汁水 - 磨房

路过了一些地方,看到了一些风物,见到了一些乡亲,照了一些相片,放在这里有空看看.

在那些时候,在那些地方,那些人们在汁水的浸润中生活着,后来,时移事易,汁水渐枯,但那些人们的生活仍在继续着.

思贤滘水道

佛山市三水区青岐镇思贤滘水道,是连接西北两江最便捷的水道,过去陆路不发达的时侯,往来大西南地区和南洋港澳的人货均要通过这条1.5公里长的水道输送.以前俺因探亲多次坐客轮从大沙头码头到梧州,然后坐大巴车到桂林,这种水陆联运的方式比坐火车到衡阳转车要稳妥一些,因为那时经常买不到火车票.那时客轮烧的是煤还是油俺无心顾暇,在船上认识的人俺也都忘了,说不清是什么时候,大沙头汌头嘴的客轮航线都停航了,那些条流金淌银的水道仍在延续着它们的使命

进入青岐地界,感观已大不一样,望不到头的路树和花海

路过一间排档,很多乡亲在这里吃饭,俺也凑个热闹

点了一个菜,吃了三碗饭,在镇上还有另外几间酒楼,排场也大些,有一间是临江的,后来再去的时候吃了招牌的秋茄和河鲜

思贤滘水道到了,对岸是三水区金本镇江根村,俺要去对岸逛逛,怎么过去呢?

一样的,人品好,想磕睡有人会递忱头,对面划来一条小船,船上母女二人,过年时女儿回江根村娘家,今天母亲送女儿回婆家

俺上船了,母亲递了个橙子给俺,船太小让俺别乱晃悠

远处是女儿和来接她丈夫的背影,她们家以打渔为生,这里鱼比过去少了很多,母亲若有所思地摇着船桨

江根村到了,有一群不认识的年青人在等候俺的到来,希望他们能看到这个贴子

表叔 · 2013-08-20 12:05

江根地界有座五显神庙,保佑这里的人货平安,江边还有一座高82米的昆都山,传说山上有不少先贤住过,思贤滘因此得名

在庙里匆匆捐了香油钱,又在山边转了转,回到岸边,年青的小伙伴们打着耶的手语欢送俺,

在俺去转悠的时候,老人怕这帮后生闹腾一直不敢靠岸.嘿嘿

回阁美村

表叔 · 2013-08-23 08:48

思贤滘水道的北岸,青岐半岛最南边的那个村子就是阁美村,

水道北边堤岸上有棵大树,是河道上的标志物,堤岸就是著名的北江大堤,广播里天天喴:"北江大堤是珠三角的安全屏障,为了我们的安全,请爱护北江大堤".

看到这棵大树,就知道阁美村到了,以这棵大树为界,北江西江就改称为珠江了,这是真的?

阁美村过年时回来了许多乡亲,可能都猫在牌桌上了,村子里仍然很宁静

在祠堂门口听村里人说,祖上是几百年前从河南迁过来的,现在与祖地乡亲还互有往来

过年团拜,这些乡亲在准备好吃的东西

整个村子的建筑物十分规整有序,没有乱搭乱建,没有握手楼

在村里的蓝球场边,有一栋荒废二层楼,有些气泒,可能是以前的生产队办公室

有位小伙伴是从省城来探表哥的,省城人太多,我们彼此朩有见面的可能,只能在此一聚了

表叔 · 2013-08-23 09:32

几个月后,又去阁美村,顺道去了阁美西边的琴沙村,琴沙土地肥沃,但现后生们都出去工作了,村里没外迁的老人也少种粮食了,有点荒芜的感觉.琴沙是个文明村,很干凈

等候去琴沙的渡船,一位同是等船的老妇在整理刚釆的豆角叶,

上船了

听船老大讲过去这条氷道的威水史,船票钱去程不收,以为社会主义新农村有免费搭船的福利,让俺窃喜了半天.,原来是回程才一起算的

琴沙之名有点浪漫,情杀呢?

村子多是早年的红砖房,这里与三水当时许多地方的土砖房相比是冨裕的了,

一棵树一个人一栋房,这里的事情先到这了

表叔 · 2013-09-04 08:47

西福河畔莲塘村

增城有几个叫莲塘的地方,位于四福河边的莲塘村是个有座碉楼的村子.围绕碉楼有一座大书房,水榭、荷塘、花桥以及花园据说是明清时的建筑,很有些气派.

几百年前,毛氏迁居莲塘开枝散叶,修建了几座祠堂

那时莲塘村汁水涌流,村里建了一座碉楼,碉楼里藏过多少珠宝已没人说的清了

几百年后的今天,承载着许多故事的村子巳变得静落,巷道被野芋占据

大妈的家过去住过一些知青,那些已不年轻的知青们会来看望大妈,大妈身体不好,脚肿得穿不了鞋,知青也会带些药品来,"噶班知青好好人"

残墙里的木瓜树-------孙女小的时候是奶奶带大的,洗澡时奶奶先帮孙女洗,然后再给自已洗,孙女穿衣服的时候总会听到"啪啪"的声音,那是松驰的乳房拍打着身体的声音,这是孙女后来才悟出来的,奶奶带大了儿子,又带大了孙女,汁水已干了.

这是一个开发的年代,这个年代人们都寻思着如何发展,如何改变.莲塘村早些年已被政府划为基本农田保护区,所以周边知识城,学院区,地铁等开发建设不会惠及莲塘,

与发展木多大关糸的乡亲们

党的政策好哇**************新农保新农合都落实了

一棵树一个人一栋房,这里的事情先到这了

表叔 · 2013-09-25 05:53

大埔县百候镇楼下村肇庆堂

九十六年前,大埔百候镇商人杨荫恒在楼下村建了一座中西合璧,气派非凡的大宅,取名肇庆堂。在经历战乱,文革的磨难之后,老宅已陈旧破败，落满尘埃。在俺们国家,宅第的兴旺,家族的兴旺,首先表现在人丁兴不兴旺,六畜兴不兴旺上,不然,再美的宅第也仅仅只是人们的一个印记而己.去年的这天,对杨家来说是个双喜临门的日子,一是杨家的第六代新丁满月,二是政府出资70万修缮的这座大宅竣工.

肇庆堂中式建筑

西式回字结构的两层洋楼

杨老先生今年八十,在中堂招呼着来道喜的人

老夫人和后辈们在包着汤元,喜悦写在每个人的睑上.这里的汤元较普通汤元略小,无馅的

道贺的宾客不断,先喝杯茶,吃个红鸡蛋,过去没有电,为了方便厨师和食客,这里还沿袭的中午摆酒的传统

杨老先生是杨荫恒的孙辈,解放初期在省城工作,他兴致勃勃地从老照片上给俺介绍杨家的威水史

道贺的人送来了贺礼

当了爷爷奶奶的主家让俺分享着他们的快乐,幸福的汁水在这个宅子里充瀛着

每种贺礼都代表着不同的祝福和希冀

肇庆堂建筑精美,瓷雕,木雕,石雕,泥雕工艺最为讲究,这是带瓷雕的瓦当

匾额

一个人一个宅子一份贺礼,这里的事情先到这了

表叔 · 2013-09-30 05:47

台山端芬镇与博物馆

很久以前,台山的精壮劳力开始外出打工,去的地方很远,春节或国庆长假都不能回乡与家人团聚,那时候人们对家和根的慨念看得很重要,他们挣到钱了,要荣归故里,建个大屋,重修宗祠,光耀祖宗.他们死了,要落叶归根,埋骨桑梓,不愿做他地的孤魂.后来,社会发展了,人们的归属感也在发生变化.在台山地域那些无人住的房屋和无人拜坟头也越来越多.