毗邻却遥远，神秘而陌生 （俄罗斯19天）

跟风 · 2012-09-25 13:52

俄罗斯美！ 很美！ 美极了！

过去和现在，俄罗斯对我的影响无所不在：曾经，拜读普希金脍炙人口的诗文，也拜读托尔斯泰鸿篇巨著的小说...； 曾经，迷恋肖斯塔科维奇热血沸腾的《列宁格勒交响曲》旋律，也迷恋柴柯夫斯基视听盛宴的《睡美人》芭蕾...； 曾经，中学时代背诵高尔基的散文《海燕之歌》，也背诵门捷列夫的发明《化学元素表》...； 曾经，大学时代苦读菲赫金哥尔茨大师强大无比的《微积分学教程》...； 曾经，读研期间钻研天才物理学泰斗朗道天书般的电磁波《场论》...； 曾经，追随无线电的天才发明者波波夫（正是我们今天手机通话的移动通信的老祖宗）的脚印并以此为职业而谋生......

然而，对俄罗斯窥豹一斑的了解，只是在踏上这片广漠的土地的一刻才逐渐展开。

这是一个毗邻却遥远的国度，这是一个神秘而陌生的地方。

19天的行程看到了不少，有时却又不免感叹行程的短暂。 但是，无论有多长的旅程，对于曾经占地球陆地面积1/6的伟大俄国来说，也还只能是窥豹一斑而已。

在俄罗斯，我最多地看到的和关注到的可能是教堂。 一座教堂就是一部历史。
也许，我走进内部参观过的教堂有20-30个；也许，我路过的或者围观过的教堂有100个。 不知道世界上哪个国家的教堂最多？但此次在俄罗斯，是我看到过的最多的一次。 偌大俄罗斯，帖子从何下手是个问题，还是先奉上几张有特色的教堂照片作为开始吧！

俄罗斯19天之1：教堂一瞥

瓦西里升天大教堂（莫斯科）：

16世纪中叶，由俄国历史上第一位沙皇------残暴的伊凡雷帝（伊凡四世）下旨建造。教堂外观色彩斑斓，绚丽夺目，极具俄罗斯民族风格，令人过目难忘。

伊凡四世的父亲称为瓦西里三世，也许这就是教堂名称的由来？
奇怪的是，瓦西里三世传位给儿子却不叫瓦西里四世而叫伊凡四世，伊凡四世再传位给弱智的儿子也不叫伊凡五世。而相隔了很多年后又冒出了瓦西里四世和伊凡五世，但他们都不是瓦西里三世的后代。 嘿，这俄国佬辈份真的很乱。 后来出现的彼得N世、叶卡N世、亚历山大N世、尼古拉N世 ..... 也乱。

基督救世主大教堂（莫斯科）：

属于新拜占庭建筑风格，外观金碧辉煌，内部绘画则更胜一筹。

这个地点原来的老教堂是为了纪念1812卫国战争的胜利而建造的，精雕细琢花了44年。 苏联十月革命后，斯大林为了展示伟大社会主义的辉煌，炸掉了这个已经服役50年的老教堂，拟改建一座高尚辉煌的议会宫，宫顶上拟置顶 40m 高度的列宁雕像。 后因二战的国难，饭都吃不饱，议会宫也就一直没有建成。 后来赫鲁晓夫就地取材，利用已挖开的地基大坑，舀一瓢水，建成了全球最大的露天泳池。 叶利钦时代，新的教堂采用旧图纸完全再现了老的模样。 呵呵，这会儿去莫斯科真的赶上了好时光啊！

基督喋血大教堂（圣彼得堡）：

仿照瓦西里大教堂的风格，青出于蓝而胜于蓝，尤其是内部7000多平方米的马赛克壁画艺术，叹为观止。

当年刚刚下诏废除农奴制的沙皇亚历山大二世，20年后在此地遇刺。其子亚历山大三世为了纪念父皇，在遇刺地点修建了这座伟大的教堂。 五光十色的洋葱头顶属于典型的俄国十六和十七世纪东正教教堂建筑风格。

圣-艾萨克大教堂（圣彼得堡）：

俄罗斯的国家教堂，具有罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱结构，属于全球四大教堂之一。

教堂的名字和 "艾萨克 - 牛顿" 同名，比较好记。 古典式的教堂气势恢宏、古朴端庄。 登顶，可以放眼圣彼得堡美景；入内，可以饱览内部的辉煌壁画和博物馆。 门票有点贵，因为登顶和入内是2张不同的门票。 但细细想来也能够接受，毕竟教堂的建造动用了40万工匠花了40年的时间，仅黄金就耗费400kg。

喀山大教堂（圣彼得堡）：

有几分仿照罗马式的教堂风格，内藏国宝------喀山圣母像。据说，每当俄罗斯国家遇到灭顶之灾时，神圣的喀山圣母像就会显灵，比如与蒙古鞑靼的喀山之战、与拿破仑的1812年俄法之战、与希特勒的二次世界大战，圣母像都一一显灵了，最终都带来了俄罗斯的决定性胜利。

圣彼得保罗大教堂（圣彼得堡）：

属巴洛克的风格，是圣彼得堡最高的建筑、历代沙皇的安息地。

这座大教堂原先是木制的，建于1703年。 随后又改建为这个砖墙大教堂。
教堂外表庄严肃穆，但我看起来却联想到一架大提琴。教堂内装饰富丽堂皇，陈列了从彼得大帝到尼古拉二世的俄国历代十余位沙皇的陵墓（大理石棺）。 历朝历代沙皇祖宗的辈份关系，需要到这里的内部博物馆捋一遍，才能基本搞清楚个大概。

哥尼斯堡大教堂（加里宁格勒市）：

俄罗斯难得一见的欧洲哥特式风格教堂。

加里宁格勒旧称哥尼斯堡，曾经是德国（普鲁士）的领土，希特勒战败后被割让给了斯大林。 目前是俄罗斯的飞地，是插入波罗的海的欧洲堡垒，一直作为军事禁地甚至对苏联公民都禁止出入，直到苏联的解体。 在斯大林之后闭关了半个多世纪后的今天，普京给予了明智的开放。 不久前由德国后裔出资，在其老祖宗的这块宅基地上兴建了这座教堂，作为祭奠祖屋，设下陵墓陈列在这块土地上的老祖宗、人类最伟大的哲学家和自然科学家------康德。 在俄国凭吊德国的哲学家康德，是此次行程的计划之一。

圣 - 索菲亚大教堂（诺夫哥罗德市）：

诺夫哥罗德是俄国历史和文化的主要发源地，市区各色各样的古典教堂至少有50多座，我仅参观了其中的一大半。 圣 - 索菲亚大教堂是俄罗斯最古老的教堂之一，建于1045-1050年间，属传统的俄罗斯东正教风格。

圣母圣诞大教堂（苏兹达尔镇）：

苏兹达尔是弗拉基米尔附近的小镇，同时也是俄罗斯历史和文化的主要发源地。这个俄罗斯东正教风格的圣诞大教堂是苏兹达尔克里姆林宫内教堂的一座，建于1222-1225年间。很多城市都有克里姆林宫，乃一座城堡的意思。最著名的克里姆林宫当属莫斯科红场边上的那个。
苏兹达尔小镇上的各色教堂不但数目比诺夫哥罗德要多，而且建造年代更为久远，这个后面再说。

圣母升天大教堂（弗拉基米尔市）：

弗拉基米尔及其周围的苏兹达尔一带与诺夫哥罗德一样，同为俄国历史和文化的主要发源地，也是教堂一大堆。这是市区最大的一座。

围观之后，走进形形色色的各个教堂，瞻仰其宗教文化、参观其内部博物馆、追溯俄罗斯文明的发展历程，都是本次旅途窥豹一斑的内容。这显然需要更多的照片来吹水，一时还没有备好，暂且搁置一边。

跟风 · 2012-09-26 00:39

俄罗斯19天之2： 人在景中、景在画中

画中有景，景中有人，人在画中游。这就是俄罗斯的盛大美景。

左撇子美女画家正在莫斯科河的桥上作画：

是景？ 是画？ 是梦？ 是真？

当我猛然看见时，一下子是有些懵了。竟不知是先有了景才作画？ 还是先有了画才造景？ 甚至连水面上游船的瞬间都定格下来了。 再细细看看，画面还缺少点什么没有画完呢？

在宇宙无限的长河中，在人类历史的小河中，这个景不过是短暂的过眼烟云，经不住时间的洗礼。 而这幅画也许可以直到人类理解的永远。 艺术竟然就是如此的伟大。 当然，眼前赏心悦目的景与画，也仅仅是入门级的写真习题而已，伟大的世界级的俄罗斯绘画艺术要稍后我们才会看到。

以上的这一莫斯科克里姆林宫的美景题材，也作为俄罗斯邮票而传遍全球，广为人知：

这张邮票上观察克里姆林宫的角度与我上面看去的有所不同。

跟风 · 2012-09-26 00:54

走进美丽的大自然写生是俄罗斯司空见惯的一幕，是美术的必修课：

这是苏兹达尔镇。我在这里时，住的是右侧箭头下的青年旅社，一出门是一条可以游泳的小河：

蜿蜒清澈的小河流淌到了跟前。。。。

。。。。然后又180度宛转掉头，流向远处的教堂：

画面中偏右侧的蓝色尖顶教堂，正是上文苏兹达尔镇的克里姆林宫圣诞大教堂：

跟风 · 2012-09-26 02:00

写生的基本功：再现自然、再现生活：

景更像画？ 还是画更像景？

像！ 但只是入门级的练习题，尚不能构成伟大的艺术，因为画中还缺少思想，缺少观点。

美女画家很友好，主动蓦过脸配合留影：

跟风 · 2012-09-26 02:46

绘画作品是历史和时间的凝固，具有鲜明的时间特征：

冬天不辞严寒去作画，既锻炼了意志，又提高了技能。风和日丽的天气在人多的地方摆出来吆喝谋生，一举二得。

跟风 · 2012-09-26 02:47

我看上了这幅童话般的木屋雪景画：

随后，我在诺夫哥罗德的郊区找到了她的原型，真美：

激动中，情不自禁地狂顶了一下：

跟风 · 2012-09-26 02:55

又有，这幅教堂写生：

我随后在诺夫哥罗德的古老的克里姆林宫内找到了原型，是圣-索菲亚大教堂：

跟风 · 2012-09-26 02:57

又有，修道院内的教堂：

我后来在苏兹达尔镇也找到了原型：

至于画中的河流，稍微后退几步也就看到了，如下：

跟风 · 2012-09-26 03:00

又有，美丽又挺拔的白桦树林：

后来也在苏兹达尔镇郊区的原始森林中亲历美景：

白桦树不畏严寒，在春天里第一个发芽，正直、进取、积极向上，是一种高尚的品质和气节。所以被尊为俄罗斯的国树。

显然，现实中密集的白桦林，以及变化的光线，这些都是绘画难以完全再现的。

生活中的美景俯拾皆是，难以一一记录。。。。。。

跟风 · 2012-09-26 03:19

写生的画各种各样，如这些随处可见的街景：

每幅画都很美，但还是没有现实中的景色美。

俄国伟大的哲学家、作家和批评家 尼古拉-加夫里诺维奇-车尔尼雪夫斯基 提出了 “美是生活” 的重要命题，认为 “生活（应该）是美的”，他坚持 “生活高于艺术”，艺术来源于生活，其目的和本质是 “艺术再现生活”。 作为门外汉，实地看到这些后，我开始有一点点明白了在大自然中进行绘画创作的意义。

接着，我要去好好看看车尔尼雪夫斯基所阐述的 真正的、伟大的俄罗斯艺术。

跟风 · 2012-09-26 04:21

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俄罗斯19天之3：  伟大的俄罗斯艺术

伟大的俄罗斯艺术体现在艺术的各个领域，对人类的贡献无可比拟。

在俄罗斯走了一遭，才猛然发现，原来仅仅是在19世纪末短短的大约三十年 (186x年 - 189x年) 之间， 俄罗斯在艺术的各个领域所涌现的伟大艺术家和伟大作品，就足以让全人类尽情享受，取之不尽用之不竭。

186x年 - 189x年之间，俄罗斯国家和人民正处于空前的苦难年代。一方面，人类的第二次工业革命正在兴起并如火如荼；另一方面，沙皇亚历山大二世刚刚下诏废除了农奴制，没落贵族、爆发户资本家、商人、农民之间的矛盾日益尖锐，民不聊生。 在这样的苦难乱世下，俄罗斯能诞生什么样的艺术呢？

当时的车尔尼雪夫斯基说： “生活（应该）是美的”。  但生活实际不但不美，而且非常糟。 所以要追求美、要呐喊、要揭示、要改变现状。 于是担当责任的伟大艺术出现了：

（1）语言艺术（小说、诗歌、散文、戏剧文学等）方面：

186x年 - 189x年，托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》等伟大作品都诞生于这个年间。 不仅如此，不逊于托尔斯泰的大批世界级俄罗斯文豪的作品也在这个年间蜂拥而至。 如：陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、《白痴》等等；屠格涅夫无与伦比的《散文诗》以及《父与子》等等； 车尔尼雪夫斯基的《怎么办》、《序幕》等等； 还有契柯夫的伟大戏剧和小说等等。。。。。这些都拥挤在那个三十年间爆发出来，都是我们读书时代的至爱。

（2）表演艺术（音乐、歌剧、芭蕾舞蹈等）方面：

186x年 - 189x年，柴可夫斯基几乎所有的世界级音乐作品都诞生在那个年间，比如他的6部伟大的《交响曲》、3部《钢琴协奏曲》、《D大调小提琴协奏曲》、《1812序曲》、《斯拉夫进行曲》等管弦乐作品； 比如他的《叶甫根尼·奥涅金》、《黑桃皇后》等歌剧作品； 比如他的《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《睡美人》等芭蕾舞剧作品。  而不逊于柴可夫斯基的大批世界级俄罗斯作曲家的作品也在那个年间蜂拥而至。 如：穆索尔斯基的《图画展览会》、《荒山之夜》等，今天都是音乐发烧友耳熟能详的作品，案头必备；如：里姆斯基-科萨科夫的《天方夜谭》、《西班牙随想曲》等等，都是世界级的音乐会保留节目之首选； 又如：那段时间涌现的还有伟大的鲍罗丁、巴拉基列夫的盖世交响曲和歌剧，无一不是天籁之音； 还有安东-鲁宾斯坦，他除了其伟大的钢琴协奏曲音乐作品外，同时还是那个三十年间世界最著名的钢琴演奏家和指挥家。。。。拥挤在那个三十年内的伟大人物和音乐作品简直就是 “群贤毕至，少长咸集”，取之不尽。。。。。 还有，俄国戏剧之父 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 的众多民族性的伟大戏剧作品也发生在那个时段。。。。

（3）造型艺术（绘画、雕塑等）方面：

186x年 - 189x年，俄罗斯的画风从皇家的高墙大院内走了出来，在大自然和生活中吸取养分，创造出不朽的世界级伟大作品，如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、《伊凡雷帝杀子》、《查波罗什人写信给土耳其苏丹王》、《不期而至》、 《库尔斯克省的宗教行列》等等众多的世界名画；  如苏里柯夫的《近卫军临刑的早晨》、《缅希柯夫在别留佐夫镇》、《女贵族莫洛卓娃》等等；  如克拉姆斯柯依的《无名女郎》、《无法慰藉的悲痛》等等；  如普基廖夫的《不相称的婚姻》等等 。。。。还有盖依、彼罗夫等等一大批的伟大艺术家的伟大作品都出现在那个三十年间。

（4）哲学艺术/美学艺术方面：

还是在那个三十年间，哲学和美学居然上升到了艺术的高度，车尔尼雪夫斯基的《哲学中的人本主义原理》、《生活与美学》等伟大作品诞生了，并且几乎在同一时代指引了这个国家的文学、音乐、绘画大师们前进和创作的方向 。。。。。

（5）科学艺术方面：

还是在那个三十年间，连自然科学都变得艺术化。化学家门捷列夫，他的《化学元素周期律》发明，简直就更像是上帝创造的艺术，这项发明对人类的贡献是无与伦比的； 数学家和物理学家切比雪夫发明一大堆定理和定律，他对数论的贡献和发明简直就是艺术，如切比雪夫大数定律、切比雪夫多项式、切比雪夫定理、切比雪夫函数、切比雪夫滤波器、切比雪夫拟合、切比雪夫插值、切比雪夫展开、切比雪夫分布，不仅仅为人类打开艺术化的数学之门，到今天的大数据信息时代，更是成为经典的分析工具； 还有，物理学家波波夫，比意大利马可尼更早一年发明无线电应用，波波夫把这种看不见摸不着的电磁波也同样艺术般地升华了，并让它走进了人类的应用。 今天，我们手中的移动通信手机，就是波波夫伟大的无线电应用发明的延伸；在生理学领域，巴甫洛夫发现生物的条件反射，对人类的贡献是如此之巨大，从而成为俄罗斯第一位诺贝尔奖得主。。。。。。，所有这些成就都集中发生在那个三十年间。

可见，俄罗斯短短三十年间所产生的艺术，在人类史上是一座难以逾越的高峰，无与伦比。下面贴几张这一时期伟大的绘画作品，都是来自莫斯科和圣彼得堡博物馆的参观内容。

跟风 · 2012-09-26 04:23

《伏尔加河上的纤夫》， 列宾作于 1870-1873 年， 收藏于圣彼得堡俄罗斯博物馆：

世界名画。 据说，当年列宾在圣彼得堡涅瓦河上欣赏着两岸的灯红酒绿，不经意的扭头，发现河的郊区
方向远处几个黑点在缓缓蠕动，原来是纤夫在拉纤的震撼一幕，心灵大受触动，随即萌发了去伏尔加河探
访的想法。在伏尔加河的探访中，深入纤夫的劳动和生活，花了3年时间创作出这幅世界级的名画。

画面远看构图是震撼的，近看每一笔、每一个人和物都是精心创作的。

辽阔的伏尔加河面，天也苍苍、水也泱泱。水中的船的倒影，显示出河山的壮美，与人民的苦难形成鲜
明的对比。
前景纤夫脚步的阴影中显示太阳的剧烈，11名纤夫在艰难地拉着大船；
左侧，鼓起的风帆船只，顺风顺水，正一路远去；
焦点中的大船，逆风逆流（桅杆顶部的风向旗也有示意），引出了纤夫的故事；
右侧远处，冒烟的船只预示着工业化的进程不可阻挡，同时也暗示着资本家依旧利用廉价人工来获得更多
的利润；
跟前的破败藤框，预示着沙皇当代腐朽没落的生产力无可救药；
大船尾部，大力水手在拼力把控着船的方向，而红衣船主面向纤夫，隐约在大声地训斥着。。。。。

不同民族、不同经历、不同年龄的11名船夫，苦难的命运将他们连到了同一根绳上，看下面局部放大图
的精彩刻画：

[img]2012/09/12/a/a650df4d4651f0228d6f0e084b602220.jpg[/img][img]2012/09/12/4/4f50ce1c02615e5760c82e038a9f3682.jpg[/img]

（1）走在最前面的中年人特别的与众不同：是一个下岗神父。他同样是破烂不堪的衣服，却缝补得整整
齐齐，他是整个队伍的领头大哥，坚强，双目既不好高朝天，也不灰心扫地，而是正视前方。画家特意
给他的头包了一块布，将其塑造为具有古希腊哲学家气质的形象，前行中不断地在思索着前方的路、未
来的路。画家将民族和国家的未来寄托在他的身上；
（2）神父的右手侧，并驾齐驱的黑衣蓬发者，是破产农民的代表，坚强有力，任劳任怨。同时一路上在
向哲学家请教和探讨，是个正面歌颂的典型；
（3）神父的左手侧退后一步，是个大力水手出身。极度倾斜的身体预示非常的勤劳、有力，衣服磨破
了，赤膊上阵也在所不辞。但是，眼里喷射出不屈的目光，具有反抗精神，也是正面讴歌的典型；
（4）神父和水手之间的背后是叼烟斗的高个瘦子，是败落的小生意人形象，竖直不给力的身体显示其精
明和几分奸诈；
（5）接下来是红衣服的少年，本应该在学校读书的年龄，却也沦落到如此地步，尚未晒黑的皮肤和不
堪重负地在帮衬的手势，说明做纤夫的时间还很短，很不适应，仰视的目光暗示其还具有对未来生活的
美好幻想，是画家同情的对象；
（6）少年右手侧是一病夫，不停地擦拭着虚汗，预示其虚弱的身体已经接近崩溃的边缘，人间悲剧已经
不远；
（7）少年左手侧的老者，饱经沧桑，苦难民众一生的典型写照。 只想抽袋烟以缓冲无尽的疲惫。同情；
（8）少年和老者之间，露着半张黑脸，是个东部鞑靼民族的形象，也许画家平时接触不够多，未作重点
刻画；
（9）老者之后，是个转业军人形象，服役之后，同样没有出路，仅留下军靴、帽子和马甲，编入纤夫的
队伍；
（10）军人之后，是个外邦远道而来的流浪者形象，对于正在叱喝的船主虽然不满，也只能扭头怒视而已；
（11）最后一位纤夫，麻木地、机械地埋头拉纤，心如死灰，对生活已经不抱幻想。。。。。

这幅名画是我们的小学教材，权威解读请参见《语文-同步阅读》五年级上册，2005年7月人教版，第40页，
《伏尔加河上的纤夫》课文，如下：
http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/yuedu/xy5s/

跟风 · 2012-09-26 07:50

-续前-

《无名女郎》， 克拉姆斯柯依作于 1883 年，收藏于莫斯科特列季亚科夫美术馆：

局部：

《无名女郎》塑造的是当时俄国的新知识女性。美丽而典雅的外表，散发出无尽的青春活力，同时又透露出内在的高贵气质、内在的文化修养和品味。 眼神略有下倾，端庄却又带有几分冷漠和傲气，对望中令人莫可逼视。 入时和得体的服饰，没有贵族的那种摆阔，却显得更加的高贵。 绘画的构思来自画家的精神追求，是画家心目中的理想塑造，也显示了画家对那个没落时代的态度。 每个人都可以从画面中联想到很多、很多。。。。，这就是伟大艺术的魅力。
有趣的是，《安娜·卡列尼娜》在此之前5年刚刚出版问世，画家也许在阅读《安娜·卡列尼娜》之后受到启发。至少后世认为画面女郎带有安娜的影子。

跟风 · 2012-09-26 08:24

《送别参军郎》， 列宾作于 1879 年， 收藏于圣彼得堡俄罗斯博物馆：

列宾的名画太多，这张还排不上号，但我比较喜欢。
这个主题中国也有，比如抓壮丁就很悲惨，又比如江西民歌《送郎当红军》由于思想工作到位，显得可歌可泣。

列宾的这个画，生离死别，十分的真实感人，催人泪下。参见局部大图：

女主角悲痛欲绝；
男主角也是哭红了脸颊。右手除下帽子，左手手背食指根部刚刚擦拭的眼泪还晶莹未干；
母亲，伟大母爱却强忍住无比的伤心，反而在安慰儿媳妇；
天真女儿的拭泪令人无不动容；
老父亲靠在马车边，饱经沧桑，悲恸但无可奈何；
男主角的弟弟，身着白衣站在他身后，默默垂泪；
挨着男主角身后的同乡的另一待入伍新兵、未来的战友，目睹此情此景，也禁不住泪流满面；
白衣弟弟视线挡住的朝廷征兵官，招着手让村里的待入伍新兵们赶快集合走人，加重了悲壮离别的气氛；
朝廷征兵官挡住的窗户口上剪影着半个脸轮廓，是另一家的待入伍新兵，其父母靠在柱子上，同样是悲痛的一家；
。。。
随着征兵官挥手的一声吆喝之后，瞬间无声的沉默和悲哀正在打破。。。。。

跟风 · 2012-09-26 08:42

《库尔斯克省的宗教行列》， 列宾作于 1880 - 1883 年， 收藏于莫斯科特列季亚科夫美术馆：

局部：

列宾所描述的这个宗教风俗活动，场面浩大。 在列宾看来，在沙皇等级森严的统治下，农奴制虽然打破，不平等却依旧如故，下层人民也依旧水深火热。 同时，在宗教中，在上帝面前，每个人的灵魂也同样是不平等的。看：

画面的主角是女地主，用鲜红色的华丽裙子来醒目提示。她端着神像盒，一旁有女圣徒扶持；她前方的圣徒们抬着神龛，跟在更前方的教堂的唱诗班后缓缓前行；她的后面是官商勾结的官员的权威保驾；接着后面是跟随的2个顽皮状儿子，也在老学究的周密看护之中；紧随其后的是华丽的祭司，一副大派头；左右2侧的2排警力为女地主在保驾护航。这一切都彰显出女地主的无边的威力，与女地主在神面前所显示出的谦卑和虔诚形成了可笑的鲜明对比。 或曰，女地主的威力来自何方？ 因为她发了财，才能鬼推磨。 又问，如何发的财？ 画家通过右上侧山坡上密集的树蔸已经暗示说明：巨大的原始森林的树都被坎光了，卖钱了。哈哈！ 画家的每一笔无不精心创作，发人深省。

另一方面，画面最左侧，远道而来的朝圣客，有自带虔诚朝拜之物的农民，还有瘸子、乞丐等，都一一被村上的保安用棍子拦在了一侧。 换句话说，如果允许他们步入了正道，接近了神龛，得到了神的恩赐，那女地主往后还怎么混。。。。。

跟风 · 2012-09-26 09:13

《女贵族莫洛卓娃》， 苏里柯夫作于 1887 年，收藏于莫斯科特列季亚科夫美术馆：

局部：

苏里柯夫的《近卫军临刑的早晨》等历史体裁绘画更为有名，但那些场面太浩大，看起来思绪太多，难以控制。 相比之下，这幅《女贵族莫洛卓娃》比较简单些。

画面的女贵族莫洛卓娃被流放到西伯利亚。莫洛卓娃支持旧的宗教，仗义疏财，赈济贫民，与新派势力矛盾相对，最终遭到沙皇的迫害。画面右侧的下层难民，是莫洛卓娃的支持者，同时也是愚昧的象征；画面左侧欣喜的贵族是莫洛卓娃的敌对者；不懂事的孩子们，看着热闹，围观在囚车的近处来回撒野；女主角脸庞清瘦，表明她为着自己执着事业的付出，一身的黑衣预示着她不屈的性格，高举着的二指，向着右上侧的神龛发誓，她不会屈服，她的信仰必将成功。 画家塑造的这一历史事件是深刻的，难以用简单的描述来衡量其中的对与错。 但是，历史画面的凝固和再现，唤醒了人们对往昔的无限追忆和叹息。。。。。

跟风 · 2012-09-26 09:18

《不相称的婚姻》， 普基廖夫作于 1862 年，收藏于莫斯科特列季亚科夫美术馆：

名画。在庄严而神圣的教堂，举行着一桩不和谐的婚礼：代表耶稣的神父左手拿着《圣经》，右手不管3721给新娘戴戒指，荒唐！ 新娘年轻、美丽，此刻却无精打采，无可奈何， 鼓胀的眼睛和红色的鼻子预示着刚哭过的痕迹，左手无力地拿着蜡烛，右手无力地响应着戒指，不情愿却也不拒绝，大概人生就是这样的无奈，可叹！ 新郎白发苍苍，秉烛斜视着新娘，军功章预示着曾经或许是一个贵族将军，但换个场合无论如何没法与新郎扯上关系，搞笑！ 新郎背后的附近是其亲属啦啦队，被刻画成丑陋的面孔，表达了画家的立场。 新娘背后的2个人，一个眼神漠然；另一个双手横插胸前，冷眼旁观着这出悲剧，据说这是画家本人的形象。。。。。。

以上，选贴的是 186x - 189x 年间的几幅具代表性的绘画艺术作品。

跟风 · 2012-09-26 11:53

俄罗斯19天之4： 伟大的芭蕾舞艺术

芭蕾舞艺术起源于意大利，流行于法兰西，鼎盛于俄罗斯。
由于十九世纪70-90年代的柴科夫斯基的《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》的上演，也由于俄国人的身材对芭蕾舞表演的完美适应性，芭蕾舞剧在俄国获得了巨大的成功。世界芭蕾艺术的中心，由巴黎转到了彼得堡。而柴科夫斯基的音乐，给舞剧带来了丰富的形象内容、戏剧性的动力和交响性的发展，成为芭蕾舞的典范作品，也成为世界乐坛上的不朽作品。

事先，我在网上订了3场芭蕾舞剧音乐会门票，实际只看到了2场。

第一场是在莫斯科的 novaya 剧院：
http://www.novayaopera.ru/
这个网站内有英文版，有详细的演出、订票、地址等信息。
演出的是普罗科菲耶夫的《灰姑娘》，就是我们小时候读过的格林童话：灰姑娘的水晶鞋以及和王子终成眷属的故事。
我订到第7排较中间的位置，比较靠前，可以清楚地观看。票价是500卢布，折合约100人民币。
演出效果非常好，大大超出了我的预期，赞！

因为中途不好意思拍照，只是在结束后谢幕时，用手机拍了一张：

中间是灰姑娘和王子，王子的左手侧依次是2个姐姐，以及形象彪悍的后妈。每个演员的演技都是那么的精湛、敬业，还有动听的乐曲，变幻的灯光和服饰，将童话故事一一再现，尽善尽美。

第二场还是这个剧院，在次日晚上，上演阿道夫·亚当的《吉赛尔》，也非常想看。《吉赛尔》除了音乐和舞蹈的美妙之外，还极富戏剧情节的表演性，对演员的演技要求极高，是芭蕾舞中的高难度节目。当晚是吉赛尔的首演式，因为已经熟门熟路了，我提前不到半小时去取票，不想售票窗口火爆，售票的俄罗斯老奶奶效率极低，排到开演还在卖票，最后到我就居然说没票了，语言又不通，解释了半天也没用，空跑一趟。

第三场是在圣彼得堡，这个网站订的票：
http://rus-ballet.com/static-repertuar-1.htm
里面有3个剧院，我看的是第二个（第一个剧场更好，位置在埃米尔塔日博物馆内，我有朋友去看过，但更贵）：
Playbill of Ballet Hall Aurora： http://www.balet-spb.ru/uploads/foto/teatry/planauroraeng.jpg
因为第二个剧场正在上演柴可夫斯基的《天鹅湖》，冲着这个去的。 座位订在第5排中部， 票价2500卢布。
演出虽然也不错，但是效果还比不上在莫斯科看的《灰姑娘》，比较失望。

演出结束后的谢幕时，也用手机拍了一张：《天鹅湖》：

总体来说，在莫斯科是普通剧院，但观众多是本地人，修养好，演出比较地道。
在圣彼得堡，作为热门旅游城市，演出可能商业化了，我们的票价可能也已经炒高了。但我们看到有很多中国游客团，因为是导游代买的票，票价比我们的还要贵很多。
显然游客观众的层次也参差不齐。看上面的照片，我前一排位置的同胞游客从头到尾在录像，搞到我眼花。还有，游客的鼓掌过于热烈和频繁，当然激动的心情也可以理解。

推荐到普通剧院去看。 俄罗斯层次高，他们的小庙里的演员，如果拿到中国来，也算是大和尚了，不差。

跟风 · 2012-09-26 12:28

俄罗斯19天之5： 强大的带头大哥

社会主义的学说起源于德国的马克思，试验于法国的巴黎公社，成功于苏联的列宁。

列宁和苏联是绝对的社会主义的带头大哥，他不但一把就搞成了，而且是全球最伟大的国家，面积达到2240万平方公里。比 中国+美国+英国+法国 4个常任理事国面积的总和还大很多。

如今，苏联虽然已经解体，大哥的影子并没有消失。看莫斯科克里姆林宫众多碉楼上的苏联五角星，直刺云霄：

伟人的形象，随处可见。这是苏兹达尔古镇中心小广场上的列宁像：

在莫斯科红场，特型模特自发地、敬业地在延续列宁和斯大林的影响：

在苏兹达尔一个教堂的小博物馆，看到许多伟大俄罗斯绘画艺术转化的苏联时期的宣传画。这些画对中国上了年纪的人们是如此的似曾相识：

像中国曾经的工农兵形象：

像中国曾经的青年突击队形象：

像中国曾经的农业学大寨形象：

像中国的计划生育好：

像佩戴勋章的劳模：

像人民公社好：

跟风 · 2012-09-26 13:02

曾经，中国学习带头大哥，学得是如此之像，简直就是青出于蓝而胜于蓝。
找几张曾经的中国宣传画回忆回忆：

工农兵：

革命文艺：

反修防修：

打倒赫鲁晓夫：

跟风 · 2012-09-26 13:19

俄罗斯19天之6： 强大的人民

读不懂俄罗斯这个民族。
叶利钦总统是那样的感性，酗起酒来昏天黑地、不省人事，简直让俄罗斯人蒙羞，这样的总统哪里找去？
普京总统是那样的理性，严谨得近乎苛刻，他的铁腕甚至让布什和奥巴马都胆颤，这样的总统哪里找去？

二个总统的个性都有如此的迥异，要归纳这个民族的性格就显得没有可能。俗话说，一方水土养一方人。俄罗斯有1700多万 “方” 广漠的水土，自然养育出无穷多种性格的人民。

在俄罗斯，我们所碰到的人民，有的热情，有的冷漠，难以一概而论。
总体来说，印象最深的是他们都特别爱读书。在地铁上、在其它所有的公众交通工具上、在公园里、在餐厅里，随处都能看到在学习的人们。

有一次，看到一个年轻的妈妈，读书太认真了，那个姿势堪称经典，不禁偷拍了一张。 其实看一眼也就足够了，很不乐意偷拍别人，慌乱中于是拍糊了：

这个民族很有优越感和自豪感，当然也是很有排外倾向的。 在海军节的那天晚上，这种自豪感尤为突出：

在公共场合的小孩子，大都显示出很矜持的样子、很有教养的样子：

再小的孩子也不大会疯玩、不大会无理取闹，很少见到他们在公共场合的大声喧哗。这是2个孩子在小心翼翼地坐在彼得大帝的膝盖上：

小孩淘气是天性，但他们似乎有所节制：

从小就培养和熏陶一种具有艺术的气质。干干净净的，显得那么的可爱：

这是一个很有教养的民族，性格内敛。 但是需要的时候，他们会随时挺身而出。敢爱敢恨、敢担当：

跟风 · 2012-09-26 13:48

俄罗斯19天之7： 强大的民居

印象很深的是俄罗斯的自然资源丰富。地下的石油和矿藏看不见，但地上的森林一望无际是见识了的。在加里宁格勒一位中国经商者的普通旧宅里，我们看到夏天也整日的24小时冷热水免费提供，因为天然气实在消化不了；在小城市和农村，看到的民居都是原始木头屋，因为木头太多，无论如何消化不了。

普遍的木头屋小别墅：

基本就是将森林放倒成木头，摞起来就成了墙，一般是懒得再锯来锯去搞成隔板。连院子或花园菜圃也是树木磊起来的围墙：
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典型的大树做墙：
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这种没油漆、没任何化工添加剂的天然树木建筑，真是羡慕啊。

跟风 · 2012-09-26 14:03

俄罗斯19天之8： 强大的无线电博物馆

在俄罗斯，博物馆也参观了很多。著名的如普希金艺术博物馆、特列季亚科夫美术馆、俄罗斯博物馆等等，展品丰富，一下子不知从何说起。而 艾米尔塔日 作为世界4大博物馆之一，更是无与伦比的博大精深。

不如先从一个最不起眼的小小博物馆说起： 波波夫邮政和电信博物馆。

这个小博物馆成立于1872年，最初叫做邮政和电报博物馆，因为当时有线电报已经进入应用。 根据名称，这里当然是国家邮票的最大收集地，可以目睹俄罗斯从古至今的邮票发展史和制作的过程。 后来，波波夫教授发明了无线电，为了纪念这位伟大的科学家，遂改名为 波波夫邮政和电信博物馆。

虽然大家都在使用无线电发明带来的手机，但并不是每个人都会对波波夫的无线电发明感兴趣。最终因为这个博物馆包含集邮，又和邮政局以及邮寄明信片牵连在一块，因此就找到了去波波夫博物馆参观的充足理由。

博物馆的大门就像一户普通的人家，毫不起眼：

仔细看看一边的标牌，是为了纪念发明无线电应用的科学家 波波夫，但俄文看不懂：

到了里面，才有了英文 A. S. POPOV （俄文А. С. Поповa， 中文 A. C. 波波夫） 。这个门更小，就像家里卧室的门：

走廊上很有艺术气息：

钢琴以及很多的浪漫的蜡烛灯：

走廊上俄罗斯风格的套娃：

看到博物馆里面居然有餐厅，由于条件反射（由俄罗斯伟大的巴普洛夫发现）肚子就饿了。想在这里吃一顿，被告知已经订满了座：

在邮局买上邮票和明信片，准备现写现寄：

各种邮票都买了一点做纪念。居然还有1毛钱卢布的邮票，合计为人民币2分钱，真便宜，应该多买一点就更好了：

这些邮票中，有一套克里姆林宫系列，有特色。一是邮票边缘齿只有一半，另一半是无齿的艺术造型；二是双层沾胶纸，像创口贴一般，粘贴方便（下一张明信片中有邮票大图）。这套克里姆林宫系列每枚是一座城市的克里姆林宫，比如莫斯科克里姆林宫、诺夫哥罗德克里姆林宫、喀山克里姆林宫、苏兹达尔克里姆林宫，这些都是后来要参观的内容。

特别一说，明信片从俄罗斯发到中国，特慢，看下面这个：

8月12日莫斯科的寄出邮戳，9月23日才盖到广州的接收邮戳，昨晚（9月25日）我打开邮箱刚收到，1.5个月过去了。莫斯科到广州每日都有航班，也不知路上是咋走的。如果是在俄罗斯的一个小地方到中国的一个小地方，看来2个月的邮程是需要的。

另一张的邮程也是如此：

这个邮票是纪念1945年的俄国二战胜利，与正面的明信片图案非常配合：

这个明信片照片恰好是莫斯科的二战纪念碑、纪念馆和凯旋门，非常宏大的一处参观场景。

跟风 · 2012-09-26 14:49

波波夫邮政和电信博物馆 续：

博物馆大厅展出的通信卫星，属于无线电发明之后的应用之一。照片中主要能看到的就是可展开、可折叠的星载反射面天线以及太阳能板：

无线电与有线电最大的不同就在于增加了天线。 天线可在 电路信号 和 空间电磁波 之间交换能量，以发射的方式，或者以接收的方式。 没有天线就没有无线电，就没有我们今天的信息时代。

无线电是在1895年由俄罗斯的波波夫第一个发明出来，他设计了第一台收发信机和天线。

介绍一下波波夫的事迹：

这是波波夫1894年的无线电收发信机发明装置，演示于 1895.5.7：

五十年后的1945.5.7，为了纪念伟大的波波夫，苏联发行了纪念邮票。并将每年的5月7日命名为波波夫无线电发明日：

1959年，适逢波波夫诞生100周年，再一次发行邮票纪念：

其中第一枚邮票故事说的是自从1895年波波夫发明无线电之后，很快在航海船只上配备了无线电设备，1899年在船只遇难时由于无线电的呼救而得到及时的救援。
而第二枚邮票出现的中文字表示当年苏联和中国的亲密关系。

我们参观的博物馆大楼，半个世纪以前和今天是同一个样子：

在波波夫发明无线电70周年之际，再次发行小型张邮票纪念：
1、发明 2、广播 3、电视 4、雷达 5、射电 6、卫星

1989年，波波夫诞辰130周年，发行邮票纪念。这是波波夫当面给海军马卡洛夫司令员演示无线电：

2009年，波波夫诞辰150周年，再次发行邮票纪念波波夫：

在国际上，目前普遍认为是意大利的马可尼发明了无线电，因为当时世界的中心是欧洲的大英帝国。

在波波夫表演无线电发明一周年之后，意大利的马可尼也做出了他自己的发明装置，而且在1896年夏天带到了英国进行了展示。随后又申请了相关专利。 而且，由于英国政府的重视和支持，马可尼的商用产品比波波夫首先得到应用。 而在俄国，由于沙皇的腐败，波波夫的发明没有及时得到大力推广，直到1899年才在俄国海军司令员的认可下真正进入大量使用。 1906年，波波夫患脑溢血英年早逝，此时沙皇才醒悟过来，1908年，沙皇下令俄国物理化学协会专门成立了一个委员会，对发明无线电的优先权问题进行调查，那个委员会向很多外国学者发信征求意见，过后就宣布波波夫享有发明无线电的优先权。 其中，法国物理学家布冉利（Braolley，Edouard，1844—1940） 也承认波波夫是无线电的第一个发明者。 要知道，布冉利是马可尼和波波夫的前辈，他们的发明都是建立在布冉利的工作基础之上。 这些补救行为已经为时已晚。

1909年11月，马可尼因为活着而获得了诺贝尔奖，而波波夫因为已经去世，永远不可追溯其是否能获得奖励了。 马可尼作为无线电的发明人从此奠定没有再动摇。

有趣的是，二战后的1945年，美国宣布科学家 尼古拉-特斯拉 才是真正的无线电发明人。当时美国正为要支付很多无线电的英国专利费而发愁。 还好，此刻超级长寿的法国物理学家布冉利已经过世，要不然，四大常任理事国都要打起来了。

可见，任何年头，谁强大谁就说了算。

类似的太多例子也发生在中国。比如，中国人都知道1044年毕昇发明了活字印刷术，同年代的沈括在《梦溪笔谈》中详细记载。当时的宋朝昏庸，活字印刷术这么伟大的发明居然没有带来人类文明的飞跃。150多年后的12世纪末，南宋退休的宰相周必大（江西吉安人）改进了活字印刷术的底板，用来自费印刷他自己的诗词文集以流芳百世； 13世纪，活字印刷术确定已传播到朝鲜、日本等地； 13~14世纪，元朝成吉思汗的后代将疆土扩展到欧洲，活字印刷术传到俄国进而西欧是显而易见的。 直到15世纪中叶，德国的约翰内斯·古腾堡才采用活字印刷术将《圣经》印刷出来，书籍的传播立刻带来了欧洲文艺复兴的伟大兴起。约翰内斯·古腾堡由此被界定为人类活字印刷术的发明者，而早死400年的毕昇已经不可能站起来说话了。

回到正题，无论如何，无线电电磁波的应用，开创了人类新的纪元，敲开了我们今天的信息时代的大门。最后回顾和敬仰一下电磁波领域中最伟大的科学家们：法拉第（发现电磁感应现象）、麦克斯韦（预言电磁波存在）、赫兹（证实电磁波存在）、波波夫（应用电磁波通信）：

跟风 · 2012-09-26 15:25

俄罗斯19天之9： 天线 PK 教堂

信息时代是被夏娃咬了一口的苹果，具有诱惑力。 人们既离不开神圣的主，也离不开诱惑的信息时代。 所以，有教堂的地方，就一定有无线电天线。 看看这个，天线与教堂如影随形：

有多少个教堂的尖尖，就可能会有多少个天线与之匹配：

即使没有教堂的地方，还有很多的民居。几乎所有的民居都需要天线。 由远而近的房顶上，可看到4根八木天线：

家家都有天线：

甚至一家有几根天线：
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在无线电应用中，天线的种类不计其数，这仅仅是其中的一种，也是应用最广泛的一种：

这个样子的天线称为 八木天线。可以看出大致呈一把梳子状，现在这个平摆的状态是用于接收电视信号。

下面这个在楼顶上竖直摆放的 八木天线，是用于移动通信的施主天线，我们打手机时离不开它：

显然，仅仅这一种小小的 八木天线，就与我们的信息时代生活密不可分。 新中国成立后，天线专家设计的第一款实用的天线就是这个形状的八木天线，被扛到了朝鲜战场，在抗美援朝中引导炮兵打下了不少的美国佬飞机，立下了功勋。

科学没有国界，但科学家有信仰和思想。 科学发明的如何被利用是见仁见智的。 人是自然界中为了利益而好斗的动物，利用科学发明就成了永恒的定律。 科学技术是第一生产力有一定的硬道理。

澄清一下：1926年，日本有一个20多岁的年轻助教，名字叫宇田，他发明了这个现在叫八木的天线。 宇田不但没有名气，而且不善英语，所以这个天线发明没有人感兴趣。 1928年，宇田的同事、八木教授把这个梳子状的东东带到了美国和大英帝国巡回演讲，公开了发明。 后来就叫做 “八木 - 宇田天线”。 现在大家都是顺口叫 八木天线，叫的人多了，也便成了事实。 类似的事情，古今中外、工作生活中，会碰到很多，也不为怪了，首要是淡定。
由于八木的宣传和推广，八木天线在二战中广泛用作雷达天线，打来打去，打死了很多人，也算是帮凶了，就像爱因斯坦提议研制原子弹一样，就像三聚氰胺的发明一样。。。。。。

今天，天线还在继续向教堂甚至其内部渗透，这是圣彼得堡大学附近的教堂：

偏上一层和偏下一层的拱门内，都是移动通信的基站天线充斥其中。

原图局部放大截图看：

竖直安装的2根基站天线 (天线封闭在非金属的保护罩之内) 都是用于与手机天线（手机天线也隐藏在手机壳之内）之间进行移动通信。 上侧横截面小一些的那根天线是3G体制，下侧横截面大一些的另一根是2G的GSM体制。
信息时代真的很搞，既然可以在网上 “种菜” 或 “偷菜”， 那么网上设教堂祷告是接下来需要尽快做的事，如此就方便了！ 教堂也就可以拆了拍出个天文地价，GDP也就可以上去了。

不知道某一天教堂会否消失？ 取而代之的是不是接收信息的天线？ 期待网上祷告吧。

跟风 · 2012-09-27 03:44

俄罗斯19天之10： 苏兹达尔旅社

此次在俄罗斯走过的城市有6个，参见开头的教堂一瞥。
其中 圣彼得堡 & 莫斯科 博大精深，是去俄罗斯的观光客的首选。

现在且从苏兹达尔小镇说起：

来到苏兹达尔，住的青年旅舍，就这家：

因为在莫斯科也是住的这家，知道在这里有一个分店，于是找来了。
一通好找，总算找到了，一路无话，略去不表。

旅社正门全景：

木头房子，楼梯、楼板都是厚实的木头。房主是一个和蔼的半老胖太太，当年应该也是美女。她特别爱干净，一进她家的门，就全部脱了鞋子放门口了。

我住在2楼，房内的木头床笨重死沉，真踏实啊！相比之下，在莫斯科和圣彼得堡都是住的双层钢丝铁床，吱呀呀地想，翻个身都怕吵到别人。那个受罪哦。 阳台好大好长，全实木结构：

我早起洗了6件衣服，全部用夹子夹住展示出来。
开始，总是情不自禁地“重脚法”大踏步地踩着楼板和木楼梯，大大咧咧的、咣咣当当的，好不惬意。随即觉得，没有第二个人附和嘛？也就受到鄙视，脚上也就如安了消声器一般，难免有些拘束。这是中国人外出诸多需要注意的事项之一。

跟风 · 2012-09-27 04:00

看旅社后院，绿草坪边的绿色小房子，算是个工具房吧！里面好多自行车。改日，我们租了车出去远郊游：

自家的草地院子和邻家的菜地院子：

邻家的菜院子很大，这张和上一张连接起来才完整：

跟风 · 2012-09-27 04:10

厅堂，每日的鲜花，真艳丽：

原来，店主家左侧还有一个院子，虽然不种半颗菜，却有各种花卉：

花瓶中的每日鲜花的来源：

还有其它的鲜花：
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以为俄罗斯寒冷，不想所到之处，一律的鲜花盛开。也许有了寒冬的考验，夏花才更加的灿烂吧。
这是正门口种的鲜花：

跟风 · 2012-09-27 04:26

正门20米外路边树林里正晾着每个床位的浴巾：

树林外就是小河：

夏天，游泳正当令：

小河下游100m外，有木桥，方便去就近的教堂：

旅社出来上一个坡，大概200m外，就是各种教堂群。欠晒的俄罗斯人总是晒不够：

这个拍照视角扭转屁股180度，就是镇上最大的农贸市场，离旅社大概200m左右。肚子饿了，对不起，我要去农贸市场找吃的去了。。。。。

跟风 · 2012-09-27 09:14

俄罗斯19天之11： 苏兹达尔教堂

苏兹达尔的教堂很多。12世纪，这里是弗拉基米尔大公统治的一个俄罗斯诸侯的首都。
同样，我们还造访的诺夫哥罗德也是12世纪同一时期创立的另一个俄罗斯诸侯的首都。
所以，我们去过的苏兹达尔、弗拉基米尔、诺夫哥罗德，有点类似于中国古代的西安、洛阳、开封等古都。这几个地方都是后来俄罗斯文明的发源地，教堂古迹自然众多。

而莫斯科和圣彼得堡的历史反而晚了一大截。大致有点类似于我们的北京和南京，是后来的国家大首都。

我们还去了 加里宁格勒，那是前德国的领地，情况又完全不同，另说。

在苏兹达尔，看到最古老的教堂是这座：

它建于1152年，叫做 圣洁王子鲍里斯和格勒伯教堂。

这座不起眼的教堂是左侧的矮尖尖房子：

高耸的钟楼是后来修建的，大概只是200多年的历史。但反而早早地倾斜了，斜得比比萨斜塔还厉害。

进入古教堂的内部，橱窗博物馆里还有一些历史渊源的介绍：

这个修道院内还有另一座教堂较新，大概200多年的历史：

去苏兹达尔的游客不会看到这座教堂，它孤寂地立在镇的东郊5km以外的一条小河的桥边。而过桥再继续往东和往北，就是逐渐进入原始森林，那里将是我们另一天自行车郊游的路线。看地理，我估计这里已经属于古代的苏兹达尔 - 弗拉基米尔公国小诸侯地区的最东北边缘，因此在成吉思汗的后代在13世纪血洗苏兹达尔镇的时候，这座教堂得以幸免于难。

另外，苏兹达尔 - 弗拉基米尔公国由安德列_安德鲁一世开创于1157年，而郊区的这个教堂居然在1152年就建成了。因此，这里是先有教会，后有苏兹达尔 - 弗拉基米尔公国，而且，苏兹达尔镇中心的老教堂应该还在1152年之前，只是毁于成吉思汗的入侵而不复存在。

跟风 · 2012-09-27 09:32

这是苏兹达尔镇内年代最久远的教堂-------克里姆林宫内的圣诞大教堂，建于1222-1225年：

很奇怪的是，这时的弗拉基米尔大公在此前好几年就已经不行了，估计地皮是他早就拍卖了的，但不知道最后支付工程建设费的是谁？
再者，蒙古入侵在这个教堂建成之后，为何市区独存这一座战争之前的教堂？

头天，我路过这个克里姆林宫时，发现里面东西不少，感觉来不及看了，合计第二天再来。谁知，苏兹达尔的教堂和古迹太多，这一合计就再也没来成。所以有以上疑问。

这是一旁的木质教堂，相得益彰：

跟风 · 2012-09-27 09:44

这个教堂和钟楼也够古：

城春草木深：

除了红砖，还是红砖，门边上的门框，还有窗户框等等，都把红砖磨钝了，也是一种艺术啊：

突然想起，小时候看着碗里的大米饭不吃，但没别的可选啊！ 奶奶就把饭倒到不怎么干净的毛巾上，捂起来用手捏个特殊形状，于是我就抓着滋滋有味地吃了。艺术确实是实用的、为生活服务的、秀色可餐的。

跟风 · 2012-09-27 10:11

这是救世主修道院内的教堂：

是圣母升天大教堂，建于1594年。这个修道院很早就有了，但更早期的教堂都逝世和升天了。

修道院内还有钟楼，建于更早的1531年：

照片中能看出钟楼上几十个大大小小的钟，用各自的绳子牵连在同一块脚踏板上，一踩，钟声嘹亮，此起彼伏，余音缭绕，煞是动听。我在下面听到声音，也禁不住上去踩踩，数着踩到32下的时候，一个老俄制止了我，拦着要给钱。我说买了400多卢布的通票啊，语言不通，僵持不下。等到后面的游客上来，老俄又去打别的注意去了。

这个修道院的门票可看7个地方，我才看到第3个就关门了。其中有个博物馆，里面不少苏联时期的宣传画，就是前面贴的那个好几张。

俄罗斯好多博物馆，一般也就围观看看，大多不让照相。

跟风 · 2012-09-28 12:43

继续看苏兹达尔镇的教堂

斯摩棱斯克教堂（1696年建造）：

这种束腰的尖顶是苏兹达尔教堂的典型代表，看起来更像一个个的洋葱头。

根据取名，可知内部供奉的是斯摩棱斯克圣母像。
在俄罗斯东正教的教堂内，供奉圣母像是一件很重要的事情，就像中国的寺庙里供奉的菩萨一样。
寺庙供奉的菩萨有观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。。。。。之分。这教堂也是，还可供奉喀山圣母像、弗拉基米尔圣母像。。。。。其中斯摩棱斯克圣母像更为有名，据说好几百年前被发现于斯摩棱斯克市，故名。
我们在莫斯科参观的新圣女修道院内就有一座更宏大的斯摩棱斯克教堂，年代也更悠久，到时候要进到那里仔细看看，暂且不提。

斯摩棱斯克市是莫斯科通往欧洲的门户，因为历次重大战役发生于此而闻名世界。这与圣母像无关。

其中，闻名于世的、惨烈的1812年俄法战役、1941年俄德战役、1943年俄德战役都发生于此。 1812年打败拿破仑之后，第2天沙皇即下令在莫斯科修建救世主大教堂（帖子最开头的第2张pp）以纪念1812年的斯摩棱斯克胜利。 一直到1882年，救世主大教堂才基本算建好。教堂剪彩前夕，又命题给柴可夫斯基，要求特意谱写辉煌壮烈的《1812序曲》作为剪彩前的开场白。所有这些大手笔都是因为斯摩棱斯克市的战役，而不是因为圣母像。这2个事情本身都大大有名，但各不相干。

说回到圣女修道院，不仅莫斯科有，这里的苏兹达尔也有：亚历山德罗夫斯基圣女修道院（1695年）：

与上面的斯摩棱斯克教堂建于同一年间，造型也大同小异，但房顶颜色显得秀气些。

开始没码清楚女修道院有啥子特别讲究，先缩在拱门外瞅瞅：

其实这里面居然还有一个旅社可住宿。

同一年代建造的还有：圣袍修道院内的解救大教堂（1700年重建）：

这个束腰的洋葱头比上面那些要浑圆许多，而且房顶造型要复杂不少。

这三座教堂顶端的十字架大同小异，大致是：

基本特征是一个标准的十字架，在下部增加了一个上凹的月牙型。另外在各处边边角角附加了许多零碎修饰。中间最大的洋葱头的十字架修饰更多，以显出独一无二的至尊。由于年代的久远和失修，右边镀金十字架已经与黑铁皮脱节了，摇摇欲坠。
虽然现在一般认为东正教的十字架是 三横 | 竖，但是，在几个城市看了一大堆教堂表明，无规律可寻。同样近代的、或者同样古代的；同一城市的、或者不同城市的，都混叠出现过三横 | 竖，或二横 | 竖，或一横 | 竖，或十字加月牙；或所有这些之间的叠加组合，等等，都有。 找不到人问个明白。 想想也是，中国那么多庙，每个菩萨长得也不尽相同。 信仰这桩事， 信也很有理由，不信也很有理由。 咋做都有道理。

比较看看另外2个十字架，标准的 三横 | 竖：

还有更简单的。

也有更复杂的：

不一而足的东正教。

跟风 · 2012-09-28 13:05

苏兹达尔教堂实在太多，看疲了，再贴些随便一览吧：

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7 （全实木的）

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俄罗斯19天之12： 苏兹达尔市容

一条蜿蜒的小河穿过苏兹达尔镇，有房子的地方，一半是教堂，一半是其它建筑：

跟风 · 2012-09-28 14:23

市区，要麽是教堂群：

教堂群大都有坚固的堡垒围着，叫修道院。 大概当年被成吉思汗的后代打怕了，学乖了。

要么是其它民宅，充满了鲜花：

还有街道，以及代步游览的马车：

这是当地的特产，街边卖着吃不完的蜂蜜：

可以想象，这么多花，需要多少蜜蜂来授粉呢？产业链就是这样培养出来的。 呵呵，设计一个好的解决方案，坐在家里也有吃有喝。

跟风 · 2012-09-28 14:30

离开有建筑物的地方，稍微走偏几步，就是风景秀丽的田园风光：

可以种很多的庄稼，但是没有，只是让草在原野疯长。一二匹马，草是吃不过来的。干嘛不多放养一些动物呢？ 没必要啊，想吃时再来种也来得及，资源太丰富了。 就像非洲的狮子，饿了，就逮一头鹿吃吃，然后睡觉。再饿了，再来逮一头，随时有新鲜的，不必存储。

跟风 · 2012-09-28 14:43

迷人的苏联！

好久没见你嘛！ 哪去啦？

再贴几张：

1、在游泳和跳水的孩子们：

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跟风 · 2012-09-28 14:44

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这里完全可以养上9999头奶牛嘛！ 咳。。。。。

跟风 · 2012-09-29 03:19

俄罗斯19天之13： 苏兹达尔远郊

苏兹达尔往东、折北、折西、折南，一日游：

苏兹达尔镇往西、往南，都是辽阔的草原、富庶之地，与弗拉基米尔连成一片，组成了当年赫赫有名的弗拉基米尔 - 苏兹达尔公国，这个公国和诺夫哥罗德公国一起，属于俄罗斯诸侯中早先文明的2个主要发源地。不同的是，肥沃的苏兹达尔曾经被成吉思汗的子孙血洗和奴役，而诺夫哥罗德则由于在一片沼泽的湖边而躲过一劫。诺夫哥罗德的沼泽是随后要去踩一踩的。

现在姑且开始苏兹达尔的远郊一日游。

上图中，蓝线是宛转的河流，红线是自行车线路，大概50公里的行程。出城往东，经过长途汽车站，到达村庄a，这里有苏兹达尔幸存的最古老的教堂；过河再继续往东，开始进入半草原半森林地带（图中密集的深绿色是森林，淡绿色的一块块田野其实都是疯长的茫茫草原，没有庄稼，不知道他们吃啥！？），继续往东将是荒芜的、茫茫的原始森林；我们只到达最东面村庄c附近的小湖位置，小湖的一边是茫茫森林（继续往东），另一边是辽阔草原，是休闲的好去处；折回一段后，往北，经过密集和恐怖无人的原始森林，探路并去到东北角的大湖；然后折西沿美丽草原并入快速路，返回苏兹达尔。

这个行程，很多地方是走不通的，辽阔的俄罗斯，草太深了，无人问津，估计本地稀稀拉拉的几户鸟人也不大会去走这些地方。不过我很喜欢往这样的去走，可以体验野旷天低树，江清月近人的感觉，也可以体验蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽的感觉，也可以体验明月松间照，清泉石上流的意境。

跟风 · 2012-09-29 03:38

出发，刚离开旅馆（箭头处）不到200m的坡上，拍到前文已贴出的这个：

特别注意，请将上面这张pp与下面的做一仔细对照：

发现了什么？

哈哈，它们是同一个角度拍的同一个地方，除了教堂还是那个教堂以外，其它简直是物非人非！！

原来，下面这张是100年前拍的（1912年）。当时，沙皇尼古拉二世安排一个御用摄影师，走遍俄罗斯大地，拍了1900多张黑白胶片，以歌颂伟大的国家和沙皇。随后不久尼古拉二世全家满门遇害，摄影师也带了这些胶片移民欧洲，后来，美国佬花了高价从摄影师子孙那里购到这些胶片，存于美国图书馆。近年来，数字合成技术发达后，好事的美国佬将其黑白照片彩色化。嘿，还真是那么回事。

跟风 · 2012-09-29 03:45

上路后，往东5km外，参观前面已贴过照片的最古老教堂，试图将钟楼斜塔扶正一下：

从地图上看到，教堂100m外就是清清的河流，这里还不算最偏，所以有几个老俄、小俄在玩水：

看看全景，对面的森林是接下来要去的：

跟风 · 2012-09-29 03:48

准备过河，继续往东：

跟风 · 2012-09-29 03:51

开始，是草原上公路边稀稀拉拉的防风林：

接着插入密集的原始森林，这是松树林：

松树林和白桦林的适者生存：

跟风 · 2012-09-29 03:56

村庄c的民居：

尽管是在偏僻乡村，家家户户里里外外都是养的漂漂亮亮的花，看不到菜园。 草原也是荒草，看不到庄稼，不知道他们在吃什么？ 也基本看不到一个人影，不知道他们都去干啥了？

村庄附近默默的二战纪念碑，说明这里附近也曾经不清静：

跟风 · 2012-09-29 04:06

离开大路，去往小湖边，路过一木工厂，原材料取之不尽啊：

回头，离村庄渐远：

前面已经没路了：

推着自行车试探找Google地球上的小湖：

终于找到了：

初衷是来这里游泳的，下到湖中间才发现，泥巴太深，水太浅，不好大展身手。于是有了接下来去找大湖的想法。

跟风 · 2012-09-29 08:34

这一带，有野旷天低树的感觉：

找到小湖边的树荫下，坐在厚厚的柔软草甸上午餐干粮，无非是 面包+牛奶，只是缺少点三聚氰胺：

四周不知名的小花，东一块，西2块，赤橙黄绿青蓝紫，嘛都有。 听说这花花、这草原、这森林，都是飞机撒的种子：

跟风 · 2012-09-29 08:41

在小湖边休息后，在无路的荒草中折回：

不久，又回到了来时的村庄c：

跟风 · 2012-09-29 08:49

路上，在茂密的原始森林中，欣赏白桦林：

这白桦树不但是俄罗斯的国树，而且白桦树汁是上好的饮品，有多项保健功效，在欧洲广为追捧。所以还是有人来汲取过。只是俄罗斯的人太少，白桦树又太多，剥过皮取过汁的树的比例是很少的。 这资源之多，嗨。。。。

阳光普照下的茁壮成长：

岁月的年轮：

参天大树：

跟风 · 2012-09-29 09:02

去寻找大湖的路，开始是宽敞的，通往前方的村庄b：

村庄b的民居，不例外地还是木头房子。只种鲜花不种菜：

跟风 · 2012-09-29 09:20

开始，在原始森林边沿行走，这是冷杉木林：

这是白桦林：

继续往前，疯长的原野的草很快将预定的路吃了：

好不容易看到一块标识，不知道是啥意思：

从这里往后，自主闖了一条路，开始进入一处茫茫的原始森林，里面能走，但岔路多，阴森，恐怖，无人。

跟风 · 2012-09-29 09:31

终于走出了原始森林：

一片草原下，收割机将草切下扎堆。此时，太阳已西斜厉害，感觉就要落山了，原来现在是傍晚7：40。后来事实证明，直到9：40太阳才真正落山，因为这里纬度高，斜斜的太阳就是捱着地平线迟迟不肯落下去：

往后的照片，都是在夕阳的余晖下：

完全离开了恐怖的森林，见到路边的第一座小房子，虽然没有人，但感觉亲切，安全：

跟风 · 2012-09-29 13:56

到达村庄d，院子里的苹果树，万绿中点点红透：

人烟实在太稀少了，贯穿于2排民居之间的大路，居然草长的多长：

古老的轱辘井，草地四周也没有一点人踩过的小路痕迹：

跟风 · 2012-09-29 13:58

那么多的草，就放养了可怜的孤零零的一只羊：

除了身边巴掌大的草地被踩过以外，附近的草还在疯长。这草羊吃的慢，长的快，生态是另一种的不平衡啊

绿草多得是，应该可以放牧好多羊的：

在俄罗斯做一头羊不愁吃喝，就是孤单。

跟风 · 2012-09-29 14:00

原野上的路已经变得很好了，这是去大湖的路：

跟风 · 2012-09-29 14:01

夕阳西下，就是不落山，送来长长的影子：

跟风 · 2012-09-29 14:02

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跟风 · 2012-09-29 14:03

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跟风 · 2012-09-29 14:07

到达大湖。 1km多跨度大小的一个漂亮湖泊：

到达此地已是晚上8点钟，返回市区还有20多公里，自然就没时间游泳了。

跟风 · 2012-09-29 14:10

返回的路上。停车爱待夕阳晚：

跟风 · 2012-09-29 14:10

夕阳下，乡村的教堂：

跟风 · 2012-09-29 14:11

经过村庄e：

然后就是美丽草原：
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2 各色无名鲜花：

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跟风 · 2012-09-29 14:14

草原，接近日暮时分：
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跟风 · 2012-09-29 14:16

一路西行、看日落：
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跟风 · 2012-09-29 14:19

9：40pm，日落后，霞光一片。在村庄f 附近的小河边拍到的最后一张（手机拍摄）：

然后，又继续骑行1个小时，大约10：30pm回到苏兹达尔。

跟风 · 2012-09-29 14:49

俄罗斯19天之14： 苏兹达尔的瓜果

家家在院子里种有水果树，吃不完：

掉到地上烂掉的苹果太多了。而我们则一般是不等到熟就摘了下来，基本看不到苹果掉。 怪不得欧洲的牛顿容易发现万有引力定律。

旅馆出门坡上的农贸市场有很多水果，但外表都其貌不扬：
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说实在话，苹果、西红柿、黄瓜等等，很难看，比中国的摊贩卖的品相差老远了。 吃了以后才发现，那个好吃是真的好吃，才知道什么是自然熟，什么是瓜熟蒂落。

当然，俄罗斯超市的蔬果还是很丰富的，每天吃不少，但没有拍过什么照片。 上面这几张照片，很没看相，但实惠。俗话说，老外就像这照片中的黄瓜，颜色表里如一，一看到底。 上面俄罗斯老太正在给我称的一袋黄瓜，价钱40卢布，我也不知它有多重，反正也沟通不了，我抓了一把大概100多卢布的硬币摊在手上，让老太自取。

总体来说，在俄罗斯没有吃到什么值得炫耀的东西，但我的胃一直很舒服很满足，之前的担心很多余。

跟风 · 2012-09-29 15:00

晚上，在苏兹达尔这个农贸市场大楼的坡下，拍到了15的月亮，正好明天就是中国的中秋节，顺带贴出来，共贺我们大家的传统佳节：
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以上，苏兹达尔镇的行程就到此为止。
其它城市还包括：诺夫哥罗德市、加里宁格勒州、弗拉基米尔市、圣彼得堡市、莫斯科市。照片有待整理。进度表有待安排。

跟风 · 2012-10-07 11:59

俄罗斯19天之15： 诺夫哥罗德之克宫

在诺夫哥罗德只停顿了2天，显然，行程预留得太短了，只好遗憾了。

诺夫哥罗德在圣彼得堡以南大致200km处，是圣彼得堡市民节假日自驾出游的后花园。
类似地，前文的苏兹达尔在莫斯科以东大致200km处，是莫斯科市民节假日自驾出游的后花园。

诺夫哥罗德和苏兹达尔都是在公元9世纪下半叶建立起来的，是俄罗斯历史书上最早出现的2座城池，那个时候，莫斯科和圣彼得堡还未出世。

一般认为诺夫哥罗德和苏兹达尔是俄罗斯文明的2个主要发源地。不过到了诺夫哥罗德，这里的人可不这么谦虚。他们觉得，诺夫哥罗德是俄罗斯历史文明的唯一发源地。这种说法是有其理由的。。。。。。

鉴于以上理由，从圣彼得堡坐大巴去诺夫哥罗德，一路上早就期待不已。在大巴上，透过不太干净的玻璃，先来2张沿路的风景：

没有庄稼的原野:

村庄的小木屋：

跟风 · 2012-10-07 12:56

到达诺夫哥罗德，在市中心，有一游客接待中心：

在这个绿树丛中的小木屋内，了解了诺夫哥罗德在俄罗斯的地位，至少有3点比苏兹达尔强：

1、在诺夫哥罗德和苏兹达尔都属于小村落和小部落时，这些俄罗斯的斯拉夫民族内部不断地为了土地和利益的争夺而打架。 这时，在公元862年，诺夫哥罗德的斯拉夫人民派了一个骑手去到盛产海盗的挪威，请了一个彪悍的诺曼人叫留立克的，来诺夫哥罗德做领袖（当时叫大公）。 由此，俄罗斯历史的起始页就是从862年的诺夫哥罗德开始，而此前的俄罗斯历史是空白的。 这个比苏兹达尔要稍稍早点，而且，高薪聘请外邦人来做大公，很像今天的职业经理人制度，这个先河很有创意；

2、弗拉基米尔-苏兹达尔随后也成立了公国，其大公在12世纪带领军队来攻打诺夫哥罗德，最终的结果是弗拉基米尔-苏兹达尔一方输了；

3、在13世纪，成吉思汗的子孙攻占了俄罗斯，苏兹达尔也在被奴役之列，而诺夫哥罗德却自豪地独善其身，延续了斯拉夫民族的历史。这主要得益于诺夫哥罗德的克里姆林宫在伊尔门湖相连的沃尔霍夫河的西面，而东面的沼泽阻断了来自东方的成吉思汗铁蹄。

跟风 · 2012-10-07 13:04

诺夫哥罗德克里姆林宫门外的小纪念品一条街：

这个具有典型的诺夫哥罗德特征。不少城市的旅游纪念品甚至会包含来自中国的制品，但诺夫哥罗德自己向来以精美的独特的手工制品而著称。

跟风 · 2012-10-07 13:10

市中心古老的克里姆林宫一半被森林公园包围，另一半被沃尔霍夫河包围：

这里的克宫和苏兹达尔的一样，是俄罗斯城市中最古老的2座，但今天已经没有莫斯科的那个克宫那么有名。

在诺夫哥罗德，此次游览的看点有四：
1、克里姆林宫及其附近；
2、城市和市郊的教堂；
3、远郊的伊尔门湖和湿地风景；
4、木屋博物馆。

这4样都属于有别于其它城市的特色景观。。。。。。

跟风 · 2012-10-07 13:14

诺夫哥罗德克里姆林宫的2个大门之一：

另一大门也一眼穿透望到。

跟风 · 2012-10-07 13:19

大门2边的克里姆林宫城墙：
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护城河的功能已经没有必要了，因为地势实际比沃尔霍夫河面高而自然干涸。

在二战中，这里也没有逃脱希特勒的血洗。这个围墙究竟是保护下来的还是重建的并不知情。

跟风 · 2012-10-07 13:24

进到克宫里面，绿草如茵，绿树成荫：

远处的黄墙是历史博物馆，可惜今天是关门的。里面的一些绘画是俄罗斯最早的画风，好在后来在圣彼得堡的艾尔米塔日博物馆也有收藏，在那里可以一睹。

跟风 · 2012-10-07 13:29

历史博物馆门前的青铜铸狮子，这个万兽之王代表了俄罗斯民族的伟大：

牠是一尊吉祥之物。一只脚踩在圆圆的地球上，显示了牠是地球的主宰。来人都要摸摸牠的尾巴，以祈求好运。

一边的百花盛开，十分的鲜艳：

跟风 · 2012-10-07 13:50

历史博物馆门前是千禧年纪念碑：

因为俄罗斯历史是从公元862年开始的，到了1862年1千年时，时任沙皇亚历山大二世下令建造此碑。一方面彰显沙皇的伟大，同时也就等于承认了诺夫哥罗德是俄国历史的唯一诞生地。 1862年也是很有分水岭的年份，此年，农奴制开始被废除；此年往后的三十年间，前文所述的伟大艺术蜂拥而至。。。。。

1941年，希特勒的士兵在此发现了这座精美的铸铜碑，想挖了运往德国，不知为何没有如愿？难道是东正教的圣母显灵了？圣母显灵在俄罗斯可不是一次两次，那个灵啊！以后再说。

纪念碑上的人物被分成了3层：

最高层是教会，是神。 圣母怀抱十字架，圣徒匐拜于前，示意俄罗斯的幸福皆拜赐于圣主；

中间层是朝廷，是君。过去的1000年间，俄罗斯经历了6个大的王朝：
1、 基辅罗斯时期
2、 弗拉基米尔大公时期
3、 蒙古统治时期
4、 莫斯科大公国时期
5、 王朝割据时期
6、 罗曼诺夫王朝时期
这6个时期的形象在人物上都一一反映；

最下层是社会，是人民。其中刻画了这一千年间俄罗斯有名望的大臣、军阀、贵族、艺术家、科学家等等100+人：

跟风 · 2012-10-08 09:08

俄罗斯千禧年纪念碑作为艺术品，其成就是登峰造极的，那么大的一个铸青铜整体，据说有300多吨。每个人物都栩栩如生，精雕细琢。 而且，一座碑就描绘了俄罗斯1千年的历史，那么深刻。 推而广之，人类的文明史，莫不如此。 但是，在历史的某个局部阶段，上层、中层、下层三者的定义也会有所修正，比如在纪念碑揭幕半个世纪之后的苏联时期，大致可以用前文的一张图来描述这三层关系：

第三层是大众；第二层是领袖；第一层是思想或信仰，可由红旗来预示，即是领袖的思想。 呵呵，第一层和第二层实际上是双肩挑了，这样是比较有成就，但做起来比较辛苦，累的时候找不到帮手。

曾经我们的画面中，这个三层就描述得更加条理清晰：

跟风 · 2012-10-08 09:23

从旁边的钟楼上看去，可以看到更多的洋葱头：

这个十字，又有所不同：

顶上的鸟，开始以为是临时落在上面歇脚的，后来发现是个一毛不拔的铁鸟，不知有啥来头。

跟风 · 2012-10-08 09:32

内部的壁绘，体现了早期诺夫哥罗德的画风，代表了俄罗斯绘画的起源：

类似的诺夫哥罗德绘画艺术，在圣彼得堡的埃米尔塔日博物馆可以看到。 另外，这个索菲亚教堂的外貌和内部风格，与莫斯科圣女修道院内的斯摩棱斯克教堂比较相近，在那里我们被允许拍了很多内部照片，到时再看。

跟风 · 2012-10-08 13:21

教堂边上，一般有钟楼与之匹配。圣-索菲亚大教堂边上居然有2座钟楼，其中一座是 时“钟楼”，也打点自动敲钟，这个就不说了。更有特色的还是 铜“钟楼”，造型独特，顶上一字排开多个拱门内有很多钟：

钟楼门前一侧也一大堆钟：

跟风 · 2012-10-08 13:25

登顶去到钟楼，在有一个拱门内敲了一下：

跟风 · 2012-10-08 13:42

在钟楼的2楼，有一个钟楼博物馆，展示了古代的铜钟若干：

我交了特别的拍照费，才允许照相。

无论是西方的教堂还是东方的寺庙，钟都是极重要的法器。听到钟声响起，给人以镇定、宁静和寄托。。。

我曾经看过米勒的世界名画------《晚钟》，画面上只有斜阳下的空旷田野，以及一对勤劳的、本来在地里刨着土豆的农夫妇。突然远处传来教堂悠扬的钟声，农夫即停止劳作，转而进入虔诚的默默的祷告中。。。。。无声胜有声的画面，充分体现了宗教的钟声对信徒的影响。。。。。

跟风 · 2012-10-08 13:46

各个年代精美的铜钟：

一旁的介绍居然还有英文，这太喜出望外了，这在俄罗斯是极其少见的：

这口钟产于16世纪的第一位沙皇------伊凡雷帝年间。

跟风 · 2012-10-08 13:52

难得这个小小博物馆有很多的英文介绍钟楼的历史、诺夫哥罗德的历史：

以及图片：

俄罗斯景点几乎没有英文介绍，这方面连中国的景点的1/10表面文章都比不上。 也许自高自大、缺乏商业头脑的俄罗斯人认为没有必要或者不屑于翻译成英文对照，相比之下，欧美的旅游点的中文汉化都做得很到位了。 不过相信以后会慢慢转变，诺夫哥罗德已经开了个好头，开始在主动地向世人展示其悠久历史的一面。

跟风 · 2012-10-08 14:10

站在钟楼的顶上，看克里姆林宫外的河流，将城市一分为二。右侧靠近湖的出口：

左侧是下游：

人行桥连接着城市。对面的高大拱门的白色围墙，曾经是诺夫哥罗德的贸易市场，当年的物流公司凭借便利的水路将稀罕的物品带到了古都。 越过贸易市场后面的树林，很多的教堂冒着尖跃跃欲试，可以想象这座古老城市的教堂会有多少。 感觉后续的游览任务变得艰巨起来：

跟风 · 2012-10-08 14:23

正是游泳的好时节。宫墙外的这个沙滩不是海滩，应该叫做河滩：

岸边也是日光浴的好地方：

挨着克里姆林宫门口桥边的游览码头，有游船可以去到美丽的伊尔门湖：

码头选择在水深处，这里是跳水的好地方：

但真的要跳时，又有几分胆怯：

跟风 · 2012-10-08 14:29

河面上，鸟儿们在自由地飞翔，想起了高尔基的海燕之歌：

河对岸的帆船，曾经的物流主力，如今已退休了：

跟风 · 2012-10-08 14:32

站在桥上，看无数的吉祥锁：

背景是克宫的钟楼和索菲亚教堂：

背景是贸易市场：

跟风 · 2012-10-08 14:39

如今的贸易长廊已经失去了往日的功能，绿草坪成了晒日光浴的去处，搞得进去散步也不自在了：

一边的水池也成了小朋友免费泳池了。站着的小朋友很像普京小时候的模样：

回头看看对岸的克宫、钟楼和教堂：

接下来，要游览市区的其它教堂。这里的教堂古老、有特色，数量不少于50座。

跟风 · 2012-10-09 14:21

俄罗斯19天之16： 诺夫哥罗德之教堂

这里教堂众多，而且古老。与苏兹达尔的风格不同。苏兹达尔有很多束腰的小黑洋葱头顶，这里基本没有。但是在这里看到圣-尤利耶夫修道院有一座蓝顶教堂与苏兹达尔克里姆林宫的圣母圣诞大教堂很相像。

圣-尤利耶夫修道院的教堂群：

蓝顶教堂是在右侧远处的低洼地。

修道院内的圣-乔治教堂，建于1119年：

换个角度看：

这个圣-乔治教堂有点意思，它是3个不对称的尖顶。 如果将尖尖去掉，更像士兵的钢盔。

内部的壁画，感觉不是12世纪的古画，也许是后来补充的：

跟风 · 2012-10-09 14:29

一旁的救世主大教堂：

救世主大教堂和钟楼：

跟风 · 2012-10-09 14:33

钟楼还兼做整座修道院进出的大门：

与别处相反是，钟楼的尖顶洋葱头是金的，而其它大教堂的中间大顶都反而不是金的。

跟风 · 2012-10-09 14:48

修道院地势倾斜，从院内看低洼处蓝顶的十字升天大教堂：

这座教堂很漂亮，却只是靠角站，兼做修道院围墙上的一个角楼，而且教堂4面没有对外开放的大门。
看看另外的2个面：
院外看1，无门：

院外看2，无门：

这座修道院在诺夫哥罗德的南郊野外，挨着伊尔门湖，是守卫诺夫哥罗德的南大门。我们去到南郊的湖边湿地游览时，顺便也就参观了这座12世纪的古老修道院。

可以看到，顶上的十字架是今天东正教最标准的3三1|，这与基本同一时代的市区圣-索菲亚教堂，以及苏兹达尔的蓝顶圣诞大教堂都互不相同。

跟风 · 2012-10-09 15:21

圣-尼古拉教堂：

建于1113年，与上面的圣-乔治教堂是同一年代。在市区，除了圣-索菲亚教堂，可能就数这个资格老了。
虽然时代相近，这个十字却又有不同。

教堂与另一座楼连为一体：

教堂取名来自对圣尼古拉-丘多特沃列茨骑士的崇敬和纪念。

跟风 · 2012-10-09 15:40

这座教堂在市区，与克里姆林宫的圣-索菲亚教堂隔河咫尺相望。目前看到的新颖外观是1999年重修的，之前都差点就要倒闭了。内部，绝大部分都修缮一新，但也小局部地保留了12世纪的旧壁画作为吊古：

跟风 · 2012-10-10 02:23

站在克里姆林宫内索菲亚大教堂的钟楼顶，可以不失真地平视河对面400m外的圣尼古拉教堂：

圣尼古拉教堂的黑顶是少见的很精确的半球状型，与附近普遍的洋葱头顶教堂或者锥状的钟楼塔顶风格都不相同。而且，这个教堂的多面根墙是由多个柱面墙组成的（未拍），也是少见。
尼古拉教堂 与 索菲亚教堂，一个占领河东，一个占领河西，遥相呼应，各领风骚数百年。

跟风 · 2012-10-10 12:41

紧挨圣尼古拉教堂，还有多座古老教堂，比如：

这个基本上摇摇欲坠了，亟待维修。

我下午5点半到达门口时，老太太正要锁门。我上去理论，指着牌子上的6点关门的开放时间问她，老太太叽哩哇啦一通，反正也听不懂，随后还是锁了门走人。估计是要赶去接幼儿园放学的孙子

这个教堂建于1207年，叫做圣-帕拉斯科娃星期五教堂。 圣-帕拉斯科娃是古罗马时期的女基督徒，曾经受到迫害，但因为有基督的保护，下在油锅里却毫发未损。 这个传说咱们没见过哈。 又据说她在油锅里抓了一把沸腾的油扔向一旁的罗马皇帝的眼睛。。。。。因为她的功绩而保护了众多的基督徒免于遇害。 圣-帕拉斯科娃是星期五出生并受到洗礼的，故名。 诺夫哥罗德人认为附近的贸易市场是圣-帕拉斯科娃圣女保护下来的，所以取了她的名字以纪念。

跟风 · 2012-10-10 13:04

建于1526年的菲利普&尼古拉使徒教堂：

不算最古老，但看起来很古老。木制的洋葱头顶有特色：

因为是2个独立的教堂合在一起的，所以有2个大顶并列，并各配有一个小顶。 尖塔钟楼是共用的：

跟风 · 2012-10-10 13:08

这个教堂的绿化很好，简直就是百花园：
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跟风 · 2012-10-10 13:28

圣母兹纳敏尼娅教堂，1688年重建：

大门的造型看起来像一个人的嘴巴，2只眼睛上戴着一顶尖帽：

据说，12世纪在弗拉基米尔-苏兹达尔大公带领军队入侵诺夫哥罗德的时候，全靠兹纳敏尼娅圣母显灵，才使诺夫哥罗德取得了胜利，保住了家园。随后就有了这个纪念教堂。现在是后来重建的。

跟风 · 2012-10-10 13:32

教堂虽然已是重建，还是显得破旧不堪：

内部壁画倒是古色古香，有点中国石窟和寺庙壁画的样子：

跟风 · 2012-10-10 13:35

一旁的钟楼：

院内的花草：

院门：

院门大门：

跟风 · 2012-10-14 12:09

再贴一些教堂照片。

圣乔治教堂：

建于1356年。里面展出了一些诺夫哥罗德的风景照片。

跟风 · 2012-10-14 12:16

贸易市场的塔楼：

这里面有3层楼的金属制品博物馆，展出了诺夫哥罗德11~19世纪的金、银、铜、铁、锡器皿和艺术品。 不过这些艺术品在同时代来说，在世界上并不是什么稀罕之物， 而且，同类展品在圣彼得堡的冬宫都有收集。尽管如此，想要拍照的话，还得另外加钱。

跟风 · 2012-10-14 12:17

圣母教堂：

建于12世纪。

跟风 · 2012-10-14 12:19

圣梅拉信使教堂：

建于1508年。

跟风 · 2012-10-14 12:20

圣普罗科皮乌斯教堂：

建于1529年。

跟风 · 2012-10-14 12:22

圣约翰教堂：

建于12世纪。

跟风 · 2012-10-14 13:11

圣变容教堂：

内有希腊艺术家Theophanes的著名壁画。

跟风 · 2012-10-14 13:11

费德拉-斯特拉吉拉教堂：

建于12世纪。

跟风 · 2012-10-14 13:13

世外桃源小教堂：

在南郊的湖边湿地附近，这里称为世外桃源。

跟风 · 2012-10-14 13:14

贸易市场附近的纪念碑：

跟风 · 2012-10-14 13:26

诺夫哥罗德市区和近郊的教堂超过50座，很多地方是教堂成群：

不一而足，就此打住。

另外，一些民居也很漂亮：

这个是木头房子，但烟囱还是需要改为砖砌。

诺夫哥罗德的木头显然没有苏兹达尔够用，木头都锯薄了，而且围墙改成了铁栅栏。

油漆过的木屋民居：

这里除了木屋民居外，还是有很大比例的砖墙结构。主要是二战中，这里基本被炸毁得差不多了，匆匆重建的不少是艺术性较差的砖墙结构住房。

跟风 · 2012-10-14 13:38

俄罗斯19天之17： 诺夫哥罗德之郊外

诺夫哥罗德2天的游览图：

图中标注了几个主要景点。

第一天在市区，主要是索菲亚教堂所在的克里姆林宫以及其它教堂；
第二天是南郊的风景。 包括湖边的湿地、世外桃源、圣-尤利耶夫修道院、木屋博物馆等。
下面来整理照片。

跟风 · 2012-10-15 02:30

根据上面地图，我们的诺夫哥罗德 南郊游览，是从湿地开始的。 去时打的，可以直达世外桃源，回来时在木屋博物馆附近坐公车，中途是一路走一路游。 本地人，自驾到世外桃源为止，然后在那里附近的河边有一个大河滩，以及草地和树林，在那里可以游泳，可以野炊，可以晒日光浴，......，不一而足。当然，对俄罗斯人来说，最可以的还是可以喝酒。 虽然他们的野外废弃物不多，但随处可见的酒瓶实在是回收来不及。 因为是在醉梦中丢弃的瓶子，所以就饶恕他们吧。

我们首先走到尽头的湿地，这里已经人迹罕至了。 曾经看见过一名钓鱼爱好者携带渔具往更远的地方去了，还看见过一名妙龄绝色女子在湿地边的树林中静静地读书，并享受着日光浴。 要不是多了一本书，这幽幽的场景就和聊斋差不多了。

在湿地往北看，远处的游船和河滩：

拉近一点看：

再局部截图（往北）看特写：

可游泳的河滩。这里是伊尔门湖的最北部出口 & 沃尔霍夫河的最南部上游。
树林远处是 圣-尤利耶夫修道院的金顶钟楼和院内的其它教堂尖尖。 这个教堂规模很大，照片在前文已贴出。

再局部截图（往东北）看特写：

河东岸偏北的树林里，隐约可见的教堂顶(与西岸的圣-尤利耶夫修道院遥相呼应)，那里有游船可达。 那里正是公元862年俄罗斯历史起源的留里克王朝的最早居住点，其周围是一片沼泽。 后来成吉思汗的军队一到，他们就搬到了西岸的克里姆林宫，凭借伊尔门湖 & 沃尔霍夫河的天险，以及沼泽对马蹄的天然阻碍，得以保住了诺夫哥罗德这一脉的传承。 不过，到了希特勒的二战时期，这里依然没有逃脱毁灭性的一劫。

跟风 · 2012-10-15 02:39

由于这湿地一带人迹罕至，蚊子和牛虻很多、很毒，这是镜头前飞舞的蚊子，像小蜻蜓一样：

难得有人来，成了蚊子的盛宴：

我还算好，皮肉老，不算受欢迎。

跟风 · 2012-10-15 05:14

湿地风景。

草有黄有绿：

各色小花：

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跟风 · 2012-10-15 05:19

河边的嗜水林：
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去伊尔门湖的游船：

伊尔门湖跨度超过30km，这个游览需要心情和时间。

跟风 · 2012-10-15 05:28

挨着湿地，没有任何征兆地出现了原始森林。这是原始森林与湿地的交界处：

高大遒劲的古松的左边就是湿地：

原始森林，在此僻静之地午餐，餐后，到古树上掏鸟巢：

消化不了的木头：

这里的原始森林是动植物的王国，这个科普教育介绍看不懂：

跟风 · 2012-10-15 09:26

从湿地沿河边附近往北走，就走到了号称是 世外桃源 的地方。 正如在中国有很多号称是世外桃源的地方一样，在俄罗斯我们去过3处地方也叫 世外桃源（Hermitage）。 一处在圣彼得堡，翻译成冬宫博物馆；第二处在莫斯科市区，就是我们看《灰姑娘》芭蕾舞剧的那个Novaya剧院；第三处就是这里。

进了这个门，就是世外桃源的领地了：

汽车可以开到这个门的附近，所以郊游一般到此为止。 周围可以游泳、野炊等等：
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跟风 · 2012-10-15 09:34

世外桃源静悄悄的，没有一个人，我们在这里歇了很久。真是十分休闲的地方：
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跟风 · 2012-10-15 09:37

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能够在这里歇很久，关键是这个免费厕所好
在俄罗斯上厕所始终是个大问题。

跟风 · 2012-10-15 09:43

世外桃源歇够了，继续由河边北上，往修道院方向走，沿河看景：
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3 河的上游通往一望无际的 伊尔门湖：

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跟风 · 2012-10-15 09:55

路过村庄，一路鲜花盛大开放：
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跟风 · 2012-10-15 09:57

村上的古董拖拉机，很有年头，是斯大林时期的。看来当年苏联老大哥的东西很扎实：
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跟风 · 2012-10-15 12:17

村庄上的木头民居，以及院内院外的花草：
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跟风 · 2012-10-15 12:19

沿河景色：
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跟风 · 2012-10-15 12:20

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跟风 · 2012-10-15 12:22

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这是圣-尤利耶夫修道院 (前文194楼) 附近，沿河景色。

接下来往前1km是木屋博物馆。

跟风 · 2012-10-18 11:51

18： 诺夫哥罗德之博物馆

印象深刻的有木屋博物馆。 其实是一个古老的村子，算是民俗文化村吧。 村子里的民居 & 教堂， 所有建筑都是100%的木头。 民居里的家具、农具、厨具、玩具等等，也主要是木头。
村子座落在伊尔门湖边的湿地，与圣-尤利耶夫修道院相距500m左右。

从圣-尤利耶夫修道院往市区走，很快看到路边的风车，车与车房是100%的木头：

风车属于古村木屋博物馆内的古迹。

在古村内张望圣-尤利耶夫修道院，一派美丽的原野景色：

古村内的木屋教堂一大堆：
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里面大部分都昏暗，内部只能看看，不好拍照。

跟风 · 2012-10-18 11:55

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9 100%的木头原料，货真价实：

跟风 · 2012-10-18 11:59

民居：
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跟风 · 2012-10-18 12:00

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古村好风光：
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湿地：

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森林：

跟风 · 2012-10-18 12:14

最袖珍的教堂：

跟风 · 2012-10-18 12:15

民居 & 牛棚：

跟风 · 2012-10-18 12:16

教堂：

跟风 · 2012-10-18 12:18

说是田野吧，没有田、没有庄稼。 就叫原野吧：

跟风 · 2012-10-18 12:22

古村的风景就像画一般。每一个视角的景色都可入画：

尝试画一张：

跟风 · 2012-10-21 14:01

19： 哥尼斯堡的名人

以下转到加里宁格勒州。加里宁格勒 旧称 哥尼斯堡。 哥尼斯堡的时代属于德国，那时是出名人的地方，出的都是世界级的名人、影响人类历史文明进程的名人，如康德、哥德巴赫、希尔伯特、欧拉等，都与哥尼斯堡有关。

游览的俄罗斯城市（下划红线）：

其中，诺夫哥罗德靠近圣彼得堡；苏兹达尔和弗拉基米尔靠近莫斯科。相对来说，去加里宁格勒州代价较大，中间隔了立陶宛以及拉脱维亚和白俄罗斯。 因为没有白俄罗斯和立陶宛的签证，从莫斯科去到加里宁格勒州只好选择昂贵的飞机。 而回程，原设想选择 波罗的海 的游轮往圣彼得堡，然而，游轮不是每天有，而是每周2班，每班要在海上游荡好几天，大概类似泰坦尼克号的行程。虽然很想看看 波罗的海 沿岸众多的国家首都和迷人风光，比如，斯德哥尔摩、赫尔辛基、塔林、里加、哥本哈根等首都都在 波罗的海 的沿岸。 然而时间和金钱都伤不起，最终还是选择飞机飞圣彼得堡，当然飞机也不经济。

在加里宁格勒州游览了4个地方（下划红线）：

首府 加里宁格勒市（哥尼斯堡）、波罗的海 岸边的城市斯威特罗戈尔斯克、海上窄窄长长的田埂之路-----库尔斯沙角 以及顺路中途的 泽列诺戈勒茨克。

哥尼斯堡有750年的历史，但它的归属多变且复杂，据说早年属于立陶宛的一部分。
至于立陶宛，其历史也是相当的复杂。立陶宛最早是一个大公国，独立的；后来归属沙俄；后来又独立了；后来又属于德国；后来又独立了；后来又属于苏联；后来又被德国占领；后来又独立；后来又回到了苏联；现在最新是从苏联独立出来了。。。。

更早的都难说清，从过去的100年来看，哥尼斯堡在第一次世界大战之前属于德国，那时属于德国东普鲁士的首府，它和目前的波兰北部的靠 波罗的海 的一片土地相连（合称德国的东普鲁士），一直连到今天的德国，都属于德国的领地。而当时的波兰是和 波罗的海 不相连的。 一战中，德国战败。 战后由英国、法国、美国等做主签订《凡尔赛条约》，在今天的加里宁格勒的西侧切了纵向的一条土地划给波兰，让波兰也成为 波罗的海 的国家，享受海上的通航便利。这一条通海的土地史称 “波兰走廊”。此时，格尼斯堡被波兰走廊隔开而成为了德国的飞地。 德国的希特勒上台后， 在1939年，以收复波兰走廊为借口，发动了第二次世界大战，闪电式占领了波兰。之后，希特勒一度打到了莫斯科还要以东。 1945年希特勒二战战败，根据苏、美、英三国《波茨坦协定》，德国在波兰北部的靠海的更多的大片土地（德国的东普鲁士）被划给了波兰，而东普鲁士东部的哥尼斯堡区域则划给了苏联的斯大林，随后改名为加里宁格勒，也即上面的版图。其划定从二战后维持至今。
同一时期，根据1945年《波茨坦公告》：战败国日本之主权必须限于本州岛，北海道岛，九州岛，四国岛这4个岛屿。 而琉球群岛 以及 钓鱼群岛 却被美国佬托管多年后，如今移为日本托管，主权问题一直悬而未决。

加里宁格勒与相邻的立陶宛、白俄罗斯等 共同归于苏联。20年前，苏联解体，加里宁格勒与俄罗斯之间就隔了立陶宛等国，成了俄罗斯的飞地。 此时，因为首都莫斯科与白俄罗斯、立陶宛等欧洲国家挨得太近，加里宁格勒在解体后的俄罗斯的战略地位就显得更为重要了，它是俄罗斯插入欧洲心脏的战斗堡垒。

斯大林接管加里宁格勒之后，此地的德国原居民就完全消失了，其中很大一部分是在战争中丧命了；另一部分是被遣返到德国；最后一些恋家不肯走的，都被斯大林一个不留地发配到西伯利亚去做苦工，客死他乡。 尔后，斯大林迁来政治上可靠军事上过硬的俄罗斯移民至加里宁格勒，在战后的废墟上新建家园，重防布署军事设施，并且闭关了加里宁格勒半个世纪。 在那段时间，连俄罗斯人都不能自由往来加里宁格勒。 普京之后，这里才逐渐开放，但游客主要是俄罗斯本国来的，外国游客极少。 中国人以游客身份去往加里宁格勒的屈指可数，没怎么听说过。 我们从踏上加里宁格勒这块土地开始，即被移民局全程追踪，直到离开的那一刻为止。

格尼斯堡，辉煌的历史已被人为斩断了半个多世纪。今天，重新受到了关注，且看未来的历史将如何续写。

在哥尼斯堡，首先要游览的是市中心的康德岛，这里新近恢复了以前的哥尼斯堡大教堂，以纪念康德：

在康德岛附近有7座桥，这是历史上著名的7桥问题，由大数学家欧拉提出。

跟风 · 2012-10-21 14:16

隔河看康德岛上新近恢复的哥尼斯堡大教堂：
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跟风 · 2012-10-21 14:19

游人多是跨过古老的“甜蜜桥”，上到康德岛：

跟风 · 2012-10-21 14:21

岛上四面绿树成荫，围着中间的哥尼斯堡大教堂：

绿茵中的小花：

绿茵中的康德雕像：

跟风 · 2012-10-21 14:47

又一尊康德雕像：

康德是著名的天文学家、哲学家，也是宇宙起源的星云学说的创始人。

历史上有一种观点： 康德与柏拉图、奥古斯丁并列为哲学界的三座大山，是地球上最伟大的三位哲人。

在德国来说，康德算是最重要的一位名人，他对历史的影响超过了德国的歌德和贝多芬。

我们可以屈指数数德国的哲学家，黑格尔、费尔巴赫、叔本华、尼采、费希特、谢林，还有马克思等等，哪一个不是世界级的顶牛？但他们都是康德的晚辈，都是受康德的影响。 康德就像中国的孔子， 而其他人物就像中国的唐宋八大家一类的人物。

马克思指出，康德是影响他最大的人物。

跟风 · 2012-10-21 15:03

沿着鲜花广场，通往哥尼斯堡大教堂：

这个教堂是为纪念康德而建。

康德生在这里，读书在这里，工作和生活在这里，一生没有离开哥尼斯堡半步。

康德指出：“自由不是为所欲为。自由是可以不做违心之事。” 这是一个关于自由的最精辟的定义。 但是，我们任何一个人，都不敢说自己是一个真正的自由人，因为至少做过一件以上的或大或小的违心之事。

另一种翻译大致是：“自由不是想要做什么就能做什么，而是想不做什么就可以不做什么。”
让我们去追求做一个自由人吧。

康德指出：“人不可能被判为奴。他只能自认为奴！” 因此，凡是有特别崇拜对象的，很易成为奴隶。比如崇拜上帝；比如崇拜金庸。

康德指出，我们无法证明上帝存在，因为从来没人见过他老人家。但上帝仍然存在，因为每个人——包括极恶之人——都能分清善恶。只要世上有善恶，就必得有一个最终审判者来惩恶扬善。否则区分善恶就没有意义。 这个最终审判者，只能是上帝！ 所以，我们应当信仰上帝。 我们无法证明上帝存在，但他仍然是终将走投无路的人类的最后救赎。

康德的 “上帝” 与基督教的上帝不是一回事。

康德指出，善存在于每个人内心，无人能终生行善，但每个人都知道什么是善。暴君并不愚蠢，他完全知道自己正在行恶。但为了维持统治，他必得行恶，同时踏着良心指恶为善。 所以，暴君的下场注定是悲剧。无论他如何挣扎和杀多少人。 避免悲剧的惟一道路是不能成为暴君。

跟风 · 2012-10-22 04:19

先看到明信片，再看到格尼斯堡大教堂实物：

经典的哥特式建筑风格，普遍出现在德国，而在俄罗斯则是很稀罕的：

康德将德国引上了哲学的道路，德国人的理性和严谨都来自康德的风格和影响。

康德指出，不是事物在影响人，而是人在影响事物，是人在构造现实世界。在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。 康德还指出，我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。

这与佛教的思想有相通之处。 比如，佛教认为，当我们看一个书柜时，看到的是表象；书柜其实是木头；木头其实也是表象，其实它是大树；大树也是表象，其实它是种子和其它因缘巧合生发的结果。。。。。一直穷究下去，都是表象。。。。认识的级别不同，构造的世界也不同。 世界由认识而界定。

自然科学也与此相通，也采用了康德的认识。 比如，爱因斯坦的相对论，站在人的立场，因为人可以选择站在不同的参考坐标系，在看同一个事物时，所看到的结果是不一样的。这就是爱因斯坦的相对论，这就是自然科学对康德思想的证明。

跟风 · 2012-10-22 04:23

教堂的最普通的红砖墙结构：

门框的多层红砖被打磨圆滑，一如诺夫哥罗德和苏兹达尔的一些古教堂：

跟风 · 2012-10-22 04:25

墙上镶嵌的旧碑文，也许是二战后留下的古老教堂的残骸：

跟风 · 2012-10-22 04:26

一侧，是朴素的康德墓：

跟风 · 2012-10-26 12:42

进入大教堂，里面有一个康德博物馆。
博物馆的康德雕像，以及他的哲学著作：

这一幅是康德年迈的雕像：

背景的墙上是世界名画《雅典学院》的临摹品，出自文艺复兴三杰之一的拉斐尔为梵蒂冈教堂创作的一幅壁画。在《雅典学院》壁画中，拉斐尔把不同时期的哲学家和其他伟人全都集中在同一个空间画面。 画面正中是柏拉图（红衣）和他的学生亚里士多德（蓝衣），他们正为哲学问题在侃侃而谈。 以这二位为中心向两边展开的人物还包括：柏拉图的老师苏格拉底、亚里士多德的学生亚历山大大帝，以及毕达哥拉斯、欧几里德、托勒密等等50多位哲学家、艺术家、科学家。 先辈们彷佛正在表演一场宏贯古今的古希腊思想史、唯心论和唯物论之争。 显然，康德作为柏拉图的晚辈和发扬光大者，用这幅画来衬托，最合适不过。

跟风 · 2012-10-26 12:52

纪念康德的一些图片：

康德的书房，非常的古色古香，衬托出一代的大师：

在成为旷世伟大的哲学家之前，康德是一个自然科学家，他在天文上首次提出“星云假说”，认为太阳系起源于无数的星云聚合。 康德指出：太阳系是由一团星云演变来的，这团星云由大小不等的固体微粒组成，“天体在吸引力最强的地方开始形成”，引力使微粒相互接近，大微粒吸引小微粒形成较大的团块，团块越来越大，引力最强的中心部分吸引的微粒最多，首先形成太阳。 外面微粒的运动在太阳吸引下向中心体下落，并与其他微粒碰撞而改变方向，成为绕太阳的圆周运动，这些绕太阳运转的微粒逐渐形成几个引力中心，最后凝聚成绕太阳运转的行星。 卫星的形成过程与行星相似。 进一步，推广到宇宙的形成也是星云的聚合。 康德超前的星云假说发表后一时竟无人呼应，直到过了40多年，拉普拉斯再一次提出星云假说之后，这一理论才受到重视并成为研究热点。
200多年过去了，随着科技的进步，星云假说已逐渐得到认同。

跟风 · 2012-10-26 12:57

博物馆有很多的展品，但窗户不够明亮，妨碍了拍照：

离开康德岛后，在岛的北面几百米内就是古老的哥尼斯堡大学。看校园内的康德像：

这里是名人的发源地。康德曾经就在这里读书，后来又在这里教书，后来是教授，后来也是这里的校长。

跟风 · 2012-10-27 12:49

哥尼斯堡的第二个名人是哥德巴赫。

哥德巴赫是著名的数学家，出生于哥尼斯堡，他后来工作在俄罗斯的圣彼得堡，是圣彼得堡科学院院士并担任科学院会议秘书，后来又转到莫斯科，在俄罗斯外交部任职。 由于哥德巴赫一直客居他乡，在哥尼斯堡没有看到什么古迹。

著名的哥德巴赫猜想由他首次提出。但是，当年哥德巴赫提出的猜想与我们今天读到的命题有一些差别。原来哥德巴赫和欧拉是好朋友，他把自己首次提出的猜想寄给欧拉请教和探讨，欧拉给予了更完善的修正命题，这就是我们今天看到的样子。但考虑到首次提出者的创意，命题依然被叫做哥德巴赫猜想。

哥德巴赫猜想的欧拉命题版本是：“任一大于2的偶数都可写成两个质数之和，简称1+1。” 这个猜想版本比当初哥德巴赫的版本更为严格。命题在被严格证明之后，就上升为“定理”，之前只能称为“猜想”。

哥德巴赫猜想被称为皇冠上的明珠，无数的数学家想摘取这颗明珠。 但是，260年过去了，依然无人获得成功。 于是，数学界想出了一个可以分期分批逐步解决的等同命题：“任一充分大的偶数都可以表示成为一个素因子个数不超过M个的数与另一个素因子不超过N个的数之和，简称M+N。” 当 M=1 & N=1 时，这个命题就演变为哥德巴赫猜想的 1+1。 当 M和N 都很大时，命题很容易被证明。100年前的进展是 M=N=9，简称 9+9 被证明。 接着在随后的半个世纪中，数学界陆续证明了 8+8、7+7、6+6、5+5、4+4、3+4、3+3、2+3、1+4、1+3。

最新的进展是1966年，中国的陈景润证明了1+2，离皇冠上的明珠1+1只差一步。现在，又差不多半个世纪过去了，计算机也如此地发达，数学家们也都认为这个猜想是成立的，但1+1的证明依然是遥遥无期。

哥德巴赫猜想是数学史和科学史上的一个奇迹，科学家们为之伤透了脑筋。

跟风 · 2012-10-27 14:02

哥尼斯堡出生的第3个名人是 希尔伯特。

希尔伯特 是100年前地球上最著名的数学家。他对科学的贡献是如此之多而难以一一描述，比如他的贡献之一是以他名字命名的 “希尔伯特空间”。 他推广了 “欧几里德空间” 的概念，成为了后来的《量子力学》的数学基础，并由他的学生------电脑之父 冯·诺依曼 系统化为《量子力学的数学基础》，并进一步为爱因斯坦创立《相对论》奠定了数学基础。 没有希尔伯特就没有 冯·诺依曼，也就没有后来的相对论和我们今天的电脑。

曾经在20世纪刚刚到来的时刻，希尔伯特给数学界提出了23个未来需要解决的重要数学问题。其中，哥德巴赫猜想只不过是其第8个问题中的一小部分。显然，希尔伯特为100年来的数学研究指明了方向。此后，很多数学家都投身于这些问题的研究，有力地推动了各个数学分支的发展。23个问题中，今天有的已经解决，有的尚未完成。

跟风 · 2012-10-27 14:36

与哥尼斯堡有关的第4个名人是欧拉。

欧拉是瑞士籍的数学家，工作于俄罗斯的圣彼得堡科学院，26岁时成为科学院数学部的首席。欧拉被认为是有史以来2个最伟大的数学家之一。

前面所说的哥德巴赫猜想其实也是欧拉的版本。
但是，哥尼斯堡的七桥问题让欧拉和哥尼斯堡同时闻名于世。

目前哥尼斯堡市区的河流上已经不止7座桥，其中属于当年7桥问题中的古桥有2座，连接康德岛的 “甜蜜桥” 是其中的一座：

跟风 · 2012-10-27 14:39

当年，以水路运输为主的年代，甜蜜桥是可以中间打开的。桥墩下的机械齿轮还继续保留着。但如今最多是小游船在桥下钻过，开桥是再没有必要的了：

跟风 · 2012-10-27 14:43

相爱的人们喜欢在桥上留下连心锁，祈求甜蜜、幸福和智慧：

跟风 · 2012-10-27 14:56

《哥尼斯堡的七座桥》是1736年29岁的欧拉向圣彼得堡科学院递交的数学论文，由此开创了数学的一个新的分支-----图论与拓扑学。
此前，数学以研究数字为主，属于数论。自欧拉的七桥问题开始，数学上升到图论层次，即作图（拓扑学）就可以解决问题。拓扑学的应用太广泛了，我们今天几十亿人所用的因特网显然是一个复杂的拓扑网络结构，比蜘蛛网要复杂许多。

七桥问题的提出：

上面的桥3是“甜蜜桥”。

欧拉把七桥问题归纳为一种拓扑结构图：

问题归纳为： A、B、C、D四处陆地之间有7座桥（7条通道）相连，有不有解答可以从任何一处出发，经过7座桥而不重复，并回到起点？ 欧拉给出了答案，并由此创立了《拓扑学》。

跟风 · 2012-10-29 02:51

20： 加里宁格勒市貌

加里宁格勒留下的德国哥尼斯堡时代的建筑屈指可数。市中心在上湖和下湖之间可以看到一个德国时期的古堡塔：
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跟风 · 2012-10-29 02:54

堡塔的大门：

跟风 · 2012-10-29 03:01

进入古堡内，如今，这里已被 琥珀博物馆 借用：

琥珀博物馆的展品有4000余件，琳琅满目：

琥珀是加里宁格勒的神奇出品之一。 全球90%以上的琥珀都出自这个小小的加里宁格勒，非常神奇。在这里可以买到真品，有大有小。 珍品的琥珀内藏有蚊子、螃蟹等小动物，是亿万年前的标本。琥珀对人的健康有很多神奇的功效。 我们现在在国内各个工艺品商店也可以看到貌似琥珀一样的制品，部分可能是伪造的。即使价格昂贵的也难保真品。

跟风 · 2012-10-29 03:06

如今，在苏联解体后，倾向于在恢复德国时期的建筑。这是胜利广场：

跟风 · 2012-10-29 03:12

胜利广场上新恢复的救世主大教堂：

所有尖顶都采用镀金，与莫斯科救世主大教堂一致。 连近处的小塔楼也是镀金尖顶。 小塔楼是上帝设的办事处，耶稣的秘书长期在此接洽来访的信徒。

走近救世主大教堂：
1 此处三横一竖的十字架非常标准：

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跟风 · 2012-10-29 03:21

广场另一侧的火车站大楼也具有德国风格：

广场上巨大的纪念币，是前几年为纪念 哥尼斯堡 建市750周年而铸造的，而新的加里宁格勒的历史才不到70年：

显然，这与斯大林想灭掉哥尼斯堡的历史的做法是相背的。看来，虽然这里的德国人全移走了，但死了的冤魂还在，所谓阴魂不散啊。

跟风 · 2012-10-29 03:29

从岛上的康德大教堂出来，过了甜蜜桥，河边是5年内刚刚新修的一些德国风格的建筑：
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这些建筑的墙上的大幅壁画，描绘了此地此情此景在当面的哥尼斯堡的模样：甜蜜桥高悬，千帆林立的商贸船等待通过，两岸的古建筑美轮美奂。

跟风 · 2012-10-29 03:33

类似的仿古新建筑有逐渐增多的趋势：

看来，只要这里的GDP上去了，苏联时期的丑陋建筑都将逐渐被“拆迁”。 不知道以后会不会有钉子户。

跟风 · 2012-10-29 03:37

另外，在上湖的上方，我们住宿的旅社，是一片德国式的别墅区，这里还特设有德国领事馆。 早起，看旅社窗外的别墅：

晚上回来，窗外的夜色：

跟风 · 2012-10-29 03:40

其中的一处别墅，开始找的是这家旅社，满了，换了另一家也是大致这个样子，还在湖边：

（手机拍的，蒙。）

跟风 · 2012-10-29 03:44

一些有点古色的建筑：
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（手机拍摄）

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（手机拍摄）

跟风 · 2012-10-29 04:01

街边的德国席勒塑像（手机拍摄）：

席勒与歌德齐名，其剧作又堪比莎士比亚。 看来这里确实在承认德国的影响。 莫非 席勒 在这里呆过？ 但至少，席勒也是一个哲学家，是康德的追随者，他崇拜康德，甚至崇拜康德的星云假说，并将星云说写到了他最著名的《欢乐颂》之中。后来贝多芬又将包含星云说的《欢乐颂》的最精彩的那一段引用到自己最伟大的《第9交响曲》最辉煌的高潮终曲中，让全世界人民在璀璨的星空下欢乐拥抱，亲如一家。

跟风 · 2012-10-29 04:05

街边各种雕像不少。这个看似一航海家，不认识：

还有苏联时期工人老大哥的雕像，真是百花齐放啊：

跟风 · 2012-10-29 04:10

漂亮的仿古新建筑还在继续中：
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这是俄罗斯语言交流中心。 但是俺交流不了。

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跟风 · 2012-10-29 04:23

实际上，经过半个多世纪的演变，加里宁格勒的建筑90%以上都是苏联时期的，比较丑陋的方块水泥混砖结构，这类建筑被我们国家学习和发展得淋漓尽致。比如这个 “苏联屋”是典型代表：

像一个机器人的头部，两眼外翻，脖子是个烂尾，身子埋在土里似乎想钻出来。 据说这里原来是德国的一处建筑和风水宝地，被苏联政府给扒拉。 然后费了九牛二虎之力建了这个楼，但一直完成不了，阴魂不散，大概有风水问题作怪。 原本计划作为政府官员的宿舍，现在上面的楼层虽然早就完工了，但没有一个官员愿意去住，长期空着的一个豆腐渣工程。

跟风 · 2012-10-29 04:29

不过，在上面画面的水边太阳伞下，是一个很好的餐厅，坐在那里，看不到 苏联屋，但可以欣赏水上的甜蜜桥和康德大教堂，我们决定在这里吃一顿：

说实在话，已经忘记了饭菜的味道，但那个意境还历历在目。

大概一个人需要消费500卢布左右。环境是不错的。

跟风 · 2012-10-29 04:32

餐厅的菜谱参考：

跟风 · 2012-10-29 04:33

还有酒水：

酒水一瓶不大，一杯则类似国内喝白酒的小杯。

难得这菜谱是英文的，好幸福哦。

跟风 · 2012-10-29 11:06

加里宁格勒市区绿化很好，花多、树多、水多：
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跟风 · 2012-10-29 11:08

4 很少有高层建筑。远处2km外的救世主大教堂的尖顶：

5 最多的房子还是这些方块楼盘，和我们的情况差不多：

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14 小城市没有地铁，有轨电车是主要的交通工具：

跟风 · 2012-10-29 13:09

21： 波罗的海的风景

波罗的海 岸边的城市斯威特罗戈尔斯克及其以东的区域，三面靠海，是本地人的海滨度假圣地之一。

海边，车子停在这里：

跟风 · 2012-10-29 13:11

海岸边，都是卖琥珀的小摊贩：
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3 在这个摊主位上买琥珀：

跟风 · 2012-10-29 13:12

迷人的一望无际的波罗的海：
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跟风 · 2012-10-29 13:14

度假游泳的本地人：
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在这里，主要是来看美女。 因为60多年以来，全国各地的移民在此已经经历了2、3代，没有近亲繁殖，所以加里宁格勒是俄罗斯美女最漂亮的一个地方。 因为是看为主，拍照并不多。 不过一个陪同的中国东北老乡拿着我的相机试拍了几张，因为他想买一个类似的相机，想看看效果。 晒几张他拍的美女：
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跟风 · 2012-10-29 13:24

岸边的雕塑：
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离开度假海滩，继续在海岸线沿东奔驰，看原始的波罗的海风光：
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跟风 · 2012-10-29 13:50

这里三面临海。在海边没有再敢继续往南，因为没有人再继续走前，再走就是 波罗的斯克 城市，那里是俄罗斯 波罗的海 舰队的地方，大多被圈为军事禁区，不能乱来， 搞不好蒸发了都无人知道。

就在这里，我们远远地看到了岸边的先进雷达，虽然底下封围住了，但上面的天线还是婷婷玉立：
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有好多套雷达天线。 其中，高塔最高处有一大一小的2套不同频段的圆环形天线阵，各由16个线锥状宽带对称振子单元组成，可以实现精度不算很高的无线电定位。而右下侧的雷达天线则更加功能强大。

放大看：
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这是一个 共形的柱面相控阵 天线。有64列，每列又包含若干个辐射单元，实现全方位的目标电扫描搜索和跟踪，有一种可能是在垂直面实现余割平方的方向图波束，这取决于雷达的方案。 这种先进的 共形柱面相控阵雷达，一般仅见于美国和前苏联的军方使用。 最早是由美国的 Rome Air Development Center 提出需求而研制并应用。 这方面还是需要加强研究积极跟上。

跟风 · 2012-10-31 13:22

22： 库尔斯沙嘴的风景

从加里宁格勒市区出发，前往库尔斯沙嘴，需要先经过海滨小城市 泽列诺格罗茨克。

去 泽列诺格罗茨克 的路上，时而经过白桦林，时而经过杂草丛生的原野。坐在车内先用手机拍几张：
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跟风 · 2012-10-31 13:23

到达海滨小城市泽列诺格罗茨克：

跟风 · 2012-10-31 13:24

加里宁格勒州内不少人自驾到此地度假。这里男女比例严重失调，女多男少：
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小城市的绿化和建筑风格：
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4 教堂

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跟风 · 2012-10-31 13:31

这里居然也有二战烈士纪念碑。 按说，这块土地二战时是德国的，俄罗斯人在这里打仗，同时也建纪念碑在此：

跟风 · 2012-10-31 13:33

穿过小城，去往海边。 还没到海边时，已是沙地，这里是沙嘴开始的地方。

现在是一年最热的时候，高纬度的太阳紫外线很强，不过俄罗斯人巴不得要多晒晒：
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跟风 · 2012-10-31 13:35

有太阳就有晒日光浴的：
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到了海边。 太阳伞的比例很少：
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沙滩上的男女比例失调：
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跟风 · 2012-10-31 13:44

离开 泽列诺格罗茨克，由此起步，前往库尔斯沙嘴。 首先需要在这里买门票：

沙嘴区域只允许客车和小车进去。 沙嘴是通往海上的窄长陆地，总长达到100公里，前一半属于加里宁格勒，后一半属于立陶宛。沙嘴最窄处大概有300m宽度的陆地，最宽处大概有3000m宽度。沙嘴将 波罗的海 一分为二，但是分隔后靠近加里宁格勒州一侧的小海就像一个巨大湖泊，它仅有一个大约200m宽度的海口与沙嘴另一侧的 大波罗的海 相流通。

跟风 · 2012-10-31 13:47

从售票口往里走，一直走了30多公里，2旁的森林覆盖着，并不会让人感到2旁实际上都是海：

但实际上沿路稀稀拉拉都有人停着车，离开路边往森林里走上两三百米，就可以走到海边的沙滩。地广人稀的俄罗斯，想不凑热闹总是能找到地方的：
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我们也中途停下车，沿着小路往海边走走。 森林茂密地覆盖着：
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跟风 · 2012-10-31 14:48

走到海边，这里其实是一个礁湖， 无人居住，完全是原始生态。 但贼绿的海水，看了很不习惯，不知道是什么原因引起的。 估计有一些特殊的海洋生物或藻类吧？ 海鸟在盘旋着，觅食着：
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跟风 · 2012-10-31 14:53

继续坐车前往库尔斯沙嘴的远端、离开泽列诺格罗茨克有33公里的雷巴奇镇。停车场边上的全实木厕所：

跟风 · 2012-10-31 14:54

木桩铺地：
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木桩铺道直到海边：

跟风 · 2012-10-31 14:57

沿着木桩铺地道，来到海边很雅的小排档：

越过木桩道，直接看海：

放下包袱：

喝上一杯：

跟风 · 2012-10-31 15:02

海边看景：
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12 最原始的水车 "磨房"

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以上，结束加里宁格勒州的游览。