云之南 心之北

dreamnolimit · 2003-10-27 04:15

    躲不过的高原反应，头疼的厉害，也许明天会好点吧，晚上很冷，和老板借了个火炉，放在客房里，烤着火，暖暖的睡去了。第二天早上起来，呵呵，头不疼了，没事了，不过，我慧仔感冒了，也许是早晚温差变化太大了，昨天晚上她不小心着凉了！都是我的不对，没办法，今天进雨崩的计划就泡汤了，只好和同行的易和广西佬说对不起了，天有不测风云。
    他们两人也不愿意再等，既然去不了雨崩就到明永冰川看看去吧。于是我们三个人就出发了，很巧的是，在去明永的中巴车上遇到了从中甸乘车的那批藏民，原来他们是到飞来寺以及明永朝拜的，那个老奶奶也在其中。

    车子在高山与澜沧江之间蜿蜒而行，到了明永冰川，原来还要爬山，很多人都租马上去了，我们三个爷们当然不能那么腐败，爬！到最后差点没累死，那句话说的对，“男女搭配，干活不累”，三个大老爷们，该说的话都说了，大眼瞪小眼，闷声向上爬，差一点就真的四脚着地的爬了！高原徒步确实是很累，休息一下维持不了几步就慢了下来。还好，平时经常爬山，体力有一定的提高，特别能够坚持，即使再累，都能坚持下来，调整一下呼吸和步伐，慢慢行，竟然最后走到了最前面。一直爬到了最高的一个观景台（在中途还有一个观景台，有阶梯，人较多），在一个寺庙后面，可以近距离的看到冰川，这里的冰川更加干净，透明，远远的还能听到轰隆隆的雪崩的声音！

    下山的途中竟然又遇到了那个藏族老奶奶，她和一个小孩子望上走，真是令人佩服！！！
    心里惦记着感冒的慧仔，匆匆赶了回去，回去一看，她感冒也好了，和我聊起彼此的见闻。“早上吃了药后睡了一觉，感觉好多了，就出去走走。整个上午，昨晚住在这里的人出发了，要来的人还没来，所以整个飞来寺人很少，显得很安静，我找在旅店门口找了把椅子，舒服的坐着，阳光暖暖的照进来，远处是湛蓝的天空和美丽的云朵，梅里雪山矗立在蓝天白云之下，越发神秀脱俗，我心平静如水。。。。。。。我们住宿的梅里山庄的小老板，叫次里农布，是个很友善的年轻人，他淡淡的说，他喜欢一个女孩子，但是她去昆明上学去了，他们之间的距离也许就这样越来越远了，经营这样一家小店，整天忙忙碌碌的，简单而开心，我问他，有没有水果，他说他奶奶那里有，要给我去找，就好像忘了店里还有生意，还有人来。。。”

    从昆明一路北上，到达这里，这里也是我此行的最北方了，但却是我最留恋的地方，同伴里还要北上的，进藏到拉萨，他们也许只是想证明自己去过，而我内心却暗暗惊讶于藏传佛教的神秘力量，怯于对佛教的无知，还是不要去惊扰那片安静的土地、安静的生灵了吧。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:16

二 香格里拉

    第二天一早挥别了梅里雪山，返程向中甸进发，我们在车上竟然又遇到了从中甸过来时遇到的那一帮去梅里朝拜的藏民，特别是那个老奶奶，又坐在同一辆车上了，我们都是第三次相遇了，有缘啊，大家都会心的笑了，好像是熟识的朋友。中午，车子在奔子栏停下来，大家都去吃饭。这里的鸡豆凉粉才是正宗的，比后来在丽江吃的香多了，连吃了两碗，又买了些水果，老奶奶好像没有吃饭，想买苹果，找了半天钱，也许太贵了，我看不下去，就偷偷给她塞了一个苹果，老奶奶推托了一下也收下了，我对她的感觉好像是一家人似的，但是我同时也担心她不会把它当作是一种施舍吧，后来看到她和旁边的一个姑娘把苹果分的吃了，我心里觉得倍感安慰。下车以后，老奶奶笑眯眯的和我道别，我竟然有了种舍不得的感觉。和这些藏族人善良，淳朴的民风和虔诚专注的信仰相比，城市里的人太复杂和狡猾了。

    路上的风景绝对不逊色于那些景点，在高山之间穿行，两侧有介绍各种植物和地貌的路牌，长不少见识，峰回路转之际，山谷里却有散落的小村庄，仿佛绝世而独立，山顶的积雪融化成小溪缓缓而下，清澈，清脆，而后汇到澜沧江里，翻滚着发出轰隆隆的声响。

    随着海拔的逐渐下降，氧气越来越充足了，感觉舒服了很多，道路逐渐平缓起来，转过一个弯路，眼前开阔起来，一片宽阔的湖泊和草滩展现出来，这里就是中甸了，据当地人讲，夏季水多的时候这里就是“纳帕海”，秋冬水少的时候就叫“依拉草原”。回到县城，安顿了住宿，打了辆车就赶到了“依拉草原”，人正好不多，骑马去！我骑了匹小黄马，慧仔骑的小黑马是这里跑的最快的，跑起来真的是非常轻快。。。。。。

    回到县城，竟然又遇到一位一起从昆明坐车过来的一个很聊的来朋友，他是中甸统计局的，举手投足，谈吐之间能看出来是位有知识的文化干部，非常热情，“有什么事找我，我的手机是XXX2008。。。”。在他的介绍下，我们随后搭中巴去了松赞林寺，松赞林寺是云南藏传佛教寺庙之首，被喻为“小布达拉宫”。
    车到松赞林寺附近就能看到远处半山腰上几个大字“香格里拉”，恍惚之间这里真的是《消失的地平线》中描述的香格里拉吗？当地政府为了吸引游客，在几年前把中甸改成了“香格里拉”，还有“碧壤峡谷”也改名叫“香格里拉”大峡谷。其实，香格里拉不属于任何一个地方，她只在你心中，她是你心中理想的国度，梦想中的精神家园！你何时找到了内心的平静和归宿，那里就是你的香格里拉！
    松赞林寺香火很旺，我们只是匆匆的过客，在这点上我们和那些旅游团不停拍照的人没有两样。汉地的佛教注重实地的修炼，也推崇契机与顿悟，也许你不必剃发修行，只要你有向佛的心，也许你也可以立地成佛，而藏传佛教就不同，有人说藏传佛教才是最正宗的佛教，也许各种说法都有其道理，我们自己去学习体会就可以了，不必坚持什么，太执意于某种学说反而是走上歧途了。

    晚上回到县城，翻翻了功略里有关吃的介绍，也没有什么，还不如自己去找，俗话说“酒香不怕巷子深”，我们俩就专门往县城里面的小巷里走，终于看到一家挂着灯笼的小饭馆，里面的人好多呀，看来找对地方了，这里主要是吃火锅，太对头了！（中甸的晚上还是很冷的）做下来，喝着啤酒，海吃一顿，当地的吹肝，牦牛肉等都极好吃！一直吃到再也吃不下去了，也走不动了，悠悠地抽根烟，简直是爽呆了。
    按照当初的计划，明天还要继续往丽江赶，但是我却越来越不想回去，这里民风淳朴，我们遇到的每个人都很友善，热情，与都市里的人情冷漠与紧张的生活节奏相比，这里安静的生活，简单的信仰显得多么珍贵。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:20

三 金沙江水荡虎跳

    到了虎跳峡镇租了辆车首先来到了张老师家，吃了午饭找了个向导就下中虎跳了，一路上不断有山民索取过路费，每个人共交了12元，名目就是说张老师和几个当地人自发维护中虎跳的山路以及天梯，以及垃圾费等。据向导说，张老师这个人很霸道，乡里人都怕他，他有一个兄弟和乡里人打架，被别人开枪打死了。对这种收费行为，我们觉得很不公，因为进虎跳峡时就交了门票，你这里再次收费，摆明了是路霸行为，而且你收了费也没有承担任何责任，如果游客在这一段路上出了事，你会管吗？显然不会。这样一来，这里的收费完全是没有道理的了。据说，旅游管理处和张老师交涉了很多次，但是张老师后台很硬，也拿他没办法。早晚会收回来的，他也嚣张不来多久了，向导这样说。

    我们一路沿着金沙江而下，逐渐到达了谷底，水声也越来越大，最后到了一个最佳的观景位置。由于江水很窄，岸边的巨石横到江水中间，浑浊的金沙江水一阵阵地冲荡着巨石，发出巨大的声响，飞溅的浪花散落在我们周围，我们站在岸边的石头上，对面是笔直的绝壁，眼前澎湃的金沙江水不停的翻滚着，咆哮着，虎跳的本意是指峡谷很窄，老虎可以跳过去，但是眼前的金沙江水就好像是一只要吃人的老虎，咆哮着向你扑来，咆哮着奔向前方！安静下来，凝视着奔腾的江水，感受着震撼人心的大自然的力量，我们几个人都流连在这里，不愿望前走了。
    向导是个很友善的人，我们笑着说，“我们从大老远来到这里，就是为了欣赏这里的美景，但是也只能停留片刻，而你每天都经过这里，那不是美死了？。”向导说，“城市里的生活也好啊，各方面都很方便。”“熟悉的地方没有风景”，这句话是有道理的，但我相信，每天听到这巨大澎湃的金沙江水声，听到这美妙的自然之声，人的内心反而会平静很多。

    后面又有一队人马上来了，我们就继续前行了，接下来的路都是上破路，路就在上面，抬头看看，哪里有路啊，仰着头看了一圈，四面只有笔直的峭壁，我们就象在一个筒底。走过去，路就在脚下，我们慢慢的上升，终于看到天梯了，慧仔身体轻巧，转眼就爬上去了，40多米呀，笔直的！我一步步向上爬，空间很小，伸手抬腿都觉得不便，终于到顶了，一屁股坐在地上，喘气不止。。。慧仔却喜欢级了这种带点惊险的路线，向导也对她连连称赞。呵，走平路，考验耐力，你就不如我了！走过天梯就有马夫来拉生意，因为很多人爬过天梯都累的走不动了，我们坚持了下来，一直向前，走到了公路上，然后经过了TINA‘S再往上爬，我们今天的目标是HALFWAY！

    在高处能看到整个峡谷的景色和玉龙雪山的全貌，蜿蜒曲折的虎跳峡阻挡不住金沙江充满激情的奔跑的力量，而对面的玉龙雪山亘古不动地静静的注视着身边的伴侣，一动一静，相得益彰。现在的季节在这个位置看不到雪，山顶灰白色的光秃秃岩石显然是长期积雪覆盖的结果。

    走比较平缓的山路，慧仔就不如我了，远远落在后面，一个人竟然“拈花惹草”去了！
    一路上都有HALFWAY的路牌，写着“此地距离HW多少米”“delicious food”“WARM HOME”等等，真是别有一番苦心，给游人也多了一份期待！我们从观音瀑布下面经过，洒落的水珠溅到身上，好凉爽！山泉很清澈、干净，可以喝的。
    傍晚时分，我们终于到了HALFWAY！
    HALFWAY也许是虎跳峡里位置最高的一家旅店，果然名不虚传，有一个露台，视野非常开阔，对面是玉龙雪山，仿佛近在咫尺，亦可远眺金沙江。店里陆续地又来了四个游人，还有早先过来的四个鬼佬，两个美国人，两个瑞典人，其中一个美国人常年居住在北京，汉语说的不错，很快的我们都混熟了，大家海阔天空聊了一个晚上。
    相同的爱好使我们走在了一起，身在旅途的人也更容易敞开心扉，谈笑间推杯举箸，不知不觉已经很晚了，露台上的一棵枯枝显得特别的诡秘！
    夜已深，静谧如水。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:22

四 “繁华”的丽江 城市游民的“收容所”

    第二天大家相互留了电话号码，各自出发了。我和慧仔回丽江。
到了丽江找到一个旅店放下行李，慧仔就迫不及待地拉着我出来逛街了。丽江的人口稠密度和华强北都差不多了，到处是一群群的戴着醒目的小红帽的旅游团团客，到处是摆着各种POSE的拍照的各色男女。。。。。。，我全程拍了很多相片，唯独在这里却一张都没有留下。这里也是那些艺术家/准艺术家/冒牌艺术家/手工艺者的天堂，到处林立的商店贩卖着各种各样的木雕，绘画，书法，T-SHIRT，民族工艺品，民族服装，银器等等，在丽江我们共住了4天，我陪着慧仔把四方街的四面八方，小街小巷都踏遍了。。。。。。开店铺的大多是外地人，因为本地人不会经营旅游生意，也有一些经营雕刻、绘画的是实实在在的本地人，和他们聊天、攀谈也是很有意思的事情。丽江的主要民族是纳西族，纳西族自古以来在北部的藏族和南边的汉族的夹缝中顽强地生存，逐渐的迁移到了丽江地区，他们用音乐（纳西古乐）和文字（东巴文字）纪录了历史，也传承了文化，而今他们也继续发挥着文化的吸引力，吸引着四面八方的游客。每当入夜，纳西族的老太太们穿着特有的民族服侍，衣服上装饰着“七星伴月”，在纳西古乐的伴奏下，围着篝火，跳起欢快的舞蹈，大家都受到感染，加入了进来，这里仿佛就成了一个快乐的天堂。

    其中有一天去了束河古镇，束河正在修路，出租车把我们载到一半，我们一路问人找了过去，同行的是那天在HALFWAY遇到的几个朋友，都是性情中人，很谈的来。束河古镇也是四方街的结构，两边的商铺更加古朴，历史悠久，这里是历史上茶马古道的必经之路，光滑的青石板路仿佛是历史的见证。茶马古道是一条贯穿缅甸，东南亚，穿过云南直至藏区的贸易之路，以前的商人经过束河，在这里休憩，交易。古镇也在整修，据说要改造成现在的丽江的模样，到时候游人会更多，这到底是好是坏？见仁见智了。
束河附近还有个龙泉寺，寺庙里没有和尚，廖无人烟，只有门口的一棵参天古树，纪录着这里悠久的历史，想必过去在茶马古道还很兴旺的时候，这里的香火也极旺，门前有个池塘，水草旺盛，鱼儿很肥，生灵活现的，也许以前这里就是个“放生池”？

    在朋友的介绍下，我们拜访了暂居束河的“人子生活馆”的一些人，他们中间有台湾来的，有香港的，也有内地的，他们推崇一种新生活的信仰，“有些人一条路走到绝，也许会突然反省，选择完全不同的一种生活方式，信仰自由，信仰爱，开始与人分享彼此的欢乐，帮助别人”，“我们收容城市的散兵败将，希望过一种自由自在的生活”，其中的一位说，他们在束河这里租了农民的房子，把二楼改造成一个小小的展览厅，有他们自己制作的音乐CD，艺术品，摄影作品，书签等等，也许他们说的是对的，城市中有很多失落的人群，也有一些人即使物质很丰富但是一点都不快乐，这里是他们的收容所吗？
晚上我们去了一家据说是丽江最火的酒吧，王公公生活馆，老板是个台湾人，阿丹，酒吧就开在家里，地上一个“火塘”，烧着木材，大家围着火塘随便的散座在地上，有位歌手弹吉他，一坐进来，仿佛人与人彼此的距离就被拉近了。。。
    晚上是和HALFWAY遇到的朋友们一起去的，那几个鬼佬最后也过来了，在这里没有国界，只有彼此之间最直接的交流与对话。那个鬼佬喜欢中国文化，不理解“西施”“貂禅”名字的由来，什么叫“沉鱼落燕”“闭月羞花”？用英语给他讲解，看他似懂非懂的样子，真是有趣。

    四方街上有个流浪歌手和他的情人又出现了，歌手嗓音嘹亮，琴声激越清脆，他穿着民族服侍，也许是纳西族？身旁的女孩子牵着一条小狗，安静的坐在他身旁，静静的听他唱歌。唱着唱着，雨不期而至，大家都散场了，不过，没关系，据说昨天晚上人很多，他们收了1000多块钱。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:23

五 奇异的泸沽湖

    去泸沽湖的路有很多是石头路，坐在车里，感觉象炒豆子一样，“嘣嘣嘣嘣嘣嘣。。。。。。”，下午四五点钟终于到了，最近雨水较多，里格半岛的水都淹到家门口来了，考虑到没法自由散步，我们返回了落水。
泸沽湖有个美丽的传说，据说以前这里是一片陆地，有一次，一个小孩子钻到一个山洞里玩，发现洞里面有条鱼尾巴，摆来摆去，小孩觉得好奇就使劲拉，拉呀拉，鱼一下子被拉了出来，顷刻间山洞涌出了大水，整个陆地变成了洋洋湖泊，据说，现在水里还有条神鱼，非常巨大。

    泸沽湖是摩梭人的家乡，摩梭人是世界上仅存的一支母系社会群族，摩梭人的家族里女人地位最高，女孩子长大以后，家里人就给她一所花房。农闲时间，摩梭人会举行篝火晚会，青年男女牵着手跳舞的时候，男子会划一下中意的女子手心，如果女方也中意，到了晚上男子就会悄悄钻到姑娘的花房去，这就叫走婚。走婚以后，男女双方不必住在一起，也可以选择其他的伴侣再次走婚，从来不举行婚礼，即使有了小孩，也是女方家庭抚养。在一个家庭里，女为上，舅为大，相对比较稳定、和睦。
    摩梭族的女人能吃苦，家里家外的事情都是她们承担，男子除了一些重体力活，如盖房子等，几乎没有什么事情可做，呵呵，这里是传说的女儿国，却是男人的天堂！
    晚上的篝火晚会据说已经完全商业化了，开始的很早，我们还没来得及赶过去就早早结束了。也罢，不如在旅店里聊天。
    我们的司机张师傅跑了很多年车了，和这家旅店的老板娘非常熟悉，在她家里好像是一家人一样，非常默契，我们暗暗嘀咕，他们是不是走过婚？呵呵，旁敲侧击也没问出什么来。
    用泸沽湖里的小鲫鱼做的汤和牛蛙都非常新鲜，又是饱餐一顿，我们还和张师傅一起围着火炉煮油茶，烧土豆，别有一番乐趣。晚上和张师傅以及摩梭族的老板娘聊天，聊到摩梭族的传统风俗，现在的生活，以及旅游区的开发，汉族文化的渗透。。。从祖辈流传下来的走婚传统似乎永远不会改变，但是越来越多的摩梭人走到外面的世界去，与当地人融合，接受了汉族人的婚姻制度，家族观念。泸沽湖的水养育了这些摩梭人，他们世居在这里，在湖水里洗菜，洗衣，随着旅游的开发，越来越多的人来到这里，摩梭人的生活富裕了，但是越来越多的生活垃圾也开始威胁着泸沽湖水，泸沽湖为摩梭人带来了幸运，如果没有这美丽的湖水，最后这里还剩下什么？

    第二天早上早早的起床了，到湖水边散步，平静的湖水波光粼粼，湖中一个小岛隐约的闪现在一片晨雾中间。天气非常好，在返程途中经过一个最佳的观景点，远眺泸沽湖的美景，天空蓝的透明，湖水像面镜子，倒映着天上的白云，简直是人间仙境！

dreamnolimit · 2003-10-27 04:23

六 悠闲的大理 天龙八部 田园风光

    终于离开了“花花世界”---丽江，几个小时的车程以后我们到了大理古城，住在了花园旅店里，老板姓杨，是个铁路退休职工，为人爽朗。
    大理和丽江相比安静多了，这里的阳光格外的充足，早上睡到自然醒，看着窗外蓝天白云，好像回到了童年，那个时候的天好像就是这么蓝，云就是这么白，城市里住的太久，仿佛迷失了过去，也许在这里才能找回自己？
我们在大理悠闲的住了三四日，最后一天骑着自行车出去游荡。先到了新开辟的天龙八部影视城，影视城里都是仿古建筑，游人不多，但是各种杂技、表演节目照样精彩，还有段王爷招亲，小姐抛绣球。。。在城楼上，可以看到古城的全景，苍山苍莽，守卫在古城的南侧，北望是广阔的原野，更远处就是洱海了，洱海以北又是一座连绵的山脉，古城建在苍山、洱海之间，平原腹地之上，崇圣一塔和三塔矗立其中，如此风水宝地，南诏、大理国曾在此建国数百年，留下美名无数，更由金庸先生妙笔生花，令后来人生出无限向往与唏嘘！
    
    出大理古城继续骑车向北走，到洱海的路上经过一片广阔的农田，此时正值丰收季节，田地里的稻田已经收割的差不多了，农民把麦秸堆成一堆堆，拖拉机来回地运输。这片富饶之地，千百年来即使历尽朝代更迭，这种农家的田园生活却从来未曾改变。
    我们骑车飞驰在乡间小路上，微风送爽，心也飞了起来。。。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:24

七 回味---味觉的回忆

    回味起云南之行的美食，炒牦牛肉干是道下酒好菜，香脆爽劲，吃的兴起要了点青稞酒，可惜地点不妥，晚上胸口憋闷，难受了一个晚上，在这里要提醒一下XDJM们，在高原上还是不要喝酒的为好，以免发生意外了。

    丽江的小吃，不外是粑粑，鸡豆凉粉，牛肉，羊肉，炒米线等等，我们在丽江住了几天把四方街周围的小吃吃了个遍，但是印象最深的反而是丽江县城里的一家饭馆。从束河回来的时候，问当地人，哪里的东西好吃，他们说是有一条“驴肉一条街”，我们就起身到县城里觅食去了。原来驴肉一条街就在汽车站旁边，一溜街都是“带皮驴肉/羊肉”火锅的招牌，找了家饭馆，我们点了驴肉，羊肉还有很多当地的蔬菜，还有啤酒，大快朵颐，驴肉是已经炖好的，直接倒进锅里，热了就可以吃了，同时带着点驴皮，入到口中软中带韧，嘿嘿，味道真的不错！

    大理的两家酒吧-唐朝和冰川的西餐都做的不错，不过还是小吃更美味。凉鸡米线，凉粉，还有沙锅鱼（洱海的鱼），爆炒肥肠，一点都不油腻，豆腐也不错哦。
    刚到大理的时候肚子不舒服，于是到菜市场买了点生姜，叫小吃店的老板娘煮了碗姜汤，暖暖的喝下去，从来没有觉得姜汤也这么好喝，呵呵。

dreamnolimit · 2003-10-27 04:25

八 回到深圳 “躲进小楼成一统”

    想起来一件事，在离开丽江的早上，在一家早餐店里吃着丽江粑粑，和店里的老板，一位普米族的大姐聊了起来，普米族以前住在金沙江沿岸，宁蒗等地，信仰藏传佛教。大姐经营着这家小店，房租每月200，没什么压力，卖点小吃，过得自在开心。“不开心是过一天，开心也是过一天，为什么不开心点呢”，这么简单的道理在她讲来却那么有感染力。她丈夫在怒江州缅甸边界做木材生意，讲起独龙族人的故事，独龙族的女孩子从小就在脸上刻字，据说，这是为了逃避北方的凶恶的藏族强盗抢人，因为他们胆子小，所以就跑到深山里面，独龙江畔，那里生活条件非常艰苦。怒江州深山里，山顶落石，路况非常差，经常有汽车出事，据说有一次一辆长途汽车翻到江水里，江水汹涌险恶，无人敢下去打捞，最后是俩个傈僳族小伙子，游了下去，潜到江水里把绳子系到车上，后来把车子拉了上来，俩人每人得了2000元，那可是玩命的事情啊，江边也有本地人盖起小茅屋，在怒江里捞死尸！每具尸体200元，等着死者的亲属来认领。

    10．1之前经昆明返深，也避开了国庆如潮的人群。
    回到了红尘闹市的深圳，几天没有出门，每天睡大觉。
    以上支言片语，皆如痴人说梦，云之南，如在梦里，醒了，心却在何方？抑或此时此地才是在虚幻梦中！
                                                                    乔维于2003-10-23夜

dreamnolimit · 2003-10-27 04:33

也许是我方法不对，也许是图片太大了？（不知道限制是多大？）
图片传不上去，没法和大家分享美景了。

借此贵地，胡言乱语。
愿与你共同分享旅行的感受。