2012国庆云南元阳东川红土地（作业帖）

李乐乐 · 2012-10-08 02:02

想分几个专题：建水古城，红河红土地，民族风情，青山碧水，蓝天白云，沿途市镇，及其它
因元阳梯田照片少且与青山碧水分类有重复，划到青山碧水一类
分类标准不同，有重复。蓝天白云之所以单列是因为自己喜欢，少时常见，现平日少见
作业要慢慢写了，很多要忘记了

各车路线不同，可将路线配图片记录一下行程，作为我们的旅行记录，否则过上几年全忘光了

李乐乐 · 2012-10-08 09:48

尽量还是用我们这次拍的吧，小鱼上传的是别人以前拍的、发给她的，版权是别人的
我们要自己的、原创的

李乐乐 · 2012-10-08 14:23

蓝天白云

李乐乐 · 2012-10-10 10:37

民族风情

李乐乐 · 2012-11-28 02:59

趁着众人已忘记，自己正好可以写点东西。不知应写成什么，看别人有写成散文或是小说的，大多写的是游记。自己没有这方面的天赋，就随兴写点吧，没有主题，有人物，流水账也成。这中间被歇讽刺公墓猿的效率不高，其实不是，只是自己时间多一些，相对自由一些。因这种活动是自发自愿的，不愿象小学时的作业一样，每次被逼无奈在最后时刻才完成，而这些，也应是主动完成的。每次想写的时候，似乎有更重要或是更紧迫的事要做，这件事就一拖再拖。不是必须完成的任务，想写就写吧，不想写就放着好了。当时回来后怕一些具体行程忘记，将大概记在了本子上。被歇一讽，干脆将这件事就放下了。今天看了别人写的，是些很闲适的游记，自己没有这样的条件闲游，快餐式的旅游也应记一下的，作为自己曾经活过的印记。

一次liya看了拍的哈尼族照片，说，只有这些照片这次云南之行也值得了。随后说起旅游及了解当地的风土人情，需要在那儿生活一段时间，如当地人一样生活，才能对那种生活有一种切身的体会和认识，这大概叫做旅行。这需要几个条件：有钱，有闲，有心。看来，自己是心有余而闲钱不足了。

忘记在哪儿看过一句话：只有记得的才算活过的。随着这次行程渐远，细节多已模糊，再过些时日，只记得有这么一回事，具体的事要忘光了。即使现在，很多事也已不确切，就按留存的记忆写好了。

照片，成为活过的印记或是证明。可以不写东西，只翻照片，也能回忆当时的情景。每次翻看照片，好象重游一次。回忆，不能增加生命的密度，所以现代的人，匆匆忙忙的向前看要做更多的事，密度渐大。这也就是自己不写，而是想参加一个又一个活动的原因。密度过大，会很沉重，过小，会空洞无物。反过来想，人的生命，人的时间，就在那儿，怎么过都是一辈子，何必那么辛苦经营？被文人美化的古人或是农民的闲适生活不正是人们应该所过的一种理想生活吗？欧洲似乎已经达到这种生活，却发生危机，说明不能适应现代。

人是善变的，思想、情感和行为皆如此，自己也不能例外。

今天有心情写，明天呢？无恒心，事难成。为什么要事成？

李乐乐 · 2012-11-28 03:38

1、成行

9月25号，送走了母子二人回北方国庆，自己因5月份带儿子回去了一次，加上未到放假时间，就没有一起回去。回到家，想国庆怎么过，于是上磨房查有什么活动。正好看到财色的帖子，又正好有一个飞机位，报名，幸被财色确认。否则，国庆七天长假，自己一人形单影只，怪可怜的。说到这里，还要再次感谢财色，在些危难之机的解救。

被确认后，开始准备。因行程八天，全在路上，所以准备了不少零食和路餐。大概看了一些云南攻略之类的文章，多是介绍行程和景点的，而对当地的历史文化风俗介绍相对少一些。自己也没有刻意的去补充这方面的知识，这是一个教训。旅游到底要不要一个目的？如果要，要一个什么样的目的？

准备过程中，加入了财色建的一个临时活动讨论群。想不到，刚加入即因自己的一句话引发了一次不小的争论。自己以为财色是人很难过的两关，财色自命名为财色，以为是引以为戒。刚好自己记得古人一句话，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。这句话一说即引来不少争议，基本上是反对的，而反对的多是以字面上来理解和反驳，而不能以劝戒的心来理解，一度引发为群内女人对所有男人的讨伐。大家也正年少，自己除外，辩论也就集中在了色上。分歧来自戒这个字，按反驳和现在的理解是戒绝，而我理解的是劝戒。是说少年时在色这个方面容易出现问题，即纵于声色，而万事蹉跎，所以要有个度。有度而不是戒绝，该恋爱恋爱，该上床上床。劝戒的是那些只知上床不知起床的人，因为毕竟还要生活，因为毕竟从古到今都有色误一生的少年。

看来大家都是性情中人，这没什么不好，我也不例外。

准备工作继续，因是自驾，计划中有露营和住宿，也就基本带全了装备。

出发的早上，早早起床，做饭吃饭。因有一周家中无人，所以把能带的都带上，把玉米和鸡蛋全煮了带上。及至出发，除了背包，还有两个购物袋的吃货，一个当天吃完的，一个是七天吃的。结果到八天结束，有很多干货也没有吃完。

背包，一手一袋，提前四十分钟出发。提前查看了集合地点，直线距离很近，打车五分钟即到，但没有直达的公交和地铁。结果出门打车，过了二十分钟竟未拦到，看了时间开始着急。于是边向车站走边拦车，仍未拦到，先上公交，再转地铁，这一下就耽误了许多时间，眼看着集合时间到了我还在地铁里。想给财色打电话告知情况，结果号码还输入错误。后空白打来电话，才将情况说了一下。出了地铁，集合的地铁口还未开通，从另一个地铁口出来，随即看到几辆车和一群人在那儿，是同行的人。见面，满含歉意。财色开始装行李。

一下子一堆人，也记不下那么多人，记得歇的笑容，因之前的辩论是在网上，似已熟悉，在现实中却是陌生的。真要见面，还是有些不好意思，需要一个相适应过程。这也就是网络时代虚拟与现实的区别。在辩论的过程中，自己有点象个卫道士，因为在维护一个比较正统的观念，其实自己多少有点反叛精神，只不过这种反叛精神与日俱减。歇的笑容里大概有多层的意思。在后来的几天时间里，自己有时会对一些社会现实表现出愤怒，但自己远未达到愤青的程度。如果说愤中，会不理解。愤中可能更好些，愤怒的中年或是愤怒的中国？

根据存在合理性原理，这些社会现实的基础或是土壤是比较坚实的，那么有这些社会现实也就不足为怪了。并且，我们自身就是这一土壤，也就是我们自身就是造成这些社会现实的原因或者是这些社会现实的一部分。从历史和民众的角度出发，我们将不再愤怒。中华民族的历史和中华民族的整个民族性是根本原因，而这些，我们是无法改变的。说这些有些玄虚，如果对历史，包括中国历史和世界历史，有一个大概的了解，这些东西在头脑中随岁月就会逐渐清晰。曾经想在学校系统的看一下历史的书，结果将时间放纵在玩乐上，只是零星读些文章拼凑在一起，形成的观点就会有失偏颇。我们的民族性应该出了问题，说几个方面，世界上没有任何一个民族出过如此多的汉奸，可能是中国人多的缘故，我也想为这一事实找个借口，以便自慰。为什么出这么多汉奸？原因或是多方面的，到现在，这一土壤是否已改变或是削除？再一个现象，中国假货如此之多，告假售假之人如此之多，原因？有毒食品如此之多，原因？还有文革，对伦理、道德、法制、秩序等的破坏不知要影响多少年。所有这些都是人做的。中国人的利己性、实用性、现实性等等，在世界民族中是比较重的。还有就是我们传统的逻辑思维也有问题。所有这些，就是我们的现实，成就了我们的历史和民族。完全的自我否认会影响民族自信心和自豪感，而无视这些只是中华第一则等于固步自封。历史上很多人认识到这一问题，问题却始终未能解决，原因？这是一个死循环，问题本身阻止了问题的解决。幸好，始终在进步，主动或是被动。

扯远了，喜欢户外的人多是心直口快或是沉默少语的人。一部分很外向另一部分很内向，两个极端,自己应该属于后者。同车的是财色、红雨、咖啡和我。另外三车分别为，歇一车加游离分子和望天空白情侣，博古夫妇车拉着猪和鱼，外加liya一家三口。合计十五人。

财色整理行李颇费一些心思，因为时间长，都带了不少东西，最后还是将一个大包放在了后座中间位置。整理完毕，各车出发。

看别人的文采：但我一定要写，不然，时光会掩盖记忆，只有留下文字，多年以后，这将会是揭开尘封记忆的钥匙。

后话　　　财色是车控，人在旅途即已满足。我是色控，虽技术不佳，但喜欢，由起始到低烧，烧未退尽，幸好一直没有高烧，否则穷三代。说实在的，自己不太适合这种旅行，行走就是目的，而自己因风景而户外。

了解一个地方的最佳地点是菜市场，自己这次拍的哈尼族的照片都是在县城买菜时拍的，菜市场汇集了当地各色的人。后来路过一个村镇的集市，集市就在路上，造成了堵车，自己想下车走过去趁机再拍一下农村的集市和人物，未成，成为憾事。

李乐乐 · 2012-11-28 10:58

广州到南宁天苞水库

出发后先到佛山，放下一个挡板，整理了一下车子，加了点机油。然后多佛山上高速，起始路段还算畅通，到后来渐慢渐堵。长假高速免费，大家或是回家过节，或是外出游玩，从广州出发的车子多，整个高速的车一下子多了起来，到后来就堵了。幸亏财色这一路比较熟悉，在一个出口下了高速，走国道。

就是这段国道，可以欣赏另一番风景：岭南村庄特色。算不得特色村庄。导航指引我们走上一条窄窄的乡村小路，仅容一车通过，如果会车，必有一车先找一开阔地停车才可勉强慢慢通过。路边一条河沟，时窄时宽。在水边，看到一大一小龙舟，很破旧的样子，不知还能否划。河沟的另一边是一个小村庄，通过几座小拱桥与这条路联系着。路的另一边是稻田，只剩收割完稻子留下的残秧。车继续前行，穿过一村庄，村中有一个大大的池塘，塘边几棵榕树，榕树下是石桌石凳，很有岭南特色。

其间，数次经过国道与高速交叉的地方可以看到高速上的小车长龙，整条高速成了一个缓慢移动的大型停车场。博古车是一直在高速上？还是提前转回高速？后来告知我们已经不堵，于是转回高速。越向西走，山渐多起来，到后来，是在山间穿行。在广州住的时间长了，看到山也喜欢起来。山并没有多少特色，不高也不秀，上面长满了低矮的名种杂树。