三江流域是世界地理位置奇特的区域，中国三条著名河流金沙江、澜沧江、怒江在流入云南省后自北向南并行170公里，穿越于高黎贡山、怒山、云岭和担当力卡雪山之间，而从北纬98度-101度的狭长范围内却跨越了相当于从海南到东北的气候温度，集中了北半球南亚热带、中亚热带、北亚热带、暖温带、温带、寒温带、温带、寒带的多种气候和生物群落，是地球最直观的体温表和中国珍稀濒危动植物的避难所。这里生活着１４个少数民族，其中６个少数民族为当地独有，其民族风情、民族文化多姿多彩，一直是探险家和科学家向往的乐土。
本人（MM）计划9月-11月以三江流域民情为专题的徒步摄影旅行，预计9月16日出发，费用控制在8000元-10000元内，大致行程为：昆明——澄江（无字天书）——大理白族——程海——永胜——宁蒗彝族——泸沽湖摩梭人——丽江纳西族——虎跳峡——中甸——奔子栏藏族——德钦——云岭（寻找滇金丝猴，因难度较大，未定）——巴迪——维西僳僳族——塔成（滇金丝猴）——霞若僳僳族——巨甸——维西——金顶普米族——营盘——六库——匹河怒族——福贡——贡山——独龙江——丙中洛——六库——腾冲——梁河——户撒阿昌族——三台山德昂族乡——潞西——保山——漾濞彝族——昆明
如果你也想深入了解三江人的生活现状，如果你对动物生息具有强烈的兴趣， 如果你是精明干练的旅者，如果你是摄影的发烧友，同行到底或相伴一段均可，目前我是一个人的计划。我的手机：13902238177
凝子
·
2003-09-13 12:30
三江并流图
凝子
·
2003-09-13 12:47
三江流域少数民族（1），共14个少数民族。
凝子
·
2003-09-13 12:52
三江流域少数民族（2）
凝子
·
2003-09-13 12:56
三江流域少数民族（3）
[file=2003/09/13/a55fdb634a1219da.zip]附件[/file]
凝子
·
2003-09-13 12:56
三江流域少数民族（4）
[file=2003/09/13/1ff38918bc1787eb.zip]附件[/file]
凝子
·
2003-09-13 12:57
三江流域少数民族（5）——完
凝子
·
2003-09-14 06:49
神秘的面纱
[$nbsp][$nbsp] 早在上個世紀初以來近一個世紀中，滇金絲猴一直就被認為是已經滅絕的物種。第一次有文字记载的这一物种是始于1890年法国传教士彼尔特在云南的一次狩猎行动，七年后，这种黑白相间的猴子就以传教士的名字被命名为：Rhinopethecus Bieti,中文译名为“云南仰鼻猴”，又叫“滇金丝猴”。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]此后的几十年，这个物种的家乡——中国，战争、灾荒和社会动荡成了二十世纪的主题，刚刚起步的动物学研究根本无力顾及这个遥远而神秘的物种。同样生活在这个地区的僳僳族和彝族一直有狩猎的传统，但是原始的狩猎方式和零星的狩猎并不足以对滇金丝猴的种群造成毁灭性的伤害，人和猴子之间仍保持着某种相对的平衡。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]这个物种遭到较大规模的的猎杀应当开始于20世纪60年代，三年自然灾害触发了大规模的的饥荒，连白马雪山这么遥远的地方也未能幸免，很多村子成立了狩猎队，专门打野生动物充饥，连不杀生的藏族也加入了打猎金丝猴的队伍。在白马雪山南边的一个栖息地，滇金丝猴的数量从50年代的数百只下降到了几十只。
严酷的未来
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]1995年，由昆明动物研究所龙勇诚和美国加州大学博士研究生柯瑞戈、摄影师奚志农组成的考察小组结束后，奚志农得知一直靠“木头财政”来发展的德钦县保护区外面最后一片完整的原始深林——施坝深林将被砍伐，里面生活着二百多只滇金丝猴，它们面临着新的威胁。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]为了保住这片林子，奚志农从县里一直找到省里，得到答案都是“我们管不着”，绝望中，他写了一封信通过北京环保人士转到国家领导人的手里，他的同事们开玩笑地说“你要进了监狱的话，我们来看你。”最终，在媒体的高度曝光和中央政府的干预下，德钦县政府被迫停止对施坝林区的采伐。考察小组另一成员龙勇诚说：人类由于生产和人口逐年的增加而不得不开垦更多的耕地才能够生活，人与动物争地盘的矛盾日益明显，当地老百姓的生活用材对森林造成的破坏越来越大，造成大面积的栖息地破碎，加剧了滇金丝猴的灭亡。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]至今，滇金丝猴这个物种还有很多秘密没有揭开。它们的寿命到底有多长？它们具有一种什么样的智慧和感情？然而，最大的问题是：我们还有足够的时间来揭开这些谜底吗？
凝子
·
2003-09-14 17:19
to列农和洋子： 这次我的旅程以发掘三江地区频临消失的民俗事项为主题对象，只想让旅行有个方向，谢谢你的支持！
现在我非常需要任何有关频临消失民俗的资料，不论是生产、生活、服饰、礼仪等，有请各位XDJM提供线索，特别是能得到云南当地的驴友的指点，更是感激不尽......
至于寻找滇金丝猴，对我来说是个总想实现的梦：因为它们活动的地区在大山的深处，离开最近一条公路要三天的路程，离开最后一个村庄也要一天的路程，另外由于长期受到人类的偷猎，警惕性很高，不容易发现他们的行踪，所以在没有联络上当地保护区的人员和向导，和找到同行的人之前，我还不能决定是否完结我这个梦。
凝子
·
2003-09-18 16:56
赶了两天两夜，昨晚11点多终于在大理古城找到了窝。本想按行程到澄海，下了火车就看到大理的车，钻上去以后想澄海就等回来时再去了。
今天租了辆自行车满城逛，熟悉地形和打听周边的民风据点，顺道去了一趟洱海边一个叫才村的鱼村码头，码头很规正，麻石砌成的岸堤，一条长廊伸入海里，两边栏河用汉白玉大里石砌成，从大丽公路拐进鱼村大概有4公里的水泥路，一渔民告诉我是那年为了迎接江泽民游洱海，当地用了3天时间修出来的，听得我直冒虚汗。当地渔民还说原来的鱼村岸边是沙滩，他们靠海吃海，洱海产鲶鱼、草鱼、鲫鱼，还有一种叫弓鱼，名气相当大，这种鱼银色、圆背、少骨，游起来如弓一般跳跃着，故得名，20世纪70年代后渐渐灭绝了。还有一种叫丙穴鱼，只住在水道纵横串联的岩洞里，生性怕光和怕人，渔民很难抓得到它，一般在夏秋的雷雨之夜，渔人归家舟靠岸，丙穴鱼才会游出岩洞，吸一口苍洱灵气。好吃之人以吃丙穴鱼为荣，只有老天祝福丙穴鱼阿弥陀佛了。
好多个渔民上来和我搭讪，问我要不要去游洱海，我也就趁势跟他们聊起来，问他们为什么都穿着汉人的衣服，他们说因为白族的衣服一般都是白色、粉色等浅颜色，干活很容易脏，每天都要洗，现在穿上汉人的衣服，一个礼拜都可以不洗，呵呵~现在我恍悟汉服公用之处！眼睛盯着她胸前一片污渍，她下意式拿手在上面噌噌。一个叫张玉的渔民指着最靠堤岸的违造鱼塘兴奋的说这原是他的，过去他买一些草鱼和鲶鱼苗回来喂养，等长成后拿到对岸的挖色集市或大理古城出售，后来政府要改造才村码头，连堤岸边上各户围造的鱼塘也纳入改造范围，张玉这口塘连石头一起政府给了5万块，加上他的鱼苗和成鱼，一共赚了将近10万块，张玉喜滋滋的说：别人的塘没我的赚钱，因为我不怕辛苦，去打捞海草等自然的鱼食喂养，几乎没有成本，别家的省功夫喂的是饲料，成本高呢！我说没了鱼塘你们何以为计，他说到洱海捕鱼和招游客，还有种稻子。直到夕阳西下，我邀老玉到他的废鱼塘前留个影以做纪念，他笑得合不拢嘴。出了鱼村是一眼金黄的稻田，人说：靠山吃山，靠海吃海，这里的人除了前有洱海，后有苍山，中间还有一马平川的万亩良田，真是神仙特别关照的地方。
回到镇里接到白尼旅游部的阿里（汉名杨志标）电话，说下午也有一个女孩想去怒江独龙族，到他小店约了明天见面。阿里，白族人，洋名Peter，黑黑瘦瘦，个子不高，官衔: Sales Manager & Tour guide. 这一带只有他组织去怒江独龙族，过往经验带过日本人、英国人、美国人、瑞士人到怒江，比较熟悉原线的傈僳族、怒族少数民族据点和风景，特别是到贡山后徒步2天进入独龙族腹地孔当，整个行程大概12天，但要价每天800元，说是特别关照了，洋人他要1200元一天。我在摇曳中......
本想发张图片上来，可是XD的读卡器就是不认我的XD256卡，这事我在广州已经碰到过，128以下的都能读，想来这里碰运气，可是还是没运气，不知投诉读卡器厂家呢还是富士厂家。明天只好乖乖的拿上一堆线和安装盘再到酒吧来吧。
凝子
·
2003-09-19 07:57
to 与狼共舞之小狼: 谢谢你意见，朋友！我也觉得价格不合适，今天见了他说的那个有意同行者，却原来是他们认识的，费用还得是我一个人负责，12天下来10000元！
主要考虑安全问题，所以想找一个同行者比较放心。
to sztondy: 多谢支持！最近有没有出行计划，来云南同行一段？
to小鱼小鱼: 英雄所见略同，我只想当个静静的旁观者。金丝猴的未来更加令人担心了。
to 快捷方式: 哪啊，能跟上你得足尘就已经很不错了。白酒还能跑了吗，回来后就小舔一口好了吧。
谢你的意见，但我知道茨中，茨菇在哪个方向，是一起的吗？
凝子
·
2003-10-04 03:11
9月21日-10月2日畅游怒江大峡谷，同行：郭哥儿（深圳）、江措（中甸）、万家（北京），一行从大理下关出发，经六库、福贡、贡山、丙中洛到秋那桶，因为各种原因独龙江之旅没有成行。到秋那桶后分手：郭哥儿一人继续北上过西藏界后在阿白翻越梅里雪山到德钦，预计行程5-6天；江措、万家撤回迪麻洛翻越碧罗雪山到茨中，我沿怒江回走，细访沿岸村落和集市。怒江之行，考察了傈僳、怒、藏、独龙（贡山和丙中洛）族、收益颇丰，文章后帖。现回到大理，接到郭哥儿和江措的电话，他们已经顺利翻越，在中甸不期而遇，今天我准备再上丽江，估计会与郭哥遇上。
凝子
·
2003-10-04 03:37
to快捷：这次在怒江也同样能体验到你在茨中的感觉，怒江沿岸各少数民族信奉天主和基督的占了绝大多数，9万人的傈僳族，有7万人信奉基督或天主，在丙中洛不论是藏、怒、独龙绝大多数都是基督和天主的虔诚信徒，几乎每个村落都有一个小教堂，每到礼拜天，人们大多都穿戴整齐去教堂做礼拜成为他们最大的生存动力。我在沿岸接触到的人们，不管老幼眼睛都透着真诚的眼神、脸上都挂着腼腆而纯真的笑容，让人如重回伊甸园般温暖和安心。
祝贺你旅程成功结束！最重要是平安归来。
to大自然：谢谢你！也祝你十一天坑之行顺利。
to salmon: 不用羡慕啊，十一机会不是很好吗？
to sztongdy: 预计十月底十一月初，不要说请教，有机会聊聊。谢谢你的祝福。
哇，这个旅行很有意义啊，如果是国家地理杂志的作个专题不错啊。
顶，支持一下。
to列农和洋子： 这次我的旅程以发掘三江地区 频临消失 的民俗事项为主题对象，只想让旅行有个方向，谢谢你的支持！ 现在我非常需要任何有关 频临消失 民俗的资料，不论是生产、生活、服饰、礼仪等，有请各位XDJM提供线索，特别是能得到云南当地的…
春节的时候走了一回三江,去到塔城时一个吃宿店的老板说跟乡里打声招呼就可以带我们去看金丝猴.我说山那么大,有这么容易看到吗,老板说能的,我们找人上山赶金丝猴下来,以前来的人都是这样看的.听得我先是张口结舌,然后一个劲地说不看了不看了.如果要破坏金丝猴宁静的生活才能见它们一面,我宁愿一辈子也不跟它们见面了.天佑金丝猴能平平安安地生活在属于它们地方,没有人骚扰.
走了，走了，今天将奔赴远方，一路的状况和PP会尽可能回报，各位在家的十一玩好。
朋友好，到了中甸后有两个村子建议去。一个在属都湖的东面叫尼汝。另一个在不到在雪山丫口的路西，就是到香格里拉大峡谷的哪条路上，叫？等等，查到再说了。
小狼于北京问好。
凝子：
严重支持你的此行，本人也对民俗兴趣较大。不知此时你在哪？
祝一路顺风，平安归来。
哈，玩的越来越专业了，汗颜；
是不是为了躲避代我与大自然兄的白酒而溜出去的？严重怀疑；
建议在茨菇和茨中多留两天，那里内容很多；
祝旅途顺利，有困难电话我们，怒江和澜沧江那边有熟人的。
赶了两天两夜，昨晚11点多终于在大理古城找到了窝。本想按行程到澄海，下了火车就看到大理的车，钻上去以后想澄海就等回来时再去了。 今天租了辆自行车满城逛，熟悉地形和打听周边的民风据点，顺道去了一趟洱海边一个叫才村的鱼村码头，码头很规正，麻石砌…
路线：
坐车到贡山，大理约12小多一些，六库约8小时。六库起就沿怒江峡谷了。
贡山到孔当（当在人也叫孔目）100公里，徒步99公里，只有大雪封山才哪么做，通车8小时到正常，驾驶室60元，扛大箱40元，运气好搭个领导的车，狂砍可得到好的待遇，看你自己了。
孔当后，到达独龙江边，顺江而下到25公里到达独龙江乡，再西行到达月亮瀑布，我认为很易，不知你。逆江而上，可达元龙，是山路，路况一般。
孔当后有马骑，一天一马80元每天，只请背夫50元每天，最低可以讲到30元，没有必要，哪里的人真好，是指县城外村子里的人。
在贡山也可以请背夫与马，走另一条路到独龙江乡，要三天，价格一样。
另：哪里还没有人收进费，保险费更是胡扯。
这是2001年的价，估计最近去的人多了，会长一些，但不会长太多。
至于背夫你可以你住的地方和吃饭的地方，让老板帮你找，他会找他的亲威来，这样会好一些，逼急了，可以在晚上在街上找哪些无所事事的当人，只要知道路会听汉话就行了。
小狼于北京问好。
想回话你们，可这关门打狗了，明天吧！
to 与狼共舞之小狼: 谢谢你意见，朋友！我也觉得价格不合适，今天见了他说的那个有意同行者，却原来是他们认识的，费用还得是我一个人负责，12天下来10000元！ 主要考虑安全问题，所以想找一个同行者比较放心。 to sztondy: 多谢支…
很高兴看到你的回复，不知今天你又在哪?说来惭愧，我在昆明待了六年
（其中有四年为上学），也没去过多少地方，只到过东川、版纳、大理、
澄江等地。当时是money太少，也无志同道合的人。现在来深圳后，收
入是高一点，但没多少时间。挺羡慕你们这些人的，能坚持做自己喜欢
的事。希望明年能去一趟西藏。
计划什么时候回深圳，到时向你请教请教。
祝旅途平安，玩得开心。
茨中，茨菇在德钦去唯西的路上，在澜沧江腹地，是茶马古道的核心之一。
茨中有百年前法国传教士修建的大教堂，古百年茶马古道地图就是在这里发现的，那里的基督教藏民对基督信仰的虔诚一点都不比信仰藏传佛教藏民对佛的虔诚度差，在那里你可以发现：信仰与宗教本身的关联度并不高，重要的是信仰宗教的人们。我看了以后只能说：藏族人是一个有信仰的民族，不管信仰的是哪一个宗教，其普遍虔诚度都不是我们汉民族能够相提并论的。此次在新疆感受唯族与伊斯兰教，更加深了我的这种看法：有很多不了解伊斯兰教的人们认为这是一个邪恶的神秘的宗教信仰，能够产生许多邪恶的人群如基地组织一样的群体，其实这些与宗教的关联度并不高，如果让他们信仰基督教或佛教，情况也一样，他们就是那么的狂热，就象藏族就是那么的虔诚一般，这与他们的种族遗传、民族继承性有相当紧密的关系。
茨菇是原教堂所在地，后被信奉藏传佛教的喇嘛们烧毁，现有遗址，在山上面。法国传教士在这里传教时曾遭受追杀，先后死亡3人，剩余2人坚持修建新教堂，并且终生守护，客死异乡在中国西南这个偏僻的小村庄里。
去年三江行后回来写了一写文章，早知你要去那边，应该让你看看，里边有许多第一手的资料和发现，或许对你有帮助，并且回来后也可帮我验证我的那些想法思想是否对头。
想摄影，只要选好有文化和历史内涵的点儿，往深山里扎一、半个月，好东西不出来都不行。看看老外拍的云南西藏，看看人家的游记攻略，再看看我们的，没法说啊，呵呵。
祝你好运，拍出一张具有艺术震撼力的片子来。
一路顺风！
羡慕
to快捷：这次在怒江也同样能体验到你在茨中的感觉，怒江沿岸各少数民族信奉天主和基督的占了绝大多数，9万人的傈僳族，有7万人信奉基督或天主，在丙中洛不论是藏、怒、独龙绝大多数都是基督和天主的虔诚信徒，几乎每个村落都有一个小教堂，每到礼拜天，人…
偶还没有一个人走那么久。
严重羡慕
回来后请多发些PP和游记。偶收藏，以便偶下次去的时候参考。
MM平安归来！
