看不见的城市——记2012年冬伊朗之行

都市小白菜 · 2013-06-28 09:11

看不见的城市——德黑兰

（一）

这是一座被美国主流声音“妖魔化”的城市，特别是在1979年“伊朗人质危机”之后（该事件被改编为电影《逃离德黑兰Argo》，有着明显的西方意识倾向），大批的美英企业和美英籍人士撤离伊朗，美国在2007年左右向欧盟企业施压，敦促其纷纷撤离伊朗，又在2012年宣布对伊朗实施经济制裁。

我在2000-2001年期间到过一家美资跨国企业做审计项目，印象最为深刻的是传真机上方有一张A4纸，上面用英文写着——禁止向美国的敌对国发送传真，包括朝鲜、伊朗……赫然在目的大概有7-8个国家的名字。这很能体现美国人美国企业对伊朗的态度，切断一切经济往来。

其实美国人不是向来就是这种态度，在历史上和伊朗也曾经关系交好，甚至好的不得了。那还是在巴列维王朝时代，以伊朗的石油出口换取美国的军事和经济援助，美国一直是伊朗末代国王巴列维的主要支持者，帮助他发动政变推翻民主选举出的伊朗元首，史称“白色革命”。巴列维王族和亲信当时拥有的财富珍宝之巨简直如同阿里巴巴发现的宝藏，多到在巴列维被宗教保守派发动的伊朗革命推翻后，可以用来作为新政府发行新货币的资金保障。而他夫人所佩戴的珠宝首饰，全由法国顶级奢华设计师定制而作，每一件都价值连城。

（该图片来自网络）

都市小白菜 · 2013-06-28 09:12

1979年，由精神领袖霍梅尼领导的著名的伊斯兰革命爆发，王朝终结，伊朗建立了共和制。巴列维流亡海外，王后的王冠虽为私人物品，被禁止带出境，最终收归国有，而我们今日有幸能在伊朗央行的地库中得以亲见这些璀璨夺目的珠宝。在革命的浪潮中，“伊玛目的门徒”在一次示威活动中冲击了美国驻伊朗大使馆，并扣押了部分使馆人员作为人质，要求引渡巴列维。人质事件持续了很长时间，期间巴列维国王因病在开罗逝世，紧接着两伊战争也爆发了。最终，在美国总统竞选中，一直试图解决人质事件而失败的卡特输给了里根；在新总统就职同一天，所有人质被释放并交给美方。美伊从此交恶，美国是伊朗宗教人士口中的“撒旦”，伊朗是美国人眼中的“敌人”。在这以后，伊朗社会开始步入伊斯兰教保守派的教规指导生活，伊朗女人在外必须戴上头巾，衣着必须及踝。

都市小白菜 · 2013-06-28 09:14

德黑兰，一个长时间遭受西方主流国家经济封锁国家的首都，启程之前，我就在想，我得多带纸巾（因为进口纸巾刚被列为“奢侈品”），这个国家物资是否极其贫乏，但我笃信无论如何，他们始终会建立起自己的运转体系。事实证明，的确如此。央行门口一侧的私人换钱街，Ferdosi大街上林林总总的各式店铺，琳琅满目的商品，比如我买到的批萨和啤酒口味的饮料（伊斯兰国家禁酒），就是明证。

头巾贴士：如果不打算拍洗发水广告，头巾还是选棉质的不易滑落，丝质的裹头上肯定丝滑。发髻或马尾梳高，可有效帮助支撑后半部的头巾。有个发夹别住边缘就更省事了，基本没有后顾之忧。

都市小白菜 · 2013-06-28 14:40

（二）

因为赢得一次伊朗马汉航空和Lonely Planet联办的行程设计比赛，我有了这次免费机票+签证前往伊朗旅行的机会。伊朗对我而言，是一个全然陌生的国度，仅有的认知便来自西方的主流声音，所以“安全因素”和“不尊重女性”成为出行前最大的挥之不去的担虑，我妈妈甚至问我：伊朗是不是在打仗？可见，多数普通中国老百姓对伊朗的印象还停留在一个非常初级的水准上，几乎是一片空白。

伊朗马汉航空在这个时候大力推广伊朗自由行，陆续也有少量国内驴友从当地旅行回来分享他们的感受，伊朗旅行似乎开始成为目的地大热，恰如前几年的尼泊尔、柬埔寨、缅甸……我和另一位女伴阿yo子就是在这样的惴惴不安中一一说服家人，决定了我们的出行计划，而之前吆喝的几位同行因为各种原因最终未能同往。我和阿yo子从深圳分别飞往浦东国际机场，汇合后共同乘搭马汉航空直抵德黑兰。

听闻伊朗遵从严格的伊斯兰清规戒律，在没有丈夫或亲近男子陪同下，女子单独外出旅行是绝然不可能发生的事情。我先yo抵达浦东机场，用过晚饭后，打算去登机手续柜台排队，一眼望去，黑压压的全是男性穆斯林，还有若干围成小圈在做跪拜祷礼。我若无其事地佯装走过，脑袋却“嗡——”的一下慌乱起来，四周投射来灼灼的目光打量着我，我就没敢独树一帜排进队伍里，装作只是散步，从人群里又穿过去了……走到明亮的地方，开始给yo发短信，“你快来，压力好大！”

Yo赶到了，一起排进队伍里，还是异样的目光包围着我们。我们使劲张望，也没发现“蜂拥而至”的自由行旅友们，好歹有寥寥几名伊朗女性乘客。柜台的小哥看到混迹于穆斯林长队中的两副中国女性面孔，相当惊讶，好奇地问道：“你们去伊朗出差公干呀？”我们说：“不，去玩的。”“有啥好玩的，跟团吗？”“自己去。”他眼睛瞪得圆圆的，说：“不会吧？！那里安不安全的啊？”“听说还行吧，不是说很多自由行吗？！”“你们胆子真大！（自由行的旅友）我反正不大看到有的。”说完，带着“你们自求多福吧”的神情将登机牌递给我们。我和yo相互对视一眼，心里哇凉哇凉的啊——事到如今，硬着头皮上了。

都市小白菜 · 2013-06-28 14:43

飞机上我们硬撑着没戴头巾，关舱门前上来一个中国团，我们判断，这应该是马汉航空的“专家团”，说明仍旧有旅游的中国人，这让我们安心很多。一路吃睡到德黑兰，不表。

早晨，飞机即将降落德黑兰，我们匆匆将头巾裹好，入乡随俗嘛。当然，也听说不裹头巾不让入境的个案。朋友shuang刚去玩回来，因为头巾没严格遮住头发的缘故，还被宗教警察警告过几回。排队入境，不需填卡，无需海关申报，手续很顺利，然后取行李。等待行李的漫长过程中，满目的阿拉伯文字（或许还有波斯文字）之外，我见到了伊朗的正式第一眼——还是摆脱不了政治的视角——巨幅欧米加手表灯箱广告牌上方，是已故精神领袖霍梅尼和在任最高宗教领袖哈梅内伊的大照片。这个政教合一的国家，果然还是宗教地位更高啊。我留意到伊朗人的见面礼节，他们互相施以亲吻礼，顺序则是右脸——左脸——右脸，男女之间则避免这样做。

同伴的头巾老是滑落，搞得我们紧张兮兮，生怕被人厌弃，但已经有两个伊朗男人分别友善地跟她说，no problem。其中一个讲的还是中文，没关系，心头一暖。我们出机场行李还要过X光机，伊朗男人很有风度地为我们两位女士让出一条通道，请我们先行，他则在旁护驾。这是我们第一次跟伊朗人打交道，这样的开端我们并未在意，我们没想到的是，后面有越来越多的伊朗人接连闯入了我们的行程，为我们的伊朗之行添上一笔又一笔的精彩。

都市小白菜 · 2013-07-09 06:14

（三）

都说德黑兰空气质量很差，盘踞在市内的糟糕尾气因为高山阻挡无风少雨而无法排出。但我们到达这天天色晴朗，让人看着心情就很好。机场的汇率通常都比较低，50美元只换了121万里拉尔（1:24200）。机场的士分车型公价，到市区最便宜35万里拉尔。我对数字一向不敏感，这数字后面的多个零几乎把我看晕了，点指兵兵数上半天。Yo在出发前学习了波斯数字，还配有口诀“颠三倒四，七上八下，五零不分”。

从机场进德黑兰市区，路旁飘扬着许多伊朗国旗，不少超级巨大的。德黑兰所住的这间商务酒店Ferdowssie Hotel是唯一通过网络在国内提前预订好的，其他地方的酒店一概还没着落。一来伊朗境内网络邮件不通，二来例如booking这类是属于美国的公司，不可能会列有伊朗的酒店。但一般来说，非旺季捧着LP现找酒店也通常没有问题。我们虽然早上入住酒店，但由于第二天早班机转往设拉子，吃不上次日早餐，便与前台通融改到当日。自助早餐款式多样，有一种大如脸盆的烤饼，应该是本地常见主食，令我联想起新疆的馕，也是这般喷香韧劲。我学着当地人裹新鲜的蜂蜜来吃，也蘸了肉汁，别有风味。一时没控制住，一连吃了两张之后，我撑着了。

都市小白菜 · 2013-07-10 04:55

我们出门右拐，沿着热闹的Ferdosi大街步行，穿过霍梅尼广场（Imam Khomeini Square），一边用亲眼所见击溃脑海的固有成见，一边向着古列斯坦王宫（Golestan Palace）寻去。过德黑兰的马路是要拿命去赌的，不然你可以杵那儿直到地老天荒——我们俩在霍梅尼广场的大转盘处心惊胆战，几次伸出马路的脚又收了回来——我们可是自天朝而来的人啊，都被吓死了。

就算手头有LP地图，找到古列斯坦王宫仍颇费了一番周折。我们问了路人甲乙丙丁，有刚做完削鼻手术的白富美，有满脸络散胡须的制服兵……直到一位知识女性索性领我们走到大门口。这座王宫是整个德黑兰历史最悠久的建筑，也是曾经最高的建筑，最早可追溯到萨法维王朝，刚在2013年入选“世界文化遗产”。整座王宫规模不算宏大，但据闻早前还是很大的，后来被巴列维国王下令铲掉了部分建筑，现在可以视作一个大的方形院子，进门便是波斯宫殿典型风格的水池。我们对伊朗景点风格不是很了解，有些建筑例如镜宫大门敞开迎客，有些建筑貌似开放式但没找到通往庭院的台阶，例如陈列黄色大理石宝座的宫殿……景区内既有前来参观的小学生，又有结伴写生的中学生，他们从文化宝库中各取所需，而我在这里，则见识了《波斯神话》书中所介绍的一个神话人物——扎哈克（Zahhāk）国王，邪恶的化身，一个出卖灵魂的暴君，标志性特征是肩头长出的毒蛇，那蛇专吃活人脑子为生……当然，故事最后是人民不堪忍受暴政，最终起来反抗，蛇王扎哈克不得善终。镜宫的奢华繁复令人乍舌，想象一下将高迪的精细马赛克拼接统统换成切割好的镜面，在我们的央求下，竖起一根指头“only one picture”——看守人欣然允许我们拍一下镜宫的大门。而之后让我们迷醉，拍了又拍的，是外墙面绝对不重样的伊斯兰马赛克镶嵌壁画，我饶有兴致地围观了下修复过程。

都市小白菜 · 2013-07-10 05:39

贴士：认波斯数字

举例来说，4是反写的“3”，5是一个圆圈，0则是一个点，7写成“V”，8则是把“V”上下颠倒过来写。

都市小白菜 · 2013-07-11 05:05

（四）

珠宝博物馆（National Jewels Museum）是伊朗之粹，德黑兰的另一个不可错过。该博物馆位于伊朗中央银行的地库内，每周开放有限，仅允许游客在周六到周二的下午2点-4点半入内参观。严禁拍照，所有包必须寄存，手机也不能带入，从银行大门开始依次经过3道安全检查，方才来到不可思议的阿里巴巴如山的宝藏前。

一屋子的红宝蓝宝钻石珍珠祖母绿镶嵌的王冠首饰佩剑腰带窗帘花盘盖灯柱，波斯王国近五百年的珍藏，像是天上坠落的繁星和雨珠，令人眼花缭乱目不暇接，动辄10克拉以上的单位，其中以“光之海”（Sea of Light）——世界最大的一块未切割粉色钻石享誉世界，重达182克拉。这块粉钻和一堆其他宝石杂乱无章的摆放在一起，若非解说员指引，我几乎竟视而不见。实物看来，幽暗的环境下不太能看出来粉色，可能由于光线折射的原因，倒是有些偏黄。许多伊朗人相信这块钻石来自波斯帝国创建者居鲁士大帝的皇冠，但实际上它和“光之山”（兄弟之钻，Mountain of Light）同样来自印度的安德拉邦，后者被进贡给了当时的英女王和印度女王维多利亚。围绕这块绝世宝物的是一些神秘往事和血腥战争，打出天下的波斯沙阿（即国王）Nadir Shah于1739年攻打印度德里时，抢走了本属于印度莫卧儿王室的一座孔雀宝座（非伊朗珠宝博物馆这个）及“光之海”钻石，成为世代波斯王室的藏品，直到巴列维时代终结归属国有。博物馆内陈列有另一座璀璨华美的宝座，我看到了孔雀造型，但当我忍不住惊呼道：peacock throne，解说员摆摆手，说这座不是孔雀宝座，外面的（太阳宝座）才是，我立即陷入了巨大困惑之中，到现在仍然未解。

都市小白菜 · 2013-07-20 12:49

展示在外间玻璃房内的孔雀宝座（the Peacock Throne）并非沙阿抢来的那座。这个孔雀宝座后方是一个太阳而不是两只孔雀，原称为“太阳宝座”（the Sun Throne），只因为Fath Ali Shah的爱妃享有Lady Peacock的别号，所以就改名成了后来的“孔雀宝座”，此后成为伊朗王室的王权象征。宝座通体共镶有26000多颗宝石，那么密密密麻麻的拼接镶嵌，我和yo都觉得会硌屁股，解说员仿佛看出我们的顾虑，解释说国王坐其上时会有许多枕头软垫保持舒适性。在这些满坑满谷耀眼夺目的珠宝之中，另外一件著名的宝物——重达34公斤的地球仪正在修复，隔着中央围起来的玻璃屋，能看到用了51000多块宝石镶嵌而成的沉甸甸的一座高大地球仪，大海是祖母绿，陆地是红宝石，而伊朗、英国和法国用钻石予以标注，我们不舍移开目光。还有一个我把它叫做“菠萝王冠”的历任国王戴过的王冠，也值得细细品味。解说员在讲各种佩剑流连许久，但我们对波斯历史太过无知，所以一路下来听得是懵懵懂懂。

都市小白菜 · 2013-07-20 12:51

Yo由于身体不适，强撑着参观完博物馆，有气无力地瘫坐在博物馆外的椅子上。我便一个人去隔壁街边询价（1:29000），换了足够次日上路的伊朗币，送yo回酒店。之后，我又一个人再次穿过霍梅尼广场，走去另一端的邮局买邮票，除了过马路惊吓出一身汗，站在路边跟出租车司机确认半天40toman换算成里拉尔究竟是几个零然后折成人民币是多少钱以外，其他都很顺利。晚上则是酒店楼下的批萨和柠檬味啤酒饮料，折合人民币几十元，伊朗第一天就这样过去了。

贴士：过马路技巧
胆大淡定迅速，忘我的境界，视川流不息的车流毫不存在，有摩西开红海的气度和勇气。迈出脚向马路中央走去，车流自然会给你让出一条道。

都市小白菜 · 2013-07-20 12:53

看得见的人——德黑兰

伊朗人民蛮友善的，德黑兰毕竟是一国之都，市政设施发达，市民也并非困于井底的青蛙；他们按捺不住对我们好奇，但表现得克制有礼，走在街上我大概每隔一分钟要回应一个来自陌生人彬彬有礼的“你好”，好像“我来自中国”这几个字就写在我脸上；yo则直接收获了迎面而来的一句I Love U！我通常点头微笑致意，有时回Salam（你好），把他们的惊讶甩在身后；“谢谢”则借用了法语的merci。因为无论在哪里，微笑是最好的通行证。

在德黑兰没和什么当地人打交道，主要就是问了几次路，考虑到宗教文化和安全因素，我们一般都优先拦下中年女性，其次是制服男性。

当时这位女性知识分子正站在街头和朋友交谈，我们的出现打断了她们之间的互动，但这丝毫没有影响到她的心情。显然，我们问对了人，她点点头，表示知道古列斯坦王宫确切的位置，而并非像之前热情过度的路人一样，瞎指一通。她与朋友打了招呼，然后做了个手势，意思是让我们跟着她。我试图和她闲聊几句，无奈她不善英文，所以我们之间几乎没有交流，只是紧贴前后的步行。我以为她是顺路而已，所以一直将我们领到了王宫大门口。当她微笑与我们再见，又朝着相反的方向匆匆离开时，我才明白她只是无数热情好客的伊朗人中的一分子。

买票柜台后是一位波斯帅哥，我递上刚兑换的整钞，他接了过去。然后，他翻查了面前的抽屉，并没有任何发现，于是略带遗憾地告诉我们目前找不开。“但是”，他说，“你们过一会儿再回来这里。”我们迟疑了一下，用零点零几秒的速度飞快地评估了这句话的可信度和可能的风险，因为面额实在是比较巨大……我们当然选择相信。帅哥微笑着补充道：Don’t worry. 我问yo，“没有收据，可以噢？”“应该没问题。”我们游玩结束离开王宫时，刚巧柜台前繁忙，我们在旁静静等候；帅哥目光一落在我们身上，立刻会意，同面前的客人致意，满脸笑容地将早已准备好的找赎悉数奉上。我们欣然道别。

这两件小事换在我曾经到过的哪个国度和地区都微不足道，但发生在伊朗，却给了我当时心理上很大的一个信心。之前的忐忑和疑虑烟消云散，它们是一个信号，明白无误地告诉我们这些游客，在伊朗旅行人与人之间的诚信度有多么的高，在伊朗旅行无需担心过多人身安全上的问题，在伊朗旅行你会很容易获得当地人无私的帮助，在伊朗旅行就和在其它民风淳朴治安良好的国度一样，彼此尊重便通行无畅。

哈，但是——我无论如何也没想到，之后出现的伊朗人竟带给我们那么多的旅行乐趣。这也是我对伊朗之行全然不同以往各国的观感体会，除了文化宗教方面的冲击，大部分都来自人，伊朗人。

都市小白菜 · 2013-08-01 01:36

看不见的城市——设拉子

（一）
Shiraz，中文译作“设拉子”，伊朗第五大城市，曾为萨珊王朝时的古都，可以追溯到公元前2000年；同时，它还有一个截然不同的中文译名“西拉”，熟悉红酒的朋友都知道，这是一款非常有名气的澳洲红酒，因葡萄品种而命名。同样的拼写，却远隔重洋，令人不禁浮想联翩——这其中究竟有着怎样的渊源。几番回想起来，仿佛这个谜底早就在拜火教圣地波斯老爷爷敬我的一杯红酒之中了。

“这是什么？”我很有兴趣问道。
“红酒。你尝尝看。”
“你是怎么得到它的？”
“自己酿的。”
“噢，天啊，真的吗？”得知是杯中物竟然真是酒，我大感惊讶，“所以，伊朗人其实可以喝酒？”
老爷爷示范了一个干杯的动作，带着一脸的神秘笑而不语。

据传，西拉葡萄原产自波斯王朝的设拉子，早在9世纪，此地便以盛产中东地区最好的葡萄酒而闻名。这点伊朗考古发现似乎有记载。而西拉葡萄如何被引入欧洲，目前有两个不同的版本，前后相差了1800年。一说，西拉葡萄是在公元前600年被希腊殖民者传入当时的殖民地，之后进入法国罗纳（Rhone）河谷；一说，则是一位十字军人从波斯带进法国南部的埃米塔日（Hermitage）种植的。到了法国后叫法略有不同，变为了Syrah。但西拉葡萄在1830年前后进入澳洲扎根，1980年又被重新命名为Shiraz，并且用该葡萄制成的红酒被不断发扬光大。

自波斯伊斯兰化后，国家全面禁酒，如今的伊朗不可能再在公共场合见到任何含酒精的饮品，所以新鲜西拉葡萄之外只被加工成葡萄干；而古老的葡萄酒品种能在另外的国度发扬光大，并未因此而失传，不管是不是真的波斯西拉葡萄，这其中世事的千转轮回已经让我心生感慨。

美酒早已消失在历史的尘埃中，但现在城市里依旧随处可见芳气丰盈的花园和果树，一片荒漠中的生机绿洲，夜莺和玫瑰熏陶的“一千零一夜”诗意氛围里，人人皆可背诵诗圣萨迪和哈菲兹的诗篇，如同我们的杜甫和李白。因而，设拉子自古被誉为是诗人、文学、美酒和鲜花之城。出租车快速穿行于老城街道，扑面而来的古旧建筑物很容易就丰满了我们对过往文化盛景的想象。

这整洁的街道绿化带中央，每隔一段距离的路灯杆，就会闪过军人的肖像竖幅。出租车司机告诉我们，这是为了纪念“两伊战争”中阵亡的子弟兵。我默默地看了一会儿，没有出现过相同的照片，有的甚至很年轻，不知是用的照片年轻还是本人就很年轻。临出发前，妈妈问我伊朗是不是在打仗，大概就是因这场打了8年的战争所留下的深刻印象。这场战争相邻两国互投导弹，即便如设拉子远在伊朗的南部，也得了189枚中的3枚，伤亡惨重。1988年到现在，已经过去20多载，伊朗人民仍以这样的方式铭记着这些逝去的年轻生命……

都市小白菜 · 2013-08-21 14:27

（二）

我们计划搭乘早班机从德黑兰飞往设拉子。不少旅友这段路都是体验伊朗漂亮舒适的夜大巴，但我们没有这个时间，所以直接一飞了事。其实机票价格也不贵，同伴的是“多1元送内陆一程机票活动”，我是买的原价，大概折人民币600多元。对伊朗国内航班的情况不了解，所以刻意提早出发，预留了较多的缓冲时间。抵达国内机场的时候，天还没亮。出租车司机把我们放在机场的外围，我们要靠自己步行进入航站楼，还有一小段距离，左侧道路行进中的车子堵得一塌糊涂。

黑暗中，友好的笑容依旧扑面而来，我们这时却不太顾得上，只想着行程不要有任何的闪失。“男女分开”在航站楼入口处开始施行，被稍微摸了下身，遂放行。机场很小，分为两个厅，我忐忑地寻找了一下，直到发现马汉航空的柜台，又确认了航班信息无误，这才松下一口气坐下等待。

距离办理登机手续也还太早，一下子倒无所事事起来。终于等到柜台开放，办理得非常顺利。安检通道严格执行“男女分开”，男人通道排长队，女人通道不见人影，让我们误以为没开放。正手足无措呢，这才冒出来个脑袋，招呼我们过去。这回摸得非常仔细哈！登机口都在地面，所以都是要乘摆渡车的。

一个小时左右的飞行时间很快度过，途中经过了雄伟壮丽的雪山。天气晴好，一览无余。当飞机开始下降时，我无意瞥了一眼窗外，再难收回目光。一开始，我以为自己看到的是海市蜃楼，因为这景象变换中间没有任何过渡，后来才确认眼前所见真实无疑。一路都是延绵不尽的土黄山岭，这山岭突在此地嘎然而止，不知怎的，就从山背后变出一汪湖水，像是用一块帕子兜着的水，倒映着蓝天白云，可水质中尽是泥沙，浑黄不清，让高空处的我无法辨识，这山与水的边界。当飞机再盘旋一圈，湖水就忽然完全不见了，仿佛从未出现过，之前只是我的梦境，景色变换为土色的大片平房和宽阔的高速公路。

这下，设拉子真到了。

设拉子机场的格局较为精致和现代化，有免费wifi这点便利条件让我们取到行李之后不急于离开，仍逗留了好一阵。诗人哈菲兹我们不认识，诗集也完全不了解，虽是伊朗人的骄傲，但他的墓园此行没有放入在内。大多数人来到设拉子，都是为了一睹千年古迹，人类文化遗产波斯波利斯，我们在设拉子也仅停留一晚，因而当天的安排也并不复杂，无非一些常规路线，走一走美丽的波斯花园，看一看粉红清真寺的彩光，逛一逛古老的大巴扎，尝一尝风味的烤肉串。

出租车行驶在机场往酒店的路上，我们只是碰碰运气，接下来每天的住宿都是未知数，全部没有提前预订好。后来，我们对此变得坦然处之，旅行在伊朗，这是常态。设拉子的街道非常干净，远不如德黑兰繁华和沉重，看不到什么高楼大厦，绿化做得很好，整个城市感觉比较轻盈和清新，不愧为“沙漠中的绿洲”。

这个淡季酒店都留有不少空房。我们在酒店房内补了一小觉，同伴yo不适似乎略有好转。休整完毕，我们便在门口扬手召了一部出租车，先去往距离最远的设拉子四大名园之一——伊尔姆花园（Eram Garden）。

都市小白菜 · 2013-08-29 03:27

（三）

我们刚一进园，一班小学生正在老师带领下列队离开。他们瞧见了我们，顿时炸开了锅，所有的小朋友都像进了动物园，而不是植物园，一下子变得非常开心，使劲朝我们扬手打招呼，嘴里“hello，hello”得喊。几个稍微顽皮点的，即便男老师不断催促下，仍频频回头送出帅气的飞吻，直到走出大门消失在视线范围内。我们都好喜欢这些孩子们！

经过一片玫瑰园，参天大树轻轻摇响数不清的金色树叶，明明是一棵树，偏偏长出双生的样子，树冠形状又像从天上扯下了一片云彩，惹得我多看了几眼。树下则盛放着红黄夹杂的玫瑰，稀疏有致，刻意保持着距离，半空隐约飘来的香气却纠缠在一起。又走不多远，就来到伊尔姆花园的中心建筑，一座伊斯兰风格的庭院。这座彩色建筑前依旧是波斯人无比热衷的水池喷泉格局，倒映出细腻的外墙壁画和周围杂乱的植被。

这座建筑看上去并不像任人进出参观，所以我们只在周围转了转。附近是设拉子大学，所以园区年轻人特别多。我们在转植物园，不知哪里冒出来一个伊朗男人在绕着我们转悠，但也不令人生厌。我小声对yo说：“你瞧那个人，想跟我们搭讪嘞。”只见他在水池对面打望好长时间，终于鼓起勇气，走上前来，摸索出手机，谨慎地跟我们打招呼。周围没有其他游客，我便喊他来帮忙拍照。拍完道谢，也不多话，我们揣测他的合影意图，但也不主动说破，自顾径直越过，走出一段距离后再回头，终于望见他怏怏离去的背影。

植物园的面积很大，但我们对植物兴趣不大，只稍稍往里探了探——是一片小树林。树林围出一块小小的广场，青年男女们三三两两地坐在休闲长椅上或者草地上聊天，女生的头巾大多松松垮垮地挂着，露出刘海和发际，氛围显得非常轻松自在，和我所见过的世界上大多数公园的景象并无二致。只是，有时候，面对一身黑袍的伊朗女人，我比较无措，不知当拍不当拍，最后总是对着背影举起镜头。我们突然看到一对拉着手的幸福情侣走过公园大道，如同发现了新大陆般新奇，在我们的理解范围里，在公开场合是不被允许的。我们的镜头对准他们，结果他们并没有因此而落荒而逃，反倒对着镜头大方微笑，男的更是摆出了“V”型手势。可见，设拉子的民风还是比较宽松的。

我们念着粉红清真寺，顾不上与伊朗女学生们“联谊”，匆忙离开了伊尔姆花园。可当街找的出租车司机不太靠谱，指着LP的地名给他看，他点头，但并没有把我们送到粉红清真寺的门口，而是来到了一条莫名其妙的巷子外。他的意思“往里走就是”，结果我们发现最像旅游景点的地方居然仍是一所花园。问了工作人员粉红清真寺在哪儿，他倒是知道这地儿，但强调开门还早，不如先看看这里。我们心想也好，既来之则安之，便买了票，哪知一个所谓的博物馆票价奇高，一人要RL30,000（本地人只要RL5,000）。可这个体现民俗的地下蜡像博物馆（Fars History Museum）由两条长廊构成，我只呆了一分钟就想要逃出去，皆因这些蜡像都太逼真了，表情细致入微，加上灯光处理，整个展馆内显得阴森恐怖，我真的不知道原来伊朗人制作蜡像的工艺那么高，眼珠都做得栩栩如生，透着神韵，让我无法直视，而那些在我身后的蜡像们，背后投射过来的目光让我如芒在脊，我甚至有那么一刻怀疑是不是用活人直接浇注而成。

我们都觉得气场过于不搭，急于逃出生天。不知名的院子挺小，横竖不过十几步走完，院中央倒挺别致地栽了几株橘树——这个季节里，除了石榴，澄黄的桔子都是甜如蜜的。我们在院里无所事事，瞎转悠消磨时间，发现房顶和墙角都有狮子的形象，大概也是有所指的…..终于有个好心人指点我们，越过维修脚手架，进屋内去看看……进去以后，我和小伙伴惊呆了，然后就无法自拔地对镜顾怜了半天——又是一个镜子碎片和彩色碎玻璃装饰得异彩纷呈的房间。

注：回来后用Google查了下，貌似这是设拉子的四大名园之一：桔园。敢情出租车司机认为清真寺没开门，应该带我们来看看他觉得更值得看更美丽的花园吧。

都市小白菜 · 2013-09-13 15:08

（四）

我们与粉红清真寺（Nasir-Ol-Molk Mosque），差一点，失之交臂。

当我们在桔园消磨时间，越发觉得是在浪费生命，便商量找人问问。凭借粗略的地图，一路自己摸了过去。不问不知道，一问还是不知道，因为十个当地人有九个摇头。好不容易，问到一个五金店老板点头，他给我们指了一条明路。走起来还真的不远，等我们近前一看，顿感受挫，粉红清真寺大门紧锁，奈何怎么敲无济于事。我从门缝里往里瞧，一个人影也没有。

我和yo于是干坐在门口等。一会儿巷口经过一个骑自行车的男人，瞟见我们又调转车头折返，问我们是否需要帮助在找什么，我拿LP给他看，他说，是这里没错，不过要下午四点才开门。我们傻眼了，和先前花园工作人员说的误差太大啊，就算LP上也写着8am-1pm嘛——莫非游人太少，管理员提早关门开饭了？可枯坐下去着实也不像要开门的样子，我们也饥肠辘辘的，便先去设拉子瓦基尔巴扎（Bazar-e Vakil）走走，回头再来。

出租车停在巴扎广场前，旁边有个瓦洁尔清真寺（Masjed-e Vakil），是唯一幸存的一座Zand朝代后期的清真寺。内部庭院正在翻修，堆积了许多石块和材料，灰尘也比较大。我们便绕着门廊走了一圈，叹为观止，尤其是拱形祈祷大厅的48根雕花石柱，将不大的空间切割出深邃感。彩色的马赛克瓷砖只在接近壁龛的附近覆盖，而其他石柱和天花顶都保持着原汁原味的石砖本色，但是式样来看好像我在意大利维罗纳看到的一间教堂的柱子，不知两者间有没有任何联系。另外，穹顶也是一个六角星的形状，光芒呈长尾状散发。——这个我也有疑问，这不是犹太教的显著标志吗？究竟是因为伊斯兰教和犹太教本来自同一个祖先：亚伯拉罕，即阿拉伯语称之为易卜拉欣的那个人；还是这些后来的清真寺是利用原有拜火教的神殿改建而来，由于恰巧由犹太工匠建造，并允许他们在内祈祷，所以至今保留了拜火教和犹太教的文化元素？

空空荡荡的瓦洁尔清真寺，除了零星的工人，只有我们俩人在晃荡和拍照。后来又在其他城市看到许许多多不重样繁复异常的马赛克贴片图案，但回想起来，还是觉得这座清真寺甚有味道。恋恋不舍地离开去巴扎里面找吃的，遇到了一些有意思的人，另外再说。

看看时间，快到四点，又回到粉红清真寺。结果，还是没开门。我们不死心，绕着寺庙走一圈，看是不是有其他的门。还真给我们看到一个小侧门，屋子里头有人说话，门口一堆鞋，听声音热闹得很。也有五彩的漂亮玻璃窗，有人招呼我们进去，我们想万一看不到粉红清真寺，这个效果大概也差不多；我于是开始坐地毯上脱鞋，后来发现这是一个纯私人聚会，有人朝我们摆摆手，示意我们找错了地方。我们退出去，继续坐在大门口等开门。陆续来了一些人，都一侧身进了小门。一个身裹大白单子的老女人慢慢走来，摊出手掌问我们讨要钱物，我们见她可怜，也不知道给钱是否合适，就把在巴扎上得的红柿子送她了。

大概等了半个小时，终于有个女干部模样的中年妇女经过进了小门，一会儿出来又很负责地走向我们。我们向她说清原委，但她答复的我们完全听不懂，她让我们跟她走。我们将信将疑地再次来到侧门小屋外，稍等片刻，她再从彩色玻璃窗小屋里头出来时，领出来一个老头，我一眼就看见了老头手里的大钥匙！谢过女干部，我们跟着老头，打开对面的一道门，进入了粉红清真寺内部。此时太阳已经西斜，寺内一半都在阴影笼罩下。老头大概给我俩指了指，就让我们随意，自己和别人开始聊天。我们抱着一线希望进入祈祷大厅，有着美丽彩色玻璃大窗的屋——但是，很遗憾，波斯地毯上没有想象中的斑驳光线和投影。Nasir-Ol-Molk Mosque之所以有“粉红清真寺”这个别号，皆因别处瓷砖贴片多以蓝色为主，只有此处，运用了大量的粉红色和玫瑰花图案，令人耳目一新，被形容为“最优雅”的清真寺。我们为了拍照将厚厚的门帘拉拉上，老头突然走了进来，一声不吭将吊灯一一打开，为的是能让我们看得更加清楚。

为了珍惜这难得的相遇，不负美意，我俩也当真将这200多平米大的铺满名贵波斯地毯的房间看了个通透和仔细，直到阳光完全消失不见，这才起身离开。

明天，我们将赴波斯波利斯。

都市小白菜 · 2013-09-18 12:27

看得见的人——设拉子

首遇伊朗女学生

总共在花园里遇见两批热情的伊朗女中学生。

先是在中心庭院前，送走了想合影的男士，又来了四个窃窃私语的女孩子。我们太容易被发现了，她们互相扯着衣襟，低声提醒，眼睛不时瞄向这边。我们能揣测到她们的意图，于是就在原地等待。她们看起来终于商量好了——她们的头头被推选出来，一个信心满满的下巴抬挺高的女孩，藏青色校服外套着白色的长羽绒，首先上前与我们接触，问道：“Hello，请问可以和你们合影吗？”我们欣然应允，这也是我们求之不得的呀。得到我们的首肯，那出头的女孩雀跃地同其余三人飞快地说了一句，其中二人立即一拥而上，剩一个害羞站一旁看。合影完毕，便进行了简单的交流，比如“你们从哪里来？”“China。”“哦，Chin。”由于丝绸之路的影响深远，我们至今被伊朗人称作“秦人”，这个称呼直接让我有种堕入历史深渊的感觉，古国好神秘。只有一个女孩能说点英语，所以她们仅用各自手机满足合影愿望以后，便很快就放过了我们。

等我们正准备离开花园之际，更多的女学生出现在大门附近。大概是在等待人数到齐集合离开，三三两两地坐在台阶上。哦，发现一个美女——我远远地朝着她们举起相机，对焦中……看清楚镜头里的美女转过脸来了，正朝我挥手呐，嘴里貌似喊着：Come, come！我快速按下快门，和yo迅速用眼神交换了一下意见，笑盈盈地向她们慢慢走过去。

这是第二批女学生。我的一身玫红和yo的一身艳紫，在一堆藏青色校服中特别跳眼。这回我们就没那么容易脱身了，合影之后，其中一个女生从书包里掏出一个笔记本，随便一翻，“唰”的撕下一张空白页，同时递给我一支圆珠笔，让我留下中文墨宝。我反问：“写什么？”“Anything. 你的名字。”于是我下笔写了。才收笔，那张纸“咻”的就被她朋友抽去，她立即跟上去争抢，一时有点混乱。我这才发现我们成了大熊猫了，身边聚集了越来越多的女学生，早将我们团团围住，各种合影索要签名。而最早同我们合影的几个女生早被挤出人堆了。我只顾埋头签名，接过本子就涂……眼皮底下突然亮出一只挽起衣袖的白胳膊，我一愣，这是干嘛呀？——抬头一看，这是一张非常年轻的脸，面容姣好，不羁无畏的眼神直勾勾地看向我，头巾虚挂发际，刘海挑染，嘴角不屑地上扬，一副特立独行的模样，张口干脆，“写在我的手臂上。”她的语气不容商量。“你确定？”“当然。”显然这是个相当个性的女孩。于是我给她写的是两个中文字，“漂亮”，写完再解释一遍英文意思。她笑笑，很满意地走开了。于是，剩下的女孩也效仿她，纷纷露出手臂，举到我面前……我把这辈子赞美女生的词汇都用尽了——漂亮美丽迷人可爱……直到最后词穷。

我偷看一眼yo，她那头也相当忙碌，不仅要顾着满足不断涌来的签名愿望，还给学生们分发精心准备的小礼物，这让孩子们都无比兴奋，尖叫相互抢夺起来，场面一度失控，直到yo大叫：“没了，没了！”人群这才慢慢散去。

面对热情的伊朗女学生，我们得到是如同影视明星的礼遇。可无论如何我们也想不到的是，这“好戏才开始”，后面还有更多奔涌而来的热情人民呐。

都市小白菜 · 2013-09-22 11:44

巴扎路人甲

瓦基尔巴扎隔壁还有其他几个巴扎，连在一起成了设拉子大巴扎。

我们最感兴趣的是橱窗里璀璨夺目的精美珠宝，光手工已让人赞不绝口。我喜欢一只戒指，但怎么都说不下来价钱。说到肚皮瘪瘪，不如去隔壁小吃店买玉米解馋。玉米杯里是玉米粒，添加了伊朗人喜好的酱汁，我们接过来直接往门口的塑料椅上一坐，边看路人边吃玉米，呃……这个玉米本身没什么味道，但是浓郁的酱汁味道我就实在没法承受……皱皱眉头，挑挑拣拣，随便吃点玩玩。

我们坐在巴扎里的岔道口，正对面是一家钟表店。两个伊朗胡须男从我们面前拐左走去，各自肩扛一个大麻袋，鼓鼓囊囊的。我在想，这里面装的是什么东西呀？正想着，突然，其中一个又倒回来了。脸上堆着笑，跟我们热情地打招呼，“hello！”我自然又回：“Salam。”他可高兴了，把肩上的麻袋往地上一搁，解开绳子，从麻袋里掏出两个红彤彤带霜的大柿子，往我俩手里一塞！哇——我们都被这盛情惊呆了，赶紧道谢。出来前，对伊朗人民的古道热肠有所耳闻，但真的降临在自己头上的时候，还真有点难以置信啊。帅哥看了下，好像一人一个寒碜了点，又掏出俩——我和yo每人都有了，他这才很高兴地拍拍手，“Qin，very good!”走了。我们连连道谢。

我对yo说我去对面店铺看看。一扎进去，我就不想出来了，可惜荷包太浅。好东西太多，我买了一个钟，若干个细密画骨雕首饰盒，两个细密画的眉粉瓶……等我大包小包买了好多礼物出来，yo对我说的第一句话就是：“你瞧我的手上。”我好奇地看去，一条香口胶。“你才走，就有人塞我手里的。”我们相视而笑，“下次干脆直接放个碗，回国路费就不愁了。”两国人民的友谊始于丝绸之路，秦人。

拎着一袋软柿子继续逛巴扎。这柿子肯定非常甘甜，模样甚是诱人。一时间我们也不回酒店，现在吃掉一手黏糊糊的也没地方洗，我手里东西太多叮铃咣啷，压坏了反倒可惜，就有点想找机会处理掉柿子。扔掉是绝对不行的，人家一番心意。刚巧看到一家绣品店，看店的是一个俊俏的少年，看着年纪不大，我们想小孩子总归都是爱吃的，就比划着将柿子递给他，结果他摇摇头，看都不看，也并不伸手来取。哎，真是个有修养的好孩子。我们不能逼着人家要，说不定古兰经教义有规定，只能跟他挥手再见，继续提着袋熟透了的不断往外渗水的甜柿子。

后来，这袋柿子在我们等粉红清真寺开门的时候，连同一点钱送给了一个裹着大白碎花单子的乞讨老女人。我们合计着，这样，总算没有辜负这袋心意了吧。

都市小白菜 · 2013-11-24 08:57

看不见的城市——波斯波利斯

（一）

请前台帮忙找了个包车司机。早上，我们动身离开设拉子，前往波斯波利斯（Persepolis）。经过古兰经门时，不能停车，于是我们让司机师傅调头，又开回去转一圈看得真切些。车驶出城郊，豆大的雨水砸下来。我这个“雨神”，总是让荒漠之地也能迎来雨露。

雨越来越大，我们不免担心起波斯波利斯的行程。阿yo子说，不慌，等我祈祷上帝的相助。神奇的是，到了波斯波利斯的门口，如注的水说停就停了，一下子就收了回去，乌云拨开了一角现出一点蓝。一条宽阔的大道直通向高台之上的波斯波利斯遗址。

不知是否水气蒸发的缘故，我们到时，竟然升腾起袅袅雾气，给这座历史遗迹增添了几许神秘色彩。跟司机说大概逗留3个小时左右，便收拾了简单的装束，满怀敬重之心走向台阶。

作为数千年前的拜火教弘扬之时的古波斯礼都一座，波斯波利斯算得上是气派显赫，声势夺人。从万国门开始，各国使臣通往觐见的路上，残缺的华美浮雕无一不在炫耀国力，想必彼时一定是光彩耀目，现在则需要一些想象力。遗址所在地面铺上了沙砾，而原来的地基用夯实的泥混草屑勾勒出当年城郭的位置，觐见之路则用木板堆砌架高，再用两边绳架拦出一条路线，游人沿着一直走下去，便可依照千年之前的顺序将整座宫殿都走遍，直到进入觐见大殿。我们到的早，三两游客隐入巨大的建筑体内，空旷的遗址范围十分寂静，只有天上如乌云般笼罩的渡鸦群飞来飞去吵闹不停；后来将走时，来了一团的上海游客，热情地同我们套近乎。

万国门的一对人面兽身像是拉玛苏（Lamassu）和舍杜（Shedu），孔武有力，亚述人的守护神，保卫着波斯波利斯。这对高大的守护神我在大英博物馆见到过，照了又照。之前在深博有个“丝绸之路”的文物展，多家西北博物馆都拿出了镇馆之宝，不少物件便来自彼时的波斯，在这里，也能找到线索，比如狮子与公牛撕咬的浮雕图案。源自波斯历法，公牛象征冬天最后一个星座，狮子则是春天的第一个星座，即是辞旧迎新的意思。

我和Yo有几分默契，一起进的万国门，之后两人散开了，独享各自的心境。我带了DV去，因为临行前某电视台编导致电说要跟拍生活片段，让我在伊朗自拍一段；但我忘带充电器，德黑兰店铺没能找到合适的，留了最后一点电量决定放在行程的高潮。（不过，编导不靠谱。）一地散落的巨石块，断裂的石柱，剩了半截的石雕，在诉说千年之前的一场浩劫。

雨水浸湿了遗址石柱浮雕，显得面目全非，竟有了如泣如歌的动感。如今保存完好的部分缘自藏于地下多年，所以才有了今天仍然可见的栩栩如生和庞大的进贡朝拜景象，细致到不死军团的螺丝胡须，供后人揣测其空前盛况。在居于最高位置的薛西斯宫殿，呈现出拜火教的善神（光明之神）阿胡拉·马兹达的清晰浮雕和醒目的石刻楔形文字，这让我感到激动万分，用心细细摩挲了每一道纹路。

原路返回，与Yo重新会合。人们从另一方向继续朝着善心山上爬去，我远望，那貌似两座墓室，看看时间不早了，还要赶往亚兹德，于是作罢。

复出万国门，四下无人，群鸦惊起，风雨欲来，我趁机摘掉头巾，到此一游照。反正这也是波斯帝国举行新年庆典的地方，拜火教的地盘，彼时哪来什么头巾规矩。

说来也怪，等我们挑好明信片和光碟，一一写好扔进邮筒，才出门口，妖风大作，吹得头巾乱舞，赶紧奔去车内。才一上车，大雨“哗”得就下来了。

都市小白菜 · 2013-11-27 14:59

（二）

波斯波利斯，既是曾经的波斯帝国阿契美尼德（Achaemenid Empire）王朝盛极一时的象征，也是其衰亡的见证。它是各国使节觐见的礼都，也是庆祝波斯新年诺鲁兹（No Ruz）的地方。

它从居鲁士二世（Cyrus the Great）开始选址筹划，到大流士一世（Darius I）继位时动工兴建，后来的国王又不断添砖加瓦，历时超过150年。经年的精雕细琢，如阿房宫一般的命运，在公元前330年被亚历山大大帝的一把火烧得几乎精光。埋于坍塌瓦砾沙石下的建筑部分，幸运地躲过了劫难，历经千年的沉寂，直到20世纪30年代一次考古挖掘，令波斯波利斯得以重现天日，震惊了全世界。

我问过一个朋友：“波斯和希腊究竟打过几次仗？”他这样答我：“要看怎么定义打仗。”没办法，面对严谨的历史通，只需要一个科普级别答案的我，只好自己去翻书。在我读过的《希腊文化史》这本书中，提到希波战争主要有三次，这数次争战很大程度上影响了两国的国力和后来的命运走向。第一次是大流士一世（死后其子薛西斯一世顶上）的波斯大军入侵雅典，初时波斯人节节获胜，但是希腊人在马拉松战役中神奇逆转；第二次波斯军队卷土重来，斯巴达这时与希腊联盟对抗波斯，和前一次一样，刚开始波斯大军赢面很大，“温泉关”一战令波斯帝国的“不死军团”神话破灭，在关键一役普拉提亚战役溃败，波斯军只得再次撤回。第三次轮到希腊反击，战胜而终结，波斯帝国无力再起纷争。此后，希腊崛起称霸，西方世界的历史中心从两河流域转向地中海地区，雅典进入黄金时期；而波斯帝国几度受挫，国力损失，逐渐步向衰落。世界上第一个地跨欧、亚、非三洲的帝国——波斯帝国，被马其顿的亚历山大大帝所灭。

2500年后的1971年，巴列维国王欲借波斯波利斯举办建（帝）国庆典，重振波斯帝国雄风。30多顶豪华帐篷构成了浩大声势的一座城，效仿大流士，空前绝后地接待了前来庆贺的多国60多位君主或国家元首，耗费高达2亿美元……我看了网上流传的一些相片，那些扮作使臣的人和军队方阵像是径直从栩栩如生的壁画浮雕中走出来的，空前盛大的景象如同穿越了历史，彼时波斯靠卖石油和土地政策俨然成为世界第九富裕国家，巴列维憧憬的大国复兴似乎指日可待……“金玉在外，败絮其中”，奢靡挥霍刺激了反对派的神经，这场著名的去伊斯兰化的“白色革命”到头来反被“伊斯兰革命”革了命。

都市小白菜 · 2013-12-10 04:45

（三）

这个地方当时我压根不知道叫啥，在和司机确定行程的时候，我说我们要去波斯波利斯和帕萨尔加德，他说好好没问题，xxxx你们也要去的吧，包在一块。长串地名听得我一头雾水，不过就赶紧点了个头：值得看吗？当然。好的，都去吧。

波斯波利斯之后，就被拉到这个山头了——冒雨爬上山坡，一看，从左到右排了四个巨大方正的十字形，这十字形是将山体挖掉，往岩石里面凿出来的，其中一个位于一侧，每个剖面中间开了一个洞门，哗，这不是石室墓穴的模样嘛。谁的呢？还好山体前有说明，瞧了个大概。这几个墓室（Naqsh-e Rustam）可能依次属于大流士二世、亚达薛西一世、大流士一世和薛西斯一世。记得吧，波斯波利斯善心山的那两座墓室分别属于阿契美尼德王朝最后两位国王亚达薛西二世和三世。

都市小白菜 · 2013-12-10 04:49

我在想，既然那时流行拜火教，而拜火教推崇的是天葬，不知这些君主们死后还要墓室作甚。而十字形的墓室更让人浮想联翩，我们已经在设拉子的清真寺看到了犹太教的大卫之星，这里的十字形则更像是基督教的显著标志，其中又有什么关联呢？墓室高高在上，不易攀爬（我想也没有游人想要爬吧），下方的岩石上，还残留有一些已经磨损很厉害的浮雕，其中最清晰的一幅是关于萨珊王朝沙普尔一世（Shapur I）的胜利景象：他战胜了三个罗马帝国的皇帝，戈尔迪安三世（Gordian III）、阿拉伯的菲利普（Philip the Arab）和瓦莱里安（Valerian）。罗马人对波斯人俯首称臣。

都市小白菜 · 2013-12-10 04:53

午餐的地点是司机推荐的，在一个有着水池的院子里。这么冷的冬天，鸭子还在其中盎然划着水，真不知这叫不叫“春江水暖鸭先知”呢。

饭厅里只我们三个客人，服务员上了菜，便坐一旁看我们稀奇。烩牛肉、烤鸡肉和藏红花米饭都出乎意料地美味，后来成为整个伊朗行最好吃多汁的烤鸡肉串。

都市小白菜 · 2013-12-10 04:57

匆匆吃毕，结了帐，全速赶往50公里之外的帕萨尔加德，往返2个小时。在历史上，帕萨尔加德是真正的国都，地位重过波斯波利斯，曾经建有居鲁士大帝（即居鲁士二世，波斯帝国阿契美尼德王朝的缔造者）、大流士一世的华美宫殿，为花园所围绕。多数旅行者不会花这个时间额外去看旷野里一座遗世孤独的居鲁士陵墓（Tomb of Cyrus），但谁叫是我呢。此时此境，倒像了在青海不惜驱车几十公里去看早已经不复存在的吐谷浑伏俟城遗址的劲头。据说，那地十分荒僻，也十分神奇，在冬天的晴日里，凡到了下午时辰必然变天，飞沙走石，乌云遮蔽，睁不开眼。若是从亚兹德方向往设拉子，最好早上赶到帕萨尔加德，然后下午黄昏前抵达波斯波利斯看日落。我们的行程是反过来走的，所以肯定是一头栽进恶劣天气了。

都市小白菜 · 2013-12-10 04:57

大雨倾盆，气温骤降，我和yo将衣服裹得紧紧的。车停了，雨势不减，我和yo犹豫着要不要下车，就一把小伞，她的靴子不防水，还要顾着两台相机。后来想想既然来了，总得下去看看，两人相扶走到空地角上的遮阳小草亭内，然后又换去对角线上的小亭观看另一个角度。终于这雨下得连小亭子也承受不住，稀里哗啦地漏，我们只好逃回车里避雨。司机带我们兜了一圈，远处观瞻那几根孤零零的石柱。亚历山大烧毁了这座城市，却独留下了居鲁士大帝的陵墓，难道是英雄惜英雄？

雨水令小径变得泥泞不堪，打湿了一半外套的我，自然是没心思再找居鲁士大帝（Cyrus the Great）那句著名的宣言（当然不是英文哈）究竟是刻在哪一根柱子上：I am Cyrus, the Achaemenid King.

——2500多年啊！

都市小白菜 · 2013-12-18 07:14

看不见的城市——亚兹德

（一）

马可波罗和忽必烈在卡尔维诺的笔下探讨看不见的城市，一个幻想的旅行者在讲述一些不可能存在的城市，但亚兹德真实存在，马可波罗在公元13世纪时来过这里。在其游记里，这样描述道：

“（译文）雅斯迪是波斯王国内的一座高贵大城，商业发达。这里出产一种丝和金线交织的布叫作雅斯丁布，商人将它贩运到世界各处。城内居民信奉伊斯兰教神圣先知穆罕默德。

当离开这座城市去往远方，必须要骑行七日方才横穿一个大平原，沿途只有三个地方招待旅人。所走的道路十分轻松，是在一片枣林之中，而林中有许多猎物，如鹧鸪和鹌鹑等，喜欢打猎的人可以享受到狩猎的乐趣，使得不少经过的商人为此驻足。还有数量很多的漂亮野驴……”

是否一经马可波罗的宣传，亚兹德的纺织业就流芳百世，未可知。反正直到今天，亚兹德地区出产的地毯等织品仍是首屈一指的精品。

都市小白菜 · 2013-12-18 07:20

亚兹德，风塔之城。

风塔，波斯语称作“宝基尔（badgir）”。沙漠地区昼夜温差大，夜间风塔冷却，塔内空气温度较低下沉；白天热风吹过，风塔将风捕入，热辣辣的暑气通过内设水罐天然降温，不用空调置换，抵达室内时已是丝丝凉意。千年前古人的利用大自然的巧妙发明，总令我们现代人自叹不如。

都市小白菜 · 2013-12-18 07:21

亚兹德这座位于沙漠之中的古城，古代丝绸之路上的重镇，7000多年的历史，被联合国教科文组织列为世界上最古老的城落之一，最早可追溯到米底时期。7世纪时，波斯被阿拉伯帝国所征服，全国改为信奉伊斯兰教；由于亚兹德地处偏远，成为原国教琐罗亚斯德教（Zoroastrianism，俗称“拜火教”，中国称“祆教”）信徒的天然避难所，遂成为该教的圣地。至今，每年圣日仍有不少信徒从土耳其等国赶来聚集在此庆祝。

在《波斯神话》这本书中，提及琐罗亚斯德教的思想属于二元论，即没有唯一的神，也并非众神，善神和恶神始终同时存在。在二元神论中，阿胡拉·马兹达是代表光明的善神，安格拉•曼紐（Ahriman）是代表黑暗的恶神；善神的随从是天使，恶神的随从是魔鬼，彼此之间进行长期反复的斗争。并非总是邪不能胜正，有时候善神会赢，有时候恶神会赢。为了恒久的战斗，努力维持正义和光明，善神创造了世界和人，首先创造了火，为一切光明的源头。这个二元论思想比较具有现实世界的指导意义。阿胡拉·马兹达是地位最高的神，他是全知的神，但并非全能。人死后要进入“裁判之桥”，根据其生前所作所为决定入地狱或天堂，但在世界末日时都要最后受一次最后审判。这又让我想起了古埃及的“死亡审判”的称心仪式，有可能借鉴于此。当然，前者诞生在公元15世纪，是世界上最早的宗教之一。

琐罗亚斯德教的主要经典是波斯最古老的文献《阿维斯陀》（Avesta），意思是“知识”，也叫《波斯古经》，主要记述该教创始人琐罗亚斯德的生平以及教义，大约在阿契美尼德时期写成。原经有21卷，亚历山大大帝焚毁了其余，唯带回希腊仅存一本，但在将哲学、医学等部分内容翻译为希腊文后，继焚之。世界上因而再无波斯古经。即使该教在萨珊王朝期间复兴，《阿维斯陀》得以重新修订，但东拼西凑而成的这一版，已不可与原著同日而语。辗转千年，流传至今的就只剩萨珊王朝版本的四分之一而已。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:43

（二）

路过某地，司机指着车外一堆巨大的“牛粪”状建筑，说了一声：Abarqu。这玩意儿，在那儿好几百年了，赶紧拍下来。又怕忘，在本上画个小牛粪，旁边注明发音Abarqu City，回来查了，纠正为Abakooh。

抵达亚兹德（Yazd）城区已是晚上。司机师傅热心肠，饥肠辘辘地一路帮我们打听去我们想住的老城区Mehr Traditional Hotel，直到确认有空房可入住。老城的路不好找，结账时，我们感念其服务周到以及加班超时，付了260万里拉尔包车车资外，主动多给了20万里拉尔的小费，他收下时格外地惊喜。

我们打算在此地逗留三天。还是一样的，我们请酒店前台帮我们预定后日前往拜火教圣地游玩的包车司机。记得在德黑兰时，央行回酒店马路上就有人毛遂自荐，可以从德黑兰到伊斯法罕跟一路，拿了名片作备用。现在略知了行情，还是请酒店推荐的有保障，无论是价格还是服务。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:44

工作人员带我们进房间，穿过一个有着喷泉的露天中庭，明黄色为主，拱形门围绕一周，有些炕和桌子，头顶上是一个极大的布幔，遮风挡雨用。房间在二楼，从中庭推开一扇木门，踩上几节阶梯，转角上来便是所住房间。一眼就喜欢的风格，暖气充足，相当满意。彩色玻璃窗，波斯地毯和一些仿古民族摆设，洗手间隔开，在会客厅对面，极具波斯特色。整个小复式都是属于我们的，坐在窗沿上，可以看到中庭的景色。夜里风大，帐幔被风灌起，呼啦啦地响。这座酒店是以前的丝路上驿站重装修的，风格基本上还依照800多年前的式样，既有给商人歇脚的房间，又有给骆驼休息的大院。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:44

我们稍微收拾了下，下楼去酒店餐厅简单对付了点，这才注意到角落里有一把巨大的传统铜质茶壶，明早再试。烤肉干巴巴的，还算过得去，只是那风靡伊朗的洗衣粉味的酸奶和大蒜味的cream cheese实在绝配，我试了一下便拒绝再吃。

临睡前记好账，趴床上研究明天的古城徒步路线，新版较旧版LP的路线有不同，但新版地图绝对更加复杂难看，对我而言几乎天书，拿书比着东南西北，晕头转向，索性统统交给了方向感比我强几条街的yo。明天靠你了，阿yo子！

早上，如愿爬到了中庭的大床上享用了丰盛的自助早餐。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:45

（三）

LP交给yo，商量好路线，我只要跟着她就行了。亚兹德古城出了名的容易迷路，所以我们也是做好了“lost”的准备，计划安排得也不激进，今天半程，明天半程。Yo用的神器是iPhone的一款指南针apps，另一只手则捧着旧版的LP地图，派头十足。

出了酒店门，才看清昨晚来时的路，果然古城老得很有腔调，满眼都是泥砖房子的土黄色。来过的人说，格局外观都颇似喀什老城。我的记忆力衰退地厉害，才十年，已经记不真切了。先是几步便走出了古城——到了亚兹德，不能不去位于市中心伊玛目霍梅尼大街上的阿米尔·恰赫茂克（Amir Chakhmaq Complex），这也是LP列出的徒步线路起点。我们在这座类似罗马排水管道的三层高建筑（takieh）脚下停留了一会儿，它是用在纪念伊斯兰先知穆罕默德的后裔伊玛目·侯赛因（Imam Hossein）殉难仪式中的。附近的小巷子摸索了下，几个大爷坐在台阶上聊天晒太阳。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:47

接着，我们调头，经过亚兹德地下水博物馆（Water Museum，看坎儿井的），沿着热闹的霍梅尼商业大街（Imam Khomeini Street）一直往下，金饰银器眼花缭乱，可惜带不走。瞅到新奇好玩的，我们会停下来拍照或去看个究竟，顺带扫一些特色手信当做圣诞礼物。就这样，走走停停，来到一座街边的清真寺门口。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:48

我被地上晃眼的彩色倒影所吸引，靠着门找了个角度拍照。结果就有人冲我们招手，邀请我们进去。我看到有两个学生模样的年轻女子，没穿黑袍子，在寺门口取了一大块床单大小的白底碎花布单子，由头裹到脚，一前一后进去了。我们也没多想，脱了鞋，便也跟了进去。依样画葫芦，从架子上取了白布单子，这才恍然悟起，粉红清真寺门口的乞讨老妪，也是这身打扮。

都市小白菜 · 2014-01-16 15:49

眼睛适应了一下内部的光线，方才有点惊讶。地上铺有地毯，墙壁全部贴着镜子马赛克，寺内正中央设有绿色隔间，周围挂着纯黑色的布幔，上有描金的波斯文（或阿拉伯文？）。清真寺是男女分开的，我们进的自然是女人的这边，寺内气氛挺肃穆的，回荡着讲经（我也听不懂，可能吧）的男声。我们在别人地头，还是宗教地盘，自然不敢造次，相机收好，只用眼睛看和耳朵听。如果不是伊朗什叶派居多，而较逊尼派温和得多，我想也不敢就这样贸然闯进正在活动的清真寺里来，主要是担心无知冲撞了别人的教规。

我们蹑手蹑脚地找了个大圆柱的角落坐下，默不出声地看眼前二十几个黑色长袍的妇女聚集在靠墙的位置祷告（？），年轻人表情活泼些，年长者比较严肃，然后起身走到中间，虔诚地亲吻绿色隔间银色嵌条纹的门板。她们手中一把幽绿色的念珠，长且美，身旁散落着刻有古兰经的叩首石（？）。她们很专注和投入地听讲和祷告，对我们的出现没有任何的嫌恶或者排斥，仿佛习以为常。我们作为窥探者，也不觉得气氛压抑或沉重，有好奇的年轻人会把屁股一点点挪过来，紧紧挨着我坐，但这种庄重的场合应该是不可以闲聊的吧；yo紧紧扯着她的大布单，严严实实的，生怕不小心滑落。我们听了一会儿，惦记着古城徒步这才开了个头，谢过前头那招呼我们的女人，便带着“这趟值了”的心情离开了。

都市小白菜 · 2014-01-17 04:22

（四）

继续向前，马路对面的一座清真寺引起我们的兴趣。若如地图所示，大概是叫做Hazireh Mosque。我们走过马路去看，宽敞的祈祷大厅空无一人。高大四方的柱子上，贴满了蓝底细花的瓷片，挂了几串绿色琉璃或木头念珠。每根柱子靠着箱子，上面盛有许多圆圆的叩首石——用什叶派圣城卡尔巴拉泥土制成，祈祷时叩首至石，仿佛置身圣城。我将厚厚棉布门帘放下，屏住呼吸，仔细拍那色彩缤纷的马赛克玻璃大窗。

都市小白菜 · 2014-01-17 06:23

街口立着一座传统波斯风格的钟柱，就在这里拐左，去往Masjed-e Jameh大街。在进入真正的迷宫古城之前，在我们的右手边，有一个十分漂亮的蓝色圆顶建筑（Bogheh-ye Sayyed Roknaddin），是一位当地名人的陵墓。这个蓝顶即使在整个古城也是十分显著的存在，而背包客们热爱的Silk Hotel也在这附近，地理位置较为理想。

都市小白菜 · 2014-01-17 06:25

正对着我们的方向，宣礼塔如同两条冲天炮般高耸入云，这里就是被古老的民居和巴扎所围聚的星期五清真寺（Jameh Mosque）。在接下来的行程里，我们还会看到其他的星期五清真寺，因为在穆斯林国家，每周的休息日是每个星期五，多数人都会利用周五这天参加宗教仪式，所以叫这个名字的清真寺往往都是当地最具代表性的清真寺。在钻入迷巷之前，我们被美丽柔软的毛围巾和独特的冰箱贴所羁绊，为了这可以将午饭暂时置于脑后。
星期五清真寺建于15世纪，在一座建于12世纪的拜火教原址之上，从某种程度上而言，象征着拜火教的没落，并为伊斯兰教所取代。在清真寺的院子里，有一个通往地下的楼梯，能够观瞻到世界上最古老最长的Zarch坎儿井（3000多年）的一段，信徒们用这些地下水作祷告前净手。

都市小白菜 · 2014-01-17 06:32

从这里开始，作为地标性的景点，场外车人挤作一团，寺内自然人头攒动。旅行团来，旅行团走，比波斯波利斯要有人气多了。等热闹的人群远去，我们独享四下无人的蓝色纯净大殿，阳光在瓷砖上投下斑驳的鳞片，时间则沉缓地像一条巨河。

游人同午后的暖阳热力一同消散，黑色长袍在光影里来回移动，我总忍不住举起相机拍了又拍。我们迈出庭院，迎面走来两个伊朗青年，见到我们，先作自我介绍，抛出的还是一路被问过好几遍的问题。我们耐心地有求必答，友好地微笑，然后宾客挥手道别。

时间不早了，我们还没有吃中饭，也才走了四分之一。

Tips：
Amir Chakhmaq Complex – Amir Chakmaq Mosque – Yazd Water Museum – Hazireh Mosque – Bogheh-ye Sayyed Roknaddin – Orienta Hotel – Jameh Mosque – water reservoir – Heidarzadeh Coin Museum – Khan-e Lari – Alexander’s Prison – Tomb of the 12 Imams – tourist information office – Hosseinieh – takieh – Madraseh-e Kamalieh – Panjeh-ali Bazar – Malek-o Tojjar – Hammam-e Khan Restaurant

都市小白菜 · 2014-01-17 14:17

（五）

从星期五清真寺出来，土墙上出现明显的walking tour箭头标记，为游人指路。Yo一边用LP印证，一边朝古城的深处探去。至于午饭，我们的想法很一致，见缝插针。

古城很安静，有时只有我俩的脚步声。有一段隧道，因为空无一人，全靠顶部挖出的洞透过的天然光线采光，有的拐弯点比较昏暗，破败的铁门大概也是人去楼空，锈迹斑斑，显得背后故事多多，有点点未知的可怖。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:18

Kohan Hotel是深入古城内的一个地标，这一带集中了几个景点，包括一个储水库（water reservoir）、一个硬币博物馆（Heidarzadeh Coin Museum）、一所不错的大宅（Khan-e Lari）、亚历山大监狱（Alexander’s Prison）和12伊玛目的陵墓（Tomb of 12 Imams）。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:19

恰巧经过一家仍在营业的餐厅，便一脚踏进。餐厅似个小小的下沉广场，中央是小喷泉，我们挑了一张炕，脱鞋盘坐上面。正对面是个小舞台，摆放了音响器材。旁边的一张台上摆满了国旗，基本上都不认识，我们将中国国旗挑出来，放在最扎眼处。原本以为只有我们用餐，没过一会儿，陆续进来一些当地人。最惹人注意的是一对情侣，以我们理解的伊朗教规来看，两人的举动应该在公共场合算较为亲昵的了。

餐厅出来，我们又进了一家手工艺品商店。看中了好几样粗制的青花瓷片，但始终没狠下手来，觉得太难带。而且，这种东西也就在当地凸显味道，拿回家中，风味全无，哪也不搭。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:20

有一只猫一直走在墙根，默默地跟着我们。我看它有意思，搭理它的时候，它又故意走开去，躲得远远。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:22

LP的指引基本上到Madraseh-e Kamalieh就嘎然而止了，剩下的回程路只有靠我们自己了，也就是靠Yo。两条回程的路线，都指得模糊。Yo用指南针app，朝着一个西南前进；这时信步走在古城其中，想起了在北京蹿胡同的感觉。无意中闯入一个小广场，一群伊朗少年在此踢球，这个故事另外再说。

天色渐晚，几缕晚霞，我们并不想真的lost，古城内的照明条件我很怀疑，也不一定能碰上个人问路。我俩也是意见统一，早过了“非看不可景点”的阶段。商量着，就以宣礼塔为航标，慢慢往回了。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:22

事实证明，Yo是个很强大的人肉GPS，我从没见过女生能有她那么好的方向感。凭借小地图，iPhone的指南针app，我们近乎完整地走完了LP的亚兹德古城曲里拐弯的铁定迷失徒步路线，并且木有get lost。最后一段，Yo靠西沉的太阳辨识大方向。＂关键是，找到北！＂她如是说。

回酒店的路上再次经过巴扎，金银首饰一条街。好美的金牌吊坠，但我买不起，折人民币4200元。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:25

看得见的人——亚兹德

足球少年

比赛正酣。我们两个无意中闯入，原本好端端的比赛就被我们搅合了。哎，我们也不是故意的，谁叫这个小广场黄叶连天，像后花园一样玲珑可人呐。

首先是面朝着我们的小观众们，笑嘻嘻地朝我们两个外国女人激动地挥舞手臂，扯着嗓子喊道“hello hello”；这一举动惊动了缩着脖子揣着裤兜，背对着看球赛的一排小观众们，刷地集体扭过头来——我就站在那里，看着他们的表情变化，由迷惑不解到露出一口白牙。场面沸腾了，我们赶紧回：Salamn！接着，场上踢球的孩子也发现了我们，视线转向我们，进攻的脚步不由得慢下来看热闹——这两个人肯定比皮球吸引力要大点啊！

都市小白菜 · 2014-01-17 14:26

哎，看得我真着急，你球丢了啊，小孩儿！后面赶上来的队友赶紧补位，带球直捣龙门，抬脚起射——要是这守门员认真爱岗也就算了，绝对能扑救下来——偏守门这位也走神了，扶着门柱只顾加入挥手示意的队伍，所以一瞬间皮球轻而易举地滚进了球门。

这下，小伙伴们都涌来球门了，表达强烈不满，“喂，你梦游呢？！专心点啊！”“换人！换人！”“这球很好防的啊。”当即换了一个精神奕奕的穿黄色卫衣的少年上场。可是啊，他也并不是全神贯注在场上比赛的，只要球去了那半场，他就冲我们龇牙咧嘴，给我们摆出各种照相姿势。

镜头里又来了一个黑红拼色短袖T恤少年，可能刚换下场，坐在夕阳里看球。看到我们举着相机对着他，这小帅哥特意背过身去，侧头用手指他钟爱的球衣，得意洋洋地说：“瞧，我的衣服是贝克汉姆的（号）。”我远远地辨认了下，居然真是AC米兰的 32号山寨球衣。

我们再继续这么被围观下去，一来赛果会受影响，二来球赛变成了马戏表演，所以我们在帮忙捡了一个出界球后，就跟全场挥手说拜拜。大家也都跟我们大声回应着。

后来，天将黑的时候，我们与几名伊朗足球明日之星竟在老城的巷口重逢，这么有缘，当然要高高兴兴合个影啦。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:29

帅哥向导

--爬墙记--

向导把车停在这一片建筑前。眼前就是连绵起伏的群山，天气很好，视野很棒。

趁我们正在感叹大美的时候，向导走到墙边，身手敏捷地一跃翻身上墙，又迅速爬到了最高的屋顶，朝我们招手示意。我瞅着这墙看着挺容易翻的，于是蠢蠢欲动，跃跃欲试，邀阿yo子一同尝试。阿yo子拒绝，我就将相机委托阿yo子照看，招呼帅哥向导过来帮忙。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:30

走到了墙边，这才发现，这个高度及眉，凭我笨拙的身手，不可能只手搞定。观察了四周是否有可利用的工具，发现几块砖头，索性蚂蚁搬家给搬了过来，逐层垒高，用作垫脚石。正当我得意洋洋，为自己的小聪明暗爽不已时，一旁的yo早已笑得前仰后合。

砖头有限，即便有了垫脚石，上墙的姿势还是狼狈不堪。还好帅哥吃牛羊肉有的是力气，一下把我给提溜了上去。

拍拍手，哇！上屋顶了哟~~ 把我得瑟的，尽管脚下发软，但立马学习帅哥，面对给出一个雄鹰展翅的姿势，欲揽众山小啊。

都市小白菜 · 2014-01-17 14:32

还没等我多换几个姿势得瑟，阿yo子发现了什么，大叫一声，冲进屋内，不见了踪影。她哪儿去了——几秒钟后，她居然神奇地也出现在房顶，我们的面前——她早已笑得直不起腰。原来我费九牛二虎之力爬上的屋顶，被阿yo子不费吹灰之力轻松搞定，因为——她在隔壁发现了一条通往天台的楼梯！

我和帅哥向导只好站在房檐上唠嗑，掩饰我俩集体犯傻的尴尬。

阿yo子上来后，我继续邀请帅哥和我一起装bility。那时流行的是，走你！虽然问号写满了整张脸，但是不明就里的向导仍乖乖地下腰摆胯，剑指蓝天。经过他的自行演绎，果然比起我的要帅出几条街去。我其实好担心身后的阿yo子笑得抽抽把持不住，把我精心创意的照片拍糊掉啊。

阿yo子果然在一旁按捺不住了。既然美女加入，当然得设计个优雅点的姿势。桃红配明黄，不要太美艳啊~~

以上就是我人生第一次爬屋顶的全过程。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:41

--受邀作客家中--

向导是通过酒店前台预订的，我们的要求就一个：英语好。

第二天一早，吃完早餐，我们被工作人员通知由于这晚旅行团包下了整个酒店，我们需要打包行李另找地方住宿。这突然的变故让我俩有点措手不及，好在我们都是久经沙场的自助游老手，沉吟片刻，便作出了一致决定——调整原来的行程计划，将今日的“亚兹德周边一日游”一直延伸到伊斯法罕。

我们在酒店前台找到向导，他已经如约而至。他向我们自我介绍道：“早上好！我叫Moosavi，是你们的司机兼向导。”我和阿yo子顾不上搭理这个浓眉凹眼眶的年轻帅哥，匆匆奔上阁楼房间，扔下一句话：“给我们点时间，我们要收拾行李啊”。我们以极快的速度将散落在床上沙发上洗手间内的所有用品统统塞入行李箱，“走吧！”

这会儿，一个人跟前台结账，另一个则跟Moosavi解释我们为什么要改变行程，问他能不能把我们送去伊斯法罕，多少钱。他没怎么想就同意了，说了一个价格，大概在140万里拉尔（后来我们没伊朗币了，直接给的50美刀）。他给公司打了电话，接着跟我们说：“我得先回趟家，带上换洗衣服，因为你们改变行程了。”我们没问题，事实上，也许有机会参观下普通人家，这是多好的机会呀。

车子停在一个小院子的封闭式单元楼前，看起来还不错。“你们在这里等我一下”，他说。然后，阿yo子就试探着问问，“能不能请我们上去坐坐呢？”完全没难度啊，他欣然同意了。我们更加雀跃，欢呼起来。跟随他上楼。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:44

门打开了，一位中年妇女出来迎接，没戴头巾，见到我们脸上有点诧异的神情。“这是我的客人”，帅哥向女人解释道。转过来，跟我们换英文：“这是我妈妈”。啊，我们赶紧打招呼，表示不好意思打扰了；他妈妈非常有教养，很快恢复常态，热情地邀请我们入内，问我们想不想喝点茶。

我们问帅哥，“在家里可以不用戴头巾吗？”
“是的。”
“那我们呢？”
“哈哈，当然也不用啊。”
“但是如果你们是男人，我妈妈开门前就得戴上了。”他又补充道。
帅哥带我们参观房间。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:45

我俩像是刘姥姥进了大观园，眼睛看稀奇不够用，原来伊朗普通人家庭挺西化的，经济程度也和我们之前预想的高出许多。我们一边为这满目的波斯地毯发出惊讶的赞叹声，一边征求同意：“我们能拍照吗？”得到主人的允许，“只有一个要求，不要拍我的房间，太乱。”乐死我和yo。我们每个房间都看了看，包括会客厅、起居室、她妹妹的卧室、种着橘子树的后院......连厨房的地上都是精美昂贵的波斯地毯啊。我们当时就想，这个家庭在当地应该算是相当富裕的了。在门口，我们发现一样来自中国的东西——缝纫机。

小坐一会儿，我们便跟女主人道别，正式开始我们今天已经大为落后日程的周边一日游。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:46

向导默萨维

我们在离开亚兹德的路上，渐渐熟络起来。他很年轻，89年人，不过蓄的小山羊胡子真看不出来那么幼齿；轮到他反问我们年龄，我们以“你猜猜看啊，差不多25岁咯”给糊弄了过去。谁也不会真的介意。他刚读研究生，兼职旅行社的向导，勤工养学。

“你们用的什么相机？我刚买的Sony的二手货，今天第一次用，不知效果好不好，正好练练手。”“你也喜欢拍照吗？”我们自然问道。“是的。所以你们如果要拍照可以随时让我停车。”“那可太好了！”我们很高兴，既是摄影团，又是英语好的开化年轻人，沟通不是问题，甚至想了解点更加深入的文俗问题，应该也没有什么禁忌。

正巧沙漠公路旁，一个驼队慢慢经过，我们打开车窗拍照，他见状问道：“要不要停车？”我们应道：“要啊要啊。”三个人全部都下车，对着几只落寞疲惫的动物行使影像权，貌似也不是什么商旅驼队，无非是附近的追忆古代的游乐项目。他把显示屏传给我们看，虚心求教道：“你们觉得怎么样？”我们当然大为赞叹，拍的是不错。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:52

继续上路。两边都是黄色略红的荒漠戈壁，露出狰狞的山脊，无人烟少植被，朔风中只剩些沙漠植被还在顽强地伏地生存着。没多久，车又停下了。“Qanats（坎儿井）”，他说，往车外指去。顺着他指的方向，看到几乎茫茫一片的大地上垒出的红润新土，颜色鲜艳许多，围成一个个碗型，彼此之间的距离近的不过数米。我在吐鲁番参观过地下坎儿井，略知这是古代人民的聪明智慧和伟大发明，利用地下水，令缺水地区的人们饮上了甘露而得以存活。那次是步入地下，头顶是坚固的水泥顶盖，水渠也得到了人工的保护和强化；而像这样目睹原始状态的坎儿井，还是第一次嘞。我小心翼翼地踩着松软的土块，走进其中一个圆洞。默萨维早就在边上等着，招呼我：“过来，过来。”我担心体重超标啊，万一陷下去打捞不上来呢。“你快看这个水，看得到么？”他戴着墨镜，我看不到他的眼睛。“我扶着你，你放心吧”，他洞悉了我的胆怯，伸出胳膊来。我于是学他八字脚站立在井沿儿，趴他胳膊上，紧张兮兮地探头探脑地往洞里瞧了一眼，哗，深得很呐。黑乎乎的，能见到一点点反光的水波。默萨维找了一块小石头，扔了进去，没听到声响——所以，恐怕比想象得还要深。“这些坎儿井已经几百年了，还在用。我们就喝这个水，整个亚兹德。”默萨维说道。“哦，那要很注意卫生啊。下雨会弄脏吧？”“不会，这里几乎从不下雨。”“那有人投毒咋办？”他表情奇怪地看了我一眼，哈哈大笑，“那就会死掉啊。不过穆斯林不干这事。”

都市小白菜 · 2014-01-21 01:53

在第一站的千年村落里爬墙的“光荣事迹”前头已经写过了。这座早已没有人居住的废墟堆还有一样建筑可爬，就是“摇晃塔”。默萨维带我们看像土格王朝遗址一样的泥土城堡，最后上到房顶，给我们显摆手机里前几天爬摇晃塔的照片。这个年久失修的房顶饱经地震的摧残，至今屹立不倒；但默萨维落脚的位置突然下陷，出现一条裂缝，碎土块扑扑往下掉，吓得他赶紧跳到一边，真说不准哪天就轰然倒塌了。我们笑问他，“你今天还要不要爬下给我们看一看？”他摇摇头，心有余悸地回道：“Today is not my day.”他说他不要冒这个生命危险。

都市小白菜 · 2014-01-21 01:53

默萨维在伊斯法罕读大学，正好我们去伊斯法罕，他打算晚上就住学校宿舍里。他说，交给伊朗政府2000美刀押金，就能办理签证出国看一看，然后回国再取回这钱。他最想去的国家是土耳其、马来西亚等，都是些穆斯林为主的国家。他问我们去过土耳其没，“nice？”我们碰巧都还没去过，为了鼓励他的梦想，就说很好。他有点羞赧地笑了，“我还要努力攒钱。所以，我来当你们的tour guide。”“想不想去美国看看呢？”他笑笑，不置可否。“那车是公司的吗？”“这车是我自己的”，他又有点自嘲地说道，“还是二手货。在伊朗，什么都是二手的。”“你喜欢看电影吗？”“喜欢，最近才看了《一次别离》。我知道导演阿巴斯，比如《樱桃的滋味》《小鞋子》。”他说他不知道，会去找来看。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:06

中饭等上菜无聊，我们忍不住好奇心，问了他有没有女朋友，对宗教警察、不允许公开谈恋爱、网络被墙以及对霍梅尼当政等一些事情的真实性和看法。他说，宗教警察是存在的，有的地方还十分保守；不允许公开谈恋爱就转为地下呗，在房间里牵手亲吻都没事；facebook不能上，但是他们都想办法上（他后来抄了账号给我们，反倒是我们没有）；大多数的年轻人都非常反感霍梅尼政府的一些专制措施，令到伊朗变得为世界所孤立。他说，“但是，现在不太一样了，事情在起变化。”

饭后他接了一个电话，然后跟我们商量，“我妹妹想过来，你们是否介意她跟我们一起去伊斯法罕？她没去过伊斯法罕，所以想去看一看。”我们无所谓，非常欢迎。在Meybod，我们再次与他妈妈碰头，鉴于伊朗女人不能单独出远门，他的爸爸妈妈亲自将妹妹送过来。默萨维妹妹的眉毛更浓更粗，读的是当地的旅游学校等同于高三年级，英文也非常好，所以我们后来在伊斯法罕街头去广场的路上比较了两国义务教育体制的不同和相同之处，以及作为年轻女性对头发不能露出来衣服要过踝规定的看法。她的回答更加地学生化标准化。她提到了自己的宗教信仰和教规，相信包括头巾在内，那是能够保护她们女孩子的东西。她又说，明天还要模拟考试，但是觉得这段时间k书太苦闷了，所以出来透口气，第二天一早再赶回去学校考试。我听了觉得不太能理解，来回要8个小时之久呐。妹妹和哥哥一样，都是有教养有礼貌有风度的年轻人，有自己的观点，为人很温和。

不再停留，默萨维加大油门，径直赶赴伊斯法罕。我将头枕在靠背，透过车窗，静静地欣赏星空。很快，单调的夜色让妹妹和阿yo子都睡着了，我本来也想睡，看到默萨维将窗打开，让冷风吹入，又有点烦躁的样子，我猜测可能是犯困了。为了行车安全，我就撑大眼睛，和他有搭没搭的聊天。我说，默萨维，你究竟会说几种语言啊？波斯语以外，阿拉伯语会说吗？他说，我会说一点点阿拉伯语。我说，那好，你教我用波斯语和阿拉伯语说“I love you”吧。他就教我说了一遍又一遍，发音不准是必然的。礼尚往来，我又教他用普通话和广东话说了一遍，“回去要对着女朋友说噢”。他说好。我们又绞尽脑汁将所有所知的“我爱你”都说了一遍……然后，伊斯法罕就到了。我们很喜欢这哥妹俩，请他们吃了快餐。口袋里没有上百万的里拉尔，小心地问默萨维：“付美元可以吗？50美金？”他欣然同意了。在伊斯法罕酒店大堂，我们又恢复了游客和向导的身份关系，像个成年人那样互相道别。

那晚沙漠里的星星可真美！

他的联系方式：[email="sr_moosavi89@yahoo.com"]sr_moosavi89@yahoo.com[/email] ； 498-9738533380

都市小白菜 · 2014-01-21 02:26

看不见的城市——Meybod

在抵达Meybod之前，默萨维先带我们去的是千年古村Kharanaq和拜火教圣地Chak Chak。这三个地点通常连在一起作为亚兹德周边一日游景点，还有一个Ardakan，我们没去。

拜火教的火庙（Ateshkadeh，Fire Temple）和寂静塔（Towers of Silence）原本是安排在亚兹德逗留的第三日里的，不想由于突然被逼迁，以致舍弃了这两大标志性的宗教建筑。出城的时候，远远地能望见寂静塔的轮廓。默萨维问我们：去过了么？我们有点遗憾：没能啊。前者以据说从公元470年开始燃烧至今的不灭圣火闻名遐迩，后者类似藏传佛教的天葬台更让人感觉神秘。前面说过拜火教崇尚光明，而火是古代光明的最佳载体。根据拜火教义，世界共有四大元素构成：火、水、土和风。这令教徒们相信，土地的纯净不容土葬玷污，而应留在天葬高台上任由秃鹫啄食干净死去的躯干。听了默萨维的解说，感觉与藏传佛教不同的是，其一没有轮回的概念，不需要啄食得很干净，其二由于不需要那么干净，就不需要将尸骨切得很碎，并且拌点糍粑什么的。这个天葬台一直沿用至上个世纪60年代，现在已经关闭了，成了遗址。翻阅了资料图片，阿yo子说，看起来并没有错过什么。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:28

Kharanaq是个泥土村庄，黄乎乎的一大片，坐落在山谷里，周围的景色看去令人心旷神怡。阿巴斯有部电影，关于一个小村庄的故事，我觉得有点像这里，层层叠叠的土房子，面对着黑色大山。也许以前还有一条奔腾河流，现在旱季只剩孔桥的提示。我在这里翻了墙头，爬了屋顶，钻了土洞，玩得不亦乐乎。有着古老城堡遗迹的这头几乎没有村民居住，看起来不少房屋都坍塌了，叶子全都枯萎的石榴树上还有红彤彤的漏网之鱼；有个老头看守着这块地盘，收点门票和停车费；而在清真寺的位置，一些村民站在屋顶打夯，墙壁上的图案是新绘的。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:33

我们先是绕着城堡外围转了半圈，偶遇庄稼地里收金胡萝卜的当地农民，扔了三个圆润的沾满新鲜泥土的上来，邀请我们尝尝。这胡萝卜长得很美，对着阳光有些透明。默萨维就着露天水渠里的水涮涮胡萝卜，“坎儿井的水”，他说。递给我们一人一根，剩下那根归了自己大口咬起来。我和阿yo子拿着胡萝卜，面面相觑，不知是否应该跟进。吃吧，怕洗不干净坏肚子，阿yo子的肠胃刚刚才恢复；不吃吧，这等于直接拒绝了别人的好意，太没有礼貌。说起来我小时候也是在山里头野过的丫头，那时地里挖出来的胡萝卜没少吃过，这会儿却犹豫着长大后越发娇气的肠胃，让我吃没问题，就怕万一不妥，影响后面的行程。最后，我们俩一人干掉半截，吃着胡萝卜转悠城堡里面，冒着从破落的屋顶上掉落的危险，余下的找了隐蔽的地方“不小心掉了”。不过话说回来，这胡萝卜味道可好，甜极了。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:39

吃完胡萝卜，在拜火教圣地Chak Chak，当地老人又请我吃烤鸡肉和柠檬汁，还有自制的红酒。这里位于戈壁深处，地势险要，一些淡绿色的平房建筑嵌在岩石中间，其貌不扬，更说不上宏伟。默萨维没走绕来绕去的大道，挑了一条上山的捷径，自顾就向上爬，我们只能紧随其后。边爬边说了个故事：阿拉伯入侵的时候，当时的国王有三个女儿，其中一个叫Nikbanuh的公主逃掉了。带领部下千辛万苦来到这座山的时候，如同一道屏障，无路可走，缺粮少食，更严重的是没有水，根本就翻不过去。这位公主流泪祈求琐罗亚斯德的佑护她的子民，突然山开了，山中间生生出来一条路（听上去很像摩西开海），全部人马得以通过。当穿过山体的时候，传来山泉在闪避上滴淌的声音——Chak Chak（嗒嗒）。这里因此而得名，也因拯救了琐罗亚斯德教徒的一支而成为圣地所在，每年上千圣徒们从土耳其、阿富汗、印度前来此地举办纪念活动。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:39

圣火在一个巨大岩洞之中，恰如神话所言，泉水自岩石渗出，地上全是水汪汪的，进去要换上门口准备好的拖鞋。没什么特别好拍的，里头除了圣火，就是琐罗亚斯德本人的画像。这个山洞，还是让人不禁联想起张无忌明教的地头。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:40

老人在精心烤制鸡肉串，我想这恐怕是给坐那儿的其他人准备的，我们的时间有限，来不及等上一串了。大概是一个吃货的内心表现在了强行咽下去的口水以及热辣的眼神上，没想到老人家递给我一串和一杯酒，“我自己酿的”。肉嫩多汁，太好吃了！在这拜火教圣地，人们可以喝酒畅饮。我们问默萨维：要给钱吗？默萨维说：最好给点小费。我们又问给多少合适？他说2万块。我就掏出一张蓝色的霍梅尼给他，推来推去，他死活不肯收下。我知道大国人民通常都好面子，伊朗更是如此，面上不收，但几番下来还是会收的。所以，就僵持住了。后来，老人跟默萨维说了些什么。默萨维跟我们翻译，让你们在纸币上写点东西，当作礼物送给他。我们瞪大眼睛，当真？我们分别写了自己的姓名和祝福语，我写的是“祝您身体健康长命百岁”，他很郑重地揣在衣服内里口袋了。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:42

告别Chak Chak，时间不早了，我们赶到Meybod用午饭。带进的驿站（caravanserai）也许经常接待外国游客，一队日本人（或韩国人）正在拍片，院里也有一个上盖的坎儿井、几家纪念品商店和一个小型地（挂）毯展示厅，可谓一应俱全。不过，纪念品商店正在收摊。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:44

赶在太阳落山前，我们参观了巨大壮观的储冰室（ice house）和恐怖密集症的鸽子塔（pigeon tower），叫人称奇不已，再次印证了古代劳动人民的智慧。这个泥砖打造的古城，已经没人居住，至少有1800年了，在这层意义上，是个名副其实的“看不见的城市”。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:53

看不见的城市——伊斯法罕

（一）

伊斯法罕（Esfahan）为伊朗第三大城市，是伊朗的代表杰作，是古代波斯的夺目宝石，是伊斯兰世界的璀璨明珠。在伊斯法罕，汇聚了放在伊斯兰世界中也是数得上的多个精湛建筑，将至高王权、宗教隐喻和建筑之美结合得天衣无缝。

伊斯法罕这座城自遭帖木儿入侵破坏后，在萨法维时代沙阿·阿巴斯大帝（Shah Abbas I）手上开始重建修复，伊斯兰建筑逐渐达到巅峰，一度贵为波斯国都，其恢弘奢华气场延续至今……用一句经典的话可以概括之——伊斯法罕半天下。

波斯有部《列王传》，由诗人菲尔达维思（Firdawsi，约 940–1020 年）创作于十世纪末。这首动人的民族史诗讲述的是前伊斯兰时期波斯的英雄故事，从洪荒时代的神话开始，一直讲到七世纪阿拉伯人入侵。在伊朗历史上，有过三个最辉煌的时代，分别是波斯帝国、萨珊王朝以及有着“现代伊朗之父”美誉的阿巴斯大帝统治的萨法维时代。如果列王传写到后伊斯兰时期，以阿巴斯大帝的远见和能力应该也能榜上有名吧。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:55

除了军事方面的卓越建树，阿巴斯大帝对建筑艺术也有独到的构想。他亲自绘制了首都蓝图，找来“安拉的仆人”建筑师伊斯法哈尼，以城市广场为中心，东南西北各修筑一个王宫，一大一小两座清真寺，和一个集市。阿巴斯大帝和邻国打了20多年的仗，仗打完了，一座新都伊斯法罕也建完了。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:55

在伊朗，全国90%以上都是什叶派穆斯林，占穆斯林总数的十分之一多。但在整个穆斯林世界里，基本上都是逊尼派穆斯林。逊尼派是绝大多数派，什叶派是极少数派，两相对立。什叶派几乎都分布在伊朗，阿巴斯大帝在位时大力扶持什叶派，也为此领导建造出了世界第二大的广场伊玛目皇家广场（Imam Square），以及美轮美奂的“真主的乐园”皇家清真寺（Imam Mosque）。目的就是打造一个可以和逊尼派圣地相抗衡的什叶派圣地。

逊尼派和什叶派的最大冲突，就是先知穆罕默德的继承人血统问题。在穆罕默德升天之后，继承人问题上的纠纷一直延续到现在。什叶派相信穆罕默德的合法继承人是伊玛目阿里（Imam Ali），即穆罕默德的家属后代，以及后面一共12位伊玛目，有权出任哈里发（即伊斯兰帝国宗教领袖）。他们尊12位圣人作为穆斯林的政教领袖，其他的哈里发都是纂权者。但逊尼派不承认12伊玛目，坚持穆罕默德是“最后一位先知”，所有哈里发都是合法的。结果导致两派水火不容。

这是宗教的难题，也是世界的难题。

都市小白菜 · 2014-01-21 02:59

（二）

我们住在以阿巴斯命名的酒店（Abbasi Hotel），当地最好的一家，古时也是商贾云集的驿站，格局类似在亚兹德所住的酒店，但不同的是中庭乃一座美丽的花园，种满了玫瑰花、柿子树和橘子树，喷泉的水柱折射出太阳的七彩光芒。

因而，享用完毕丰盛的早餐，我们并不急于出门，先在花园里逗留了一阵，并寄了明信片，这才不慌不忙地向伊玛目广场出发。默萨维在临走前，给我们列了一个清单，叮嘱我们在伊斯法罕游玩时不要错过的景点有：Fire temple, eight heaven palace, chehel sotun palace, Emam Square(Aliqapu palace, Emam mosque, Sheikh lotfollah mosque, Qeisarieh Bazar), Vank church……我们将这些景点分进了两天的行程。著名的三十三孔桥（Si-o-She Bridge）在头一晚路过了，枯水季的河床是干涸的，也没什么看头。

都市小白菜 · 2014-01-21 03:11

第一天实际游览的景点依次是：Hasht Behesht Palace(又称Eight heavens palace)—Chehel Sotun Palace - Imam Square（只来得及看了Sheikh Lotfollah Mosque）- 某家teahouse – 就近集市购物 – 欣赏Imam Square夜景 –酒店

走出酒店大门，一路尽是帅哥say hello，不远来到一个十字路口。路中安全港有个地图路牌，我们等一部车开过，跨过马路埋头继续研究路线——耳边突然传来紧急刹车的声音，然后是一声巨响——紧张抬头，才发现那台车司机顾着盯我们两个美女，路线都走偏了，撞上了马路牙子。我们见状，得意之余，哈哈大笑，有点幸灾乐祸。一车帅哥自嘲地也笑笑，和我们扬扬手，开走了。

都市小白菜 · 2014-01-21 03:21

再直走一会儿，门口有大水池喷泉的就是Hasht Behesht ，意为“eight heavens”，八个天堂。伊斯兰教的“天堂”在中文里又称为“乐园”，在阿拉伯语原文字面上意思是“花园”。根据伊斯兰教的末世论，人死后会在坟墓里停留至复活日。穆斯林相信死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。根据穆斯林的信仰，人们今生渴望的事物在天堂里应有尽有。《古兰经》对天堂有详尽的描述。比如，天堂共有八层，最高的一层即称作“天堂”（Ferdosi），是先知、殉教者与最诚实的虔敬者的归宿。这里被毁坏地相当厉害，正在维修，阿yo子被热情的当地人拉去合影，我一个人随意走了走。残破的壁画用金色描线，仍旧显得富丽堂皇，相当喜欢。

宫殿坐落在一个大花园里，附近还有一个群众游乐场。几名男女中学生在打排球，女孩子的头巾不时滑落，索性大庭广众之下包起头巾来，这倒叫我们惊讶，和我们理解的风俗不太一样——女生头发不能为其他男人所见。我们就隔着铁栅栏，饶有兴趣地学习究竟怎样专业地裹头巾才比较牢靠。他们终究发现了我们，朝我们开心地大笑，使劲挥手打招呼。路上也还有些男人，超过我们，然后特地回过头say hello，我不厌其烦地回答——salaam。总的来说，我们遇见的伊朗学生全都大方得体，这归功于教育体制。

都市小白菜 · 2014-01-21 03:32

因我要买明信片，无意中发现已经走到Chehel Sotun Palace（四十柱宫）的门口。这座宫殿有着20根高大的门厅木廊柱，配合宫殿前方的一方水池，倒影出来共四十根柱子，因而得名。不过我们到的不是季节，水池见底，没能亲睹四十柱的风采。但最为丰富的宝藏却在大殿（Throne Hall），华美精致的壁画让人目不暇接，主要的几幅是赞颂阿巴斯大帝及后主的丰功伟绩的，描绘了萨法维时代与邻国交战以及设宴款待各国使臣的情景；其他小的画面则表现的是波斯王子和公主们的生活情景，穹顶天花则绘满了美丽的花卉。这宫殿供国王娱乐和接见外宾之用，后来曾毁于火灾，现存建筑建于 1706 年。我在此处又做了两次布景板，供伊朗民众家庭欢乐合影之用。

都市小白菜 · 2014-01-21 03:40

我们大概在3点时抵达伊玛目广场，怕错过光线，径直去了有着褚色圆顶的Sheikh Lotfollah Mosque（小的那个清真寺）。这座清真寺小巧精致，我们穿过一条昏暗的通道，来到依旧昏暗的大殿。等适应了光线，能领略到最引人入胜之处在于巧夺天工的设计，每到下午时分，随着光线的变幻，从某个位置射入的光线映射在穹顶之上，不偏不倚，恰好衔接在中央孔雀身，如同漂亮的一缕金色瀑布般的长尾，圣洁优雅地无以复加，那一刻动人的金色让人莫名地感动异常。

都市小白菜 · 2014-01-21 03:42

从清真寺走出来又被一群伊朗女学生围观了，被问了许许多多的问题，这个故事找机会另外再说。饥肠辘辘地附近找了一家teahouse吃点东西，遇到了当地一家人，这个故事也留着单说。

都市小白菜 · 2014-10-16 01:37

看不见的城市——伊斯法罕3

（三）

这天的行程实在精彩纷呈，回想起来，都不能简单用“精彩”二字来概括。可以说，在多年的旅行经历中，大多数的日子都不及这天一半有趣。我们遇见了一些人，经历了一些事儿，见识了不同的宗教信仰在这座城市的和睦相处，我在拼命赶游记的缘故，不容细说，有机会之后慢慢讲。

行程安排是这样的：Jameh Mosque（星期五清真寺）- Imam Square（Imam Mosque, Ali Qapu Palace）- Bazar-e Bozorg（大巴扎）- 某家澡堂子改造的餐厅 - Vank Cathedral - New Fire Temple - Shaking Minarets - Ateshkadeh-ye Esfahan (Old Fire Temple) - 酒店 - 当地人家中做客

前头说过，几乎每个穆斯林地方都有一座星期五清真寺，伊斯法罕也不例外。而且，星期五清真寺是此地最古老的一座清真寺，已有800年历史，也是伊朗占地面积最大的清真寺。从出租车上走下来，看到的第一眼，外观是那么地残旧破败，毫不起眼，以至于我们怀疑是否值得一来。当我们迈进同样简陋不堪的大门，这才感受到它时光倒流般惊心动魄的美。在一路看了那么多有着繁复马赛克拼砖的清真寺后，我们多少有了些审美疲劳，因而这座清真寺以它不动声色的朴实肃穆，不着彩调的本色，不露痕迹的光线运用，让我们流连忘返，极其享受。就如同一般清真寺会有的“春、夏、秋、冬”四座不同方位的大殿，星期五清真寺更是以色彩和花纹将冬天的萧瑟凋敝一直演绎到夏天的繁华似锦搬上了建筑体的内壁。我们都更喜爱原色的部分。

在寺内以及寺外，我们又看到了巨幅的布画，估计和宗教故事有关，只是主角一身黑衣却刻意将脸部遮掩，有时是黑布，有时是一个发绿光的球体，实在有些瘆人。缺乏这方面的知识，待考。

紧接着我们又去了伊玛目广场，继续我们昨天未完的景点。伊玛目清真寺是皇家清真寺，修了25年之久，气势上那自然是不用多说的。阿巴斯一边捷报频传，一边将掠夺来的财富投在这座清真寺的建造上。在大殿的正中央有块方形的石头，人站在这个点上说话，会产生回音的效果，就像有了个扩音器，将声音扩散传播出去。据说阿訇在这里讲经，寺外广场上朝拜的民众也能听得一清二楚。我在这里RP指数爆灯，才跳完一段骑马舞，拍照的时候，有管理员主动走来给我讲解原理，演示大厅回音，还即兴为我们清唱高歌了一曲，听得我鸡皮疙瘩掉了一地，如同教堂里的唱诗班，一样的宗教魅力。动听的歌声回响在整个清真寺上空。我有录音，太美妙。

阿巴斯用来阅兵或观赏马球的宫殿是Ali Qapu Palace，以伊玛目阿里命名。共有六层楼高，我们气喘吁吁地爬到最高一层，来到耳目一新的音乐室，这才不虚此行。镂空的乐器形状设计相当别致，不仅十分美观，而且营造了很好的共鸣效果。表面上看起来像是金属的，实际却是木头做的。而波斯建筑师对光影的运用，简直到了出神入化的地步。

我们沿着巴扎去寻有着五百年历史的一间浴室，几近废墟，经过主人长达10年的修缮，变成今日华美的波斯餐厅。不枉我们不辞辛苦，问了旅游警察、巴扎小贩、航空售票员、客栈前台......几经折腾，好不容易才找到。先四下里参观拍照，然后才坐下来享用美食。款式不多，悉听主人推荐便是。

饭后赶往亚美尼亚人聚居区（Jolfa）的Vanke Cathedral。基督教堂带有清真寺的马赛克砖，内部画满了圣经故事。还好出来前看了点资料，否则对只有一个头部的天使形象，会只剩了惊恐的感觉吧。基本上除了震撼，还是震撼。教堂的对面是一个小型博物馆，主要是记录和控诉亚美尼亚人遭到大屠杀，其中一批人逃亡到伊朗的史实。刚巧我读了《灯，我来熄灭》这本书，书中也是这个历史大背景，不至于参观时一无所知。（很快有机会去亚美尼亚这个世界上第一个基督教国家，这部历史就留给亚美尼亚游记再说好了。）

都市小白菜 · 2014-10-16 01:39

看得见的人——伊斯法罕1

皇家清真寺吟颂者

大殿中央有一块颜色与众不同的青砖石，人踩在上面蹦跶几下，能清楚听见“嗒-嗒-嗒”的回声，而踩在其他的位置，就不会有这样的效果。

我小跳了几下，觉得不过瘾，就随口小声哼唱起来：Come on baby, let’s go party. 只是这声效，也丝毫没有打折扣，清晰而悠长地传了出去。当我玩得正起劲呢，有个男人向我们走来——身穿灰色的制服，地中海发型，手中拿了一张纸——看起来像是这里的管理员。

他用英文跟我们打招呼，问我们从哪里来。寒暄了几句后，他说：我演示给你看。你仔细听哈——他将手中薄薄的纸持住，用手指轻轻弹了几下，奇特的现象发生了，那回声像过滤了一般，轻薄而脆生，连续不断，到渐渐平息。我觉得有趣，便拼命夸赞道：Amazing!可能是我狠命的夸奖起了一些催化效果，让他萌发了表演欲，他当即高兴地回应道：你要听歌不？我唱一首给你听。哎呀呀！求之不得啊~~

只见他微微扬起头，将右手捂住右耳，清了清嗓子，找了找调子，接着一股极具穿破力的音调就从他口中发出……周围的游人都停下了脚步，驻足细细聆听。我根本听不懂他唱的内容，也无从分辨是波斯语还是阿拉伯语，但就是让人清晰地感觉到那股宗教魅力的音律蜿蜒向上而去，直达穹顶之上，回荡其中，又通过共鸣的作用，往寺外的空间穿透发散，如甘霖般降临在广场上方。那一刻，我真实感受到了宗教信仰的吸力，那种空灵的绝唱能让人抛开一切，跪倒在真主安拉的脚下。一曲终了，大家都情不自禁地报以掌声。我非常容易被现场音乐所打动，以至于太过激动，眼眶湿润，带着破音问他：Finished? ——生怕我的录音有一丝闪失，错过了难得一遇的惊喜。他后来给我们解释说，他唱的是古兰经。也许，这就是诵经的方式吧。平日里，是不是也由他来领唱呢。

http://album.sina.com.cn/pic/001O1aKpgy6Fk7g7mlM06&690]

尽管仍沉浸在刚才的失语状态，但我很醒目地猛然想起拜火教圣地大爷的小费，于是赶忙自觉也掏出一张给这位吟颂者。毕竟让我龙心大悦，不能给少了，5万呈上。他并没有推辞，一边道谢一边收下。很负责任地又跟了我们一段，给我们讲解了“春夏秋冬”，之后礼貌道别。

他的歌声使得我这一天都倍感愉快！

都市小白菜 · 2014-10-16 01:43

看得见的人——伊斯法罕2

再次做客当地家庭

故事的上半场发生在第一天的某个teahouse。我们在伊玛目广场走得饥寒交迫，便找了一家当地看起来门庭若市的传统茶室坐坐，顺便体察下当地的民俗习惯。

茶室非常地富丽堂皇，依旧彩色玻璃当道，叫人眼花缭乱。一张炕上就是一家子老少，亲朋好友，十分热闹，不乏浓妆美艳的少妇。

伊朗人非常爱喝红茶，也酷爱食甜。所以，喝茶时的典型配搭是这样的——有蜜糖、冰糖、蜂糖、砂糖、乳糖，甚至牛轧糖。此地的红茶非常醇厚，不苦涩，易入口，更不会导致失眠。即便如我不爱茶的人，也爱上了伊朗的红茶。

比较正宗的喝法是：先含一块糖在嘴，然后抿一口茶，等甜味慢慢在口中溶化，融入茶的甘。好吧，所以伊朗年纪比较大的人牙齿都烂光了。而我们异乡人的喝法是，将一块糖投入杯中，用小勺缓缓搅动，溶解后饮下。

我们点了一份烤肉，另外一份藏红花米饭裹大肉球来吃。当仁不让最好吃的还是这个极其富有嚼劲的大饼，百吃不厌。但那个明显属香料系的绿叶子，就无福消受了。

我们一边喝茶，一边搜索着美女帅哥，评头论足。当然，我们在观察他们的时候，也同时被观察着。茶喝到半途，有个帅哥过来打招呼，跟我们介绍他的家人。他是个见过世面的商人，也去过中国上海等地，得知我们来自深圳，他说自己刚从广州回来。作为东道主，他非常欢迎我们来他们的国家旅游。但是他最后欠身告别，并没有做出传说中邀请上门做客的举动。这让我们稍稍感到失落。

到了六点左右，刚才还热闹非凡的茶室一下子空空荡荡，大家就跟约好了似的，准时在这个点数陆续离开。我们继续哆嗦着喝茶吃饼。这时，有个年轻的漂亮女孩，走过来跟我们打招呼，礼貌地问我们从哪里来。接着，脸带惊喜地呼唤：妈妈，快来，她们是中国人。立即呼啦啦被围观了，好在应付这阵势不是第一次了。来者以中年妇女为主，长得很像，后来我搞明白了，她们是女孩的妈妈和姨妈们。

她们盛情邀请我们去家中做客，正中下怀，赶紧答应，生怕她们变卦呢。留了酒店地址和房间号，约好第二天六点去家中晚饭。

她们走了。答应下来，轮到我们有些反悔了——这次这么轻易就相信了陌生人呀，凭直觉不是坏人，但理智上又分析，万一呢，怎么办？另外，上门做客，总要准备礼物，临时带点啥好呢。绞尽脑汁翻箱倒柜，看到暖宝宝贴，眼睛一亮——有了！

第二天遇到个包车司机，耽误了回酒店的时间。等了一会，没有电话来，前台说下午有个本地女孩找过我们。难道忘了，还是随口一说呢。我们惦着承诺，终不敢抬脚就走。只有抱着试一试的心态，继续等下去。终于，一个女孩匆匆走进酒店大堂......故事下半场由我们终于相认开始。

她带我们前去家中。姨妈们早已等候我们多时了，这回弄清楚了，姐妹三人。我们来的是最小的妹妹家，她有个年纪小点的儿子，女孩是二姐的小孩，还有一个年纪最小的女孩，我搞不清楚是谁家的孩子。我们一进门，就把头巾给摘了，她们簇拥着我们在沙发上坐下。房里很暖和，热得冒汗，女主人穿的是低胸T恤，头发过肩。

家里的整体感觉还是偏西式的，特别是厨房。大姐不会英文，但很潮，跳了一段骑马舞，问我们是不是中国的。我们说，不是，是韩国人的。然后，女孩拿出一张A4纸，开始逐条问我问题，比如，中国的婚礼习俗是怎样的，中国人是怎么过新年的，你最喜欢的歌手是谁，汉字有多少个字母组成......有备而来，简直就像是答记者问，我一边答一边乐。关于我们的宗教信仰，我俩出发前讨论过，据网上攻略介绍，一定会被问，但不要说自己没有宗教信仰，也不要说自己信仰基督或天主（可能会引起伊斯兰教徒反感？），最好说自己信仰佛教，没有任何冲突。

女主人削水果给我们吃，如同艺术品一般，富有生活的情调。但我们实在不知从何入手。

女主人看我们不动水果，又端出一盘甜品，我们一尝，非常好吃，是用藏红花和酸奶做的。

电视开着，我们瞟了下都有什么内容，貌似广告台的女生也有不包头巾的，就提出疑问。女主人就说了，以前不用包的，二姐跳芭蕾舞的，还上过报纸。拿出巴列维时代的纸币给我们欣赏，她去年还出国去过迪拜玩。中间把小儿子喊出来见了人，示范了一下wii body wave游戏，又躲进屋里了。女孩则搬出一套硕大的伊斯法罕棋和我们玩，可惜我们不太会玩。我在某个航班上和电脑玩过，这个棋法非常古老，而伊斯法罕出品的驼骨棋盘也是很有名的。

到了霄礼时间，大姐用一块“大被单”把自己从头到脚裹得严严实实，铺开一块垫子，和我们说句抱歉，在厅里的角落专注做祷告。奇怪的是，整屋子的人，只有她一个人祷告，我们问其他人呢，她们都说，无所谓的，她们不做的。

我们一直犯嘀咕，怎么还不开饭。眼瞅着时针快转到10字了，女主人也没有做饭的意思。我们实在是忍不住了，直接就问，什么时候用晚饭。她们说，平时吃的比较晚，都是10点以后。女孩自告奋勇地说，我去给你们买快餐吧，炸鸡好吗？我们忙说，好的好的。

等女孩的当儿，男主人按楼下门铃，通知要回来了。大姐和二姐火速戴上头巾，我们好奇问，这又是为何？之前不是说在家中可以不用戴嘛？她们说，只要不是父子和自己亲兄弟，都属外人都得避嫌。我们赶忙问，那我们要不要戴，她们说你们外国人，不用戴。男主人下班回家可真晚，开门进屋，女主人热情迎上，报以让中国人为之羞赧的拥吻，与她们在外头的保守作风派若两人，真难以想象压抑地有多辛苦。

和两个小盆友吃着炸鸡翅炸蘑菇，喝着可乐继续在厨房餐桌上聊天。女孩说她也很喜欢唱Someone likes you的阿呆拉，不那么严格每日五次的祷告，只当有所求时才会想起真主安拉。我们听了拍掌大笑。在只有女孩子出席的lady's party，所有的女孩子都不需要头巾。喝酒吗？不允许。但有的人会在私人聚会上偷偷喝。facebook？我们没有啊。不知怎的，我的脑海里一直浮现《我出生在伊朗》这部动画片的片段。小的那个还在读小学，津津有味地撑着头，听我们讲话，时而插一句，“我最喜欢Hello Kitty！”

临别，她们回赠我们的小礼物。摆设是伊朗特色，代表着新年一定要放的七样吉祥东西：大蒜、绿蔬菜、钱、苹果、椰枣、酸果（平时用来配合Kabab烤肉吃的，消解油腻）和哈菲兹诗集。那张贺卡我收的好好的，封面是伊朗家喻户晓的大诗人哈菲兹，背景是波斯波利斯，旁边的一缸金鱼也是充满寓意的。

和两个小盆友吃着炸鸡翅炸蘑菇，喝着可乐继续在厨房餐桌上聊天。女孩说她也很喜欢唱Someone likes you的阿呆拉，不那么严格每日五次的祷告，只当有所求时才会想起真主安拉。我们听了拍掌大笑。在只有女孩子出席的lady's party，所有的女孩子都不需要头巾。喝酒吗？不允许。但有的人会在私人聚会上偷偷喝。facebook？我们没有啊。不知怎的，我的脑海里一直浮现《我出生在伊朗》这部动画片的片段。小的那个还在读小学，津津有味地撑着头，听我们讲话，时而插一句，“我最喜欢Hello Kitty！”

临别，她们回赠我们的小礼物。摆设是伊朗特色，代表着新年一定要放的七样吉祥东西：大蒜、绿蔬菜、钱、苹果、椰枣、酸果（平时用来配合Kabab烤肉吃的，消解油腻）和哈菲兹诗集。那张贺卡我收的好好的，封面是伊朗家喻户晓的大诗人哈菲兹，背景是波斯波利斯，旁边的一缸金鱼也是充满寓意的。

大儿子开车送我们回酒店，顺便送大姐二姐和女孩回家。一辆车挤不下，我们的意思是后面坐四个人，挤一挤，哪知副驾驶位挤了大姐和二姐，都是有点体积的人啊。放了一只鼓点强劲的音乐，四个人竟然兴奋地high成一团，经过转盘时，司机兴起，转了一圈又一圈，这才转出来，出来了也不走直线，竟在车水马龙的中心大街上旁若无人地走起z型路线，把一车人给晃得嗷嗷乱喊，却又十分开心。

好在这段路不长，在酒店门口，我们和每一个人拥抱告别。这一天的精彩，就这样落下了帷幕。想起来，仍是念念不忘。阿yo子总结道：真是黑袍下的疯狂。

都市小白菜 · 2014-10-16 01:46

看不见的城市——卡尚

天气预报说会下雪，果真在去Natanz的路上有些雾茫茫的征兆，后来到了千年古村Abyaneh，路边的积雪就一堆堆的了。车子的密封性不是太好，冷风乱窜，把我和阿yo子冻得够呛。今天的行程是这样的：Esfahan – Natanz – Abyaneh – Kashan – Tehran，其中古村比较远在山里，距离卡尚80多公里，如果不是时间特别充裕，一般人就省略掉了，宁可在卡尚玩久些。我们恰好相反，古村落是重头戏，因为我们的包车司机有一颗特别热爱伊朗，立志弘扬伊朗文化的心，或者这样更能挣钱。

关于这天的行程，我比较没有那么执着，感觉前面看了太多的好东西，行程将尽也不该再奢求什么，只要能把我拉到德黑兰，这一路上随意。所以呢，我们的RP不错，心里俨然这样想了，实际老天却十分眷顾我们，再次让我们大开眼界。

Natanz乏善可陈，一下车冷得直跺脚；如果不算古老的星期五清真寺（Jameh Mosque）在内，就只剩下神秘的伊朗地下铀浓缩工厂令我们为之精神一振。司机神秘兮兮地说道，IAEA。看我们表情一片茫然，他只好又用个单词：Nuclear。噢——我们恍然大悟。不可拍照，不能停留，快速通过。我不敢举起相机，可以看到地面的坦克（或者迫击炮）之类的装置，有配备机枪的军人看守，但表情轻松。我们也没想到，这个工厂就在车来车往的大马路边上，一目了然，在我们看来，几乎没有保密性可言，谁知道究竟是狡兔三窟呢还是此地无银。

Abyaneh号称是伊朗最美古村落之一，分母有三个。这个村子深藏在山谷之中，已经1500多年了。许多在现代伊朗已经很难找到的古老元素，却依然鲜活地存在于这个古老村落日常生活中。比如，濒临消失的中古波斯语（Middle Persian），一年一度的伊玛目纪念活动，别具一格的白底红碎花头巾，一胖一瘦的有男女之分的门扣……无一不印证着这座村子的年代久远。村子本身自然也是美丽的，全部建筑都是由天然的红土制成，一律面朝东边，高低错落有致。特别是在这种下雪的天气，红白交映，赏心悦目。为了不破坏整体的观感，政府规定即便是新修的村舍，也必须保持红土的外观以及低矮的楼层。游客纷沓而至，这也造成了当地人一些生活的不便，年轻一代陆续搬离这里，留守的老人们则越来越少……

包车司机指点了几个重点，其中包括古老的拜火庙标志，然后给了一条徒步路线，让我们自己随意走走。对我触动最深刻的画面是在这里——星期五清真寺里专门辟出的一个空间。照片我有顾虑没拍，但照片里的那几个孩子非常年轻。两伊战争打了八年，简直就是人海战，伊朗送了不少人上战场，就连这个偏僻的村庄也不能幸免。我不禁联想起路过一个苏格兰小村子所见到的罂粟花环……

这位爱国司机非常鼓励我们当地消费，他游说我们在此地喝点红茶，欣赏一个没什么可看的小型考古博物馆，并问我要不要给募捐箱塞点钱币，在离开伊斯法罕省之前，带我们去了一家纪念品商店买土特产。

从村落出来，到卡尚（Kashan）蛮晚了。他问我们先吃饭还是先看景，景点快要关门了。我们说先吃饭，quick lunch。可能打破了他原本定点餐厅的计划，我们只在路边随便找了一家看起来还算干净的对付，他少挣了回扣有些懊恼吧，之后的讲解比较敷衍。好在阿yo子帮衬了一些玫瑰水和精油，让他恢复了悦色。

卡尚曾两次毁于战火，一次毁于1779年大地震，在塞尔柱时期（Seljuk period，始于公元1051年）之前缺乏文字记载，大部分都是口述的有趣传说。最著名的要数和圣经中的“主显日”相关的部分。传说，“东方三贤”（Three Wise Men，好像还是琐罗亚德斯教的祭司，被称作Magi）就是从卡尚出发，前往瞻仰耶稣的圣容。他们在东方看见伯利恒方向的天空上有一颗大星，于是便跟着它来到了耶稣出生地。这也是耶稣在诞生之后，第一次展示给外人即异教徒（之前只有玛利亚和约瑟夫），因而这天被称作“主显日（节）”（巧的是，我写到这段，与前两天所查资料不谙而合，也是即将要去亚美尼亚感受的宗教节日）。

在卡尚主要是参观几座波斯传统大宅，每间都有几百年历史。清真寺审美疲劳以后，脱俗的波斯大宅在我们眼中简直就是尤物。细腻精美的浮雕、几何拼接的天花、雍容华贵的中庭，统统都很对我们此时的审美胃口。司机指点道，注意看浮雕，有些物件的标志代表着这家人家都是做什么的，比如一个大花瓶，表示这家是生意人。不过我们时间有限，只看了一个大宅（Boroujerdi Historical House）。这之后是传统澡堂子，虽说不是此行参观的第一间波斯浴室，但各个功能房间还是第一次详细受教，比如放毛巾的地方、放鞋子的地方、搓背的房间，所以也觉得四下里颇有看点。最后，爱国者问我们要不要爬房顶，我们说好啊，那给点意思给管理员，他就能帮忙说说好话通融下咯。心里马上一个咯噔，又要钱啊！

后来终于去了一个不要钱的景点，穆斯林学校（Aqabozorg School & Mosque）。这座建筑非常地出其不意，我们站在一个平台上，前方是一个几层楼的穹顶建筑，而往下看又是一个下沉庭院，有人往来交谈。司机给我们说了一大段，第一遍没听懂。什么是turban？他又解释了一遍。这才明白，他说，看下面有个包黑头巾的人，那个表示他是穆罕默德的血脉（more holly），而包白色头巾的则不是（见前面说的关于逊尼派和什叶派的纷争）。然后他就像老师一样，又问我们关于伊斯兰教的事情，还列举了伊朗的列代王朝和重大历史事件，可惜我们一问三不知（他英文用词太深，我也没完全对应得上是哪段史实），他露出深深的抱歉眼神，仿佛我们是功课没仔细做好的学生，就这样一无所知跑来伊朗玩太不应该，也白白浪费了他上知天文下至地理通古博今的讲解。看得出来，他是个虔诚的穆斯林教徒，对十二伊玛目情深义重。

都市小白菜 · 2014-10-16 06:25

看不见的城市——终

德黑兰下雪了。准确来说，是雪后的第一天，所以对航班毫无影响。返程航班是晚上7点多的，我们还有一个白天可以去看地毯博物馆和国家博物馆，走走大巴扎疯狂购物。

出了酒店门，不见出租车踪影。同出酒店一老头，邀请我们上他包的车，很好的商务车，配备了专门的司机。老头来自意大利，生意人，司机是本地人，超级帅哥一枚。他说，这边马路不好打车，要走到路口才有车，那么冷的天，送我们一程。天寒地冻，我们十分感激。果然路口停了很多车，讲好去地毯博物馆的价格，便上了车。

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正值上班高峰时段，比较堵车，看地图至少跨过了半个德黑兰市区，才来到地毯博物馆。遗憾的是，这天闭馆休息。我们只好又再次跨越半个德黑兰，打车来到国家博物馆。游车河才有机会好好瞧一瞧德黑兰的市容市貌。整体来说，很干净，比较西化，设施现代，甚至比国内一级城市还要人性化。

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不巧的是，赶上了国家博物馆本馆内部装修。我们颇为不甘心地跑到偏馆，看了一场特展，以弥补莫大的遗憾。

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之后，步行到黑市换了一些现钞，我买了一些巴列维时代的纸币，卖家极其舍不得，拍完留念照后狠狠地亲吻了一叠钞票，然后递到我手中。

大巴扎有许多入口，人潮汹涌。我是一看人多就怕，不想深入了。就近吃了烤肉，权当午饭。买了点开心果和藏红花，还跟卖藏红花的狡猾商家理论来着，欺负我们不懂看波斯数字。他没想到我们早就把数字认识了通透，骗不到我们的啦。

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回到酒店收拾了行李，定了出租车，提早出发去机场。相当明智，德黑兰的交通非一般的拥堵。一路雪山晚霞美景相送。

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到了机场，还剩点里拉尔，想着再买点花掉它，先买了许多伊朗硬币。之后，不想就盯上了一个大项链坠，在设拉子巴扎没买到的那种，心迷得要命，sales也一个劲地游说，just for you。掏遍所有口袋的美金，也凑不齐这价钱。后来说人民币也接受兑换，就把所有的百元面额给换了，加起来还是差不少。阿yo子仗义相助，给自己留了200元，其他的全部借给我了，总算凑足了这项链坠的钱。我们还想跟sales磨，你看能不能再便宜一点，我们还想留点给自己买雪糕的呀。他也爽快，说，买吧买吧，我六点马上下班了，做完你这单我就出钱请你们吃雪糕啊！

后来，真的买下来了，十分欢喜。帅哥也实现了承诺，美味的藏红花冰淇淋。而我兜里只剩了5元人民币，却满载收获回到上海浦东机场。

全文完
2013.12.30