一般山难的帖子不出意外会起高楼，
技术派，道德法官派，酱油围观派，悲天悯人派，怨天尤人派轮番上阵，
帖子就如苹果树般各种歪楼各种争吵遍地鸡毛，
偏偏还有精华，推荐助纣为虐，
而冷静分析的大作，
却常常偏居一隅无人问津，
可叹。
http://www.doyouhike.net/forum/thinair/digest/436521,0,0,0.html
道拉吉里山难录
一、写在前面的话：
道拉吉里山难后，活着的各当事人对某些细节回忆有出入，如对顶峰下撤后的夏尔巴数量及协助状况，如对赵亮和韩昕遇难细节……
5月17-19日，在尼泊尔加德满都中国大使馆，夏尔巴、中方队员等，人们花一整天回忆整理与交流，把一些个人有记忆出入的地方进行了梳理，但一些回忆，夏尔巴、商业队员、领队等，至今各还保留不同描述。但主体梗概是清晰的。
笔者在这个五月底，和各当事人联系：与饶剑锋通电话、见面交流，与张梁三次通话，以及见面交谈；这半个月来，与杨春风有七次电话累计3-4小时电话，与住院的楼国龙长时间电话，和张伟简单电话，详读张梁回复邮件文本，也据杨春风拟的对中登协事件报告文本（5月25日的3页新版），及发邮件给尼泊尔夏尔巴公司负责人达瓦次仁，提出中方人员描述不一的地方，让尼泊尔方回答问题，先后收到其三封回邮，也据曹峻信息（尼泊尔和当事人各方聚过）……
通过这样信息搜集与整理，对每个人所贯穿的事件，有了对应和对照。目前，以这些相对详细的数据归纳整理，确认以下事件过程，作为道拉吉里山难录。
对于该登山事件中，尤其山难前后的一些细节有出入的地方，文中将把当事人（夏尔巴、中方领队及队长、中方客户）的不同说法与回忆，同时放在文中。
本文力求追求客观真实，不作任何分析与评论。完全真相很难甚至不可能，因为饶剑锋、楼国龙等在那天夜里已是半昏睡的边缘状态，其他队员也多出现幻觉、意识不清楚的现象。但不管怎样，尽量接近真相是可以作到的。这里不是讲猎奇和探险故事，这里不是讲道德故事，这是登山者希望从新闻和客观角度去尽量还原真相及过程。这是对爱登山的人的一种负责，也是对死去的朋友们一种交代，也是对我们作为一个群体（无论所谓官方，还是民间，所谓商业队还是自由攀登者），这对我们是一种教训。
教训是什么？
教训，不只是评判和分析，不是那种可能“居高临下”的“有关部门”姿态，不是抱怨和愤怒，不是单纯同情和力挺，不是道德大棒子，更不是传统中国媒体那种猎奇性地围观，不是大社会对所谓登山界刮来的嘈杂及华老栓的蒙昧。
教训，是一种悲天吝人、兔死狐悲情感冷静后的理性，是认真、较真、反省、仔细的复盘——我认为，这些血的经验，首先还是首先，就是一种理性而尽力还原的事实。
11郎、曹峻、华仔、老狗等人，或许更合适作这个。甚至张梁在开始时，不解地质问我了一句“你干嘛参乎这个事？！”楼国龙也觉得有点奇怪，也问我“你怎么要作这个事情”，这个病床上还乐哈哈的人，很耐心把他的记忆说给我。
我作这个，首先自己有驱动和愿望。从私人角度，我和杨春风比较熟，和张梁都是深圳登山户外运动协会成员，而饶剑锋、赵亮也都有聚餐过，人们的朋友彼此交织。从所谓社会角度，我认为社会、网络的过多无理性无耐心的争吵，建立在信息不全的基础上，这是群体的悲哀。我个人不希望媒体以“妖魔化”或夸张或江湖猎奇故事般的口吻，去对这一山难乃至整个登山活动去作传播，也不希望这个社会对登山越来越有误会与偏见。我希望尽量严谨和认真点，首先尽量把事实还原，这是我来撰写该文本的出发点。以当事人的描述，我尽量来客观还原。
我理解一些当事人的愤怒，但我认为愤怒不能解决问题，怒气生气或不如较真。外界想听的首先是事实，然后是一些有经验的登山者的理性分析。别人不关心这些所谓登山者的生死及喜怒哀乐。至少，就目前的事故记录整理，相对外界流言、猜测和混乱的传闻等等，这个能给人们一个相对比较清晰的记录。
不管以后，以后，还有我们自己，其他更多的年轻人，或自己登山，或找商业队伍爬，甚至也到尼泊尔自找夏尔巴爬。或许，至少，这个事故的教训，至少能对一些喜欢登山的年轻人，以警示。
登山，在欧美也曾有不少血腥的山难历史，即使今天，欧美攀登者的事故报告，在总数量上比中国高得多，当然，他们的攀登人群基数更大。同为东亚文化圈的日本，“当在泰国的海滩看见70+的日本老者和10+的日本孩子一起享受攀岩的乐趣;当在博格达大本营看见一群老朽的日本徒步穿越者,当在世界各大攀登胜地都能见到日本攀登者的身影.你得说攀登运动已经渗入了人家的主流社会”，“一群有理想、刻苦训练的日本人。”但，日本攀登者在历史上、在今天，每年也都有很多人遇难在不同高度的山上。
中国登山运动，其实依然还是启蒙期。即使未来，也很可能是极小众的参与。
死亡，是世界的真相之一。在登山领域，它更醒目存在，也更容易被放大。
我个人认为，山难结束了，但大家还应该有一个队伍的凝聚，有一种“气”之所在。冷静、理性，对于领队组织、技术原因、队伍能力等山难问题的指出归指出，从中发现主要原因、次要原因和系统化的原因，这也是最起码的归纳，这也是本文的初衷和出发点。
反思是反思，但我认为，我们都具备有什么样的胸怀？这和山难原因分析并不矛盾。我们有足够的诚恳、理性与平和心态吗？这是一个问题，我认为它贯穿于爱山人的一生，这不只是哲学问题，也是态度和信念问题，这不是在问询他人，而是在问询自己。这次活动的组织者及领队、遇难者队友、登山协会中人、所有的登山者，这是攀登者的共同价值观问题。
我总天真地相信，登山的人们，总应该得保持一种集体理念和信任、兄弟的情谊在一起。
但理性大于所谓情谊，在商业里、在高山上，客户关系、求生本能比所谓兄弟情谊更逼近现实。
小毛驴 2010年6月4日
教训，是一种悲天吝人、兔死狐悲情感冷静后的理性，是认真、较真、反省、仔细的复盘。这句力顶