西进，西进-------8月西藏行（8.16-8.25）

计划中的8月西藏之旅，飞到林芝后租车，一路西进。

人员：4人（已经确定）

一、行程篇

D1----8月16日
成都---林芝，上午到林芝，下午下午去大柏树，再走一段色季拉山观景台，宿林芝；林芝风情大酒店电话：0894-5831288，豪华标准间 660
中国国航 CA4431 07:20 双流国际机场

09:10 林芝机场
机型机型名称类型最少座位数最多座位数
319 A319 大型机 107 220
50/140
D2-----8月17日，游南迦巴瓦观景和坐游船雅鲁藏布江大转弯，宿林芝
D3-----8月18日，乘车前往位于工布江达县境内的巴松措湖，宿林芝
D4-----8月19日，乘车前往拉萨，下午到，宿拉萨
D5-----8月20日，布达拉宫，晚游八角街，宿拉萨 D8-----8月21日，大小召寺和其他，宿拉萨
D6-----8月22日，纳木错胡。当日返回拉萨，宿拉萨
D7-----8月23日，拉萨—日喀则，宿日喀则
D8----8月24日，日喀则---拉萨，宿拉萨
D9----8月25日，拉萨-广州

南方航空 CZ3464 15:25 贡嘎机场

20:15 白云国际机场
机型机型名称类型最少座位数最多座位数
319 A319 大型机 107 220

经停
中转城市到达时间起飞时间
- - -
50/140 1880 (7.5折)

二、物品准备篇

高原旅游温馨提示
 西藏为高原地区，心脏病、高血压、哮喘病、重感冒患者请勿入内，并请带好有关防治感冒、晕车和防、抗高山反应的药物（行前服用红景天或相关防、抗高原反应的保健药品）。
 西藏海拔高日照强烈，空气干燥，请携带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏等物品。
 西藏地区全年气温偏低，昼夜温差较大，旅游季节全天温度在5~22度左右，请游客准备长袖衣裤、羊毛衫、夹克衫等足够御寒的衣服，以防受凉感冒。
 进藏要注意充分休息，初抵高原避免剧烈运动，禁烟酒，饮食宜节制。多休息、多喝水、多吃水果，有利于尽快适应高原环境。刚到拉萨大部分客人会或多或少有高原反应（头疼、胸闷等），只要注意休息好饮食得当（切勿吃的太饱，增加肠胃负担），一般来说过1--2天后，反应症状都会逐步减轻或消失；可适当服用一些药品，如：高原安、红景天、诺迪康等，严重者可适当吸氧，或吊盐水。适应之后在藏期间就不会再发生高原反应了。
 如遇不可抗力因素，我社在不减少景点的情况下，有权改变行程路线、景点顺序。（为保护布达拉宫古迹，现每天只能接待2300名游客，因此布达拉宫参观时间可能会提前或延后）。
 由于西藏的特殊情况，拉萨、日喀则、林芝、山南整个行程用餐的风味以川菜为主，但也可根据客人的口味适当调配。西藏线路里程长，许多时间是在车上，难免不能按时吃饭，请客人带一些零食及饼干。行程用餐以川味为主，但也可根据客人口味适当调配。
 行程主要地区海拔：拉萨 3650米，林芝 3040米，日喀则 3860米，纳木错 4770米，珠峰大本营5200米。
 带好相机电池、储存卡把您眼中的美景定格下来，它将成为您此生难忘的记忆。
 西藏禁忌，面面大观：
NO1 藏族最大的禁忌是杀生，受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉，但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。
NO2 喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝，忌用单手接递物品。
NO3 行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，信仰苯教的则从右边绕行。不得跨越法器，火盆。
NO4 经筒，经轮不得逆转。
NO5 忌讳别人用手触摸头顶。
NO6 进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位。
NO7 忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。　
NO8 步入藏民的帐篷、居室，不可用脚踩门槛，男的坐左边，女的坐右边。
NO9 藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。
NO10 忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画，要用手掌象上平指以示敬意。

注意事项
关于高原反应：
去高原旅行都会面临有高原病症状的风险，一般1200至1800米就会有轻度高原症状发生，而严重症状的发生都不低于2700至3000米。自己过去的身体状况是否能够接受环境的挑战，这也许需要请教自己的医生说明一下自己是否存在重要的器官功能不全；避免出发前的感冒、发烧之类呼吸道常见病；保存充沛的体力。
飞抵拉萨的旅游者中据统计有1%的人会罹患高原病，因此参加旅游的人们进行一些预防用药可能是必要的。预防方面包括可以服用一些中成药，如西洋参、红景天等，西药目前认为比较好的是心痛定，但是有个别人会产生头痛等副作用，应在医生指导下使用。在高原上，解决一些常见症状可以使用：芬必得治头痛，维生素 B6治恶心、呕吐，如果仍感觉不适就应该上医院治疗。
其他注意事项：
1、药箱，提议旅客准备大小两个的小型药盒，大的放在背囊里，小的随身带。
基本的药物包括：必理痛，阿士匹灵，感冒灵，伤风，牛黄解毒片，止咳水，喉炎丸，维他命C丸，白花油，纱布，胃药，眼药水及消炎药，治感冒头疼的（推荐：加合百服宁），肠胃药；西洋参含片和金施而康对你的身体很有帮助。
2、墨镜和太阳帽，高原强烈的阳光和紫外线会伤害你的眼睛，尤其在喜马拉雅山区。
3、防晒霜、润肤露和润唇膏也是必须的，高原的空气是干燥的，阳光是强烈的，以至于在贡嘎机场大家经常可以看到一些游客带着灼伤的面颊和鼻子离开拉萨。
4、关于隐形眼镜：西藏尘土特别大，加上卫生条件欠佳，其实不宜带隐形眼镜，要戴的话，不妨考虑使用用完即弃型的镜片。拉萨也有出售进口隐形眼镜，价格和内地差不多。
西藏最佳旅游时间每年7月至9月是西藏户外旅游的最佳时间。但每年10至2月间前往拉萨旅游也是不错的选择，那时游客较少，因高原日照时间长，白天并不是很冷，夜间较冷，早晚温差大。
大部分地区的最暖月均温在15℃以下，1月和7月平均气温都比同纬度东部平原低15～20℃。
1.阿里地区建议夏季前往，那时路况较好，且可以转山。
2.中国瑞士之称的林芝地区夏季去较好，可以看到茂密的林海和河流及成群牛羊。

huxiaolei · 2011-07-20 06:18

三、景点资料篇

1、布达拉宫（英文译音：Potala Palace）

布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，13层宫殿建筑，高110米，海拔3750米以上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。全建筑倚叠砌,蜿蜒至山顶,占地10万多平方米,人们在数十里之外就可以远眺其雄姿,同时,它也是拉萨的重要标志.古老的布达拉宫不仅以建筑宏伟而著称,还以珍贵的文物而闻名,是藏族古代建筑艺术的精华,也是西藏的艺术宝库,已被列入[世界文化遗产名录]山7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。以后两次毁于灾害兵火。1645年五世达赖喇嘛进行扩建，历时半个世纪始具规模。

白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。

1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉（普陀之意）。布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
悠久历史，恢弘的建筑布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛的扩建，才达到今日的规模。

布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。
坚固的结构、华丽的造型，布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫是汉藏艺术交流融合的结晶，是宗教艺术的宝库。布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。在达居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。

整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。
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2、大昭寺

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千

大昭寺( 中文拼音：Da Zhao Si 英文译音：Jokhang Temple）是位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位，距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》，列为世界文化遗产。(罗布林卡在2001年也被入) 。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。

大昭寺位于拉萨的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。

大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。

大昭寺建造时曾以山羊驮土，因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年，格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德，召集藏传佛教各派僧众，在寺院举行了传昭大法会，后寺院改名为大昭寺。也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时，大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。

3、圣湖纳木措 ------撼动灵魂深处的纯净
纳木错藏语为"天湖"之意，蒙古语称"腾格里海"。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，西藏自治区当雄和班戈县境内。

纳木措，藏语为“天湖”之意。她不仅是是信徒心目中的神圣之地，也是旅游者心中的憧憬。

在去年“中国最美的地方”评选中，她以其神圣纯净虏获了大众的芳心，被评为中国最美五大湖之一。

纳木措的湖水，清澈透明。幽蓝的湖面与天色相融，浑然一体。远处的雪山依偎在她们的怀中，仿佛白嫩的婴儿酣睡于母亲的怀抱中。一个人静静地坐在湖边，默默地看着远方，阳光暖暖地照在身上，湖水轻轻地拍打岸边。

闭上眼睛，天地沉寂，仿佛乘风而去，来到天的尽头。心，在那一刻似乎进入了永恒的静止，思绪，在那一瞬间好像渗透着缥缈的宁静，灵魂被她们的圣洁所深深撼动。

纳木错，闻名西藏的三大圣湖之一，湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1920多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木错藏语为"天湖"之意，蒙古语称"腾格里海"。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，西藏自治区当雄和班戈县境内，介于北纬30°30′～30°35′，东经 90°16′～91°03′。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。
旅游攻略

前往纳木措一般先经当雄县,当雄距拉萨约170公里,且位于青藏公路上,交通十分便利。从当雄县城旁的一条土路拐进去行约60公里即可到纳木措,途中需翻越海拔5200米的纳根山口，在纳根山口,纳木措那湛蓝发亮的湖面已呈现在你眼前。不过别以为圣湖就在你面前,离此行的目的地“扎西半岛”还需下山后在湖边上绕很大一个弯才能达到。

2002年以前,从当雄到纳木措扎西岛的路非常难,翻越纳根山的路既险又窄且向外倾斜,下山后又是一片泥泞沼泽,常有车辆陷在此挣扎。湖边几乎没有路，也没有任何标志，唯一可参照的是以前的车留下的车辙印，所以误入湖叉或陷在沙地里是常有的事，从当雄到扎西岛一般越野车均要花费4一5个小时的时间。2002年以后，当雄至纳木措扎西岛已修建了一条宽敞的旅游公路，虽是土路却使行程减少到了不足两小时。
扎西半岛南山崖有一个依山洞而建的喇嘛庙，庙前有间能住几个人的砖房，可供旅行者歇息。

圣湖纳木错（天湖）
中国西藏自治区最大的内陆湖，也是世界上最高的咸水湖。蒙语和满语称“腾格里诺尔”，藏语纳木湖意为天湖。

中国西藏自治区最大的内陆湖，也是世界上最高的咸水湖。蒙语和满语称“腾格里诺尔”，藏语纳木湖意为天湖。位于拉萨以北当雄县和榜额县之间，在念青唐古拉山主峰以北，距离拉萨240公里，湖面海拔4,718公尺，湖面东西长70公里，南北宽30公里，面积1,940平方公里。是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖，世界海拔最高的大湖。湖泊形成和发育受地质构造控制，是第三极喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，并具冰川作用的痕迹。湖水在不断退缩，至今湖周围留有数道古湖岸线，最高一道距湖约有80米。纳木错南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵，广阔的湖滨，草原绕湖四周，水草丰美。湖水含盐量高，流域范围内野生动物资源丰富，有野牛、山羊等。湖中多野禽，产细鳞鱼和无鳞鱼。湖水清澈，与四周雪山相映，风景秀丽。

纳木错又称纳木湖、纳木错湖位于中国的青藏高原。在历史文献上记载，此湖像蓝天降到地面，故称“天湖”；而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中，故称“天湖”。藏语中，"错"是"湖"的意思。当地藏族人民叫它"腾格里海"，意思是"天湖"。信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场，是藏传佛教的著名圣地。纳木错位于西藏拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。

4、南迦巴瓦峰

南迦巴瓦峰地区是一个地跨热带和寒带，不可多得的“自然博物馆”。

南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。它还有另一个名字“木卓巴尔山”，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛'，还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。

雅鲁藏布江沿喜马拉雅北坡山谷一直向东，历程l000多公里，流至喜马拉雅山脉东段尾翼，在林芝、米林、墨脱、波密四县交界处直转南下，形成一个马蹄形大峡湾。在这个峡内侧，东经95.O°，北纬29.6°处就是世界第十五高峰，海拔7782米的南迦巴瓦峰。在峡湾外侧，即东经95.O°，北纬29.8°处，与南迦巴瓦峰相距20公里，而隔江对峙的，就是海拔7294米的加拉白垒峰。

因印度板块和亚欧板块碰撞而隆起的喜马拉雅山脉，沿东西延伸，中部向南略如“弓”形凸出，在其东西两端形成“地结”，且分别耸立着8l25米的南迦帕尔巴特峰和南迦巴瓦峰。

喜马拉雅山自西向东绵延了2400多公里至此，这一地段北有南东向的念青唐古拉山阻挡，东有南北向的横断山挤压，产生了北侧的拉萨、波密弧形断裂稻皱带和东侧的华南横断山断裂折皱带。极其复杂的地质构造，形成了本地区异常险峻的地形。雅鲁藏布江大峡湾，沿着一系列断裂带发育，随着青藏高原分阶段的隆起，河流相应下切，使山峰至河谷高差达5000一6000米，成为世界罕见的高峰深谷。而且河流从峡湾入口处的海拔2800多米至出口处的海拔900余米，落差近达200O米，河面平均坡降达10％，因此河水湍急，奔腾咆哮。大峡湾地区南侧直接面对印度洋，暖湿的西南季风可沿雅鲁藏布江北上，使本地又受到海洋性气候影响。高峰峡谷、充沛的降水和温暖的气温，为自然地理的垂直分带提供了良好的条件。谷底的雅鲁藏布江畔是大片浓荫遮日的热带雨林，循着山坡往上，是各种阔叶树相互参差。雪线以上则是一片冰清玉洁。

可以毫不夸张地说，南迦巴瓦峰地区是一个地跨热带和寒带，不可多得的“自然博物馆”。然而，对于登山家们来说，南迦巴瓦峰又是那样的暴虐。南迦巴瓦峰，语意为“雪电如火燃烧”o它是复式褶皱中一个向北倾斜的短轴向斜构造，山体以片麻岩为主，它主要有三条山脊：西北山脊，东北山脊和南山脊。东北山脊婉蜒约30公里，直抵雅鲁藏布江岸，脊线上有6个6000米以上的山头凹凸起伏；南山脊两公里处有一卫峰——乃彭峰，海拔7043米，它们之间的山口称之为“南助”o从乃彭峰分别向东南、西南伸出两条人字形山脊；西北山肯线突出着6936、7l46米两座雪峰。南迦巴瓦峰的三大坡壁大都被冰雪切割成风化剥蚀的陡岩峭壁，以西坡为最。坡壁上基岩裸露，残留着道道雪崩留下的沟溜槽，峡谷之中又布满了巨大的冰川。
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5、巴松错（小圣湖）

巴松错在藏语中的意思是“绿色的水”“三岩湖”，此湖四面环山，如镶嵌在高山峡谷中的一块碧玉，绿幽幽的泛着如绸缎般的光泽。与西藏的那三大神湖（羊卓雍湖、纳木错、玛旁雍错）相比

“巴松错”在工布江达县错高乡境内，也称“错高湖”，是宁玛派的圣湖，也是西藏东部最大的淡水堰塞湖之一，同时也是藏传佛教红教（宁玛派）的著名神湖。

巴松错在藏语中的意思是“绿色的水”“三岩湖”，此湖四面环山，如镶嵌在高山峡谷中的一块碧玉，绿幽幽的泛着如绸缎般的光泽。与西藏的那三大神湖（羊卓雍湖、纳木错、玛旁雍错）相比又是另外一种感觉。巴松错四面环山，气候温和，湖面平均海拔3538米，长约15公里，平均宽度2.5公里，湖水最深处为166米。

湖心扎西岛上有错宗工巴寺，建于唐代末年，殿供强巴佛、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树，寺的周边有些生殖器崇拜的图腾，到湖心岛要坐拉索的独木船过去，门票5元。

巴松错距川藏公路44公里，距离拉萨400公里。我们从拉萨出发，过拉萨大桥，沿川藏南线33公里后过达孜县，然后路过甘丹寺到墨竹工卡县有47公里，再56公里以后到日多乡，准备翻米拉山口（海拔5087）再行使211公里到工布江达县，之后，沿去林芝的方向行驶61公里以后到了一个地图上没有的小镇巴河镇。巴河镇的出口左转有通向巴松错风景区的路标，开始离开川藏公路，44公里以后就可以进入巴松错风景区。路面状况非常的好,全都是泊油路面,但是自驾车的朋友千万小心翻过米拉山口以后的山路,弯道很急,而且很多，也存在一定的危险性。（从拉萨出发，单程大概要12个小时）

每年藏历四月十五日，也就是6月1日前后，当地人有转湖的风俗，错高湖边有很明显的一条徒步小路，不会迷路，徒步一般需两天，中途没有住宿的地方，只能自带帐篷。沿途有很多小溪，有些地方溪水阻路，只能堂水而行。巴松湖南岸一处小溪边，有一个“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。湖西北还有一块5平方米大的巨石，大石中心有一个可供一人钻过的洞，据说能钻此洞可消灾祛病。离此不远的沙滩上，还有”莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”，据说在每年的藏历四月十五日那天，湖底中心线会长出一条绵长的白带子，是献给格萨尔王的哈达。
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6、扎什伦布寺

扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁

扎什伦布寺（中文拼音：Zha Shi Lun Bu Si ，藏语：bkra-shis lhun-po，英语：Tashilhunpo Monastery），意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。

扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。

1961年3月4日，扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。

扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。大殿里，僧侣诵经井然；佛像前，信徒顶礼膜拜。五百多年来，它强烈地吸引着国内外佛教信徒，游人在这里朝拜，观瞻。

大经堂：即错钦大殿，是扎什伦布寺最早的建筑，历时12年建成。大经堂前，有个 600多平方米的讲经场，这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四壁，有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师，四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂内，48根朱漆大柱遥相挺立，承托殿顶殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧，是公元1461年，在阿里古格王觉五扎蚌资助下扩建的大佛堂，当中塑造了一尊高11米的弥勤佛像，佛像面部形态慈善和蔼，端庄娴静，由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧，是度母佛堂，里面安放着高2米的白度母铜像，两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成，整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。

甲纳拉康佛堂：甲纳拉康，意为“汉佛堂”，是西藏其它寺院不曾多见的佛堂。佛堂内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒盏、茶碗碟盘、玉石器皿、纺织品类等诸多礼品。最早有唐代的九尊青铜佛像，相传是文成公主带进藏的。晚些的有元朝时期的一尊骑在野猪上面的赤身女度母铜像，还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16.5 斤，上镌汉、蒙、藏三种文字的金印。此外，还有宝石佛珠，封诰敕书、经卷等。

汉佛堂偏殿，有一清朝驻藏大巨与班禅的会晤堂。正殿，挂着清朝乾隆皇帝身穿袈裟，手端法轮的大幅画像，像下立有道光皇帝的牌位，上写有“道光皇帝万岁万岁万万岁”文字。每逢皇上下诏，班禅接旨受封后要在皇帝牌位前叩首谢恩。汉佛堂内的文物，不言而喻地证明西藏地方与历代中央朝廷的隶属关系。

强巴佛殿：在扎什伦布寺西侧，有一座宏大殿宇，这就是强巴佛殿，藏文叫做强巴康。内有强巴大铜佛像一尊，最为引人注目。大殿建于1914年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿，下面还有两层回廊。殿高30 米，建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌，接缝密实，庄严肃穆。整个佛殿分四大阶梯状，层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃，殿堂以铜柱金顶而装饰，气势雄伟壮阔。强巴佛殿前，经幡高高矗立，直指云霄。强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,面部朝南,俯瞰着寺宇,佛像高26.2米,肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像，由此及110个匠，花费4年时间才完成。共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰为数更多。

强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中，强巴佛是掌管未来的未来佛，所以很受信徒的重视。

灵塔殿：扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺里修建的班禅灵塔共有 8座，“文革”中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年，十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫“扎什南捷”（吉祥的天国）。四世班禅的灵塔，在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺（今日喀则江当乡）池巴，圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。

四世班禅罗桑曲吉（1567——1662）的灵塔十分豪华，这要归功于他对扎什伦布寺的重大贡献，扎什伦布寺初建成时，当时只有大经堂下面一层。规模不大，僧人也不算多，四世班禅时，大经堂扩建到三层，并修筑了其它经堂，这也是扎什伦布寺最大的一次扩建，它对于弘扬佛法，传教授义，扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历代班禅的扩建，才形成了今天这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎什伦布寺作出了突出的贡献，僧徒们为纪念他，建造了这座豪华的灵塔殿堂。这座灵塔殿堂，用了四年零一百三十天时间，于公元1666年建成，灵塔高11米，花费黄金2700余两，白银3.3万两,铜7.8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等共7000多颗，色彩缤纷，荣耀华贵。

五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”，从开工到1989年元月22日举行开光大典，历时三年零八个月，总建筑面积为1933平方米，高为33.17米,其中灵塔高度为11.52 米。塔身镏金以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美，造型庄严，踏内装饰也非常考究，数目繁多。五至九世班禅遗骨，分装在5个檀香木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派的著名高僧业绩的壁画。修建这灵塔，得到了中央以及西藏各级政府和有关部门的大力支持。十世班禅大师生前曾说：“扎什南捷的建成，是藏汉人民共同劳动的结晶，是西藏广大僧俗人民爱国主义精神的具体体现，是藏汉民族团结的象征”。

“释颂南捷”是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是我国一位伟大的爱国主义者,中国共产党的忠诚朋友,中国藏传佛教的杰出领袖,中国佛教协会名誉会长,。1989年元月28日,他在日喀则视察期间圆寂。为了表达党和国家及人民群众对班禅大师的缅怀之情,在大师圆寂后的第三天,党中央国务院就决定在扎什伦布寺修建大师遗体灵塔祀殿,供人们瞻仰朝拜,缅怀他爱国爱教的业绩。经过多方实地勘察，论证和设计，1990年9月20日，举行了灵塔开工奠基。为建好灵塔祀殿，国家拨出 6424万元，黄金614公斤，白银275公斤。在工程进行中，社会各界人士和群众也积极支持灵塔祀殿修建工作，参加义务劳动，自愿捐款捐物。历经三年时间，1993年9 月4日，第十班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺隆重举行。如今，展现在世人面前的“释颂南捷”大殿，总建筑面积为1933平方米，高35.25米。祀殿主体采用了现代建筑中的钢筋水泥框架结构，墙壁以花岗石砌筑，墙厚达1 .83米，达到八度设防要求。整个建筑以西藏古代宗教建筑风格为主，吸收了唐、清建筑艺术特色和佛教灵塔建筑形式。祀殿由红色和棕色两大建筑部分组成，在殿的顶端，覆盖着具有民族、宗教特色的金顶。灵塔面积为253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍镶珠宝，共安放宝石袋818个，共24种珠宝6794个。塔内装藏也十分丰富，按照宗教仪轨，整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大米、茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕镶嵌的马鞍、鹿茸、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖师的经典著作、历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央，周围放置了各种宗教用品，如袈裟、唐嘎、佛像、经书等。

huxiaolei · 2011-08-04 08:24

具体行程

8月16日：（第1天）成都—抵林芝米林机场＿大渡卡古堡遗址、魔心石＿八一；【宿八一】在机场由接待人员献哈达欢迎客人到来。由海拔2900米的米林机场出发，沿世界最高河流—雅鲁藏布江顺流而下驱车行驶一个半小时，到达雅鲁藏布大峡谷游客接待中心，柏油路面，行程90公里行至派镇，然后驱车前往直白，观赏大渡卡古堡遗址、魔心石、在大峡谷观景台最近距离的欣赏中国十大名山之首的南迦巴瓦峰,观赏闻名于世的雅鲁藏布江一号和二号大拐弯,然后返程。

8月17日：（第2天）鲁朗林海---雅鲁藏布河谷--八一【宿八一】，从八一沿318国道75公里前往“西藏小瑞士”之称的鲁朗林海，翻越海拔为4720米的色季拉山口，在观景台远眺美丽的南迦巴瓦峰，之后前往鲁朗镇自费品尝著名的鲁朗石锅鸡。穿越雅鲁藏布河谷，一路浓郁的田园景色、散落的藏式村寨、高原风光即刻让你沉醉于雪域风情之中。在景色迷人的尼洋河河畔拍照留影。返回八一镇

8月18日：（第3天）林芝—南依沟——八一【宿八一】
8月19日：（第4天）林芝－卡定沟——巴松措(全程柏油路面,路况较好.拍照及用餐共需10—12小时左右。) 【宿拉萨】
上午从八一起程，游览距八一镇25公里的天佛瀑布卡定沟，让你陶醉的不知是在人间还是在天堂；经工布江达县城，翻越海拔5013米的米拉雪山，墨竹工卡、达孜平原、驶向海拔近3650米有圣地之称的雪域高原—拉萨，途中游览西藏最美丽的湖泊、雪山森林环绕中被称为小瑞士的—巴松措。这是一个令人沉醉的地方，湖的形状如镶嵌在高山峡谷中的一轮新月，湖水清澈见底、晶莹秀美，有如童话般静卧在雪峰冰山下松软如床的湖畔碧草之上。宛如世外桃源又似人间仙境。乘木排上湖心小岛观赏后，驱车前往拉萨。

8月20日：（第5天）哲蚌寺——色拉寺——罗布林卡【宿拉萨】
8月21日：（第6天）布达拉宫—大昭寺—八角街【宿拉萨】
上午游览世界上海拔最高的古代宫堡式建筑群—布达拉宫。公元七世纪中叶，藏王松藏干布迁都拉萨并建宫殿于红山之上。十七世纪中叶重建后成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教权利中心。以其极高的历史价值和旷世宝藏闻名于世。下午游览藏传佛教信徒心中的圣地—大昭寺。公元七世纪文成公主进藏时带来的一尊释迦牟尼十二岁等身像被供奉于此。近距离体验信徒们五体投地的虔诚。寺庙三楼顶处是观赏布拉宫远景的最佳位置之一。随后到八角街手工艺品市场自由购物，感受西藏的人文风土。 (景点均在市内，行驶时间5—10分钟，布达拉宫参观时间为1.5—2.5小时，大昭寺参观约需1.5小时，八角街游览及购物约1—2小时。)【宿拉萨】

8月22日：（第7天）拉萨－羊八井—纳木错－拉萨（双程500km约8个小时）【宿拉萨】
早上驱车前往西藏第一大圣湖---纳木措（参观时间为1-1。5小时），湖畔遥望，水天一色、碧空蓝湖浑然一体，连绵不断的念青唐古拉雪山，一望无垠的藏北草原，迎风飘扬的五彩经幡，妩媚动人的纳木措构成了这令人震撼的美丽。沿途还可眺望海拔7717米的念青唐古拉山脉主峰。
下午前往羊八井，在这里可自费参观羊八井地热温泉区，（羊八井门票30元/人羊八井温泉98元/人自费，参观时间约30分钟，如泡温泉，约需1-1.5小时，视身体状况而定,此行程可调整到上午参观），后返回拉萨。【宿拉萨】

8月23日：（第8天）拉萨—羊卓雍湖—卡若拉冰川—日喀则【宿日喀则】
上午从拉萨起程，翻越海拔4852米的冈巴拉山，站在山口时，被称为天上圣湖之美誉的羊卓雍湖映入眼帘，宛如一条飘带挂在天地之间，清澈的湖水、巍峨的雪山、如洗的蓝天和朵朵白云融为一体，秀美如画的风景让你陶醉于这世外桃源般之人间仙境中久久不忍离去。环绕圣湖途经世纪冰川—卡若拉冰川，前往电影《红河谷》外景拍摄地，抗英古城—江孜，远眺宗山古城堡。驱车前往后藏重镇—日喀则。

8月24日：（第9天）日喀则—扎什伦布寺—拉萨【宿拉萨】
上午游览修建于1447年的黄教六大寺之一、历代班禅额尔德尼驻锡地—扎什伦布寺，(门票55元/人)远眺整个寺院依山坡而筑，背附高山，殿宇毗连，群楼叠叠，金顶红墙的主建筑群雄伟、浑厚、壮观、金碧辉煌。寺内香炉紫烟升腾供台灯火闪烁，众佛尊容各异。大殿里僧侣诵经井然；佛像前，信徒顶礼膜拜。五百多年来它强烈地吸引着国内外佛教信徒。游人在这里朝拜、观瞻。寺内供奉有高26米世界上最大的室内铜像—强巴佛。瞻仰十世班禅大师灵塔后游览日喀则自由市场。下午沿雅鲁藏布江峡谷返回拉萨，途中欣赏峡谷风景。抵拉萨自由活动。

8月25日：（第10天）
沿拉萨河顺流而下抵达嘎拉山隧道，再沿雅鲁藏布江南南顺流至拉萨贡嘎机场送机，离开西藏，结束愉快的旅程．

huxiaolei · 2011-08-14 01:40

8月16日：林芝---派镇---直白（151KM）-----林芝