冈仁波齐藏语意为“神灵之山”，梵语意则为“湿婆的天堂”，也就是印度神话中“神的天堂”。历史上曾有不少中外高僧在此修行讲经，因而这里很久以前便已是藏传佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心，是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。
千百年来世界各地的朝圣者们风雨兼程、长途跋涉，前来膜拜他们的神灵，期盼围绕冈仁波齐转山以洗去深重的罪孽以逃脱地狱之苦。转神山一圈，快需一天，慢则要三天。据藏传佛教：转山一圈可洗脱今生的罪孽，转山十三圈，五百年免下地狱，转山一百零八圈，立地升天成佛。
时光如逝，似乎像梦一场，梦醒时分离开藏地已两月有多，，，
还依稀记得进藏出行前游说一位网友拼车时，他问了我一句去转山干什么？既没风景看，又辛苦的要死？
我无言以对。别说当时其实一直到我已置身于神山脚下的那一天我也没搞清楚我此行转山意欲为何？
从我的自身状况来看，我并非藏传佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派的信徒（最多也只对藏传佛教略有了解）可以说典行无信仰无主意者；只是对美的风景有些追求而已。至于对待海拔高度、、征服大自然难度的挑战角度来说，我并不非常在意追求高度多少，也更无征服大自然的念头。无论从体型体格和征服的欲望来看我都不具备转的理由，，，为何？我也在想？
这次转山之行，应该与许多汉族同胞大致一样，历经艰难困苦几乎使出了最后一点气力。托老天爷的福还算顺利，平安完成任务（也许是天气太好了）。
说也奇怪，在这艰苦的转山过程中，我竟好像从没想过要放弃、退缩、要回家。而放在平日，在家中的时光里，我可是一遇困境甚至于微小的困难都会有放弃的念头产生。
也有不少驴友们会把转山当做意志的磨练，
见过不少游后感：说生活工做中，每遇困难时如想起驴徒中克服艰难的经历时就会立刻坚强起来面对，可是这种经历对于我在回到家中2个多月来看，好像没任产生何有的功效！
看来只有一种说法了，那就是用身体的磨难去“洗脱今生的罪孽”。
虽然我一直都认为：别说罪孽深重的事，就是对他人、对社会稍有不利的事咱都没咋干过，但是可以从汉传佛教和基督教的观点来讲，人一出世就是有罪的，或者或多或少都会犯下罪孽。那么趁还有能力就得抓紧去洗脱赎回吧！
另外此行还有一个小目的，先是一位昔日的游伴强烈要求为他及家人带上衣物帮其在神山下祈求佛祖的陛佑，顺便也帮自个最亲的家人带了件。
其实神山本身的魅力绝对不是可以用片言只语的文字可以描述的。我想每一位不管他抱着何种目的来转山的人，都会有终身难以忘却的百般感受，个中酸、甜、苦、辣，，，，，难以说清！！！
我只想说的是：有生之年，如有机缘再给一次机会的话，不敢偖望五百年免下地狱亦不敢想象立地升天成佛，我还会想再转一回冈仁波齐再去一次卓玛拉看巾幡。
对神山圣湖的崇拜，在多年以前一次朋友开的阿里幻灯会上就早已为之倾倒，还记的当时心中就已萌动要去到神山下看看的念头。却因当年去阿里的难度据说太高，所需时间又太长，这些年头只能一直埋在心里边！就在去年去了珠峰探路后，可以说去阿里朝拜神山的事已是万事具备只欠东风，当然啦用转山这种方式来朝拜神山（据说是对山尊敬的最好一种方式）也只是行前看了2篇游记才头脑发热起的。
还记的刚到塔钦时也就是转山前的那一顿晚餐上，大伙中除了意志坚定并且在此行中视转山为唯一目的的罗GG外，个个都多少表露出信心不足，犹豫不决。难怪啊！我们这一大帮人中基本上年纪都不算太轻，也不算是户外发烧友，只是大家都为了“西藏”两个字的诱惑而临时拼凑起来的团队，行前怕连功课都没咋做过。
而我们要面对的的是：徒步57公里的山路（也有说54KM），途中最高海拔，卓玛拉山口5630M，与我们在山脚有1000M落差，要爬行的急坡据说有罪孽的人会吓的胆战心惊甚至于吓的滚下山粉身碎骨；寒冷：虽说还是9月末但晚上在山上气温有-10多度风力也很大。
最后商量，跟据各自的意愿，由强劲北京队：罗GG与十几个夜晚未眠的小傅在一位臧族同胞带路下凌晨三点出发，在一天内转完以完成珟愿；另一队由小瓶与3位MM在天亮后出发当天宿止热寺营地，第二天过山口并回到塔钦；至于我跟小邓就在天亮前6点不带导游出发，争取当天翻过卓玛拉山口，晚上走到那算那。就这样大家分拆成七零八散，各自去祈求佛祖的庇佑吧！
晚饭后，趁着天色未暗，前往江札寺的路上的小山坡做最后的拉练（可谓是真正的临急抱佛脚啊）：
黄昏的塔钦和远处的纳木那尼：
啥时候，俺也能去转一转？
一般5月和9月转会相对容易点。
能去转否，就受先看你对高原的适应程度，反应不大就好办。
[2006.9.26早上5点桃花准时的开了,用自带的炉火煮了一包方便面跟烧了一壶开水后(这可是我俩转山2天里主要的食跟水啊!)约6点多就摸黑出发了.
因为没有请导游,一切东西都要靠自己,所以能不用的都寄存,羽绒衣、睡袋、长镜头、胶片机，连像机包都减负了。我只拿了大水壶，干粮、广角头、小傻瓜、手杖、一张打印的转山地图、指南针，当然还有要去祈福的几件衣物（可有3斤多啊）等等，就这样总共加起来背的东西都有十八斤吧。在这地方负重别说斤斤记较，就算连克都要算计上。
一出门，没有导游的不便马上就显示出来了,因为天色漆黑,我俩都只带有小手电,先是好像冲进了一个大院里走到一个操场,发现原来是一座小学,腿出接着继续摸索，还的要小心翼翼,因这到处会有狗在睡觉,奇怪的是它们都不叫也不理我们大概还在发着美梦吧！反到是我们怕一不小心踩到了它们就不好了。摸啊摸啊我们又走到一小狭谷里并且就要上山,可跟据功略讲进山之路应是较长的一段平缓上坡路,小邓认为这应是去色龙寺的路.看来还的继续摸索,,,浪费了不少时间。这天早上的星星比较少,只感觉黑暗的空荡.
约么8点多钟,天空终于有了一丝光亮,太阳就要升起来了,前方远处模糊看到一个高大的佛塔,后边也有个灯光移动的非常快.我们终于可以松下一口气来,看来证明这次是走对路了(要知道在4700M的高原走一个多小时的路不是容易的,如果走错了,,,,).
一路总感觉每个手指都在疼,借着黎明的光线,天啊十根手指尽有6.7根在滲血,原来戴着的薄手套早在藏北时就已磨穿,此刻每根手指头都露了出来,行走时一只手要照电筒,另一手要拿手杖,竟在这短短2小时内冻爆裂.在此之后的十多天里,每每拿起任何物品都会感受到什么叫十指连心,简直就快手无抓鸡之力了!
担凳子看PP
等着看下文还有美图！
观望。。
不错，不错，LZ加油上PP啊。
仿佛又回到几个月前那个资源短缺的环境里，，
本月已经断粮票。
严重中毒
因为这个高度的海拔有点高但又不算太高，途中的景色相对会单调了点，加上路上连喘气都来不急，所以只能拍下点片做记录。拍的麻麻还望大家包涵！
转山中唯一的导向标致：
前方终于遇见有人了：
艰难地追近，原来是2位上了年纪的藏族大娘，她们脚步虽蹒跚，卻每一见到玛尼堆依然要行跪拜之礼。
途中：
正如攻略所说，刚进山大部分是平缓上坡路，可不时会有几小段陡峭点的斜坡仔，别看有的就几米高，它都会令你觉的吸的气总不够用似的。
我甚至心中默念起了“六字真言“用来调节呼吸。
当时一路上听着自已急促的呼吸声与风声，你会什么杂念都没啦！除了想着转山、转山还是转，，，
也许是见我们孤单，这只藏狗静静地陪伴着我们走了约一公里路，才目送我们离去。
此次全程的游伴：小邓与小孩（守营地）。
小邓恐怕是给我骗来的，相信在这个夏天以前对阿里的这座神山怕还非常陌生，也许是怀着追求像有许多书籍描述“这里有文笔难以形容美丽的风景”而来。
小邓的身形高大脚又长，走起路来2步顶我3步多，频率也不慢，可把我给追惨了。每次离远见他休息，等我走近他屁股一拍又走了，我只能像上了发条的机器人继续迈动脚步前进。也好不然都不知那天才走的完。
路遇一位用整个身体来朝圣的人：
又转了一个小弯后，见到了神山的西面：
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看过另一篇转山记，也是这儿，题目叫《身在地狱，心在天堂》
有机会一定也去走一转
路上:
路上唯一可移动跟踪的对焦点: