大香格理拉16日环保宣传自助游重新招集

第一天上午出发，第三天上午到大理。在大理玩一天。
      第一个景点大理介绍如下：
      大理白族自治州位于云南省中部偏西，地跨东经98°52′~101°03′， 北纬24°40′~26°42′。东和楚雄彝族自治州相连，南与思茅、临沧毗邻，西接保山专区和怒江傈僳族自治州，北同丽江地区接壤。距云南省会昆明398公里，东西最大跨距320多公里，南北最大纵距270多公里，全州总面积29459平方公里。
      大理州地处横断山脉南部的西南端，山势雄伟，风光秀丽。境内既有蜿蜒高耸的山脉，也有峰峦环抱的盆地和湖泊，被前人誉为“青山抱绿水，湖光映山色，四时有奇葩，百里飘幽香”的高原优美环境。地势西北高，东南低，有高原湖泊和横断山脉纵谷两大地貌特点。主要山脉属云岭山脉，南北走向。著名的点苍山坐落在中部，将自治州分割成东西两种不同的地理环境。西部是高大而狭窄的云岭，澜沧江和怒江纵贯其间，山高谷深、景色壮丽；东部为地势平缓开阔的山地和盆地，气候温和，物产丰富。除点苍山外，境内有名的山脉还有云龙的雪邦山，三崇山；剑川的老君山、石宝山；洱源的罗坪山；鹤庆的九顶山、花木箐山；宾川的鸡足山、笔架山；祥云的梁王山、水目山；弥渡的太极顶、大黑山；南涧的无量山、哀牢山；巍山的巍宝山、马鞍山、文化山等，海拔都在2300米以上。最高点是西部的雪邦山，海拔4298米。众山环抱点苍山，如群星环月亮，形成“高原岭千重，点苍冠群山”的壮丽奇景。全州众山之间，分布着108个大小盆地，民间俗称“坝子”。较大的有大理、邓川、洱源、剑川、鹤庆、宾川、祥云、弥渡、巍山等。这些盆地土地肥袄，水利条件优越，人口集中，是粮食和经济作物的主产区。最低点是西部怒江边的红旗坝，海拔730米。其余盆地海拔在1450~2200米之间。境内河流与山脉紧密纵排，宛若一把上紧下疏的扫帚。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河四大水系。金沙江、澜沧江、怒江均发源于青海省，经西藏流入云南，在大理州为国境；红河发源于巍山阳瓜江。属四大水系的支流主要有 漾濞江、顺濞河、西洱河、弥苴河、漾弓江、落漏河、沘江、银江、大西河、乐秋河、桑园河等49条，呈羽状形分布在全州。境内湖泊有洱海，剑湖、茈碧湖、海西海、西湖、东湖、青海、母屯海等，一般分布在海拔2000~2200米的盆地内，还有高山凹地湖泊天池，海拔2800米，均属淡水湖泊。总面积42.11万亩，总蓄水量308088万立方米。其中洱海249平方公里，总蓄水量30亿立方米，是云南省第二大淡水湖。这些湖泊既有农业灌溉之利，又有鱼类水产之富。风景优美，被誉为一颗颗“高原明珠”。镶嵌在高山云岭之中。境内还有丰富的地热资源，共有43处温泉，多数已开发利用。其中洱源县有27处，县城被誉为“热水城”，城东九气台温泉驰名全国。
      大理州的地质地貌形成于喜马拉雅山造山运动时期，独具特色。境内以老君山、点苍山、哀牢山一线的大断裂为界，构成两大部分地质地貌。动部属扬子准地台区，西洱河、红河一线断裂为界，往东深入楚雄州境，为扬子准地台西缘的一部分。西部滇藏地槽褶邹区为州境西部和南部广大地区，东以洱海、红河一线断裂为界，西至怒江、澜沧江河谷，呈南北向纵贯州境。由于地质、植被和气候因素，境内土壤类型多样，地下水丰富，适合各种类型的植物生长，因此植物种类繁多。
      大理州气候属低纬度高原季风气候，由于海拔不同，具体的又有南亚热带、中亚热带、北亚热带、暖湿带、中温带、寒湿带等6个气候带。气温随海拔升高而降低，具有河谷热、坝区暖、山区凉、高山寒等特点，适合不同植物生长。因地形和海拔的因素，气温一般是西北低、东南高。境内年平均气温最高是南涧，为18.9℃，最低是剑川，为12.3℃，中部为15℃左右。因受地形和气候的影响，西北部降雨量大于东南部。雨量随着海拔的增高而增加，形成7个多雨区，既三崇山、雪邦山、点苍山、鸡足山、无量山、老君山和吊草后山，降雨量在2400~2500毫米之间。境内年平均降雨量为1053毫米，以云龙最多，宾川、祥云两县最少。全州水资源在全省属中等水资源地区，地表径流量为5193立方米。
      由于自然条件优越，境内森林资源丰富，除有大面积的云南松为主的用材林外，有名扬省内外的大理茶花、苍山杜鹃、云龙红豆杉、漾濞核桃、大理雪梨、宾川柑橘、南涧茶叶等欣赏花木和经济果木。有国家级大理苍山洱海自然保护区和省级自然保护区云龙天池及宾川鸡足山。有巍山巍宝山、弥渡东山森林公园、祥云清华洞、南涧灵宝山等4个国家级森林公园。 第三天晚上从大理出发，第四天早上到丽江。 第二个景点介绍如下：
      丽江地处我国西南边陲，位于云南省西北部地区。居于青藏高原南端、横断山脉向云贵高原北部云岭山脉过渡的衔接地段，兼有两种以上地形特征。境内地形地貌多样，含高原雪山、河谷、深峡、草甸、平坝相结合的地貌特征及自然景观资源，同时气候变化显著。

丽江历史悠久，很早就有人类活动的足迹，是我国古人类活动的地区之一。

丽江自古以来就是我国西南交通贸易大动脉南方“丝绸之路”和由西藏入境的“茶马古道”的中转站。两条古道既是中原至东南亚的南来北往的贸易通道，又是沟通中原文化和外来文化影响的传送渠道。

丽江是纳西族的家园，是我国唯一的一个纳西族自治县，同时还居住着白、彝、傈僳、普米族等少数民族。

丽江的文化以开放、大方、兼容并蓄为重要特征。纳西族人民长期以来创造并延续保持下来的东巴文化，是世界民族文化的一枝璀璨的奇葩，是人类共同的文化遗产！纳西族东巴文化的主要记载符号“东巴文”，共1400多个单字，被誉为世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”，卷帙浩繁、内容丰富的东巴经书、舞谱、绘画、祭祀仪式都充分展示着纳西族东巴文化的神奇异彩。

丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。

丽江，历史文化遗存众多。较著名的有丽江七大寺即文峰寺、福国寺、普济寺、玉峰寺、指云寺、兴化寺、灵照寺及北岳庙、白沙古建筑群、三圣宫、龙泉寺……。从中可见中原文化和地方民族文化的结合以及藏族文化的特征影响。

丽江同时荣戴国家级丽江玉龙雪山风景名胜区桂冠。景区内含有建于南宋的丽江古城及众多的古建寺观；有海拔5596米雄秀的玉龙雪山；有世界著名的最深最险的虎跳峡；有号称“万里长江第一湾”的石鼓；高山植被、丹霞地貌奇观为主的老君山、黎明等一带大面积的地质景观……。

此外，丽江还有以纳西族为主体，白、傈僳等十余种少数民族，奇异多采的民族风情和文化。

丽江，还是全国生态环境保护最好的地区之一，有“东方瑞士”的誉称。

总之，鲜活运转中的古城、特色鲜明的纳西族东巴文化、众多的历史遗存、雪山、水渠、草甸等优美的自然景观……所交织而成的这方热土，将受到人类的倍加爱护和永远的关注……。
      计划在丽江玩一天，晚上出发，第五天早上到香格里拉。 第三个景点香格里拉介绍如下：
      “太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。
     迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府（上文提到的建塘是中甸的县城）。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
      雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。
      计划在香格里拉玩二天，第七天早上出发，晚上到稻城。 第四个景点稻城介绍如下：
      这里拥有最纯粹的生灵：傲视天穹的苍鹰，自由生活的各种野生动物，草场林间婉转歌唱的鸟儿，静静地放牧着牛群也牧着自己的牧人……稻城，有你能够想象到的一切，有你想象之外的一切。
      稻城藏族隆重的节日是藏历新年。藏历正月初，男女老少一见面互道一声"扎西德勒"。节日期间，寺庙将举行经和跳神等盛大宗教活动以示庆祝。人们围着篝火，尽情歌舞，通宵达旦。

公历７月初是稻城的传统节日“嘎登节”，稻城县专业和业务民族歌舞团聚集在县城附近的草场上表演民族歌舞。 人们纷纷来到野外设帐野餐， 载歌载舞。同时还要举办物资交易会和骑马、摔跤、俄拓等民族体育比赛。

1． 藏族的名字：稻城藏族没有严格的姓氏，只有名字。人们多请活佛取名，名字带有佛教色形，如多吉(金刚)、丹巴（佛教）等。藏族名字一般都有一定含义，如“尼玛”（太阳）、“达瓦”（月亮）、“扒初”（小猪）等。

2． 服饰：稻城藏族属康巴藏族，其服饰特别雍容华贵。不论男女，从头到脚都有不同色彩、不同形状以及不同图案的装饰品， 一般由金、 银、铜、玛瑙、翡翠、珊瑚、松耳石等精工细制而成。稻城藏族服饰，在色彩、款式、质地等方面，都给人一种古朴庄重，厚实豪放，贵重神秘的感觉。

3． 饮食：稻城藏族以糌粑为主食，即将青梨洗净、晒干、炒熟后磨成面，拌以酥油茶水反复用手揉捏成团后食用。酥油是将牛奶升温后提炼出的奶油，主要用来制作酥油（用砖茶汗、酥油、食盐反复拌混匀而成）和煎炸奶饼子、人参果等。酥油茶是藏民每天必喝的饲料。提过酥油后余下的牛奶，经过糖化而制作奶饼子。取过奶饼后剩下的汗水经烧煮待水分蒸发后，做成藏醋。入冬后，藏民们将牛肉挂在阴凉处风干，这种风干肉既可生食又可烧食，味道鲜美。

4． 婚姻：男女双方订婚前，一般都得请活佛占卜打卦是否合属相，才能决定双方的婚姻。订婚后，互赠财礼和哈达。迎亲时，举行传统婚礼仪式，场面非常热闹。

5． 丧葬：主要形式有水葬、土葬、火葬等。人死后采取何种丧葬形式主要是根据死者生前的经济和社会地位确定的。

6． 礼仪与节目：藏族人的礼仪很多，最为普遍是献哈达。凡迎来送往、拜会尊长、婚嫁节、觐见佛像等，都要献哈达，以此表示纯洁、忠诚、尊敬、祝福、吉祥。 哈达多用生丝织成， 也有用优质丝绸制作，长的有1至2丈，短的有3至5尺，多为白色，象征纯洁、吉利。

藏民在朝觐佛像、佛塔、佛教圣地，或遇到活佛时，要磕头。遇到长辈或受尊敬的人，必先脱帽，弯腰45度，表示尊敬。如遇一般人或平辈，将帽拿在手上放置胸前，点头招呼，表示礼貌。

到藏民家作客，主人必先敬客人青稞酒，客人应用右手中指醮酒， 向空中弹三次， 再满杯饮干。否则，主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进属坐定，主人必倒酥油茶招待客人，客人应饮两碗或两碗以上，主人才会满意。藏民一般席地盘脚而坐，客人坐时不能东倒西歪，也不要随便伸脚。
     亚丁景区介绍：
      亚丁风景区于2002年被国务院列为国家级自然保护区。目前正积极申报世界自然遗产。但因其内景色壮美，因此在多年前就有闻名于世。

亚丁藏语意为“向阳之地”。景区核心为在世界佛教二十四圣地中排名第十一位的三怙主雪山。“属众生供奉朝神积德之圣地”。三怙主雪山为鼎立而峙的三座雪峰，北峰仙乃日，意为观世音菩萨，慈善安祥，温馨平和，海拔６０３２米，为稻城第一高峰；南峰央迈勇，意为文殊菩萨，端庄娴静，冰清玉洁，海拔５９５８米；东峰夏诺多吉，意为金刚手菩萨，英俊刚烈，神采奕奕，海拔５９５８米。三座雪峰呈“品”字形，雪峰周围群峰林立，大大小小共３０余座，千姿百态，十分美丽壮观。

１９９６年世界华人摄影协会副会长，美籍华人李元先生到亚丁后，先后在海内外举行亚丁摄影展，并引起了空前轰动。在谈到亚丁的感受时说：“亚丁就是１０００年以前的瑞士风光，这里雪山环抱，谷底温暖如春，雪山上茂密的原始森林、绿草茵茵，鸟语花香，流水淙淙，肃穆的寺院，宁静的村庄，再加上这里古朴，善良的人们，我认为亚丁就是香巴拉。”

雪山、冰川、森林、瀑布，溪流、草甸、湖泊、海子、冲古寺庙、亚丁村、曲曲弯弯的小路上，远远近近那些朝圣的善男信女，扶老携幼，口中低诵经文，眼里闪出质朴的光，他们在向神山参拜，向苍天和大地祈祷，祈求健康，祷告幸福。

而那些野羊、獐子、猴子、鹿、藏马鸡……悠然自在，欢畅嬉戏，追逐跳跃于草丛林间，万物众生在这里和睦相处，共同构成一幅世外桃源图，被世人誉为“最后的香格里拉”。
各营地间距离：日瓦－(公路,35km)－亚丁管理站(接待站)（海拔3700m）

亚丁管理站(接待站)（海拔3700m）－(马道,7km)－冲古寺

冲古寺（海拔3880m）－(马道,12km)－洛绒牛场（海拔4150m）

冲古寺－(马道,2km)－卓玛拉措(珍珠海)（海拔3950米）
景区内交通

目前从日瓦乡至亚丁管理站可通汽车。

从亚丁管理站至冲古寺及洛绒牛场不通公路，只有马道。马道都经过平整，宽约2米，相对比较平坦。如果是步行的话，完全可称得上是山间“大道”了。

亚丁管理站－冲古寺　如骑马约30分钟，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用30元。

冲古寺－珍珠海　如骑马约15分钟，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用10元。

冲古寺－洛绒牛场　如骑马约1小时，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用35元。

要想细细品味亚丁景区内山的壮美，水的秀丽，徙步旅游是最好的方式。但您必须注意在高原活动不要太过余劳累。
稻城亚丁景区门票：140元/人。
      第十天早上出发，晚上到雅江。去两河口的民居参观。
      第十一天早上出发，到塔公大草原及丹巴。 塔公大草原介绍：
      塔公景区位于康定县以北，距康定县炉城镇113公里，川藏公路穿境而过，交通方便，是甘孜州距中心城市康定最近的一个纯牧区草原。塔公景区主要由塔公草原、塔公寺、木雅金塔、神山等组成。
塔 公 草 原

每当夏秋之季，塔公草原风光如画，在茵茵莫地上，种类繁多的野花竞相绽放，绚丽多彩。当游客徜徉于花海之中，顿感飘飘欲仙。在晨曦初露的早晨，散落在草原上的牧民的黑帐篷里炊烟袅袅，时时飘来阵阵奶香、茶香。早牧的牧民挤完牛奶后，赶着牛群走向草原的深处，时面传来阵阵吆喝声和悠扬婉转的牧歌，给大自然平添了无限生机。在花团锦簇的草地上支起帐篷，或是到牧民家中做客，去了解牧区生活，感受高原的魅力，定会给游客一种难于言表的满足。在这牛肥马壮、阳光灿烂的季节里，塔公乡政府每年都要举力传统赛马会，牧民们身着盛装，从四面八方汇聚到塔公乡驻地，欢庆盛会。赛马场上骏马奔腾，惊险的马技表演迎来阵阵掌声和喝彩声，热闹的场景，呈现出一派具有浓烈民族风情的高原风光。
塔 公 寺

塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。主要由以下几个部分组成：一是主大殿，为汊藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文成公主入藏时随身携带的三尊释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。四是塔殿，主供“志托”塔（汉名成就塔）。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。五为转经廊。寺庙转经廊共有二处：一处是围绕塔殿一周的小转经廊；另一处是围绕整修寺庙（包括塔林在内）的大转经廊。无论早晚，均有当地牧民或是其他地方的朝圣者，口念嘛尼经，手转“东科”，沿顺时针方向转经。六是“扎空”（即僧房），大殿左右两侧分别建有两幢极具特色的藏式“崩空”式建筑，专供寺庙僧人居住。七是莲花生殿。该殿与“塔殿”相对衬，另立于寺庙前右方，内供莲花生大师佛像。八是在主大殿右侧的喇让建筑中，新塑了一尊10余米高的千手观音镀金巨幅铜像，堪称“康巴一绝”。塑像工艺精湛，造型生动。每年藏历的6月6日至17日的护法盛会期间，举行寺庙“羌姆”（神舞）活动，前去观光者络绎不绝。

由于寺内塔殿中所供奉的“志托”塔极富传奇色彩，而且传说该寺是在该塔的基础上所建，故寺庙名称亦以塔殿中“志托塔”命名，称之为“志托桑珠林”（意为一见解脱寺）。大概就是因为这个原因，后来的高僧大德和施主们纷纷来寺修塔，在寺庙左面的一块空地上形成一片塔林，数目达100余座。其中以东方白塔、南方黄塔、西方红塔、北方绿塔最为著名。塔林气势宏大，庄严肃穆，蔚为壮观。
神 山

在塔公寺后面，依次排列着三座丘草山，山上由嘛尼经幡组成三角形或四方形众多旗阵，在风中招展，更增加了三座山的神秘色彩，其场面亦十分引人注目，十分壮观。这便是被称为藏传佛教密宗事部三怙主的三座神山。
丹巴
      来到丹巴县城，当你游览了大渡河上游的风光后，还应该去看看有名的丹巴碉楼。丹巴素有“千碉之国”称誉，全县都有碉楼分布，且主要集中在河谷两岸。或三五个一群，或独立于山头，碉与碉之间相互呼应，依山成势，集中的地方，目力所及，数十座碉楼连绵起伏，形成蔚为壮观的碉楼群。在众多碉楼群落中尤以梭坡乡和中路乡境内碉楼群最具特点。

据考证，这里的古碉距今已有上千年的历史，自然在历史长河中留下了许许多多神秘的传说。古碉以泥土和石块建造而成，外形美观，墙体坚实。古碉大多与民居寨楼相依相连，也有单独筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形，一般为高状方柱体：有四角、五角到八角的，少数达十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50到60米。从用途上看，有用作战争的防御碉，传递情报的峰火碉；有用来求福保平安的风水碉；避邪祛祟的伏魔碉。据先辈传说，建造古碉一事，不可人为，须得神传仙授。造碉前还得卜卦、合气运，否则，反受其害。当地人们也因此相信，建造古碉非同一般的修房造屋可比，免不了一番惊天动地。
第十三早上出发到四姑娘山。第十五天晚上开车到成都
四姑娘山景区简介：
      四姑娘山最早是日本人最喜欢的，因为他们说四姑娘山与他们的富士山是姐妹山，所以他们喜欢到四姑娘山来朝圣，也喜欢来征服四姑娘山。当时四姑娘山几乎没有酒店，到四姑娘山的公路也是艰险无比，那时候，去四姑娘山旅游，被称为探险旅游。
      自90年代后期，随着到四姑娘山的高等级公路修建完毕，国内游客开始接受四姑娘山的旅游概念，特别是随着黄金周的到来，去四姑娘山的人越来越多，来自北京、上海、广东等地的游客特别多。
      那么，四姑娘山的景色到底是怎么样呢？与九寨沟相比又如何呢？很多游客问我们这样的问题。
      其实游四姑娘山并不是去爬山，虽然登山也是四姑娘山的一个旅游项目。对普通游客来说，游览四姑娘山是看山，而不是登山，但看山也只是四姑娘山的一部份而已，四姑娘山的景色绝不能简单的以山来概括，四姑娘山之美，除了山之外，还有草甸、牧场、嘉戎藏族风情等等与高原相关的景色，所以他与九寨沟完全不属于同一类型的风景，很难与其做比较，只能说各有各的特色，互相是不能替代的，而且无论哪一个，都是不游就可惜的景点。

国家AAAA级风景区－四姑娘山景区位于四川阿坝州小金县和汶川县交界处的日隆镇(海拔3160米)，由横断山脉中四座毗连的山峰组成，根据当地藏民的传说，是四个冰清玉洁的姑娘的化生，因而得名四姑娘山。

四座山峰中，以四峰为最高，海拔6250米，又因此峰位列四川地区海拔7556米的“蜀山之王”—贡嘎山之后，因此被喻为“蜀山之后”。大峰、二峰、三峰分别为5355米，5454米，5664米。

四姑娘山以雄峻挺拔闻名，山体陡峭，直指蓝天，冰雪覆盖，银光照人。山麓森林茂密，绿草如茵，清澈的溪流潺潺不绝，宛如一派秀美的南欧风光，因此又为“东方的阿尔卑斯山”之称，为中外旅游和登山运动者所仰慕，近年来已成为中外登山者常来的旅游胜地，据说因为四峰峭壁过高，至今还没有人登上过四峰。

风景区分布于山的南侧沃日河北岸的几条支流中，主要由一坪（歌庄坪）、两山（巴郞山、四姑娘山）、三沟（双桥沟、长坪沟、海子沟）组成。目前与长坪沟相通的毕棚沟（位于理县境内）因景色秀丽也成为一些徒步旅游爱好者的目的地。这几条沟从北向南纵深十余公里到数十公里，穿行于高山峡谷之中。在高原特有的净洁透明的蓝天下，由皑皑雪山、奇峰异树、瀑布飞泉、草甸溪流交融构织而成的绝美景色分外诱人。
四姑娘山景区内交通
      1.绿色环保观光车（因道路问题此观光车仅能在双桥沟内游览）

为了保护沟内环境这种观光巴士用天然气作燃料，几乎无污染。旅客购票（观光车票目前为60元）乘车进沟后，可在任何地点下车或上车，汽车招手即停，十分便利。
      2.骑马

在四姑娘山的长坪沟、海子沟您都可以亲自体验骑马的乐趣，当然如果你没有骑马的经验建议最好还的由马夫给您牵马。
      3.徒步

要想细细品味四姑娘山秀丽、宏伟的自然风光，徙步旅游是最好的方式。但您除了要有吃苦的打算外，您还需要有充分的时间及相应的装备。
四姑娘山门票价格
旺季(4.1-11.30)　长坪沟35元 　双桥沟40元(另加观光车60元) 　海子沟30元　毕棚沟30元
淡季(12/1-3/30)　长坪沟30元 　双桥沟35元 　　　　　海子沟20元
四姑娘山主要浏览点里程
沟　口(日隆)----双桥沟　 7多公里，沟内全长30多公里
沟　口(日隆)----长坪沟 　0.5公里，沟内全长29公里
沟　口(日隆)----海子沟　 0.2公里，沟内全长19.2公里
长坪沟口----毕棚沟口 　　约70公里

东倒西歪破吉普 编辑于 2004-07-16 18:14

其它景区介绍
泸沽湖景区
      距宁蒗县城72公里的泸沽湖像一颗晶莹的宝石，镶嵌在滇西北高原的万山丛中。

在美妙绝伦的湖光山色之间，生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人，那独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。

女儿国风情万千，一是因湖畔世代居住的摩梭人， 至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁“阿夏婚”习俗；二是摩梭人“崇母尊女”的文化传，似乎还影响了泸沽湖的山水，秀美和缥缈成为这里特点，走入这条线宛似走入纯美的女神领地。

女儿国风情线可分为两个景区：

第一个景区是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游，一可看湖，看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。

第二个景区是北距落水村20公里的永宁，这有著名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化，还可了解历史上的摩梭民风。

梅里雪山
       梅里雪山属横断山脉，位于云南迪庆藏族自治州德饮县和西藏的察隅县交界处，距离昆明849公里。梅里雪山属于怒山山脉中段，处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，它逶迤北来，连绵十三峰，座座晶晶莹，峰峰壮丽。　　
      在这一地区有强烈的上升气流与南下的大陆冷空气相遇，变化成浓雾和大雪，并由此形成世界上罕见的低纬度、高海拔、季风性海洋性现代冰川。雨季时，冰川向山下延伸，冰舌直探2600米的森林；旱季时，冰川消融强烈，又缩回4000米以上的山腰。由于降水量大、温度高，就使得梅里冰川的运动速度远远超过一般海洋性冰川。剧烈的冰川运动，更加剧了对山体的切割，造就了令所有登山家闻之色变的悬冰川、暗冰缝、冰崩和雪崩。　　
      由于垂直气候明显，梅里的气候变幻无常，雪雨阴晴全在瞬息之间。梅里雪山既有高原的壮丽，又有江南的秀美。蓝天之下，洁白雄壮的雪山和湛蓝柔美的湖泊，莽莽苍苍的林海和广袤无限的草原，无论在感觉上和色彩上，都给人带来强烈的冲击。　　
      这里植被茂密，物种丰富。在植被区划上，属于青藏高原高寒植被类型，在有限的区域内，呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右，主要是由各种云杉林构成的森林，森林的旁边，有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上，无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳，竞相怒放，犹如一块被打翻了的调色板，在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上，留下大片的姹紫嫣红。
      梅里雪山北与西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相连接，海拔6000米以上的山峰有13座，称为太子十三峰。十三峰中最高的卡瓦格博峰，为云南第一高峰。海拔为6740米，它是藏传佛教的朝觐圣地，传说为宁玛派分支伽居巴的保护神，位居藏区八大神山之首，故在当地有“巴何洛登地”的尊号。它是康巴藏民顶礼膜拜的“神山”。30年代探游过世界不少名山大川的美国学者洛克博称卡瓦格博峰是“世界上最美之山”。　　
      每年秋未冬初，西藏、四川、青海、甘肃的一批批香客，千里迢迢赶来朝拜这座心灵中的自然丰碑。他们围着神山绕匝礼拜，少则七天，多则半月，这在当地被称为“转经”。若逢藏历羊年，转经者更是增至百十倍，匍匐登山的场面，令人叹为观止。　　
      卡瓦格博峰下，冰斗、冰川连绵。其中“明永恰”和“斯恰”如两条银鳞玉甲的长龙，从海拔5500米往下绵延至2700米的森林地带，离澜沧江面仅800多米，这是世界上衡有的低纬度、高海拔季风海洋性的现代冰川。　　
      卡瓦格博峰南侧，有瀑布自千米悬崖倾泻而下，称“雨崩神瀑”。每年夏季冰雪消融，一股股水流沿崖壁飞泻，像千万匹白练飘然而下，飘飘洒洒，十分壮观。若逢阳光返照，云雾蒸腾，便有彩虹出现，美如天上仙境。
玉龙雪山介绍
       玉龙雪山位于丽江西北，呈南北走向，东西宽约13公里，南北长约35公里，与哈巴雪山对峙，汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。全山13峰、峰峰终年积雪不化，如一条矫健的玉龙横卧山巅，有一跃而入金沙江之势，故名“玉龙雪山”。

玉龙雪山不仅巍峨壮丽，而且随四时的更换，阴晴的变化，显示奇丽多姿，时而云雾缠裹，雪山乍隐乍现，似“犹抱琵琶半遮面”的美女神态；时而山顶云封 ，似乎深奥莫测；时而上下俱开，白云横腰一围，另具一番风姿；时而碧空万时，群峰如洗，闪烁着晶莹的银光。即使在一天之中，玉龙雪山也是变化无穷。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山却已早迎曙光，峰顶染上晨曦，朝霞映着雪峰，霞光雪光相互辉映；傍晚，夕阳西下，余辉山顶，雪山象一位披着红纱中的少女，亭亭玉立；月出，星光闪烁，月光柔溶，使雪山似躲进白纱帐中，渐入甜蜜的梦乡。　　每当春末夏初，百花斗艳，云南八大名花无不具备，仅杜鹃花就有40多种；林木苍郁：以松而言从下到上，分布着云南松、华山松、云杉、红杉、冷杉等；药材的故乡：有虫草、雪茶、雪莲、麻黄、三分三、贝母、茯苓、木香等。

玉龙雪山以险、秀、奇著称，其内主要有“云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景点，是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地。

干海子：干海子是玉龙雪山东面的一个开阔草甸，干海子全长4公里左右，宽1.5公里，海拔约2900米，来到干海子给人一种开阔空旷的感觉，在高耸入云的玉龙雪山东坡面前，有这样一个大草甸，为游人提供了一个观赏玉龙雪山的好场地，在这里横看玉龙雪山、扇子陡等山峰历历在目。从干海子草甸到4500米的雪线，可以看到各种各样的花草树木，兰花、野生牡丹、雪莲，品种繁多；高大乔木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一个天然大牧场，每年春暖花开，在草萌发，住在干海子附近山涧的藏、彝、纳西族牧民们都要带上毡篷，骑着高头大马，驱赶着牦牛、羊群、黄牛，到草甸放牧。

白水河：从干海子到云杉坪之间，有一条幽深的山谷，谷内林木森森，清溪长流，谷底这个清泉长流的河，就叫白水河，因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成，呈一片灰白色，清泉从石上流过，亦呈白色，因色得名“白水河”。白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪原融水，清冽冰凉，从无污染，是天然的冰镇饮料。

云杉坪：乘上建在白水河山庄的登山缆车，只需十分钟就可以将你送到缆车上站，然后再沿着林间辅设的木板栈道，或骑上当地彝家姑娘出租的丽江小马，就可以到达玉龙雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龙雪山东面的一块林间草地，约0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高耸入云；云杉坪环绕如黛城，郁郁葱葱。在云杉坪周围的密林中，树木参天，枯枝倒挂，枝上的树胡子，林间随处横呈的腐木，枯枝败叶，长满青苔，好像千百年都没人来打扰过，就像一个天然的乐园

东倒西歪破吉普 编辑于 2004-07-16 18:09

线路图汇总

东倒西歪破吉普 编辑于 2004-07-16 15:00

景点线路图

东倒西歪破吉普 编辑于 2004-07-16 15:15

八月份有假期, 非常想走这条线.

如能在10月出行就好了,天气也好,我也有假期,严重期待老大延期