独龙江最后确认名单（取消行程）

fbfb!

冰点是有钱又有闲，坚持跟着ZT走

永远自由人 wrote:
山林小熊，马勺，清溪，永远自由人，曲水，阿中，438
耕读，REBECA，迷迭香，冰点太阳

出发时间：27日-------昆明
返回时间：11日-------深圳
交通工具：来回双飞了

怎么改了，开始不是说要自驾的吗？

迷迭香好样的！
拿到了五折机票，又省了一笔钱啦

刚才打电话到昆明了解到从昆明------六库的班车情况：

昆明西苑客运站：高新区西苑立交桥（肿瘤医院对面）Tel:0871-8217331

                昆明-------六库 （每天9：30金龙客车；
                        18：30、19：00、19：30卧铺车，行车时间约12小时 ）
                         票价：138.5元

从昆明机场可坐69路大巴到梁家沙换乘53路小巴

祝驴友们驴途如意！记得回来是交上份攻略啊，你们回来时俺接风洗尘交换再上路独龙江。

等冰点的精彩流水帐
嘿，你要真没钱又没时间，我看你守在家里可就动不了了

转贴：独龙江攻略（原文出处无考，向作者致歉）

独龙江位于云南西北部，与西藏、缅甸相接，在北纬27.5度-28度,东经98度-98.5度之间.那里居住着古老封闭的民族--独龙族。由于独龙江特殊的地理位置，进去的人很少，而那里的秀丽风光和独特的人文文化给我们带来了极大的诱惑。此篇功略是以我们8人进入独龙江的亲身经历总结而成，其中有不少教训，望能使再去的人少走些弯路。不妥之处还望大家指教修正。

（一）装备和给养

1）背包（我们携带有90L、60L、45L、20L、15L大小背包若干，几乎都配有背包罩）

评论：背包体积大小可视各自情况而定，但务必要考虑自己负重行进的可能，背负系统尽可能好些，尽管背夫与我们习惯背法不同，腰带根本不系，或干脆把背包捆在背篓上。另外背包的防水性能也一定要列入考虑范围，并加以准备。以我们的经验BIGPACK的防水性不算好，即使加上背包罩，长期雨淋，里面物品还是被打湿，到是我的JACKWOLFSKIN防水性不错。

2）帐篷（我们带了双人HOLIDAY、双人V225、单人OZARK）

评论：切记如是多雨季节，人数超过2人，帐篷一定要带。HOLIDAY帐我们睡过4人，V225我们睡过3人，OZARK睡过2人。只要是双层三季帐，防水性好就可以，抗风性要求不高。

3）气炉（我们带了2个，韩国产多用和扁罐炉头各一个）

评论：在独龙江平均海拔不高，使用没遇到问题。除可以做饭烧水外，还可以烤帐篷，当然务必要小心，最好再配合放火板一起使用。

4）套锅（我们只带了一个小的）

评论：除非与民工商量好（他们会带大饭锅和炒菜锅），不然最好带个大的，我们曾为此用小锅烧10人的水和饭。

5）冲锋衣裤（上衣我们每人都有不同的准备，但防水裤只有4人准备）

评论：从整个过程来看，GTX冲锋衣给我帮助最大，大多时间只有上半身是干燥的。GTX冲锋裤价格虽然不菲，但我认为如有条件那将是很明智的，当然其他类型的防水裤也可以选择。快感（干）冲锋裤最好也准备一条备换（两截更好）。就防雨而言雨衣也是不错的选择。

6）登山鞋（我们每人都准备了较好的登山鞋）

评论：虽然在几个阶段鞋子里外全是湿的，但鞋子的防水性还是要强调，因为那样在大多数的时候你不必再小心地涉水，高帮也确实防止了脚腕的扭伤。当地人大都穿我军的解放鞋，我们后来无鞋可换时不少人都买了试穿（贡山13-15元一双），防滑性不错，只是鞋底太软，至于防水用不着考虑，反正打湿也不怕。建议去独龙江（雨季）有条件可以多带一双登山鞋备换。

7）睡袋、防潮垫（我们每人一套）

评论：睡袋只要不是在冬季，真空棉的就足够，羽绒会有些热。防潮垫则丰简随意，充气的会更舒服些（当然也贵得多）。

8）头灯、手电（我们每人都有准备）

评论：有头灯最好，走夜路用处就大了。

9）沙滩鞋或凉鞋（只有几个人准备）

评论：实在无鞋可换时我那双TEVA帮了大忙。另外在冲凉时、休息时一双舒服的沙滩鞋能解放你劳累的双脚。

10）雪套和绑腿（我们有两人准备雪套，在贡山有几个购置了绑腿）

评论：雪套在过雪山丫口时有效防止了雪的灌入，对防止蚂蝗的侵入也卓有成效。绑腿（在贡山10元左右可买到）是一种绿布做的带子，对防蚂蝗和蛇有特别功效。

11）海拔表、指北针和GPS（我们备有SUUNTO、CASIO户外专用表各一块，GPS一个）

评论：有条件使用户外专用表更好。不然应准备防水和精度较好的海拔表和指北针，当然即便没有也无所谓，向导不会让你迷失方向的。GPS在当地无数据可寻，加上进入山里经常无法搜寻到3颗以上卫星而失去作用。

12）其它个人和集体需准备的物品：

军刀、大小密实袋（多准备些，绝对有用）、手套（最好防水）、帽子（有沿）、水壶或水袋（最好有透明的，有时打水要注意水中有没有蚂蝗）、湿纸巾、防晒油（mm准备就可，独龙江太阳不多）、雨衣（一次性）、压缩袋（备用）、个人卫生用品、地图（尽量详细）、辅绳30m（我们没带，但有好几次很需要）、登山手杖（也可以就地取材随时制作）、扁气罐（8个）

13）我们随行带的药品：

抗生素（好几种）、止痛片（普通和吗啡类）、止泻药、驱虫药（清凉油、风油精、雷达喷雾剂等）云南白药（冷却止痛和治疗喷剂各1）、感冒药、绷带、脱脂棉、脱脂纱布、双氧水、创可贴、维生素（许多种）、葡萄糖粉、洋叁片注：在行程中所有种类口服药都有使用，外用药除创可贴外没有使用。蛇药应准备一些。

14）应准备的食品：

昆明购买：压缩饼干、密封肉类食品、快食粥、汤料、咸鸭蛋、榨菜、果珍

贡山购买：大米、鲜肉（只能保存2天）、熏肉、蔬菜（独龙江内只有土豆）、水果（进去后就只能靠维生素片了）、调料、方便面

（二）独龙江的季节特点

贡山怒族、独龙族自治县，经年多雨，在独龙乡每年365天有近2/3的时间在下雨或雪。一般每年10月到次年的4月为封山期，也就是说新路（孔目-贡山的公路）和老路（旧的人马驿道）所必经的两个丫口，在此期间都是大雪封山，有时雪深可达一人多深。那时里面的人出不来，外面的人也进不去。最佳的旅游季节应是在每年的9月份，那时雨季刚过，雨水较少，而丫口又无雪，植物生长茂密，独龙江、普拉河水质清澈（多雨就会变黄），景色应非常好。此时各种毒蛇、蚂蝗、毒虫不会很多，对徒步旅行的人非常有利。丫口的雪一般在六月底才会彻底融化。

（三）如何雇请马匹和背夫

在雪山丫口无雪时（一般6月底--10月），马匹可以通过丫口，这时可以雇请马匹。通常一匹马（骡子）可以驮运200斤的重量，也就是说可以驮运两人以上的装备。马夫可以兼做向导，并在途中负责生火、砍柴、做饭（除非你强烈要求自己做）等工作。每匹马的价格为60元/天，民工的食品由雇主提供，路上要用的灶具雨布绳子等要提前准备，有些民工有，有些要雇主购买（在贡山很容易买到）。 丫口雪未化时，千万不要雇马匹，只请民工（背夫）就可以，无雪时也可以不用马匹。贡山街头有很多民工在街上闲逛，可以直接与他们谈价。民工在贡山的价格是30元/天，也是食品和应用物品由雇主负担。特别提示如下：

（1）雇请马匹、民工时尽量找基督徒（据说他们更加诚实卖力，而且烟酒不沾）

（2）雇请马匹、民工时尽量将路线、时间及他们应负责的事情讲好，并反复重申价格

（3）尽量不要找年纪太小或太大的民工，速度太慢，除非万不得以已

（4）如果碰到福贡籍的民工你就幸运了，他们据说比贡山的背夫负重和速度要强很多

（5）雇请时留意语言问题，民工会流利汉语的不多，至少有一个人应可以与之交流

（四）到贡山的交通

可以从昆明乘直达卧铺车到贡山（历时约24小时，156元有保险），下午6点发车，但不是每天都有。也可以从昆明乘车到下关或六库，到六库或下关再转车，车次较多。 转车时注意不要先找车站人员，尽量先找路经的车辆，与司机谈搭乘事宜。 往该方向都在昆明西苑客运站乘车。

（五）徒步进独龙江的其他提示：

（1）水果、蔬菜、肉类必须尽量多准备几天（还要避免腐烂），因为进去后就肯定买不到了。

（2）绑腿、解放鞋在贡山可以买到，绑腿对防蚂蝗还是很有帮助的，解放鞋可以做替换用（如果你没有备用鞋）。

（3）防蚊虫的药品一定带上，比如：风油精、清凉油、喷雾剂、红花油等

（4）路线中海拔最高为3500m左右，高山反应一般不会出现

（5）防水用具和准备要充分，除非你喜欢24小时在水里泡着

（6）通过雪山丫口时保护绳冰爪和冰稿是非常有帮助的，但也并非必需品

（7）独龙江的许多植物不可随意碰触，除非你认识它，更不可随意食用

（8）贡山县以怒族、傈僳族为主，进入独龙江后（巴坡大多数是傈僳族）的村寨就大多是独龙族人。独龙族不善与外界交流，但很朴实。住在深处村寨的人，几乎没有耕地，一般以狩猎为生。务必征得同意后才可拍照或进入他们的居住地。

（9）可以准备一些小礼品（如：糖果、烟酒等）在与当地人交流时或许用得上

（10）准备一些学习用品（如：作业本、铅笔、粉笔等），对当地学校的孩子很有帮助。不建议给钱，除非交给学校方面或正式捐助。

（11）边防证原则上需要办，但检查的不严（只在六库有边检站）。原来在六库可以交20元办理，但后来据说是不合理收费取缔了。

（六）到贡山徒步的有关路线（参照附图）

（1）进入独龙江

走老路（人马驿道）或走新路（公路）进入都可以。以下是我们途径的路线。

贡山--其期（1天）18KM

其期--东哨房（1天）16KM

东哨房--巴坡（1-2天）32KM

巴坡--孔目（或叫孔当，1天）25KM

孔目--贡山（3-4天）96KM

孔目--贡山乘车（5-10hrs）

从巴坡有时间还可以去马库方向，往返2-3天（蚂蝗、蛇较多）

巴坡--马库（1天）15KM

马库--钦郎当月亮大瀑布（半天）

从孔当继续向北走，途径献九当、龙元、迪政当、南代可以穿越至西藏察隅，这条路线更加艰苦，时间大约需要10天。但真正的独龙江特色据说到龙元以后才会更加明显。

（2）丙中洛方向

沿怒江一直向北46KM，就可到达丙中洛。在丙中洛徒步2小时可达秋那桶。

（3）迪麻洛方向

沿去往丙中洛路上，在棒打乡过怒江去迪麻洛。然后可以翻越碧罗雪山到中甸或德钦。徒步时间约3-4天。

好象四、五月份去独龙江的比较少，找到了一篇帖子，行程和时间和我们差不多，特此贴上。原文出处：http://www.chinaphotocenter.com/cphoto/2001-12/2001-12p66.html

2001年 4月28日

我们离开怒江后的第一站是独龙江峡谷。对它，我们仅知在那条鲜为人知的封闭河谷中，散居着一个4000余人孤悬世外的民族，他们在50年代才拥有自己正式的称呼——独龙族。

由于通往独龙江的季节性公路因大雪和塌方未通车，我们只能沿着被当地人称为“鸟路鼠道”的人马驿道徒步80公里，翻越高黎贡山才能进入独龙江峡谷。因为所携带的摄影器材、发电设备以及电子传输设备较多，我们选择了较为稳妥的人背方式，但这种方式的行进速度可想而知。

2001年5月7日

摄制组成员和20多名傈僳族民工一出发就踏入了高黎贡山的潮热雨林。按计划我们将用三天时间徒步80余公里，翻越高黎贡山上最为艰险的南磨王风雪垭口进入独龙江流域。

高黎贡山在展示他丰富多彩的瑰丽景色的同时，也让我们经历了迄今为止最艰难的路途。虽然早已在各种媒介的报导中不只一次地见到热带雨林，但高黎贡山的特殊景致仍然让我们一次又一次地举起相机。当地人仅需三天的脚程，在我们走来却是那么艰难。这个季节高黎贡山已是雨季，从六库带来的浴帽成了相机最好的防水套。

2001年5月8日

经过两天的跋涉，我们穿越了满目春色的高山林地，拖着被腐叶浊水泡肿的双脚来到了垭口西侧一处废弃的高山哨所——东哨房扎营。遍地高山杜鹃和缠满松萝的挺拔铁杉已被我们抛在身后，这里唯一的植被是厚厚的地衣和寸许高的多彩小花。当晚气温骤降，暴风雪下了一夜。

我们瑟瑟蜷缩着身体在帐篷里躲避大自然的狂暴。由于独龙江峡谷食物奇缺，我们只能是按计划配备每天的食品。所以继续等下去就意味着要缩短工作时间，大家决定只要次日天气略有好转，就必须坚持前进。

2001年5月10日

顶着蒙蒙冷雨出发，一路全是上坡，天气越来越冷，几百米外就是大雪纷飞的垭口，小组必须争取在中午12点之前通过雪山垭口，否则太阳就会融化积雪下的冰层。在没膝的雪上行走，每一步都要付出很大的力气。我们手脚并用攀爬前进，终于在12点登上了垭口。风至少有九级，裹着大朵的雪花迎面扑来，打得脸上生痛，眼睛也睁不开，人也站不稳，更别提拍摄了，只有郑义把数字相机塞在羽绒衣里，勉强记录下了翻越过程。垭口附近能见度非常低，前面不远处遇到了几米高的雪墙，队员阿东慌了手脚，大喊道：“再过几分钟脚印就看不见了，怎么办？”摄像王超也在叫：“不要大声说话，以免引起雪崩！”其实，大家的心里都有些慌乱，就是从小生长在东北的领队郑义，如此猛烈的暴风雪也是头一次见到。

下山的坡非常陡，至少有40度。雪更深了，一不小心就会没腰。尽管小心翼翼，一不小心仍然得摔个大马趴。此时郑义脚下一滑，来了个屁蹲，身体便控制不住迅速往下滑。眼看他向着一处冰湖的方向越滑越快，大家大叫了起来。郑义处危急之中头脑仍然清楚，拼命用脚和登山杖叉入雪里减速，在离湖面仅十几米远处终于将NIKKO锋利的合金手杖深深地刺进了冰缝，大家才长长地松了一口气。

下午1点左右，我们拖着冰凉的身体，终于安全翻过雪山垭口，这时雪又开始变成了雨。脚下踩的根本称不上是路，而是一条齐膝的小溪，水深的地方已经没腰。大伙在石头上跳来跳去，一不小心就是一个跟头。一个半小时后，我们被阻滞在一条巨大的瀑布前，瀑布冲垮了山体，水深及胸，向导面露难色地告诉我们，昨天有一个去贡山县上学的14岁女孩就在这里被大水冲入悬崖，他建议我们在此暂作停留，等待机会。独龙江是我国雨量最为丰沛的地方，看着阴沉的天空，恐怕短期内很难放晴，大家决定冒险。解下绑腿，结成保险绳，由策划陈刚和郑义首先涉水冲过了急流，之后，其他队员也顺利到达对岸。

高黎贡山西坡呈现给我们的是截然不同的景色，走过一株高达十多米赤红枝干的高山杜鹃，我们就像走入了中世纪神秘诡异的童话森林世界。在藤蔓纠结板根交错的丛林里快门声此起彼落，我们忘记了时间，也忘记了正在下雨，郑义的数字相机首先受潮停止了工作，接着其他的摄影师也发现镜头里凝进了雾气，使得最好的一段风景无法拍摄。好在还有一部水下相机仍用它35毫米的镜头工作着。天色暗了下来，大家只能匆匆上路。接下来的路程让我们几近绝望，近7个小时的路途我们全是在漆黑的山道上滚爬，手电的电池已经用完了，我们不得不取出了相机的电池，在唯一一支电筒微弱光照下，互相搀扶着向前挪动。露营是不可能的，蚂蟥和毒虫早已将我们咬得体无完肤，唯一的选择是继续走下去。晚11：45分，在意志接近崩溃的时候，我们看到了远处的手电光，这是向导和民工返回来接我们。凌晨1点，顾不上脱下潮湿的衣服，在巴坡乡政府的接待站，大家把镜头与相机放到篝火边烤着，希望这些世界顶级的设备能在第二天正常运转。今天徒步40公里。

2001年5月11日

上午10点，太阳才照亮峡谷深处的独龙江，这是我们至今所见最为清澈的江水。巴坡正处在她的中游，据说独龙江的下游风光秀丽，而在接近源头的地方，独龙族依然保持着他们传统的生活习惯。据资料称，那里聚居着今天独龙族仅存的文面女。为了更深入地拍摄这个独特民族的生存与生活状态，小组决定溯江北上。虽然有时要手脚并用地在巨大落石上攀爬，但相对于翻越高黎贡山那一段惊心动魄的“鸟路鼠道”，沿独龙江北上的驿道就算得上是好路了。天很热，太阳从头顶直射下来，把一切都晒得热气蒸腾，江水伴着山道轰响着。

独龙江峡谷似乎永远笼罩在潮热的雾气中，这里人烟稀少，耕地更是珍贵，偶尔才可看到在坡度“较缓”的山坡上，膏药般贴着几块火山地（当地人对刀耕火种后所开发土地的称呼）。独龙族山民的性格十分内向，沿途所见最多的是他们在木楞房小窗里探视的眼睛。每当我们举起相机，他们不是四散跑开，就是以一种谦恭的微笑来拒绝我们的企图。想到历史上他们曾经遭受傈僳族与藏族土司长期奴役的资料描述，使我们感到将要展开的工作可能会困难重重。因为我们希望了解并记录的是这一在封闭数千年峡谷中生存民族的真实生活，以及他们的一切。而我们可能流露出的任何一点文化优越感，我们对他们平静生活的干扰，都会误导我们记录下另一种虚假的感受。

2001年5月17日

小组到达了独龙江中上游的献九当乡村，距目的地迪政当村仅一天的脚程。但在潮热河谷中连续跋涉以及蚂蟥毒虫无孔不入的骚扰，加上为了节省食物每天大多只能吃两顿土豆和包谷，使大部分队员的精神与体能状况都已达到了极限，摄影家朱恩光和电视编导张子帆的两个大拇脚趾甲也因连续浸泡而溃烂剥落了。摄制组最终决定：由黄坚，陈钢，王超组成专题组，继续北上，到达迪政当边缘的龙元村，在那里实施较为深入的拍摄，其他队员以献九当为大本营，就地采访。四天后，他们结束工作与其他队员汇合。

想知道南魔王垭口是咋样的吗？看图！

对独龙江的总结：

交通基本靠走，
通讯基本靠吼，
取暖基本靠抖~~~~~

我觉得一定要带上羽绒衣和羽绒睡袋，帐篷防雨性能要非常好，防水袋和密实袋多多益善。有图为证：翻越南魔王垭口。

有篇类似的游记供参考
               深入独龙河谷(一)

10月5日，我回到了北京。

那晚当我背着沉重的行囊、一身风尘地站在复兴门桥头时，面对人流如潮、霓虹灯闪烁的大都市，一种视觉与心情上强烈的反差却使我清晰地重新记起我刚刚走出的数千里之外的滇西北最偏僻角落的那片大山……

一种神秘而强烈的诱惑

距离产生美。人们往往会对遥远、神秘甚至不太可及的东西抱有朦胧的向往和好感。看完沈澈先生的《天涯孤旅——西南秘境拍摄记》后，更坚定了我去独龙江信念。这位八十年代初第一个走进独龙河谷采访、“怀着即使死也要跨前一步倒下的勇士般的决心”的摄影家，用珍贵的图片和生动的语言为我们描绘了一个封闭的、奇特的世界。几道大山、几条大江在滇西构成“三江并流”的奇观，山高坡陡，谷深流急，而最西端的独龙河谷由于至今没通公路和一年中长达半年的大雪封山使这一地区更加神秘莫测，河谷里世代居住着独龙族人。独龙族是全国人口最少的民族之一，到现在人口不足5000。然而，高耸入云的高黎贡山和担当力卡山、奔腾咆哮的怒江和独龙江、幽长而崎岖的马帮驿道、密密层层的原始丛林、恍若隔世的淳朴民风、甚至噬人的毒蛇猛兽和嗜血的蚂蝗蚊虫，无一不对我产生着一种无法抗御的诱惑。我渴望去经历这一切！

我发誓我一定要去独龙河谷，而且我希望工程捐助的一个孩子就在独龙江，我一直也想去看看她。于是99年9月我请了一年一度的探亲假，揣着这两个心愿独自走向独龙江。

云南的雨多得出奇。已经步入9月中旬，雨季还没过去，由于横断山脉特殊的地理地貌，各段公路都塌方得相当厉害。9月15日，我终于乘上了六库开往贡山的长途车，汽车行驶在傍山土路上，在雨中一路逆着怒江而上，由于满载和爬坡显得很吃力。汽车如同行驶在一个巨大而深邃的胡同里，两边是铁壁般对峙的高黎贡山和碧罗雪山，车窗外垂直几十米的下方就是急泻而下滔滔怒江水。

由于路况太差，二百多公里的路程汽车整整走了9个小时。下午３点到了贡山县，这座小山城与沈澈先生笔下的十多年前的情况已大相径庭，那条挤满马帮、拴满牲口的“马屎街”不见了，取而代之的是一条平整的柏油马路，路边也盖起了一些楼层，街上几乎没有穿着民族服饰的，更别说马帮了。我原希望能跟上一队马帮，请他们用牲口帮我驮一下背包，可马帮在哪儿？我先寻路边一个小饭店住下，向大婶打听马帮和独龙河谷的情况，大婶说前一阵子马帮多，每天都有好几批进进出出，这一段雨太大马帮少，说不太准什么时候进河谷，你只能碰机会。听后我心下很着急，我的假期是有限的，我可没有时间在这儿等下去，我决定明天再等一天，若碰不上马帮就是自己一个人也要走进去。

第２天一早又下起了雨，街上还是不见马帮踪迹，我开始准备食物、收拾行装，无论如何今天我也得出发了。上午10点多，县团委的一位大姐来看我，听说我要独自去独龙河谷，她说正好昨天她听县委的一个同事说他的表弟要去河谷看望生病的外婆，不知走了没有，若没走正好可以跟我搭伴，她随即起身出去了，半个多小时后她带了一位瘦削的少年来，他也准备这两天就动身，我们一拍即合说定中午就走。我心里这下踏实多了，因为原来最担心的是语言问题，据说河谷中绝大部分人一句汉语都不会，而这位年仅17岁的独龙族孩子能说流利的汉语，可以给我当翻译。

独龙江，发源于西藏察隅，在云南境内由北向南流淌了150公里后，向西流入缅甸，注入缅甸恩梅开江。独龙江东岸是平均海拔4000多米的高黎贡山,，西岸是平均海拔5000多米但当力卡山。在两山夹峙之下独龙江奔腾其间。河谷中几乎没有大面积的平地，独龙族人只得在河谷的一小块一小块山坡台地上辛勤劳作，建立家园，一代代繁衍生息。

独龙族，这个以河命名的古老的土著民族在古书上被称为“裸体俅人”。在《续云南通志稿·南蛮志》中 描写独龙河谷中的人们：“俅人居澜沧江大雪山外，系丽江、鹤庆西域外野夷。居处结草为庐，或以树皮覆之。男披发，着麻布，短衣补侉，女耳坠附大铜环，衣亦麻布。种黍稷，属黄莲为生。性柔懦，不通内地语言，无贡税。更有居山岩中者，衣木叶，茹毛饮血，与怒人接壤，畏之不敢越界。”由于地理环境恶劣，漫长而沉重的历史使独龙族人口逐步减少，到解放时只剩下1000多人，到现在也不过才4000多人。

由于独龙河谷至今也不通公路，进出都极为困难，住在贡山县城的人大都没进过河谷，而河谷中大部分的人又从未出过河谷。从县城到独龙河谷中最近的寨子有60多公里，要进独龙河谷是需要一定勇气的，不仅要徒步翻越平均海拔4000多米的高黎贡山，还要穿越大片的原始森林和沼泽地带，要在无人区行走三到四天。这条马帮驿道崎岖艰险，而且蚊子、蚂蟥、毒蛇肆虐，但由于这是河谷中的独龙人与外界沟通、运输的唯一一条纽带（现从贡山到独龙河谷正在修一条公路，由于地形地貌复杂、塌方频繁、 施工难度大，至今仍未通车），所以要进独龙河谷必须要经历这一切。可就这条路每年也仅有短短几个月可以通行，每年11月间，高黎贡山开始积雪，雪层常达10多米厚，人马均无法通行，此时，独龙河谷便成了东西南北不能通行的死胡同，河谷里的人只能靠电话与外界联系,可是积雪又常常会压断电话线,使河谷真正成为一个与世隔绝的世界。只有当来年６月积雪消融，第一批马帮带着盐巴、布匹、烟酒、茶叶等生活必需品和邮件到达独龙河谷的首府巴坡时，河谷中的人才感到外面的世界又重新和他们联系在一起，望眼欲穿的人们无不吹呼雀跃。

一般来说无论是马帮还是山民，走这条马帮驿道要三天，中间有两个可以休息住宿的地方。因为我假期有限，又想在河谷中尽量多住几天，我想在路上尽量节省时间，我问同行的独龙族少年小马能否两天走完，他说空身若走得快两天能到，但背着这么多东西恐怕不行。我说我们尽量赶吧。

中午我们准备好了东西，在我住的小店中饱餐一顿后，12:30分我们上路了。雨还在下，我背着60升的军用背囊，装着衣物、药品、两个相机、给孩子买的许多文具以及一些日用的必需品，我专门让店中的大婶用称给称了一下，32斤，比起我以前常背的份量要稍轻一些，那位好心的大婶一再劝我专雇一个当地的背夫，她说你会累得走不动的。若雇一背夫进出八九天加上吃住至少花600多块钱，这600多块钱对我这刚刚参加工作两年多的人也不是小数目，600块钱可以做多少事呢！于是我谢绝了大婶的好意，执着地走入雨中。小马帮我背了一些食物。

在雨中我抬头望着雨雾弥漫的山巅，我相信我必定能穿过密林、翻过山顶、走进这个我国唯一不通公路的、充满神秘和诱惑的民族聚居区。

深入独龙河谷(二)

幽幽马帮道

刚刚离开县城时马帮道还比较宽，走了一段后渐渐变窄，由于数月阴雨不断，经人踩马踏后路上泥泞不堪，很快鞋袜尽湿，裤腿上也沾满了泥巴。我们是逆着怒江的一条支流普拉河往上走，伴随着普拉河的轰鸣我们冒雨前行，五个小时后我们到达了第一个宿营点——齐钦。说是宿营点其实也仅是两间破旧的小木屋，在一间木屋里有一个火塘，我们开始生火做饭，做了一小锅米饭，用一小块猪肥膘炼出的一点儿油炒了几个土豆，调料只有随身带的一点儿盐，这些饭菜若在大城市中恐怕好多人连闻都不愿意闻一下，便在风雨中走了半天的我们却吃得津津有味。

饭后天已黑了，耳边回荡着普拉河水的轰鸣，四下静悄悄的，偶尔林子中会有几声怪叫掠过夜空。

我跟小马商量，明天一早就赶路，争取一天走到巴坡，小马也想早一天看到生病的外婆，也就同意了，我们熄了火，准备睡觉。谁知一睡却成了我一连好多天的恶梦！

我走到那破床边，还没上床就闻到一股馊臭味儿，用手一摸那被褥，上面一层滑腻腻的油脂状的东西，也不知这被褥多少年没洗过和晾过了，我站在床边发呆，这被褥盖还是不盖？不盖不行，这山里的夜晚很凉，一旦着凉病倒加上劳累会很危险；盖吧，这被褥不光是味儿里面步定还有跳蚤或虱子。正犹豫间，苍蝇般大小的蚊子呼啸着直往脸上撞，赶紧下定决心，用红花油涂了一身，特意在脸部和手部多涂了点儿，然后一咬牙和衣躺在床上，用油光光的被子盖住胸部以下。还好，红花油强烈的气味终于淹没了被褥的酸臭，但我却没了一点儿睡意，涂满红花油的皮肤被蛰得火辣辣的，眼睛也熏得直想流泪，好久好久红花油挥发得差不多了我才勉强睡着。

迷迷糊糊间我能感觉身上有轻微的跳动，拍也拍不着，挠也不管用，在似睡似醒的拍拍挠挠间度过一个极其漫长的黑夜。6:00天没亮我就起来了，就觉得浑身都痒，背上、小臂上、大腿上都隆起一群一群的大包，使劲地挠、疯狂地挠、没命地挠，越挠越痒，越痒越挠，都挠破了还是痒 ，那感觉还不如打我一顿来得痛快。我恨跳蚤！

简单吃了点儿东西后我们就上路了，现在是7:00，天还没有完全亮。雨仍没停，只是比昨天小了一些。今天的路要比昨天的更加难走，路越走越窄，坡越走越陡，虽披着雨衣身体前半部分还是湿透了。先是走在泥泞里，刚开始还左躲右闪、连蹦带跳地想尽量少沾烂泥，这样又耗体力又费时间，几次失足后反而放开了手脚 ，反正鞋袜上已沾满了泥再多也不会多到哪到了，于是不再刻意去对落脚点，大步流星地走在直没脚踝的淤泥里，比刚才快多了，好不容易淤泥少了，坡度却更大了，路上布满了参差的石块，刚离开泥泞踏上石块还挺愉快，时间长了非常不舒服，石块硌得脚板生疼 ，还得预防崴脚。一般走一个时或一个半小时左右我们休息5-10分钟，走起来竟忘了浑身上下的痒，累比痒要舒服得多。

途中碰见有一、两队不大的马帮在往外赶，匆匆擦肩而过。

11:15的时候我们走到了东哨房，虽然只是几幢并排的破烂木屋，却在这60多公里的马帮驿道上相当有名，过了东哨房就开始翻越海拔将近4000米的高黎贡山垭口，是这条路上最的高潮部分，一般来说，不论从县城进去还是从河谷出来的马帮和山民都要在这里过上一夜。

我走进一间木屋 ，屋内空无一人，一只肥硕的大黑猪由于我们的到来从屋里跑了出去，怕是认生吧。中央的火塘上架着一壶已烧开的水，这温暖的、缭绕着青烟和水汽的小屋对一个疲惫的、又冷又饿的路人来说就是一座梦想中的宫殿，虽然这座“宫殿”中除了火塘外几乎什么设施也没有，并且到处散乱着各种食品的包装袋和包装盒，甚至还有不少垢物，我们坐在火塘边喝着热茶吃着压缩饼干，烘烤着湿漉漉的身心。

刚刚睡醒的哨房守护者走了进来，这位叫钱木新的高大壮实的汉子看着有点儿凶其实很温和，他也在火塘边坐了下来，我将饼干和咸菜递过去请他和我们一起用餐，他毫不客气地接过便大嚼起来，当他知道我来自北京时，冲我一个劲儿地傻乐，他能说一口我听不太懂的汉话，尽管他在努力放慢速度把字咬清，但好多时候我还是需要小马的复述才能搞懂他的意思。他说现在雨太大，翻越垭口非常困难，而且到不了巴坡天就会黑，摸黑走很危险，他劝我们在此住一宿明天一早再走。

我确实很累，昨夜也没休息好，真想倒头大睡一场，可四下一看，这东哨房住宿条件还不如那齐钦呢，一想起昨晚痛苦难眠的情景我浑身又开始犯痒，我坚决地谢绝了钱木新的好意，反而催促小马快点儿吃，吃完赶快走。

雨渐渐大起来，能见度很低。12:00我们告别了钱木新再次上路。

一出哨房就开始爬坡，雨水打得睁不开眼。由于怕相机和胶卷受潮，我只得用雨衣将背包严严地裹好，自己就管不了那么多了。浑身上下里里外外都已湿透，刚才算是全白烤了。背包此时显得出奇地重，我的腿也出奇地重，要知道这是在海拔3000多米的地方爬山。我努力克服着自己的体重和背包的重量往上做着功，即使再累中间也不敢休息，海拔高气温又低，一休息便觉全身冰凉，感到一种由内而外的冷。泡在这海拔将近4000米的雨水里可真是一件不舒服的事。

已经爬得很高，雨小多了，雨雾中我看见一片片木桩似的树干戳在山坡上，枝叶全无，只有缠绕着枯藤和苔藓的主干孤零零地站着，显得凄凉而刚强。这是由于每年封山季节十多米深的大雪将枝杈统统压断了，只有主干傲然扛过这场劫难。

我低头咬牙往上爬，雨基本停了，空气是湿漉漉的，蓦然感到一阵阵冷风扑面而来，寒意顿起，我知道高黎贡垭口到了，因为那里的风最大，此时1:3０。

终于不再往上了，一小块平地就是这次行程的最高点，站在垭口我想起了齐秦的那首老歌《垭口》，“我来自两峰之会，因为那里的风最大，每当月落在大地，我独坐静听风吼……”我也想唱，可风太大太冷，气儿也不够用；我更不能象齐秦那样坐下来听什么风吼，第一我要赶路，第二我怕感冒。

在垭口的几块石头的间隙中插着不少竹竿和木棍，小马说每一个过垭口的人都将自己用的手杖插在此处或在一块石头下压上几角钱祷告一番，可以祝福自己和家人平安。我见小马压了一些零钱嘴里念念有词，入乡随俗，我也赶快掏钱，不小心一下掏出一张两元的，我也没换压在一块石头下，小马说用不了那么多，他让我换了两张两角的，我嘴里也胡念叨了几句，我自己都不知道念的什么，疲劳与寒冷使我想尽快离开这风口。临走我将刚上山用的竹竿也插在垭口。

再走就是一路下山，我松了一口气，从心里往外轻视下山。好长一段都象走在一条小河里，从山坡上冲下来的雨水把小路当成了自己的河床，坡很陡却不敢走快，石头都溜光水滑的，一不小心就会滑倒或崴脚，只能脚尖用力使劲控制住身体的前倾，一点儿不比上山轻松。几个小时后已经搞不清脚还是不是自己的了，只是机械性的迈着腿，若偶尔走上一小段平地或小坡简直就是一种享受！此时我甚至怀念起上坡的那段“美好”时光。

再也不冷了，渐渐开始感到一阵阵燥热。越往下走越热，越热浑身越痒。路边的植物也和高处不一样，山上几乎全是松树和杉树，而这儿却长着巨大的芭蕉。路渐渐地也好走了，可就是没有尽头。

天色暗了下来，仍然不知巴坡在哪，小马总在说快了。此时也不知道自己到底累不累,只管一劲儿地往前走，8:00，天已经黑透，直到看见不知多远的地方闪烁着几点很微弱的亮光我才相信巴坡真的快到了。

9:00多我们终于走进了巴坡。

深入独龙河谷(三)

在独龙人家作客

巴坡是独龙河谷乡政府所在地，我理解巴坡就是巴掌大的一块山坡，十几间平房紧紧地挤在一块难得的、狭小的平地上。巴坡在停电，据说原来是有电的，只是现在线路断了没人检修，刚才我们看到的微弱亮光是一些人家点的烛光。我住在了乡政府招待所，条件也很简陋，但比马帮道上的木屋要干净得多。

河谷里的独龙族人主要靠玉米和土豆为生，解放后引进了水稻，由于水土原因水稻产量不高、质量也不好。独龙族住得非常分散，经常是几公里内只有一两户人家，房屋就建在峡谷坡地上或江边的小块平地上，一般在房屋周围的山坡上种上几亩玉米和土豆。河谷中实行的是两餐制，上午9:00到10:00间吃早餐，吃完饭后就到田里干活，有人带一些干粮，有人则什么也不带，晚上回到家吃晚饭 。虽然生活清贫，但独龙族民风淳朴得令人肃然起敬，来自繁华喧嚣的大都市人看来几乎是恍若隔世，这里几乎没有发生过刑事案件，人们过着尊老爱幼、友爱融洽的生活，一家若有像结婚、丧事或盖房这样的大事全村人都会来帮忙，而且分文不取；若一个人出门带的东西太多带不走时，就随手放在路边，只需在东西上放上一块小石子，说明已有主人就决不会丢失；若在路上感到口渴或饥饿，可以到路边的庄稼地里掰些黄瓜或玉米吃，吃完后只需在地插上两根竹片表示不是偷窃即可，主人家绝不会怪罪。这些路不拾遗、夜不闭户的民风让人简直感觉像处在陶渊明笔下的桃花源里。

由于运进河谷的货物全靠人背马驮，运费高昂，所以这里的物价贵得吓人，一斤大米在贡山县城卖是九毛，在巴坡是三块五，要是到更远的村寨里更贵；一瓶大理啤酒在县城卖是两块五，在巴坡要卖到六块，若到最远的一乡要卖到十五元，在河谷里运输主要是靠人背，因为有些地方太难走，连牲口都难已通行。

独龙族最有民族特色的是一直蒙着一层神秘色彩的纹面女，这种古老的习俗一直待续到建国初期，关于纹面的原因众说纷纭，有的说是为了辟邪，有的说是为了区分氏族和部落，有的说是为了美，但更多的说法是因为独龙族在以前是受藏族察瓦龙土司的统治，为了防止藏族土司逼抢独龙女，所以女子长到十二三岁就要纹面。现在纹面女已极少见，健在的纹面女年纪也都很大了，又怕羞，很少再公开露面。

另外独龙江现在又出现了一个奇特的现象，从90年代开始河谷中许多人开始信仰基督教，好多村寨都有自己的教堂，每适星期日下午，信教的人都会到教堂听牧师讲圣经。

第二天小马去看望外婆，我在斯拉萝小学木文忠老师的带领下去一个叫高金梅的小女孩儿家作客，高金梅是我希望工程资助的孩子。听木老师介绍这个孩子很聪明，学习是全校最好的，去年还得了学校唯一的一面奖状，但家境实在太困难了，父亲在几年前去世后由她母亲一个人拉扯她们兄妹三人，她哥哥10岁上三年级，她８岁也上三年级，她妹妹７岁刚刚入学上一年级，家里仅靠母亲种着几亩玉米地糊口。木老师说在一个正常的家庭中夫妻两个全劳力养活三个孩子的话，一般从9月收割粮食后可吃到来年５月份，到再次收获之间的三、 四个月间只能靠买返销粮和捕鱼打猎、挖野菜填饱肚子。一家之中如男劳力一旦去世后，妻子包括整个家庭在村寨里的辈分就会下降，这一家在断粮的几个月中只能在亲戚和村民的帮助下度过。

木老师又给我介绍了一下斯拉萝小学的情况，斯拉萝村有三十多人家，居住得极为分散，常常方圆数里地之间只有一户人家，所以村子中召开一次村民大会很困难。至今整个村子连一名初中毕业生都没有，这个斯拉萝小学也是96年才建起的，整个学校只有两间茅草房，一间是教室，一间做为老师办公室和宿舍，全校仅有18名学生，最大的16岁，最小的６岁，分为两个年级，一年级和三年级，上课时讲一年级的课程时三年级学生自己看书做作业，讲三年级的课程时，一年级看书做作业，学校开学不收学费，每个学生只要交十几块钱的书本费，就这好多学生都交不起，期末时好多学生由于交不起几块钱的试卷费而无法参加考试，有一些学生甚至连书和作业本都没有，就拿粉笔头在课桌上写。由于学生们住的太分散，最远的每天上学要走近两个小时山路，所以每天11:00以后才能开始上课，每个年级每天上两堂课，中年就不再吃饭。

木老师伞走在前面，我披着雨衣跟在后面，在没脚的泥水中艰难地走了大约一个多小，往上一拐离开了小路钻进了一片林子，没有路只有泥沼，十多分钟后走到一处断崖前，一根粗大的圆木立在那，上面用刀削出一些凹槽，这就是梯子，沿“梯子”上去后，是一段20多米贴着山崖的窄面,石面布满了苔藓并且向外下方倾斜着,下面就是波涛汹涌的独龙江,中间孔隙大的地言并排架着几根圆木,最外缘用几根木棒草草地拦了一下，小心翼翼地挪过这个断崖后，下去还是几根圆木，下到独龙江边后是攀爬在被江水和雨水冲刷得溜光溜光的巨大圆石上，非常滑，路上还要过两处从山坡上冲下来的山涧，200多米以后稍微往上一拐有一块平地，种着玉米，从这儿已经能看见树枝掩映下的茅屋，踩着稀泥钻进这片玉米地和草从，一条粗大的、花花绿绿的蛇被我们吓的蹿入草丛，我们也被它吓了一跳，也不知是否有毒。钻出这片草丛缍来到了孩子家！

这间小茅屋四壁用竹篾和树干捆扎而马，四下透风，房顶铺盖关茅草。三个孩子和孩子母亲都在屋中，木老师用独龙语介绍了我并说明来意后，孩子母亲非常高兴，把我们让进屋中，虽然低头弯腰可低矮的房门还是碰了我的头。在火塘边坐下后，木老师从我裤子和后背后上捉下几条蚂蟥，刚才层前的那片玉米地和草丛里就蚂蟥和毒蛇横行的世界，还好他们还没来得及吸血，吸血前蚂蟥只有圆珠笔珠芯那么粗，而吸饱血的蚂蟥能变成人的指头肚那么粗，蚂蟥叮人时能分泌一种特殊的溶血剂，即使它吸饱血脱落后，被叮的伤口也会好一阵儿止不住血，看着这些狰狞丑陋的嗜血动物我感到不寒而栗，我将它们一个个投之于火。那个大孩子的脚面上就有一个刚被蚂蟥叮咬过的伤口，蚂蟥已经吸饱血后脱落了，而血还在流，孩子只是随手捏起一撮儿火塘边的灰烬撒在伤口上。

我朝屋子里四下看了看，十多平米的屋子中靠门里面是一张床，床上只有一床被子，床脚放着一只木箱，屋子正中是一个火塘，火塘边铺着几块木板，在一侧的墙边吊着几块长条木反，上面摆放着一锅碗和杂物，对面的墙上挂着高金梅的奖状，这就是屋里的全部，仅此而已。慎 不知就一床被子她们怎么睡的，冬天又怎么办呢？三个孩子虽然衣衫破旧，乌黑明亮的眼睛里闪烁着灵秀和纯真，孩子们不知是不会汉语还是我这个来自远方的人，我和她们说话，她们只是扭过身或低下头笑着，并不回答我一句，最小的孩子一直躲在屋外不敢进来，从墙壁的缝隙中偷偷看着我，我叫她进来她肯，直到我出去将她抱了理来。孩子乡亲也不会说汉语，她和木老师说着独龙语，冻时笑着望望我。

孩子们手忙脚乱地生着了火，先煮了一壶热水让我和木老师喝，孩子母亲拿出几个玉米放在火边熟后递给我，新鲜的玉米烤得嫩嫩的，非常香糯可口。孩子母亲又让大孩子从箱子里拿出四鸡蛋放在火上煮。我吃了两根玉米，这时大孩子将煮熟的鸡蛋捧到我面前，我知道这是她们家待客最好的东西，我怎么舍得吃呢？孩子执拗地将鸡蛋放在我面前，我拉过三个孩子给每人手里塞了一个，孩子们低下头手里紧紧地攥着鸡蛋，看得出平日她们肯定极少吃这珍贵的东西。

不知怎么回事，现在我脑海中老想起大都市甚至小城市中那此酒海肉山似的大小饭店，肠肥脑满的大小官僚、被一六个大人追着喂饭 的独生子女……看着这几个孩子我心里酸酸。

我给孩子母亲留下100块钱，让她给孩子买些衣物文具。外面雨小了点儿，我和木老师起身告辞，我们往外走，三个孩子紧紧跟着我们，我让她们回，她们站在雨中只是静静地望着我，我再往前走孩子是跟在后面，木老师笑着说孩子们非要送送你，我看着三个可爱的孩子心里充满着怜爱，三个孩子身上的衣服既不合体又破烂，脚上连鞋子都没有，脚都深深没入在淤泥里。钻出草丛走到江边。木老师指着江对岸的一座茅屋说那就是斯拉萝小学，在这边使劲喊话对岸都听得到，可是要过去得绕一大圈过一个竹篾桥才行，要走将近一个小时。这独龙江水流湍，落差极大，平时江一秒流速约３米，雨季江不流速可达５－６米，河底暗礁密布，难以通航。过江只能靠 架桥和溜索，溜索因为太危险现在已很少使用。

我们翻过石头、爬过断崖、钻过一片丛林，好不容易走到小上，沿着小路又走了一段后来到一座竹篾桥前，这能算桥吗？几根钢索将一些仅２０多厘米宽的木板、破竹片横吊在江面上，连接处和两边用铁丝和藤条草草地扎着，缝隙大得足以可以同时漏下两个胖子。木老师轻松走了过去，我等他上了对岸才上桥，手抓着两边较粗的钢索，脚一步一步往前挪，桥极不稳定，飘飘摇摇的无规则晃动，象一个特大的秋千。接近江心桥晃动得更厉害，眼睛不由自主地盯着脚下，唯恐一脚踏空，这就无可避免的要同时看见急泄而下的江水，瞬间我体会到了飞的感觉，一种相对运动的错觉让我感到我和桥一起向大江上游飞去！赶紧屏气凝神抬头往前看，看到了对岸止山、树和木老师，飞翔的心才渐渐尘埃落定，不再轻易轻头只用眼睛的余光注意着脚下，反而走得稳了。到了江对岸，我回头见三个赤着脚的孩子小跑似的就过来了。沿山路再走一段就到了斯拉萝小学。

我看看江对岸刚走过的那段路想，就这段路对城市人来说一次都是冒着生命危险，而这些孩子每天上下学至少要两次爬过这些布满毒蛇、蚂蟥和危险的地段，她可连鞋子都没有！

晚上回到巴坡，我到小铺里给每个孩子买了一双小球鞋，买了两包奶粉、一斤糖、十个作业本，还给两个小女孩儿买了两个漂亮的发夹。

第二天我让小马陪我去孩子家给我当翻译。今天天色仍阴沉沉的，还好没下雨。我背着昨天给孩子买的东西以及我从北京给孩子带的文具兴冲冲地直奔孩子家。两个多小时后我再次见到了孩子们，当我把 东西一件件递给孩子的时候，看着他们流于外表的喜悦兴奋之情，我心里在也十分欣慰。孩子母亲微笑着坐在一旁看着兴奋的孩子。虽然我无法和她们什么，但我在孩子家坐了很久，只想静静地多看她们一会儿，我想在几千公里的北京我会时时刻刻牵挂着她们，只是想要再见就不知是什么时候了。

９月２０日是斯拉萝小学开学第一天，一早我就从巴坡赶到学校等着。9:00多孩子们陆续来了，高金梅兄妹三人穿着昨日她们的新鞋子，大孩子第一个跑进了教室，教室里很简陋但打扫重干干净净。有的学生还没来，来的学生就在院子时玩儿。女孩子在一起跳绳，绳子其实是用树藤接起来的；男孩子则四下追逐打闹，经常有孩子摔倒、滑倒、甚至从小土坡上滚下，没有孩子生气或哭闹，爬起来继续嬉闹。

我坐在门槛上静静地看着这些游戏的孩子们，他们虽然穿着不合体或者缀补丁的衣裤，但他们玩得那么开心。我想此时都市里的同儿童一定坐在崭新明亮、先进的电教化教室里上课，或者在平整宽阔的操场上玩儿着各种球类，他们玩儿的电动玩具和电子游戏恐怕独龙江的孩子连听都没听说过，为什么同一蓝天、中一国度里会有如此巨大的差别呢？仅仅是因为孩子们出生在不同的地域吗？

11:00多，孩子们到齐了，我拍了几张照片就走了，其实我真愿意和孩子们再多呆上一会儿，只是怕影响孩子们上课，我不得不走了，心里有些伤感，这一走不知什么时候才能再到这些贫穷而可爱的孩子！

几天后当我从西坡再次翻上高黎贡山垭口的时候，回头望着独龙河谷方向，我心里许下一个愿：愿这些孩子今后能走出这片大山，到外面的世界去学习更多的知识、了解更广阔的世界，再回来建设自己的家园，让他们的下一代不再被贫穷所因扰！也希望能有更多的人来关注这片原始、神奇的河谷！

还有一篇怒江的攻略，基本都是我们要途经的地方，如果我们有富余时间，也可供参考。其中也有部分独龙江的介绍。游云南--怒江攻略

           主题：游云南--怒江攻略一
版权所有：天马心情 原作　提交时间：19:14:17 10月02日

怒江攻略（一）

早就听说关与怒江大峡谷的无数传说与人在自然界的渺小与无助，一直想去试试什么叫艰苦，什么叫人的渺小与无助。

一、路过保山

因为怒江没有机场，离怒江州州府六库最近的机场是保山机场，从保山到六库只有一百二十多公里，所以我们选择了先乘机到保山然后，转车到六库的线路。上去保山的飞机前，我什么也没有吃，想着机上总会有吃的，可上了飞机后，只有饮料，问空姐为什么不拿点吃的来，空姐回答的很干脆，行程只有四十分钟，机上就没有提供吃的！机到保山时我已经有点饿感了，众所周知，腾冲饵丝天下无双，到了保山就算不太正宗，也不该有多差，，他们带着我去保山老夜市吃烧拷（还道还有新夜市？），不管怎么先来碗饵丝吧，呵呵，一个字爽！

第二天中午，我们知道消息，怒江过来接我们的车将在一个叫瓦窑的乡上等我们，于是我们乘车去了瓦窑乡，到瓦窑时已经四点多了，本想马上换车就走，可当地的主人非要留着吃晚饭，盛情难却，这一饭就吃到了快晚上9点，再留住，那是打死也不肯了。于是在星光下我们开始顺着山路向怒江峡谷进发。

二、初识六库

天上没有月亮，星星却闪烁的动人，如破碎的月亮，星星点点，散作一盘，又如织女的眼泪，在空中飞扬！很久没有见到这样好的星晨了，如此的接近和动人，只是不知今夜星晨是否还伴着昨夜的风！星光下，路两边的群山显得更加幽深与伟岸。也许是山高的原因，感觉天空竟这样的与人接近。车越往前走，越觉得颠波的厉害，感觉已经不是柏油路面了，驾驶员说现在正在修路，还好我们来的是时侯没下雨，否则的话更难行。
行了大概两个多小时，司机对我们说快到六库了，只有三公里了，我伸出窗外四处张望，四周竟见不到任何灯火，司机笑着说，六库的一怪是到了门口还看不见家的灯，只有转过前面那个弯才能看到，终于在剧烈的颠波中，车转过了一道弯，我看到了奔流的怒江，看到了六库！隔着江对面有一片灯火辉煌的城区，灯光倒映在怒江江面上也显得是一片美丽动人的山城风光，司机说那是江西片区。不管怎么说现实中六库比我想象中的要好得多。我们在江东区住了下来。感觉六库很闷热，街上还有人穿短裤，房间里也很热，但有空调，原来我一直认为这是高寒山区，原来海拨才900米，因为是在河谷，所以炎热难挡。

第二天，起来去吃早点，走在街上，两旁也是漂亮的法国梧桐，行人的着装也与内地一样，早点也是一样，多的是有酥油茶，那当然就要吃酥油茶了，听说这东西强身健体。初喝这东西的人一般来说喝不下，说是太腥气，实际上这是牛奶的精华。吃完早点后，当地的同行说今天天气不错，已经按排了车，让我们先顺着怒江去福贡县与贡山县，有机会的话就着进趟独龙江。客随主便，虽然昨夜的颠波上我一次又一次的暗自发誓只去片马和泸水其它地方我哪都不去。

三 关于“澡塘会”与“阔时节”

陪同我们前去的司机大哥是土生土长的怒江人，怒江大峡谷两岸熟的不行再熟了，有了他的相陪，我知道之行决不会虚度。

两边都是高高的大山脉，西边的群山叫高黎贡山山脉，山的那边是缅甸。东边的群山叫碧罗雪山山脉，山的那边是丽江迪庆。我们实际上就行驶在峡谷中，我们看到的天空只是一条狭窄的天空，山很雄壮，天很狭小，滔滔江水在怒吼。顺着怒江我们行进了二三十公里，司机停下车，让我们看澡塘会的地址，由于九月份是怒江一带的雨季。所以散落在怒江边“澡塘会”的“澡塘”已被江水淹没。看到的只是一些温泉发出的热气，雾气腾腾。据说冬季的怒江没有这么汹涌憾人，而是一条蓝蓝的，比天空还蓝的，象一条蓝色彩带，静静的伴着青山，柔柔的守着雪岭。有一种真正的高山长存，碧水长流的意境。

“澡塘会”，是指当地傈僳群众，因为怒江沿岸都有一些大大小小的温泉，每年春节的初二，不分男女老少，全部都会聚集在怒江边上的一些露天的温泉里，大白天洗澡，豪放而无拘。洗完澡后，男男女女有对山歌会，如果一对男女对出有些意思了，就爬上山，据说山上有些“公房”专供对歌对出感情的男女去约会。其中以泸水县的“澡塘会”最为出名，加之近年来泸水县政府为发展当地民族旅游事业，有组织的策划“澡塘会”，使之成为一个较为出名的风情旅游。但不象外面传说中的那种男男女女挤在一起洗，还是分男女不同澡塘的。当地的陪同略带遗憾的说，要是我们能在春节来就好了，可以看看什么叫无拘无束，自由自在的生活了。我来干什么呀，我又不会对山歌。闲着没事无聊到看别人洗澡？再说就算对得手了，真的可能和她们上公房想怎么就怎么？想都别想！哈哈哈，别往歪处想啊，想去看澡塘会的哥们！

接着他们又讲了一个当地的节日“阔时节”，就是在每年公历的十二月二十日开始，怒江峡谷风景最美的时侯，傈僳族的开始过他们的新年，大型的贸易，加上祭牛活动，加上爬刀杆，下火海之类，也有对歌，还有集体的民族舞会，真正的手拉手。对歌对上了还是带上山，看样子非得天生一副好嗓子，否则真别想在怒江泡上妞，哈哈哈，哥们！快快从明天开始起个大早吊嗓子吧！：）

四 教堂与溜索

继续沿着怒江行进，路是越来越难走，山也越来越有压迫人的感觉。幸好是一张三菱吉普，若换那些底盘低的小车，有些地段只好回头走了。在五六十度的大山的丛林中，总能看到一些有着十字架的小木房，据说那是教堂。当地的少数民族群众多信天主教，据说是二十世纪二十年代，一些欧洲国家的传教士，不惜艰苦，硬是把宗教的宗诣带到了这片不宜人类生存的山谷中，并把天主教的教义深深的扎在了这片大峡谷中，当地的群众在穷，也会先建教堂后建家。

部分地段两边没有桥，河上会有一根钢绳，据说那就是溜索，当地的群众，就用绳子吊在钢绳上，绑着自已，就顺钢绳滑到对岸，有的甚至还背着小孩，带着家当。站在溜索旁，看着下面怒吼的怒江，心里有点慌，手里有点汗，真的有点不敢去试试，不是怕死，是怕死的没有意义，要连烈士的称号都搞不到，我没必要牺牲在怒江里吧，哈哈哈，谁想用这种方式去证明自已胆大，谁去试吧，反正咱上车走人，谁爱谁试吧！

五 废城与飞来石

车沿着怒江进入到福贡县境内，事实上，怒江边在的三个县都是顺着怒江而建，哪有平地就在哪建一个县，据说也只有这三个地方有那么一点狭小的平地。其他的人主生活在五六十度的山坡上，建起一种叫千足顶房的木房，房顶是用一种当地的石头磨成片当瓦。没有水田，全靠一点坡地上的玉米度日。

原来，怒江边上有四个县，其中有一个县叫碧江县，由于县城有下滑的趋势，此县于二十世纪七十年代末被撤消，所属地界由泸水县和福贡县分管，车快到一个叫匹河的地方，一条插路向山沿伸，司机说上去就是废城，我们一致要求上去看看，七八公里的山路行了二十分钟，一片山坡上，有一片废弃的城镇，街道的全境依在，废弃的房子依在，有楼房有平房，只是窗子没有了，长满了野草，一片罗马废城的凄凉。让人有些到头来终是一场空的感叹！有些房子看着还不算旧，可据说当地山民只是把窗子取走，木料取走，就是不肯住，陪伴也不知道为什么，这世上问什么，本来就很多很多，何止十万个为什么。

转了下来，继续顺着怒江行，在匹河我们经过一所民族中学，陪伴的大姐说，学校内的一个三合院里有一块十来吨重的大石头，于八十年代初期的某一夜，从山顶滚了下来，没有伤树也没有损围墙，这那么巧的落在教师们住的三合院的中央，房子没受损，人更没伤亡，只是感觉象地震。我们进了学样，问一名小男孩飞来石在哪，小男孩很聪明，很快就明白了我们的来意，带着我们找在三合院里找到了那块石头，真是大千世界无奇不有，那块十多吨重的大石正正方方的落在三合院的中央，有三、四米来高，而且被在搭了楼梯，可以爬上去顶去，石头和周围的环境已溶为一体。小男孩问我，为什么从山顶上滚下来没有任何痕迹？树还是好好的，墙壁也是好好的？而且三合院是个小坡，怎么可以滚上来呢？我无言以对，面对如此真诚的眼睛，我总不能对他讲是济公大师用法让它飞来的吧？只能承认自已也在问为什么，除了送他一支钢笔让他好好读书，将来去破解这些为什么，好让叔叔也多明白几个为什么。我什么也做不了。

主题：游云南--怒江攻略二
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怒江攻略（二）
一 何物为红太阳

大概是一百八十多公里的路程，我们行进了近七个小时到了目的地——福贡县，等我们基本安顿下来，已经下午五点了，此地的语言开始出现怒族话和傈僳话了，他们本地人来始用本地话进行交流了。街上的妇女穿着逐步体现出一些民族特色了，最明显的是女的不分长幼全有头巾了，有些头上是那种月亮头饰，一些象白色围棋一样的圆形饰物做成圆形发夹带在头上，不好呆呆的望，只能偷偷的瞧几眼。女孩子们水色都不错，较为清秀。不象我想象中的那么黑，那么粗。可能与地处河谷日照不强有原因。当地接待我们的一位主人，很热情，一攀谈据说和我的一位熟人是同学，而且是哥们，这么一说我们也就成了哥们，我一声大哥，他一声兄弟，亲切无比，关于我们那位熟人有许多共同的语言，真有一种他乡遇故交的感觉。

他跟我讲，当地有很多小孩，都问过他，为什么会有红太阳这一说法呢，怎么他们从来没见过红色的太阳呢。他小时侯也经常为红太阳这一个说法感到困惑，他在他出去读书前，从来没见过红色太阳，后来到了四川读大学，才看到过真正的红太阳，才感受到了红太阳的美与壮。后来他才明白了为什么他们那从见不到红太阳，因为他们生活在深深在怒江大峡谷中，朝阳和落霞的壮丽他们是永远见不到的，他们头上只有一片狭长的天空，早上九点多后才能看到被高高的碧罗雪山阻挡了朝阳的太阳，下午四点多后，西去的落阳又被西边的高黎贡山所阻。他开玩笑的指着高黎贡山对我笑着说：只有山顶上那些人才是幸福的！我也笑，我知道山顶上生活的人才是真正的衣无蔽体，食无大米。真正的贫困。

这是我才发觉天色很暗了，原因是这时的太阳早被高高的高黎贡山所挡了，我们生活在一片阴影的世界里。

二 “手抓饭”

这位朋友领着我们去吃饭，问我喝酒行不行。我说不行，这位爽快的傈僳汉子对我哈哈笑着说：男人可千万不能说不行，就象女人千万别说随便一样。引起一遍笑声。

他领着我们顺着江边行走，离县城越来越远（县城极小相当与内地的一个乡而岂），我感到奇怪，吃饭为什么不在城里吃，他指着不远处一片茅草屋，说去那吃“手抓饭”。

走到茅草屋前，才发觉这是一个用木头围着的小院子，院门口写着“傈僳山寨”，原来是一个民族风味饭店。门口四位傈僳女孩正端着酒在那唱着歌欢迎我们呢，她们在院门口堵着我们，手里端着一个竹筒杯，里面是白白的米酒，我笑着问是什么，能这样大杯大杯的喝吗？她们竟然蒙我说是一种傈僳人家的自制饮料，不是酒！（呵呵，她们当我是傻逼呢）她们堵着我们，对我们唱着歌，她们唱的意思是：来到了她们傈僳山寨，怎么也得喝口傈僳小妹亲酿的米酒，不然就不准进家门。哈哈哈，小妹的酒我怎么好意思不喝呢？我就拿起一筒一口干了，正说谢谢想进去呢，还被她们抓着不放，又唱起什么：一根筷子捏不起，二根筷子才能捏。。。。。。得既然喝了第一杯，再喝一杯又何妨？。。。。。。

总算被放了进去，一位傈僳女孩把我们领到一间茅顶竹架的小房里，地板是竹做的。没有板凳没有桌子，空荡荡的，那位朋友，告诉我们席地而坐，这是风俗，过了一会一位傈僳女孩用竹簸箕端来了一簸箕饭，腊肉、火腿、乳猪还有很多菜全在里面，没碗没筷，那位朋友介绍，这就是傈僳人家的“簸箕饭”，俗称“手抓饭”，顾名思义，就是一群人席地而做，用手去抓饭吃！显示一种，同吃一碗饭，同干一件事的团结精神！并做了示范，我还在犹豫，那朋友对我小声说，快点吃，不然一会进酒了，你空腹可抵不住！真是，管他呢，用手就用手了，我又不是什么雅人，咱粗人一个，放开膀子的整的吧，呵呵呵，差点咬着自已的手指。

三 同心酒

饭刚刚吃得有点味了，那几位傈僳女孩，又拿着竹筒酒，边跳边唱的进来进酒了。一女孩走到我身边，端着一竹筒酒，唱了几句我听不懂的傈僳话，就来揽我的肩，那朋友说，她要和我喝“同心酒”呢，这是欢迎远方的客人的风俗，怎么喝？她揽我的肩，我揽她的腰，脸贴着脸，两人同喝一杯酒，两人一起把酒喝完，这就叫同心酒！这不比交杯还交杯吗？呵呵，我正想假装推脱一下，虚伪一下，想占过便宜还卖个乖。那朋友说没关系这是风俗，而且这个时侯千万别说你不行啊，哈哈哈。靠，多大一个同心酒！喝就喝吧，真要不跟我喝，我还一片遗憾在心间呢，还假什么正经呀！呵呵。

这一喝就不得了，都是三杯三杯的来，几上女孩轮翻上，我头有点晕了，怎么这女孩这么能喝，再喝咱怕会醉了，也得耍点小聪明了，不然咱不醉倒了？再喝，我就含着一口酒，不咽下去，拼命把杯子里的酒往她嘴里推，两人喝了半天，才发觉酒怎么也少不了，原来女孩们早就在玩这一招了。女孩发觉我也象这样了，一笑，酒全泼我身上了，好呀，原来如此！！看样子男的真是玩不过女的。不行，一人一杯，先来三杯，别以为谁都是软玉拥怀，就全蒙了，哪有这便宜的好事，女孩笑着喝了一杯，又一阵软语求饶，结果是我喝了三杯，她就只喝一了杯，靠！真 *** 心太软！

如此一阵，我觉得有点不胜酒力了，就半卧在竹席上，那朋友大声喝彩说，傈僳人吃饭就这样，呵呵，我真是无师自通。醉卧沙场君莫笑，故来征战几人回？哈哈，我又不是去沙场，无非是点酒场，哪来这么这种豪爽的英雄气概了！！

四 傈僳人的舞会

正在和那朋友一杯杯的喝着，推心置腹的说着，如果下次来不找我，那就不是兄弟了的酒话，跑来两傈僳女孩，一人拉一个说是要去参加她们的欢迎舞会，这是简直是要逼人犯罪呀，万一跳着跳着倒了下去，岂不名誉扫地？朋友说，没关系，就当散散酒力。

傈僳人的舞有的类似于那种彝家火把节跳的“左脚舞”，不过多出一步，是四步，时不时的还得踢两个飞腿，有时是手拉手围一圈，动几下身子，飞几脚 。有时是男一排女一排，向前走几步又象后退几步，女孩得把裙子舞圆，男孩们得假装手里有把三弦，时不时的还得去撞一下女孩的腰，有时弯一下腰，做求偶状，朋友说我腰太直了，得跟他学，有时又得一男一女，手拉手，跳一跳，复杂！本来就头晕还这么复杂干嘛呀，左四步右四步，完了一个大飞腿不就行了吗？呵呵呵，几圈下来，一身大汗，飞腿踢的太多有点累了，正想歇歇，可这女孩正么还要拿着酒来喝，我不得不面带微笑的再次郑得警告，如果今晚我要喝醉了，我跟她没完没了，可女孩一句话就把我打翻，你醉了我服侍你。还真吓不倒！就算醉了也不敢要她服侍呀，我怕犯罪，脱不了爪爪，哈哈哈。。。。。。。喝就喝，这点米酒也算不了什么，还真会醉不成？？

跳呀跳，跳得大家都开心的笑，跳的傈僳人们唱起了“塞罗塞”的笑歌，跳的我发出了“噢呜——”的狼嚎叫，也是一种极快乐的叫真，比在城里叫着要开心的多，比在城里叫得要大声得多，比在城里叫得要坦荡的多，比城里要开朗的多，那一刻我忘了很多很多，因为我醉了，因为我醉了所以我也高歌，可唱出来的却是那句“世界如此的小，我们注定无路可逃”。。。。。。。。

主题：游云南--怒江攻略三
版权所有：天马心情 原作　提交时间：19:16:22 10月02日

怒江攻略（三）

次日，我们沿着怒江向最后一个县城贡山县行进，由于前几天下过大雨，路上有很多地方被流石流冲断，好在司机车好路熟，总算依依渡过，不过他有点胆心，他怕在我们回来的时侯下雨，那我们可就得呆在这荒无人烟的地方了。

一、石月亮

行进到一个叫米俄洛的地方，陪伴们说前面的就可以看到那著名的“石月亮”了，说我们是有福的人，今天天气好，我们可以看到“石月亮”，呵呵，这话好象在丽江也听人讲过，能看到玉龙雪山峰的全景的人福气好。可我怎么从来就没感觉到呢？：）

转过一个湾，车停了下来，司机告诉我们峡谷的上面，那个大山的山峰中间，有一个圆圆的洞，就是“石月亮”，真神了！那么高高的石峰上怎么就升起一轮圆圆的石月呢？真象是天上圆圆的十五月亮，就象月亮真的镶在了石峰上，月亮何时化作了“石月亮”，难着它也有它的不快与等待，才始它也化作一轮石月？不知为什么，我突然有点感动，月亮如果都化作了石月亮，那什么事还不能沧海转眼变桑田吗？不知是谁在“观月台”的石壁上刻下了这一行诗“皎皎碧罗雪，萧萧贡山秋，明月伴石月，万古照江流”，看看着看着真觉得自已有点渺小与无助。

这是当地关于“石月亮”的传说：古时侯，生活在怒江边上有两兄妹，哥哥叫启沙，妹妹叫勒沙，哥哥当然勤劳勇敢，妹妹自然美丽善良，勤劳勇敢的哥哥一定会被怒江龙王的女儿看中，与是启沙和龙女相爱上了，两人私定终生，这样就激怒了龙王，龙王发誓要发水淹死他们，他们三人坐在竹伐上，随着水位上浮，水马上就要淹过高黎贡山，如果他们被冲到高黎贡山的那边，他们将万劫不复，启沙自然得有把好箭法，拿出箭来刷刷刷三箭将石崖射穿，形成了今天的石月亮，水无法涨到崖顶，龙女又拿出王母送的镜子，借着阳光把水烧了下去，他们三人就在山顶生活，后来启沙和龙女生了九男七女，地盘太小，美丽善良的妹妹勒沙竟化作一条彩虹，让他们下了山崖。。。。。。这就是故事的结局，最让人感动的是美丽的勒沙，竟是如此的善良动人。掬起观月台旁的溪水，不知是不是勒沙的眼泪，如此清辙。。。。。

我觉得这故事不好，还不讲究计划生育。如果我来编的话，一定是当初天上有两个月亮，也是月亮哥哥与月亮妹妹，月亮妹妹和天上的一颗星星相爱了，可月亮的父亲玉帝不同意，就派人将那个星星处死，那颗星化作一块石，落到了怒江边，也就是那所学校里的“飞来石”，并骗月亮妹妹说，那颗星到怒江和亲，要和龙王的三女儿结婚，月亮妹妹不信当初的海誓山盟和被强权所征服，不信沧海就这么容易化作桑田，就天天守在怒江边，坚信就算沧海变桑田她的情人也会回来，等呀等，等了很久，感动了龙女，龙女悄悄告诉了她真相，月亮妹妹，哭呀哭，她的眼泪花作了观月台前的小溪，只有情人的眼泪才会清纯动人，最终她化作了石月亮永远的守侯着飞来石。。。。。。

呵呵，上面那个是真的下面这个是我编的，大家别信，跟着我继续向前！

二、“洗车瀑”与“江中松”

车继续顺着大峡谷前进，快进入贡山县境内时，从山上飞下一道小瀑布，直接落在路上，司机让我们关好车窗，他把车停到小瀑布下，让清清的山水清洗着，一身风尘的车，很快车又复了它原来的英姿！司机大哥告诉我们，这小瀑布被他们称为洗车瀑，只要想进贡山，无论什么车都会被它冲刷一遍，少把那街垃圾与混浊带入贡山，看出大自然是多么的崇尚清洁了吗？呵呵呵，比咱们人类强！

过了洗车瀑，又行进了一个多小时，在一个叫“七朗当”的地方，司机大哥提醒我们看“江中松”，怒江的江水哪处都显得汹涌无比，这也不例外，而且水势更急，滔声更大。在江的中央有一块大石头耸立着，不过江水所动，石头上挺拨着一个笔直的松树，笑视江水的喧嚣与恐吓，一身英雄气概！给人一种真正的勇士的感觉！

关于江中松也有传说，跟英雄有关。1961年，一位怒族小孩在江边玩耍，不慎掉进了怒江，在一边支农的一位解放军战士毫不犹豫的跳进了怒江，救起了那小孩，自已却从此留在了怒江里，一年后，在他牺牲的地方出现了那块江中石，并且长出了一棵挺拔的松树，当地人都传是那解放军化作了松树，从此守卫着那一方的平安，八十年代初期，受利欲的诱引，当地竟有一山民想去把那棵江中松砍了作柴烧，当他做着竹排摸上那石，提起砍刀，一砍，结果砍到了自已的手，吓的丢了刀就跳上竹排，想跑，这时一个浪打过来把他抛进了怒江。。。。从此这棵松无人敢动，敬若神灵。这就是英雄的气概，虽死神犹在！

三 香格里拉与独龙江的传说

我们终于到达了怒江最上流的一个县城——贡山，这是我所见过的最小的县城，就一条街。

这个县最显著的标志是，高黎贡山上的教堂，这是一个三山夹一谷的地方，西边是高黎贡山，东边是碧罗雪山，怒江的源头的也是一座大山，我记不住名字了，整个天只有半个狭天了。公路到此也到了尽头。当地人给我们介绍有一条毛路（实用与拖拉机的土路）通往一个叫丙中洛的乡，乡的山北边是西藏察寓县。东面是迪庆的德钦县西边是缅甸的马拉首。和那三地的交往全靠马帮。他对我们说真正的“香格里拉”是指它们县的丙中洛乡，在傈僳语中有“香格里拉”一词，汉语的意思是“孩子，记得回来”或者是“记住路，明天就回来”的意思，藏语中并无正式的“香格里拉”一词，而且迪庆流行的是藏传佛教，不可能有教堂。哪如怒江这边的教堂如林？所以说真正的香格里拉在怒江，三江并流其中最重要的一江是怒江。

于是我们决定去丙中洛，车还是开了进去，可路差的让人担心，路过当地的风景区“野牛谷”我并没见到野牛，到了丙中洛，那地方显得相当贫困，没有住的地方，吃得也只有老腊肉和玉米洋芋。如果要进山已经中不可能了，我们只得草草看了看真正的原始山林，就往县城走了，算计着明天再去，据说那有著名的石门关，和真正的原始丛林，连路都没通的地方应该算得上是原始吧，西双版纳的丛林何来原始一说？

晚上我们回到县里，正好遇到几位刚从独龙江回到县里同志，他们简略介绍了那里面的情况，进那里得跟着马帮进去，步行得三天，蚂蝗与蛇多的吓人，路极险，如果下雨就根本无法进，那里面有生活着四千多独龙族群众，乡镇府设在一个叫巴坡的自然村，不通电话，只有电报，更别说水电煤气了，吃得只有洋芋，进去得带着米，睡袋，防蛇药，水鞋等必备物资，那是云南唯一没被人征服的土地，所有的植被保存完好，自然决定着人的一切，包括生命！他们说他们极累，但如果我们真想进去的话，明天可以陪我们再进去，但不能下雨，还得看我们有没有六天的时间。其实那时我们没有那么多时间，三天后我们必须赶回昆明。
第二天，天开始下小雨，司机大哥催着我们快快往回撤，否则一旦泥石流下来，我们真的会被困在怒江峡谷中，于是我们开始回撤，坐在车上我睁大了我的眼，想把所有的风光收入眼内，因为我知道这一走，也不知能不能再来这圣洁的土地上。

路上，我亲眼见到数次流土的下滑，惊险时发，好在司机大哥技术好，路况熟，一一闯过，大片的流石流下来，我才发觉人类对怒江大峡谷的破坏是多么的严重，很多地方树木和植被早被山民们破坏了，种上的是一些包谷和洋芋，想想被称为世界是最不适宜人类生存的怒江大峡谷却拥挤着三四十万人口，就能想到这对怒江峡谷是一种多可怕的破坏力量！

愿好运伴着怒江的今天，明天和未来！

这些文对我实实是巨大的诱惑，不去的决定又在被动摇！
呵呵，真想同你们一起去体会一下那种感受！

号外，号外！
五一长假将可能被取消（现在凤凰台消息），各位如何决定，望进一步商榷

好可惜啊，计划了这么长时间竟然去不了，真替你们大家惋惜，我代表国务院，中央军委，全国人大，全国政协，以及全体穿越驴向所有计划出行的人员及家属致以最深切的慰问，真为你们难过啊！！！！！！！！

too bad

中国政府真是犯了非典型啦，这种消息为什么不早点出来
早点出来我就可以请之前的三天假了。
现在好了，假也请了，机票也买了，就算可以退票也不好请假啦

假期的具体时间终于公布了，我准备明天向公司请假三天（28、29、30日）
天灵灵，地灵灵，上帝保佑，一定要准假啊