2004年5月10日 南方都市报 B36版
触手可及的烦恼与快乐
鲍尔吉[$#8226]原野
＜1＞旅游的书，一般针对读者的三种东西：眼睛、腿和钱包。
眼睛，是作者说他看到哪些奇异的东西。“奇异”只是针对作者而言。有无数人出国之后写见闻，以无法抑制的澎湃心情写他所见的外番的居所、消费、以及屁股刚离开的马桶，香气、音乐与水雾齐头并迸的情况。他们（作者）给人的印象是，出国而不写见闻是不道德的事，至少对自已不道德，不然别人怎么知道他出国了呢？这象阿Q不讲条凳与葱丝，未庄人民不相信他进城一样。还有人写西藏，泣告所见种 种，如磕长头，如寺庙里的酥油灯。他们把自已做不来的事画一个问号，推到读者面前，问：这是为什么？捧颊思索，深沉的样子也随之而出。窿其实，这只是没有信仰的人对有信仰的人的疑惑。他们不知道，西藏的人和事一如既往地平常如初。当你觉得这些人事和环境很和谐的时候，就证明这些事十分正常。不正常的地方在于自以为有知识并懂一点“科学”的人捣一阵乱回来，说一些不正常的话。
旅游书针对腿而写的内容，是自助游手册应有的项目，甲地离已地多少公里，乘A车换B车到D站，告诉你时间和距离。钱是费，会计学术语叫成本。3000美金可以遍游全世界。至于此世界“全”还是不全，自个儿理解吧。
＜2＞旅行记写得诚实殊乎不易。如果一个人把去异地游历的行为思想如实写出，一定是有趣的书，比如遭遇的尴尬沮丧愤怒，以及内心的狭隘自私苟且。人与境，心与身的冲撞攻击，写出来就是好文章。好的意思不是评鲁迅文学奖，是值得一读。但，在一个具有悠久严密虚伪传统的文化背景下，这样的读物几乎读不到。有人只在网聊的时候产生真实，却又奇怪地缠裹着下流，见诸字面则庄严，或添一些悲切、小资媚眼等等。
＜3＞“逃异地，去寻求别样的人们。”（鲁迅，呐喊自序）加回来后所写的记叙文，无聊处是写吃－尤其写肉的各种吃法。有趣在于写人，两者之间的湖光山色不过聊复而尔，因为文字传不出风景的情韵。
对照反思，满额汗水。
目标不明，动机不纯。
我是小偷
从出生起，我就保持着祖先的那种狩猎感觉，永远感到不满足：
要吃饭，要喝水，要睡觉，要走路．．．永远在需要，因而心理永远也没法平静．
狩猎的对象由斑马＼羚羊，变成了钞票．
我要走路，由于贪图舒适美观和享受，我得去买鞋，所以，我还得去在意它跟不跟得上潮流，耐不耐穿，有没污垢；
从某处去往某处，赶时间的话我得搭车，口袋里有没一元的零钞以供投币？坐上的的士有没绕多路；
自已有台车，不是怕碰就是怕偷，防盗，保险买齐了还得担心在那里停？不知到的罚款交了没有？年费是否上涨？
我要吃，肚子吃饱后还得吃好，今天东北菜，明儿法国餐；
肉是搭配红酒这般好吃，或是海鲜抹上芥末的刺激；
因钻山甲而起的病因还未得到证实，数千上万以供口福的鸡鸭鸟类便为某流感而遭集体屠杀．
我要住，租的房子是人家的，水电房租管理费，想想，总不如自个儿的好．
交了房款的楼，会不会给发展商再卖给别人；
楼收了，面积够吗？漏水吗？墙体结实吗？
呵呵，我在无病呻吟，拿我自个的痛苦来影响别人，或许，你就当我有病吧．
这些是我的想法，但又有多少是完全由我脑子里凭空而出的呢？总是受了些别人的影响吧？
（如果在以后的字眼中看到你曾经似曾相识的理论也不必骂我．反正从古到今偷窃抄袭的，也不止我一个．说真的，完全是出自自个儿看法的，请问有谁？）
一切都没有的人，才无牵无挂．无所惧而也无所害怕
人真能放弃一切而做到安静的心吗？
新买了本书＜穷人的幸福＞
我开这个贴，以后将会把里面我有所感的抄上去（不再打上ＺＴ了）
有兴趣的一同分享．
如果有大师在，不妨请指教小弟一把，如何才能让心灵得到宁静．
谢谢！
＜穷人的幸福＞韩国 柳时和
旅者
他的灵魂透彻晶莹
因为有爱
不惧受伤的忧虑
曾经活过
不是所要的人生
如今在到达自已的大门之前
将去扣敲前所未知
数以万计关闭的心窗子
为旅者 柳时和
天亮了！是踏上旅途的时候了
时间消失在过去的执念
如盼望着细缝中永恒之路出发的鸟儿
那将是不回头的旅程
向着世界之外展翅翱翔
曾经向往着白色樱花般灿烂的刹那人生
还有
如微风般潇洒不着痕迹的死亡
在黎明中打开旅途的窗门我是幸福的
一颗睡不着星儿的微光闲烁在他苍白的脸庞
经过还睡眼惺忪的大树底下
仿如初次睁开眼睛来到世间的小蛇
独自踽踽而行在混沌不明的世界里
是结束人生一切梦想的时候了
天亮了！移开不眼的枕头！
啊！晨曦！把沉睡在谎言的世上甩到背后
在单独前行为表现飘扬着永恒旗帜之路的清晨
什么都不带 无所牵挂的旅人
也许只是为了能尽情所爱而踏上旅程
好好地享受幸福吧！
旅者
他的灵魂透彻晶莹
因为有爱
不惧受伤的忧虑
曾经活过
不是所要的人生
如今在到达自已的大门之前
将去扣敲前所未知
数以万计关闭的心窗子
为与真我相契会合
必须走过所有的里程碑
虽然是一条条分歧的旅程路
但世界的大树底下是他的歇脚处
星辰的光辉透过毛毯的破洞映照着他
在陌生的国度里旅者进入了母序列号的梦乡
穷人的幸福
查鲁是个爱说大话的印度人。任何一点小事在他的口中都可以“澎风”，而“NO PROBLEM！”更是他经常挂在嘴边，最爱说的一句话。
查鲁个儿不高，长得黑黑丑丑的，他的职业是三轮车（RICKSHAW）车夫，每天都等在我投宿的南印度马德拉斯旅馆前面。只要一看到我从旅馆出来，查鲁即使是在驾驶座里打盹，也要抢在别人前面踩着车过来。同时自我吹一番，为了要载我，他是如何一大清早就来到了旅馆。
查鲁会跟着我，是有一次我看他拉车时咳嗽咳得厉害，多给了一些钱要他买药吃，没想到从此种下了祸根。从那天以后，他便把我当作主人，走到哪儿就跟到哪儿。对我来说，其相不扬的查鲁，人前人后不离口地叫着“主人”，让我实在觉得难堪。只要一看到我，他马上就挥起挂在脖子上肮脏得不能再脏的毛巾，急急忙忙擦拭着座位要我上车。即使是到附近的邮局，我想走着去，查鲁还是一副嘻皮笑脸地回答：“NO PROBLEM！SIR。”
干脆告诉他，我不是有钱的大爷，没有办法天天坐三轮车，他仍是全身摇摆着，大声地回着那一句话：“NO PROBLEM！SIR。”
“钱不是问题，反正就是要载你，别担心吧！”是这个意思吧！
查鲁的人生好像没有什么烦恼似的，即使一贫如洗，什么都没有，总是看到他开朗的笑容 ，这大概就是印度人所具有的纯真天性吧。
。。。。。。
“一切都是你的业。在数千年以前，早就注定好的事实，你让我说什么好呢？”
印度智慧
以下是我在印度旅行期间，从印度朋友那里听来印象非常深的话。在我的旅行手纪中，有一部分就是纪录这些发人深省的话。印度人擅长以极短的言语点出事物的核心部分。很多时候听到这些话时，不是愣在一旁就是被他们问到哑口无言。
在路上，火车里，或是巴士顶上与这些真诚的印度朋友交谈时，我非常讶异他们敏捷的思考或是洞察人生百态的能力，而率直的倾诉也常让我感动不已。或许这些令人回味无穷的话，就是一再吸引我前往印度的原因吧。
两块卢比代价的回忆
“因为你对我的好，神记得，我也会记得你!在我心中永远会记得你。”
这是在南印度凯拉达邦寇今(COCHIN)碰到一个老乞丐伸手乞讨时，我给了两块卢比，他以流畅的英语说出来的话。我说只是区区的两块卢比，没有必要这样说。
“不!到现在为止，那些曾经对我施舍的人，我都记得他们!如果你愿意再多给两块卢比，您的恩惠到来生我都会记得!”此时我才恍然大悟，原来两块卢比的威力竟是如此弗远无界。
两双鞋
“你有两双鞋，可是又不能同时穿，干脆另一双就给我吧!”也是在凯拉达邦特利班度隆旅行时，搭乘的巴士车顶上，坐在我对面，手指甲内有着厚厚污垢的印度人，看到我行李背包里放了一双凉鞋，对我说的话。
泪水与彩虹
“眼睛里没有泪水的话，他的灵魂也不会有彩虹。”在旧德里与遇到年轻车夫谈到人生的苦痛时，从他口中说出的话
因缘
“为了要见你，我出生来到这世上，所以你要负责我的生活。”来到北印度的巴瑞利，一位其相不扬的修行僧 刚一见面就不停地对我说。结果就是要我奉献他的生活费
神给的磅秤
东印度加尔各答的市中心，一位以磅秤收费一卢比为路人量体重的印度人，当我问他幸福与否时，得到的回答是：“幸福的”量与不幸福的时是一样的，珍惜神所给的，不要去计较神没给的。神给了我吃饭的磅秤，光是这点我是多么幸运，如果没有这磅秤，我们全家都会死的。
布施的欢喜
想要布施又能给时，是莫大的幸福。其实我也想要给你什么，但没有什么可以给你。“当我在瓦拉纳西，正在犹豫不决到底要不要给一女乞丐钱时，她对我如此忠告。
15岁提出的问题
”你说你写诗，那我想问你，你悟到了诗所无法表现的吗？如果悟到了，那用诗怎么来表现呢？“
在西部往拉加森的特快级火车上，一个年纪15岁的少年对我所提 出的问题。
放下
”放下的愈多，得到的愈多。“
在加尔各答一个乞丐看我犹豫不决，无法决定要丢下多少钱时对我所说的话。
竹子和芦草
”看着竹子的节吧，它以一定的间距支撑着竹子往上伸展，生活中如果没有规律地冥想，就象是没有节的芦 草一样，随时都会倒塌。“在北印度里希凯西市一位修行者如是说。
眼睛和口
”用眼睛看比从口吕说话，能表达出更多。“当我问印度人为什么老是看着对方的眼睛时，他们给我的答复。
工作与休息
”你们为什么不勤快地工作？“
我说完，一位斯利纳加市的工人说：
”你们为什么不休息一下？“
在里希凯西江边和一位斯洼米谈天。他说从南印度的特利班度隆，搭了100个小时的火车才抵达里希凯西。我听了非常讶异，他能涉足这么长距离的旅程。他回答说：有比这还要长的距离，世界个最长的距离，是从人的头到胸前的心，不到30厘米的地方。有人从头移动到心，足足走了一辈子。
没有了。再不想往上面打了
在把别人的感觉往网上传的时候，我学到了东西，也失去了方向
管它娘的。不干了