重阳-----我和妈祖有个约会

妈祖，是人们对海上女神的昵称。据宋代史料记载，妈祖是莆田湄洲一位叫林默的女子，于宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三日诞生于湄洲岛，自幼聪颖灵悟，成人后识天文懂医理，又急公好义助人为乐。

雍熙四年（公元987年），农历九月初九，妈祖羽化升天。从此之后，她经常显灵拯救海难，护佑船只，被人们尊为“海神”。航海的人传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。传说多了，渔民和海员逐渐供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。

现在，独具特色、内涵丰富的妈祖文化，经过千年的演绎已成为华夏文明的重要组成部分，成为联系海内外炎黄子孙、沟通世界各地的桥梁和精神纽带。妈祖的信徒遍布中国福建、中国台湾、东南亚，甚至欧美很多地方，可以说有华侨的地方就有妈祖信仰，信徒逾两亿之多。 尤其在台湾，妈祖信众占其众人口的三分之二。

妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要文化活动场所，以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。

妈祖文化包括妈祖信俗是中华优秀文化中的组成部分，是两岸共同的宝贵财富。妈祖信俗千百年来为百姓所崇拜而传承至今，尤其是台湾民众普遍信仰妈祖，不仅是出于祈福消灾，也是寻根谒祖、民族精神的传承，很多人都把到福建莆田湄洲妈祖祖庙谒祖进香当作一生最大的心愿，更好地保护妈祖信俗。 　

妈祖信俗申报世遗成功对于妈祖文化的传播和继承，无疑是一件有里程碑意义的大好事，对进一步发掘、整理妈祖文化，促进海内外妈祖文化学术交流，进一步弘扬中华文化优良传统，同时对凝聚炎黄子孙，特别是在海峡两岸文化交流方面将产生深远影响。

妈祖信俗已成为中华民族文化认同的标志，其在维护家庭和睦、社会和谐、世界和平和弘扬大爱精神方面发挥了独特的作用。

南沙天后宫，紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后圣像高达14.5 米，屹立在天后宫广场正中。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。

南沙天后宫，矗立着美丽善良的巨型天后圣像。建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最。这里草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，高耸的南岭塔，雅致的小山亭。暧日晴烟，凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱，花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象，令游客留连忘返。

景区内更有大角山炮台多座，与东莞的沙角炮台相守望。当年鸦片战争，硝洇滚滚，写下了中国人民抗击英帝国主义可歌可泣悲壮的一页。现今炮台内弹痕残壁，依稀可寻。国家已将其列为重点保护文物。逐渐成为爱国主义教育基地，更是值得青少年参观学习和缅怀的好地方。

南沙天后宫是参照福建田湄洲妈祖庙建成的（该庙是妈祖庙的祖庙），占地 100 公顷 。其整体建筑是清代宫殿式的建筑风格，庄严肃穆，极具宫廷的气派。天后圣像高达 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。 宫殿建筑群按照清式倚山营造,对称的布局中高低错落地排列着,牌坊,山门,钏鼓楼,碑亭,献殿,灵惠楼,嘉应阁,正殿,寝殿等建筑,后山上还高耸着一座宝塔--南岭塔。踏上宽阔的入口石阶,牌坊上由赵朴初先生亲笔书写的[南沙天后宫]大字和对联,醒目耀眼。

矗立在天后宫广场巨大的天后石雕圣像，用 365 块花岗岩石砌成，象征着天后娘娘在一年 365 天中都保佑着风调雨顺、国泰民安。在广场中央我们可以清楚地看到一条中轴线，南沙天后宫的建筑物都是依据这条中轴线而建造的牌坊原全国宗教协会主 席赵朴初 先生生前为牌坊题词。穿过牌坊便到达山门。山门是天后宫的正门，室内供奉是“千里眼”和“顺风耳”这两尊像神。

南沙天后宫南岭塔塔高45 米 、共8 层。据传，修塔的原因大致有四：一是此塔可平衡右侧较高的大角山的主峰；二是应了所谓“左青龙”的说法；三是天后既为海神，就必应有指路导航的建筑物在此；四是该塔作为人们登高眺望的建筑，它同时亦是一座标识物。与此同时，这塔的层数是 8 层，之所以是双数，与其它塔单数的不同，是因为民间传说中有这么一条不成文的规定，即男神仙的代码是单数，女神仙的代码是双数。天后是女神，因此天后宫内，无论是阶梯、瓦楞还是对联的单联（上联或者下联）字数，都是呈双数的。山门是南沙天后宫的正门，门内殿堂左右两侧分别站立着千里眼和顺风耳的塑像，传说他们被子天后收服，成为给鱼民预报海浪风涛信息的神灵。与钟鼓楼相比粼的是碑亭,明成祖[御制弘仁普济天妃宫碑]及郑和[天妃灵应之记]碑,分立其中,两碑文记述了明三宝太监郑和屡受天妃庇佑.完成七下西洋壮举的经历. 献殿在山门的正上方,殿中供奉官服天后立像,但见四海龙王执圭在两旁站班,显示出天后作为海上女神的领导地位.使用宋代对天后褒封封号命名的灵惠楼,嘉应阁,位于正殿与献殿之间的两侧,这是天后文化的交流处所。山门两侧有钟楼和鼓楼。钟鼓楼内的钟和鼓都按时敲击。每逢节庆期间，这里更是钟鼓齐鸣，一派喜气洋洋的气氛。

正殿是南沙天后宫的中心在木雕神龛中,供奉着香樟木雕,贴金的官服天后坐像:最珍贵的是,正殿还供奉了从天后故里--湄洲祖庙分灵而来的软身天后像.在大殿中抬头仰望,清代雍正,乾隆,光绪御笔提匾高悬殿内.再环视四周,但见宋.元.明.清四朝中与天后传说密切相关的八尊文臣武将,陪侍两旁.整个殿堂威严,庄重,置身殿中,使人们对天后肃然起敬。寝展是南沙天后宫最后一座殿堂,这是天后起居,休息之所

南沙天后宫天后坐像两侧布置着象征天后日常生活的器物和摆设,气氛祥和而恬静.瞻仰之后,令人颇有亲切感:今日的神,追溯到千年前,原本是位品德高,乐于助人,勇于牺牲的普通人.建于后山上的南岭塔,八层高45米.游人登上塔顶,俯视四面八方,珠江口和三角注入上的水光山色,尽收眼底.现在,这宝塔又成为日夜为过往船只指路尊航的标志了。细细地欣赏南沙天后宫建筑,无论是结构,木作,石作和铸铜件等,也都经过精心设计,精心雕刻.到过妈祖故里湄洲祖庙的人,还会发现,原来南沙天后宫和祖庙规模相若,其构造布局也有异曲同工之妙呢！

有兴趣的可一起去，顺道逛逛滨海公园，溜溜蒲洲花园。。。红楼傻坐 QQ84136654

2010年10月16日星期六重阳节下午

从地铁车陂南站乘坐地铁四号线（坐12站）到地铁蕉门站A出入口走到蕉门地铁站(公交站)转乘南沙3路（坐17站）到南沙天后宫总站下。走约10米到天后宫

磨房傻坐 · 2010-09-27 17:23

楚楚，背上茶具，海边泡不错，在防潮大堤那还可以捞别人放生的金鱼玩，只是一事不明金鱼是淡水之物，干吗放海里，那些所谓的信徒是放生还是杀生。。。

磨房傻坐 · 2010-09-30 18:49

全世界5000多座妈祖庙，庙宇楹联数量十分可观，各有特色，且具有较高的艺术水平。首先是楹联文字精湛，言简意赅，小巧玲珑，寓意无穷。如山东烟台天后行宫楹联：“地近蓬莱，海市仙山瀛客话；神来湄渚，绿榕丹荔故乡心。”寥寥两句生动形象地描绘了庙宇所在的奇丽景象：行宫似海市蜃楼、琼宇仙山，而妈祖故乡湄洲的榕树葱绿、荔枝丹红，却胜似蓬莱仙境，令人陶醉，令人向往。

磨房傻坐 · 2010-10-09 05:14

宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁，重阳节的前一天，对家人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将要成仙。第二天早上，妈祖焚香诵经之后，告别诸姐，一人直上湄峰最高处，这时，湄峰顶上浓云重重，妈祖化作一道白光冲入天空，乘风而去。此后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉。据传祖庙后的摩崖“升天古迹”处就是妈祖飞天的地。

磨房傻坐 · 2010-10-10 01:45

可在那租车，才十元

磨房傻坐 · 2010-10-11 10:40

想一起去的朋友周五Q我，中午出发，两点到天后宫公交场那门口集中

磨房傻坐 · 2010-10-11 14:37

想上香的请自带，天后宫里面的商店的超贵

磨房傻坐 · 2010-10-15 04:54

地铁四号线，到黄阁站下车，在黄站有到天后宫的公交，两点天后宫公交场会合，上香的自带，
红楼电话13544432934

磨房傻坐 · 2010-10-16 14:11

活动结束，海景一年比一年美丽