旧帖 2016-01-01 10:22:22
Post #1748
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
走資派 离线 走資派

Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...

祝贺,成功完成黄河漂流壮举
.新年快樂!grin

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不要将坚持看成是理所当然 、 切莫把放弃变为习惯

 
旧帖 2016-01-02 12:24:36
Post #1749
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特 离线 闪米特
134 无法回到故土的活佛

 

当黄河平静的水面,已不再对我构成任何威胁,漂流单纯成为一种媒介时,赫然发现在黄河上看到的这个世界,竟然也如这河水一般浑浊。

 


从十二连城出发,划到终点-托克托县的距离只有短短25公里。今日大鹏陪划,我不敢将里程设置得太长,因为他没有在黄河里的漂流经验。

 

大鹏和包头的曹队一样,都想开发黄河漂流的游玩项目。行动派的曹队已经开辟了一条短线,在周末便会接小型的漂流活动。大鹏相对保守,还没正式开始。这次他远道而来见我,除了盛情,也是想探探黄河。

 

从上一程-吉格斯太到十二连城的后半段开始,黄河从河套平原过度到太行山峡谷,水流变得比之前快。让今天的25公里航程,变得更加容易。


图:左大鹏,右闪米特

 

大鹏服装装备精良,看起来很酷的行头一件都不少。我的穿着和行头被不少朋友诟病,整个行程就带了两件钓鱼衫当做划艇服。这其实和钱无关,完全是长途和短途的区别造成的。

 

一天到几天的活动,服装的舒适性几乎可以被忽略,完全可以怎么好看怎么酷怎么符合百分百的安全标准,就怎么穿。

 

但是长途不行,如果舒适性实在太低,人很难坚持下去。我曾经试过穿着紧绷绷的湿式防水衣,在大海里划过3天独木舟,那种感觉就像被念了紧箍咒,整个身体被箍在衣服里,完全施展不开。

 

那时候我才开始明白,女生穿塑形内衣是多么痛苦呀。哎,女人太不容易了。

 

所以,我打算继续穿着破旧但舒坦的衣服,走更长的路。


 

黄河北岸种满了速生杨,南岸看不到一棵树,只见大片的向日葵。河岸时不时传来咚一声响,原来是土被河水掏走,零星的向日葵随着泥土崩塌到水里。

 

看见一个手臂粗的树干,倒在河岸上,有一半伸出到河面。好奇地靠近树干跟前,发现一根墨绿色的尼龙丝线。用桨轻轻把线撩起来,原来垂在水里的丝线另一头,系着一个小青蛙。


图:被作为鱼饵的小青蛙

 

两个中号鱼钩钩住了青蛙背上的皮肤,它的眼睛闭着,四脚往外叉开,一动也不动,应该是已经死去。只是单从色泽看,好像还是鲜活的。估计是这附近的东圪旦村的村民,用来钓鱼的鱼饵吧。   

 

一路顺着水流晃晃悠悠地前行,顺便联络羚羊,发现她又迷路了。这黄河边原本就没有成熟的路线,GPS很难精准导航。羚羊说,GPS总是显示她把车开到黄河上了,其实连黄河的影子都没看到一个。
 
好在这里电话信号不成问题,我上岸后先放下行装,去到大路边等她,然后带着她穿进小路,去接大鹏。

3人一起去托克托县的路上,特意参观了广宁寺。对广宁寺期望很高,因为它是喇嘛教在内蒙地区盛衰的标志

 

之前收集资料时,发现三年前在这里举行的佛像开光仪式,几乎都改成了汉传佛教的特色,但还是不死心地想寻找些许藏传佛教的踪迹。

 

广宁寺是章嘉活佛的家庙,而这位“章嘉活佛”又是一个敏感词,我们能在国内找到的资料有限。

 

从寺庙建成到光绪年间为广宁寺的鼎盛时期,鸦片战争之后逐渐衰落。寺庙的兴衰,往往伴随着寺主和统治阶级之间,爱恨情仇的演变。

 

广宁寺曾经的主人“章嘉活佛”,在“某些地方”被称为喇嘛教四大领袖之一,这四大天王分别是:

藏前的达赖喇嘛

藏后的班禅

外蒙古的哲布尊丹尼

内蒙古的章嘉活佛

 

当然,每个地方的版本都不尽相同,我们今天只重点了解脚下的这片地方-这座始建于清乾隆年间的活佛家庙。它占地80余亩,召址在托克托县城南约7公里处的召湾村,东依山梁,面临黄河。

 

这里曾经是内蒙古族崇尚佛法的中心,也是周边旗县喇嘛的修禅之处。


图:台湾报纸

 

第一世的章嘉活佛出生于张姓之家,名字从开始的“张家”改为后来的“章嘉呼图克图“。呼图克图在蒙语里是”圣者“之意。

 

在清朝,他是掌管内蒙古地区喇嘛教格鲁派(黄教)最大的转世活佛,俗称一把手。章嘉一世在23岁时,从达赖五世受具足戒,又名圆戒。在藏传佛教里,只有受过此戒的人,才能成为比丘、比丘尼。

 

而达赖五世,就是我们在上一篇《一座喇嘛庙、胜抵十万兵》中提到的寺庙高层,即一直在后台悄悄支持噶尔丹重新统一蒙古的人。

 

可见当时清朝虽已入关,但是很多地方并未能够实行真正意义上的统治,才会对西藏和蒙古采取各种笼络之策。康熙帝对在内蒙占据黄教首领地位的章嘉呼图克图甚为礼遇,不仅授与管理宗教事务之权,并令参与内蒙行政大事。

 

章嘉呼图克图在1693年-康熙三十三年,奉诏驻北京法源寺。当时的待遇非常好,夏秋二季可以去五台山或多伦诺尔避暑,每月和其他京官一样,有朝廷发放的月廪(lin)。也就和以前的国企职工一样,有工资和大米粮油补贴,不过当时发的是“粟“。

 

连大活佛抽签用的金瓶也被清帝交给章嘉呼图克图保管,可见当时其权势之盛。清中期以后,章嘉活佛的势力范围扩大至辽宁、山西、甘肃和青海等地。

 

活佛、成吉思汗后裔和清朝皇室,这三者之间,为了各自的利益,时而封爵赐赏亲密无间,或结成姻亲走走亲戚,时而打上一仗血流成河。更多的时候,是在盘算如何牵制彼此,保障自己利益的最大化。

 

章嘉呼图克图在如此烧脑的年代,转世了一代又一代,到了第七世章嘉,中国陷入常年内战之中,七世在多方权衡下,开始劝导内蒙古各旗归附民国北洋政府,后被大总统袁世凯加封为“宏济光明大国师“,年俸银一万元。

 

关于俸银,说实话,袁世凯比康熙帝要大方得多。

 

国民党行政院派章嘉为蒙旗宣化使,并在北平成立「宣化使署」,直隶行政院,定期赴蒙古宣化。1934年,七世起赴包头、乌兰察布、昭乌达盟、绥远、察哈尔、锡林郭勒等地讲经,宣传中华民国政府对蒙政策。

 

七世还兼任国民政府委员,国民大会代表、国民党中央评议委员等职。等到国共风云变幻时,七世不是没想过留在自己的驻地-内蒙古,奈何世事无常,很多事已不是个人可以左右。

 

无奈之下,七世章嘉活佛移居台湾。

 

他辉煌的家庙-广宁寺,在特殊的“十年”中毁于一旦。召庙被拆毁,所藏法器和经典被焚烧,一座精美的艺术建筑被夷为平地。 不知当时身在台湾的他,听到这些时,作何感想。

 

尽管台湾当局对七世章嘉礼待有加,却终是无法帮他圆回乡探视之梦,直到1978年在台逝世,七世都未能再踏入故土一步。

 

章嘉呼图克图” 在蒙、藏民族中地位非常之高,七世逝去后的转世灵童,备受宗教和政界的关注。流亡海外的达赖宣称,他已寻获转世灵童-第八世章嘉活佛,但是中国政府不予认可,章嘉转世体系宣告终止。

 

尽管“章嘉呼图克图”因为某种原因无法再转世,却并不妨碍他的家庙被重建。七世仙去后的第28个年头,广宁寺在2006年被重建,藏经阁,大雄宝殿,方丈院….崭新的,没有藏传佛教特色的一座座建筑拔地而起。

 

直到2015年的今天,耗时十年的巨大工程才基本完工。这中间消耗的,全是纳税人的金钱,尽管可能有90%以上的纳税人,并不知道这座庙的历史渊源和用途?也并不妨碍它的重建。


  除了将来可以用来收门票,我也不知道它还有什么意义。不过如果能让大家在看完之后,对蒙古宗教,多了那么一星半点的认识,也许还是有价值的吧。

 


 
 
 

 活在当下



佛像似乎要么慈祥,要么凶狠,这是个值得深思的问题。

 

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公众号搜:探险家闪米特

 
旧帖 2016-01-03 12:17:17
Post #1750
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
香格里拉GG 当前在线 香格里拉GG 宗教题材,营养丰富,喜欢。

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美丽的风景,真诚的朋友。

 
旧帖 2016-01-04 15:31:12
Post #1751
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
南樵 离线 南樵
闪米特 wrote:

佛像似乎要么慈祥,要么凶狠,这是个值得深思的问题。




一切传道,都要攻心为上,务必先降伏其心,才能播下种子。
佛教传法不拘泥形式,有抽冷子突然当头一击的金刚棒喝,也有和风细雨四两拨千斤的巧劲。

据说当年莲花生入藏弘法的时候,觉得藏人普遍未曾教化,刁蛮成性、野性难驯。
莲花生自己就是经过无数次生死鏖战,才战败了西藏本地的原始教派,确立起藏传佛教的地位。
因此在西藏采用汉传大乘的外包装形式,恐怕事倍功半,收效甚微。
所以,藏传佛教从弘法开始,就走的是凶神恶煞的路子,以求入门就先震慑立威,降服心魔,然后才引领众生登堂入室。

即便汉传大乘寺庙大都以仁善美好来带领众生,但进门的几个天王护法往往也是凶狠威猛。
功效目的也是类似,都是让人收心、立信。

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Exploring The World!   Exploring The Heart!

 
旧帖 2016-01-05 10:58:19
Post #1752
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
娇娇326 离线 娇娇326 10分好平,当连续剧一样追,谢谢两位的好文笔,让我这没出过远门的门外汉尤如亲临其景一样。

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愿做一只小鸟,自由自在地在天空飞翔!

 
旧帖 2016-01-05 23:08:45
Post #1753
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
135 在血流成河的年代,没有谁比谁更可怜


今天,是一个值得纪念的日子。今日的目的地“喇嘛湾镇”(旧名河口镇),就是黄河上游的终点。


 
在经过了青藏高原,黄土高原(甘肃段)和大河套平原后,
在欣赏了上游的高原,沙漠,绿洲,草原后,
在了解了游牧文明,突厥文明,蒙古文明后,
在纵观了各种宗教之间的碰撞,演化后,
我们终将进入广为大众熟知的黄河-华夏文明的发祥地。因为种种原因,世人眼中的黄河文明,不关上游什么事,它仅仅指中下游,代表“华夏“,即汉族文化的地方。

我们不觉得黄河和藏族,回族、撒拉族、保安族、东乡族、蒙古族……有什么关系。殊不知黄河的三分之二,是在这些少数民族同胞的地盘。

我们想象中奔腾的黄河巨流,除了中游的壶口瀑布,再无任何”流“可言。在中下游,现在的黄河是平缓和温顺的。

真正让人胆战心惊的“巨流”都在上游,而如今27座水坝的现代化建设,也让上游大多数“流”变得水平如镜。

完成了上游,几乎可以说,黄河漂流考察项目完成了90%。所以,今天值得纪念。

不知道为什么,这里由原来的“河口镇”改为“喇嘛湾镇”?据说之前婚丧嫁娶都是有喇嘛参与的,可是现在一个喇嘛都没有,一座喇嘛庙也没有。镇里现在主要的宗教信仰,是天主教。

也许地名这东西,还是不要和宗教挂钩好,否则改名太频繁。

不过,宗教这一点,也是我最佩服蒙古族的地方,他们包容性极大。在这里,没有人会因为信仰了一个宗教而歧视其他宗教;也没有人会因为信仰某一个宗教,就无端端觉得自己高人一等;也不像有些人,明明信仰的是一个正教,表现出来的行为却像一个邪教。

马上要离开内蒙古了,我想好好捋一捋这一路的宗教场所。

【藏传佛教】

内蒙古地区的河套平原上,黄河附近有名的藏传佛教,特别是格鲁派(黄教)寺庙不少。其中最广为人知的,便是包头赫赫有名的“五当召”。

它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺齐名,是中国藏传佛教的四大名寺之一。距今有三百多年历史,是内蒙古自治区最大的藏传佛教寺院,也是密宗的重要基地。

现在,它是一个4A级旅游景区,包头政府今年追加投资3亿元,准备让五当召晋级为5A。

原本位于阴山腹地的五当召周边的牧地草场,慢慢变成了农田和工厂,大量不信藏传佛教的汉人来到,使得周边蒙古族人比例不断下降的同时,蒙古族同胞们也迅速改变了生活习惯和宗教信仰。

五当召从里到外,顺利从原来的宗教场所,变成了旅游景点。
 

图:包头召

另一座位于包头市区的布特苏木(汉译包头召),同样有着300多年历史,原是蒙古土默特右翼六甲巴系十五宗系户集资建造的家庙,于清康熙年间建成。

我们进去时,发现这座寺庙内,菩萨和抗日英雄和谐地生活在里面,墙上挂着“内蒙古中共党史教育基地”的金色招牌,闪闪发亮。

想起青海的某些寺庙,称为“贡巴”,比如门堂乡的寺庙,就叫门堂贡巴。在内蒙古,则称为“召”,我们去到另一个黄河边的王爱召,同样是旅游景点。只不过和熙熙攮攮的五当召相比,王爱召则是门可罗雀。
 
最后不得不重提一下上次去的广宁寺,我们找遍整座寺庙,没发现任何一个喇嘛。章嘉活佛的这座家庙,被巨资重建时,不知因为无知还是有意,部分建筑被建成了道观,有醒目的阴阳八卦符。

两座新建的建筑,大门正对着,左边是观音雕像,右边是道教的吕洞宾。中间有一个大广场,放着一座铁制七层宝塔式香炉,一边写着“阿弥陀佛”,另一边刻着八卦符。佛教和道教在无法再转世的章嘉活佛的家庙里,和谐共处。


【天主教】

在蒙古地区,除了让人唏嘘不已的藏传佛教,天主教也是一个非常引人注目的存在。它在和藏传佛教抢夺地盘的过程中,演绎了许多惊天动地的故事,也给蒙古地区带来了翻天覆地的变化。

 

上图墓碑,是我们在内蒙古一个稀土矿附近找到的,为这位比利时传教士立碑的教友名字,被人用白水泥抹去,无法得知姓名。

如果不是抱着献身宗教的使命感,这位司铎(司铎:天主教神父的正式品位职称)也不会远涉重洋辗转万里来到陌生的国度传教,直到客死异乡吧。

看着这块简陋的墓碑和石刻的中文名,遥想当年这群黄头发蓝眼睛的传教士,如何在蒙古人中周旋,与藏传佛教斗智斗勇。

这群来自于比利时的传教士,大多来自于圣母圣心会,这个传教修会是南怀义神父1862年在比利时的布鲁塞尔创立的。他在创立之初,目标地便直指中国。最后主要的传教地会放在蒙古,主要是因为教廷分配了这片地区的宗教管辖权给他。

于是,轰轰烈烈的传教活动在内蒙古地区遍地开花。神父们将当时的蒙古代牧区一分为三,分设东蒙古、中蒙古和西南蒙古,点对点传教。为了吸引更多的人皈依天主教,教士们学习蒙古语,研究当地的习俗和宗教,接近蒙古王公贵族……

对宗教毫无保留的热爱,让他们全力以赴,试图拯救更多的人。然而,清朝为推行藏传佛教也下过重本,十几代人的积累,又岂是一群异族人轻易可以抹去的。

这群比利时人陷入了沉思,很快,他们便想出了新的策略-“买地“。他们从蒙古贵族手中买入大片大片土地,当时地也不值钱,因为养活一头牲畜需要的草地面积相对固定,多大的草地能养多少头牲畜,这个账大家都会算。

不就是少养些马牛羊么,欧洲人的这些银两都不知可以买多少牲畜了,蒙古人这样想,牧区面积在交易中日渐缩小。

但是,只能养100头羊,维持一个蒙古家庭收入的草原,到了汉族人手上,就能养数个家庭。天主教将买入的土地,低价或者免费让汉人耕种,吸引大量的外地汉人来到这片草原造地。


 
比利时人的传教地点不变,依然在蒙古,传教对象却从蒙古牧民变为汉族移民。他们划分了数百个移民点,点对点建教堂,随着汉族人口的增加,天主教在内蒙古的扩散一发不可收拾。

在天主教以星火燎原之势在蒙古地区如火如荼地发展时,满清朝廷被义和团折腾得痛不欲生。于是,这个表面上在马背上打天下,实际上靠智慧迎取天下的满族,又想出了一个绝妙的策略。

很快,义和团,蒙古人,天主教,打成一团。1900年的义和团事变,让蒙古的3个天主教区,遭受了毁灭性的打击,多名教徒和传教士被杀。然而,这并不是终点,后来的国共内战,更多的神父、教友和修女被杀,教堂被捣毁。

在那个血流成河的年代,没有谁比谁更可怜。无论你信仰的是什么宗教,神像都在炮火中轰然倒塌,你乞求着,如蝼蚁一般活着。

时间终将带走一切。在蒙古地区付出了无数努力的天主教,随着新中国的成立,变得低调谨慎。

宗教,有时就像对一个人的苦恋,越受折磨,就越渴望神恩。



 
梳理这些纷繁复杂的宗教演变时,不知不觉进入了河流的漩涡地带,我要用心应对,结束黄河上游的漂流了。

愿世界永远不再有战争,每个人都能找到自己的信仰。
---写在黄河上游的终点。

 


 活在当下




 
细细数了一下,写到今日,已经积累了30万字。对于黄河,我相信已经有更多人,有了更深入的了解,那么所有的艰辛与付出,都是值得的,感谢大家一直的阅读与陪伴!
 
旧帖 2016-01-06 10:35:41
Post #1754
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
含香草 离线 含香草 从1500分整数我送上开始,一直默默追随你的脚步,受益多多。佩服你的壮举,你真正做到了活在当下。希望你今年继续参加我们中山的磨房年会。

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生命在于折腾才会充满活力

 
旧帖 2016-01-06 11:12:13
Post #1755
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
的分类排队 离线 的分类排队 什么时候出书啊,我要买一本grin
 
旧帖 2016-01-06 15:17:44
Post #1756
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
岭南一石 离线 岭南一石 继续加分顶起!

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桨划舟行 探秘梅江——作业记录 - 磨房
http://www.doyouhike.net/forum/aqua/1110316,0,0,0.html
要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。

 
旧帖 2016-01-06 15:28:29
Post #1757
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
唐甜 离线 唐甜 气势磅礴,望河兴叹。祝愿顺顺利利,顺心顺意!
 
旧帖 2016-01-07 17:04:24
Post #1758
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
踏八荒 wrote:
虽然漂流探险结束,但还是希望楼主能在磨房把这栋楼盖完,别烂尾啦grin


会的,谢谢八荒一路的支持!
 
旧帖 2016-01-07 17:07:03
Post #1759
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
的分类排队 wrote:
什么时候出书啊,我要买一本grin




请耐心等待,会出的。怎么只买一本呢,这么有营养价值的书,不买它10本8本送给亲朋好友,都对不起闪米特每天漂完后还熬夜写的精华。cool
 
旧帖 2016-01-07 17:10:40
Post #1760
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
娇娇326 wrote:
10分好平,当连续剧一样追,谢谢两位的好文笔,让我这没出过远门的门外汉尤如亲临其景一样。


能得到大家的理解和认可,是件多么快乐的事情。smile
 
旧帖 2016-01-07 17:13:03
Post #1761
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
走資派 wrote:
祝贺,成功完成黄河漂流壮举
.新年快樂!grin


谢谢走资派从一开始就跟随到现在,有你们同在,闪米特才有勇气继续漂~tongue
 
旧帖 2016-01-07 17:14:18
Post #1762
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
唐甜 wrote:
气势磅礴,望河兴叹。祝愿顺顺利利,顺心顺意!


甜甜的祝福收下了,谢谢!祝愿大家都顺顺利利!
 
旧帖 2016-01-08 15:33:20
Post #1763
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
筱天 离线 筱天 图文并茂,写得真好。感觉楼主是百科书了,懂的真多。让我们长见识了。出了书一定要买来再拜读

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走走更健康!

 
旧帖 2016-01-08 15:50:36
Post #1764
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
bomb2310 离线 bomb2310 楼主这是工科男执行力+文科男思维的超级结合体啊. 难得难得.

感谢楼主上游给大家呈现的是一个不为大众所知的世界. 
期待楼主下游能从大家熟知的历史和日常中, 同样找到一个被大家忽视的世界.

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走更远的路,看更多的风景,交更多的朋友。

 
旧帖 2016-01-09 07:13:17
Post #1765
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特 离线 闪米特
南樵 wrote:
一切传道,都要攻心为上,务必先降伏其心,才能播下种子。
佛教传法不拘泥形式,有抽冷子突然当头一击的金刚棒喝,也有和风细雨四两拨千斤的巧劲。

据说当年莲花生入藏弘法的时候,觉得藏人普遍未曾教化,刁蛮成性、野性难驯。
莲花生自己就是经过无数次生死鏖战,才战败了西藏本地的原始教派,确立起藏传佛教的地位。
因此在西藏采用汉传大乘的外包装形式,恐怕事倍功半,收效甚微。
所以,藏传佛教从弘法开始,就走的是凶神恶煞的路子,以求入门就先震慑立威,降服心魔,然后才引领众生登堂入室。

即便汉传大乘寺庙大都以仁善美好来带领众生,但进门的几个天王护法往往也是凶狠威猛。
功效目的也是类似,都是让人收心、立信。


苯教,现在在整个藏区只有四川阿坝地区有极少数安多藏族信奉苯教。跟佛教剃光头刚好相反,苯教的僧侣从出家开始(所谓的出家,其实并不妨碍娶妻生子),不再剪头发,让头发一直长得垂到地上。把头发盘于头上,操作复杂,费事。

苯教活佛不转世,跟古代皇位继承一样,父亡子继,生生不息。

因为苯教在当地很弱势,苯教寺庙建在非常偏僻的山谷里面。我们从黄河边的唐克镇尝试开车到探访附近的一座苯教寺庙,无奈到达寺庙的路太烂,而我们的车更烂,中途放弃了。

我们的游记本来打算写一篇关于苯教的故事,虽然我们在唐克镇采访了一个信封苯教的土特产店老板,但因为我们没有成功到达苯教寺庙进行调研,最后放弃了关于苯教的篇章。那天我们换上四驱越野车了,再尝试探访苯教寺庙,把漏掉的关于苯教的篇章补上。
闪米特 于 2016-01-19 23:44:03 编辑

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公众号搜:探险家闪米特

 
旧帖 2016-01-09 17:07:46
Post #1766
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
深水海狼 离线 深水海狼 从山野、自行车、高寒地带到水版,闪兄的珠江单漂和黄河单漂是我在磨房看过的最有价值的游记。

探险组如果把黄河单漂拍成像搭车去柏林那样的记录片,看到的人更多,它创造的影响和价值更大。
 
旧帖 2016-01-11 23:06:55
Post #1767
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
136 人生,也许就是笑笑自己

 
 
黄河漂流就是一条单行道,夹杂着这繁华盛世的美与丑,一路奔涌而下。以前,与外国朋友谈起中国的大江大河,我是骄傲的,若是换到现在,恐怕我会有点难为情吧。
 

 
 喇嘛湾是黄河上游与中游的分界点,黄河从这里开始急趋南下,进入晋陕大峡谷。这段七百公里长的峡谷地带,两岸峭壁夹峙,暗流涌动。
 
从上往下看,黄河宛如一条黄色的巨龙,蜿蜒而下,气势恢宏。
 
自从漂过黒木峡,黄河就进入了1050公里长的大河套平原地带,现在终于又进入峡谷区域,可以领略不同的风景。
 
只可惜我漂在河面,视线太低。每日看到和拍到的,都是雷同的岩壁。
 
天刚蒙蒙亮,从喇嘛湾镇下水。原以为这样的峡谷地带,遇到人烟的可能性很低,幸运的是,在峡谷内一块河滩上,看见一位自称刘哥的渔民。
 

 
刘哥没有渔船,穿着连体的防水衣,和我聊了一会儿生计。
 
闪米特:刘哥的鱼是抓来卖还是自己吃的?
刘哥:抓来赚钱的,不过我是抓螃蟹的,不是鱼。
 
闪米特:一天能抓多少斤螃蟹啊?
刘哥:不论斤,论个,一天能抓十来个吧。
 
我靠岸想看看刘哥抓来赚钱的黄河螃蟹,刘哥赶紧翻弄他身后一堆绿色的渔网。网里好像有几条鱼,却没有螃蟹。
 
刘哥把渔网连同里面的鱼,揉成一坨,重新放回到石滩上。又跑到另一堆渔网里,去寻找他的螃蟹。终于翻到一个小螃蟹,夹在两条鱼中间,个头很小,不到半两重的样子。
 
“这个小螃蟹能卖多少钱啊?”我问刘哥,他挠了挠脑袋,吞吞吐吐地说:”15块。”
 
一边说一边用手把卡在渔网中的一条小鱼捏死了,抛尸到水里后说:“这鱼不值钱,螃蟹值钱。”
 
我心里计算着,一个螃蟹15块,刘哥一天捞十来个,收入就是200块的样子吧。看着那只小螃蟹,半信半疑地问刘哥:“这个什么品种啊,卖这么贵?”
 
“这叫河里的螃蟹。“刘哥一本正经地回答。
 
我一时哭笑不得,转移话题问刘哥喜不喜欢捞螃蟹的生活。
 
刘哥:我喜欢干这个。
闪米特:不辛苦吗?
刘哥:辛苦也无所谓。
闪米特:您以前是干什么工作的。
 
刘哥:挖煤矿的,去年开始好多个月没发工资,我就回家了。不过我们这喇嘛湾,除了煤矿,就只能去基建工地当民工。煤矿停工不多时间,工地也停了,没工打,只能抓螃蟹啰。以前有矿的时候,哪会费事套螃蟹啊。
 

 
很难想象喇嘛湾以前的煤矿繁荣到何种程度?黄河沿岸的很多山体中间,都是挖空的,就是这些空洞,撑起了内蒙古这个能源大省吧。
 
即使现在,喇嘛湾镇的整条路,也都是拥堵的运煤车。路面都煤渣弄得黑乎乎的,很多60吨的车都超载到120吨了。
 
被夹在这些黑乎乎的歪歪斜斜的庞然大物中开车,羚羊说她的心跳得贼快。如果这也算是萧条的景象,可想而知内蒙古的煤矿业,过去是何等的如日中天。
 
就要漂离这个日渐萧条的能源大省了,心里盼望着它的经济转型能够成功,让这些失去工作的人,重新找到生计。
 
刘哥见我要离去,开始的腼腆之色也不见了,赶紧抓住最后机会,急急地说道:“要不你买鱼吧,你看前面那渔网里有几条鱼,黄河鲤鱼很有名气的,很值钱,人家都卖100多块钱一斤呢。”
 
看我不相信的样子,赶紧补充道:“100块一斤的是这么大的“,刘哥一边说,一边用手比划着与肩同宽的长度。
 
然后小心翼翼的把鲤鱼从网里弄出来,是一条比巴掌大一点点的雄性鲤鱼,约莫半斤重。刘哥举起鱼挥动着,开心的朝我笑。
 
闪米特:我买了没地方放。
刘哥:就放你船上啊。
 
闪米特:我的船是充气的,你这鱼的背刺可厉害了,一不小心,就能把我的船刺破,那可麻烦大了。
刘哥:能刺破?我这鱼小,拿出去可以卖80-90块一斤,给你3、40块一斤就行了。
 
闪米特:真的不方便买。
刘哥:你看本来买螃蟹也是可以的,可惜我只套着一个。我这个螃蟹是母的,你看,它的肚皮圆圆的。公螃蟹的肚皮里有个尖尖的,用手拨,能翘起来。我还有螃蟹的存货在家里。
 
不知该如何接话,刘哥接着问:“你一个人在河里,怕不怕呀?“
不怕
会水吗
会游泳
 

 
刘哥估摸着推销没戏了,就把鱼放到了石滩中的一小洼水里。蹲在水洼旁,身体前后摇动,一边看水洼里游动的鱼,一边漫无目的看了看四周,脸上浮起一种莫名的微笑。
 
看得我心里特别难受,赶紧挥桨漂走了。
 
人生,也许就是笑笑自己,笑笑别人,顺便再让别人笑笑吧。
 
 
内蒙古与陕西之间的黄河两岸,山体红彤彤的,白杨树依旧翠绿,夹在其间生长的杏树,却已被秋风吹黄。这一红一黄一绿,倒也互相映衬得颇具美感。
 
3428公里的黄河上游,看到了许多发生在母亲河两岸的故事。有些故事,你听了一遍,就不想再听第二遍。因为不知道“解”在哪里?也许它注定是一个解不开的结,也许它注定是一个悲剧。
 
但是你成为不了一个看客,因为写故事的时候,你自己也在故事之中。
 
 
 活在当下

 
 

 
你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。@顾城
 
旧帖 2016-01-12 17:19:51
Post #1768
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
筱天 wrote:
图文并茂,写得真好。感觉楼主是百科书了,懂的真多。让我们长见识了。出了书一定要买来再拜读


这么全的黄河流域的面貌、人文等的叙述....确是史上仅有。闪米特是金子,闪到了小天的眼睛tongue~谢谢支持!
 
旧帖 2016-01-12 17:24:50
Post #1769
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
bomb2310 wrote:
楼主这是工科男执行力+文科男思维的超级结合体啊. 难得难得.

感谢楼主上游给大家呈现的是一个不为大众所知的世界. 
期待楼主下游能从大家熟知的历史和日常中, 同样找到一个被大家忽视的世界.


估计闪米特看了你的话后,觉得在黄漂的过程中的孤独、艰苦......都是值得的,也许他现在喝水都觉得甜的~grin
 
旧帖 2016-01-12 17:27:30
Post #1770
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
brucequu 离线 brucequu
云里飘 wrote:
恭喜!


你是不是也来一个啥的

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你在或不在,我都在自然学堂群里:22054915
等你~等你~
微博:http://weibo.com/brucequu

 
旧帖 2016-01-13 22:59:46
Post #1771
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
闪米特探险组 离线 闪米特探险组
137 霍比特人的家园—黄河漂流连载

 
文章首发于【探险家闪米特】微信公众号
 
羚羊说,每次看到镜头里像蚂蚁一样的我,就觉得人好伟大。那么小的一个点,即可以承载世俗的重量,又可以承载内心的梦想。
 
其实,一个人可以像我这样,一直这么天真的生活下去,必是因为身边有许多人在守护我。比如羚羊,比如一直在阅读黄河的你们。
 

图:看到蚂蚁一样的我了吗?
 
大沙湾是陕晋大峡谷的第一站,虽然行政上归属于内蒙古,民俗上已经和陕西毫无二致。因为黄河两岸都是90度陡峭的石壁,取水不便,所以这里人烟并不密集。
 
村落的分布,充分体现了水是生命之源。但凡有人烟的地方,黄河边都能看见平缓的斜坡或者裂谷,让人们循迹去到黄河边取水。
 
大沙湾的上岸点,便是一条大裂谷。走出裂谷后眺望四周,没有看见地图上显示的村落。
纳闷地前行,发现前方地势平缓处的乔木旁,错落有致的黄土壁上,有一些拱形的门。土壁顶的草皮上,均匀放置着一些黑色的坛坛罐罐。
 

 
走到草坡顶上才发现,自己仿佛进入了《魔戒》里霍比特人的家园。这些隐藏在草坡下面的人家,原来就是地图上显示的大沙湾村,隶属于内蒙古呼和浩特市清水河县窑沟乡。
 
有些黑罐子里升起了屡屡青烟,将这个窑洞村庄,衬托得更加魔幻。
 
羚羊很快找到这里与我会合,她看到这些有趣的房子,都没顾上帮我把漂流行囊放到车上,就一蹦一跳地跑了,说是要去看看佛罗多在不在?
 
真傻,佛罗多早被甘道夫带去阿门洲疗伤了,估计永远也不会返回中土世界了吧。
 
等我找到羚羊时,她已经钻到人家窑洞里,和主人家聊开了。
 

 
羚羊:我从外面看窑洞,以为草坡顶上一个烟筒就是一家人,原来里面这么大的。
窑洞姐:是一个房间一个烟囱,每间屋都要烧炕的,所以你看屋顶上的一排烟囱都是我家的。
 
羚羊:窑洞不好通风吧。
窑洞姐:打开门窗就可以呀,不过这里天冷,主要是保暖。
 
羚羊:大姐,这照片上的姑娘是谁呀?
窑洞姐:是我女儿,已经骗了。
 
羚羊:骗了?
窑洞姐:出嫁了,我们土话叫骗了。
 
羚羊:您们就在床头煮饭吗?
窑洞姐:冬天才会在窑洞里生火煮饭,夏天在外面煮。这灶台连着炕,烧火煮饭的时候,顺便烧炕,屋子里就暖和了。
 

 
说话间,村里来了几个看热闹的人,打听我们是干什么的。当家的大姐赶紧回屋端了一大碗香梨出来,招呼大家吃水果。
 
别看房子建得像《魔戒》里的霍比特人家园,这里生活的可是北方人,不但比霍比特人高大许多,我这南方人,都不好意思往他们旁边站。
 
羚羊又和一位张姓大哥攀谈了起来。
 
羚羊:您们这里有人住平房吗?
张哥:有的,我家后面就有两家修了平房,靠马路那边。
 
羚羊:现在还住窑洞,是因为传统习惯,还是因为经济原因啊?如果有钱修平房,还会继续住窑洞吗?
张哥:住,窑洞必须住。这个窑洞,夏天不热,太阳晒不进去,冬天不冷,外面有土保暖。平房的话就要一直生火,火一灭就马上冷了。
 

 
和村民们聊完,我们去村落外围逛了逛。虽然大家的话语中,对窑洞透着热爱,但明显留在这里生活的人并不多。
 
这种窑洞,和原始社会穴居的生活方式并无本质上的区别。只不过先人们栖身的是天然洞穴,现代的人们,则利用科学知识和先进的工具,建造了相对豪华的洞穴。
 
除了考虑通风、光线、排水、土层薄厚和土质硬度,现代人更关注的,是如何选一块风水宝地。
 
一块风水宝地具备的基本特征是:背山面水、复阴抱阳、前有明堂、后有祖山。这样的地方在平原地带不容易找到,而在黄土高原的千沟万壑中,大把符合这些标准的吉地。
 
潜藏于黄土下的窑洞与大地融为一体,只有向阳的一个立面外露,俗称“窑脸”。像许多中原地带的农村一样,即使再贫困,这脸面上的功夫,窑洞人家都会牟足劲做得光鲜漂亮。
 
这不单单是门面问题,从风水学的角度来说,“宅门”是煞气的必由之路,少不得需要各种装饰来镇住大门。所以这大湾村的窑洞,无论内部是多么简朴,窑脸还是做得比较讲究。
 
羚羊说,等我们老了,也来住窑洞,说不定还能找到魔戒。只是不知到那时,这些窑洞,是否会被钢筋水泥的楼房所取代。
 
我们没好意思找窑洞的村民借宿,驱车去到乡政府,根据我们这一路的经验,乡政府附近都有招待所。
 
乡政府的四周渺无人烟,几座豪华气派的大楼孤零零地耸立着。对面就是乡里唯一的一间招待所,兼营餐馆。房间按照铺位收费,一个人40块,没有洗手间。
 
老板说,只有来乡政府办事的人,才会住招待所,因为一天时间,一般都办不完事,所以他的生意还不错。
 

 
从大沙湾去到老牛湾这一段,我还以为会很轻松。进入陕晋大峡谷前的1050公里,都在大河套平原上,没有水流,完全靠人肉发动机我也认了。但是进入峡谷地带,好歹也应该有点峡谷的样子,有快速的水流,让我省点力气吧。
 
结果也就开始一段爽了一下,黄河的水流量越来越小,水流流速也就越来越慢。夹在峡谷中间的河面有好几百米宽,但真正有水的河面宽度,只占了一半多点。
 
峭壁两侧的泥沙,从边缘向黄河延伸,窄则几十米,宽处过百米。水流也随着越来越靠近老牛湾风景区而变得愈加缓慢。
 

 
在离目的地老牛湾约4-5公里远的地方,是一个180度的回湾,当地人称之为 “白头浪”。想必在黄河丰水季节,河水经过这个大回湾的时候,会引起雄壮的白头浪,故而得名的吧。
 
现在是枯水季节,没有机会见识这里的白头浪。河道在大回湾处变宽,但河水面积刚好相反,收窄成了宽阔大弯中的一根水线。黄河水位的下降,使得老牛湾汇入黄河的支流干枯,干流水很黄,水流速度因河水面积变窄而加速。
 
大自然的美丽,也受制于诸多因素。这大名鼎鼎,山青水绿的“白头浪湾”,因为我们来得不合季节,只能见到它比较落魄的一面了。
 
 活在当下

 

 
 
所谓梦想,不是你睡觉时梦到了什么,而是想到了什么令你激动得没法睡觉。
 
旧帖 2016-01-14 12:24:03
Post #1772
Re: 黄河万里单漂--告诉你一个真实的中国:黄河漂 ...
 
dncc 离线 dncc 昨晚看得到1点钟,实在受不了,睡觉了,估计今晚又被精彩的文字和图片深深吸引进去了
 
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