第九天(10.29.) 八帮（Palpung） （雀儿山徒步D3） 多云
八帮（Palpung）（K06BB） H3800m ~0`C W09：00pm
今天没马，休整一天。
早上他俩到寺庙转，我到楼顶晒太阳，带上湿渌渌的帐篷、睡袋。
经过两天的疲劳，在寒冷中，GanMa穿着我的袜子、爪绒衣和他的马走了，没有打一声招呼，尽管我再三要回我的东西。为了挣一点钱，和我走过一个艰苦旅程，一个衣衫单薄的少年。对他能说些什么呢？算了吧。
和在招待所住的一个小孩共同发明用那帐篷的支干作乐器，可以吹出几个音调，甚至能发出和那喇嘛用的、“超级大锁纳”的相似的声音。童趣，无处不在。
----八邦寺庙招待所，G和I的合影
第十天(10.30.) 八帮（Palpung）--KaRer （雀儿山徒步D4） 晴
KaRer（K08KR） H3700m ~0`C W09：00pm
充满障碍的沟通、不断上涨而且高昂的马价、总不对现的承诺，令租马很不顺利。11点终于可以出发了，190元到宗萨，还要先付钱。资料上说有八小时的路程，麻烦显然是隐藏着。
下到来路时跨过的小河（白曲），沿河谷一路上升到山口Hall La (H4500m) （027HL）。坡度相对Go-se La小，雪薄；也因休整了一天和有好的房子，慢慢走就到山口。然后沿另一面的河谷（麦曲的上游）下山，跟着冰雪化成的溪流一路狂奔。约6点，到两溪交汇处，G和I在等着我，他俩约等了一小时。驼工和马走了（到宗萨的家里过夜），留下一大堆东西。河西岸的女户主热情地让我们在她的青稞棚下扎营，还主动为我们平整了土地和送来热水。
在寒风中煮了一锅很难吃的素食（我食物和煮食工具没留下），用Inanna的话来说是“the food for the pig”。但它是热的，吃下肚子是暖的。在这环境，有热水和热的食物已很满足了。
清澈的月芽刚隐腿到山后，漫天星斗，银河如云飘于空中。
湿度很大，很冷。
天上是寂静的星星，身旁是发着固有巨响的山溪，除了他俩的一两声咳嗽声，就只有我的呼吸声和烟草燃烧的嗞嗞声。
美妙的一个晚上。
第十一天(10.31.) KaRer—宗萨 （雀儿山徒步D5） 晴
宗萨（K09ZHS） H3700m ~3`C W09：00pm
一个美丽的夜晚，却冷的很，整个晚上在湿冷中卷缩着左转右转。
天亮，趴在帐口抽烟，看着牦牛上山，数着阳光一点一点移动。
精明好客的村妇让我们到屋内喝茶吃糌耙。
离开时，我们每人给了她10快，以作酬谢。
在发着响亮歌声的小溪旁优悠的走了个把小时。走到一村子，遇上刚想出门的驼工，把部分东西放到马背上，上到那叫宗萨的寺庙。这庙没住的（招待所在山下），驼工也不管，卸下东西就走。这样，终于完全离开那个留下很多不快回忆的地方----八帮，一个还没有通班车、闭塞而不守信的小乡。
宗萨寺，建得古灵精怪，多种东西混合。喇嘛如庙，红袍包着的是世俗化的头脑。一个年青喇嘛跟我多翻我讨价还价后，说好了租马的事情（他的汉语可以）。一个会几句英文的同样年轻喇嘛带我们看了大殿前壁的动物画，然后提出给他20块钱，他帮我们搬东西到山下。我拒绝了，我不喜欢一个这样的人碰我的东西；虽然我很累，而且我所有的东西对我来说是超重。G和I答应给10快。事后我跟G说出我拒绝的理由，G点了一下头，说了句“yes”，然后就没吭声了。我不知道，这些喇嘛，在现代社会和现代游客的毒害下会变成怎样。也许，不用多久，佛心和佛祖一样给灭掉。
在寺庙招待所住下来，挺清静。旁边就是一个佛学学校，晚上9点有很多喇嘛下课出来，早上有大锣叫起床。
只有50米的街道、一个安静的小镇，依靠在麦曲身旁。应该象是一个镇，有10间小卖部、一家餐馆、三天一次的班车。
----餐馆的窗外
发现这里还有一个游历者，大约是1月份来的，在学习佛学，德国的年轻人，之前曾在拉萨学习，厉害的很。自由、探索精神确实距离我们还远着！而行为更远！真诚的希望阻力能小一点！
在热水房的小镜子里发现脸晒得很红，胡子灰黄。
五快钱买了一双薄袜。
清沏的弯月明耀，星光满布，宁静的夜空让人明沏，坐于走廊享受着佛檐下的空灵。
在烛光中写日记（没发现这里有用过电的痕迹）。