在香巴拉里打个滚儿

乌齐 · 2011-07-02 09:33

目前行程

西宁（2天）---平安--- 乐都--瞿昙寺（1天）--循化---双城---夏河夫地村（3天）----尕海---郎木寺（4天）---降扎温泉（2天）占哇乡扎嘎神山--降扎温泉---铁布梅花鹿保护区---迭部扎尕那---冻列--石松村（10天）-红星乡--花湖--西扎村（1夜）--若尔盖--唐克（1天）---红原（1天）---安曲乡---查理乡察青玛沟（2天）---卖尔玛-阿坝县医院（2天）---玛曲--合作（1夜）--兰州

乌齐 · 2011-07-02 11:19

“香巴拉”是藏语的音译，，又译为“香格里拉”，其意为“极乐园”，是佛教所说的神话世界，为时轮佛法的发源地；佛学界认为香巴拉是一个虚构的世外桃源，是藏传佛教徒向往追求的理想净土即：“极乐世界”、“人间仙境”、也称“坛城”。

乌齐 · 2011-07-06 13:05

这几天四川暴雨成灾，从红星乡骑行到若尔盖一直到红原都在下雨

乌齐 · 2011-07-13 20:31

终于回到从阿坝县回到了家中的电脑前，带着浑身的伤和各种记忆。

乌齐 · 2011-07-13 21:17

因为临时有事要办，一个哥们留在了西宁，这次骑行从出发时候就成了我和xiaolong两个人。加上xiaolong骑的是折叠小轮车。速度和我有明显差别。所以，这是旅程的大多数时间都是独自一人。

乌齐 · 2011-07-18 15:17

这次旅行的结束很悲壮,7月9日下午,卖尔玛乡到阿坝县一个九公里长的下坡成了结束之地.后果很严重,头部缝合3针,轻微脑震荡.锁骨粉碎性骨折.估计要100天恢复和休养.

行程近千公里，就这样告一段落。滚落尘埃。

乌齐 · 2011-07-24 14:19

白龙江

乌齐 · 2011-07-30 15:36

以下摘自网络

所谓安多地区、卫藏地区的划分是一个藏族社会的本土性空间概念。自古以来，安多藏区是少数民族聚居的地区。从唐代吐蕃占有河湟、陇右地区开始，迁居到这里的吐蕃各部落与西羌、吐谷浑等各民族不断融合，并在吸收汉人、蒙古人等民族成分的基础上，形成了安多地区的藏族。藏人聚居地区的地理概念至清代就清晰划分为三大藏区：自阿里的贡塘至索拉加山窝以上之区域，称为卫藏法区；自黄河河湾以上的区域，称为多朵人区；自汉地白塔寺以上的区域，则称为安多马区。这种依据山川河流作为划分区域空间标准的方式，同时显示了彼此不同的文化场景。作为藏传佛教的起源和传播圣地，卫藏拥有“法区”的美名，以其强大而悠远的宗教影响力而著称。康藏汉子以其能文能武、英俊潇洒而闻名于藏区，康藏地区博得“人区”的称号。安多藏区则以发达的高原畜牧业而被冠名，以马为畜牧业文化代表。同时，三大藏区还是依据文化符号而形成的区域概念，即以拉萨方言为主的区域、以康藏方言为主的区域和以安多方言为主的区域。

安多藏区的地理范围包括：青海的藏族区；甘肃西南部藏族区；四川西北部藏族区。这种基于本土认同的安多空间概念是长期形成的，得到了当地绝大多数居民的认同，被称为“安多哇”。

安多藏区即操安多方言的藏族地区，包括甘肃甘南州，青海黄南、果洛州、环青海湖地区，四川阿坝州北部和甘孜州色达县。这里有藏传佛教格鲁派六大主寺中的拉扑楞寺和塔尔寺，号称人间仙境的郎木寺小镇，绚丽的若尔盖湿地和甘加、桑科草原，壮美的青海湖和九曲黄河，以及璀璨的热贡唐卡堆绣艺术。

乌齐 · 2011-08-20 11:51

这几天,把安多行的照片冲洗出来.一封封装着照片的信寄往那美丽的地方.希望藏族同胞收到这份快乐.就像宇宙中的两个尘埃，在这一刻相遇，又分开，并且永远不会再相遇。命已注定的， 某些朋友得到自己生命中某个时刻的照片。今天，你们是快乐的，今天，我也是快乐的！

才让当知,阿其,米西久,甲毛,华尔丹,央金,尕彭错,更尕,唐木克......

乌齐 · 2013-08-31 09:52

转眼就到了2013年8月31日。这个夏天台风频繁登陆广东，雨水多多，衣服甚至都发了霉，胃口也不好，还总是咳嗽，有点心浮气躁。想想，这个楼还荒在那里。不想让记忆也发霉，有东莞图书馆的免费电脑可以用，觉得还是写下去才好。

西宁到平安的路比较好走，山地车一路按路标骑下去就是。这是我第一次骑行500公里以上的长途，心里还是有些不踏实，后来听说胯下此车曾经从成都到达过拉萨，放心了许多，可这人和车还要磨合不是。

乌齐 · 2014-08-19 12:47

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乌齐 · 2015-08-14 06:27

2015年，又到香巴拉。西安~宝鸡~太白~天水~甘谷~岷县~卓尼~临潭~哈达铺~腊子口~迭部~扎尕那~郎木寺~尕海~玛曲~久治~阿坝县~年宝玉则~阿坝~达古冰山~黑水县~