拉古城保持一致，吸引游客。

赫图阿拉古城只留下一段废弃的城墙，其他均为粗糙的重建，完全没有历史感觉，倒是城内的农家小院值得一住。房子已有百余年历史，屋外灰砖灰瓦，屋内纸窗纸墙，鹿脚做成的钩子，阳光像金子般透过纱窗洒满整个炕上，古老简朴的柜子上叠满了一层层的被子，梁柱吊着摇篮在不停的摇啊摇，那只长嘴烟筒还散发着热量。

晚上，坐在热乎乎炕上吃饭并写下这些，感觉棒极了。唯一不足的是，没地方洗澡。

哎，明天还得赶700公里去延边朝鲜族自治州。

地理先生 · 2013-08-26 14:44

有没有古装片的感觉？

饭前的炕

饭中的炕

地理先生 · 2013-08-26 14:46

觉得这腌制的泡菜应该比大长今的好吃吧。

人才啊！

袁老爷子两个儿子，大儿子之前在南韩打工，前不久胃穿孔正在沈阳化疗，二儿子13年前死于车祸，日子不太好过。

地理先生 · 2013-08-26 14:47

这几位老人都是满族活历史书

赫图阿拉古城城墙遗址，只留下那片断墙残垣让人们慢慢回想金戈铁马的岁月。

新宾满族自治县，冷面，其实是冰冷的甜米粉，好大碗，好满足(族)
一说是荞麦面加木薯（灰色）

地理先生 · 2013-08-26 14:48

有人看到这个跳跃动作，无语了。
我说这是学别人的，有些人在每个旅游胜地都脱光衣服做俯卧撑拍，结果成名了。
要不你们也试试。
无论怎样，这总比普通的纪念照好玩吧。

据说这是山楂树之恋的原版

地理先生 · 2013-08-26 14:51

这房子两侧都有烟囱，灶头在厅里头，烟经过管道进入房间的炕上，然后从烟囱排出，从而达到取暖目的。
现在有些房子把烟囱按在屋顶上，带着热量的烟经过炕上之后，沿着墙壁往上，这样的设计效果更佳。

国舅府门前啄食的小鸡。

窗台边的葫芦。

地理先生 · 2013-08-26 14:53

新宾满族风情节盛况——辽宁

满族踩点完了之后，我们就要赶着去延边朝鲜族自治州，这里很难质询到相关的交通信息，无论是在网上还是当地人口中。在东北采访少数民族的时间非常挤，八天需要去三个少数民族，而且都是相距十万八千里的，深深体会到东北的大。但是，这时间啊就像乳沟，只要用力挤，无论多平，还是会有的，所以我们老早就起床准备出发，走一步算一步，总之往延吉方向靠拢。

这里的清晨有点冻，感觉像是广州的深秋。冷阿姨是农家小院的主管，对人特体贴，我们与之分享沿途的故事，她为此感动，说我们随便给点意思意思就好。之前遇到过几次随便给的，感觉严重挑战着我们的心理防线，为应该付多少钱而为难。给的少了会打击对方积极性，给的多了会错误引导商业心理。

60元吧，三个人一顿晚餐住上一宿，我们商量后这么决定。

话虽如此，但这钱不能随便塞到人家手里了事，得先带着决定性的心态用商量性的口吻问道：“冷阿姨啊，你看俺们仨给你添那么多麻烦，这总得……”

钱字难以启齿，停了停，接着说：“给多少才合适啊？”

冷阿姨在围裙上擦了擦手，说：“每人给十块钱就行！”她的笑容是多么的灿烂，仿佛清晨里的阳光一样温暖。“俺给你们煮了早饭，吃了再走吧，不差这几分钟。”还没等我开口，她又补充说道。

天啊，此时此刻，我觉得早已捏在手中的60元严重贬值。我把钱塞给她，她推辞，我反推：“30元先存这，下次再来。”

这才收下。他给我们打包早餐上路，感觉手里提着的是赫图阿拉古城墙倒塌的砖头，沉甸甸的。从农家小院走北门出老城，经过汗王宫，那曾经是努尔哈赤朝政、生活、祭天的地方，古迹荡然无存，现为复制品。

此处今天热闹非常，人山人海，载歌载舞，盛装舞步，就好像是皇帝的出巡，或者是努尔哈赤的凯旋。时光倒流？真有这么巧？我们都感觉到意外的惊奇，那些在日常生活已经消失的满族元素，我们探寻不到了，却在这重现于我们眼前！

这是一年一度的满族风情节，县里各地各组织舞蹈队到这表演、比赛。场面异常壮观，整个汗王宫的广场都挤满了人，表演者男女老少女扮男装分外妖娆，上演着完全叫不上名字的集体舞蹈，组织者忙得手忙脚乱，等候多天的摄影爱好者来不及思考，疯狂按下快门。

整个场面让人忘乎所以，却有一位老师一言提醒梦中人：“这些都是经过艺术加工的舞蹈，如果真正要看民俗文化的东西，尤其是即将消失的，去萨满庙堂看，那里有对父子，专门研究萨满教的，整个新宾就他爷俩。”

萨满教是一个笼统的概念，或者说是一个广义的概念，这里说的仅仅是满族皇族的萨满教宫廷祭天仪式，话说当年努尔哈赤每次出征前都要在这举行仪式，只有皇族方能进去，跪在萨满后面，接受上天的指引。

仪式在几近黑暗的环境下举行，只有一两盏昏暗的白炽灯代替了当年的火把，萨满穿着神服，显得神秘而吓人。萨满是天与人对话的媒介，父亲为大神，负责请神，将神的指令传给人，儿子为二神，负责送神，将人的请求传给神。我蹲在当年努尔哈赤的位置拍照。整个庙堂顿时像死了般宁静，突然间，咚——咚——咚，几声鼓鸣，破胆惊魂，萨满神灵附体，一招一式神秘莫测，令人匪夷所思。

如此一来耽搁一上午，却觉得无憾。在路旁拦车去新宾，遇到一大学毕业生：“在俺们这儿，纯满的已经不多，现在的满族大多数都是闯关东的时候从山东等地迁来的，俺爷爷拿呗全都还是汉族，到了俺们这辈吧，户口本上一改全都成了满族，小时候还得学满文，而所有的一切仅仅是因为这儿是满清发祥地，中国第一满乡，俺压根与之毫无关系。”他家在赫图阿拉老城新村，人高马大，皮肤雪白，帅气大方，做土地工程检测，没事就是喜欢蜗居上网。

到了新宾，我们天真以为有车到达通化，因为通化就是沿着国道的下一个地级市，然后通化转车到延吉。但现实是，每天早上七点只有一班直达通化的班车，于是我们开始了疯狂的转车旅程。

先是找车等车转车到三棵榆树，然后找车等车转车去快大，接着找车等车转车到通化，如此一来，一百来公里的路花了整整一个下午。通化以及属于吉林省管辖了，在火车站，我们又想当然可以搭夜车，希望翌日早上能感到延吉，现实又跟我们开了个玩笑，火车没有直达的，要倒车。汽车站离火车站大约一里路，我们累的不行，本想打的过去，但屁股更累，想了想，还是走过去算了。

开往延吉的车只有每天早上七点一班，96.5元，0.5元保险，觉得东北人特实在。买了明天的票，在车站附近安顿下来，第一次觉得来到了东北，为了便宜租个没有厕所的双人间，公共厕所没有水龙头，沐浴是个问题，我们坚持用洗脸盆一盆盆水等着洗，后来觉得穿着裤衩进进出出厕所很雷人。想了想，两天没洗澡，还是多花20元买个厕所比较划算。

满族大妈，老美了。那天太阳很火，见我拍照辛苦，躲到树荫下乘凉的时候，从包里抽出一根黄瓜，在拉个皮，递给我，老感动啦。

这位纯爷们绝对是摄影师的挚爱。休息期间还要当起模特。

友情提示：这位是纯爷们！
看技术你猜是刚才泰国回来还是韩国？

地理先生 · 2013-08-26 14:55

有的人倒下，他还活着。

二人转？

地理先生 · 2013-08-26 14:56

奴才！
皇上啥事呢，55.
让他们见识见识什么叫真正的二人转！
嗻！
平身！
谢主隆恩！

啥叫盛况

地理先生 · 2013-08-26 14:57

噜啦啦噜啦啦噜啦噜啦……

看鼓的背面上的文字

地理先生 · 2013-08-26 14:58

够累的，歇会

地理先生 · 2013-08-26 14:59

俯瞰赫图阿拉

萨满神台，在这里，一场令人绷紧神经的祭天祭祖仪式即将开幕。
据说这个神台的所在地就是当年努尔哈赤军机大事问天之地，一般人不给进入的。
萨满教祈祷请神仪式在黑暗的寺庙内进行，他们是连接上天与人间的中介，人有请求他代言话给神听，神有指示他代言传给人间。

地理先生 · 2013-08-26 15:02

朝鲜大迁徙——吉林

生活在中国吉林省延边朝鲜族自治州的朝鲜族与朝鲜半岛南北韩朝鲜族属于同一民族，操着同样的语言，有着同样的习俗，但却有着不一样的精神世界。种种战争、历代迁徙、近代社会道路差异，让一条图们江和一条三八线将朝鲜族分割成两岸三地，从北到南分别是中国朝鲜人、北韩朝鲜人、南韩朝鲜人。

延吉是延边州的州府，尽管市区还是以汉人为主，但这里到处可见汉韩双语的字样和文化气息、韩国风很浓，很多商品都直接从韩国进口，从衣物到电器，几乎囊括了所有生活用品，甚至在某些高档娱乐场所，完全让人怀疑自己置身韩国。与其说这里是一个边城，不如说是一座国际化都市。

在上世纪九十年代以来，韩国经济腾飞，中国海关越来越开放，很多中国朝鲜人都到韩国打工，尽管是一些普通工种，一个月的工资折合现在人们币也有上万元。也有相当大一部分人在中国的韩国外企工作，这些地方大多数是在沿海大中城市，如北京、青岛、上海、广州等。

“你们广州来的？九十年代我在广州呆了五年”，一位的士司机跟我们在车上聊天，他是中国朝鲜人，“现在韩元贬值厉害，在韩国，九十年代赚一万元一个月，现在也是一万元一个月，越来越多年轻人选择回国在韩国外企工作。去韩国的多是四五十岁的中年人，当苦力。”

朝鲜族两岸三地探亲是必然的事情，位于延边西南部的长白山被朝鲜族视为圣山，很多韩国人到延边探亲都会去那儿，也会去图们口岸远眺对岸的北朝鲜，这几乎是韩国人的必游线路一样。大多数人来观光，也有一部分人选择在中国这边定居，原因不详，据我了解，有人觉得这边的气候更宜人，有人觉得许多亲戚都在延边，有人觉得中国快速发展，在中国落脚大有可为，加上有朝一日北朝鲜对外开放，图们必将商机无限……

尽管各抱其想，但是在延边生活的韩国人有一个共同的最入心入肺的深刻感受——“中国好多肉吃啊！”幸福指数高居不下，吸引着越来越多在韩国几乎天天吃斋的韩国人。

几乎在同一个时期，也就是上世纪九十年代发生饥荒以来，北朝鲜人跨过图们江偷渡潜逃，有的女性在延边隐姓埋名去当妓女或者卖给当地农夫当老婆；更多的是几经周折以中国为跳板辗转蒙古、东南亚最后去到韩国寻求避难，这是一条千回百转的自由之路长征，像个老鼠过街一样东躲西藏，许多人在途中遇难或在途中被捕回国遇，就算去到韩国，待遇也不差强人意，身体、工作以及思维的转变，被国家地理2009年2月刊命名《北韩大叛逃》，它已这样一句对话结束文章——“我为什么要历经千辛万苦来韩国？”有位北朝鲜人一针见效回答：“我来是为了活的像个人”。

我认同物质决定意识，但不太认同物质决定精神。就好像我国与之北朝鲜相类似的那个年代，现在有许多人都觉得幸福指数远比现在高得多。

在图们口岸，会偶尔看见一两个北朝鲜人往返，整个气场让人一眼就认出国籍。“你们别以为北朝鲜穷，穷的是老百姓，那些官员过来我们这里买东西，都是一沓沓百元大钞扫货的。”一位口岸商贸老板说道，“这是北朝鲜的烟，10元一包，相当于他们本国一个工人一个月的工资。”

在延边朝鲜族自治州，基本上所有的公告标语都是用汉韩双语表明的。

还有广告牌，招牌，是不是有些“韩国城”的异国情调？

延吉出租的士。这里的公共宣传都是汉韩双语。要不是后面的汉字，我还真以为到了韩国。

地理先生 · 2013-08-26 15:03

延吉朝鲜族农村

地理先生 · 2013-08-26 15:04

生喝井水。朝鲜族喜欢冷食，尤其是在冬天，我们得到的理解是以毒攻毒，类似于冬泳的功效。

图片前方的口是用来烧饭放柴火的，灶头与地板连为一体，一边煮饭一边暖地板。

来看看朝鲜族农家都吃啥！

地理先生 · 2013-08-26 15:05

饭后来根烟！快活似神仙！

吸烟特写！未成年立禁！

地理先生 · 2013-08-26 15:06

啊！！！人肉糯米糍！把事先搓好的糯米团丢进木槽里，槽边站两个人，往手里吐些口沫，抡起大木锤，轧稳马步，1212，轮番敲打，这敲打有个技巧，一定要打团的边缘，并且有一个往后拉木槽的动作，这样做的目的就是让糯米糍更有弹性，吃起来比QQ糖还要Q，但又更有糯米的食物天然味道，不像QQ糖塑料感那么强，100%不含塑化剂。此外，还要有个助手往槽里洒水，防止粘锅。喂，助手呢？别老想着拍照，快过来给我搓搓背，待会这人肉糯米糍就糊了。