湘南九疑山

金文丰 · 2012-12-13 12:37

舜帝陵：
舜，名重华，因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇)，黄帝之子昌意的七世孙，生于姚地(今河南濮阳范县)，以地取氏为姚，号有虞氏，故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能，举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。特别是命禹治平水患，使民安居乐业。故受万民拥戴。

舜帝陵：在今湖南省永州市宁远县城南30公里的九嶷山舜源峰下，中华民族尊祖祭舜之圣地。夏代始于九嶷置陵建庙，秦汉迁于玉官岩前，明初移至舜源峰下。后因年久失修，几近荒废。二十世纪九十年代，永州市、宁远县斥巨资进行修复，恢复明清时期风貌。舜帝陵陵区由陵山（舜源峰）、舜陵庙、神道及陵园组成，占地600余亩。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗状，气势恢宏。山北麓建有陵庙，陵庙坐南向北，规模宏大，占地24644平方米。分为前后两重院落，五进建筑。陵庙内建有庄严肃穆的山门、午门、拜殿、正殿、寝殿、厢房。陵庙外有长200米的神道。　　
舜陵是中国五大古帝陵之一，是中国唯一的舜帝陵墓，陵庙祭碑廓内保存的历代祭碑36方，它们是珍贵的历史文物，是历史的见证。在古木参天的陵区内，陵庙建筑上的石雕、楹联、壁绘栩栩如生，令人流连忘返。附近有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰（三分石）、箫韶峰、斑竹岩、舜池、舜溪皆与舜帝奏九韶之乐及二妃挥泪斑竹的传说有关。

汉白玉龙雕

舜陵九龙石雕

各朝代祭舜碑林(反方向还有一组古碑林)

九疑山舜帝陵 江泽民题

当代祭舜大典

金文丰 · 2012-12-13 12:38

紫霞岩
紫霞岩又名重华岩，紫虚洞，为一地下大型溶洞，现已开发了1500米游程。该溶洞分内外岩。外岩宽敞明亮，数丈高的紫色岩顶苍穹般笼罩，当朝阳斜照，紫气缥绕，岩因故得名。内岩神秘，曲折，钟乳石千姿百态，栩栩如生，如猴，如梁如柱，如台如楼，令人目不暇接。岩内溪水九渡，名“九曲黄河”，不见来处，不知去向，令人神秘莫测。洞内至今保留有唐宋名家题刻，有宋明纪游诗壁。
明地理学家徐霞客实地考察九嶷山地貌时，曾在岩内连宿4晚，他在《楚游日记》中，把紫霞岩列为“楚南十二名洞之第二”。现在岩内有徐霞客塑像及其宿地遗址。
选自《徐霞客游记•楚游日记》。徐霞客丁丑年（1637）三月初十，过浯溪后经永州、双牌、道州、江华、复返道州东南部，于三月二十四日进入九疑山。他在九疑山进行了广泛考察，于四月初二日离开宁远进入蓝山境内。足迹踏遍紫霞岩、玉琯岩、飞龙岩、三分石、永福寺旧址、舜陵，为时8天。其中在紫霞岩洞中住四晚，三分石山上露宿一晚。他对石灰岩洞的考察有偏爱，执火深入紫霞岩洞中仔细观察、详细记录，探究岩洞中水流的来源去向。不住民家住岩洞，“闲则观瀑、寒侧煨枝，饥则炊粥”，为探求自然山水奥秘，艰苦卓绝，矢志不移。为了寻找三分石，多次迷路，费尽周折，风餐露宿。前人讹传三分石“东南之水下广东，西南之水下广西，西北之水下湖广”，徐霞客终于来到三分石下的涧谷，方才明白三分石得名，是由于“石分三歧”，即石的上部分叉成三峰，三分石下的水最后都注入湘江，从而解决了地理学上的一宗悬案。

徐弘祖(1586——1641)

明地理学家，字振之，号霞客，南直录江阴(今江苏)人。幼年好学，博览图经地志，因见明末政治黑暗，不愿人仕，专事旅行。足迹所到，北至燕、晋，南及云、贵、两广，其观察民得，按日记载。死后李会明等整理成富有地理学价值和文学价值的《徐霞客游记》。

丁丑二月二十三日，五鼓，雨大作。晨餐后始行。有土横两山，中剖为门以适行，想为道州、宁远之分界耶。过唐村坳，又五里，而至大洋(编者按：即今大阳洞)。其处山势忽开，中多村落。渡大溪，是为车头。又东南逾岭，共六里，为红洞。市米而饭，寒雨犹未止。四里，过一村，日大盖(编者按:即今大界)。又南二里，至淹口营，始与宁远南来之路合。又三里而至路亭。是日止行三十五里，因雨湿透衣，遂止而向薪焉。

二十四日，雨止而雾气蒙密。平明由路亭西行五里为太平营，九疑司亦在焉。由此入山多乱峰环岫，如攒队合围，俱石峰森罗，窈窕回合，真所谓别有天地也。遇耕者问之，已过圣殿而抵斜岩矣(编者按：即今紫霞岩)。穹岩东向高张，势甚宏敞，洞门有石峰中峙，飞泉倾坠其上，若水帘然。岩后上层，复开一岩，若楼阁然。左复开一门，即岩之下层也。余既至外岩，即炊为饭。僧明宗日：“此间胜迹，近则有书字岩、飞龙岩，远则有三分石。二岩君先了之，还以余晷入洞，为秉烛游，不妨深夜也。”出斜岩，下马蹄石。其洞宽整，问其名，为九疑洞。过永福寺故址，础石犹伟，已犁为田。转而西三里，入书字岩(编者按：即今玉棺岩)。岩外镌玉棺岩三隶字，为宋人李挺祖笔，岩石镌九疑山三大字，为莆田方信孺笔，其侧又隶刻汉蔡中郎九疑山铭。余坐玉官中久之。自玉棺还，入飞龙岩。岩外镌飞龙岩三字，岩内镌仙楼岩三字，俱宋人笔。

返斜岩，明宗乃出火炬七枚，与顾仆分携之。始由岩左历磴而下，水从岩左飞出，与人争级。东向而入，洞忽平广，既而石田鳞次，水满其中。既而涉一溪，路复平旷，有大柱端立中央，名日石先生，复有小石竖其侧，名日石学生，是为教学堂(编者按：即今读书堂)。于是过烂泥河，河底泥泞，深陷及膝。北绕观音座后，游者至此辄止，以水深难渡也。余强明宗渡水，水深逾膝。明宗辄抽炬竹插路为志，以便归途。时余草履已坏，跃一足行，不能前而返，约所入已三里余矣。出洞已薄暮，烧枝炙衣，炊粥而食，遂卧岩中。终夜瀑声雨声，杂不能辨。

二十五日，静坐岩中，寒甚。闲则观瀑，寒则煨枝，饥则炊粥，以是为竟日程。

二十六日，雨仍不止。下午持盖往圣殿(编者按：即舜庙)，陵前数峰环绕，庙中僧指上歧者娥皇峰，独耸者为女英峰。陵有二大树夹道，其大俱四人围，庙僧呼为珠树。因遍观其碑，言此地即古三苗地，帝之南巡苍梧，此心即“舞干羽”之心，若谓地在四岳之外，帝以耄期之年，不当有此远游，是不知大圣至公无间之心者也。冒雨返斜岩，濯足炙衣，晚餐而卧。

二十七日，浓云稍开。急饭，抵玉棺岩之南，觅刘姓瑶人欲为三分石之行，而其人以云雾未尽，未可远行，复期以明日，乃仍返斜岩。是日仍观瀑炙薪于岩中，而云气渐开，神为之爽。因念余于此洞有缘，一停数日，而此中所历诸洞，亦不可无殿最，因按书列之：紫霞岩第二，玉棺岩第八，飞龙岩第十一，共十二，此外不尽附于此。

二十八日，五鼓饭而候明。乃过玉棺南觅导者，其人始起炊饭，已，乃肩火炬前行，东上杨子岭，皆奇石也。有石崖嵌削，是名九龟进岩。越蟠龙洞口(编者按：即今盘洞口)，为清水塘。由半边山行五里，稍下为狗矢窝。东南五里，而出鳌头山。其东北与紫荆夹而为牛头江。下至烂泥河，始得水而炊，已下午矣。折而西南行，又上一岭， 山花红紫斗色，山木干霄。

上下共五里，而抵潇源水(编者按： 即三分石水)。其水东南从三分石来以出鲁观者。乃绝流东渡，即上三分岭麓。其岭峻削不容足，细径伏深箐中，俯首穿箐而上，即两手挽之以移足。其时箐因夙雾淋漓，既不能矫首其上，又不能平行其下，惟资之为垂空之橘练，则甚有功焉。如是八里，始渐平。又南行二里，时望顶莫辨，晚色渐合，遂除箐依松，得地如掌。山高无水，有火难炊。命导者砍大木，积而焚之，因箐为茵，因火为帏，为度宵计。既暝，吼风大作，卷火星飞舞空中，火焰游移，倏忽奔突数丈，始以为奇观。既而雾随风阵，忽仰明星，忽成零雨，拥伞不能，拥被渐湿，幸火威猛烈，足以敌之。五鼓雨甚，亦不免淋漓焉。

二十九日，天渐明，雨亦渐霁，仰见三分石，露影在指顾间。辄忍饥冲湿箐而南。又下山二里，始知尚隔一峰也。度坳中小脊，复南上三里，始有巨石盘崖。出其东南又一里，东眺轰顶，已可扪而摩之。道穷磴绝，忽山雨大注，顶踵无不沾濡，乃返。过巨石崖，见其侧有线路，遂从故道下，至夜来依火处，拟就溪炊米，而火为雨灭，止存余星，急觅干烬引之，荷而下山。久之，得微涧，遂炊涧中，已当午矣。踯躅莽箐中，久之，乃得抵涧，则五溪纵横，交会一处。至来时所渡处，始涉而北。至鳌头偶坐，闻兰香甚，觅之，即在坐隅，乃携之行。至牛头河，瞑色已合，从间道趋韭菜原。既而东下，但闻水声潺潺、暗扪危级而下。又一里，过两独木桥，则见炎光荧荧。呼之，一人秉炬出，迎归记宿焉。感其深夜迎宿，始知瑶犹存古人之厚也。急烧枝炙衣，炊粥就枕焉。

三十日，以隔宿不寐，平明乃呼童起炊，晨餐后行。过潘龙溪口，下杨子岭，还饭于斜洞。以所携兰花栽小峰间石台上以供佛。下午始行，宿于路亭。是夕，始睹落照。

四月初一日，五鼓，雨大作，平明冒雨行，抵下观(编者按：即今下灌)，巨室鳞次，大聚落也，大姓李氏居之。乃市酒于肆而行。南望下观之后，千峰耸翠，亭亭若竹竿玉立，其中最高锐者名吴尖山(编者按：即今无尖峰)。其内有尤村洞(编者按：亦名由村，传为许由隐居地)，峰尽干羽之遗，石俱率舞之兽，游九疑而不经此，几失其真形矣。东南二里，为应龙桥，四旁皆奇峰宛转，狮象龙蛇，夹路而起，恍惚梦中从三岛行。共六里，饭于山口洞。是夕宿于界头铺，是为宁远、蓝山之界。

紫霞岩出口

紫霞岩内

水帘仙洞

八音堂

孔子祭舜

金文丰 · 2012-12-13 12:39

玉棺岩古舜帝陵庙遗址

玉琯岩古舜帝陵庙遗址位于宁远县县城东南约34公里处的山间盆地中，总面积约32000平方米，中心坐标为北纬25°20.035，东经111°59.341，海拔高程323米。地属九嶷山瑶族乡九疑洞村，现地貌多为呈梯级分布的稻田耕土。所在台地西望子江，北邻砀水，环境优美，风光宜人。自2002年春季开始，经国家文物局批准、湖南省文物局委托湖南省文物考古研究所，对该遗址进行了考古工作，累计田野考古工作时间突破280天，考古发掘面积近5000平方米，取得了多项阶段性的重要成果。

玉琯岩盆地四周群峰环绕，小石山玉琯岩突兀在盆地中央，外形极似古代陵墓。玉琯岩正南方向的一片平地，俗称“汉唐坪”，历年来陆续掘出一些唐砖宋瓦。我们推测玉琯岩即秦汉以来的象征意义的舜帝陵，按坐北朝南、前庙后陵的规律或格局，推断古舜帝陵庙遗址应在玉琯岩正南方向的“汉唐坪”。考古发掘探方在“汉唐坪”上按正南北方向布方，目前主要在遗址北部发掘探方200个。

揭去遗址表层农耕土后，揭露出宋代舜帝陵陵庙基址。经发掘及开探沟证实，宋代舜帝陵陵庙基址呈正南北向，东西宽80米，南北长120米。沿中轴线在宋代舜帝陵陵庙基址上已揭露出正殿、寝殿及东西配殿、厢房等建筑基址。基址上散布堆积着大量宋代陵庙的建筑构件及宋代瓷器的残片，年代最晚的遗物为南宋瓷片。

宋代舜帝陵庙基址之下直接叠压着唐代的建筑基址。在宋代陵庙基址边缘的护边地基青砖之下叠压着唐代建筑的护边地基青砖；宋代陵庙殿堂的柱基地坑打破了唐代殿堂的柱洞，唐代殿堂柱洞中出土有晚唐瓷碗；唐代地层堆积中还出土了不少的唐代建筑构件及唐代瓷器等文物。在遗址西南部的唐代陵庙基址之下，进一步发现了汉代的建筑基址。目前所揭露的汉代建筑基址仅175平方米，在汉代建筑基址之上发现了一批排列整齐、间距一致的椭圆形柱坑及汉代建筑的原始地面。在汉代建筑基址之上出土了东汉早期的陶器及其残片。

遗址最上层的建筑基址是北宋时期的，依据是：①基址上现存的护边地基青砖与方形鸿雁纹铺地砖为典型的宋代青砖；②基址上出土的一件筒瓦上有“开宝”的明确纪年，“开宝”为宋太祖的第三个年号；另一件筒瓦上有“歙州斋谴匠人吴皿”的刻划文字。歙州的建制起迄时间分别为隋文帝开皇九年（公元589年）与宋徽宗宣和三年（公元1121年）。“开宝”筒瓦与“歙州”筒瓦是基址上出土最多、最大量的筒瓦。③考古遗迹现象与历史文献记载可以互相印证，成书于明万历年的《九嶷山志》记载，在玉琯岩下，“宋建隆初，刺史王继勋奉诏重修（舜庙），知制诰张澹奉敕撰碑。”

关于宋代建筑基址的建筑功能性质，我们认为是舜帝陵庙。依据是：①文献记载宋代在玉琯岩前重修了舜帝庙；②玉琯岩石岩上的明清石刻有“舜帝灵祠今古在”、“虞庙巍巍俨舜颜”、“荒庭怀古四千秋”等石刻铭文；③宋代建筑基址规模宏大，如：正殿殿柱有40个，为七间四进；寝殿殿柱有24个，为五间三进；建筑面积达到9600平方米。如此大规模的庙堂在当地历史与传说中除舜帝陵庙外，没有能与之相匹配的。④基址的建筑材料是高规格的，如：鸿雁纹铺地砖和大量的兽面“王”纹瓦当。这样高规格的建筑在当地的历史与传说中，除舜帝陵庙外，也没有能与之相匹配的。

玉琯岩古舜帝陵庙遗址的考古发掘证实，早在2000多年前，“舜葬九嶷”的传说已经成为了当时人们的社会共识，为人们普遍所接受和承认，并在九嶷山修建了舜庙加以祭祀。司马迁《史记》中的记载和马王堆出土地图上的绘记都是对当时实际情况的真实记载，是信史！

遗址考古↓

遗址考古探方↓

遗址考古

古代堆积层

金文丰 · 2012-12-13 12:40

畚箕窝
海拔约1959.2m，是宁远第一高峰，湖南第四高峰。畚箕窝一眼望不到边的原始森林，像一座巨大的绿色水晶宫。有盘根错节的楮树、虹干曲枝的柏树、婀娜多姿的山茶树、挺拔遒劲的迎客松、身披盔甲的楠木，还有属国家重点保护的珍贵树种：蓖子三尖杉、华南五针松、南方铁杉、福建柏、白克木、观光木、香杉、银杏、摇钱树和数不清的千年古树；还有铺青叠翠的乔木、灌木、藤木、草本。原始次生林中无树不藤、石山长树，奇景美不胜收。畚箕窝层峦叠嶂、气势磅礴。离峰顶数百米处，一块块巨型峭壁层层递上，由大及小。
注：畚箕　在古代的时候是用荆条、或草绳、或篾竹等编成的筐类盛器，畚箕在农村比较常见，一般用作农用工具。在当地，“**窝”通常是形容类似形状的山谷，有可能当初测绘地图的人标的是山谷，因为接近主峰后来被人以山谷的名字沿用在主峰上。也有可能指的是山体像一个倒扣在地上的“畚箕”

借用jinPP上次登山拍摄的图片 =_=
远望畚箕窝群山

畚箕窝

金文丰 · 2012-12-13 12:41

三分石的传说

三分石，又名三峰石，在蓝山县沿舜水河走百里处，相传是舜的葬身之地，故又名舜峰。峰势险绝，直插霄汉，浮云缭绕，平时很难看见她的真面目。
三分石现在指的通常是指海拔1828米，山顶巨大石块有分岔的这座山。

还有一种说法是：三分石如三支玉笋,鼎足而立。峰间相距各5里。峰势险绝,直插云霄。古人有诗云：“一峰浮黛插云霄，石作三分结构牢，云外有人攀玉笋，山中何处觅仙桃。”《九疑山志》载：“三峰并峙如玉笋，如珊瑚，其上有仙桃石、棋盘石、步履石、马迹石，又有香炉石，有足有耳，形质天然。其间有冢，以铜为碑，字迹泯灭不可认，或疑为舜冢。”

三分石是如何来的呢？相传舜帝南巡之时，有一天登上此峰，考察山川形胜。中午时分，他和侍从们在峰头野餐，不觉醉酒。酒壶遗忘在峰头上。有一只大鹏恰巧飞临此山，见有一壶酒，便俯冲下来，用锐利如钩的尖嘴一啄，当下石壶分成三块，化作三峰石。那剩下的玉液，化成了长流不息的泉水，这就是潇水之源。

徐霞客实地考察九嶷山地貌时，足迹踏遍紫霞岩、玉琯岩、飞龙岩、三分石、永福寺旧址、舜陵，为时8天。他对石灰岩洞的考察有偏爱，执火深入紫霞岩洞中仔细观察、详细记录，探究岩洞中水流的来源去向。不住民家住岩洞，“闲则观瀑、寒侧煨枝，饥则炊粥”，为探求自然山水奥秘，艰苦卓绝，矢志不移。为了寻找三分石，多次迷路，费尽周折，风餐露宿。前人讹传三分石“东南之水下广东，西南之水下广西，西北之水下湖广”，徐霞客终于来到三分石下的涧谷，方才明白三分石得名，是由于“石分三歧”，即石的上部分叉成三峰，三分石下的水最后都注入湘江。

远看三分石

渺小的人类 衬托出大自然的神奇

关于三分石记录【诗词名称】游九疑山望三分石 　　【作者】杨季鸾 　　【体裁】散文 　　【年代】清代

忽风忽雨离合间，非烟非雾千迭山。九疑灵异不可状，谁能振策穷跻攀。奇花怪石莽难数，篁深不辨溪头路。我来正值春未阑，连日阴晴变朝暮。篮舆导出千林松，烟光晃荡青芙蓉。空中素练忽飞下，乃有秀插天半之三峰。或言萼绿华，驻景餐流霞。往来倏忽无定所，峰头时驻乘云车。又言上有铜碑不识字，传是古帝巡方之所志。我闻一笑且置之，休论四千年来事。白云黯黯愁潇湘，离忧哀怨成文章。李白能说不能到，袖随越鸟空飞扬。何如径从此去朝玉帝。翩然举袂凌苍苍。仙之人兮约同驾，风马云车定争迓。遥闻玉琯吹参差，十二凤凰空际下。

选自《宁远县志》。三分石，又名三峰石，是九疑山的最高峰，海拔1959米，相传是舜之所葬。故又名舜峰。三分石，三峰并峙，相距各五里。(三分石又指的是三座石山?)峰势险绝，直插霄汉，浮云缭绕，平时很难看见它的真面目。这首七言古诗以丰富的想像，描写了三分石雄伟迷漫、险绝飘拂、忽隐忽现、忽实忽虚、忽俗忽仙的景致，抒发了诗人忧国忧民的思想感情。杨季鸾晚年正处鸦片战争以后，帝国主义列强的魔爪一只只伸向中国神州大地，几千年的封建统治全面动荡，国土疆域四分五裂，民生凋弊，社稷将覆，文人儒士，岂奈其何？诗人只好“举袂凌苍”，望仙约同驾，“风马云车”相接，离开多愁的潇湘去到仙宫，闻玉琯吹奏，观十二只凤凰凌空而下，表明了诗人的祈盼和追求。全诗想像奇特，气势磅礴，成功地运用了对比、夸张、比拟等修辞格，语言铿锵，巧妙运用长短句和传说故事，表现了诗人超人的功底。
作者介绍：杨季鸾，晚清诗人，字紫卿，湖南宁远人。国子监生，咸丰初举孝廉方正。年未三十，即擅诗名，与何绍基，魏源等诗酒唱酬。晚年主讲濂溪书院十余年。

金文丰 · 2012-12-13 12:41

香炉石
摘自《永州日报》 按内容所描述的，这条路线非常有难度
九疑山三分石是一个神秘的胜景，九疑山三分石对面的宁远第一高峰——畚箕窝，一直是一个令神往的目标。

4月22日，早晨5点多钟起床，驱车直奔九疑山国家森林公园。一路上，车窗之外，天空露出一片鱼肚白，下灌群山被浓浓的地脚雾环抱，露出一座座“万山朝九疑”的山峰，美不胜收。

上午八点多钟行车到三分石脚下，攀登畚箕窝的起点。因为不熟悉地形又无路可走，九疑山牛头江村主任亲自带领八位村民给我们当向导，四位村民在前面挥刀披荆斩棘，帮我们在杂草和灌木丛中探出一条登顶的蜿蜒小路，四位村民帮助我们背水背干粮，做后勤保障。稍事休整和准备，我们一行十多人，兴致昂扬，轻松上阵，开始了一路山水一路奇葩，一路风景一路惊喜，一路寻访一路抓拍的登攀之旅。

杂草丛生，向导们在前面探路、疏路，我们在后面走走停停，停停爬爬，甚是艰辛。行了300多米时，县旅游局、林业局、电视台负责人及几名摄友就直喘粗气，连呼受不了，一屁股坐在地上望山而叹(记者真强悍，拉了这么多壮丁)。在我的鼓励下，其余的同志继续向上攀爬。一路向上，越来越难走，有的地方是80度角的上坡路，有的地方是悬崖峭壁，需要借助一棵树、一棵竹子甚至一根草才能够把我们带上去，但路途上的景色让我们惊奇：在1200多米处，悬崖峭壁之中竟有一口一米见方的山洞，洞中泉水清澈幽深，崖壁滴水“叮咚”，清脆有趣；突兀地生长在悬崖峭壁上的苍松，其美、其奇、其绝不亚于黄山迎客松。爬到1500多米陡峭的山谷处，胆颤心惊地穿过一片深深的沼泽地，经过一片草地，密密麻麻、整整齐齐地生长在山峦峭壁上的茅草干枯挺立，像年老的战士等待最后的检阅，但细细看去，枯草中已经有嫩芽正悄然茁壮地生长着，我们不忍心踩踏，每一步都小心翼翼地行走。

中午时分，探路的向导们先于我们在1700多米处的香炉峰旁休息等候，给我们鼓劲加油，当我们一行艰难地爬上香炉峰旁，顿觉豁然开朗，而且地势也稍微平坦了些，没有了高高的树木遮挡视线，有的只是漫山遍野的杜鹃树。人间四月芳菲尽，香炉山花含苞开。那松林丛处，峭壁之上，巨石之旁，枝枝团团、满坡满岭的杜鹃花含芳吐秀，占尽无限春光。粉红、曙红、深红的花色之中杂以银白、明黄、浅紫，真可谓姹紫嫣红，灿如云霞。从树形矮小的普通毛鹃到树形高大的高山杜鹃，开的花朵小的似野菊花，大的像喇叭花，形色各异，品种、样式数不胜数，还有大片的杜鹃含苞待放，以一展芳容。山的巍峨，花的柔媚，相映生辉。怪不得唐朝大诗人白居易见杜鹃而要吟出“山中此物是西施”的优美诗句了。

很多人都以为三分石是九疑山的最高峰，其实三分石西对面1公里处的香炉山一山分两峰，高峰畚箕窝，海拔1959米，是南岭山脉中的萌渚岭的最高峰、湖南省第四高峰、宁远县第一高峰，比隔岸而望的三分石还要高出150多米；矮一点的香炉峰与三分石相伴而立，海拔1771米。山峰终年紫霞氤氲，仙雾缭绕。

此时，我们站在1770多米的香炉峰旁，看着山间紫烟升腾，如痴如醉的我心情如同香炉峰上的浪漫云朵，纤巧，轻盈，飘逸，渺远……手持DV到处拍摄的林业局司机谢师傅兴奋地告诉我，不远处有块圆圆的大石像极了骷髅头。带着怀疑和好奇心，我跟着他来到发现处，这一看不当紧，不仅仅只有这一块像骷髅头的石头，骷髅头下面压着一块更大的“张嘴獠牙的猛兽”。放眼望去，周围还有很多奇石，形状各异，令人惊奇。我被这些奇石所吸引，顾不得休息，带着三脚架和长焦镜头，爬到香炉峰高处，固定好相机，将远远近近的奇景一一摄入镜头。想不到这竟成了一个见证奇迹的重要时刻。

香炉峰紫红色的悬崖峭壁周围布满的奇石形状各异，气象万千！在阳光直射下一览无遗，或直立、或侧卧、或翘首，或扎堆、或叠加、或孤悬。有的像蛟龙，有的像鳄鱼，有的像大象，有的像牛羊，有的像凤凰，有的像雄鹰……这些紫烟中或隐或现的神禽异兽全都朝向三分石（舜峰）。据我所知，《九疑山志》、《宁远县志》等方志典籍里还没有关于这些奇石的记载。万里江山朝九疑，香炉奇石朝舜峰。我被这高山陡岭上出现的鬼斧神工、神秘莫测的奇石所吸引，将镜头拉进、拉进、再拉进，透过镜头，我发现不少石头上竟有许多人工雕琢的痕迹，在一块向上攀爬、形似乌龟的巨石上，还有许多类似龟壳的纹理，又好像甲骨文的刻画，又或是人工栈道，历经这么多年的风吹雨打，痕迹仍然十分明显……我不禁遐想连篇：这些奇石莫非是第四纪冰川时代留下的“飞来石（漂移石）”？试问天下哪个名山大川会有这么多的“飞来石”？这些石头是舜帝在九疑山镇妖除魔布阵用兵时所用的道具？是古代的官府还是地方百姓祭祀因斩孽龙、播福祉而长眠于此的舜帝的英灵的祭品，又或是作为全国36洞天之一的九疑山的道士修道成仙时所用的法器？这些石头和石头上的刻痕到底是天工使然还是人工雕琢？舜帝是史前远古时代的人物，而先秦时期才出现铁制工具，凿得那么深应该不是石头弄的，究竟是哪朝哪代的？后人将三分石称为舜公石，而三分石肯定在舜帝之前就有，是否还有比舜帝更古老的传说尚未流传下来？舜帝是否为巩固江山，从北方慕名而来寻龙脉，来到南方三苗之地后斩孽龙呢？面对这些奇石，我成了一个浮想联翩的问天者。三分石，舜帝的象征，香炉峰，你是在为他作证吗？

香炉峰上生紫烟，紫烟原来是杜鹃。要问胜景哪里寻？疑山深处是故渊！

为了登上更高处一探究竟，我们鼓起余劲往畚箕窝的高处走。期间，我们穿过一片极品天然氧吧的原始次生林。出得林来，又是一大片杜鹃花印入眼帘，而且开得更大更艳。到下午3点，我们终于征服了海拔1959米的畚箕窝。站在宁远第一高峰，方圆70公里的九疑山核心景区全景历历在目，群山巍巍，连绵起伏，三分石、婆婆石、青龙山、黄龙山等高耸入云的山峰在畚箕窝的东西南北岿然屹立。世上无难事，只要肯登攀，真的是无限风光在险峰啊。在畚箕窝顶峰看云海，听林涛，沐花气，闻竹香，大家愉快的心情难以言表。望向“五涧纵横交会一处”的三分石侧面，三石矗立，山势绝险，高山流水，湘江源头哪用质疑？！俯瞰香炉峰，突觉整座山体活脱脱一俯卧的大象，顿时，崇敬之情油然而生：舜至孝笃亲感天动地，这莫非是舜帝之弟——象，知舜帝兄嫂魂归九疑，幡然悔悟，追寻而来，长跪不起，厮守千年。若真如此，人间之真情，舜德之伟大，世间之人莫出其右！

金文丰 · 2012-12-13 13:11

斑竹
相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，立即前往湖南的九嶷山。舜帝有两个妃子——娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。 　　舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。 　　翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累的病死在这里了。”原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼睛流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。 　　娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

《阵物志》所言尧之二女，舜之二妃，以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。西汉刘向《列女传》有：有“虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英……娥皇为后，女英为妃……死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君……”从列女传可得知，所云潇湘妃子为娥皇、女英。

据生物学家考证，九疑山区原有一条斑竹林带，分布于宁远、道县、江华、蓝山4县的山区，东西长约200华里，南北宽近100华里。近世以来，由于人为破坏，斑竹日见衰微，现仅存几百亩。从1981年开始，国家采取措施，在这里建立了自然保护区。
秆高8～22米，直径3.5～7厘米；节间鲜绿色，圆筒形，在具芽的一侧有狭长
斑竹(6张)的纵沟，秆环及箨环均甚隆起，两者相距3毫米；秆箨长20～30厘米，宽10～20厘米，硬纸质兼革质，背部较平滑，疏生黄色小刺毛，具大小不等之淡墨色斑点，箨耳不发达，箨舌短。长不及3毫米；箨叶作长三角形或带状。主枝三棱形或为四方形，实心或仅有小如针孔之中空。最后小枝单生，顶端具叶3～6枚；叶鞘棕黄色，叶片长椭圆状披针形，大都长5～20厘米，宽10～25毫米，先端渐尖，基部楔形，上面灰绿色，下面淡绿色。小穗丛1至数个，腋生或顶生于小枝上，通常每1小穗丛基部托以4～10枚佛焰苞；小穗含花2～5朵，狭披针形，长2.5～3厘米；颖1或2枚，或缺如；外稃披针形，多脉；内稃狭披针形，先端2裂，鳞被3枚，矩形；雄蕊3；子房近于三角锥形，花柱细长，柱头3裂，稀疏羽毛状。笋期4～7月。花期4～6月。 栽培于庭园或野生山间。分布长江流域以南各地及四川、山东、河南、广西等地。 本植物的箨(斑竹壳)、花(斑竹花)亦供药用。

金文丰 · 2012-12-16 05:28

三分石俺也没去过，明年去探探路

在今年4月JinPP领队约伴的活动贴子里，有7货驴友提到了美食，大多我也没尝过。

支持支持！欢迎来宁远九嶷山！介绍下部分美食：
宁远九嶷香柰； 宁远血鸭；宁远肉馅豆腐； 宁远九嶷黄豆；江华苦茶；蓝山大白苦瓜； 蓝山“牛屎酒”； 新田水桎花生； 陶岭三味辣椒； 新田板栗；下灌雪萝卜；石珠坝白苦瓜；道州灰鹅； 东安红烧狗肉；山口铺油豆腐；东安紫云腊肉； 东安魔芋豆腐；东安斗酒；野蕨糍；蓝山金柑；道县红瓜子；大苋焖豆腐；竹筒饭；江华米粉肉；炕猪肉；干锅腊味河蚌；蓝山粑粑油茶；辣八豆鱼头；柚皮蒸排骨；蒜茸豆腐；小吃口味虾；乡村小炒鸡；桃川无骨板鸭；道县鱼肉丸；烟熏腊肉；

金文丰 · 2012-12-19 04:59

引用 奇娃娃 发的贴子，对宁远这个小县城(2004年止)介绍得非常详细，俺作为一个宁远人，在此谢过

基本概况

位于湖南省永州市南部，毗邻两广，处湖南改革开放的前沿阵地。现辖17个乡镇，4个国有林场，土地总面积2498平方公里，总人口78万，其中县城面积32平方公里，人口8.3万。

宁远县历史悠久，风光秀丽。上古时期，中华民族始祖“三皇五帝”之一的舜帝南巡至此，开启教化，并葬于县境南部九疑山，使这里成为中华文明重要发源地之一；秦时置县，至今已有2200多年历史。夏朝时为纪念舜帝而建的舜帝陵，为“中华第一古陵”，历代君王祭祀不断，1999年修复一新后更成为海内外华夏子孙祭祖朝拜的圣地；九疑山是国家森林公园、湖南省最早公布的六大风景名胜区和十大旅游区之一，司马迁、李白、杜甫、徐霞客等历代文人骚客留下了大量歌咏九疑山诗词墨宝，一代伟人毛泽东一曲脍炙人口的“九疑山上白云飞”，更使九疑山蜚声中外，催人神往。宁远文庙是全国第二大孔庙，1997年被列为国家重点文物保护单位。

宁远区位优越，设施完善。距长沙、广州均在400公里以内，有二级公路与高速公路或铁路联结，均可朝发午至；距永州机场100公里，距湘南“门户”郴州120公里，距国际旅游名城广西桂林180公里，车程均在2小时以内。县内邮电通讯便捷，开通了国际国内的用户电报、传真、长途直拨、无线寻呼及计算机国际互联网多媒体和国际邮件特快专递业务，移动通讯覆盖全境。宁远水、电供应充足，县城建有一座日供水20万吨的自来水厂，正在加紧建设一座日供水40万吨的自来水厂；建有22万伏变电站一座，11万伏变电站4座，电力充足，价格实惠。服务设施完善，目前已有2个三星级涉外宾馆；建有2个大型工业园区，园内设施齐全，管理规范。宁远接纳大投资、大项目、大发展的基础条件已完全具备。

宁远资源富集，物产丰饶。以石灰岩、锑、铅锌、铀矿为主的矿产资源丰富，可建设大型水泥厂和实施规模开采；以九疑山为龙头的旅游资源富集，开发潜力巨大；以小水电为主的水能资源丰富，达12万千瓦，目前开发不到三分之一；以国有企业闲置资产和学校、医院等政府主办事业为主的国有资产及城镇土地储备量大，商机无限；以粮食、蔬菜、烤烟、生猪、肉兔、竹木、水果等为主的农林产品丰富，生产、销售、加工潜力巨大；以九疑大道、城市引水、城镇开发等项目为主的国家、省、市重点工程多，投资效益丰厚。

2002年，实现国内生产总值23.6亿元，完成固定资产投资5.6亿元，财政收入突破1亿元，呈现出加速发展的良好势头。随着洛湛铁路、贵（州）福（州）铁路、太澳高速的修建，宁远作为区域“交通中心”的优势将更加突出；随着2004年县城至九疑山二级公路的建成和全省公祭舜帝陵大典的举行及九疑山旅游开发的推进，宁远作为辐射海内外的“旅游观光、祭祖朝圣中心”的优势将更加凸显；随着城镇建设的推进、基础设施的改善和与沿海地区经济、文化交流、融合的拓展，宁远作为周边地区“商贸物流中心”和“沿海产业转移承接地”的优势将更加鲜明。
自然地理

宁远县位于湖南南部，萌渚岭北麓，南有九疑山，北倚阳明山，东连新田、嘉禾、蓝山，南接江华，西邻道县、双牌，北界祁阳金洞林场。地处东经110°42′～112°27′，北纬25°11′～26°08′之间。南北长104.7千米，东西宽52.2千米，总面积2526平方千米。

境内四面环山，最高海拔1959.2米，最低海拔165米。山丘面积占全县面积的63%。 境内四面环山。南耸九疑山，北枕阳胆山，西都岭，东亘雾云山。县域形似舟形盆地，地貌类型多样，山地、丘陵、岗地、平原、水面之比大体47﹕15﹕16﹕20﹕2。

九嶷山、三分石、婆婆石、癞子山等，其中九嶷山主峰畚箕窝海拔高达1959.2米。

舜源峰：位于九疑山九疑营，居九峰之中。山势雄浑，如雄狮坐视，面北而立。北向悬崖峭壁，南向缓坡逶迤。峰上枫柏筱竹苍翠，兰草菖莆溢香。登上峰顶，九峰历历在目。其他八峰如众星拱月，簇拥舜源峰。峰顶绝壁石罅中，干大数围的九针叶石枞凌空而起。峰下有舜庙，红墙绿瓦掩映在枫柏丛中。

娥皇峰：位于舜源峰北500米处。山势端庄秀丽，丰腴俊美，有如大家闺秀，含情脉脉，对望舜源峰。峰顶白云缭绕，苍鹰翱翔。

女英峰：位于舜源峰西北1公里处。山峰清秀文静，亭亭玉立。两旁美女峰和梳子峰，传说是女英的侍女，每天给女英梳妆打扮。娥皇、女英两峰相峙并立，若倚若诉，一同偎依在舜源峰两旁，令人遐想。

石城峰：位于鲁观乡西湾村前，距舜源峰2.5公里。山势巍峨险峻，只有一面可以攀登。峰上有石砌城门，故名石城峰。

石楼峰：在舜源峰东北5公里处，俗名金壶酌酒。峰石累累，层层如楼，鳞次栉比，恰似瑶族山村吊脚楼寨。峰顶长有五针石枞，虬枝曲展。

箫韶峰：位于泠道故城旁，离舜源峰10公里。峰峦平地拔起，独立于田野之中。峰上古木参天，溶洞奇特。传说舜帝南巡至九疑，在此作韶乐，箫奏八音，声播四方，百兽率舞，万民欢欣。

朱明峰：位于宁远湾井镇下灌村南2公里处。山势奇特，如锦鸡独立，仰天翘首，硕大无尖。传说朱明峰昔日每天长三尺，日深月久，峰尖已近天庭。玉皇惊怒，命雷神劈断山尖，落于路旁，人称小膛明峰。从此山峰不再长，故又得名无尖峰。

桂林峰：又称九峰中的第八峰。耸立于坳背村东北，距舜源峰6公里。全峰遍生桂树，四季桂花飘香。峰巅现存老桂树一株，干大数围，不知何年所生。

杞林峰：又名栀林峰、梓林峰。位于宁远鲁观乡山头源村旁，距舜源峰西4公里。山峰雄峙，古木苍翠。

三分石：为九疑山第二高峰，又名舜峰、三分石。峰势险峻，人迹罕至。峰腰白云缭绕，形似白练，轻风吹拂，飘然如舞。峰麓飞泉瀑布，五涧纵横，交汇一处，然后分为三条江流，分别流往宁远、蓝山、江华。三峰石之阳，斑竹丛生，竹尾着地，随风飘忽，世称“荆竹扫墓”。

畚箕窝：为九疑山主峰，萌渚岭最高峰。海拔1959.2米，为湖南第四高峰。畚箕窝上有着一眼望不到边的原始森林。其中有盘根错节的楮树，虹干曲枝的柏树，婀娜多姿的山茶树，挺拔遒劲的迎客松；有国家重点保护的珍贵树种蓖子三尖杉、华南五针松、南方铁杉、福建柏、白克木、观光木、香杉、银杏等；还有多种灌木、藤木和草本。畚箕窝层峦叠嶂，气势磅礴。离峰顶数百米处，一块块巨形峭壁层层递上，由大及小，形状酷似西藏的布达拉宫。

宁远，素有“天然温室”之称。山地面积广，土地类型多，土质好，垂直地带性差异显著，适宜于多种动、植物和一长，开发潜力大。

宁远县有山地280万亩，占总面积的74%；农业较发达，盛产粮食、烤烟、茶叶、荸荠、油茶、红瓜子、水果等，是湖南省三大烤烟主产县之一。待开发的土地资源70亩，森林衷情蓄积量167万平方立米，是广东省用材林基地县之一。属国家重点保护的树种有水杉、银杏、九嶷杉、南方铁竹、红豆杉等50余种，野生动物猴、穿山甲、娃娃鱼、大头龟、锦鸡等为湖南所罕见；茶油、桐油、牲猪、灰鸡、肉兔及茶叶、香菇、干辣椒、蔗糖、红瓜子、竹制品为传统出口产品；黄芪、当归、杜仲、黄柏、厚朴、九嶷香草等药用植物久负盛名；木耳、银耳、石耳等多种食用菌饮誉中外。

宁远县境内长度在5公里以上，流域面积在10平方公里以上的大小河流有60多条，水电开发前景看好。水、电供应充足，县城建有一座日供水20万吨的自来水厂，正在加紧建设一座日供水40万吨的自来水厂，建有22万伏变电站一座，11万伏变电站4座。

宁远县的矿产资源品种多、矿点多，现已发现能聚集成矿可被利用的金属和非金属矿物20余种，以石灰岩、锑、铅锌、铀矿为主的矿产资源丰富。可建设大型水泥厂和实施规模开采。主要矿藏有铝、锌、锑、铜、水晶、高岭土等，其中大理石、石灰石遍及全县，高岭土储量大，品位高，可供开发的水能资源6.8万千瓦。
历史沿革

宁远县名取 寓武定功成，远方安宁之意。

秦代，今宁远县境内设有舂陵、泠道二县，是为建县之始。

西汉时，今宁远境内设营道、泠道二县和舂陵侯国，属零陵郡。初元四年（前45），舂陵侯国并入泠道县。新莽王朝时，改泠道县为泠陵县，改营道县为九疑亭。

东汉建武元年（25），恢复泠道、营道县名。

三国吴凤凰元年（272），析泠道县置舂阳县。

晋永和年间，改舂阳县为舂陵县。

隋开皇九年（589），舂陵、泠道并入营道县。大业十三年（617），肖铣改营道县为梁兴县。

唐武德四年（621），改梁兴县为唐兴县，长寿二年（705）改为武盛县，神龙元年（724）复为唐兴县。天宝元年（724），改唐兴县为延唐县，五代后梁改为延昌县，后唐复为延唐县。

后晋天福七年（942），改延唐县为延熹县。

宋乾德元年（965），改延熹县为宁远县。

2000年，宁远县辖12个镇、5个乡。总人口738259人。

2000年末，宁远县辖12镇、5乡，698村（居）委会，总人口77.42万。

2004年，宁远县辖12个镇、1个乡、4个民族乡。
风土人情

主食

宁远人主食以大米为主。50年代以前，贫苦农民主粮不足，多以红薯杂粮度日，有“红薯半年粮”之说。早餐吃蒸红薯，称之“圆猪圆羊”；中餐吃薯丝掺米饭，称之“芝麻裹糖”；晚餐吃煨红薯，称之“吹吹打打”。80年代后，稻谷产量剧增，大米真正成为主食。饮食爱好，四乡大同小异，西乡人爱吃打粑粑，北乡人爱吃粽粑。城镇居民早餐多食米粉或面条

菜肴

宁远菜肴有四大特点。一是辣椒。城乡家家都制有剁辣椒，餐餐桌上有辣椒。俗说：“进了宁远界，没有辣椒不成菜”o 二是油炸品。有油炸豆腐片、排散、油炸鱼等。三是酸咸菜。习惯把季节蔬菜酸制成干湿咸酸菜，尤以东乡为重。四是腊味。进入冬季，家家都要凉闵吹或熏制腊肉。除猪肉外，还有鸡、鸭、鱼、狗肉等，山区尤甚。炒血鸭、焖狗肉、馅豆腐，为宁远三大传统名菜；色、香、味俱佳，为喜庆节日筵席必备佳肴。

饮酒

宁远人喜饮家酿酒，以红薯酒为普遍，有“宁远红薯酒，农民家家有”之说县北一带喜用糯米酿酒，再掺烧酒浸泡，谓之“拖缸酒”，香甜可口，有“西路粑粑北路酒”之说。全县各地寒冬时期喜喝热酒，爱劝酒猜拳。东南部山区习惯用饭碗饮酒喝茶宁远人喝茶，四乡有别。县境东部喜喝浓茶。太平、下坠、岭头源、云潭、保安一带，清早起床，第一件事就是喝茶，习惯用腌菜送饮。亲友进门，先以茶招待。尤其是妇女，日饮3—4次，早茶、午茶、晚茶和夜茶。禾亭一带喜用沙罐熬茶，以黄豆、花生、糖果送茶。县境南北，平时喝井水，很少喝茶，来了客人，亦多以井水相待，故有“南路并水东路茶”之说!