今年的计划居然破产了。不甘寂寞的我经不住同事的游说，决定去山西。没想到，原本准备自驾车的同事也变了节，跟了旅行团，而我既然答应了，也就跟着变了节。其实，该怎么说呢，跟团的五天虽然有些无趣,花销也大，毕竟也还是省心，加上我打定决心，结束团后要去壶口瀑布，也不觉得很没希望，加上还认识了些和我很不一样的长辈，有趣，有趣。
既然打算则安之的跟团，临行前，我是一点山西的功课都没做，而是盘算着脱团后的路线。所以，临行前一周我才知道火车是从上海到大同的，在火车站才知道我要去山西的大同云岗石窟，悬空寺，应县木塔，五台山，平遥古城和太原。基本完成晋中很晋北的景点。
旅程和大同
27个小时的颠簸。每次的旅行都从这里开始，我也已经习惯了睡觉，发呆和听不相干的人吹牛。没有什么不安，也没有激动，只是反复研究我的“自游”计划。但这次的火车生活显得更有趣点，因为多了同事和他的朋友，还有他的小外孙。我早已经习惯把我同事当爸爸对待，一路上蹭吃蹭喝，爽。这样的旅程比我每次都显得腐败的多，其实，谁说我不喜欢腐败呢。
火车并没有按原来日程在12点多到达大同，而是晚点了一个多小时，将近两点才到。出站后，按照原来的安排，直奔云岗石窟。四十多分钟后，到达了云岗石窟。
应该说，我是个爱自然景观大大多于人文景观的人，但看到云岗石窟时，我还是大呼“壮观”。
远观云岗，只见在黄黄的本色山体上的一溜建筑，并不能直接看见石窟。云岗石窟主要有五个窟，分别是北魏时的五个皇帝建造的，佛像无一例外的都高大，我只有他的坐基那么高，换言之，平视的我，只能看到佛像的脚指头，佛法的高深之处，由此可见，哈。
据说，一到五号窟中的五尊佛像，分别是按北魏当时皇帝的面容来修葺的，可是真想永垂不朽啊。佛像的面容并不如常见的那般无一例外的慈眉善目，想来皇帝也并不都是和善可亲的。其中的一个佛像，最外层的石料都已经剥落，只见里面的一层，根本看不出本色面容，据说运用现代技术把他还原后是一副横肉满面，面目可憎的模样。我偷笑，“相由心生”，满脸戾气的佛像，该怎么解释呢？
天又开始下起了雨，而且越来越大，都说山西少雨，我怎么运气就这么好？佛在窟中眼观嘴，嘴观心，窟外香炉中青烟缭绕。
和往常一样，旅行的前几天照样是睡不着。这晚，我想到如此的典故：读书的时候，老师曾说到我们汉族人的小脚趾的趾甲是两块，这是进化的证据。（诸君不妨扳着脚丫看看）可我的却只是一块，经老师眼明正身后，得出结论：你是鲜卑族的后代。当时我差点乐翻了。如此说来，现在的我正站在祖先的土地上— 一夜无梦。
小功略：大同距内蒙只有几十公里，也就是在关外拉，加上是重工业城市，空气干燥而且空气质量不怎么好。要多喝水哦，注意鼻子防干工作，女生更要做好皮肤的保湿工作。
大同靠近内蒙，所以羊肉的味道值得一尝，特别是铜炉火锅。这里消费不高，可以大快朵欹一把。
十一楼的毛毛
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2004-08-06 11:04
悬空寺与应县木塔
早晨起来时，觉得嗓子疼，大同的空气果然让我水土不适，想起昨晚似乎一直有“火烧火燎”的感觉在喉部，“害怕生病”压倒了“不可乱吃药”，翻出了随身的药包，吞下了个把药片，心中默念“壶口瀑布在等我，可不能就此倒下”！匆匆吃了早饭，登车赶往悬空寺。一路上，儿时熟悉的黄土地貌重又再现，又勾起我独行西北的想法。
两个多小时后，悬空寺就出现在眼前了。
悬空寺位于山西浑源县境内，距县城以南约四公里，攀爬在恒山山脉之上。当它特例独行的出现在我眼前时，我恍然：悬空寺就该如此-在浑黄的山崖体上，半空横架一派木结构的建筑，狭长，犹如长廊。寺内的佛像，衣服颜色依然鲜亮，表情鲜活，很难想象这些都是北魏时的遗物。据说，整个寺庙每天的日照时间不会超过三小时，在加上建在山崖的凹处，免去了不少雨水的侵蚀，所以才得以保存的如此完好。
走在寺内类似栈道的通道，一面是山体，一面是风景，我离山是如此之近，阴凉的山气扑面而来，摸着那几乎已经平滑的山石，远眺四周的群山，都没了时间和空间的概念。
下一站是应县木塔。在车继续颠簸了2个多小时后，来到了全国保存的最完整最古老的木结构塔。我对塔也不能说是全不了解，毕竟中国文化课上为了做“中国的塔”这个主题，查了不少资料，耗劲脑汁的“传道解惑”。据地理学家和考古学家研究，在应县这个地方，找到了曾经是森林的地址结构证据，同时据史料证实，也有文字记载这里曾是原始林，但如今却荡然无存。那么多的木头怎会消失的如此彻底，答案就是这座木塔。我无法想象用一个森林堆砌出来的塔该有何等的气势，但我对这样的做法实在无法理解：一座森林，一座塔，这中间该划个什么样的符号？
木塔隐在一条“古色古香”的商业街的尾端，远看，就是一座楼阁式的塔，毫无特别之处。走近时发现，在古塔周围盘旋的都是燕子，“啾啾”的叫着，盘旋，俯冲，飞翔，跳跃，这些燕子早已拿古塔做了家，忙碌在寻食和归家的路途上。。。天气不是太好，眼前的景致印入我的脑海，古塔、燕子和阴天。。。
木塔矗立在古城，历经风雨和炮火，依然存在，在瞻仰了它身上的那些弹痕后，我开始相信它“真的还想活个一百年”。。。
十一楼的毛毛
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2004-08-07 04:08
云岗
十一楼的毛毛
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2004-08-07 04:09
佛像
十一楼的毛毛
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2004-08-07 04:14
悬空寺
十一楼的毛毛
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2004-08-07 04:16
木塔，阴天和燕子
十一楼的毛毛
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2004-08-10 09:58
佛山五台
去五台的路是一路的盘山，上山然后下山然后再上山。窗外的景色到是随着地势渐高尔视野开阔。山是绿的，而且是春天那种新绿，天是蓝的，云是白的，阳光射过白云洒在绿色的山上，平添几分金色；而上方没有云彩遮蔽的草地上则是一片辉煌，和旁边的草地相映成趣。山上能看见散落的黄色白色的点，等近了才发现是遍地的牛羊，没有料到五台还是个天然的大牧场。
车一路行驶，司机看我爱拍照，嘱咐我省点，说是带我们去华北最高点，那里的风景才是一流。没多久，车停在一白色的牌坊边。下了车，我发现“阳光初期出奇的好，风出奇的大，气温出奇的冷”，而说句实话，这里的风景并没有司机描述的那么好，可能因为高，放眼看去，也就是山，而且能见度还不高，但耳畔猎猎的风声，颇有些刺骨的空气，远处的牛羊，让站在华北最高点的我感觉出奇的好。
据说五台山得名于他的地势特点：颇似五指山，分东西南北中五台，中间似手掌的地方就是台怀镇。佛教中所有教派在五台山就有寺院，颇有融合交流的大家风范。我对汉传佛教本不感兴趣，但见佛拜佛的我还是对众菩萨们都表示了尊敬。四处导游的解说到也一致，所以逛到哪里到也不用担心自己漏听了什么。比较有趣的是，五台山香火最旺的是“五爷庙”，供奉的是龙王的第五个儿子，最说是百求百应，既然来了，我自然也不能免俗的请了一大把香，也希望能实现，让我来还愿，顺便去东台看日出。。。
看见“菩萨顶”的第一眼，就勾起了我在西藏的所有回忆：红墙，金顶，哈达，转经轮，酥油灯，宗喀巴。。。而失落也纷至沓来：寺院并不是按顺时针坐落安排的，并没有浓浓的酥油味道，寺庙里外的导游解说此起彼伏，许是在汉地的缘故吧，藏传佛教的寺庙都显得汉化了。当走出寺院大门时，下起了大雨，少雨的山西竟以如此多愁善感的方式来迎接我，看着四周的雨雾缭绕，心情都莫名的湿润起来。。。
十一楼的毛毛
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2004-08-10 09:59
五台盘山路即景
十一楼的毛毛
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2004-08-10 10:00
路上的云
十一楼的毛毛
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2004-08-10 10:01
小庙的门
十一楼的毛毛
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2004-08-12 10:07
乔家大院
大红灯笼高高挂是我喜欢的张艺谋的早期作品之一。和如今老谋子追求镜头维美尔毫无情节可言的商业片不同，《大》的镜头维美隽永。片子看过了无数次，最喜欢的是在房顶上的那组镜头（巩俐看着三姨太被抓走），雪景中的房屋轮廓，无法分辨的人影。。。由此，我对此行中的乔家大院是充满了期待。。。
到达乔家大院时，景点刚刚开门，四周卖纪念品的小店也正在乒乒乓乓的下门板，就睡眼惺松的就开始向我们兜售纪念品，两边的店员一面把手里的东西往我面前提溜，一面说：“买个吧，三 个代表”，我仔细一看，是一串绳上的三个猴子，分别用手捂住了眼睛，耳朵和嘴巴，以此代表“不看，不听和不说”，如此三个代表，搏人一笑。
到达大院的正门时，景点人很少，我们可算是头一家。六个院落的大门，黑瓦青砖，门外无一例外的都悬挂着两个大大的红灯笼，让人即刻便联想到了“点灯”。乔家大院虽是沾足了电影的光，来者都是冲着电影来的，所以虽然现在的大院是个民俗展览馆，但对此有兴趣者寥寥无几，大都是到一处，津津乐道电影一处。
但却不能不提一提山西的民居特色。墙上的屋檐清一色的都是只有半边，而且是向内的以边，山西人“肥水不留外人田”由此可见一斑。乔家大院每一院落的门都是“连升三级”：三进的门依次增高，从外院看是“门里有门，一门更比一门高”。乔家大院的整个院落够成个双喜字，设计者的独具匠心更是体现的淋漓尽致。
大院里的人越来越多，抗着摄像器材的人大声大气的开始清场，人声鼎沸，四处拍照留念。。。四处乱逛的我来到了一个略显破旧的小院落，虽然破却安静，四处斑驳的墙也正告诉我它见证了什么。。。但院里的工作人员告诉我，马上要开始整修拉，言下之意，不多久，它也就和其他新新的院子一样好看拉，我摸摸毛拉拉的柱子，离开了。
出去的时候，两边店铺的店员眼睛不再是朦胧的，而是亮晶晶的。
十一楼的毛毛
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2004-08-12 10:12
连升三级
十一楼的毛毛
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2004-08-12 10:13
肥水不流外人田
十一楼的毛毛
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2004-08-12 10:14
大红灯笼高高挂
毛毛回来了?有兴趣骑车去西塘吗?
山西也是中华民族的发源地之一，以历史、人文景观为主，非常向往
三五天不太够，十来天又想把机会花到更遥远的地方，因此反而只是一直停留在憧憬阶段
读一读十六国和南北朝的历史，就会对自己的血统问题产生怀疑了。我估计现在大部分的中国人都是有鲜卑血统的。虽然鲜卑作为一个独立的民族早已不存在，但是自从孝文帝汉化之后，她便与汉族不可分割的结合在一起了，汉人有了新鲜的血液，之后才有了强大的隋唐，未尝不是件好事。
山西是个有意思的地方。曾经是华夏文明的核心地带，后来又成了五胡乱华的修罗场；原本是“人说山西好风光”的好地方，后来却因为发现了丰富的煤矿资源而变得灰头土脸。真是中国五千年沧桑历史的一个缩影。很想去山西看看，看看在咆哮的壶口瀑布，看看课本里学过的晋祠，看看中国现存最老的木构建筑佛光寺，看看云冈石窟里千年前鲜卑皇帝的面容……太令人向往了
说到山西的那些古建筑就不能不提梁思成和林徽因夫妇了
他们可也算很专业的驴了
毛毛正在旅途中？
速度好慢啊，还等着你的壶口瀑布呢...
最近CCTV10 的“中国史话”节目播放了一些关于云冈石窟的内容，毛毛要是看了，可能感触会更多。
是从上周还是上上周开始放的吧,专题...
很不错的纪录片...好像从上世纪30年代开始说起
我搞错了，是《中国史话》，不是“历程”。这是一个暑期节目，从夏商周断代工程开始讲起，其中有一两集介绍北魏的，提到大同（当时北魏国都）的云冈石窟，还有因魏孝文帝南迁到洛阳而兴起的龙门石窟。
2000年去的山西。呆了一个月，已不太记得五台山，云岗，壶口瀑布的模样了，脑海中只留下了各种各样的面食，味道不错啊。特别是浇上一点陈醋之后。