2012年春节山西运城游记攻略

知月 · 2012-02-09 17:42

芮城：文化啊文化

一个教训：四九天出门，冻个半死是一定的。

到三门峡是正月初三凌晨3点半。直接去了候车室，屏幕上的几条广告看了不知多少轮之后，终于捱到了5点。出了站，沿着对面一条灯火通明的大街走下去找汽车站，看见路牌上写着“崤山路”。这一带的地名，时不时就会让人有回去翻古书的冲动。“历史悠久”的地方也去过不少，却不是哪里都能随便扯个典故就可以一直上溯到春秋战国甚至尧舜禹汤的。

汽车站只有50米远，到了才知道车原来就停在火车站外，只好返回。果然停着辆去芮城的中巴，车上只有司机一人。

说是5：50发车，看时间还早，到对面的早点摊买了碗烩面。帐篷被风吹得呼呼作响，邻桌一位姑娘刚要吃饭，发现桌上筐里的筷子都冻到了一起。

回到车上，仍然只有我们两名乘客。没有空调，车里车外几乎一个温度，烩面带来的暖意迅速消失，5：50早过，车却丝毫没有要开的意思。

去年春节就曾领教过令人崩溃的山西客运，看来三门峡有过之无不及。从凌晨等到天亮，车总算是开了，却不过是开进汽车站继续等。好容易等得所有座位坐满，车上的人又和站上吵翻了，纠结许久，终于开出站时已经8点。

出了三门峡，穿行在中条山中。晨光里的山崖一片金黄，到处都是黄土，风景很美，无奈死活睁不开眼。冻了两个多小时已不知道什么叫作冷的人，居然就那么一头睡了过去。

被死党叫醒时车已经进了芮城县城，汽车站东的大街一直向北去永乐宫。正月里两旁店铺大多没开，但每家门前都贴了红艳艳的对联。不同于别的地方那种颠覆所有对仗规则的印刷品，或者“生意兴隆通四海财源茂盛达三江”之类的俗套，这里的对联多是手写而且内容完全量身打造，保险公司和联通之类的地方也不例外。一路看过去，深深地陷入文化的自惭形秽中。最后看见一家小诊所门前“是乃仁术”的横批，不觉感叹一声来了这里姐完全就是一文盲啊。

顺便插一句，芮城的垃圾箱都是单檐歇山顶，这样高的规格用作此物太可惜了。

永乐宫就在街的尽头，过了一座桥，两排松树引向门前。此处其实并非原址，1959年因为修三门峡水电站涉及到永乐宫，花了几年时间移址重建到这里，壁画也一并搬了过来。

在山西看的许多建筑都是雕饰精美，永乐宫的几座大殿却是朴实中透着大气。慕《朝元图》之名而来，自然是直奔大殿而去。《朝元图》在三清殿的墙壁上，画的是群仙朝拜元始天尊，第一感觉是画中的人物比想象中高大得多也宏大得多，眉目之中带着些高高在上的疏离。

永乐宫的壁画与敦煌莫高窟、石家庄毗卢寺、北京法海寺的壁画并称四大壁画。同样是神仙世界，莫高窟如梦境，天马行空意出尘外；《朝元图》似皇家，端庄整肃典雅雍容；毗卢寺的水陆画仿佛隐士，神清骨俊清逸出尘。

来之前答应了替朋友问问吕祖他能不能修成神仙，无奈纯阳殿里拜过吕祖没有任何感触，倒是墙上连环画似的吕祖故事看得很有趣。画上的题记的字很小，两人一幅幅地仔细辨认，却原来都是在找有没有白牡丹的故事……到了仙家胜地还是这么八卦，不知是否对神仙不敬。

重阳殿的壁画和纯阳殿比无趣许多，看着殿里供的王重阳和全真七子，忽然想起一会要去风陵渡，原来这一天的行程恰好是应着《神雕侠侣》安排。可惜重阳祖师和全真七子犹可拜谒，郭襄和杨过却不知道要去哪里找了。

攻略：

芮城可以从三门峡去也可以从运城过去，运城过去的情况不清楚。从三门峡走的话，汽车站在三门峡火车站（不是三门峡西站！）门前东西向的那条大街（崤山路）上，距离只有50米。三门峡到芮城的车很多，据司机说早晨3点多就有车在火车站外等。不过不建议坐太早的班次，这里的车会等齐了人才肯走，人少的话会等得很凄惨。

三门峡到芮城车程不到两小时，春节期间票价25元（估计是涨价了）。

永乐宫在芮城县城北部，出了芮城汽车站向东第一个十字路口向北，沿着永乐北路一直走到尽头，步行大概30分钟，有公交车。

永乐宫门票50元，精华所在就是一门三殿（无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿）的建筑和三座殿内的壁画，《朝元图》尤其是精品中的精品。核心建筑东侧玄帝庙附近有个小园子，里面的几座石雕很漂亮。后面有吕祖墓，只是一座墓而已。除此之外，不是信徒的话，其他的地方可能意义不大了。

知月 · 2012-02-13 15:12

风陵渡：日落长河，江湖何处？

去风陵渡的执念，绝对是武侠小说中毒太深。

风陵夜话是《神雕侠侣》里最喜欢的章节，没有之一。当时觉得风陵渡只一个地名便有无尽的江湖味道，那种相逢意气就能秉烛夜话，背上行囊便可以浪迹天涯的古典浪漫，更何况，十几岁的年纪谁没有憧憬过郭襄与杨过那样的相逢？

所以明知今日的风陵渡只是个所谓的开发区，还是一心想去，至少，也要看一看风陵渡的黄河。

芮城到风陵渡不过一小时车程，车停在一座普普通通的高架桥下。没查好到了镇上应该怎么办，向桥下卖水果的阿姨问路，两条路摆在面前，一条去往黄河大桥，一条去往赵村。

发现每次选择结果都是让自己后悔的那个选项：选了黄河大桥的方向。

路很简单，就是沿着公路一直走下去。走了不久，发现已经到了高速公路上。各种设置、路标，确定是高速公路无疑。不觉有点犹豫，直到看到公路上跑的农用车还有摇摇晃晃逆行的自行车后，放心地继续走去。

那个距离绝对不止阿姨说的二三里地。一直以为桥头至少可以近一点看黄河，到了才发现错得离谱。桥头上上下下转了个遍，没有一个视野开阔的地方，唯一的办法只有到桥上。桥的另一端就是陕西了，看看桥长“1.5km”的路标，还是没有过桥去踩一下陕西的土地再回来。

原路返回，已是4点多了。不甘心这样离开，还是想去赵村一带找找所谓的黄河古渡。时间不多，只好咬咬牙拦出租车。

路边上了一辆从任何角度看都不像是出租车的不明车辆，问了赵村又问铁路桥，司机了然地说，他知道要去哪里。

拐了几个弯，穿过看起来很老旧的村镇，然后眼前终于出现了一片水面，心里有些激动。车停在了一个叫作凤凰咀的地方——一开口就被纠正了半天发音，不是“嘴”也不是普通话里的“咀”，当地方言里是一个很接近却很难描述的音。

司机说，这一带就是从前的渡口了。

宽阔的河面平静得感觉不到流动一样，岸边只有风声。冬日的太阳薄得像纸，正是偏西时候，天空与水面一色灰白。风陵古渡遗踪不再，两岸黄土塬上凌空架起一座铁路桥，站在桥下，仰望一列火车慢慢地穿过桥面，有种看着时光缓缓流逝的感觉。

长河依旧，几度斜阳，有些好笑，来到此处，我这究竟是想找到些什么呢？

司机把车开过凤凰咀，向上游走了一段。河道转了一个弯，粼粼波光中一片渺茫。岸边修了条甬道，可惜没时间在河边多走一会。

回到高架桥下那个“汽车站”，直接上了去永济的车。之前也想过在风陵渡借宿一夜，最后还是放弃了。所谓江湖，大概也只是书中的文人幻想吧。千百年来，来来往往的人们为了各自的生计奔波在这条路上，渡口变成了车站，一切又能有几分不同？

攻略：

风陵渡是芮城县的一个镇，从芮城县城到风陵渡的车很多，汽车站门前几乎全是去风陵渡的。车程约1小时，票价10元。

风陵渡现在的班车集中停在高速公路桥下的一个地方，也有不少出租车和三轮车在此等客。从这里沿高速公路南行3公里多可到黄河大桥（看到路上有风陵渡到潼关的班车经过），过了桥是陕西，不过桥头不太好看风景。

风陵渡风景比较好的地方在凤凰咀，问路或打车可以说是铁路桥那里，黄河边走走感觉还是不错的，那天的出租车司机说那里就是原来的风陵渡口，不知是不是。从汽车站处过去要拐好几个弯，感觉路还是有点远，途中会经过风陵渡火车站。当天打车过去的，来回30元，时间仓促，可能有些高了。

风陵渡现在是开发区。没在那里住，不过看起来住处应该是不难找的。

知月 · 2012-02-14 10:01

永济：兜售爱情的寺庙

变成景点的寺庙多半与信仰已经没什么关系了，倒是会更像市场。金钱，健康，事业，甚至心灵的安宁，你心甘情愿地掏出兜里的钱，交换这样一份份虚空的许诺，离开时的满足感，和拎着大大小小的购物袋走出商场时没有什么区别。

普救寺唯一不同于其他寺庙的，是这里兜售的是爱情。

无非是因为西厢记。元稹一段过往，王实甫的一本戏，成就了普救寺的盛名。于是哪怕至今当年旧物无非一座莺莺塔，仍不影响门票高达60元的寺庙内处处充斥着“爱情买卖”的意味。牵强附会的西厢场景，每座大殿都有的张生莺莺的手印砖，上写“奉天承运”下写“待月西厢下”的“唐代婚书”，还有后花园内一遍遍播放的梁祝曲调的佛经……然后你走进那座财神、月老、送子观音一站式服务的月老殿，听一位长相喜庆的僧人告诉你“我们这里是一个爱情胜地”，你会发现这个世界真的很神奇。

纵有千年铁槛，又何曾隔断凡尘？有什么样的人间，就有什么样的天堂。

《西厢记》开篇“人值残春蒲郡东”，出普救寺，一直往西，风越来越大，人越来越少。路长得看不到头，走了很久，到了蒲州古城的旧址。

古城的东门堆在环岛中间，立了块碑标明身份，一片自生自灭的荒凉。

再往前，还是看不到会走到哪里。路上不停遇到有车停下来问路，却原来大家都是外地人。最后，是横穿了整个蒲州城，直走到古城西门口，才终于找到了蒲津渡遗址博物馆。

票价依然是昂贵的60元，虽名为博物馆，值得看的，却也只有那四只可以唤起对小学语文课本记忆的唐代铁牛和它们身边的四尊人像。

铁牛很萌，胡人打扮的人像也很可爱。

铁牛是当年黄河两岸用来固定蒲津浮桥的，景区北侧搭了一座浮桥的模型，两侧也各有四只小型的铁牛，呆板粗糙，完全就是“画虎不成反类犬”的写照。看看它们望望远处雾气中那座鹳雀楼，无奈的绝望。利字当头，总是有那么多地方在热衷于制造劣制的仿制品自娱自乐骗人钱财，真正有价值的却弃置一旁甚至肆意毁灭，这样下去，一无所有的一天，也许不会太远了吧。

没有心情再去鹳雀楼，门前等了电瓶车回普救寺，黄河边上的风，刺骨得寒冷。

攻略：

风陵渡—永济：车很多，走临风线车程1小时，票价15元（春节价）。路上会经过一个叫作杨贵妃故里的地方，也会路过去万固寺和普救寺的路口。

永济住宿：费用不是特别高。当时住在火车站附近，标间50元一天。

永济—普救寺：永济火车站前乘2路公交车，终点是普救寺。不到1小时的路，只是在城里会以比走快不了多少的速度慢慢挪动等客。票价4元（春节价）。

普救寺、蒲州古城遗址、蒲津渡遗址博物馆（唐代铁牛）、鹳雀楼：在永济蒲州镇，四个地方在一条路（万鹳路）上，普救寺与蒲津渡博物馆之间约5里地，蒲州古城遗址在途中，古城西门在蒲津渡博物馆对面，鹳雀楼距普救寺5公里。远一些还有万固寺，在临风线东侧。鹳雀楼—蒲津渡博物馆—普救寺—万固寺之间有电瓶车往来，蒲津渡到普救寺3元，其他不详。

普救寺票价60元，蒲津渡博物馆60元，古城遗址无门票，鹳雀园不详。

知月 · 2012-03-06 05:44

解州：关帝庙还是财神庙？

走晋南一带，地名总让人有些诚惶诚恐，念不出的字不少，认识的也怕念错了音被嘲笑，比如解州。

永济到解州只不到一小时的路，中途路过一大片盐湖。隆冬季节，湖面完全冰封，望不到边际的灰蓝色，一切都像是就这么凝固了一样。运城的盐湖很是有名，回来后翻地图，才知道路过的是叫作“硝池”的这一个。

关帝庙前下了车，门前一片热闹。

解州是关羽的故乡，这座关帝庙据说是全国最大。庙内古柏森森，建筑也是一色的凝重整肃，看上去很有些威严的样子。

进得门来是戏台，早领略过山西这里戏楼排场之大，这座戏台上下场门写着“演古”“证今”，戏台上的匾额，四个大字竟是“全部春秋”，的确是最大关帝庙的口气。

庙内关羽的刀、印、马都分别都设了供奉的所在，还有一座碑亭，以为又是乾隆或者康熙这两个喜欢到处题诗的皇帝，看了碑记却发现原来是出自当下穿越剧里最火的果亲王之手。

庙内香火旺盛，关帝信仰遍及各地，何况又被当作财神来拜。看着这里炉烟缭绕香客如云，只怕是为利者多为义者少。

走到庙内的主建筑麟经阁，有心登阁看看那凸形藻井，却被一张捐款桌拦在了楼下。工作人员说是为保护古建筑，限制登楼人数，“自愿”捐献20元才可以上楼。景区70元的门票已是不低，不想这里还有如此一关，冠冕堂皇的说辞倒不如直接说加收门票更坦荡些。走到这里才相信，来的还真是财神庙啊。

本还想再去关帝祠，没等从庙里出来就见已开始关庙门了，时间有些晚，去了关帝祠估计也是闭门羹，只好真接去了运城。

之前觉得永济繁华处不次于大城市，到了运城，发现和比起永济这里却更像县城。火车站附近下了车，售票员给指了去汽车站的路。看看天晚，找店住下，出来去街上买绿豆饼，顺便去附近的教堂门前转了一圈。走到路口，包差点被人偷了，想想还不到初五，原来他们过年也不放假。

攻略：

永济—解州：永济火车站前乘去运城的客车（南线，不要乘高速的），去关帝庙告诉车上的人在庙前停下就行。车程不到一小时，票价14元（春节价）。

解州关帝庙：７０元票价。

解州关帝庙—运城：11路公交车，票价4元（春节价）

解州关帝庙还可以去常平关帝祠，据说没有公交车可乘。从关帝祠去运城可乘21路公交车，路上会路过池神庙。（没有去这里，具体情况不详）

知月 · 2012-03-09 09:10

新绛：冷落旧家池沼

从运城到万荣，汽车站售票窗口买的票，13元，大概这一路上只有这张票是没有因为春节涨价的。

万荣最出名的是两座楼，东岳庙里的飞云楼和后土祠里的秋风楼，也是一看照片便喜欢迎上的地方。秋风楼交通有些不便，飞云楼成了来万荣惟一的目的。谁知走到这座供奉黄飞虎的东岳庙前才发现正在大修，整座飞云楼被脚手架裹了个严严实实，不知何年何月才能重见天日。

再一次证实自己是个不适合拼RP的，说不出的遗憾。

放弃了稷山，直接去了新绛。班车终点是侯马，在新绛南关下了车，旁边的市场，居然是“汾河湾”。

县城还在北面，走了好一段到汾河桥头。桥很长，河却只剩条小河沟了。天气不好，雾气中景影绰绰望见塔影，猜测应该就是龙兴寺塔，城内天主教堂的尖顶和几座楼也隐约可见。

向了塔的方向走过去。正月初五，城里人来人往，路上堵得死死的。半天来到塔下，人群中好容易才挤到寺门前。

龙兴寺建在高坡上，一道长长的台阶隔开了山下的喧闹，不大的寺院格外清幽。院中间一座碑亭，碑上篆书的碑文，看了介绍才知是唐代的“碧落碑”。

大殿后面便是龙兴寺塔，塔身十三级，收分显著，偏偏又建在高处，看起来格外挺拔。另加5元可以登塔，想了想好久没有到过可以上到塔顶的塔了，打算上去看看，没想到又做了次让人后悔的选择。

进塔的时候满脑子想的是《西游记》里唐僧师徒金光寺扫塔的情节，事实证明同样是塔，还是会有登上塔顶和爬上塔顶的区别的，不幸的是龙兴寺塔属于后者。

爬塔的经历完全是对体力和身体柔韧性的考验。塔内光线昏暗，空间狭窄，越往上越窄，偏偏人还特别多，逼仄的楼梯只容一人上下，楼梯上有人的时候只好蜷缩在一旁的角落中等待，想往外面看只能手脚并用爬向窗口，在外面的铁架子上略坐片刻。每层塔上都有四字匾额，是按数字“一”“二”“三”“四”依次排列上去，尽管很想知道每层都写了什么，到了这分上也没了爬进爬出的心情。

从塔里出来已是满头大汗浑身酸痛，J的评价是比练瑜伽还难。曾经望见天主教堂就在塔西面，这时却看不到教堂了。一路打听着穿了胡同，最后问到一位大姐，听我们说要去教堂，热情地交待旁边另一位大姐带我们过去。这位大姐带着我们边走，边问是从哪儿来的，就这样进了教堂后门，指着前面说报到的地方在那里，这才明白原来是教堂有活动，被当成来参加活动的教徒了。

转到教堂前，哥特式建筑很有气势，两座尖顶直指天空。一位老人走过来问是不是来报到的，我们解释说只是游客，老人告诉我们这座教堂是1937年建的，还开了教堂的门让进去参观。

教堂内大厅的墙上写着十诫，挂着宗教画，宽阔的空间，高高的穹顶，明明是室内，却有种很空旷的感觉，突然理解了为什么教堂要建成这个样式。

辞行出来，老人说前面就是绛守居园池。果然没走多远就到了，像一座无人问津的老公园。工作人员拿出一大沓打印的资料给我们看，第一篇就是樊宗师的《绛守居园池记》，佶屈聱牙的古文看得人很是伤神。

园内还有一块题着梅尧臣的题诗的碑刻，字迹都看不太清了。

绛守居园池是座始建于陏代的园林。园中最明显的就是一个大水池，围绕着水池不多几座亭台，点缀得很精致，无论从哪个角度看去都像一幅布局错落的画一样。资料上说，园中有四时之景，可惜偏偏正值冬季，池水结成了冰，阶前残雪点点，草木一片枯黄，本就是个荒废的所在，这样看上去更是一片寥落。

废池旧苑好比明珠蒙尘公子落难，难免引人一番感叹，感叹中可以藏着几分羡慕，羡慕中还可以有些心理优势 ，可以作沧桑状添些世事无常繁华如梦之类的感慨。就这样感慨了一番羡慕了一番之后，离开园子去找绛州大堂。

绛守居园池的售票大姐告诉我们绛州大堂和三楼都不远，然后掏出钥匙开了北边的一座铁门让我们过去。出了铁门发现已在新绛中学校园中了，转来转去找不见大堂在哪儿，问了两名学生，才发现就藏在几排平房后面。

黑漆漆的大堂，惟一的感觉就是大，庞大的屋顶，宽大的厅堂，巨大的斗栱，粗大的檐柱，不见任何雕饰却有着浑然的气势。这里是原来州署衙门的正堂，始建于唐，现在的建筑是元代的。大堂里的墙上有一块据说是宋真宗御制的《文臣七条》碑，“清心”“奉公”之类七条要求，美好的愿望。

从新绛中学正门出来，往东没走多远便是“绛州三楼”，钟楼、鼓楼和乐楼，还有一座新修的城隍庙。钟楼和乐楼似乎也刚翻修过，钟楼正在修，无法近前。三座楼中鼓楼最大；乐楼是座戏台，看起来最花俏；钟楼最小，却是几座建筑中最喜欢的一座。不过刚刚为绛州大堂震撼，再看三楼，兴致减了不少。

新绛、侯马、曲沃三地之间开通了公交车，直接上了去侯马的公交。赶到侯马汽车站才发现最后一班去太原的高客刚走，再到火车站，傍晚去太原的火车和次日直达石家庄的都是没票，春运期间没有提前买返程票的结果果然就是一回又一回的绝望啊。

费了几番周折，最后遇到一位热情的售票员大哥，很贴心地帮我们计划了行程，运城之行最后的温暖。

攻略：

运城—万荣：运城中心汽车站（距离火车站有一段距离，有公交）乘车，15分钟一班，票价13元，车程一小时左右。

万荣县飞云楼：在东岳庙内，运城到万荣的班车下车后步行可到，稍远。不过目前飞云楼在大修，何时修好不详。

万荣—新绛：万荣到新绛可以乘去侯马的班车，中途路过稷县。时间一个半小时左右，票价25元（春节价，平时没有这么多，而且那天坐的时候到新绛和到侯马是一个价钱，不知是不是也是春节期间的原因）。下车地点是新绛南关，在县城外汾河南岸，去县城有公交车可到，最好乘公交。

新绛龙兴寺、绛守居园池是售票的，具体多少记不清了，天主堂、绛州三楼无门票，绛州大堂在新绛中学校园里，可以请绛守居园池的工作人员开一下学校的后门。

新绛—侯马：36路公交车，票价2元。新绛在南门广场、汾河大桥头、汾河湾一带乘坐，可到侯马汽车西站、侯马火车站，车程40分钟左右。

新绛景点路线图