f/自行车 2012-11-29 07:48

骑行云梦泗洲寺

网上已有许多从武汉去泗洲寺的帖子,我在准备骑行泗洲寺的时候,认真的拜读了这些帖子,给我提供了非常重要的资料。

看过这些路线,大多采取的都是走107国道转s107的路线,这条线路经典,路线清晰,不会打绞。所以堪称经典。

但是这条线路有二个问题,第一是107国道车辆非常多,路边的碎石和玻璃渣较多,灰尘较大;第二107国道在东西湖走了一个大直角,并不是最节省的路线。那么有没有一条灰尘少,又能走这个大直角的斜线的路线呢?我在地图上发现从东西湖的柏泉有一条小路直通东山头,那么这不就是那条直角中的斜线吗?具体情况如何,这个必须自己去走一走才能清楚。

本着这样的宗旨,今天独自探路骑行泗洲寺。下面具体说说这条路,看看泗洲寺。

羊豆 · 2012-11-29 07:51

这条路是从柏泉到景德寺的岔路口,左转通往睡虎山墓地的一条路。在景德寺的岔路口,分为三条路,右转直接去景德寺,中间一条路是上睡虎山的,左边这条路是去睡虎山墓地,但是过了睡虎山墓地它可以直接通到东西湖大堤。。。。

呵呵,上得了东西湖大堤,就能够到东山头,能够到东山头就可以直通s107.这不就是那条斜线了吗。。。。

东西湖柏银路、张柏路的路况应该大家都知道,还是很不错的,车少,路平。。。。

从睡虎山墓地往前不远,路况发生了根本性的变化,由于有运渣土的大车碾压,路况很糟糕,路面破碎,碎石满地。在通常情况下,我是不走这样的路的,因为我本来骑的就是小车,在这样的路上无疑是拿车过不去,拿自己过不去。。。。但是今天是探路,我需要了解一下这样的路况到底有多长?我推车前行,还好这样的路况不长,大概300-400米就结束了。300-400米后直接上了东西湖大堤。

东西湖大堤上全部是硬化的水泥路面,很少车辆,而且由于是大堤,路面高高在上,一路可以俯瞰东西湖的场景,风景独好。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:52

东西湖大堤的路线也十分简单,一路向西,穿过京珠高速,直抵东山头,在东山头右转,走东沦路,过东山水闸,一条路下去就直接到达107国道的交叉口。

东山水闸

羊豆 · 2012-11-29 07:53

东山水闸下很多人在钓鱼,看来这个地方鱼情很好啊。。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:54

过了107国道,直接上了S107省道,这就简单了,一条路往西走。。。。

沿路大片的稻田,金黄色的稻子已经成熟,许多农家已经开始收割稻子了,不过现在大多采用了机械化的作业方式,这样效率提高了,人也少吃亏啊。。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:56

我尽管睡虎山去过多次,也一直没有想到这条路是通的。这次是看地图后发现有路,但是是否通畅必须实地勘察一下。。。

上了S107省道,一路直行,路况很好,骑行20公里到达下辛店,再往前一点就看到泗洲寺的门楼和功德碑了。。。。

泗洲寺与外面S107省道连接的道路新铺了水泥路面,路面保养的稻草也还没有去掉。。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:57

从泗洲寺的大门外看去,泗洲寺还是一如以往的破败,心里真是有些不忍。看看湖北省的那些庙宇道观,至今保存的元代的建筑能有几个???所以尽管泗洲寺破败如旧,但是我对它充满了敬仰。。。。

好在现在云梦政府似乎已经有所认识,目前泗洲寺门前正在修建水泥地面,是停车场?还是什么别的,我不知道,但是有所修建总比没有修建的好。。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:58

进得泗洲寺内,其主体建筑仅为一大殿和一对钟、鼓楼。其中鼓楼已经在1954年大水中被冲毁,现在的鼓楼系用水泥和青砖建筑的,和那元代木质架构的钟楼完全不是一回事。。。。

羊豆 · 2012-11-29 07:59

一花一世界。。。

我不知道泗洲寺究竟是属于佛教中的哪一派,不过我自己觉得华严经对世界的看法是颇为积极的。。。几乎所有的佛经,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。这也就是所谓的华严境界。这也正是这张一花一世界的含义。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:00

泗洲寺的香火虽然不能和武汉的归元寺、宝通寺相比,但是清净的场所加上质朴的古建筑,更给人以古朴的感觉。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:02

泗洲寺的大殿颇为质朴,没有过多的装饰、没有华丽的外表,但是令人心动。

羊豆 · 2012-11-29 08:04

大殿内的声声木鱼和诵经,伴随着殿内的佛祖,日日月月,经年不息。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:04

大殿廊柱的一角,供奉着一尊佛像,青花的香炉里三支佛香燃放着丝丝烟香,我不知道这尊佛像摆放在这里有什么讲究,是保佑木质结构的大殿的安全的吗?

羊豆 · 2012-11-29 08:05

不过作为元代建造的木质梁架结构的大殿来说,几百年的风风雨雨,已经严重的侵蚀着它的主要结构。大殿木质立柱的外层,已经严重腐坏,令人担忧。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:06

柏树掩映下的同属元代木质结构的钟楼,同样令人心动。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:08

泗洲寺的钟楼也是老建筑,从下面的片片中都可以看到木质的横梁和其他构件,虽然简陋却是原汁原味,令人心中充满敬仰。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:09

原汁原味、没有过度商业开发的古代建筑现在已经非常少见了。从内心来讲,看到泗洲寺这样的元代建筑现在维护缺失,心中很是不忍,但是我也同样害怕在利益驱动的前提下,新的维护和翻新可能进而伤及这座堪称珍贵的古建筑,心中充满了矛盾。。。。

钟楼中的木鱼在经年累月的敲击中,顶部留下了明显的痕迹。看着这个法器,不由得想起释家对木鱼的说法:“鱼昼夜未尝合目,亦欲修行者昼夜忘寐,以至于道”。也就是说在木鱼声声中,要起到的是“警众”与“自警”的作用,这就是释家的修为之一。

羊豆 · 2012-11-29 08:11

泗洲寺的鼓楼和山门在1954年的大水中冲毁,令人扼腕。重建的鼓楼在形制上还原了原来的鼓楼,但是怎么样也找不到和它对面而立的钟楼的那种韵味了。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:12

元代重修泗洲寺的纪略碑多处已经风化斑驳,部分区域字迹模糊,为了保护这块珍贵的碑石,泗洲寺将这块碑用玻璃镶嵌了起来,这对于拍照片的人来说,颇为为难。无奈之下,只有这样处理了。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:13

泗洲寺的铸铁香炉兽足,看尽世间种种现象。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:15

泗洲寺庙宇不大,但是整洁、清净,小小的院落内种植了不少的花草和树木,很是精致。

羊豆 · 2012-11-29 08:19

再来一张佛前的小花照片。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:20

怀着敬畏、遗憾、感慨的复杂心情告别泗洲寺,再看一眼掩映在农家稻田里的古刹。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:26

相比于那些满是商业化氛围的大庙来说,我还是更为钟情于这样的古朴的、简陋的、甚至有些破败的泗洲寺。。。。

羊豆 · 2012-11-29 08:28

离开泗洲寺后,一路无他,还是经过东西湖大堤,原路返回。

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羊豆 OP 2012-11-29 08:00 置顶
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泗洲寺的香火虽然不能和武汉的归元寺、宝通寺相比,但是清净的场所加上质朴的古建筑,更给人以古朴的感觉。。。

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孙旭东 羊豆 2012-12-02 01:41

---顶 ,拍的不错