今夏西行阿里20日，走近西藏的西藏，走向高原的高原，感受雪域高原最原始的山水，迷人羊卓雍错、神秘曲水水葬、壮丽的扎什伦布寺、唯一的桑丁寺、异相吉隆沟、萨迦寺的困惑、不朽的宗山、鬼魅拉昂错、玛旁雍错、冈仁波齐、扎达村、古格、东嗄皮央、孔雀河、马象河、狮泉河、象泉河、文部、纳木错、藏羚羊、野牦牛----。打开阳光，乘风飞翔。神山圣湖间转出人生的智慧与平和。
西行阿里（一）---聂塘佛与聂塘寺[img]
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离拉萨，沿318西行半小时，来到聂塘大佛面前。这是西藏最大的一尊摩崖浮雕造像，释迦牟尼佛在菩提树下，面带永恒笑意。
据说七百年前，元朝帝师八思巴从元大都返回萨迦寺时，带有至尊佛像。路过此处时，佛像突然开口：我要留在这里。遂把此像安在了聂塘。
大佛安详地注视着拉萨河，不变的是千年的水涨水枯，花开花落，变化的大佛前的行者，以及行者的人生。[img]
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大佛不远处，躺着佛教最虔诚的传播者阿底峡。这便是聂塘卓玛拉康，寺庙虽小但在藏传佛教中有着很重的份量。
孟加拉高僧阿底峡受古格王的邀请来到西藏，在11世纪藏传佛教后弘期中发挥了非常重要的作用和影响，阿底峡72岁时在聂塘圆寂。文化大革命时期，因孟加拉国的请求，周总理出面干预，聂塘卓玛拉康未受破坏的寺庙，极其少见。
铁栅内小小的佛塔中藏有阿底峡的部分遗骨，喇嘛称为至尊度母。左侧无量寿佛殿内藏有阿底峡的僧袍，还有用阿底峡的鼻血制作的唐卡。
阿底峡的人格魅力令人钦佩，被后人推尊为“佛尊”。在藏传佛教中地位尤为重要，在扎达的托林寺中将重点介绍。
西行阿里（二）曲水水葬
离聂塘卓玛拉康30分钟车程，到曲水大桥，过桥右行数百米，水葬台的五色经幡，随风飞扬，远山飘落的灵魂在晨光中渲染悲凉。
拉萨河与雅鲁藏布江的交汇处，水流湍急，浑浊的江水上下翻滚，每一朵浪花里是不是躲着一个鲜活的灵魂。
崖边高出江水有十几米，石台上，有些衣物，青草间隐约可见血迹，水葬师在喇嘛的诵经声中，肢解尸骨，远远地抛向波涛，一生的荣光随浪花开放。
大家都对天葬特别关注，在山南河谷地带，神鹰不常光顾，藏民便将躯体施舍给雅鲁藏布江中的神鱼。祖先的灵魂一定会在圣洁的生命之源中等待，一次次地润洗你一身的洁净。
对面山崖上的天梯，是亲人升入天国的道路，逝者的灵魂在上行中一定会看到草原的美丽，雪山的雄伟。
挡路的藏山羊，步伐从容，告诉我最最遥远的路也要在脚下慢慢向远方延伸。继续向西，继续向前。