石窟艺术之瑰宝
大足石刻是 位于重庆之西83公里的大足县境内所有石刻艺术品的总称。
大足石刻肇于初唐永徽年间(公元650~655年),历经晚唐、五代、鼎盛于两宋,余绪延至明清、民国,上下千余载,可谓源远流长。其造像内容丰富,以佛教造像为主,儒释道三教造像俱全,并有两教合龛,三教合龛,还有他处不多见的纯道教造像。
大足石刻集我国南北石窟艺术之大成,是我国石窟艺术精华的代表作,她完成了石窟艺术中国化的历史进程,成为我国乃至世界石窟艺术的最后一座丰碑。
大足石刻于1999年12月1日列入《世界遗产名录》
大足石刻包括:宝顶山、北山、南山、石山门、石篆山等处石刻。
宝顶山门---赵朴初题
晚晴
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2003-11-16 14:29
宝鼎山石窟由18个造像点组成,以大、小佛湾为中心,环围罗列10多处结界像,形如众星拱月,有造像近万躯。石刻区崖谷深邃,林壑秀美,空气清新,怡人心胸。
六道轮回图
[$nbsp][$nbsp]位于大佛湾,宋刻。又称“六趣唯心图”。根据《六趣轮回经》所造。
主像“转轮法王”俗称无常大鬼,口衔边沿,双臂环抱巨轮。
巨轮中心为卷发修行者结跏跌坐。从其胸部发出六道毫光将轮分为六等分,射向四周。
第二层环刻六道:上三道,中为天道,左为人道。右为阿修罗道;
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]下三道,中为地狱道,左为饿鬼道,右为畜牲道(也称旁生道)。
第三层环分18格,刻将军等各色人物,以示生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴等苦状及原因。
第四层亦分18格,每格中于瓦罐似的套筒里刻出一个个生灵转世轮回图像,以头示生所属;以尾示亡所属。
巨轮下左侧有一妇人和一赤身裸体的小猴,右侧有一文臣武将,分别表示“爱”和“贪”。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp]“三界轮中万种身,自从贪爱业沉沦”,此图是佛教义理通俗化、形象化的绝妙之作,为他处石窟所无。
晚晴
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2003-11-16 14:32
名僧赵智风
宝鼎山石窟距大足县城15公里,开凿于南宋中晚期,距今800多年。宝鼎山石窟之所以耀眼,是她具有许多独到卓异之处。宝顶大佛湾开凿于“u”形的山崖之上,其外形与营造于沟壑中的印度阿旃陀石窟出奇地相似。宝顶大佛湾的外在规模不及阿旃陀,但就其博大宏富的思想内函而言,却有过之而无不及。
国内外大型石窟,大多是你一龛、我一窟,为了求富消灾先后各自独立雕刻而成,散乱无序。而宝鼎山石窟则是由蜀中名僧邑人赵智风旨在弘扬佛法,历经70余年,一手创造而成的。有计划,有系统,有内在联系,构成一个有机的整体,这在国内外大型石窟中是绝无仅有的!
晚晴
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2003-11-16 15:34
宝顶
大清顺治知大足县事城固王德嘉敬书
晚晴
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2003-11-17 09:13
释迦涅盘圣迹图
俗称卧佛,宋刻。根据《涅盘经》制作。
释迦佛右侧卧,头北足南,面西背东,左手平伸,膝以下没入南崖之中,右半身亦入地中,人称“无限大的卧佛”,像长31米,居全国古代卧佛之首。卧佛雄伟混厚,脸形丰圆,双目微闭,神态安祥。佛前刻众弟子及侍者均为半身,如从地中涌出。
晚晴
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2003-11-17 09:15
父母恩重经变相
宋刻。造像分三层:
上层,横列七佛半身像,据《五灯会元》造。表示七佛一脉相承,皆有父母。
中层,根据唐人所撰《佛说父母恩重经》等作品创作。中刻投佛祈求嗣;两边刻:怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘、推干就湿、哺乳养育、洗涤不尽、为造恶业、远行忆念、究竟怜悯十恩图。十组造像生动地表现了父母含辛茹苦养育子女成长的全过程,形象生动,感人肺腑。
下层,为阿鼻地狱,以示不孝者“生遭王法,死入阿鼻”的下场。
造像充满儒家伦理色彩,是一幅佛教造像中国化,生活化以及赵智风“援儒入佛”的典型作品,生活气息浓郁。
晚晴
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2003-11-18 16:37
合龛
晚晴
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2003-11-18 17:02
观无量寿佛之局部
晚晴
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2003-11-19 14:29
千手千眼观音(手之局部)
宋刻。高7.7米,宽12.5米,占崖壁88平方米。千手观音是一个非常壮观的雕像,它的“千手”(准确数字是1007只手)如孔雀开屏般从上、左、右三个方向伸出,每只手都雕得纤美细柔,手里拿着斧头、宝剑、绳索等法器,千姿百态,无一雷同。如此绝妙的观音像世上仅此一例。
千眼表示智慧无穷,千手表示法力无边。
晚晴
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2003-11-25 14:53
观无量寿佛经变相
宋刻。据《观无量寿佛经》制作。
上部刻“西方极乐净土”盛况,正中刻西方三圣半身巨像;
下部刻“三品九生”。突出表现阿弥陀佛迎众生往生极乐的“三品九生”情景。
晚晴
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2003-11-27 15:47
柳本尊十炼图
宋刻。也称“行化图”
造像分三层,上层为五佛四菩萨,中下层中部刻居士形象柳本尊,左右刻文摅殊、普贤,两边分刻“炼指”、立雪、炼踝、剜眼、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝,以显示柳氏自残肢体拯救众生,苦行修炼的十炼事迹图。
晚晴
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2003-12-02 13:56
佛
晚晴
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2003-12-03 15:48
卧佛身边的宫女九身
晚晴
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2003-12-03 16:03
地狱变相
宋刻。 上部正中为地藏菩萨坐像,高2.73米,左右并列十王及现报司和速报司。下部分上、下层刻18层地狱。造像采用写实与夸张互补手法,形象生动。
晚晴
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2003-12-04 11:22
醉酒图
“截膝地狱”组雕。
右图为:卖酒、劝人饮酒、酒后乱伦;
左图为:酒后昏乱,父子、兄弟、夫妻、姐妹互不相识的情景,以及死后入地狱受酷刑的情景。
晚晴
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2003-12-04 11:27
醉酒图左
晚晴
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2003-12-04 11:29
养鸡女
图为一农家少妇,头梳高髻,身着窄袖襦裙,内裹抹胸,纯朴善良,于晨曦中掀笼放鸡,笼外两只鸡正争食一条蚯蚓。描绘细致入微。
把入地狱的养鸡女镌刻成如此美丽善良,说明镌刻者对养鸡女的深刻同情。
晚晴
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2003-12-08 13:22
大方便佛报恩经变相
宋刻。龛正中凿释迦佛半身巨像,高3.1米,左手托钵,右手结说法印。佛身下部刻《三圣御制佛牙赞》碑,左右崖壁刻释迦佛历经沙劫因地修行、行孝故事12组雕像。
晚晴
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2003-12-10 02:42
华严三圣
宋刻。中像为释迦佛。《华严经》以普贤为长子,文殊位次男,故左为普贤,右为文殊。后壁均匀分布81佛,加释迦佛和舍利塔上6尊小佛,共88佛,人们礼教88佛能忏悔、消除自己的业障。
三圣头擎顶崖,身躯前倾,赤足立于双莲台上,其势顶天立地,雄伟壮观,文殊手托千斤佛塔而历久不坠,在力学、透视学的运用上都非常高超。
晚晴
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2003-12-10 02:43
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晚晴
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2003-12-10 02:45
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晚晴
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2003-12-10 02:47
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父母恩重经变相 宋刻。造像分三层: 上层,横列七佛半身像,据《五灯会元》造。表示七佛一脉相承,皆有父母。 中层,根据唐人所撰《佛说父母恩重经》等作品创作。中刻投佛祈求嗣;两边刻:怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘、推干就湿、哺乳养育、洗…
昨天忘了该尺寸,所以没有发成照片,今天补上,请大家欣赏南五台的千手佛
神龙终于见到龙尾了,盼望已久啊
多上些漂亮pp吧
石刻很生动,
文字太累人!咔咔
因为是宋刻的,所以生动
你去的时候居然有阳光!

我在四川呆了一年也没见过几天这样的天气。
我去大足时天气更是阴暗。
也许老天爷那天开恩吧
期待多传一些,如驯牛图,受训图等,都非常有内涵的,我6个月前去了,觉得很震撼,听导游说了,更是受益匪浅。我觉得古代的中国人和中华文明,会让现代的我们感到惭愧。几百年前,祖先就有这么完善的思想行为体系,到了现代,中国连一个大众化的宗教都没有。在企业,我们常说企业文化,那么在国家,更需要一种"国家文化"。....悲哀....
看了之后,我亦很受感动,的确受益匪浅!觉得都应去看看。现在下地狱的人,若是曾去过大足,会怎样呢?
也想看你的pp
合龛
谁谁合龛
自己研究吧
观无量寿佛之局部
大脑轻松只认得1了

在此标1的海了去,反对晚晴偷赖跟风
虚心接受,下次再改
我当时相机有问题,胶片全曝光了,遗憾。
千手千眼观音(手之局部) 宋刻。高7.7米,宽12.5米,占崖壁88平方米。千手观音是一个非常壮观的雕像,它的“千手”(准确数字是1007只手)如孔雀开屏般从上、左、右三个方向伸出,每只手都雕得纤美细柔,手里拿着斧头、宝剑、绳索等法器,千姿…
好壮观啊,金手乱飞
我去的时候没有好好听故事,哈哈