那年我们一起走过的夏天……（甘南作业贴）

报道，刚回到！愉快的旅程

哈哈，第一个报到，支持一下。甘南，一个传说中很美的地方。看到LZ的图片，很真实，也许能更好帮助我判断，帮我做决定，明年要不要走甘南。期待LZ的作业

可爱的天空！马×骚男人！！！

甘南行程示意图

日出的拉卜楞寺全景

拉卜楞寺大金塔

转经的喇嘛

来了来了。。。。
补上拉卜楞寺的PP 。。。。

甘南，勾起了回忆。。

马叉骚男猪脚！天空！可爱吧!

夏河、拉卜楞寺：

寺庙是厚重的藏式建筑，雨水更是增添了一分。

帷幔、壁墙，还有青黑的瓦片，诉说着历史的记忆。

奔流的大夏河与寺庙相互厮守，探寻生命的轮回。

夜色、孤灯、月明，这样的氛围才是应有的清宁。这时你是否会想起《在哪高山顶上》？

层叠的是寺院，远处的是城市。夏河，这个城市和寺院是一体的，正如藏人的佛缘信仰跟生命一体。

你来或是不来，它都在那里，这就是信仰的力量。

感谢船长！注明：很坏坏的贼船船长！谢谢！

甘南片段回忆

没有充分的活动组织，就没有预想的好结果;没有几百年前的回眸，就没有今天的相聚;没有之前点点滴滴春风化雨的善意帮助，就没有超级人品的爆发，也没有上天阳光的眷顾；没有勇敢踏出原地的意识，就不能超越自我，更不能欣赏那广袤，空灵，纯净，绝色的世外桃源和只有自己能体会的苦并快乐的征服之满足。

甘南片段回忆一：火车站之有惊无险
7月19日晚6点开始，我们甘南行的6人陆陆续续在火车站9号候车室见面了，大家尽管来自深圳或广州，但好像是早已熟悉的老朋友，没有任何拘束，有的只是对未来几日路途的憧憬和祝福。不知谁提议要照合影，阿勇拿出照相机，我们忙着摆pose，摆出一个个最佳组合姿势，忘了时间，忘了一切，只沉浸在相遇的快乐里。。。。突然听到有人喊“K226进站了”，我们心中一惊，迅速反应，还没有忘记提醒队友拿齐物品，以最快的速度赶上了进站队伍，找到了10号车厢，上了车心还有余悸，我心中暗暗发誓，以后的路程一定在时间上多留意，可不能再犯得意忘形的错。

甘南片段回忆二：兰州
7月21日早上，一下火车，找到一路为我们开车的师傅，大家一致要求先洗浴，再吃饭。洗浴完，师傅带我们去品尝著名的兰州拉面。说到拉面，这个是兰州人的早餐，体现一家店面的手艺，是早上的客流量，最能体现一家店面的节操，是看他下午三点之后还营业不营业。兰州牛肉面的配方一百多种，兰州人吃面讲究头锅，牛肉汤要清，面要白，肉当然是要香了，香菜、蒜苗撒上去，一勺子红辣子，爽口不腻。面条宽的分为大宽，二宽，宽的，韭叶子；细的分为三细，二细，细的，毛细；还有介于表演需要的三棱面。师傅带我们去品尝的是黄河边上的吾穆勒蓬灰牛肉拉面馆。一到门口，真是人满，车满为患，人们忙着找座位，找人，喊人，有人提醒分工合作，排队买单，领面，找座位，大约一个小时，终于吃上了“兰州拉面”，喜欢与否，只有自己体会了。

甘南片段回忆三：夏河拉卜楞寺
7月21下午3点到达夏河拉卜楞寺
拉卜楞寺占地8.2公顷，建筑面积82.3万平方米，始建于清康熙四十八年（1709年）。主要建筑面有闻思院（又称大经堂）、续部下院、续部上院、时轮院、医药院、喜金刚院等六大扎仓（学院）和十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）。还有经塔、辩经坛、藏经楼、印经院等建筑。整个建筑布局周密，造型宏丽，富丽堂皇，风格独具。寿禧寺是全寺最高建筑，为六层宫殿式。

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省夏河县城西1公里大夏河滨，旧称扎西奇寺，是中国著名的藏传佛格鲁派（黄教）六大寺院之一，曾经是甘、青、川毗邻地区藏族的政治、宗教、文化中心。"拉卜楞"是藏语之译音，意为佛宫所在之地。

赏拉卜楞寺全景;过大夏河，我们于傍晚和日出前两次爬上对面的坡地，居高临下，俯瞰整个拉卜楞寺的全貌，成片的寺庙经堂非常壮观，贡唐宝塔的金顶也闪烁着熠熠光芒。傍晚和闲时，常能看到僧人们在这里三两而坐，憩息谈经。这里也是看日落和日出的最佳地段，无论是晨光初露的拉卜楞寺，还是夕阳时分的贡唐宝塔，都分外迷人。
拉卜楞寺外的转经廊，

来到拉卜楞寺，不得不去全国最长的转经廊转上一圈。这长达3.5km的转经廊周围，每时每刻都有虔诚的信众追随并叩拜着。跟随着喇嘛或当地藏民，顺时针地围绕整个寺院转上一圈，在不停行走的过程中，触摸每一个沧桑的经纶，感受信众们的信仰和执着，一定会有很多收获。这个圣神的地方有着藏族最高的智慧，就连达赖和班禅都在这里进修，很荣幸能来这样的地方感染僧人们的智慧。特别一提，在这里学习到死都有学不完的东西，这里读个大学20年，然后精修个专科15年，一共有6个专科，请大家算一算是不是一辈子都读不完啊。。。。。。
    我们参观了闻思院（又称大经堂）、医药院、喜金刚院等六大扎仓（学院）。还有酥油花堂、经塔、辩经坛、藏经楼、等建筑，怀着诚挚的心转了经，拍了照，祝福我们的未来，祈愿好人常在，减少贪嗔痴傲嫉等让人迷惑、痛苦、不安等的杂念，愿自己从头到脚的真正放下，愿自己从内心深处散发的轻松愉快给力的感染身边的人。

甘南片段回忆四：郎木寺

7月22日下午5:00到达郎木寺。郎木寺实际上是这个镇子的名字，它的藏语地名叫达仓郎木，意为"虎穴中的仙女”。位于四川、甘肃、青海三省交界处，一条白龙江将镇子分为两半，西北的一半镇子叫朗木寺，是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县的，“达仓朗木赛赤寺”是葛鲁派黄教寺院，规模宏伟，飞檐翘角，红墙金瓦金顶，装饰豪华；东南另一半镇子叫纳摩镇，"纳摩格尔底寺”则属于苯钵教(藏族原始传统宗教，和佛教有很多相似之处)寺院多为白墙，屋顶是用铝色的金属铺成的。是四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的。由于山势受阳情况不同，两边的地理、植被、气候也有不同，朗木寺山势平缓，多草少树，晴朗炎热；纳摩镇则相对险峻，树木茂密。郎木寺于1748年，由格鲁派高僧，第五十三任噶丹赤巴萨木察坚赞僧格创建。郎木寺有五大学院，即闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院和雕版印经学院。寺院建筑壮观、规模宏大，成为甘川交界处的佛教圣地。郎木寺最主要的胜迹是一世赛赤活佛的肉身灵塔。一世赛赤活佛圆寂后肉身被供奉在塔内，经年累月肉身不但不坏，且须发继续生长，该寺的高僧每年四月十五日举行仪式打开灵塔，为真身修剪须发。夕阳西下(约7点)，我们选择去欣赏红石崖。红石崖位于甘肃境内，是著名的丹霞地貌。在日落时分，霞光影在石崖上，变得美丽、神秘，非常令人神往。

       网上介绍郎木寺镇看日落的最佳位置，在格尔底纳摩寺对面(东面)的一个小山上，有小片松林，插有经幡。沿着镇上小路，穿过一片民居，依山而上就到了。想要爬到山顶，跟它来个亲密接触。必须先沿着小路一直往上走，经过当地的藏族村庄，来到它的山脚下，才能看到上山的路。沿途，会看到广阔的草原，遍地铺满了格桑花，很多藏民都会在此放牧，数不清的牦牛群、羊群在眼前，应接不睱。爬到山顶，当你气喘嘘嘘地站在山顶上，郎木寺的全景尽收眼底时，心情是何其的激动。大鹰在头顶上翱翔，远处的群山连绵起伏，蓝天似乎触手可及……这一切都美得那么不真实，却又展现在你的眼前。不用怀疑，只要来到这里，就拥有一切。爬上了郎木寺对面的山坡，是拍摄郎木寺的最好位置，对面的天气有点朦胧，但大家尽情的发挥，拍了不少好照片。
        郎木寺约有20%的回民，因此可以见到“郎木寺清真寺”。伊斯兰教和藏传佛教在这个小镇上和谐共存。在四川这边沿白龙江上游走，僧舍在道路一边，另一边就是山了，步行15分钟，到白龙江大峡谷入口，无门票，探寻白龙江源头，峡谷有8公里，据说路很不好走，进白龙峡谷和出来需大半天时间。据说走到头是个山口，翻过山口，便是玛曲和若尔盖的交界处，那边都是一望无际高海拔的平原郎木寺大草原。

甘南片段回忆五：人间仙境、世外桃源--迭部的扎尕那
   7月23日9点30，那天天气非常给力，蓝天白云、空气纯净，一路奇山峻岭、景色秀美。原本担心去往扎尕那的路会被冲断，问了一下从扎尕那回来的驾车者，得知路况还不错，从迭部县到扎尕那大概一个小时多的车程，们就一路顺畅的到达扎尕那
    扎尕那集石林、峭峰、森林、田园及村寨为一体。在这片仙境里，整个迭山石林最为引人注目。迭山主脊光盖山，是洮叠古道必经之路，江迭公路由此而过。由县城朝北进入益哇沟到纳加石门，仰目北眺，浩瀚的百里石林、石峰光洁铮亮，嶙峋入穹，无树、无土、无尘、无垢！峭壁峥嵘，石峰耸秀在阳光照射下烟波浩渺，璀璨生辉。正北是璀璨生辉、巍峨恢宏、雄伟壮观的迭山主脊光盖山石峰，另外三面皆是秀峰环拱，苍松翠柏郁郁葱葱，犹如高峻雄浑、坚不可推的城墙，把扎尕那四村一寺围在城中,扎尕那位于甘南州迭部县益哇乡，是隐藏在崇山峻岭中的一个藏族村落，半山坡上的村落、藏式榻板木屋，鳞次栉比，层叠而上，嘛呢经幡迎风飘扬，村庄四周都是未经旅游开发的奇异山峰，最高山峰海拔4500m。“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”，美国《国家地理》摄影师约瑟夫•洛克在1922年来到中国扎尕那考察后说：我平生未见过如此绚丽的景色，如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。。
      最最幸运的是我们遇到了野生梅花鹿保护区的梅花鹿，梅花鹿自古以来就被人们视为健康、幸福、吉祥的象征。古人常将梅花鹿与老寿星画在一起，以表达梅花鹿与老寿星同在的寓意，梅花鹿浑身上下都是宝，它有很多美丽的传说。据说梦中的梅花鹿，是提升与幸福之意；梦见温驯可爱的梅花鹿，表明你心中渴望那种比较温馨恬淡的田园生活；梦见梅花鹿，预示你将会有意外的惊喜，你的职务即将得到提升；如果梦中听到鹿鸣,表明你的家庭幸福美满，让人羡慕。那像我们这些亲自看到了野生梅花鹿的人，意味的是什么呢？哈哈,就留给大家去想吧！有人说看景不如听景，此时我想大声喊，听景不如看景！看过此景，从头到脚都是难于言语的满足，扎尕那会是我永远难忘的美好回忆之一。

甘南片段回忆六：年宝玉则
   7月24日下午到达年宝玉则，下着小雨，我们入住在绿色草原上的玻璃房，一入住，我们围坐在房子里就开始讨论如果第二天下雨我们是否延仙女湖徒步到2号营地 ，大家你一言，我一语，最后结果还是等第二天早上再说，说话之间，外面雨停了，大家结伴沿着公路拍美景，忘了激烈的讨论，忘了一路的疲乏，忘了饥饿，忘了。。。。
    年宝玉则位于青海省果洛藏族自治州久治县索呼日麻乡境内，主峰海拔5369米，是巴颜喀拉山的最高峰，2005年被正式批准为国家地质公园。年宝玉则与四川阿坝县接壤，是川甘青三省结合部著名的神山，到处流传着藏族英雄史诗中格萨尔王的故事。这里壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩更使它披上了一道神秘的面纱。年保玉则，又称果洛山，属巴颜喀拉山。相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。年保玉则山峰长40公里，宽25公里，由无数海拔在4000米以上的山峰组成，主峰5369米。山上，冰雪融水形成众多湖泊，除了众所周知的仙女湖、妖女湖外，还有日尕玛措、玛尔杂湖、玛日当湖等，星罗棋布的小海子则达300多个，为取吉祥之意号称360个，传说是由当年进藏时经过这里的文成公主流下的思乡之泪汇聚而成的
     第二天7月25日，一起床，天有点阴，但没有下雨，我们决定徒步年宝玉则，逆时针（从右边走）沿湖进入。两边的路况都很差，都有沼泽地、灌木丛、乱石，让你走得舒服的平路很少。 左边的路以马道居多，所以比右边泥泞，沼泽比右边的路多。右边的路虽然沼泽少点，但是更需要爬高爬低，耗费体力。另外右边的灌木丛比左边路的高，很多时候比人高，几，个人走在一起都不容易看到彼此。蚊子很多，“地雷”很多，道路泥泞，有时候你连停下来休息都觉得困难，因为蚊子一定会赶着你往前走，你静止的时候蚊子会拼命叮你。右边的路比左边的风景好，有些时候还能看到一大片的草坡，有时候可以短暂的在湖边的沙滩上走。时而停留拍照。体力好的可以 一个半小时到达， 加上偶尔拍照我们大约走了四个小时的样子，在到达目的地之后，看到搭帐篷的游者，也许他们有点寂寞，见人都主动热情的打招呼。在仙女湖和妖女湖之间，处理了湿鞋，湿袜，湿裤子，吃喝休整了半小时，后来大家又尽兴发骚的摆手弄姿拍出一个个美照，在美丽的花海中，清灵的神湖边，壮观的奇山旁，千年冰川下，我们肆意的释放心情，把自己融入难以到达的纯美自然中。下午2:30，我们开始了返程，因为路熟原因，大约3个小时到达景区门口。

甘南片段回忆七：黄河源—两湖一碑

7月27日早上8:15我们开始前往黄河源—两湖一碑，鄂陵湖与扎陵湖同为黄河上游最大的一对淡水湖，先去鄂陵湖,湖面海拔4272米，面积610平方公里。黄河上源自西南一隅流入，从东北一隅流出，湖水呈青蓝色。玛多－鄂陵湖路况平整不错，扎陵湖距鄂陵湖约14公里，扎陵湖又称“查灵海”，藏语意为白色长湖，面积524平方公里。在扎陵湖畔有座小山，名叫措日尕则山，山下有座寺庙叫措哇寺，牛头碑就在它身后最高的那座山峰上。从寺庙后面可以上山，山顶海拔4610米，上面有牛头碑，碑身高3米，宽2.8米。碑面刻有十世班禅大师1988年和胡耀邦同志1984年分别用藏汉文题写的“黄河源头”四个大字，黄铜黑字，遒劲大方。纪念碑在造型上选用原始的图腾崇祥物—牛，作为中华文明古国和黄和子孙的化身，以牛角犷悍，坚韧，有力的象征着中华民族的伟大，坚决不屈的民族精神。
我们拍了照，下午2:10离开牛头碑，大约下午4点，小插曲来了，轮胎爆了，幸亏我们的队员海洋，发挥他的贤能技术，不多会就换好了轮胎，他替师傅开了一段，我们由衷的体会什么才是高手。最后顺利的返回玛多。

旅游结束了，这是我第一次和以前不认识，但又在很久之前就好像认识的朋友结伴自助游，我们之间没有间隔，没有猜忌，没有利益，没有私心，有的只是不离不弃，互助自助，发挥各自的能力，达到最佳的效果，实现基本目标，顺利的返家，这一切都做到了。我们都会把此次之行当做思想财富，想念时，拿来回忆；失落时，拿来鼓励；开心时，拿来加料；没时间时，欣赏靓照；有时间时，计划下一个目标；有了这么丰富的阅历，我们拥有了取之不尽的开心源泉。总之如果准备好了，我们还会去旅游，带着家人的爱，带着所有的追求、美梦，去感受、去实现、去发掘、去超越！

 BY红袖（茶梅）