不为前世，不为今生，只是为了一个传说!

西藏是一片充满灵性的土地，大到雪山湖泊，小到路旁的玛尼石，神山圣湖比比皆是。纳木措、玛旁雍措和羊卓雍措虽被称为西藏的三大圣湖，然而位于山南加查崇山峻岭之中拉姆拉措，是所有藏区中最具传奇色彩的湖泊。

每年藏历四至六月，许多善男信女前来这里朝圣观景，传说可以从湖水的倒影中看到自己前世今生。

“拉姆”意为仙女、女神，“错”意为湖，“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。有关拉姆拉错的神奇，尽管众说纷纭，但从宗教意义而言，却绝对是西藏排名第一的神湖。它的地位在几百年的纷争中始终没有被动摇过，这就是她的神秘之处，也是她的隐身之法。凡是达赖、班禅圆寂了，在寻访转世灵童之前，必须到圣湖拉姆拉错进行观湖，以求得最直接的现象和最真实的景观，譬如转世灵童所出生地的山川地貌、村落房屋，甚至灵童的相貌和玩耍时的动作。

观湖仪式非常的肃穆庄严，圣湖观影是寻找达赖和班禅转世灵童的重要宗教仪轨，具有传奇色彩的如寻找十三世达赖喇嘛转世灵童。摄政王热振活佛朝拜圣湖，在其他人什么都没有看到的情况下，热振看到了一个至关重要的预兆，待第二年民众大会上他才宣布所见到的预兆这些都成为寻找灵童的指示得以应验。

我决定去拉姆拉错，不是为了追求绝美的风景，也不是为了前世，更不为今生，只是为了一个美丽的传说……

2008年秋天与小白、阿玲三人走完阿里小北线转到山南，从泽当向加查出发，因修路及下雨，道路泥泞，加上堵车，大车小车都不能通过，没到布丹拉山垭口就打道回府，第一次去拉姆拉错就这样夭折了。

到了第二年秋天，走完阿里大北线后回到拉萨。这时拉姆拉错那致命的诱惑又不断在脑海里浮现。于是再次拼车找了三个网友第二次向拉姆拉错进发，以了却未了的心愿。

我们一行四人从拉萨出发，沿着雅鲁藏布江边的一路行驶到泽当再转去桑耶寺，第二天从泽当再到了曲松。过了曲松全是山路，山路仿佛没有尽头，蜿蜒在大山的深处。这次倒顺利，没到中午车子就爬到海拔4500米左右的布丹拉山垭口，站在布丹拉山垭口向下看，这里群峰林立、风光迤逦。

到了下午二点我们终于到达偏远的小县城加查，加查县城很小，楼房大都只有二层高，一眼可以望到尽头，城内显得格外的脏乱。

我们在加查县城吃完午饭，怀着虔诚的心开始往神湖方向行进，车子经过布满经幡的加查大桥，在崎岖不平的山路上颠簸着，当穿过几个村子，面前如梦幻般的田园风光出现在眼前，这就是山南地区雅江北岸八大风景秀丽的崔久沟，崔久沟周围山峰都朝着北方，据说是向圣湖表达膜拜之意。在河谷两侧的山顶上，有两座宝瓶型的岩石，传说莲花生大师云游至此，为利乐众生，永保民众平安，他念了一道咒语后将其放在宝瓶里，并放置在旁边的高山顶上，这就是今天崔久沟的来历。崔久沟谷全长不到100公里，但河水落差却在2000 米左右。其上游为雪山、湖泊、草原风光，崔久沟中游为琼果杰风光。这里不仅有“三圣河四圣山交汇胜地”的美称，而且有享誉藏区重要寺庙“琼果杰寺。”下游为世外桃源般村庄，高大成片的千年核桃树散落其间。

现在是10月中旬，正值崔久沟秋色最动人的时节，映入眼幕的是一片片迷人的斑斓色彩，群山中树叶刚好由绿变黄、由黄变红，漫山遍野，层林尽染。山谷中溪水潺潺，山坡上散落着藏族人搭建的帐篷，一群牦牛和马羊悠闲地吃着草，构成大自然一幅美妙的画面。

我们一路不停按着快门，一路沿着山间小路疾驰行进。这时海拔逐渐升高，山路沿丝波绒曲上游前行，60多公里的崎岖难行小路走了几个小时，好在新修到拉姆拉错的山路一直延伸到山脚下。公路的尽头是一小块空地，经过平整用做停车场，此处海拔约5100米左右。一道陡峭的碎石山壁挡在面前，要想看见神湖的容颜，我们必须得爬到这座海拔5300米的垭口之上。

此时已是傍晚六点左右，太阳已开始下山，为了赶在大阳下山之前爬上垭口，我们沿着一条人工修建的台阶顺着山势蜿蜒而上，虽然是只有大约200米的垂直高度，但是在海拔5000多米的地方爬上去也不是容量的事，每走一步，都能听到自己不断的喘气声，第走十几二十个台阶就得停下来，然后再接着走，当走到垭口上面时心脏差不多要从嘴里崩出来。

拉姆拉错周围谷壁陡削，垭口如刀刃状峰脊上面挂满经幡，在风中翻涌时猎猎作响，站垭口俯看拉姆拉错神湖，在三面陡立的山体下，神湖犹如一面完整的颅骨的镜子就镶嵌其中。湖面静谧无语，人们在倒影的蓝天、雪山中始终感受它到那质朴与仁慈，它们在坚守着神湖的庄严，见证着每一个朝拜者的虔诚与恭敬，容纳下的却是伴随众生长夜轮回的生与死。想到自己一生中所经历的荣辱与得失，也知道今后要承担的使命与责任，带给的不仅仅是心灵上的震撼，更是一种不可名状的感动。

太阳下山了，我留恋此地，久久不愿离去，但在同伴的一再召唤下，我只好赶紧往下撤。

当天晚上住在琼果杰寺边上一家藏人开的家庭旅馆，没水没电，每人20元一晚。

第二天在晨曦中我走进琼果杰寺，琼杰果寺是二世达赖喇嘛根敦加措于1509年修建，至五世达赖时，摄政王第巴·桑结加措对该寺曾予以扩建，逐渐成为达赖喇嘛夏季行宫之一，有第二宫殿之誉。

该寺庙周围遍布佛教圣迹,倍受朝拜者尊崇。琼果杰寺大门外，立有“琼果杰寺志”石碑，是三世达赖时所立。在寺后山坡的玛尼石佛龛中，供有三世达赖的脚印石；寺后门外的草地上，埋有一块石板，极受香客尊崇。琼果杰寺原占地面积4000平方米，绕寺行走一圈需要走半个多小时，据说鼎盛时期庙里僧人曾达到500多人，现在虽大部分已为废墟,但置身于此，依然能感受到那庄严、肃穆的震撼。

无法想像昔日辉煌热闹的寺庙，如今只剩下一片断壁残垣……

回到温暧湿润的南方城市，画了一张至今为止最大的一张油画（180CMX180CM）——拉姆拉错。当我问身边的人拉姆拉错的湖面造型像什么，有的说：“神湖像一个葫芦，两头圆中间稍细。”有的说：“神湖犹如一面头盖骨形。”然而,直到现在我才发现；镶嵌在藏区群山之中的拉姆拉错，更像是吉祥圣姆遗落在人间一颗忧伤的眼泪!

(注明:部份内容借用网上资料)