那些曾经留下脚印的地方-人文风情篇

飞雪飘零 · 2012-03-04 13:50

芭（读bia)沙，中国最后一个扛枪部落，合法的。也属苗族，但是是唯一一个留“户棍”的地方，秦朝时即流传下来了。芭沙人虽然离县城极近，但是到现在还一直保持那种刀耕火种的原始生活，现在旅行团包场看表演的话每户按解放初期那种记公分的方式出工，然后分配所得。整体感觉芭沙人的跳芦笙比其它苗寨要狂野，很有气势。芭沙还有一大特点就是“镰刀剃头”，“户棍”是从小就一直留着的，周围的头发长出来后就用割草的镰刀剃头。

表演开始之前是吹芦笙迎客，完了之后是鸣枪送客。
有磨房的TX拍过芭沙人的眼睛，确实不一样。

白沙，作为以前的土司府，里面有很多明永乐时期的壁画，现在由于保护原因，里面特暗，照片拍不出效果。白沙古镇就在束河古镇的旁边，但是鲜有游客。

大理古城，大理是一座很悠闲的古镇，也很自由，曾经有人说，只要你原因，你就横躺在街上都没人管你。

白族是大理的主要原住民，姑娘称“金花”，还有著名的“三道茶”。闲丽江太吵的人，大理可以考虑一下。

束河古镇，离丽江不远，最开始是一般喜欢安静、搞艺术的人猫在束河，后来随着丽江大研古镇越来越繁华，导致迁去束河的人也多了起来，以致现在到大研古镇比去束河古镇看看。很多的流浪歌手在束河创作了不少经典的歌曲，如小松的《束河的阳光》。曾经打算在束河猫半年，但终究比不过拉萨的诱惑，在大研和束河呆了一个多月就往西进藏了。

但是束河有点很恼火，马车太多，马屎自然也少不了，走路一不小心就中招了。

丽江，大研古镇，也就是丽江的古城区。之前并不出名，九几年的一场地震让这个地方声名在外，石板路，纳西族的纳西小院，小桥流水，午后的阳光，玉龙雪山等让这个地方变成了疗伤的胜地，也变成了艳遇基地。很多老丽江人（指最初期还没商业开发起来呆飘在丽江的人）都嫌它商业气息太浓重了而选择离开。个人感觉吧，像我这种又喜欢热闹又喜欢安静的多重性格的人倒是对这个地方感觉不错，只要不是去四方街那几条人流最多的巷子转，其它角落里的巷子还是一样的宁静，纳西老太太的步伐还是那么悠闲。或晚上两点至早上7点这段时间人也基本没有，适合漫步。

古老的纳西古乐，靠宣科这一牛人发扬光大了，从演奏的班子就知道纳西古乐面临一种什么样的境地了，都是一些七老八十的老人家，要是后继无人，也就到此为止了！纳西族的东巴文是活化石级别的象形文字。

飞雪飘零 · 2012-03-04 14:23

摩梭族，中国唯一的母系社会，一直到现在还有很大部分人终身走婚而不结婚。摩梭族人原不信仰藏传佛教，后因走婚这一特别习俗导致性病泛滥，有一喇嘛用藏药解决了这个问题，所以几乎现在全部信仰藏传佛教。摩梭族人走婚并不严格限制只能跟一个人走，有好几个男的走一个女的情况，周一-周日排日程表，以前还尴尬点，现在电话约好就行了。走婚的成年女子一般住在二楼，晚上男的需要爬上去。如果里面已经有人了，门外会有男子的草帽或者其它信物，如女方母亲不同意，则会用竹竿捅楼板，要求男的离开。正常情况下，男方在天亮前就必须回到自己家里。走婚也造就了一个问题，就是所有家庭只有舅舅而没父亲，舅舅基本就是家里的苦力，大事都得女的做主张。

通常在围着篝火跳锅庄时，男女相互交叉，手拉着手，男的对女的有意思的话就会用小手指勾女子的手心，如女子也同意，就回回勾一下，如果不回，那就表示没戏了。现在很多旅行团被拉倒大落水那边，晚上跳锅庄时真的去勾手心，女的也回了，高高兴兴的以为好事临头，其实那边的都是四川过去的小姐，哈！里格岛这边倒是没这情况，但是这边的摩梭族小伙子胆子不是一般的大，经常半夜去敲女游客的房门问要不要走婚，有人被吓得不行，有人正合口味，曾经我就知道某人在那走婚半年，女的。小落水那边游客稀少，所以相对来说这种乱搞的事情也少，走婚基本上都是本地人之间。而在温泉那边，很多拉客的丽江司机都跑那边走婚，我碰到一个哥们就走了好几个小老婆在那边，娃都好几个了，不过他不敢认，呵呵！不做DNA，这个确实没底。

摩梭人的祖母房，又是做饭吃饭的地方。摩梭族人的猪瞟肉就是四川某些藏区的臭猪肉，一头猪杀完后，放些特殊材料腌制，可以存放几十年，我吃过放了15年的，用锅炸一下再吃，那味道...还有露蓉，一餐饭才收10块钱，不是一般的不好意思。

飞雪飘零 · 2012-03-04 14:25

香格里拉独克宗古城，茶马古道的重镇。其实香格里拉只是一种传说，所以带有神秘性，我个人倒是没觉得香格里拉真的就是世外桃源了，论古城的话，独克宗古城面积不大，特色也不大。只是中转站的作用。

香格里拉的云南地区最大的藏传佛教寺庙，松赞林寺。

圣城拉萨，布达拉宫的白宫是行政事务处理的地方，红宫是佛事的地方。在原有的山体山修建，用的泥土就是后面宗角禄康公园挖的。可惜仓央嘉措的遗骨并没能有机会留在此处，有说是在阿拉善的南宗寺，毁于文革时候，所以现在根本无从考证了，缺少了仓央嘉措的布达拉宫也缺少了对我的吸引力。

虽然藏民的终极朝圣点是大昭寺，但是每天清晨还是会有很多的信众顺时针转经并行朝拜。五星红旗很醒目！

大昭寺，藏民心中的圣地，八角街即使传统的转经道也是商业街，每天人群川流不息。大昭寺门前，发呆的、晒太阳的、等艳遇的、朝圣的......人间百态都浓缩在这里了，不愧是供奉释迦牟尼等身佛像的地方。大昭寺是白羊驮土完成建设的，据说按文成公主的罗刹魔女图，此处正是魔女的心脏位置，所以把寺建在了这里。
最怀念的是拉萨的空气味道、太阳味道、甜茶的味道。

西宁清真大寺，西北穆斯林的圣地，去年一个穆斯林的节日，外面都跪了几十万人，足可见其影响力。西宁的莫家街那时候去铁板鱿鱼才5毛一串，现在翻倍了。

西安大雁塔北广场，大雁塔是存放玄奘法师取回来的经书的地方，晚上在西安城要么过来看喷泉，看完之后去鼓楼旁边的回民街、钟楼附近的粉巷街混了，运气好的话里面确实很多“美粉”，艳遇地之一。

秦兵马俑博物馆，很多兵佣出土后都变色了，从最原始的彩色变成了土质一样的颜色了。

嘉峪关古城楼，古代通往西域必经之路，丝绸之路的重要通道。

建造这座城楼时体现了当时的工程预算能力，砖只多出一块。

敦煌莫高窟，碰到好的讲解员的话，能对古代的审美观好好的上一课。藏经洞里对古代历史很有意义的经书多半流散在法国、英国、俄罗斯、日本博物馆。飞天的创作在当时绝对算得上是解放思想了。里面不允许拍照，所以功课做得不足就去了也白去。

春风不度玉门关，现在也就剩个土墩了，一切都消失在了历史的尘埃中。

汉长城也被风沙吹得痕迹都难找了。

夏河拉卜楞寺，甘南藏区最大的藏传佛教黄教寺庙，医学院、喜学院、时轮金刚学院等专业比较完善，能体现出藏传佛教很多不一样的东西。

比如这精美的雕刻艺术，是我见过的最漂亮的寺院大门，所有大殿的门都这么漂亮。

都是用纯天然矿物粉，能保持很久

郎木寺，甘肃和四川交界之地，一半在甘肃，一半在四川

白玉寺，青海地区比较大的红教（宁玛派）寺院之一，基本没游客，和一个喇嘛聊了一会宁玛派的喜学院和医学院，收获意外惊喜，带我参观不对外开放的佛堂，并给我欣赏了镇寺之宝，一副喇嘛们自己动手用珍珠编制的释迦牟尼佛像图，有10多平米大吧！精致无比！

武威，古称凉州

河南商丘古城，没被开发，城内都是本地居民居住

飞雪飘零 · 2012-03-04 14:26

都江堰，岷江水系，地震时二王庙损失严重，我去时还未开放。都江堰水利系统充分体现了古代人民的智慧，分流、沉沙等措施在现代亦不过时。如果没有岷江水系灌溉成都平原，也就没现在的成都了，更不会有成都人的安逸哈！夏天的时候，喝茶、打麻将都是沿江边延伸的。

开封府，开封的古城都毁在了黄河泛滥的时候，地底下被黄河沙埋没的就有六座古城。曾经汴京的繁荣一去不复返了。

很俗的地方，但却是一个不得不到的地方，很奇妙。其实古代妃子住的地方也没多少平方，就那么一小小的笼子却要禁锢很多人一生。

雷锋塔下确实压有东西，但却不是白蛇。释迦牟尼佛的舍利就是雷锋塔重修时被发现的。说到重修，绝对是一大败笔，竟然电梯直达塔顶，汗！雷峰夕照？传说中了。

龙门石窟卢舍那大佛，一看就知道是唐朝是凿刻的了，很多小佛像的头都被偷掉了，破坏的比较严重。

护法神的表情很丰富。

开封铁塔公园的千年铁塔，开封唯一的货真价实的老古董了。

清明上河园一角，以前的清明上河园其实并不在市区，而在郊外，相当于就是一个集市，可想而知当初的繁华。

宋朝的皇宫，左右两边是潘家和杨家湖，预兆不好，一分为二，国家衰败的前兆吧！

洛阳步行街的夜市，对整个河南的地市，最有感觉的就是洛阳了，除龙门石窟之外洛阳还有个古墓博物馆，里面有很多几百年的古墓，参观的人很少，墓里的味道很重，人吓人能吓死人！

苏州七里山塘古街，就在最繁华的步行街旁边，短短的几百米隔出了两个世界。往上走基本没游客，全部是本地人居住，很安静，那才是真正的七里山塘。

夜晚的景色还不错，但是霓虹灯照出了浓重的现代气息。

西塘古镇，江南最美的水乡之一，客栈也多半是木板楼，但是隔音效果实在不佳，西塘也是中国几大最著名的艳遇基地之一，要预防隔壁的噪音，单身的最好带副耳塞过去，有备无患，当然你有那爱好的话可以不用准备。白天太喧嚣，晚上就着灯笼，慢慢散步很不错。

飞雪飘零 · 2012-03-08 12:45

穷游，所有地方跑下来小几万吧！
魂牵梦萦的阿里啊！新疆！尼泊尔！还不知何时才能如愿呢！