行走着是美丽的—川西游记

行走着是美丽的
一
若干年后，人们对于旧历2003年三十的记忆会是各不相同的，但对于郑州火车站广场上的12个人来说，这一天意味着行走。
古人说：读万卷书，行千里路。看懂上述文字，得益于我们从小的读书，尽管未必有万卷。但走千里路，我们越来越少了。没有了进京赶考，借宿古庙，也就没有了月下西厢，墙头马上。
时代的进步让我们有了更多享受生活的机会，也给了我们很多放弃亲近大自然的理由。多年来，我们成长、努力，为工作，为爱情，幸福过，难过过，幸福的时候有酒吧，难过的时候有酒吧，我们用枷锁换取脚镣，用失去换取得到。幸福象个口号，生活也象围城。
二
今天本应是守岁团圆的，我们出走，大约因为行走着是美丽的，至少我得这样告诉自己。
三
春运在这天暂时凝滞，车站显得有些平静，郑州到成都的2097也显得有些冷清。
火车缓缓西行，身后留下长长的铁轨。十几个人在一起，显得非常的热闹，丝毫没有离愁，这大概也是结伴出游的一个很好的好处。车上除了我们，还有河南户外和洛阳的两队人马。目的地一样，只是他们的行程更艰苦些。
四
在车上，大家商量了一些行程，决定先去木格错，因为大家对木格错都很有神往，现在发现这个线路有些背道，应该按照成都——海螺沟——康定木格错——塔公——丹巴——小金——成都的路线走。本来我一直在准备去云南一线，海螺沟临时的动议，所以对这条线路的情况准备不足。
车越行越远，大家也熟识起来。在各种欢笑声中，用丰富的食品饲养着自己，我一直暗暗关心着午夜钟声敲响的时候，火车会奔驰在哪片土地上。
五
下午的时候，成都到康定的车还没有着落，我觉得春节是个比较特殊的时间，最好还是未雨绸缪好，听说笑青天他们正在联系车，便和纤纤一起去找些信息，河南户外很热心的帮我们联系了一个司机，说好到成都站接我们。这样心情就放松起来。
六
出发前嗝嗝发帖子让每人带一个菜，让年夜饭丰盛些。我准备了两条鱼和一个夫妻肺片，准备熬年的时候吃。不知道是因为白天大家吃累了嗝嗝作的大虾和醉鸡，还是因为大家坐累了车。总之，零点新年到来的时候，只有我、陶子和乘风三个在黑暗中喝酒。尽管我们再三要求，但是乘务员还是按照规定熄了灯，多数人都睡了。
长期以来，每年春节都有个晚会可以看，虽然越看越恶心，但突然彻底的没得看了，又好象说点什么了。看来审美疲劳比连疲劳都没有还好些。
我们唏唏嗦嗦的吃了一阵，觉得闷，各自睡去了。
七
再次醒来的时候，猴年到了。
出成都站的时候，检票员对我们说，今天是新年了，不验票了。听了觉得心里好温暖。据说美国公民在进入美国的时候，海关工作人员都会说一句：欢迎回家。好多年前，我为此感动不已，虽然没有真正体验过。
再次来到成都，感觉比上次喜欢了很多，成都这个城市大概是需要时间才能被喜欢的，然后是不想离开，象有味道的小脚女人。
八
我们采购的时候太丰盛了，下车的时候还剩下很多，刚好黄瓜和西红柿又装在一个原本装海鲜的纸箱中，所有看起来蔚为壮观，引来河南户外一些驴的不以为然。
九
见到了给河南户外包车的导游，说是原本准备包给我没的车况有问题，不能来了，这让我们措手不及。他告诉我们新南门车站每半个小时就会有一趟车去康定。他说的很肯定，我们就相信了。
十
海鲜集装箱带着大家来到了新南门车站。
十一
没有车，这是个令染人沮丧的消息，因为我实在不想在成都白白的呆着，一出门，我就宁可不停的行走于陌生之间，我不愿意留在一个熟悉的环境中。

李向阳进到站里联系车，我们在车站口等待。一个穿OZARK，拿CANON长焦镜头的女孩走过来搭讪，她是成都报社的记者，新年的第一天来这里抓点素材。
十二
我当时有个想法让她帮忙包个车，不过我没说出来。
十三
我叫着纤纤去不远的交通饭店联系车。纤纤有着很多22岁姑娘所不具备的无畏，很多时候我都愿意叫着她一起去做什么。如果她再能学会孤独，那就真能成一个行者了。

大概是因为成都是以公路交通为主，所以公路运输的规则执行的很严格，我们的人数不上不下，包车有些不方便，高山户外的老板帮我找了两辆车，一个丰田，一个长安之星，最后价钱谈到1400两辆车，正犹豫定不定，对讲机李向阳说刚才那个记者已经帮忙找了一个全顺，1500拉到康定。
十四
6：37车到达了康定。作为甘孜州的首府，更因为康定情歌的流传，康定大大方方的站在了我们面前，一点也不羞涩。
整个县城依山谷而建，雅拉河把街道分在两边，水声在夜色中听起来有些清冷，四周黑黢黢的山色把路边卡拉卡尔大酒店的霓虹压的毫无生气。
十五
我向跑马山望了一眼，一下就看到了王洛宾。
十六
经刚从木格错下来的几个湖北的驴子介绍，我们住进了离汽车站不远的“步行者之家”，这些建制简单，价格低廉的家庭是旅馆应该都是自助旅游的产物，方便了背包客，也促进了当地的经济。突然想起一个故事：

张五常和薛兆丰走街头，张五常看见地上有堆屎，就对薛兆丰说，你把这屎吃了，我给你一百万美金。没想到，薛兆丰竟然真吃了，张五常开始不平衡，走着走着，又见了一堆屎，张五常对薛兆丰说，要不我也吃堆屎，你也给我一百万美金？薛兆丰想了想，就同意了。没想到张五常立即把那屎吃了下去，拿回了薛兆丰手上还没捂热的一百万的支票。他俩这会儿郁闷了，心想，我俩什么也没干，就各吃了一堆屎，可转念一想，咱不是创造了200万美金的GDP么？这下，俩人心理都平衡了。

十七
呵呵
十八
因为水利资源比较丰富，所以康定的取暖几乎都靠电，步行者之家没有暖气，但有电热毯、洗澡水提供，我觉得已经足够好了。

我觉得我身体很奇怪，就象一只懂事的狗，在舒适的地方可以变得臃懒，但出了门却非常的坚韧，决没有水土不服之类的情况发生，甚至对食物、水的摄取要求都变得很低。

在街边一个小店吃了晚餐，大家到一个叫西藏雨的茶吧里喝茶。在这里遇到的一个藏族小伙子让我萌生了去塔公的想法。小伙子来自塔公，他说他们那里有很大的塔林，很好的寺庙，更吸引我的，他说初三有赛马会。我还没去过藏区，而号称小西藏的塔公近在咫尺，号称小大昭寺的塔公寺辍手可得。

十九
想去。

二十
明天去木格错的车还有定下，我又有些焦虑，大概我总是一个不太乐观的人，我喜欢事情井井有条，而且一切都是可以掌控的。

一条一条的消息都被否定了，直到快睡觉了，步行者之家的老板说800元两辆长安之星可以拉我们去木格错。

高兴，旅程可以继续开始了。

二十一
电热毯已经热起来。
把身体放进了睡袋，关节轻轻的噼啪了几声，我想象它是节日天空中的爆竹炸裂了。我很喜欢一句中国式思维的话：当你想我的时候，我正在想你。我知道不可能。
安慰了自己一下。烟头的明灭燃尽小屋里最后的一点孤独，多数时候，我只有旅行或出差的时候才抽烟，这些时候烟是好朋友，无论是弗洛意德说的吸烟是对吮吸的依恋，还是男人给自己徒增沧桑感的工具。

二十二
按照昨天和司机约定的时间来到门口，下雪了。

康定的雪下的很不张扬，郑州的雪要纷纷扬扬的飘上一个下午，再飘上一个晚上，第二天早上你才能看到白白的屋顶，康定的雪就这么说来就来了，没有什么前奏，好象是用车运来铺撒到了街道上，更有些让你恍惚，怀疑是不是雪一直就这么厚的铺在地上。

8点半，约好的车还没到，去问老板，老板说车在挂防滑链。我喜欢雪，也想再去找找其它的车，有了成都包车的经历，我觉得还是尽早打算的好。咯吱咯吱的走了不远，到了汽车站。小时候，下雪的早上，也是这样咯吱咯吱的走去学校，嘴里吐着白气，脖子里带着根黑乎乎红领巾。

二十三
Good lucky，有IVCEO去木格错，赶紧拿对讲机跟步行者之家里的大部队乌拉乌拉了一阵。

等他们的时间，见到了一个广东的小伙子，正要坐车回到成都去。他穿的很薄，显得有些冷，挂着淡淡闪光的鼻涕。他已经走了川西北很多地方，热情的让我看他照的很多照片。问他交通，他说他是一路搭邮车、运菜车走的。说的很轻松，甚至很享受的样子。然后简单的挥了下手走了。

这是我们的不同。我很欣赏这种行者无疆的姿态。

二十四
等我们的上了车，昨天说好的长安之星也没能来，我想他是因为大雪不愿意出车了，而且长安之星也不如我们的iveco安全。
木格错是野人海的藏语。坦率讲，我对木格错几乎没有什么印象，整个湖面已经上冻，盖着一层雪，并不想有些人说的那么美，也许秋天才美吧。木格错其实是一个很大的景区，属于共嘎山风景的一部分，从红海是可以起马走到塔公的，但是我不知道是否有人这样做过，因为我在那里没有看到有提供这样服务的马队。
其实马帮生活是很不错的体验，很怀念在松潘时候吃黑手拌出的黄瓜，在篝火前唱歌喝青稞酒，把头放在帐篷外面哇哇大吐的时光。
在湖边有很多摄影爱好者在拍片子，有些人已经等了很久，远远的看过去，象是白色大地上的牦牛粪。
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二十五
因为玩的不深入，我们回到康定城才不过5点钟，乘风约我一起去爬跑马山，我也觉得现在回去旅店很浪费时间。

我和乘风三口、西雅雪按当地人的指示，从观音庙一个小路上跑马山。
从高处看康定城一揽无余，安卧群山之中，穆霭沉沉，清朝的时候，这里叫打箭炉，也算是边陲重镇，封疆之地。不知道百千年前，这里是怎样的一篇景色。
我常常想到有鬼，因为有了什么夙愿不愿离开，看时光纵流，物事人非，心不死，而无力有所行事，必大哭。
犹如炼丹炉中那对招子。

二十六
Good lucky，去塔公的车很容易找到了，而且足够大，有三辆扬州亚星，他们是空车去炉霍接人，所以拉我们是一笔额外的收入。

二十七
晚上的时候，ban和嗝嗝想放弃去塔公，去海螺沟。我想如果大家都愿意去海螺沟的话，我就放弃吧。

等纤纤和李向阳回来，我们在一起商议，当时我认为对塔公感兴趣的人不会很多，而且那里海拔接近4000，中途还要翻越4298米的折多山口。

我比较吃惊的是有6个人愿意去塔公，而且出乎意料的是纤纤两口不去，更出乎意料的是外挂两口要去。有了同伴，我很高兴，整理了背包，呼呼睡去。

二十八
我们起来的时候天还没亮。在车站门口等到了7：00，听到了暖车的声音，司机也起来了。

康定到塔公走的是川藏公路，路况很好，看上去天气也非常的好。

二十九
因为我们都没到过4000以上的海拔，所以乘风特意请司机到折多山口的时候下来，让我们照照像。司机答应了。

一车一路走的很顺利，海拔的上升也没有给大家太不舒服的感觉，可能是昨天木格错3780给了大家适应的锻炼。

车停在了折多山口，公路边是插着彩藩的吗尼堆，有一个反光标牌上写着“折多山口4298米”，我们都很兴奋的选角度照相。不知道是折多山喜欢上了我们，还是我们在这里小解玷污了神灵，当我们从塔公回来再次路过这里的时候，竟然发生了件惊心动魄的事情。

过了折多山口，大约40公里就到了新都桥，这里被称为“摄影家的天堂”，我却不知道为什么，等回来差资料，才知道新都桥公路东南面是看共嘎山主峰的地方，而且大约在青草肥茂的季节，这里有很好的风景吧。

三十
我们没有停留，一直向塔公奔驰，路边看到几个磕长头的人。我对他们这种身体作尺，丈量世界的做法崇敬而不理解，拿几年的时间去历行的这种修行，究竟是完成了诺言还是许下了希望？藏传佛教有很古怪的修行，似乎在乎的是历行的广度，而不在深度，禅宗主张顿悟，主张在思维深度上体会，以体验人生，参透大千，最终无欲而刚，芥纳须弥，但是藏密却少有参悟，只是重复，甚至用转经桶，经幡等工具来帮助自己念经，更要靠磕头、转山等苦行来达到超越轮回，不可理解。我甚至觉得藏传宗教更象一种术，而比较少哲学思考。
三十一
下了车，就有一个藏族妇女来问我们是否住店，原本我们是准备住一天的，而且背着包包行动也不方便，于是就跟她走去。

家就是旅店，地地道道藏族民居。

从一个黑暗窄小楼梯上到二楼，面前豁然开朗，同时一股浓烈的味道也扑鼻而来。屋子中间的条桌上摆满了各色的食品。床不太够，老板说随后可以加给我们，我对这气味有点信心不足，想起刚才塔公寺傍边有个叫雪域旅店的地方，就悄悄退出来，想去那里看看。

出来刚好遇到外挂同学，外挂说一个广东女孩昨天住在雪域，感觉很不错，老板也热情，我用对讲把乘风他们呼了过来。

三十二
主人是康定的退休干部，子女也都是吃公家饭的，所以房子很汉化，也干净，三人间20元/床。
把东西放在屋里，我打听着去什么地方看赛马，在我想象中，既然叫做草原，就应该有跑死马般的辽阔，不过我上窜下跳找也没找到，这里草原不是我想象的。

他们告诉我先在塔公寺里跳锅庄，然后才去赛马，塔公寺是藏传佛教萨迦派俄尔巴传承寺院，至今已有1000多年的历史，现在的主持是邓珠大喇嘛。比较郁闷的是因为塔公是临时决定来的，我没有准备，又顾着看广场上的聚会，所以只去了大雄宝殿，没有往寺院的后面去。后面的觉卧佛殿、祖师殿、护法殿、千手千眼观音圣殿、莲师殿、成就塔殿、塔林都是很棒的文物。
因为塔公寺是文成公主到达拉萨后，松赞干布发布政令，特地修建108座寺门面向汉地的寺院中妙义无边、最后圆满的第108座。

三十三
外挂和陶子去寺院外转经筒，我在寺外给小孩子发果冻。
塔公寺院是一个坛城，而寺院里还有很多坛城，绕寺一周相当于念了十三亿六字大明咒和十几亿莲师心咒，所以绕塔公寺功德很大。如果把周围5大神山连在一起，绕完整个坛城至少要15天。

三十四
好郁闷啊，我没他们那么大功德。

三十五
当地的藏民进寺是不要钱的，我们一人要10元，我给看门的喇嘛上了一只烟也不行，他说你这钱捐给菩萨了，我也就高兴了。

等了好一阵子，鞭炮声大作，三辆长安之星开道，两辆力帆水冷引领着一哨盛装的马队涌进寺里。
相信我，孩子们，看到着情景，我相信文成公主当时绝对风一样爱上了松赞干布，在这阳光里，碧蓝的天空下，在这菩萨喜爱的塔公，我被这群头带狐狸，身穿豹子的康巴汉子打中了，我的心蜡一样柔软起来，我从没象现在这样喜欢过藏族人。

这时候我才知道，赛马已经结束了，是先在寺外的草原赛马，然后才进寺聚会，再次郁闷，大郁闷。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]三十六
人们围成了一圈，我在里圈盘腿坐下，不停的交谈。

因为只有这样我才能把塔公的美丽多一点带走，除了我身上的穿着，我希望没人把我当作一个外乡人。

寺里的僧人开始献哈达，送佛像画片。先送大喇嘛，然后送刚才的赛马者，走到我傍边的时候，他看了我一眼，然后送了我一条，我当时就有点激动了，傍边藏民都羡慕的看了我，我当时就更加激动了。

一激动，头有些疼了，毕竟是3700的海拔。

三十七
第一次近距离看赃民的穿戴，震撼，他们每个人身上的东西都价值十几万，红珊瑚、绿松石、象牙、金、银，而且都是大块，少加琢磨，好象挂着整个世界一样。

这是一个我不太了解的民族，价值观、人生观都和我们有绝大的不同，自然、粗犷、原始、奔放、固执、天真。

三十八
舞蹈很欢快，即使他们跳的不很认真，你也能看到些欢快，看这样的舞蹈，让人感觉想吃肉。

三十九
就是这样的。

四十
看了一会，我的脚实在是盘的麻木了，就起来找演员照相，他们很乐意照相，有些还留下了地址，希望我把照片寄给他们。不过我的数码相机和照相技术都不行，所以更多的美丽只能留在脑子里，等待慢慢的褪色。

四十一
塔公乡地形呈半月形，据说象农历初七的月亮，这是一种非常吉祥的地形。护持着塔公寺的有五大神山，它们与塔公寺共同构成了一个完整的道场，神山和寺院密切相关，不可分离。环绕寺院的是文殊、观音、金刚手和绿度母四座神山，每座神山的山形很象画像上的菩萨形像。四座神山外面是美丽的唱歌草原，远处有一座山顶终年积雪、绵亘数里的雄伟的雪山，这就是著名的雅拉神山，也是塔公寺的大护法。

雅拉神山在很久以前就存在了，观世音菩萨曾经为山神授了菩萨戒。这座神山在全藏区有着重要的地位，藏传佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山，拉萨三大寺都专门供奉着“木雅康区”大护法（“木雅”指的就是塔公），它的身体是白色的，穿着盔甲，骑着白牦牛（或白马），手中拿着海螺和彩旗，样子高大威猛，令人敬畏。人们对他的供养常年不断，农历正月初三举行盛大的烟供，一年中最大的供养法会在农历五月十四～十六日举行。

所以，想看到更好的，就这个时间去吧。

四十二
最后一个节目是跳锅庄，我也跟着一起跳，不过我肢体语言实在太差，太阳也把我晒的难受，就撤下来准备去骑马了。

我原想能找匹马，在草原驰骋一下，感受一下天地间疾走的感觉，结果大失所望，一匹马25元，被人牵着绕山走一小圈。还不如骑自行车爽。心情坏了起来。看来虔诚的信佛教真是个狗屁话，真正爱慕了菩萨，还会这么斤斤计较钱吗。

四十三
大家回到雪域吃饭，远方和外挂亲自主理牦牛打噜面，真好吃，真好吃！不过我刚才蹦达的太欢，现在有点气短，一口面条吸流不进去，非得咬断才行。

塔公的夜就要来了，而且在这没有青草，没有牛羊，没有藏包的时候是索然无味的，所以我想赶回康定，这样明天有足够的时间去海螺沟，而且在康定2200米的海拔休息会比较充分。在火车上遇到河南户外先进沟的朋友说那里很美。

四十四
塔公很小，我去找车，一辆是没有牌照的新车，一辆是昌河。司机只有22岁。我有些不放心，反复问他对夜路有没有把握。他说没问题。似乎没什么选择的余地。

四十五
我的决定害大家受到了一些惊吓。

四十六
车开始走的一直很顺利，盘山而上。

朋友，你知道什么叫璀璨吗，你知道什么叫繁星华斗吗，你知道什么是弦月半山吗，它们此刻在我们的头顶，在我们的车窗外。

那天空象梦一般，闭上眼睛就觉得是不真实的，睁开眼睛，就害怕它是不真实的。

不过一切都是真实的，因为再过20分钟，我们的车就要在距离海拔4298的折多山口爆胎了。

四十七
它爆了。

四十八
没有备胎，没有睡袋，没有帐篷。没有手机信号，离康定70公里。

有饥饿，有恐惧，有寒冷，有6岁的孩子，川藏路上没有人烟。

不过，星星还是那么美丽。月亮还在半山腰。

四十九
那小子唧唧外外的和他哥说藏语，对我们说的就一句话，没办法。

我们拿出一只头灯让司机去前面的道班里看看能不能找人帮助，我也带着一只站在路边准备拦车。

道班里没有人，他们哥俩唧唧外外的去路边草丛里捡了几块牛粪来拢火，似乎一点都不着急，一点都不觉得对我们有责任。

拦下了几辆车，要么是不愿意帮助，要么是没法帮助。

时间一点点过去，难道要在这里呆一夜，后半夜怎么面对-10度的寒冷，会不会有歹人出没。
9点半终于拦下了一辆昌河，车是从康定到塔公去，他们互相唧瓜了一会，动手开始换轮胎，我们松了口气，帮着他们打灯。

备用轮胎装好了，可是一点气也没有，也是个瞎胎，看来能拥有良好备用轮胎的汽车一定不是塔公本地车，希望工程的志愿者应该给塔公输入一个火补人才。

还得拦车，在危难的时刻，你最能明白什么叫感动，什么叫嘴脸。一辆警车过来了，先作减速状，然后猛的一脚油门走了，藏族司机气的猫腰扔过去一块石头，我真希望打中它。
五十
有孙子，也有好人。

五十一
一辆去康定的车愿意帮助我们，但是他的车不足够拉我们6个人，我原本的意思是让远方和儿子、外挂和西雅雪先上车走，但是外挂表示要留下来，让乘风先回去。

五十二
外挂是个好的旅伴。

五十三
陶子、外挂和我目送车远去。
牛粪已经烧的差不多了，青烟在夜空飘忽上升。
接下来，就是要讨价还价，怎么用最小的代价回到康定了。
刚才帮我们换备用胎的车，表示200元可以把我们送到康定。而我们从塔公400元租到的车坚持要300元。
他们古怪的不可理喻的思路，令我们的交谈异常困难，到450的时候，僵局了，无论我们讲出多么仁义礼致信的道理来，他们都不明白，他们只觉得自己的利益要保持。我们没有把握继续等下去，越晚车越少，搭到车的几率越小，我们不敢赌，只能选择屈服。

五十四
我们上车的时候，藏族兄弟俩跟我们说：留下一个头灯吧，我差点被气笑。

外挂告诉我，他们的思维方式和我们不一样，他们考虑事情只从自己的角度出发，不考虑别人的利益，不考虑自己应负的责任。只能这样解释他们，事情才说的通，否则就是几只念佛的强盗。

外挂和陶子的善良让我自愧不如，在我恨的咬牙切齿的时候，他俩依然无私的帮助他们，并邀请他们到郑州。我不行，我当然要上有枪，早就扣扳机打这几个鸭了。

五十五
有惊无险，手机一有信号，乘风和在海螺沟的纤纤电话就打过来了。

得知我们平安，大家才放下心。Ban和嗝嗝和我们约好了明天下午海螺沟见。

入住的新华公寓条件反而不如步行者，我们屋里的水管也冻上了。好在陶子和外挂用汽炉煮了牛奶，身心都暖活起来。去海螺沟的车乘风也已经联系好了。

五十六
伴着雅拉河的水声睡去，漫天的繁星。

五十七
海螺沟在泸定县，是一个1600年的现代冰川。我们的目的地是二号营地的温泉。一个美丽的温柔乡。
从康定到海螺沟中间会路过泸定桥，也就是飞夺泸定桥的发生地，我们下来照了几张照片，看现在的河水很是平缓，丝毫感觉不出当时气吞万里。

五十八
已经是初四了，所以很多成都的游客都来到了海螺沟，加上磨西镇在举行甘孜国际狂欢节，所以人非常多。

与九寨沟不同，海螺沟的观光车票是必须买的。50元/人。

沟口到一号营地后，要换带防滑链的车上二号营顶。

五十九
沟里果然是好风景，雪的世界，银色的世界，仙境般的世界，风吹开薄雾，露出隐隐绰绰的山峰，什么银妆素裹啊，原弛蜡象啊，树上挂满了银条了，一切描写雪景的文字在这里都可以得到舒张，找到落点。

海螺沟已经是个完全商业的景点，春节价格涨的离谱，一个地铺就要150元，我们四个人住了一个700元/天的三人间。

但不得不承认，住在这里真是一种享受。

从来没有在冰天雪地里洗过温泉，身子泡在温泉里，头发，眉毛上结了一曾薄薄的霜，点一直烟，简直不能想象上天为什么这么厚爱四川人民，我等又何得何能，可以得以到此享受。

朋友，如果你兜里有800元，我真找不出你不到这里的理由，而且来这里千万别带帐篷，一定要弄个木屋住住，在三亚你可以在海景房大床，听着海浪做爱，我以为会生个阳光的儿子，在这里你可以在小木屋巴适的气氛中，看着带着白帽子的共嘎山脉，看着铺着被子屋顶做爱，我认为一定生一个冰雪女儿。

小子，你还在这傻看，很多人都已经这样做了。赶紧把老板打一顿买张车票去吧。

六十
至于四好营地的大冰瀑，如果坐160元的缆车上去是不值得的，而且我们在的时候天气不好，能见度不高。只从三号营地的观景台下到冰川上，因为冰缝比较多，工作人员不让走的更远，所以对冰川的感受不理想。

我知道河南户外、还有洛阳的队伍是从三号营地爬冰川上到四号营地的，好生景仰，但是我一向希望虐是手段而不是目的，凡事一定要安全第一。八十年代，海螺沟没有开发的时候，有个日本的小子爬冰川，遇到雪崩，从冰瀑爬了14天获救。手脚都坏掉了。海螺沟冰面难度不大，我觉得适合在五月没有雪的时候，找个向导带住练习攀冰技术。

六十一
去塔公让我们错过了磨西镇的巡游，甘孜州各县的代表都盛装游行，是一种快餐式的饕餮，而且纤纤还神通广大的弄了些记者证，不但免了门票，而且四处象记者那样胡拍乱访。一路上，老拿着照相机向我炫耀。而且和李向阳一路研究九龙、巴塘的神秘线路，玩过家家般大声说带谁去不带谁去，让我整个人彻底崩溃。

以至于在冷（石责）镇吃完饭后，没有付帐，险些丢了河南的驴脸。

六十二
事情发生大致如此，我们从磨西赶去成都，至冷（石责）镇发现腹中饥饿，几个人在一家小店吃了7碗面条，讨价还价后，45成交，面条下的慢，人们陆续上车，我最后一个吃饭，小解后见车已经发动着，赶紧箭步上车，拉上门的同时，车也挂档窜了出去。
俄尔，掌管钱财的纤纤问谁付了帐，经过仔细思考，是没人付帐。我分析大概店老板是总觉得还有最后一个人在吃饭，所以耐心等着，没想到我行动过于敏捷，以至于造成了坏帐。

我们一直都在愧疚这样给他们企业造成的巨大损失。但车没停，我们也没特别坚持。

车走了半小时，有人拦车，原来饭店老板电话通知了这前方的朋友，看来信息畅通是企业致富的根本啊，我们付了帐，调侃了一阵。

六十三
车沿着青衣江走进雅安。雅安是中国的雨城，据说姑娘十分的美丽，而且有著名的雅鱼，ban，咯咯，乘风一家准备在雅安感受一晚，我们7人继续开向成都。

六十四
成都我住过九龙鼎和梦之旅，这次想住龙堂，据说龙堂是个老式的建筑，很儒雅的样子。
在新南门下了车，和那个自称是属猪很老实耿直其实是很滑头的司机算清了车钱，大家都饿了。
天真明天的飞机，交通饭店离岷山饭店比较近，于是大家决定住在交通饭店一夜。交通饭店很著名，很早就上了LP，里面住的外国人很多，不过普通三人间的设施却是很差，而且要30元/人，建议不要选择这里，除非赶车。因为新南门车站就在隔壁。

到成都的第一顿饭是这些天吃的最差的，质次价高，名头到不小——成都热盆景，好远都能看到它巨大的霓虹。

六十五
饭后李向阳回去睡觉，我们在附近找酒吧。第一个酒吧坚决不肯打折，领班小姐说话声如鸟叫，让人猝不及防。我们上了她的厕所，吐了很多甘蔗渣离开。

第二家咖啡店，仍然不打折，甚至不送瓜子，我们上了她的厕所，吐了很多甘蔗渣离开。

最后一家装修很简单，写满了英文，仔细看才看的见：索非亚之家。

六十六
我们坐下，里面已经有三个老外在喝酒。大青岛7元/瓶。

我们让他们join us，玩7，8，9。老老外喝的差不多了，先回去了，小老外一个是美国的鸭嘴兽，一个是英国的赵云，都是在山东的大学教英语。
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西雅雪和纤纤都很兴奋的和他们呲外语，我除了会说“kill Japanese”外不会说什么。不过赵云吃甘蔗把我逗坏了，他吃甘蔗象吃玉米那样一圈圈啃，而且不吐渣滓，好厉害的胃口。
难道英国没有甘蔗？

六十七
我不知道，但我猜疑吉他一定是墨西哥人发明的才好，吉他很随意，容易上手，甚至可以只打简单的节奏一样好听，它不象管弦那样贵尊华器，也不象丝竹那样婉约不张。在这样一个冬季薄脆的阳光里，老的城市，老的房子，年轻的面孔、年轻的谱子，流浪的人泊到暂时的居所，碰到更流浪的人，不陌生，更不亲近，你可以当他不存在，只有歌声和好气氛，你也可以让他当你不存在，只有琴弦和静静眼光。

龙堂的餐厅里，四墙贴满了china daily，英文的上面是文革的老招贴。这是现在的套路，不管你懂不懂，也不需要懂，反正你看了觉得in，觉得牛叉，觉得够“后”，小伙子一穿切-格瓦拉脸色就不一样，如果再背绣着“为人民服务”的军挎就更了不得，好象吃牛排一定要6成，吃法国菜一定泯红酒一样。他们管他叫切，这可怜的古巴人。

唱歌的小伙子是安徽人，在这里作西餐，没事的时候拍着吉他唱歌，也旅游，写感情故事。他很年轻，目光里有好多勇敢的梦，我在这里坐着，说实话可以继续坐下去，坐一会就让我想起大学时，整下午坐在她坐的教室里发呆，得到的永远不是最好的，睡在你身边的永远不是最爱的，这是悖论，也是爱情的道。王小波说《庐山恋》中两个恋人大喊“祖国我爱你”是件残忍的事。可是现在大家都这么习惯滥交了，我觉得也蛮残忍。

六十八
我没坐下去。

六十九
我租了辆自行车，自行车也是好东西，骑上让你觉得可以融入，可以象一个本地人。反正怎么骑，你都能骑回来。而且在一条你根本都不认识的街道把车子一扎，交上两毛钱存车费，多帅，巴适的很。

七十
我不喜欢春熙路，其实多数城市的步行商业街都是为外地人准备的刀，快算一个景点了。
我们希望找到一个本地人常去的小吃街，对，就象郑州以前的经八路，中原电影院。

在文化宫我们碰到了成都第十一届美食年货节，陶子说每年春节都有一次。我觉得挺好的，连看带吃，我在里面打发了肚子。

七十一
我最喜欢龙堂的院子，我喜欢坐在院子的长椅上。坐下来就等感受成都生活的慢节奏，院子让你觉得既有庇护，又拥有广阔，似乎把世界分了一块给你，最初我住带阳台的房子就是这个感觉，所以我觉得“长城脚下的公社”值得我喜欢，
嘿嘿，No money,no 公社。

七十二
龙堂是后来建的，而且不知道将来如何，因为宽巷子拆迁在际，拆迁指挥部的牌子已经挂到了街上，居民的怨气也通过一些复印的剪报贴到了巷子里。

拆迁这个词现在很常用，房地产业和拆迁关系密切，也未必扮演好角色，传统和发展也是一对矛盾，梁思诚是建筑学家，不是政治家，所以北京城成了现在的样子。更难的问题是将来他究竟成什么样子才是科学的。

宽巷子是改造成琴台路那样的仿古建筑，还是彻底在地图上变成一条马路不得而知，总之那时候龙堂估计就没那么好的生意了。因为龙堂的设施和服务都不见得好。

七十三
二楼的房子有仿古的明式床，有顶，有脚踏，柜子也是老式样，我猜想在里面做爱滋味一定是好的。

七十四
要回去了，再长再短的路都有结束和开始。车虽然依然破败，但车头已指向了回家的路。

七十五
天地有大美而不言
行走着是美丽的！

谨献给一起走过，和所有的朋友们。