约伴 10月12日 阿坝 壤塘 色达 丹巴 党岭 莫斯卡 莲花湖 牛背山

避开十一客流高峰，川北人文，川西风光。简单行程如下：
第一阶段：
10．12成都集合
10.13成都-马尔康
10．14马尔康-阿坝
卓克基官寨 阿坝民居 格尔登寺 郎依寺
10.15阿坝-茸木达乡-南木达乡-中壤塘乡寺庙群-曾克寺-壤塘
曾克寺 棒托寺 夏炎寺 措尔机寺 藏洼寺和泽布基寺
10.16壤塘-色达五明佛学院
10.17色达五明佛学院-宗科乡-日斯满巴碉房-金川-丹巴

第二阶段
10.18 丹巴-党岭
10．19党岭-葫芦海-丹东乡
10.20丹东乡-莫斯卡村
10.21莫斯卡村
10．22莫斯卡村-丹东乡-丹巴
10．23丹巴-甲居-中路-丹巴
10.24丹巴-八美-塔公-高尔寺山黑石城-新都桥

第三阶段
10.25新都桥-甲根坝-子梅垭口-沙德乡
10.26沙德乡-林场-莲花湖-林场
10.27林场-九龙-五须海-九龙
10.28 九龙-康定-雅家梗-磨西
10.29 摩西--冷碛-牛背山
10.30牛背山
10.31牛背山-泸定-成都
11.1机动一天
11.2各回各家

四川境内交通很方便，采用班车+包车方式比较机动灵活。根据各自时间安排全程或分段参加皆可。具体时间线路可商议
不算往返成都费用，全程费用预计3800元
本人非领队，只是约相同时间走相同线路的同伴分担路途包车费用，各项开支aa
希望同行朋友有长途旅行经验，喜欢人文摄影，性格随和好相处。
出门在外安全第一，请自行购买旅行保险。
一些景点简单介绍

棒托寺：

棒托寺始建于元代，占地面积10229.4平方米，规模宏大，建筑风格独特。寺庙僧侣200余，均信奉红教、觉囊教，庙旁伏卧名扬海内外的石刻藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》。据史料记载，石刻大藏经从明正统年始由60余名石匠辛勤镌刻达9年而成，大藏经高9.7米、长46米、宽13米，占地598平方米，是国内外稀有的石刻佛堂和藏学经典，也是最完整的一部石刻大藏经，具有极高的文物和艺术研究价值。2001年6月25日，棒托寺作为明、清时期古建筑，被国务院批准列为国家级文物保护单位。 　　石刻大藏经周围以500年历史的降魔塔为中心，点缀着"万佛塔"、"尊胜塔"、"菩提 塔"、"胜乐塔"、"多闻塔"、"仙人塔"、"长寿塔"、"时轮塔"、"伏魔塔"等32座塔，有的塔高达42米，有的则只有6米高，高低大小形状各异的塔错落其间。塔内塑有释迦牟尼、观世音等几千尊菩萨，绘有几万幅各种佛像画，尊尊形象逼真，栩栩如生。 　　
塔林东侧有一菩提小塔，高6米，塔基周长12米，距今已有200多年的历史。据该寺的活佛介绍，每逢吉日或藏历十、十五日，塔内会传出朗朗的诵经声和各种美妙的法器声。因此，僧侣、香客择时前去聆听，人人以闻为荣。棒托寺藏语意为"草坝上的寺庙"，顾名思义寺庙周围山清水秀，鸟语花香，古刹经幡猎猎，香客络绎不绝。寺庙背靠瞻巴拉山，面对象山和大渡河支流则曲河。眺望象山伸出长鼻畅饮则曲渡河水，把河流弯曲成"U"字形，妙不可言。瞻巴拉山像一尊神佛塑像巍然屹立，著名的佛教密宗修行圣地密咒修行洞、仙人洞、格萨尔修行洞、喜瓦拉传承修行洞，吉祥八宝物、转王七宝分布其中。传说公元前4世纪印度的一位圣人跋山涉水来到这里修行成佛。
历史悠久的棒托寺以其壮丽的庙宇、稀世的石刻大藏经、壮观的塔群及周围秀美的山水傲居于青藏高原一隅，堪称是藏文化的一朵奇葩。

日斯满巴碉房：

日斯满巴碉房坐落于距壤塘县城88公里的宗科乡加斯满山前台地的石波寨中，是一座非常典型的藏族传统民居碉房，始建于元末明初，为四川省重点文物保护单位。在灿烂的民居建筑星河之中，日斯满巴碉房反映了藏民族悠久的历史文化传统和崇高的审美意识，堪称藏民族建筑艺术宝库里一颗耀眼之星。 　　
在藏区的市井城镇、山庄村寨，到处可见一种崇尚凝重、沉稳和崇高的民居风格。藏族的民居建筑，大部分为二三层的石木结构，主要依据山形地势而修筑，建筑格式为方形平顶，平面略为错开造成体块搭接，各翼以厚实的矩形的块体为基调，耸立而上，逐次收合。色彩上习惯大片石墙上粉白或涂红，嵌上梯形黑框的小窗，具有鲜明的线条和整齐的韵律，既表现了生活的热情和生命的律动，又表现了沉思的理性和脱俗的风度。在青藏高原，藏族人民创造了不少具有民族特色的民居，碉房是藏东地区藏族文化的典型代表，是藏族传统民居建筑文化的重要组成部分，并且分布广，在阿坝州和甘孜州都有，其中以阿坝碉房最为典型。 　
这种碉房一般是三到四层的楼房，朝向大多是南向或东南向，平面方正，外墙坚实。以四层碉房为例，其典型布置是：底层饲养牲畜和堆放杂物，二层为灶房和贮藏室，三层为卧室，顶层设经堂和晒台。楼上主要房间敷设地板，人席地而坐，屋中间有一小天井贯通楼层，作通风采光之用，各层之间以独木梯相连。底层一般无窗。只设通气孔，二层以上窗口既少又小，且排列不齐。墙身上窄下宽，厚实粗重，有明显收合。整座碉房外形简朴，很少装饰，在山区中显得比较活泼和富有生气。这些碉房，有的临街临河，有的傍山偎翠，特色鲜明，犹如灿烂的山花，点缀在青山绿水之间。 　　日斯满巴碉房是四川省乃至全国发现的年代最久、规模最大、层数最多、建筑最高的藏族传统民居建筑，因此，它被誉为"藏族民房之王"。碉房背靠青山，前临绿水，左右两则是乡村公路、农田和石波寨，且坐西向东依山顺势而建。墙基北高南低，平面布局为长方形。碉房共分九层，下大上小，通高25米，自二层起层层靠北内收成台，北石墙自底直通顶部，顶层面积仅为底层的六分之一。因而无论侧观或正看均如拾级阶梯一般，十分精美壮观。碉房底层是牲畜圈，二层北为厨房，南为客厅，三四层为寝室，五层为佛经堂，六层以上为杂物库房。自二层起各层均置木质走廊，用于晾晒粮食或乘凉。三四层还建有木质吊脚楼厕所，二层以上每层皆开有一扇大窗户和若干小窗孔，作通风或了望之用。日斯满巴碉房系该地土司为其画师修建的，现已传承使用十三代。根据当地传孙不传子的习俗计算，其建筑年代应在元末明初。近年来，党和政府对日斯满巴碉楼的保护工作极为重视，先后斥资40万元对其进行了维修。整修后的碉房面貌更是焕然一新。

中壤塘寺庙群:

壤塘有觉囊派三大寺庙，分别是确尔基寺、藏洼寺、泽布基寺。确尔基寺内，有历经百年的明代香巴拉胜景壁画和用金粉、银粉、海螺粉涂写成的古版大藏经。传说文成公主亲手绣制的《药王佛》唐卡，将绚烂与辉煌深锁在红白大殿之中，我们得以观瞻这些穿越红尘的宝物，得以聆听高僧大德的讲解，实属因缘聚会。

藏洼寺藏经阁的10万块经书雕版，时轮金刚立体大坛城饰有各种珍宝，美仑美奂，可与布达拉宫中的同类相媲美。泽布基寺的吉祥多门大佛塔，被誉为中壤塘觉囊巴寺庙群的镇寺吉祥四宝，体现了“佛光普照， 法水长流” 的理念，实为觉囊文化的不可多得的艺术瑰宝。

莫斯卡村:

莫斯卡是四川丹巴最边远、占地面积最大的自然村落，从丹东乡进入莫斯卡，要穿越金龙山的原始森林，然后上到海拔4646米的金龙山垭口，抬头望去，金龙山如金字塔，长年被冰雪云雾笼罩。莫斯卡在几座大雪山的包围之中，如同与世隔绝的孤岛，交通工具为马匹或手扶拖拉机。
莫斯卡沟为一条明显的在冰川谷基础上发育而成的现代沟谷，溪水、海子、瀑布急流、原始森林、草地等动植物景观遍布大小沟谷中。森林树种有云杉、冷杉、红桦、白桦、高山杨等；动物则有白唇鹿、豹、雪豹、金雕、玉带海雕，胡兀鹫等国家一类保护物种和藏酋猴、猕猴、豺、林麝等国家二类保护动物27种；另有白冠鹿、藏马鸡、藏狐等。省级重点保护动物7种。最为神奇的是这里的野生旱獭，见人就立身而行，拱掌相拜，藏族人称它为雪猪子。雪猪子自古就生活在莫斯卡草原上，是土地神的宠物。莫斯卡藏族人将雪猪子奉为神灵，每天都耍拿好吃的东西喂这些小宝贝，使这里的野生旱獭融入了牧民的日常生活之中。在当地牧民看来，万物皆有灵并不是抽象而看不见的，而是化身于雪山、森林、河流与各种各样的野生动物之中。莫斯卡草原，尚未开发，保持着原始状态，那里的旱獭等野生动物对人并不惧怕。

联系方式qq :446963332 注明川西北