【高山仰止.境由心生】第二部

罗马不是一天建起来的,但中国很多城市却可以三年一小变,五年一大变,十年拆净光

放眼未来,科技突飞猛进,卫星拍摄,国际空间站拍摄,航拍等都在颠覆一般意思的旅游拍摄,有人出游拿的是莱卡LEICA M9,有人用的尼康佳能全画幅,似乎都各领风骚,不久索尼推出的全画幅数码单反机型,有效像素高达2460万,但距离哈苏6000万像素而言,还是太业余,但要跟那些拥有500亿像素的超级数码相机相比,目前市场上销售的专业相机都显得微不足道,更不谈未来几千亿像素的相机的横空出世了;如果你不是大款大腕大官,如果你时间有限,体能有限,财力有限,那么你们是可以通过虚拟空间还实现环球旅行的;

有志于纵横四海,浪迹天涯,快意恩仇者,可以参与讨论,笔者联系方式为:Jumbo_Huang@126.com

欧洲看教堂,中世纪的黑暗,促进了欧洲城堡建设的疯狂

答:吴哥窟,很多人知道答案,但知道谁第一个发现这个宗教建筑群的人,却寥寥无几,这个人不是欧洲人,第一个发现吴哥窟并记载下来的人,是中国人周达观,他在元朝就去吴哥窟了,本文将解密周达观发现吴哥窟的举世壮举!!

本人将披露吴哥古迹被西方人发现的逻辑顺序,周达观的书籍在中国受到了冷遇,但法国人却是如获至宝,争相研读,也就是在周达观传世书籍的指点下,法国人才陆续发现了世界最大的宗教建筑,吴哥窟!大家知道,法国人说法语,一般而言是看不懂汉语的,所以法国人能读到周达观的传世书籍,必须有一位懂汉语的法国人翻译才行,这个人就是现代所有西方的中国学专家的祖师爷,汉学研究精湛渊博的法国人伯希和,就是在1903年,伯希和将元朝周达观著的《真腊风土记》翻译成法文并加注释在巴黎出版,从而引起了轰动。我是1978年出生在陈友谅故里,伯希和是1878年出生于巴黎,他比我大了100岁,西方探险家在看了伯希和翻译的周达观书籍后,疯狂涌入柬埔寨,从此开启了新一轮的地理大发现浪潮


本人将解密马丘比丘的发掘过程,美国人以为他们是1911年第一个发现这个古城的,本人将推翻美国人的逻辑,还原秘鲁农民才是第一个发现马丘比丘的过程,本人也将披露千佛塔的发掘过程

世界佛陀是一家,佛塔建筑分布亚洲,布局结构等多有相似处,图为孟加拉国的佛教祖庭,我想去过这里的中国人非常稀少,本文将介绍欧洲探险家盗窃莫高窟文物的全过程,也重点还原加尼尔,穆奥,金敦沃德,贝格曼,斯文赫定和伯希和这些赫赫有名的探险家的真实历史

沧海横流,方显英雄本色:在中国,老挝,印度等东南亚国家都处在兵荒马乱中时,醒悟稍早的西方人开始大展拳脚,大肆搜括中国等地区的古迹文物,收获之丰富,令人扼腕!当时中原一片混乱,民不聊生,反倒是西域等地区变得相对宁静了一些,这也给以贝格曼,斯坦因,斯文赫定和伯希和为首的所谓考古探险家以可乘之机,他们趁火打劫,不屈不挠,谱写了人类考古探险史上光辉灿烂,波澜壮阔的历史

答:不是每年消耗地球上60%水泥和50%钢筋的中国,而是波斯帝国的Arge Bam;

答:与诺贝尔齐名的瑞典人 斯文赫定及伯希和,贝格曼等欧洲人

点评:这个答案简直是在侮辱中国历史,姑且不说斯文赫定的中国向导早在1901年第一个到达楼兰遗址,如果追溯历史,唐僧的师祖,中国一代高僧法显前辈则早在千年前就发现楼兰古城;

说到西天取经,大家只记得是孙悟空的师傅玄奘,却忽略了玄奘的师傅的师傅法显

法显有多牛比?他七老八十了还远离故乡,前往西域,造访了楼兰古城,尼泊尔,印度,斯里兰卡,印度尼西亚等地方,记住,法显是靠走的,不是现代人坐飞机一日千里。

让我们铭记法显的光辉业绩,

图为法显造访的楼兰今景,如今那个佛塔已经严重受损,今天的高度才十多米,但依旧是楼兰第一高建筑

图为中国佛教第一祖庭,白马寺,其佛塔是印度的捐款修建的,以前法显经常照访中原佛塔,不过大部分皆被毁

图为法显在印度学习期间照访的印度祖庭,佛塔依旧矗立

图为尼泊尔佛塔,当很多人在尼泊尔爬雪山时,恐怕没想到法显也来过,尼泊尔的这个佛塔还不是最高最老的

图为法显照访过的斯里兰卡世界最大的佛塔群,因为斯里兰卡地处偏僻,其佛塔避免战争破坏,至今留存,

在漫长的岁月,这个佛塔曾经是世界第三高建筑(第一二是埃及金字塔)

当然,缅甸,巴基斯坦,阿富汗和印度尼西亚也分布着不少高大的佛塔,历史较久的是曾经被火山埋没的世界上最大的佛寺建筑、世界七大奇迹之一的婆罗浮屠,位于爪哇岛中部默拉皮火山山麓的一个小山丘上

中国人可能不知道,婆罗浮屠其实是法显的师门设计的,由古印尼人修建


《高山仰止.境由心生》系列将详细论述这些地理大发现的真相,好比很多人去登顶珠峰,其实第一个上去的是尼泊尔人,很多人靠夏尔巴向导的帮助才登顶珠峰,但这些人却忽略了向导的存在,好比第一次登顶珠峰的三个中国人,如果没有第四个充当人梯,那三个人怎么可能登顶???


我国唐代高僧法显的徒孙玄奘在公元632年就考察了阿富汗巴比扬大佛,后在其《大唐西域记》中将大佛所在地名译为“梵衍那”,故巴比扬大佛又称为“梵衍那大佛”。直到1922年才又被法国学者发现,他们惊叹其高大为前所未见,故称为世界第一大佛。
2001年,恐怖组织炸毁了梵衍那大佛,从而让四川的乐山大佛一跃成为世界上最高的佛像(古石佛)

当年玄奘看到的大佛,如今已经被毁,目前斯里兰卡和中国都在复制这个大佛,在不久的将来,大家可以看到山寨版的巴米扬大佛


到了21世纪,各种钢筋混凝土的大佛拔地而起,高度都超过了100米,主要分布在河南平顶山(中原大佛128米),缅甸大佛(116米),日本大佛,泰国大佛,印度大佛,三亚观音佛,香港大屿山大佛等等,皆系钢筋混凝土或金属建筑,使用年限皆无法跟中国四大石窟的佛像相媲美

图为当今第一高大佛,像这种钢筋混凝土结构的大佛像在中国遍地开花,尤其以河南为盛,这些建筑的使用年限不会超过100年,我看到这样的建筑就感觉非常恶心,山寨,仿造,质量低劣

玄奘是青出于蓝而胜于蓝,他的成就超越了佛教的创始人乔达摩•悉达多,玄奘敢于冒险的精神直到今天都依然指导我们前进。说到玄奘就不得不提印度,印度是个历史悠久的国家,玄奘在印度的时候,接触过大量印度的史迹,但就在他离开之后不久,印度爆发了长达数百年的内乱和宗教冲突,把文字记载的历史和实物表现的历史毁坏殆尽,以至近代的印度人实在觉得对自己国家在这一段发生的什么了解太少,特别是对佛教。印度为世界贡献了佛教,但现在在印度却已经几乎见不到佛教,包括历史上佛教的遗迹。如是印度修史学界找到了玄奘的《西域记》。他们将《西域记》翻译回去,并按照玄奘在其中的记载,印度与英国的考古学家们顺藤摸瓜,一步步的寻找,居然也找到不少古代的遗迹,著名的佛教圣地,当年玄奘曾求学的那烂陀寺遗址就是这么找到的。

后来西方人考古发现的佛教四大发源地,都是根据玄奘的游记进行发掘的



答:长白山?日月潭??其实答案很简单,只要打开地图,就能看到世界上最大的火山湖,这个印尼的火山坑是海中有火山,火山中间有湖,湖中间套火山岛,岛中间又套湖,全球罕见


如果你想知道这个星球上有多少个火山坑,请关注【高山仰止.境由心生】火山版

从大航海时代开始到20世纪初,是地理大发现得黄金时期,之后几百年就很难了,试问你们自己,未来100年,你们还能有什么惊天动地的地理大发现吗?很难了,难道你要找到传说中的Atlantis?抑或你要去火星找古迹?回首过去,虽然战争频繁,但的确是个辉煌的年代,西方人探索东方的历史,早在斯坦因,斯文赫定和伯希和等之前的几百年就已经拉开了帷幕,有记载的第一名前往东方的旅客名叫柏郎嘉宾,他于1245年至1247年间到达了蒙古并返回欧洲。但马可•波罗在1271年到1295年的旅行才是其中最知名的一次:他穿越了整个欧亚大陆,并抵达了大陆的最东面。后来,《马可•波罗游记》以故事的形式详细地记录了他的旅程,这本书在欧洲流传甚广;如今只要有钱,一周内就可以环游世界五大洲了,可又有什么用呢?难道历史会记住你们的旅行?显然不会,因为一件事如果太过容易,大家都能做到,你重复去做,无非是投劳罢了;


问问你自己,未来100年,你还能发现什么地理奇迹?你能发现亚特兰提斯??你能上火星???人不过是一种爬行动物,即便你爬遍全球14座8000米级山峰,你也是个菜,因为你已经不是第一个了,你能超越郑和,哥伦布吗?本文将重点研究亚特兰提斯古城可能被火山掀翻到海底的论证

错误答案:西方人,如英国人等;正确答案:第一个发现并记载澳洲见闻的人是东方的马可•波罗汪大渊,他在元朝就去了埃及和澳大利亚等国家;

在14世纪以前,中国的探险家还是相当风光的,但从15世纪开始,世界级的探险家就基本被欧洲人包揽了,那个时候中国开始闭关锁国,并实行海禁。欧洲的探险家数量在18世纪到19世纪达到了巅峰,这就是为什么中国近代的地理大发现,很多居然是欧洲人带头搞的原因所在;即便到了今天,中国的体制还是比较僵化,培养出来的人才也比较死板,很多人学了知识就想着当官发财,真正出去搞探险的人极为稀少。好比说地球三极吧,都是外国人征服的,这对中国和印度人而言,都敲响了警钟,也给这两个文明古国的人打了耳光。1909年Robert Peary到达了北极,1911年Roald Amundsen到达了南极,1953年Edmund Hillary等人攀上了珠峰;尤其到了近代,欧美探险家是后继有人,名人辈出,而我国的探险界却还处于模仿与跟随的初级阶段;

印度当代史学家曾指出,如果没有记载玄奘西行的《大唐西域记》流传至今,就没办法重建和研究印度中古史。玄奘不像法显,从陆上去,从海上还,他来去都是路经西域的。唐太宗贞观三年(629)离境西行,贞观十八年(644),负经东归;他经过楼兰等地区时,描写道:“芦草荒茂,无复途径”,却不见居民。行四百余里,至覩货逻故国。“国久空旷,城皆荒芜”。东行六百余里,到且末。“城郭岿然,人烟断绝”;楼兰亡国,古城湮灭,罗布泊消失,佛教也在西域消失;

从16世纪开始,欧洲的教堂越修越高,逐步超越了佛塔的高度,基督教在规模上也超越了佛教徒,这可能是亚洲在探险领域失去优势的原因

答:德国马格德堡水桥;表面看答案是正确的,但非常片面,典型的崇洋媚外思维;其实在周恩来的故乡淮安,还有一座世界上最大的河流立交桥,京杭大运河穿梭而过

图为德国的河流立交桥


图为淮安的河流立交桥

答:是欧洲的木马屠城?还是近代南京屠城(南京大屠杀惨死30万)?其实都不是,这个骇人听闻的屠城跟长沙惨案,永州道县惨案一样,都被人遗忘了,也没有写入教科书,因为这个民族已经习惯了灾难和血腥,最后又麻木到遗忘,但,我们不应该遗忘!否则历史终将重演!

在清顺治二年四月(南明弘光元年,1645年),南明弘光朝兵部尚书史可法督率扬州军民抗御清军围攻的守卫战失败以后,清军对扬州城内的人民展开的惨无人道的大屠杀,当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日,故名“扬州十日”,清军攻占扬州后,当时大雨倾盆,多铎宣布在扬州城内进行血腥屠杀。扬州死难八十万人。“烟花三月下扬州”,几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积,手足相枕,血入水碧赭,化为五色,塘为之平”,令人怆然泪下,屠城之后收尸,居然发现近百万的汉族人尸体!!奇耻大辱!!!!

汲取了明末清初的屠城教训,欧洲开始大量修筑更加坚固的城堡

扪心自问,什么是我们理想的田园生活?找个世外桃源的地方修个城堡,然后安静地过一辈子,不过分吧?

答:离海最远的地方是死亡之海罗布泊(所在塔里木盆地,中国第一颗核弹爆破的地方),曾经是中国第二大咸水湖和第二大内陆湖,面积曾经有两万平方公里,相当与10个深圳面积,古代称泑泽、盐泽、蒲昌海,因周围沙漠化严重如今已经干涸;一直以来罗布泊在世界地图上是空白的,直到斯文•赫定是首次进入罗布泊(在向导的带领下);胡杨树本来具备了生而不死1000年,死而不倒1000年,倒而不枯1000年的特性,但在罗布泊这种盐碱地,胡杨树也会马上枯萎腐烂;从卫星上看罗布泊像一只巨大的耳朵;

1980年科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,政府出动军队搜救多次无果;1996年,探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。姑且不算无数干死在罗布泊的村民与业余驴友;马可•波罗当年也到过此地;我国最大的一个超大型钾盐矿就在罗布泊;氯化钾可以从卫星上看得很清楚;如果大家想知道罗布泊几百年前的样子,可以参考下罗布泊旁边的巴尔喀什湖,这个湖目前还没有干涸,不过已经不属于中国了;

我们在造一座城!
这是我朝的房地产企业竞相炫耀的一句话,房地产在我朝千座城市建大拼城级新城还嫌不过瘾,居然还援助在国外建新城,好气魄!

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paradiserain · 2013-02-22 05:03


说道城堡,我们发现,汉人及其后裔族群(柬埔寨,日本,韩国等)修筑的城堡都是方正直观的,体现在汉字的形意上,以古城楼,故宫,客家围屋等为代表的城堡皆以四方形居多,而欧美的城堡则极少是方形,皆因地制宜,以曲形居多,这跟欧美人的语言是曲线字母的意形相对应。

拿美洲的城堡为例,几乎找不到四四方方的城堡,皆是奇形怪状的构造,没有统一的格局,也体现了美洲人不拘一格的松散的思维方式以及放荡不羁天马行空的情怀,这跟亚洲的汉人城堡保守统一的格局绝然不同;这里要强调下,印度,伊朗等极少有汉族城堡,故其城堡也都是曲线形的居多,四大文明古国中,古巴比伦与古中国的城堡皆以方正为主,埃及与印度则以曲线为主,后续的欧美城堡皆抄袭和继承四大文明古国的城堡风格。

第一:美洲城堡,特点是奇形怪状,不拘一格(历史较短,都为殖民地风格)

第二:欧洲城堡,沿袭古代巴比伦及亚特兰提斯风格,欧洲较早进入工业革命,在思想上比较进步,率先对古城堡提出保护,而当时亚洲还在搞反殖民战争和军阀内站,其对文物的摧残也是不可逆转的

第三:古印度城堡

大家可能知道西藏有布达拉宫,其实印度分布着上千座类似布达拉宫的山顶宫殿,气势恢宏,数量之巨,令人震撼!

第四:汉族城堡(汉族包含日本,韩国等东南亚国家)

paradiserain · 2013-02-22 05:12

笔者已经把全球几十艘航空母舰定位完毕,图为巴西航母

图为美国战略储备航母,是闲置的,武器系统尚未装备,五个二手航母辽宁号还比不过一个这样的核动力航母

图为美国作战航空母舰,这个航母是活的,战斗机正待起飞

下图中的飞机是静止停泊在舰艇上的,但再下面那在卫星图中的飞机是正在飞跃伦敦的公园

人生的意义是什么?在人生旅途中,最糟糕的境遇往往不是贫困,不是厄运,而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态

年轻的天堂雨告别柴米油盐生活,挣脱仕途功名束缚,开始实现徐霞客的梦想。他22岁就开始外出旅游,历经多年,他先后游历了大半个中国,走访西安、南京、北京和洛阳中华四大古都,足迹遍及华东、华北、中南、西南,包括西藏、青海、四川、重庆、辽宁、江苏、安徽、福建、山东、河北、河南、陕西、江西、广东、广西、湖南、湖北、海南及云南等多个省,踏遍西藏诸峰、鹏城诸峰、香港诸峰、黄山、九华山、齐云山、武功山、武当山、三清山、张家界、庐山、衡山、嵩山、青城山、罗浮山等名山; 游尽青海湖、万绿湖、长江、黄河、闽江、纳木错湖、沙湖、湘水、韩江、漓江,汀江、曲江、东江、伊河、滇池、洱海等胜水;


立德立功立言三不朽,为师为人为友一好人

在漫长的旅途当中,天堂雨为了考察得准确、细致,大都步行前进。披星戴月、风餐露宿,对于所遇的险阻,他都以顽强的斗志去克服,而且无论身体多么疲惫、条件多么恶劣,他都侮天坚持写纪实日记,这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会,给后人留下了的宝贵的地理材料。天堂雨很重视标本的研究价值,天堂雨对科学研究有着无所畏惧的精神。他喜欢猎奇,可以说是到“闻奇必探,见险必截”。每每遇到古洞、名刹、温泉、匕瀑、奇峰、深林、幽皇等奇异景观,他都把安危置之度外,只求一览“庐山真面日”。


本文试图从全球地理,历史,人文,政治等角度来剖析人生的意思


本文将涉及人文地理历史旅游等领域,重点是古迹,古文化,还原被歪曲的历史,

paradiserain · 2013-02-23 16:09

第781回((第781回:逢年假到期急出行,遇经济疲软忙折腾))之前的内容请参考【高山仰止.境由心生】第I部

paradiserain · 2013-02-23 16:16

农牧交错带分布十多座荒废的古城
1958年开始大跃进在内蒙古开垦草原206万公顷,地种三遍,种出鬼来;

paradiserain · 2013-02-23 16:43

公元前2世纪中叶﹐吐火罗国灭掉以巴里黑(今阿富汗马扎里沙里夫西巴尔赫)为都城的大夏﹐于其地建国﹐是为贵霜王朝。3世纪中叶﹐贵霜王朝为波斯萨珊王朝(见萨珊朝波斯)及印度笈多王朝所颠覆﹐吐火罗名称重新见于史籍。5世纪30年代﹐自阿尔泰山南下的哒人据有其地﹐遂与哒人杂居。563~567年﹐突厥与波斯萨珊王朝合力灭哒﹐其地遂为突厥所有﹐突厥派通设﹑呾度设统治吐火罗故国。
629(或630)年,玄奘行经该地﹐记吐火罗国领域:东起帕米尔﹐西接波斯﹐北据铁门(今苏联乌兹别克南部布兹嘎拉山口)﹐南至大雪山(今阿富汗兴都库什山)﹐南北千余里﹐东西三千余里﹐相当于今阿富汗北部地区。此地在历史上一直是中国西域与伊朗﹑印度等地交通往来必经之处。
玄奘时﹐吐火罗王族已绝嗣数百年﹐酋豪林立﹐分为二十七国(玄奘实际列出二十九国)。吐火罗国多为土著人,女少男多。当时的吐火罗,信仰佛教的人会被当地土著认为是异教徒而驱逐出境,然而无边的佛法还是逐渐感召了世人。堪称世界之最的巴比扬大佛就是一个历史的见证。
8世纪初﹐大食东来﹐在萨珊王朝末代诸王﹑突厥和吐火罗国故地的君主与大食交战的时期﹐吐火罗故地的君主号为叶护﹐可能是突厥葛逻禄部的首领。大食进逼﹐吐火罗君主曾要求唐朝保护。8世纪中叶以后﹐大食人取得决定性胜利。安史之乱时﹐曾有吐火罗兵助唐平乱。13世纪后﹐吐火罗国一名逐渐消失。

paradiserain · 2013-02-24 12:54

如果大家到媒体网络上搜世界上最大的城堡,那么得到的很多结果都是错误的,因为这是一个商业社会,很多欧美城堡为了捞钱,都厚颜无耻地说自己是最大的,有些还狼狈为奸,跟吉尼斯世界记录大全合作,鼓吹天下第一,其实是厚颜无耻的小人行径,我这里有必要把那些曾经鼓吹为最大城堡的记录一一打破掉:先说下布拉格城堡,这个城堡长为570米,宽为130米,我先不把最大的城堡搬出来砸它的记录,我就找个二流的Gwalior Fort,这个印度城堡长2.4公里,也就是2400米,平均宽度是270米,海拔104米;
高处不胜寒城堡:古代万里长城; 这个城堡把人口第一多的国家都圈起来了,其规模之大,堪称古堡观止
Kot Diji Fort:占地面积
Agra Fort :占地面积380,000平方米
Gwalior Fort:占地面积30,000平方米;长2400米,宽270米;
Arg-é Bam: 长1815米,宽100米;180,000平方米
Rayen Castle:大小与Arg-é Bam相似
布拉格城堡:长570米,宽130米
Malbork Castle:占地面积210,600平方米

paradiserain · 2013-02-24 13:02

如今几乎没一个国家主动开掘帝陵。“尽量不主动发掘”的理念在20世纪中后期已成为国际共识。秦始皇陵位置已定,但没发生盗挖;西夏王陵:神秘的“东方金字塔”

paradiserain · 2013-02-24 13:14

高山仰止.境由心生第二部
http://www.doyouhike.net/city/shenzhen/938739,0,0,1.html
高山仰止.境由心生第一部
http://www.doyouhike.net/city/shenzhen/409354,0,0,56.html
沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将消失的宗祠碉楼
http://www.doyouhike.net/forum/leisure/896268,0,0,1.html
皇氏世界千座超级体育馆大全
http://www.doyouhike.net/forum/globe/926271,0,0,3.html
皇氏十万座客家围堡土宫殿大全 (家族堡垒)
http://www.doyouhike.net/forum/leisure/904000,0,0,3.html

paradiserain · 2013-02-24 13:42

徽州的老话说:娶得徽州婆,胜似十头骡;徽州女人是非常精明强干的,任劳任怨,非常不容易,徽州的老话说:前世不修,生在徽州 。徽州人多地少,男人到成年必定外出谋生,待有成绩便回家娶妻建屋。以前我曾经跟一位安徽芜湖的美女一起在同一天进入东莞源兴,所以对安徽出美女深信不疑,今天看来,情况属实,至少比黄山的忽悠来得实在。再说我出了火车站,看到一个小巴,写着到汤口,我忙上车,发现后面坐了四个欧洲人,我当时以为是两男两女,后来才知道是三女一男,有个奥地利的女人剪给短发,又粗又壮,我误以为她是男人了。

我跟几个洋人坐一起,不久汽车开了起来,女乘务员用沙哑的声音询问我们是否走高速,她说走高速是20块,40分钟到黄山,走低速是16块,要一个多小时,我跟几个欧洲人一合计,还是认为走高速比较和谐。我询问欧洲人,他说会一天之内上下山,跟我的强度要求相符,如是我要求加入他们的队伍,他们表示不拒绝,之后汽车上了高速,乘务员开始用嘶哑的声音给大家介绍黄山的景点,特别啰嗦,很快就到达了汤口镇,司机先带几个跟团的女人去了商务酒店,最后又把我们拉到一个酒店门口,从那里走过来一个会讲英语的男人,

他上车去问几个欧洲人是否要住店,啰嗦了半天被拒绝,之后汽车开到了景点的门口,旁边是个加油站,我就跟一个欧洲女人一起去上了厕所,之后出来发现这些欧洲人每个都带了一大一小两个背包,之后一起去存包,我本来打算占个便宜,把我袋子里的衣服塞他们的包里省点钱,但后来发觉他们的背包已经被塞得鼓鼓的,我还是不折腾了,之后存包着小姐只给我们开了一张存单,老外建议最后分开,否则山上走散了就麻烦,我忙叫小姐开两张,小包一天5元,大包是10元,她们景区下午17点30就下班,过了这个时间就只能明天来取,这样算2天的钱了,明显的霸王条款。

汤口镇位于黄山风景区的南麓(黄山脚下),即游客游览意义上的黄山。黄山景区百分之九十以上的游客都从这里进出黄山。整个汤口镇上大大小小的都是酒店客栈和餐馆,近些年汤口镇经济发展较快,也出现了很多大型的酒店宾馆,设施都非常的不错。从汤口的黄山景点大门购买了19元的汽车票后,我们就上了大巴,开始沿盘山公路行驶到云谷寺,从后山上山,在前山下,一天往返。在车上,我跟奥地利的女学生坐一起,她非常粗壮,说话却很细腻,她是学生,搞社会学的,另外一个女生会说点中文,是上海的留学生,另外一男一女是情侣,女的感冒男的萎靡,我跟奥地利的女孩聊了半天,得知她趁暑假到天朝玩几周,之后还要返回欧洲打零工,下车后这个奥地利的女孩马上就拿出一包烟开始抽了起来,而景区是不能抽烟的,看来老外也入乡随俗,知法犯法了。

不久我们一起沿走廊走到购票处,从这里开始,才知道这么成熟的景点,指示牌居然非常低能,你走到每个分叉路口,它大部分时候都没有指示牌,你得靠蒙才知道前面怎么走,跟香港比差远了,然后就是全程都是铺设的石头台阶,但就这一点,这个黄山的确非常乏味单调,而且破坏膝盖!之后走到购票点,得知门票是230元,我犹豫了半天,既然走走这么远了,逃跑是没办法了,无奈购买了票,再看另外四个欧洲人,居然非常磨蹭,不知道在搞什么鬼,最后那个高挑的欧男又说可能一天上下搞不定,最终可能要在山顶睡一觉,

我心想你们太磨蹭了,我当机立断甩掉他们,自己背上包就开始独自爬山,出发前得知有人在八五年登黄山,门票是三元!从汤口一路上去,经玉屏峰,天都峰,再莲花峰,光明顶到西海,一天搞惦!睡的是大通铺,没被子,一人一件棉大衣5元!而如今的黄山,山顶三星标准间非周末价格640元左右/标准间,周末1060元左右/标准间。法定节假日价格1300元左右/标准间。山顶四星标准间就更贵了,这个时代变化太快了。我背着60L的大包,里面放着冲锋衣,就是防止一天之内无法下山,而被迫困在山顶后可以住帐篷御寒用的,所以背这么重的包爬全是台阶组织的黄山,的确是炼狱,而非享受风景。

paradiserain · 2013-02-25 00:24

还好开始爬的时候树荫蔽日,倒也凉爽,虽然山下是晴天,山上则很快就起雾了,沿台阶吃力地攀爬着,又没有携带登山仗,搞得我很被动,沿途有很多黄山的挑夫,他们挑着上百斤的货物,艰难地爬行着,他们一般用一根扁担和一根坚固的棍子,当他们要休息的时候,就用棍子顶在扁担上,根本不会把扁担卸下来,否则再挑起来更消耗体力了,他们是最辛苦的,也是黄山最震撼的风景。因为缆车忙着接送成千上万的腐败游客,连运送物质都依旧要靠这些挑夫了。

从出发到白鹅岭全程15华里,登行时间约为4小时,爬的时候大汗淋漓,非常吃力,沿路主要佳景有什么仙人翻桌,距云谷寺约5里,路旁峰顶有石如桌,四脚朝天。还有什么入胜亭,喜鹊登梅,从入胜亭再行约2里,一丁字型路口有一巧石,形若喜鹊,旁边有一松树,状如古梅,因此称之为喜鹊登梅。再向上行约300米,从侧面看此景,喜鹊变成了一位身着道袍的长者,正挥手为你指路,故又有一名叫“仙人指路”。这就是黄山巧石移步换景的典范。

从仙人指路处插入约行1500米就可到达,它是清代画僧雪庄隐居30年的地方。雪庄以树皮盖顶建成此房,潜心在此描绘黄山,再爬就是天狗望月,双猫捕鼠,老僧采药。三景均为峰间怪石,从缆车看更形象。云谷到白鹅岭有缆车通行。65元/人(单程),大部分跟团的游客都是做缆车,继续上爬就游客如织,走到窄的地方就堵路,行进极为缓慢,我便走边吃了点干粮,继续爬就可以看到天都峰,顶有“登峰造极”石刻,使人有“海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰”之感。

莲花峰位于玉屏楼北,是黄山第一高峰,海拔1864.8米,峻峭高耸,气势雄伟,宛如初绽的莲花,故名。从莲花岭至莲花峰顶约1.5公里,这段路叫莲花梗,沿途有飞龙松、倒挂松等黄山名松及黄山杜鹃。莲花峰绝顶处方圆丈余,中间有香砂井,置身峰顶,遥望四方,千峰竞秀、万壑生烟,在万里晴空时,可东望天目山,西望庐山,北望九华山。雨后,纵观八面云海,更为壮观,可惜我走到莲花峰旁边时,雾气环绕,能见度很差,就算登顶也看不到什么东西,我想既然上了光明顶,这个最高峰往一下就可以了,我还真没打算沿台阶继续爬,后来证明是正确的,因为后面下起了暴雨,当时登顶莲花峰的人都被淋了个落汤鸡,山路更滑,难怪黄山经常摔死人,此话不假。

数不清的石阶,汹涌澎湃的人群,让我心情低落,完全没有爬三清山时的那种豁达。黄山位于安徽省南部黄山市境内,为三山五岳中三山之一,有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。天朝最美的、令人震撼的十大名山之一。不过徐霞客和李白都没去过西藏和新疆,所以他们就以为黄山最美,这个古人的局限性是可以理解的,黄山是著名的避暑胜地,是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》,是天朝第二个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的,生态保护完好,是天朝的标志。

paradiserain · 2013-02-27 13:36

位于胡文光牌坊西侧的“走马楼”,又称“凌云阁”,始建于清代道光年间,相传当年西递首富胡贯三家族为迎接歙县的亲家、当朝宰相曹振镛的到来而突击营造的。现今的走马楼是依据当年的布局重新修复的,并与相邻的七哲祠遗迹共成一个景点。走马楼分上下两层,粉墙墨瓦,飞檐翘角。现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目。楼下有单孔石拱桥,名为梧赓古桥。西溪流水潺绕走马楼,穿桥而过,在这里可领略到“西递八景”之一的“梧桥夜月”美景。

西递古民居内大都设有“天井”,这是徽派建筑的一大特色。天井的设置,一般三间屋在厅前,四合屋在厅中,起到采光、通气诸功用。因过去徽商巨贾为了藏富防盗之需,其住宅大都建有高大封闭的屋墙,很少向外开窗。设置天井,把大自然融入屋中,使“天人合一”,足不出户,也可见天日。

而广东古宅的设计,也引入了天井因素,这在古代是很审时度势的设计,主要是为了引入光线,天井下面通常还有排雨水的坑池配暗道;不过在风水学的角度,还可能是商人以积聚为本,总怕财源外流,造就天井,可“四水归堂”,即四方之财如房顶上的雨水,汇集于天井内,不致于外流他家,俗称“肥水不外流”。绣楼是大夫第主人利用正屋旁侧隙地,建起的一座临街阁楼,俗称“小姐绣楼”。

飞檐翘角的绣楼,建筑别致,玲珑典雅。离开西递古民居后,汽车在乡间道路上飞驰,很快就到了休宁县,其实前些天乘火车也有途径这个县城,它是黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化发源地之一。位于安徽省最南端,与浙、赣两省交界。建县于东汉建安十三年(208年),是天朝第一状元县,自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,居全国各县之首。

境内有被称为黄山白岳的天朝四大道教名山之一的齐云山,还有曾获1915年巴拿马万国博览会金奖的万安罗盘。天朝第一状元县的招牌随处可见,这个地方也开始大打文化牌,休宁县自诩为“乡村旅游福地”,旅游、生态资源丰富。境内山清水秀,风光旖旎,文人墨客中广有“休宁山色横江水,回首依依勒马看”的赞誉。最负盛名的当数国家级风景名胜区、国家森林公园和国家地质公园的“天朝道教第一”齐云山。

乘车时就从齐云山旁边经过,目睹了这个矮山的最高峰,正所谓山不再高,能吹则灵,在山上整点石雕,搞点诗词典故,杜撰一点神化传说,自然可以把一个普通的小山搞得神乎其神。本来我想登顶齐云山的,得知这厮的门票还蛮贵的,的确让老夫兴趣索然。齐云山距县城15公里,因“一石插天,直入云霄”而得名,被乾隆兄弟誉为“天下无双胜境,江南第一名山”, 乾隆这样赞叹,且不是让黄山无地自容了?乾隆是否登过乾隆呢?据传站在山上,眺望远方,那一望无垠的山川秀色尽收眼底,俯视山下,是一幅天然的“八卦图”,还不时被飞云流烟淹没,如幕如障,峰峦朦胧,若浮若沉,美不胜收。有人煞有介事地说齐云山共有三十六奇峰,七十二怪岩,这数字还真挑得齐整,珠泉碧潭,天桥石柱,方山幽洞,奇峰丹崖之美景将她编织成一幅天开神秀、独具一格的山水画卷。

因为这山很矮,一些体力差的文人墨客、显官巨贾纷至沓来,爬起来也轻松,所以李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁达夫等都曾为齐云山留下许多佳句墨宝,尚存众多的摩崖碑刻。跟其他景点一样,齐云山在1993年也修建了登山索道,至今已有上百万国内外游客登山揽胜。休宁县还有被誉为“徽州四大古镇之一”的万安古镇、“三江源头”六股尖、被徐霞客称为比浙江天台更具神韵的云岩湖、溪口阳干村、五龙山、源芳大峡谷等一批绝佳的生态旅游资源。

paradiserain · 2013-03-05 04:42

2013/1/12整理行装出门,乘车到龙岗吉祥站候机楼,人并不多,办理了登机牌后我就在那里等候,到了约10:30分我就上了330B机场大巴,本来我是想坐地铁到机场的,但校长说花费的时间太长了,不如做机场大巴,上车后才发现乘客稀少,一共才坐了七八人,生意很差,出了停车场不久就在荷坳上了高速,约一个小时到达了机场,靠海的地方居然在修建机场2期工程,到了机场后就先过安检,然后去卫生间换上了秋裤,最后又打开水,

过安检时是一个少女保安给我检查,此女堪称美丽动人,穿上制服更具诱惑,她拿着稍描器在我浑身上下挥动,特别是伸到我跨下时,让我非常尴尬,我去倒开水的地方就是这些女保安的休息室,看她们青春亮丽,无忧无愁,令人羡慕,过早候机就看报纸打发时间,期间陆续有三四个携程网的员工拿着iPAD平板电脑推销预定机票酒店的活动,不胜其烦,到了13:30,极度无聊的我起身去书店逛,在御览杂志架的时候想把挎包去掉,结果不小心把玻璃眼睛打到地上了,等我弯腰去捡拾时,才发现左镜片已经摔破,顿时感觉非常晦气,正所谓出师不利阿,

这个近五百多的亚洲眼镜戴了几年,还好背包有备用的博士树脂眼镜,忙换上,不久排队上机,飞机起飞后我看窗外灰霾弥漫,跨海大桥还在修建,约三个小时后,我在16:28分到达了郑州机场,以前坐火车路过,这次从飞机上看河南省,感觉非常凋敝,灰霾弥漫得比深圳更厉害,焦黄的土里配着黄土,了无生机。从飞机上俯瞰新郑市,感慨颇多,这里的孟庄红枣驰名中外,新郑在上古称“有熊”,轩辕黄帝在此建都。

帝喾时代,新郑为祝融氏之国。西周时期,新郑为郐国。到了公元前770年,郑国将国都从咸林迁到今新郑溱洧水间,仍为郑,历395年,拥有8000年的裴李岗文化、5000年的黄帝文化和2700年的郑韩文化。而中华人文始祖轩辕黄帝可能出生在新郑一带,并在此一统天下,播撒文明,掀开了中华文明的历史篇章,新郑由此被誉为黄帝故里、中华第一古都等,这里人杰地灵,人才辈出,春秋名相子产、战国思想家韩非、战国著名水利家郑国、汉代军事家张良、唐代诗人白居易、宋代建筑学鼻祖李诫、元代天文学家许衡、明代名相高拱等历史名人,流芳千古,光耀史册;

南水北调、西气东输也从新郑这里过;公元前770年,周平王将国都东迁至洛阳(今河南省洛阳市),史称东周。郑国随着周朝东迁,也从陕西棫林迁到洛阳以东,灭虢国、郐国,在此建都,为了区别在陕西的旧郑国,取名新郑。公元前375年,韩灭郑,从陕西迁都新郑。公元前230年秦灭韩,郑韩两国先后在此建都达539年之久。郑韩故城内文物遗迹星罗棋布,目前发现城门遗址4处,在城内南北走向有一隔城墙,黄帝故里祠始建于汉代,后曾经毁建,明清修葺,汉代始建轩辕故里祠,迭有毁修。早在5000多年前的仰韶文化时期,也就是新石器时代的中晚期,在中原一带居住着也个以熊为图腾的有熊氏部落。它的首领少典娶了一位名叫附宝的女人,她在轩辕生下了黄帝,于是就给他起名为轩辕。

黄帝就率有熊氏与炎帝激战三次,终于打败了炎帝。此后炎黄二帝结为联盟,和睦相处,奠定了中华民族的基础。所以说我们中华民族都是炎黄子孙。昔少典娶有蛟氏,生黄帝、炎帝。生而异德,黄帝以姬水成,故姓姬,炎帝以姜水成,故姓姜。”由此看来黄帝和炎帝还是同胞兄弟呢。黄帝轩辕氏,元年帝即位,居有熊,北魏郦道元《水经注》说:“或言新郑县,故有熊氏之墟,新郑在新石器时代,可能有许多熊。少典氏族是以熊为图腾,黄帝姓公孙,名轩辕。其父少典是有熊国国君,其母为有娇氏之女,名附宝,距今8000年前后的裴李岗文化遗址,是少典族阶段的遗留,距今5000年至7000年的仰韶文化遗址,是黄帝族阶段的遗留;黄帝修德整兵,

习用干戈,以道义促使部落之间相安友好,以武力征伐强暴,制止侵略。许多部落慕其戚望,前来通好,仰仗归从,黄帝平定蚩尤,威名大振;到了新郑,才知道天气寒冷,空气污染严重,机场倒是修得很豪华,我上完洗手间就出机场,外面很冷清,偶遇出租车司机过来拉客,室外的长途汽车售票点的女卖票员服务态度恶劣,皆欠揍型,本来想去开封,结果去开封的大巴要等到18:30 才有,无奈就花费15元买了去郑州的车票,可以很快就出发,上了中巴,男多且脸色死灰,皆拿个手机在那里玩,不久汽车启动,

在新郑飞驰,沿途皆平原,种小麦,草木皆枯,沿途农民房比较宽大,多为3到5层高,每层约四间以上房,沿途枯黄的树木上偶遇枯树枝构成的鸟巢,今天虽然是晴天,但灰霾很大,约5点20分到达了中原福塔那里,算是正式进入了郑州市区,中原福塔又名河南广播电视塔,位航海东路与机场高速路交汇处,总投资8.36亿元人民币。塔高388米,其中,塔主体高268米,桅杆高120米,钢结构总重量约一万六千吨,在目前已建成的世界全钢结构电视塔中高度居于第一位,高于同类结构的日本东京铁塔(333米)和法国埃菲尔铁塔(321米),塔座为鼎,寓意为鼎立中原

paradiserain · 2013-03-05 05:03

汽车进入市区就开始堵车,灰霾更大,雾蒙蒙的非常难受,沿途很多正商集团的房地产,比如蓝钻,发展南郡等,经过康弘医院,高楼非常密集,后到达城东路,公交车非常破旧,但轿车又多又新,显示这里的贫富差距极大,到达陇海路,后行使在未来大道,看到正商集团的新蓝钻项目,在管城航海路与未来路交叉口向西200米路北,目前均价7500以上,正商福都购物广场,经过第63中学,航母城,如家快捷酒店很多,中国储运也在这里,沿途绿化很差,老人多,到了新郑路,经过中原茶城,沿途是6到7栋约40层的超高在建住宅楼,空气差,偶遇一美女,似宋丽,经过了永恒理想世界楼盘,中宇建设,火车皮拉煤过市区,因为北方集中供暖烧煤,空气里悬浮的污染物极多,气温才9度不到,

中铁电气化局的小区楼很多,看到清真寺,正商城三个在建高楼,碧云路站附近是月季花假日酒店,途经路华大厦,京航饭店,千盛广场,云雷大厦,京广花园的老房子,铁道部的阳光佳苑小区,铁道家园,永安街,肛泰医院,郑州十院,B21路到火车站,经过京广中路,中原路,及郑州市政府广场,下车后人山人海,火车站与汽车站集中在一起,迁徙的人群非常庞大,车站很大,据说今天的气温很高,

郑州汽车站对面是老火车站,我在寒冷的夜晚拿出相机拍照,人群冷漠,这里有很多李先生牛肉店,豪享来牛排店及KFC等,大的饭店都有暖气,我走进火车站,购买了去开封的K658次列车,是开往宁波的,票价是12.5元,候车的间隙去广场旁边的麦当劳逛,这里的消费比深圳还高,买了2个水果派后返回候车亭,不久上了15号车厢,每个车厢定员118人,我是108号座位,上了火车发现里面人很多,

我的座位被一个校花般容貌的女孩占了,四周坐了几个漂亮的中学生,女孩们说占了我的位置,要我换到旁边的位置去,无奈我走到隔壁的座位上,跟一个猥琐男坐一起,沿途不搭话,对面坐一对小情侣,那个男的看我的装束很专业,首先打开话匣,问我是不是来旅游的,我忙跟他攀谈起来,才知道此君就是开封本地人,其女友是湖北荆门人,两人皆在郑州打工,周末则乘火车返回开封老家,

他告诉我如何在开封玩,那些景点是假的山寨的,对我的帮助不小,我座在98号位,旁边是一群返乡的学生,几个家长在谈孩子的学习问题,我与开封人谈论了下经济形势,他是搞医疗器械代理的,女友是小鸟伊人,耳朵上戴着巨大的耳罩,可能冬天容易冻伤耳朵;郑州,地处中华腹地,九州之中,全市总面积7446平方公里,人口910万人。是中原经济区建设主要城市、中国历史文化名城、商朝都邑,郑州历史上五次为都,八代为州,是中国八大古都之一、世界历史都市联盟成员城市,清末朝廷大臣盛宣怀勘察芦汉铁路时,将郑州站辟为甲等火车站,直接影响了郑州近现代的发展进程。

如今拥有亚洲最大的列车编组站郑州北站和中国最大的零担货物转运站郑州货运东站[4],以及亚洲唯一运行时速350公里的高速铁路十字枢纽站郑州东站,商朝早期都城在郑州境内,郑州有“商都”的雅号。郑州被认为是中国商业的发源地之一,不久列车驶离了郑州市,往开封飞奔,途经金阳光大酒店,车上暖气很大,并不是很冷,学生多,开封的哥们告诉我说开封地区是没有高楼大厦的,事实证明他的说法完全正确,原因是开封特殊的地质结果,开封是城上城,地下的古迹非常多,以前兄弟曾经在开封当炮兵,期间曾带了开封的香肠等特产回家,军队生活比较清苦;很快火车就到站了,我下车后发现这个火车站还真大,

我当时就排队购买了去明天去洛阳的火车票,K1351次列车29.5元,05车006号,非常便宜。然后去广场上徒步,走到十字路口就看到1路汽车刚开走,无奈随便上了31路车,结果不到老城区,问了女司机半天,她说此车不到鼓楼区,我干脆就在禹王台区下车了,街道两边是很多摆地摊的小吃店,热气腾腾的面食很多,我下车就找公交站台,误入一小巷,远远就看到巷的深处是个如家快捷酒店,在禹王台区三里堡街161号,我往那里走的时候经过一家兰州拉面馆,叫了份五元的拉面,吃了一半就饱了,店里吃面的人很多,味道一般,说是牛肉拉面,牛肉也就一二块,还不如叫香菜拉面,

继续走到如家快捷酒店,约几层高,规模很小,进门就看到一个如花似玉的小姐坐在柜台那里,我咨询了下,她说带热空调的标准间是100元,不带私人卫生间的是60元,有空调和液晶电视,我自然选择了60元的,上楼进了房间,非常感激舒适,有热水,很值了,墙壁上还挂着液晶电视,打开电视就是平原烽火等抗日电视剧,后看新闻,惊闻云南雄果乡山体滑坡致死45人以上,默哀;房间有2个床,一个放包裹,一个睡觉,空调为32度,非常舒适,白天出门基本关闭手机,节省电量,戴机械表出门还是很方便的,窗外非常冷清,不久酣然入睡;

paradiserain · 2013-03-05 09:43

2013/1/13早上很早就起床,洗漱完毕就出门,去柜台拿到返还的40元钱押金就出门了,照昨天美女的指示,我徒步过马路来到了路口的公交站,天刚蒙蒙亮,街道上人流稀少,只有几个人在候车,沿途很多地方在焚烧垃圾,清洁工会把堆积的树叶纸片等垃圾就地焚烧,这个习惯还真是举世罕见,开封城并不大,工业污染也很严重,没有什么高楼,历史上开封郊外的黄河经常泛滥决口,对开封城市的安全形成威胁,黄河下游800公里的地上悬河堪称世界之最,悬河河床高度,相对于两岸河堤之外的平原,现已高出约四米,有的河段达10米,究其原因,乃是黄河夹沙量大,每年约16亿吨泥沙的四分之一堆积在这一段坡降不大,水流平缓的河床之中,河底逐年淤垫所致。

在那漫长的岁月中,黄河下游基本上还是改道频繁的河流,入海之处或北或东或南,持续时间长短不一,但以北流入渤海为主。自南宋初年即1128年(建炎二年)在战乱之中,为了阻止金兵南下,开封守将社充决开黄河以阻金兵,才是黄河长期南泛夺淮人海的开始;地下,历次黄河水患使开封数座古城池深深淤埋于地面之下;地上,则因黄河泥沙淤积使河床不断抬高,形成了河高于城的“地上悬河”。古都开封地下3米至12米处,上下叠压着6座城池,其中包括3座国都、2座省城及1座中原重镇,构成了“城摞城”的奇特景观。

这也是开封目前不敢修高楼的原因,毕竟很多古迹都深埋在地下,打桩太深就可能破坏文物了;除最底层的魏大梁城因埋藏太深和勘探技术手段所限未能发现外,其余5座城池均已相继发现和初步探明。至此,“开封城,城摞城,地下埋有几座城”,这个一直流传在开封民间的神秘传说,终于被考古证实。考古资料表明,发现的五座城池基本处在同一区域,摞在最上面的是清代开封城,最下面的则是唐代中原重镇汴州城,其中城市规模最为庞大的,是一千年前“人口上百万,富丽甲天下”的国际大都会北宋国都东京城。

在公元前364年,战国时期的魏惠王迁都开封兴建了著名的大梁城,此后2200多年间,历代统治者在这块土地上又建起了唐汴州城、北宋东京三城、金汴京城、明开封城和清开封城。相传,战乱与河水泥沙一次次将这些辉煌一时的名城掩埋,人们又一次次地在原址上重建家园,掩埋在泥沙深处的座座古城,就“叠罗汉”般叠加起来。北宋王朝在开封建都长达168年,当时的国都东京城却在盛极之后又神秘消失。作为中国历史上最为重要的都城之一,寻找它的下落一直是考古工作者的目标。梦寐以求的机遇终于在1981年出现:在开封龙亭湖底清淤过程中,规模宏大的明代周王府遗址突然浮现,据史书记载,周王府是在宋、金皇宫基址上修建起来的。周王府的下面,真的埋藏着一座千年皇城吗?

大规模的“宋城考古”从此拉开了帷幕,东京城终于呈现在考古工作者面前。考古发掘情况表明:北宋东京城是一个东西略短、南北稍长,由内向外依次筑有皇城、内城、外城,并各有护城壕沟的都城。它不仅城高池深,而且墙外有墙,城中套城。周长近30公里、面积达50多平方公里的外城遗址全部淤埋于地下二米到八米的深处,在对外城西南角的考古发掘过程中,发现外城城墙仍残高8.7米,城墙底宽34.2米,顶宽4米,版筑的城墙异常坚硬。在寻找宋城的过程中,还意外发现了很多上下叠压在一起的其它城址,由此撩开了传说中开封城下“城摞城”的神秘面纱。

在今日开封著名的龙亭景区地下约8米深处,是北宋东京城的皇城遗址所在地,它分别与金皇城与明周王府紫禁城遗址相叠压。内城是东京城的第二道城墙,它在唐代汴州城的基础上修建而成。考古勘测还表明,北宋内城较现存的开封明清城略小,其东西墙坐落在唐汴州东西墙之上,上层又与明清开封城相叠压。其南北墙则分别处于今开封旧城区南北部一带,残墙距地表10米到12米左右。为探明宋金城墙的结构和叠压关系,考古工作者在宋内城北墙西段进行了考古发掘。发掘情况表明,明、金、宋三座城墙自上而下叠压在一起,城墙虽系夯土版筑而成,但夯层、夯窝均有明显区别。

明周王府萧墙遗址至今大部分保存完好,淤埋于地面下3米至5米深,反而起到了保护古城墙的作用。从周王府紫禁城北墙的城墙解剖情况看,发现城墙分为两部分,上层为明周王府紫禁城北墙,下层为宋皇城北墙,两墙相互叠压在一起,证实了明周王府确系利用宋宫旧基建造而成。考古勘探还证实,位于“城摞城”最底部的唐汴州城,其东西墙叠压在北宋东西内墙的东西墙下,南北墙则由于金代后期的毁坏,残墙淤埋于现地表下11米左右深处,城墙残高1米至3米、残宽10米左右。除了“城摞城”、“墙摞墙”,考古过程中还发现了很多“路摞路”、“门摞门”、“马道摞马道”的奇特现象。

繁华的中山路是开封市旧城的中轴线,其地下8米处,正是北宋东京城南北中轴线上的一条通衢大道御街,中山路和御街之间,分别叠压着明代和清代的路面,这种“路摞路”的景观还意味着,从古代的都城到现代的城市,层层叠加起来的数座开封城,南北中轴线居然没有丝毫变动。后来我去大梁门参观时得知考古工作者在开封城墙西门大梁门北侧发掘出一条晚清时期的古马道遗迹,并在其下深约1米处,又发现了一段保存完好、人行道和礓(旁石加察)清晰可见的古马道遗迹。更令人惊奇的是,在第二层古马道下约50厘米深处,又发掘出一条砖层腐损严重、使用时间较长、年代更为久远的古马道。三层古马道上下层层相叠,以立体的形式真切展示了开封城下“城摞城”的奇特景观,再次为“城摞城”现象的研究增添了更为确凿的实证。

paradiserain · 2013-03-05 14:05

其中最为著名的是被誉为“中国地下赵州桥”的古州桥遗址,是北宋著名的州桥夜市、汴京八景之一的“州桥明月”,在《水浒》中杨志卖刀的故事就发生在这里,距今已有1200余年历史的古州桥,始建于唐代建中年间(约780年),后经五代、宋、元,在明末崇祯15年(1642年)的黄河特大水患中被淤埋。

考古发掘的情况表明,这座桥南北长17米、东西宽30米,为砖石结构的拱型桥,桥面呈青石板铺墁。经考证,州桥下部为宋代基址,上部为明代所修,州桥桥面距地表深4.3米,桥底距地表约11米。如果地下博物馆建成,仅古州桥宽30米、高6米的券洞便可容纳近千人。

大部分都城由于兵火战乱城毁国亡诸原因,都采取了抛开旧都城、另选新址营建都城的做法。而古都开封虽历经兵燹水患,基本上都是在旧城址上屡建屡淹,又屡淹屡建,形成奇特的“城摞城”现象。我们不禁要问,当时的统治者为何这样对开封情有独钟呢?其实开封与其他古都相比,却有着极为优越的水利网络设施,这里一马平川,河湖密布,交通便利。不但有人工开凿的运河鸿沟(汴河)可与黄河、淮河沟通,还有蔡河、五丈河等诸多河流,并且开封还是这些河流的中枢和向外辐射的水上交通要道,这一点是国内其他古都远远不能比拟的。

在古代,这里可是水草丰饶,粮草富庶的地方,开封地处中原腹地,自古就有“得中原者得天下”之说。战国时期的魏国之所以迁都这里,一方面是避开强秦侵扰,更重要的是为了进取中原而谋取霸业。在开封以北约10公里处著名的柳园口黄河大堤上,可清楚地看到黄河之水已高出两岸的地面3米到5米。大堤北边的黄河在奔流,大堤南边的村庄、树木、农田,好像落在凹坑里,连那高大的杨树梢,也比不上大堤高。开封黄河河务局曾经实地测量,柳园口黄河段的河床底部,比宋金皇宫遗址处的龙亭公园内地地面高约11米。

开封属中下游地区。穿过世界上最大的黄土高原后,黄河进入广阔的华北平原,地势平坦,流速降低,从中上游带来的巨量泥沙,至此便大量沉积下来。到了开封境内,这种现象最为明显。据统计,每年有3亿吨泥沙淤积在下游河床内,使这段河床每年平均升高10厘米。这样日积月累,年复一年,使开封河段已逐步形成闻名中外的“悬河”奇观。清代的史书中就有如下记载:开封城“城在釜底,仰视黄河…”黄河水患威胁历来以下游最为严重,北抵天津,南达江淮,在25万平方公里的扇形大平原上,两千多年间几乎到处都有黄河决溢、改道留下的痕迹,更直接使开封数座古城池深深淤没于地面下。经考古发掘证实:开封“城摞城”最下面的城池魏大梁城在今地面下11余米深;

唐汴州城距地面10米深左右,北宋东京城距地面约8米深,金汴京城约6米深,明开封城约5米深,清开封城约3米深。由于黄河多泥沙的独特水文特性,黄河流域有许多大大小小的城邑遭受了与开封城同样的命运,但开封是七朝古都,像它这样叠压得层次之多、规模之大,在我国五千年文明史上是绝无仅有的,在世界考古史和都城史上也是独一无二的。城市的叠压其实就是文明的叠压,在漫长的历史岁月里,开封城几度被深埋,但开封人民始终没有放弃,一次又一次重建文明,体现了中华民族百折不挠、自强不息的精神。在秦统一六国的战争中,两国曾在大梁城下展开过一场激战。由于久攻不下,秦兵就经黄河引鸿沟水灌大梁,水围3个月后繁盛一时的大梁城遂化为一片废墟。这也是开封第一次因水患而遭到的“灭顶之灾”。“黄河泛滥两千载,淹没开封几座城” 史载,1305年黄河决口,把开封城淹没迨尽。

paradiserain · 2013-03-05 14:25

1642年为退李自成农民军,明军掘黄河堤,“城从内皆巨浸,所见者钟鼓两楼、群藩殿脊、相国寺顶、周邸子城而已。”高大的开封城墙几近淤平,只露出城垛和女儿墙。大水过后,37万人仅存2万余人,这就算历史上著名的水淹开封惨案,从此开封城元气大伤。到了近代,蒋介石为了减缓日军的进攻,又搞了个花园口大溃坝,间接导致1942年河南省几百万人饿死的人间惨剧,中华民族多灾多难的历史,从来都没有停止,如今环境污染,资源枯竭,又在威胁几亿人口的可持续发展;

开封古称大梁、汴梁、东京、汴京,位于河南省东部,是我国八大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城。历史上曾有魏、梁、晋、汉、周、宋、金等七个王朝建都于此,史称七朝古都。再加上西汉时的梁国、后宋和明朝(今则以夏朝、大齐和后宋),又称十朝古都。全市总面积6266平方公里,人口535万,其中耕地面积363.4千公顷,市区面积546平方公里,市区人口105万,辖尉氏县、兰考县、杞县、通许县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、开封新区(金明区)五区。

开封是中原地区黄河沿线重要的历史文化国际旅游城市。悠久的历史,深厚的文化积淀,使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市县的多数仿建名胜古迹,依稀可寻的古城风貌,特色浓郁的民俗文化,绚丽多姿的秋菊,显示了古都汴京“十朝古都”的风韵和魅力。百年名校河南大学坐落于开封市。开封素有“北方水城”之美誉,城内湖泊纵横,分布广阔。为提高和改善开封市城市景观和环境,发展城市旅游经济,根据城市总体规划,开封市政府确定了“四河”连通“五湖”的“宋都水系工程”这一宏伟蓝图。

开封市水系二期工程位于开封市老城区的西部,连通龙亭湖(东湖、西湖)景区与包公湖(东湖、西湖)景区、铁塔湖,阳光湖,西北湖,清明上河园,是城市“水上文化链”和生态旅游走廊的重要组成部分。河道南起包公湖,北连龙亭湖及清明上河园,全长约1600米。

在历史上,开封凭借河湖纵横、灌溉发达、气候温和、交通便利的有利条件,是中国最早开发的地区,其城垣宏大,文化灿烂,古人曾有“琪树明霞五凤楼,夷门自古帝王州”的诗句。北宋时期,开封作为国都汴京(东京),是中国政治、经济、军事、科技、文化、商业和城市的中心,也是当时世界上最繁华、面积最大的大都市。其建设规划思想独特,宏大的城垣分外城、内城、皇城,三重城郭,三条护城河。城内交通水陆兼容,畅通无阻。在布局上、打破了封闭性的坊里制,代之以商住开放的城市街道形式,实行坊市合一,扩大市民阶层,使其人口达到150余万。

因为非农业人口的增加,所以带动了城市手工业与商业的发展,域内外贸易繁荣发达,成为“八荒争凑,万国咸通”的大都市。这一建筑布局。对宋以后封建王朝都城建设影响深远。颇耐目前地表的古迹已经非常稀罕,后续当地政府则加大仿建山寨古迹的步伐,用钢筋混泥土大肆修建仿古建筑,力图再现宋都盛景,实在是劳民伤财,用巨额财政堆积文化垃圾,令人痛惜,现在的开封也基本上是一个大工地,到处都在修马路,建拆房子,路上绿化稀少,所谓的古都,也只能回味过去了:

史载东京城宫苑御园、寺观有100余座。“大抵都城左近,皆是园圃,百里之内,并无闲地。”著名的皇家名园“艮岳”,集中国名岳大山诸特色于—园,园内植奇花珍木,放养珍离异兽,史家称其为中国园林史上承前启后的杰作。开封有众多的文物古迹,开封馆藏和各名胜古迹中保存着上自汉代、下止民国的各类石刻珍品1000余件,是研究历史、科学技术和书法艺术的宝贵资料;

开封拟投资千亿拆迁老城区重现汴京盛景。如同北京故宫周边,老城区保持大宋文化古城风貌,古城古建,新区建设现代化宜居新城。经过我的实地考察,所谓的汴京盛景建设,本质上是把老城的穷人赶出去,然后脑子发热的开发商就开始在老城修建价格高昂的豪宅,最终卖给富人,政府在土地买卖及征地拆迁中赚钱了巨额利益,扩大了开封的贫富差距,对文物的保护意思则非常淡薄,另外开封大肆重建一些古城,然后圈起来收取高额门票,简直令人匪夷所思,毫无特色,迂腐龌龊

paradiserain · 2013-03-06 00:19

开封市境水资源主要包括地表水和浅层地下水,资源总量多年平均为九亿立方米(不含过境水),夏朝(帝杼)曾在开封一带建都232年,史称老丘。商朝曾在开封一带建都27年,史称嚣。公元前8世纪,春秋时期的郑庄公在今开封城南朱仙镇附近修筑储粮仓城,取“启拓封疆”之意,定名启封。汉初因避汉景帝刘启之名讳,将启封更名为“开封”,这便是“开封”的由来。公元前361年,战国时期的魏惠王迁都大梁,这是开封有明确历史记载的第一次建都。

魏惠王迁都大梁之后,他引黄河水入圃田泽(今郑州圃田)开凿鸿沟、引圃田水入淮河。水利既兴,农业、商业得到极大发展,日趋繁荣。他还修长城、联诸侯,国力日盛,乃得称霸于诸国,使大梁城与秦国的咸阳、楚国的郢都并列,成为当时国内最发达的名都大邑。魏国在大梁建都,历六世136年。在这136年里,曾发生了孟子游梁、窃符救赵,以及孙膑、庞涓等诸多故事,也给开封遗留下不少古迹,不愧被人称为开封古城第一都;

秦统一六国后,实行郡县制,开封作为败亡国的国都被降为浚仪县,属三川郡。“浚仪”作为开封的名称,一直沿用了八百年左右。公元534年东魏孝静帝时,设立梁州辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年,改梁州为汴州,这是开封称汴之始,由县治改为州治,唐玄宗天宝元年(742年),汴州一度改为陈留郡。唐德宗建中二年(781年),李唐的宗亲李勉到汴州任节度使,他增筑周围达22里的汴州城。后来李希烈叛乱时,靠汴州城阻叛军数月。

永平节度使李勉扩建汴州城,规模宏大,坚固宽广,是今日开封城的雏形。五代时期,除了后唐之外,后梁、后晋、后汉、后周先后定都于开封, 称之为“东都”或“东京”,这一时期的开封正式取代了洛阳成为那个时期的政治、经济、文化、军事中心。后梁定都开封十七年,时间虽短,但开封的租赋较轻,人民得到休养生息,公元960年,后周殿前都点检赵匡胤在开封城北40里的陈桥驿(现属新乡市封丘县)发动“陈桥兵变”,建立了北宋,历经9帝168年,是开封历史上最为辉煌耀眼的时期,经济繁荣,

富甲天下,人口过百万,风景旖旎,城郭气势恢弘;堪称当时世界上最发达的城市。

北宋画家张择端的作品《清明上河图》,图描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。中国的对外交通已由汉唐以来的丝绸之路转向东南沿海的海路,火药、印刷术等中国的发明由此传向世界各地,开封以其泱泱大国的气象,跃居为那个时期世界上最为繁华的著名都城。靖康二年(1127年)金国灭北宋后,称为“汴京”。贞元元年(1153年),海陵王完颜亮迁都到中都大兴府,改汴京为“南京开封府”,为金国陪都。1155年,汴京宋故宫发生大火,建筑几乎毁尽。

明朝初年,朱元璋为定都何地犹豫不决,洪武元年(1368年)三月,徐达带领北伐军攻取山东和河南,此时许多人向朱元璋建议定都汴梁,后定都南京;1954年10月,省会由开封迁往郑州,开封改为省直辖市;开封自古战略地位十分重要,是中原逐鹿的重要战场,在开封的历史链条中,名人众多,如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔颢、钟嗣成、王延相等在开封写下了各自的一页。“开封有个包青天,铁面无私辨忠奸”的唱词唱响了大江南北;

北宋时,一批犹太移民经天竺(印度)迁徙到当时繁华宋都东京;开封的历史非常厚重,虽然现代化的马路和砖瓦房已经埋葬了很多古迹,但通过与开封本地人交流,还是能感受到文化的传承;我在公交站候车不久就上了公交车,车上人很少,投币1元,不久到达了大相国寺,下车后发现天还是黑的,除了看到一个女人在关闭的大相国寺门外朝拜,就还有一个清洁工在清扫垃圾,旁边还有个大相国市场,我在门口呆了一会,天气非常寒冷,拿出相机借着路灯的光线拍照,但无法定焦,最后放弃拍照

paradiserain · 2013-03-06 04:39

此大相国寺位于开封市中心,是中国著名的佛教寺院,始建于北齐天保六年(555年)。原名建国寺,唐代延和元年(712年),唐睿宗因纪念其由相王登上皇位,赐名大相国寺。北宋时期,相国寺深得皇家尊崇,多次扩建,占地曾达500余亩,辖64个禅、律院,养僧千余人,是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。在以部分事实史料撰写的《水浒传》中曾描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事,就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。

清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛,辖64禅、律院,占地540亩,因受帝王崇奉,地位如日中天,是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。唐代,日本高僧空海赴长安学习佛法,曾寄居大相国寺。回日后,他在弘扬佛法的同时,创造了日本文字“片假名”。宋代,每逢海外僧侣来华,皇帝多诏令大相国寺接待;

四方使节抵汴,必定入寺巡礼观光。宋神宗时,日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕,在京都也设立了相国寺,并承中土佛教之风,将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。明崇祯十五年(公元1642年),大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年(公元1661年)和乾隆31年(公元1766年)皇帝下诏两次重修,弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年(公元1841年)黄河决口,大相国寺再遭厄运,损毁严重。

新中国成立后,依循古制,几度维修,宝刹重光,再现辉煌。大相国寺自1992年起恢复佛事活动,故今天所见的寺庙,其实都是近代重修的仿古建筑,考古的价值一般,目前此寺有仿建的天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等,在八角殿里有一座千手千眼观音像,高7米,全部用木头雕刻而成,雕工精细,据说是我国古代木雕艺术的杰作。大相国寺位相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此创“建国寺”,后遭水火两灾而毁,至今已有一千四百多年历史。唐初,为歙州司马郑景住宅。

武则天长安元年(701年)慧云和尚寄宿安业寺,发现原郑景宅池内有楼殿幻影,认为此地很有灵气,便募银建寺;既然寺庙大门紧闭,和尚还在睡觉,寺庙原则上变成了收费景点,我在外面绕了一会就火速乘另外的公交车离开,这个公交车上也只有几个人,我上车就戴上手套,这样的天气如果不戴手套的话,双手很快就被冻僵了,可喜的是最近没下雨雪,否则在户外活动会更加艰难,这个公交车途经很多著名的人造仿古景点,还能看到吊机等机械设备在施工,我一直不明白中国人脑子的逻辑到底在哪里?改朝换代就拆古迹,到了暂时的太平奴才时期又拼命修垃圾仿古景点,所谓的修旧如旧的案例则非常稀少,大部分是盲目山寨复制,毫无特色;

最后这个公交到达了终点站铁塔公园,下车后看到几家做早点的店铺,当时就非常想吃个热气腾腾的早餐,但考虑到这么早出门,公园可能还没开始收门票,故下车后直接过马路,进了铁塔公园的第一道大门,之后是一个很大的广场,还停了不少车,再进去就是几个老年人在哪里锻炼身体,如此寒冷的天气,气温都零度以下了,居然还有老人倔强地爬起来练拳脚;之后就是第二道大门,也就是收门票的地方,正中的大门就紧锁的,收费亭子也是关闭的,但左边有一个偏门上安装了一个小门,是敞开的,应该是让早锻炼的本地市民进出的地方,非常隐蔽,此时才7点左右,天还是漆黑一片,我就背包直接进入小门,发现左侧有一个类似保安亭的地方,里面还亮着灯,感觉有人从里面探头望了我一眼,我忙加快步伐,否则被追加补票的话就得损失50元了

paradiserain · 2013-03-06 04:50

清晨的铁塔公园非常安静,雾气迷蒙,走在林荫大道上居然还有阴森之感,没走多远就看到一个大石头,上面写着天下第一塔,在中国的景区逛多了,几乎每个地方的景点都喜欢说自己是天下第一,除了说明当地政府幼稚可笑外,就是目空一切,这个塔论高度和年份,都不是中国第一,顶多只是开封第一了,故而这个塔就是开封的镇市之塔;

但其维护还是有很多漏洞的,倘若有人拿开山的炸药去轰塔的话,难度并不大;继续走就是非常宽敞的景区大道,精致优美,偶有几个老人在这里锻炼,远处湖边有很多人在练嗓子,我望左侧走,不久看到一些牌坊,继续走就是一个大殿,此时天刚蒙蒙亮,宝塔的倩影已经是依稀可辨了,塔前的大殿也有些历史了,殿顶的瓦片上都长满了枯黄的杂草,前面有人烧香,继续走就能看到一代名塔了,高耸入云,气势浑厚,是开封及其罕见的尚能在地表看到的地表古建筑,其考古价值非常高,而其他开封的热门景点则大多是近期仿建的,除了门票高,没觉得其有任何游赏的价值;

此时铁塔公园约有十多人在练功,故而相当寂静,疑似的游客倒有一个,比我还来得早,他鬼鬼祟祟的到处晃,也不见其拍照或是观赏,故而我没与其攀谈;我在塔前绕了一圈,看天色太黑,不宜拍照,就继续走到前面,看到很大的湖泊,还有亭台桥阁,远处就是依稀可辨的古城墙;我沿桥走到湖中的小岛上,先是很长的走廊,湖边的长亭旁种满了垂柳,继续走就是一个大亭阁,里面竖着一块大石碑,湖面全部冰封,气温骤降,呼气如吐云,我冻得跑到亭子里面,拿些干粮吃,从酒店灌的热水还有余温,庆幸自己带了保温瓶出门,否则这天气喝冰水简直是不堪想象;

后陆续拍摄了一些照片,皆很模糊,天气寒冷,忙背包继续绕湖行走,后发觉园内有一小土坡,上坡后眺望古塔,遇两个练太极的开封人,旁边还有一个缅甸华侨捐款修建的寺庙,此时天刚亮,又开始起大雾了,真是见鬼,无奈在雾气弥漫的开封拍摄了一些古塔的照片,在如此寒冷寂静的地方与古塔接触,我仿佛回到了千年前,这个塔目前还可以登临,非常不容易了,我抚摸着塔下的砖石,仔细研究其构造,钦佩之情油然而生,古塔位于开封市城区的东北隅,是以现存的铁塔(开宝寺塔)而命名的名胜古迹景点,占地面积约52公顷,是我国百家名园之一。

铁塔位于铁塔公园的东半部,是园内重要的文物,也是主要的景点,始建于公元1049年(北宋皇祐元年),是1961年首批公布的国家重点保护文物之一,素有“天下第一塔”的美称。铁塔高55.88米,八角十三层,因此地曾为开宝寺,又称“开宝寺塔”,又因遍体通彻褐色琉璃砖,混似铁铸,故从元代起民间称其为“铁塔”。

在宋朝遗留的宝塔中,有两个塔是镇国之塔,一个是山西大同应县木塔;另外一个就是开封“铁塔”。这两个宝塔都建于宋朝时期,应县木塔建于辽清宁二年(1056年),即北宋至和三年。开封“铁塔”建于北宋皇佑元年(即公元1049年)。这两座宝塔一南一北遥相呼应,雄踞于世近千年,这两个宝塔高度相近,形状相似。开封“铁塔”高度现在的高度约56米,其建造初期的高度则为67米左右,因为开封上千年来不停被水淹沙埋,开封“铁塔”地基以下都埋了约十多米,故而我推测其当初的高度很可能跟应县木塔是一样高的,都约67米,且都是八角形。

当然要论那个堪称奇迹,那应县木塔绝对堪称奇葩,纯木头建筑的宝塔居然可以屹立千年而不倒,而且还给无数的鸟类提高蛀虫等食物,历经千年的战火和苦难,实数不易;可能很多人以为我们现在还剩一些七八十米高的塔,但我认为,那些塔的建筑年代已经非常晚,而且它们喜欢把塔尖修得很高,如果按塔的实际可以登顶的高度来比高的话,应县木塔和开封“铁塔”绝对是当之无愧的高塔;虽然金字塔的高度达到120米左右,但其地基之大,所费石料之巨,可以说金字塔纯粹就是把石头堆积起来而已,要论造物之鬼斧神功,还是我们的古塔更加精绝;

开封铁塔以其卓绝的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外,我仔细考察后,发现其设计精巧,完全采用了古代传统的木式结构形式,塔砖饰以飞天、麒麟等数十种图案,砖与砖之间如同赴凿,有沟有槽,垒砌严密合缝。建成九百多年来,历经战火、水患、地震等灾害,但至今仍巍然屹立,令建筑专家叹为观止。

paradiserain · 2013-03-06 05:00

接引殿在铁塔的正前面,仿汉白玉砌成,系三门牌楼式仿宋建筑,宽70米,高12米,大门左右墙壁上,对称镶嵌着8块庄严、肃穆、圣洁青石神佛坐像,1986年为供奉北宋文物“接引佛”而建。该殿为重檐歇山式建筑,殿前,石师雄踞,鼎香缭绕;殿周,24根大柱抱殿而矗;大殿台基,青石栏杆拦护,妙趣横生的96只小狮子环绕排开。

“接引殿”的旁边是“灵感院”。灵感院是为供奉白玉佛像而建。正殿内供奉的释迦牟尼“白玉佛像”是1933年由旅居缅甸的华侨捐赠。佛像高约1米,由整块白玉精雕而成,秀丽端庄,晶莹洁亮,堪称佳品。铁塔位于开封市东北角归远门里原甘露寺东侧.这座铁塔的建造同一颗舍利有关.相传释迦佛舍利被古印度的8个国王均分;开宝塔在建成55年后毁于雷火.1049年当时宋仁宗重修开宝塔,这次重修,换了地方,由福盛院改到了上方寺.为了防火,材料由木料改成了砖和琉璃面砖,这就是今天我们见到的铁塔;

国宝“天下第一塔”是开封仅存的两处北宋地面文物之一。因其通体镶嵌褐色琉璃砖,颜色近似铁色,从元代起,民间俗称为“铁塔”。 史书上说,开封铁塔的前身是座木塔,位于开宝寺福胜院内,始建于太平兴国七年,也说是公元982年,建成于宋太宗端拱二年,谓之福胜塔,宋真宗大中祥符六年,“有金光出相轮,车驾临幸,舍利乃见,因赐名灵感塔”,是宋太宗用来供奉吴越国进贡的阿育王佛舍利用的。负责设计和监造的,是当时著名的木工喻浩。

喻浩曾任杭州都料匠,“有巧思,超绝流辈”,著有《木经》三卷,是我国古代重要的木工专著,惜其散佚,今已不存。喻浩擅长营造,但仍虚心好学。他十分赞赏唐人所造的相国寺门楼。多次自谦地对别人说,楼门别的部位他都能造,只是对于卷檐不解其意。所以他每次到相国寺楼门下,就仰起头仔细观看,站得累了就坐下看,坐得困了就躺下看,反复琢磨以求其理,喻浩督造的灵感木塔,八角十三层,也有说十一层的,高360尺,上安千佛万菩萨,塔下作天宫,奉安阿育王佛舍利小塔。塔初建成时,远远望去,塔势偏西北倾斜,有人惊奇地问他,他说:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也”。如今的铁塔不仅被西北风吹正了,而且已向东南方向倾斜71厘米,是名副其实的斜塔,而且年代比欧洲比萨斜塔老多了。

与开封铁塔齐名的应县木塔,二个塔均为镇国之塔

可见古人的用意精细,谋筹深远。此塔极其伟丽,在京师诸塔中最高,且制度极精。“其土木之宏壮,金碧之炳耀,自佛法入中国,未之有也”。被赞为“一时之盛观”,“天下之冠”,“巨细精巧,近代所无”。喻浩也因此饮誉“造塔鲁班”之称。可惜喻浩设计、监造的这座华美绝伦的灵感木塔,仅存世56年,就于宋仁宗庆历四年六月,遭雷击而焚毁了。

灵感木塔被“天火”焚毁后,宋仁宗曾派人将塔基掩埋的佛舍利掘出,迎入宫中供奉,令京王公贵人瞻礼,争施金帛。随后又送还开宝寺。传言佛舍利在内廷时,曾发光显灵;建塔之风乍起,朝堂上云涌浪卷;在近千年前就具有高超的建筑技术价值、精美的建筑艺术价值和技术含量很高的建筑科技价值。从建筑技术看,虽然用的是铁色琉璃砖,但建筑手法确是使用中国传统的墙倒屋不塌的木架结构的原理营建的。

塔几十米高,当时又没有脚手架,没有现在的龙门吊,那是使用什么方法修建的呢?争论不休,有说用竹竿搭架的,有说用堆土法,还有的说是内建法等等。铁塔通身用28种不同形状的结构砖组合,在柱、枋、斗拱等咬合的结合处都是用特别烧制的有榫、有卯的子母砖紧紧的扣合在一起,严丝合缝,浑为一体,如铁铸一般。所以在900多年中,历经了37次地震,18次大风,15次水患,而巍然屹立。特别是“宋神宗熙宁元年夏五月京师开化坊醴泉出,自秋七月至冬十一月地震者六、数刻不止,有声如雷,楼橹民舍摧折压死者甚众。”铁塔确安然无恙。

虽然建国后修建了很多百米高塔,但多为钢筋混凝土建筑,比如常州那个150米的塔,这些塔并没有多少考古价值

图为中国最高的古塔,高85米,清代建筑,跟开封铁塔比起来,山西的这个塔就要年轻几百年了

paradiserain · 2013-03-06 09:54

元代开宝寺除铁塔外,殿宇建筑毁于战火。到了明代,从明洪武十六年,到明万历十八年多次对铁塔进行修缮,并重新修建了寺院的山门、钟楼、殿宇等,恢复了昔日宏伟壮丽的规模,寺院改名为祐国寺;到了清代,寺院改名为大延寿甘露寺;远望,铁色琉璃瓦遍饰全身,色调具有铁打铜铸的深厚气质,而且整座塔身上下收分比例协调自然,视觉差比例匀称美观,气势惊人。而走近细看,遍身装饰都是琉璃浮雕艺术品,各种花纹砖有50余种,有佛像砖,有菩萨、飞天、五僧、立僧、供养人、伎乐等;

有动物图案砖,有狮子、云龙、降龙、双龙、麒麟等;有花卉砖,有宝相花、海石榴花、莲荷花、牡丹花、芍药花等,还有璎珞、流苏等装饰花纹砖。而在挑角、拔檐、转角等处采用各种艺术装饰砖,有嫔伽、麒麟、套兽、云龙猫头、重檐滴水等,共20多种,如每一个挑角处都是人头鸟身的嫔伽领头,后有独角脊兽,下面是蝉肚老角梁伸出套兽头,套兽口含风铃,勾列出非常美丽的曲线。可以说每块砖都是做工精细、栩栩如生,非常完美的琉璃艺术品。在建塔选材上就吸取了其前身木塔雷击烧毁的教训,而采用了绝缘的、不导电的琉璃瓷砖,避免了大雨雷击的可能性。

瓷砖另一个特点是应压强度高,坚固牢靠,在塔门的设计上也是独具匠心,不用发券的半圆门,而采用上尖下方的圭形门,用五层云纹砖逐层收压,其外观象佛龛,而更为坚固。1938年6月5日,侵华日军以铁塔为目标发动猛烈的炮火袭击,塔身中弹七、八十发,塔身北侧遍体鳞伤,第八、九层被打穿了外壁,留下了2个2米大的深洞,而铁塔渗透着开封人的铮铮铁骨,像一位威武不屈的战士巍然屹立在古城大地,

1953年7月,省文物局把维修铁塔列为中南的名胜古迹重点修缮工程。1954年组织工程技术人员和考古人员对铁塔进行全面勘察设计,1956年成立了由市政府建设科工程师田延寿等人组成的铁塔修复委员会,由中央文化部和省计划委员会拨21万元专款,本着“修旧如旧”的原则,制定了维修方案。特别是铁塔硫璃砖的质量要求特殊,其砖胎为耐火钢粗瓷胎,其釉面为铁色硫璃瓷釉,先后联系北京、天津、江西景德镇等砖瓷厂均无法烧制。最后在烧制宋瓷的河北省邯郸市彭城镇日用陶瓷厂找到专家和老工人,经10多次研制,才成功地烧制成和铁塔基本相同的铁色琉璃砖。

于1957年6月11日开始动工,到10月底全部修复竣工。同时还安装了104个铁铸风铃,增装了洞门铁栏和避雷针。千年宝塔以崭新的面貌展现在世人面前。铁塔下不但有地宫,而且应藏有佛舍利。目前南京大报恩寺、长干寺地宫出土文物展,将在南京市博物馆盛大开幕,出土的阿育王塔被誉为“惊世大发现”。那么开封开宝寺塔据宋代笔记记载在地宫内也保存着装有佛舍利的阿育王塔,能不能发掘已成为开封市民关注的焦点。因铁塔是国家级文物保护单位,动一砖一瓦都要经国务院批准。经口头请示国家文物局的专家,因目前科学发掘的依据,保护的条件还不成熟,暂不能发掘,此塔是开封市的镇市之宝,是当之无愧的国宝。.

塔身内砌旋梯登道,可拾阶盘旋而上,直登塔顶。当登到第5层时,可以看到开封市内街景,登到第7层时看到郊外农田和护城大堤,登到第9层便可看到黄河如带,登到第12层直接云霄,顿觉祥云缠身,和风扑面,犹若步入太空幻境,故有“铁塔行云”之称。登临铁塔,水光湖色尽收眼底,美不胜收。从顶楼往下望去,殿阁嵯峨,绿荫环抱,亭榭映波,垂柳婀娜,曲桥蜿蜒,彼岸朦胧,风光旖旎,景色秀丽。令人耳目一新,心旷神怡,美不胜收。此时此刻才真正体验到“欲穷千里目,更上一层楼”美妙的视觉体验;“擎天一柱碍云低,破暗功同日月齐。

半夜火龙翻地轴,八方星象下天梯。光摇潋滟沿珠蚌,影落沧溟照水犀。火焰逼人高万丈,倒提铁笔向空题。” 元朝冯子振冯公笔下的铁塔给人以美的享受,难怪后人“你方看罢我登塔 ”,皆为铁塔消得人憔悴。其也是中国最大的琉璃艺术宝塔,如今留存的甘露寺皆是后来仿建,在我的故乡仙桃市区流谭公园内也有一座甘露寺,原建于杨家码头,毁于雍正十年,光绪志记载:“甘露寺在仙桃镇襄河南岸,滨河耸立,屡经兴修,为十方丛林。”生于道光二十九年(1849)的仙桃才子李皋,曾作《仙桃镇图十二咏》,其中唱道:“ 四月佛生景倍清,甘露寺中多少人,四大金刚威风凛,十八罗汉两边分。”1939年,日寇攻占沔阳,仙桃沦陷后,甘露寺划入“日化区”。于是,寺庙遭到日期军严重破坏,寺内金佛被抛入河中,众僧也四处逃散,甘露寺顿失往日风采。

paradiserain · 2013-03-06 12:59

开封铁塔并非开封所建的最早的宝塔,而开封地区兴建的第一座佛塔,也是开封地区现存最古老的建筑之一,则是位于古城开封东南古繁台的繁塔,繁塔宋代曾是一座六角九层,80余米高的巨型佛塔,极为壮观。有诗曰:“台高地迥出天半,了望皇都十里春”。故而,“繁台春色”成为著名的汴京八景之一。因岁月沧桑,明代仅余三层。后人在大塔之上,仿损毁的六层缩建为六级小塔,成为如今独特奇丽,别有风趣的造型。

现塔由青砖砌成,每砖雕有精美的佛像,共108种,7000余尊。塔内存有178块宋代佛经碑刻,是珍贵的佛经碑刻精品。繁塔原为六角九层、240尺高的巨型佛塔,故有“铁塔只搭繁塔腰之说”,至元代,由于雷击,毁去繁塔两层,但繁塔仍十分高大。明朝国初“铲王气”事件的影响波及繁塔,“塔七级去其四,止遗三级”,清初在残塔上筑六级小塔,封住塔顶,便形成了现在这样状似编钟的独特面貌。

现在的繁塔通高36.68米,塔基面积501.6平方米,塔身一砖一佛,犹如武士铠甲,壮丽辉煌。繁塔因其独特的建筑风格、精美的佛像砖雕、丰富的碑刻题记、罕见的书法艺术、珍贵的地宫资料、神秘的层级问题而闻名于海内外,虽然国内游客很少去繁塔,但很多外国人都会不远万里跑去参观;北宋时期,天清寺的名声很大,与当时的相国寺、开宝寺、太平兴国寺并称为京都四大名寺。

繁塔大约筹建于开宝中期,竣工于宋淳化元年(990年)以后。从筹建到竣工前后经历了20多年。繁塔是等边六角形宝塔,原塔高九层,是当时开封最高的塔,这比著名的开封铁塔高得多,清道光二十一年(1841年),黄河泛滥,水淹开封,国相寺又严重毁坏,直到公元1927年寺院最后庞毁。从此以后,繁台上就剩下一些民房了,繁台也因黄河泥沙淤积而成为平地。

“铁塔高,铁塔高,铁塔只搭繁塔腰。”这是至今仍在河南省开封流传的一句古老民谣。开封地处平原,四周一马平川,故而得一高处殊为不易。而繁塔建在繁台之上,自是巍峨壮观。繁塔的具体设计师已经不可考。他所设计的繁塔在1000多年之后仍能给予我们震撼,而他的名字却湮没在历史的风尘之中。繁塔浑身都是宝。但当初埋在地宫内的舍利还在吗?1984年9月18日,在繁塔开始大修的两年之后,繁塔地宫终于被发现了,它埋藏在第一层塔心室1.7米深的地下。地宫的发现使每个亲临现场者激动不已,然而这种激动转瞬即逝。

经过发掘,地宫口是掀落一边、裂为两块的石板,地宫内却空无一物。显然,盗贼已经光顾过这里了。至于地宫是何年何月何日被盗、盗贼曾光顾几次已成千古之谜。当初巍峨高耸的繁塔尽管成了幽怪的三级浮屠,可毕竟还在,而被佛家奉为圣物的地宫之宝如今又在哪里呢?千年的岁月沧桑,繁塔已经习惯了一次又一次的劫难。春去春来,繁塔无语独立,把一切的感慨和迷惑都留给了凭吊者。后来在火车站,我差点被一个当地的摩托车司机忽悠了,他知道我去了铁塔,就告诉我说开封火车站附近还有一个比铁塔还高很多的繁塔,他并没告诉我繁塔其实已经被毁了,就是坚持说繁塔比铁塔更高,我当时感觉很狐疑,没有立即跟他去,而是跑到另外的一个地方问了一个疑似下岗工人,他正在求职栏那里看招聘信息,我就请教他关于繁塔的事情,他说繁塔以前的确很高,但现在已经被毁了;

paradiserain · 2013-03-07 00:19

话说我从铁塔公园出来后,就沿街到处闲逛,不久还看到一座简易的清真寺,找两个女生问路,不久折返到路口乘1路公汽去清明上河园景区,过河后途经天波府,沿途全部是仿建的古迹,我如是在天波府下车,雾蒙蒙的天气,太阳跟月亮一样模糊,路上非常寒冷,行人稀少,街道倒是非常宽敞,天波府其实是个收费景区,几个北方人在那里凑热闹,我停下来欣赏了一下,这里是北宋抗辽名将杨业的府邸,位于北宋首都东京(今开封)城内西北隅天波门的金水河旁,故亦名“天波杨府”。因杨家世代忠良,忠心报国,宋太宗赵光义爱杨业清正刚直,不善巧言谄媚的性格,赐金五百万敕建一座“清风无佞天波滴水楼”,并亲笔御书“天波杨府”匾额,下旨满朝官员凡经天波府门前经过,文官落轿、武官下马,以示对杨家的敬仰。

如今的天波杨府是为纪念北宋爱国名将杨业而恢复的宋代古建筑群,旨在弘扬杨家将的爱国精神。据传,北宋时有天波街,因天波门得名。杨业府第建在天波门内,后人称之为天波杨府,而当时称之为杨府。天波府临近宋皇宫,殿堂宏伟,楼台瑰丽,是一座蔚为壮观的官府宅院,七朝古都开封,自北宋以来素有“文包武杨”之美称,杨家将的英雄故事,在北宋中叶已在民间广泛流传。著名文学家欧阳修曾称赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智勇号称无敌,至今天下之士至于里八野竖,皆能道之”。杨家将的故事千百年流传下来,家喻户晓,说明中国人民自古以来就具有光荣的爱国斗争传统。

人民总是怀念、尊敬历史上抗敌爱国的英雄人物;孝严寺于北宋末年毁于战火。明洪武二十二年(1389年)由僧人本福重建,孝严寺门前的街(即天波杨府)称为孝严寺街。明末,孝严寺毁于水患。清康熙年间重建,道光二十一年,黄河水围开封城,孝严寺部分建筑被拆除,用于护城。民国初期,孝严寺只剩一座孤寺,没有围墙,山门前有一对石狮;不久我继续徒步到拐角处,远处是一片荒芜的湖泊地带,湖边长满了芦苇,远处是武术园,侧面是一排小区,灰霾翻腾,我继续走到一排红色砖瓦围墙附近,远处就是用现代的钢筋水泥仿建的清明上河园,

碰到一对情侣,他们给我拍了张照片,继续走,清明上河园对面是另外一个公园,有个小山坡,上面有亭,以前皆为皇家园林,继续走到了清明上河园的大门口,一水泥地板状的广场,旁边修着高大的亭子,然后就是销售门票的亭子,目前的基本门票是100元,这里稍微有些人气,一些群众购票入内后跟一些人工建筑的钢筋水泥雕塑合影留恋,我则从门外眺望了一下那些扎眼的仿古建筑,感觉很荒唐。清明上河园位于河南省开封城西北隅,东与龙亭风景区毗邻,是以宋代张择端的名《清明上河图》为蓝本,

企图集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园,所谓的国家5A级景区。目前占地面积510亩,还在拆迁拓展更多景区面积,据称是国家黄河旅游专线重点配套工程.其主要仿古建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。园区按《清明上河图》的原始布局,集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作;还荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演;神课算命、博彩、斗鸡、斗狗等京都风情。并根据宋氏历史故事表演“文包武杨”及宋代婚礼习俗等节目,算是妇孺咸宜的游乐场所,游人亦可换作宋装,手持宋币,尽情感受古人生活习俗。

paradiserain · 2013-03-07 00:29

清明上河园二期工程,反映了皇家园林建筑的宏伟,据称每天晚上,开封市在该园巨资打造的大型水上实景演出《大宋•东京梦华》,极度华丽的视觉场景更是深深吸引着中外游客。其旁边有一座公路桥,我走上去,眺望湖面结冰的场景,偶有几个人在湖边散步,湖里的水鸟很多,在局部被捣破的非冰区游水,倘若用水鸟的羽毛制成羽绒衣,必然又轻又保暖还能防水了;而眺望清明上河园隔河对面,这是刚被拆迁的几个村庄,远处是几个推土机在奔驰,施工的地方在加紧修建仿古的亭台阁楼,

中国是个很奇怪的地方,每隔一段时间就出现拆古迹的运动,可过一段时间又拼命仿古,这样折腾了几百年,我们华夏大地遍布的绝大部分居然都是仿古的建筑,而非原汁原味的原封不动的古迹了;与其看清明上河园,我更喜欢看清明上河图,目前开封大街小巷都在卖这幅画的复制品;中国十大传世名画之一的清明上河图为北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色;该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式,采用散点透视的 构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。总计在五米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、 马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、轿二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。

具有很高的历史价值和艺术水平。从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:首先是内容丰富。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐的组织成统一整体,第二、结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画家张择端(1085年到1145年),字正道。汉族,琅邪东武(今山东诸城)人。北宋著名画家,其享誉古今中外的传世杰作清明上河图在问世以后的800多年里,曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏,是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。

它曾辗转飘零,几经战火,历尽劫难……它曾经五次进入宫廷,四次被盗出宫,历经劫难,演绎出许多传奇故事。1945年,末代皇帝溥仪和贴身随从匆匆忙忙进入这座神秘的“小白楼”,他从大量的珍宝、字画当中精选了一些珍品逃往通化,剩下的珍宝、字画被一些侍卫哄抢。

1945年8月19日,溥仪在沈阳机场乘飞机准备逃往日本,飞机起飞后被苏联红军迫降,溥仪和他的随从人员,以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获,溥仪被苏联红军遣往苏联赤塔,后转至伯力,五年之后,溥仪被遣送回国,四个不同版本的《清明上河图》下落不明。1950年冬天,东北局文化部开始着手整理解放战争后留下的文化遗产,书画鉴定专家杨仁恺先生负责对从各方收缴来的大量字画进行整理鉴定,不久发表《国宝沉浮录》中,立即引起了国内外专家学者高度关注,时任国家文物局局长的郑振铎先生,将这幅画卷调往北京,经专家学者进一步考证、鉴定,确认这幅绘画长卷就是千百年来名闻遐迩的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”。

遗失多年的稀世国宝终于再一次入藏北京故宫博物院。与其齐名的国宝级名画还有韩滉的《五牛图》,中国十大传世名画,是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画,堪称“镇国之宝”,现存于北京故宫博物院。不过《五牛图》在历史和人文上的价值则不如《清明上河图》,因为在今天这个原始古迹几乎被摧毁消失殆尽的土地上,《清明上河图》则极大地再现了当时的场景,极大地丰富了我们会宋朝的想象力,《清明上河图》堪比当代的摄影技术,让后人直观地看到了千年前的城市生活场景,整个世界上的作用是独一无二的,几个世纪之后西方才出现真正意思上的写实主义的绘画,而其后中国在清朝却主攻写意,导致很多历史上的场景无法复原,写意画在艺术上或许有一些作用,但对整个历史真相的研究则毫无裨益;

清明上河园对面还有一个主题公园,就位于湖边,竖起一些雕像,建了一些寺庙而已,再继续前进就看到了规模庞大的龙亭公园,也是仿古建筑的杂糅,龙亭对面街道上是一条仿古街道,龙亭前面是一个很大的广场,很多售票点出售套票,190元左右,广场上聚集了很多围观的群众,很多穷困的人在石碑广场等附近游荡,在一个石碑前面,一群老年妇女在那里读时刻的文字,然后一个头盖骨缺失的智障人在那里晃悠,老年人非常多,继续走到修有华表的广场那里,一群人在围观,我凑过去看,发现几个人把一些农具放在地上,其他人围在那里搞什么把戏,

龙亭公园和龙亭湖位于开封城内西北隅,南与宋都御街相接,占地面积1300多亩。全园全是仿制山寨的古迹,包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体,还有潘杨二湖、春园、盆景园、号称中原一绝的植物造型园及长廊水榭等园林景观。整个景区建在宋、金皇宫和明代周王府遗址上。龙亭大殿高26.7米,基高13米,坐北朝南;东西两侧各有八间朝房,与大殿组成完整的宫殿院落,其内建有中国首座大型宋代蜡像馆。午门至大殿为御道,御道两侧为风景优美而著名的杨家湖和潘家湖。整个景区既有北方宫殿浑厚之气魄,又兼南国园林秀丽之娇美。

开封政府平台上的宣传景,如此这般,难道真能恢复汴京的雄姿?颇耐环境污染,食品无污染,水污染,光有光鲜的建筑有何用??

paradiserain · 2013-03-07 04:56

公元 780 年,唐德宗李适在开封(现在龙亭所在地)建永平军节度使治所,即藩镇衙署。随着时间的推进,五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改为皇宫。北宋开国皇帝赵匡胤陈桥兵变后,也把这里作为皇宫。金后期同样相中了这块风水宝地。明王朝统治者更是大兴土木,修建了周藩王府。

1927年,冯玉祥二次主豫时,更名中山公园,1953 年正式命名为龙亭公园。后又乘车去包公祠,坐错车后在一个公交站台等了很久的车,10,14路车迟迟不来,其他站点的车却来了很多辆,比如13路车就来了很多,约20分钟后我无奈坐上一个车去古司门(中医院),离古楼区还有2站路,下车后继续等车,不久又上了一个公交车,车资是1元,投币或刷卡,途经鼓楼广场,到处在修路和改造,大标语显示是在拆旧城建新城及防空设施等,不久到了大梁门,在门口找了个兰州拉面馆,疑似一家人开设,味道一般,借用洗手间未果,天气又冷,雾气又大,这种天气户外的确很折腾,后来继续走到大梁门口,旁边是一个小公园,后又绕到另外一侧,意图绕上城墙,

攀上去发现城墙毁坏严重,夯土层上盖起了一些破损的房屋,而上城楼的斜坡被封,可以攀树上去,但我行囊过多,最终放弃,下了破损城墙后从城楼下面通过,车水马龙的,绕过去居然发现一个售票点,显示从这里是可以攀上城楼的,我走到城墙下面,看到售票点,去购买10元门票,进去后一妇女打开音响,是介绍景点的,里面是城墙的横截面解剖实景,可以清楚地看出城撂城是如何构造的,继续上行就是走马墙,走上去就是城墙上部,一个后来建造的宫殿已经变成了民俗饮食博物馆,我走进去后一个妇女又把音响打开,开始介绍景物,我走一圈就出去了,大梁门景区其实是一个被封闭的地方,游客只能在圈起来的地方游览,其他部分的城墙长满了杂草,保护堪忧,我走到另外一边,有一部分坍塌的古城墙可以看到墙内的土夯层,这让我想起了客家围,

相当一部分客家围屋的外墙其实都是土夯的,而相当一部分古长城也是土夯得,导致目前就只留存了一些土埂,中国的城墙跟很多欧美古堡的外墙不同,欧洲很多城楼规模非常小,保护的范围也很小,故而城墙可以用石头或者砖头修建,而中国古城的规模非常大,从几十平方公里到几百平方公里不等,如果城墙全部用砖石修建,难度将非常大,故而大部分中国古城除了城门部分是全砖石构筑外,其他部分的城墙都是外面用20到50里面的砖石修建,而后面部分则是土夯层,比如荆州古城的土夯层部分都长满了树木,则对城墙的长久伤害是缓慢而致命的;

开封的古城墙非常特别,基本上从宋朝开始,后续朝代的城墙都是建在前代城墙的地基上,层层堆积起来的;始建于唐建中二年(781年)的大梁们在北宋时又称"闾阖门"。明初,朱元璋升开封为北京,为明都南京之陪都,改西门为大梁门,俗称西门。其城门楼后屡经战乱和风雨水患,残败破落,终遭拆除。今大梁门系于1998年重建,是开封目前唯一重建的一座城门,城门基采用青砖结构,设拱形门洞三个,城楼采用重檐歇山式建筑风格,雕梁彩绘,古朴典雅,雄伟壮观。城门北侧现已探明多层古城马道,为独特的城摞城历史的见证;离开大梁门后,我继续往包公祠行进,乘车到达那里,

下车后就发现是个收门票的景区,碧水环抱的包公湖畔的包公祠占地1公顷,由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。风格古朴,庄严肃穆,自金、元以来,开封就建有包公祠,以纪念这位先贤。开封包公祠是为纪念包拯而恢复重建的。包拯,世称包公,是我国北宋时期著名的清官、政治改革家。在我朝的历史上,狗官贪官不计其数,不停招人唾弃,而唯有极少数的清官能留名青史,当今的很多腐官依旧奉行曹操的那种死无报应的唯物主义,暴殄天物;

paradiserain · 2013-03-07 05:03

包公的故事在中国可谓妇孺皆知,我国的传统戏曲曲目中的《铡美案》等都生动描述了这位清官是怎样的不畏强权,执法如山;踩高跷是开封民间艺人的拿手好戏,除了开封,合肥等全国其他地方都建有包公祠;开封古有包公,今有生前尽忠、死后尽孝的许世友将军,这个人出身于贫苦农家,曾在少林寺当和尚,后担任中副总参谋长、南京军区司令员、广州军区司令员等要职,“文革”时全国开始揪“军内一小撮”, 南京来了六七百名造反派抓许世友,1974年许世友参与指挥了西沙自卫反击战,11年后因肝癌在南京去世,在邓小平的特批下实施了土葬;

在公开媒体上,对许世友的战功都集中在解放前,其实在和平年代里发生的几次战役,都有他的赫赫功劳(单就军事战术而论);我离开包公祠,继续绕到侧面,其就建立在湖边,冰封的湖面非常宽阔,看到一个女孩独自在路边游览,后续又见过她几次,从包公祠出来,继续走到一个桥梁那里,旁边是如家连锁酒店,再过去是一条河,两侧修建了仿古的走廊和亭阁 ,我意外地看到几个年轻人居然在冰面上行走,我就好奇地走过去观看,

之后冒着很大的风险走到冰面上行走,还让三个当地少年给我拍摄了几张照片,之前邂逅的那个女孩则不敢走到冰面上,不久我离开湖区,继续沿包公祠旁边的两个大湖徒步,空气污浊,附近有些公共厕所,非常肮脏,湖边都结了冰,走了很久,看到把两个湖分割开的长堤,种了一些植物,这里可以眺望开封府,是一个 前几年修建的仿古建筑,门票是60元,门口有一些拉客的妇女,还有很多骑三轮车的在拉客,如果这个开封府是个真古迹的话,走在前面的确令人荡气回肠,引起几多瑕思神往。

重建的“开封府”,位于开封包公湖东湖北岸,占地60余亩,建筑面积1.36万平方米,气势恢弘,巍峨壮观,与位于包公西湖的包公祠相互呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了“东府西祠”,楼阁碧水的人造壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造,以正厅,议事厅,梅花堂为中轴线,辅以天庆观,明礼院,潜龙宫,清心楼,牢狱,英武楼,寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区,开封府坚持动静结合,雅俗共赏,历史与演义相映成趣的经营理念。

我自然没进去,绕了一圈后走到大街上,意外发现马路对面就是延庆观,原名重阳观,卖门票的窗口居然关了,我径直走到大门口,然后踏进入张望,顺便拍摄照片,不久过来一个妇女,叫我买门票,我就径直走了出来,这个道观是为纪念全真教创始人王诘而兴建的。金末重阳观已毁。

元太宗五年(公元1233年),全真教徒受丘处机遗命,重修重阳观,历时近三十年,规模宏伟,殿宇壮丽,元帝赐名“大朝元万寿宫”,元末又毁于兵火,仅存斋堂一座。明洪武元年(公元1373年),更名延庆观。玉皇阁系观内原存斋堂,因屡遭水患,基部宇末地下三米多深,经挖掘整修,恢复了原貌。建筑共三层,通高18.25米,全用青砖,琉璃构件仿木建造,不是梁架,颇似一座蒙古包,内供 明代真武铜像一尊。

玉皇阁是一座汉蒙文化巧妙结合的、具有元代特征的明代无梁阁,距今已有700多年历史 了。它在中国道教史、建筑史、艺术史、民族关系史上占有重要地位。而且,它的存在也使开封地区自宋朝以来的古建筑保持了宋、元、明、清的完整序列。 1984年进行修缮,因创始人王重阳在山东宁海(今山东牟平)自题所居庵为全真堂﹐凡入道者皆称全真道士而得名。该派汲取儒﹑释部分思想﹐声称三教同流﹐主张三教合一;

开封还有个翰园碑林,位于龙亭湖西畔,是开封市中国老年书画研究会理事李公涛自筹资金,于1985年始行创建的。这是中国历史上第一座最大的民办碑林。碑林分为山水风景区和碑廊布展区两大部分,占地120亩,竖碑3800块。附近的朱仙镇岳飞庙,建有岳飞的衣冠冢;后我又去大相国寺,这个时候是人山人海,外面的人非常多,多以购物为主

paradiserain · 2013-03-07 09:42

后乘32路车去禹王台,才发现这个地方非常远,公交车行驶了很久,这里非常辽阔,途经95129部队及95900部队等军事管理区,还有很多军队的服务中心,以前兄长就是在这里服役的,姑且不论战斗力,我们队伍的最大特色有很多,比如队伍走得整齐,军营里洁白的床单没有一丝褶皱,军绿色的被子叠得像豆腐块儿一样整齐等;

过了老半天才到达了禹王台,又名古侯台,位于开封城外东南约1.5公里。占地400余亩。园内林木茂盛,环境幽雅,有一土台,风景幽雅,绿树成荫。相传春秋时,晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲,故后人称此台为“吹台”。后来因开封屡遭黄河水患,为怀念大禹治水的功绩,于明嘉靖二年(公元1523年)在台上建禹王庙,故吹台被改称为禹王台。停留不久即离开禹王台,刚走几步就看到一个去火车站的8路公交车正要始发,我一路小跑地上了车,司机是个漂亮的女孩,不久到达了火车站,下车后一个本地人开始忽悠我去繁塔,

我没理他,因为我刚才去禹王台时其实已经离繁塔很近了,我不可能又往那边跑,之后去街上徒步,发现有些树桩边居然有积雪,显示这里几天前下过大雪,继续走不久,看到一个餐馆,一个大妈在那里忙活,很小的店铺,还有烤火的,我点了分10元的手工水饺和七块钱的凉菜,因为天气太冷,叫大妈端了碗热汤给我喝,水饺的味道非常不错,开封还有一个美食非常好吃,就是类似牛肉汤之类的东西,配上一个馍,吃起来非常撑,吃完后徒步到火车站,进入候车亭,照旧是要验身份证,候车的地方人山人海,

17:40左右一老头带个少妇去候车,非常冷的天气,妇女抱着小孩在候车室拉尿,那小孩居然穿个开裆裤,走路时屁股都露在外面,我心想这天气多冷啊,不怕冻伤屁股阿,看来小孩子的确比大人耐冻;不过我小时也是穿开裆裤长大的,想到外面湖面都结冰了,天气寒冷,空气也污染了,儿童的生存环境不容乐观,一月以来雾霾天气已经四次来袭,全国几十城市也遭遇到严重污染,日北京一些地区PM2,5指数超标近100倍!

空气污染治理将是一个艰巨的长期的工作,空气污染的常态化和普遍化,而以河南,山西,东北等中东部地区陷入严重雾霾天气中,大气污染已扩散至沿海地区。我们生活在烟雾笼罩、沙尘弥漫、气味恶劣的环境中,然后再背个包行走在这些地区,全然没有徐霞客那样的心情游山玩水了;约18:10上了K1351次列车,车上是人多厕所少且脏,上个厕所非常麻烦,列车上的人也非常多,约21:15分到达了洛阳,下车后才发现洛阳是一个非常现代化的城市,火车站广场又宽广又奢华,马路又宽又整洁,路上高楼大厦林立,宾馆鳞次栉比,非常繁华,跟开封比完全是两个不同的世界;

出了火车站就碰到很多拉客仔,右侧就是锦远汽车站,可能是因为天黑,我没注意到左侧的那个更大的洛阳汽车站,导致明天的活动出现了变故,我过马路右行后发现一个与锦远汽车站垂直的街道,这里的宾馆特别多,而以晶都酒店命名的宾馆就有好几家,我先去解放路4号锦远汽车站对面的地方咨询,发现这里有团队去少林寺的,费用是300,住宿则是标准房120元,又去另外一家晶都酒店的门店去问,那个柜台的妇女还真是风韵犹存,颇有几分姿色,一问她住宿的价格,才知道带空调电视的标准间才50元,

虽然没有独立卫生间,但想到如此天冷也不方便频繁洗澡,就预订了一个晚上的房间,我是住511房间,爬楼梯上去的,2到4楼都是标准的三星级酒店房间,到了5楼就是最便宜的了,去房间得叫服务员开门,她不给单独的钥匙,故而上厕所时我都把钱包等贵重物品随身携带,其实这里都安装了监控器;旁边的房间都是空的,现在还真是旅行的淡季,进房间后发现不错,屋子很大,床也非常大,烧了热水后也不洗澡,就泡了个热水脚后睡觉了;今天出门都没穿毛衣,上身穿秋衣套衬衣和冲锋衣,裤子就穿了2条,分别是秋裤和冲锋裤,居然在零下几度的气温下走了一天,算是非常难得;

paradiserain · 2013-03-08 00:16

2013/1/14今天穿上了毛线衣,6点就出门了打算去少林寺,还特意从右侧的楼梯口下去,发现昨天咨询过的两个宾馆其实是同一家,外面的天依旧是黑的,徒步到锦远汽车站,还以为这里大把去登封的汽车,结果进站一问,很多司机都不搭理,最后去售票的地方咨询,才发现没有直达少林寺的汽车,又问了半天才发现这里仅有少数班次的汽车去登封,而且要等到8点才出发,我气急败坏地返回旅社,沿途经过的很多旅社都宣称少林寺等景点一日游的信息,

我走回我住的旅舍那里,把老板娘叫醒,问她是否有去少林寺的团,她居然说要去问下,然后说现在旅行社还没有上班,叫我上楼休息到7点钟后她再通知我,看到外面如此寒冷,我就上楼去房间休息,打开电视居然放着老电影莲花八卦掌,到了7:10没看到有人通知我,无奈我又下楼去找那个老板娘,她就睡在大厅的沙发上,冻得要死,我下去追问她去少林寺的旅行团,她又应付了一下,然后拨打电话,结果对方无人接听,

她最后又出门去隔壁的店铺咨询,最后过来半天她才跑过来,说因为天冷,现在已经没有发往少林寺的团了,我一听就感到非常失望,又疾步走到锦远汽车站,再次确认该车站没有去少林寺的班车,那个女的居然要我先坐车到登封,之后再转车,这样一搞肯定到了中午才能到达少林寺了,我一怒一下放弃了今天去少林的打算,决定去龙门石窟,

遂走到火车站广场寻找去龙门石窟的56,81路公交车,咨询了几个路人后,我走到了火车站的另外一侧,居然看到了一个比锦远汽车站大很多的洛阳汽车站,这才知道去少林寺最方便的还是这里,我是一大早就搞错了汽车站,导致浪费了很多宝贵的时间,几乎在洛阳火车站锦远汽车站与面晶都商务酒店之间消耗了2个小时的无谓时光, 这里的汽车都是自动售票的,而且几乎都是一元五角每人,

结果我因为没有五毛的零钱,每次都是投2元的币,损失很大;我上了汽车后,沿途经过繁华的洛阳市区,期间发行车上一女子也背着背包,不久我发现该女子突然下车了,我心想坐这个车的游客基本上都是去龙门石窟,既然她下车了,那么说明龙门石窟已经到了,所以等我反应过来时,我忙问司机是否这里就是龙门石窟,他说是,我忙叫他停车,虽然已经过站了,迫于我的压力,他还是停车了,

我如是下了车,是一个三岔路口,对面还有一条铁轨,我之前上车时知道龙门石窟是该公交的终点站,所以我想坐到终点自然所以乘客都会下车,但我忽略了一个严重的问题,就是这里的很多汽车是循环行驶的,到了终点站后它会继续往回走,我下车的地方就是一个大转盘;而且我下车的地方都是店铺,离龙门石窟居然还有好几公里,周围有很多乘车点,可以坐电动车或摩托车去龙门石窟的景区大门口,因为我去的比较早,外面的人很冷清,我沿途疾行,

赫然发现这里所以商铺都是出售雷同的工艺品,再走几公里到达景区外围的仿古街区,这里街道两侧密集地遍布着工艺品及特产商铺,毫无特色,商品雷同,因为太早,门可罗雀,继续走到尽头,是修建得非常豪华的景区广场及新建的博物馆,这里售票的地方规模极大,堪称火车站,人员统一着装,走进售票厅,几十个售票窗口蔚为壮观,让我错以为到了火车站,可见这里到了旺季是多么的人山人海,几十个年轻人穿着统一制服在外面集合听领导训话,我本来还想逃票的,但心想这个景点养了这么多人,他们要发工资啊,而且看那个架势,走到了大门口再想逃票是有很大难度的,考虑到天冷及时间紧迫,我最终就购买了120元的门票

paradiserain · 2013-04-08 04:40

我如是上了车,车里面非常豪华,高档音响都有,不久他载我去黄河浮桥那里,然后我跟他聊天,沿途两边全是从黄河挖起来的淤泥,堆积如山,不久经过了郑州驾校,居然修在一个荒无人烟的黄土地上,沿途停着几十辆破车,上百人在附近晃荡,貌似在排队学车和考试,环境极差,这里的学车环境比深圳差多了;我乘坐的汽车在散落着黄土的路上行驶,我心想今天还好没刮风,否则真跟沙漠一样了,不久汽车在一个渡口停了下来,这里停了几个船,上面有餐馆,都卖鱼,但这天气基本没生意;下车后就看到了黄河,之前在兰州看到黄河是,是一条非常狭窄的小河,但到了郑州段,才发现黄河非常宽阔,波涛汹涌,根本不可能断流阿,

黄河是中国第二大河,全长5464公里。"览百川之弘壮,莫尚美黄河。发昆仑之峻极,出积山之嵯峨"(晋成公《绶大河赋》)。在她的哺育滋润下,炎黄子孙得以繁衍生息,华夏文化得以起源发展;黄河在这里阔泻出山,平注中原,其中下游的地理分界线也就在附近的桃花峪,山下河面可达七八里宽,居山巅而瞰大河,上游河床狭窄深邃,如丝如线;下游河床阔沙浩渺,浊浪深沉。我拍了几张照片就跑到浮桥上考察,这个浮桥很长,可能是雾气大,我根本看不清对岸是什么,天气寒冷,我走到浮桥上,发现这里暂时封闭了,正在维修保养,黄河不愧是悬河阿,

江面上淤积的沙岛很多,下游则非常开阔,黄涛滚滚,据称此桥是2007年通车的黄河浮桥。该桥是焦作市连接省会郑州的第一座浮桥,北岸连接武陟县詹店镇,南岸与郑州市惠济区相接,总投资9850万元,2005年开建,整个工程由引路和浮桥两部分构成,引路长9公里,宽12,为省二级柏油路;

浮桥长600米,宽12米,由30对承压舟连接而成,单向最大承载150吨,机动车道宽9米,双向通行。浮桥通车后,预计年产值可达1900万元,从武陟到郑州,过这座浮桥比原先绕道郑州黄河公路大桥缩短了近一半路程,由原来的1小时缩短至30分钟。焦作至郑州黄河浮桥是黄河在河南省境内的第二座浮桥,第一座黄河浮桥为开封至新乡浮桥。

武惠浮桥位于郑州黄河铁路大桥下游2000米处,连接武陟县和郑州市惠济区,我在桥上看到,与传统的浮桥不同,这座桥上铺的是厚钢板,桥面平坦;承载桥面的也不是木船或竹筏,而是一些船形的钢铁浮箱;并排的浮箱之间,由拳头大小的螺栓相连接,感觉很牢靠。这些浮箱叫承压舟,共有30对,承压舟相互连接,总长600米。桥面上的钢板厚10厘米,行车道宽9米,可并排过两辆汽车。据称武惠浮桥2006年开建,2007年初通车,如果建大桥,需要花几年时间,投入数亿元。黄河上不可能建太多的公路大桥,因为黄河不稳定,要方便两岸之间的联系,修建浮桥是现实、可行的选择。

浮桥的建设周期比公路大桥短,投资也小得多,有很大的发展优势。发展至今,河南境内黄河上的浮桥已有19座,其中三门峡、郑州、开封各2座,濮阳的13座为跨省浮桥,而山东在黄河上则建了六七十座以上的浮桥了;我趁桥被封闭了,就大步走到桥上,直到看到对岸的景致,知悉黄河对面就是焦作市了,于十三朝古都洛阳接壤。为“中国太极拳发源地”。我同事李海霞就是焦作人,秦属三川郡,西汉属冀州河内郡,号称这里是盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天的地方,是武王伐纣的前沿根据地;

是后汉光武中兴的大本营;是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地,是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地。焦作市北依太行与山西省接壤,东临新乡市,自然风光独特;看到这个浮桥,又让我想到了古代黄河上的著名渡口蒲津渡,位于永济市古蒲州城西门外黄河东岸,历史上著名的蒲津桥和唐开元铁牛也位于此处。后因黄河东移,开元铁牛等没入水中,悄然消失,50年代后,三门峡库区蓄洪,河床淤积,再加上河水西移,到了六七十年代铁牛已被深埋于黄河水面下2米有余的河滩里了。

后开元铁牛被挖掘出来,当然找到这些铁牛的过程是充满传奇色彩的。四尊铁牛旁各有一铁人,如牧策牛,铁牛每尊高约1.9米,长约3米,宽约1.3米,牛尾后有横轴;铁牛重见天日,保护工作却步履艰难。铁牛各重约30吨左右,如今铁牛是锈迹斑斑,保护现状堪忧;不久我从黄河渡口返回,上车后行驶到了出发的地方,看着雾霾浓重,天气寒冷,搞得我游兴寡然,最后决定离开这里了;

paradiserain · 2013-04-08 04:50

黄河风景名胜区位于郑州市西北三十公里处,北临黄河,南依岳山,这里绿树满山,亭阁相映,山清水秀,景色宜人。它虽没有苏州园林的小巧、杭州西湖的秀丽,但它却有磅礴于世的气势。登高北望,黄河水无际无涯,浩浩荡荡。由于黄河在这里冲出最后一个峡口进入平原,形成悬河,所以在这里观黄河别有一番情趣。

触景生情,令人联想到唐代大诗人李白的名句: “黄河之水天上来,奔流到海不复回 ”,从而使人产生一种民族自豪感。

黄河游览区是70年代才在黄河之滨的荒山上开始建设的游览区,经过近20多年的建设,建设者们在6000多亩的荒山上栽活了200多个树种,60余万棵树木,实现了大面积的绿化和美化,做到四季长青,三季有花,两季有果,在已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、骆驼岭景区近40处景点内,分布着“炎黄二帝”、“哺育”、“大禹”、“战马嘶鸣”、“黄河儿女”等塑像,登上最高处的极目阁俯瞰黄河,更能领略到 “白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼 ”这首脍炙人口的唐诗的深刻含义。

五龙峰环抱的山脚下,“引黄入郑”的八根巨大钢铁提水管道,如“八龙吸水”,从黄河直达山腰;炎黄二帝塑像是目前国内最雄伟的雕塑之一。它依山就势,以山为体,以82米高的整座向阳山作为像身,再在山顶塑造18米高的头像,总高达到100米,二帝坐南朝北,背依邙山,面对黄河。

巨像前是一个开阔场地,周围遍植松柏,中间建筑祭坛。祭坛至塑像的轴线上建有长200米的神道,两侧各列四座铸铜大鼎,连同山前一座共九鼎,寓意九州四方江山永固。广场东西两端摆放大型编钟、铜鼓各一个;不久我上了16路公交车,跟着上来一个绝色美女,后又陆续上来几男,皆认识该女,其后几人开始埋怨议论驾校考试的事情,那美女据称是补考了一次,这次拿了83分左右,90分才能及格,有几男也只拿了八十多份,皆在那里唏嘘感叹,还有人考了88分的,就差2分就可以及格了,我寻思这种腐朽的考试其实是浪费了很多社会资源,

人为城市化没有意义,把农村绝对贫困转移到城市贫民窟毫无疑义

附近高架桥很多,在建的施工道路很多,京广铁路经过这里,之后上来很多人,非常拥挤,到了市区又开始堵车,过了很久才到达火车站,下车后天气变冷,持续走在街道上,很多烧煤的大烟囱冒着白烟,我国能源不足,人口又多,到了北方,一旦集中供暖,烧煤导致的污染非常严重,不像人家冰岛,虽然面积才浙江省那么大,但冰岛有丰富的地热资源,那里的人取暖基本可以靠自己,直接从地热里就可以取到热水,故冰岛人少又很富裕,而河南省是人口大省,大部分人生活穷困,走到二马汽车站,这里在施工,车水马龙的,去一个兰州拉面馆吃饭,席间碰到一个高挑的美女过来用餐,吃了碗羊肉泡馍也花费了约15元,店员除了要健康证,店主胸前还挂了一个禁烟督导证,凡是在他店里抽烟的人,新疆人就直接喝止,果然比汉人遵守规则。

不久徒步到了二七广场,最近这里施工,变道很多,很多人迷路,一个愁眉苦脸的女孩还找我问路。广场上人很多,附近是很多商场,后因为天冷,继续徒步返回到火车站附近,但见车堵人堵,人山人海,吃了一根油炸的脆皮香蕉,是把香蕉拨皮后裹上一层类似杏仁的东西,味道鲜美,后两个时髦美女也过来购买,3元一串,后途经麦多奇的麦多馅饼店,买了两个馅饼,非常美味,4元一个,这种东西在南方很难吃到,之后还去一个店里购买了2个方便面,准备明天在火车上吃,同时那个店员居然想跟我兑换零钞,我没理他,后返回房间,看到昨天洗得秋衣还没有干,忙架到空调下面吹,看了一会电视就睡觉了,外面太冷了。

paradiserain · 2013-04-15 05:11

2013/1/19今天6:30起床,7:20出门,乘电梯到1楼,发现大堂的门锁了,外面贴着纸,要拨打电话给旁边的人,看到佳乐锁门了,无奈我拨电话问,告知去隔壁的美佳退房也可以,我绕到前面,敲开玻璃门,找一男要回50元押金,之后就走到汽车站,乘1路车,车上人很多,不乏美女,尤其是早上上学的中学女生是城市的一抹靓丽的风景,这次回中原,感慨颇多,尤其是碰到很多城乡的年轻夫妻基本上都把小孩交给爷爷奶奶抚育,跟欧美年轻夫妻自己抚养孩子的现象形成鲜明的对比,姑且不论中国几千万的留守儿童问题,我有朋友移民瑞典的,那里的年轻夫妻结婚后都想多生孩子,一来国家负责抚养,二来工作轻松,下班很早,而且上班时还可以把婴儿带到办公室喂奶,这在以和谐著称的中国是无法想象的,我对中国近代史的总结就一句话,

我朝最先进的是生育,最苦恼的是养育,最落后的是教育,最悲催的是培育,最怪胎的是德育,最坚强的是体育,最省心的是不孕不育!像我们这把年纪的文艺青年,别说三十不立了,甚至连传种接代的欲望都被这个体制阉割掉了;襄阳城也有很多工地,看到民工忙碌的身影,我又担心其他们的养老问题了,中国社保的本质其实就是13个民工每人凑了30块钱,准备吃顿大餐。菜做好了,工头来了,他没交钱,却吃了10份,13个交钱的民工合吃了剩下的3份。其实我们的敌人永远不是资本主义,而是骨头里的封建君臣思想,从起火让领导先跑,特供食品,到专车,公款吃喝再到身边大把见着领点头哈腰尽奉承之能的所谓成功人士,到处都能透着一骨子浓厚的奴性!

虽然旅途所见,友善的人不在少数,但大多没有什么独立思考能力,因为善良而愚蠢的人,可能是这个世界上最大的祸害。不久公交过铁桥,我看到汉江边有个古城楼,误以为是襄阳古城,就在东街提前一站下车了,之后发现旁边就是襄阳公园,湖后面就是古城墙,我先吃了点干粮,然后背包在湖心的亭子上散步,最后穿越公园,看到古城墙后,企图攀爬,苦于找不到入口,询问几个路人,告知前面有地方可以走楼梯上去,爬城楼是不收费的,我如是走到路口断城的部分,绕到内侧就看到了楼道,走上去就看到一老头在那里锻炼身体,我沿城墙走了一段,还以为可以走完全程,那知道没走多久就看到被封锁了,眺望远处发现古城并不连贯,整个古城破坏严重,

很多城墙是拿非常差的砖头修葺的,连砖头的颜色都跟古砖严重不符;除了外面一层是砖头构筑外,内侧都是夯土层,不久从古城下来,穿过公园往铁桥方向走,沿途是灰尘滚滚,连绿化树木都沾满了灰尘,衣服撞到树叶上全是黑灰,市区污染非常严重,空气灰霾飘散,沿途树木与石椅上都是厚厚的一层灰,不久走到铁桥上,看到列车通过时铁桥的震荡非常巨大,明显地感觉这个国产的铁桥比苏联人指导修建的长江一桥差多了,有武警首位,站在桥上眺望江边的仿古城楼,颇感气馁,不久折返到车站,乘公共汽车到东街,下车后沿另外一段城墙走了很久,直到拐弯的地方才停下来,城墙一侧是护城河,河边种满了衫树,古城下几个妇女在跟一个老头练剑,表面和谐,

此时开始起雾变冷,我从城楼下来,逛完后就去乘车,不久上了512路公交车,车上绝大部分都是退休老人,这个汽车途经襄阳市政府,还有一个规模很小的广德寺,之后是湖北文理学校,正赶上学校放假,路上的学生很多,不乏校花美女,这个学院非常大,扩建的地方很多,不久就到达了所谓的古隆中景区,先不说三国演义有多假,就说这个古隆中,到底以前诸葛亮是不是真住这里都值得怀疑,加上我发现这里基本都是仿建的古迹,而且那个古隆中的牌坊居然正在施工,被我看见他们是如何仿制打造所谓的景区,让我非常反感,加上门票还要43元,姑且不论草船借箭有多假,那个凡人诸葛亮被吹嘘得神乎其神,让我非常愤怒,

人为造城,人为造史,人为造山寨仿古建筑

想到襄阳也就这么点货色,我顿时游兴顿失,忙不迭地扭头就走,折返还去广德寺逛了一圈,外面是摆卖鞭炮的,前面是2个湖泊,田野种满了小麦,不久我又上了512公汽,约12:20到达了襄阳火车站,因为天气寒冷且雾气弥漫,我对襄阳非常厌倦,这个在我梦想中非常美丽富饶的古城,早已变得荒唐而肤浅,古迹多被摧毁,人心彷徨,皆不知为何而活,而我这次来襄阳最大的收获,其实就是参观研究襄阳古城墙了。

后记:4月14日凌晨6时左右,湖北省襄阳市樊城区前进东路一景城市花园酒店发生火灾,大火从一楼网吧烧起,一直蔓延到整个酒店。火灾已于8时50分扑灭。湖北省襄阳市樊城区人民政府发布消息称,截至昨天下午2点40分,火灾共造成61人伤亡,其中14人遇难。遇难者中,年纪最小的是一名5岁女孩。

paradiserain · 2013-04-16 00:14

襄阳位于汉江流域中游,秦岭大巴山余脉。其贯通南北、承启东西的地理位置,自古即为交通要辏,有七省通衢的美誉,襄阳因地处襄水之阳而得名,楚为北津戌,至今已有2800多年历史,历代为经济军事要地,素有铁打的襄阳、华夏第一城池、兵家必争之地的称号。但其残存的城墙还不如一个县级地区的平遥古城墙壮观,但也算有一些残余的墙根了。汉水穿城而过,分出南北两岸的襄阳及樊城,隔汉江相望,两城在历史上都曾是军事与商业重镇,樊城基本看不到什么古迹了,襄阳城则保护得还算可以,1949年以后两城合二为一称襄樊市,分设襄城、樊城2区,2010年改回襄阳市,襄阳愧为历史文化名城,优秀旅游城市,魅力城市,国家园林城市等称号,我走在市区,灰尘滚滚,路上的树叶上都积满了灰尘,群众文化民主素质极差,唯一幸运的是古老的城墙仍然完好,

凭山之峻,据江之险,没有帝王之都的沉重,但借得一江春水,赢得十里风光,外揽山水之秀,内得人文之胜,自古就是商贾汇聚之地,《三国演义》120回故事中有32回发生在襄阳,

下辖枣阳市雕龙碑发掘一处新石器时代原始氏族公社聚落遗址,距今约6000年,秦汉以后又是三国文化的中心区域和历朝历代的重镇。古襄阳历来是兵家必争之地。3000年的历史长河中,大小战役难以数计,著名的战例就有:白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄阳之战、李自成进占襄阳之战、以及解放战争中的襄樊战役等。襄阳上流门户,北通汝洛,西带秦蜀,南遮湖广,东瞰吴越。“以天下言之,则重在襄阳……”

汉武帝时属荆州刺史部南郡,建安十三年(208年),曹操控制了南郡北部,置襄阳郡,郡治在襄阳城内。1643年1月(崇祯十五年十二月),李自成一度改称襄阳为襄京,汉江发源地在陕西宁强县,汇入口在汉阳入长江,汉江全长1542公里,流域面积为15900平方公里,其中河道占地面积1116.25平方公里。清河发源地在南阳淅川,汇入点在襄州区张湾镇李家店入汉江,全长91.4公里,流域面积1978平方公里,南河南源于神农架阳日湾的粉清河,北源于武当山的马拦河,也汇入襄阳境内,地势由四周向中部缓缓变低,构成汉江夹道向宜城开口的不规则盆地。

沿江河冲积平原占据21.2%,襄阳自古即为交通要塞,素有南船北马之称,汉江襄阳码头历史悠久,早在春秋时期就开始营运,襄阳位于汉丹、焦柳、襄渝三条铁路线的汇合交叉点,是一等甲级客货运站,工业总产值仅次于武汉市,居全省第二位,汉光武帝刘秀的诞生地,有号称“华夏第一城池”全国最宽的护城河。襄阳既是群雄逐鹿的古战场,也是历史文人骚客荟萃之地,孕育了楚国诗人宋玉、春秋时期政治家伍子胥,唐代诗人杜审言、孟浩然、张继和宋代书画家米芾等文人名士,留下了诗仙李白、诗圣杜甫等历史贤达雅士的足迹和传颂千古的诗章。

李白在《襄阳曲》一诗中写道:“襄阳行乐处,歌舞白铜堤。江城回绿水,花月使人迷”。目前正大力开发了国家名胜风景区古隆中,修建了代表鄂西北民居的仿古一条街,恢复了建安七子之一王粲当年写下脍炙人口名作的仲宣楼以及明王府、昭明台,开辟了岘山自然风景区、檀溪万山风景区、鹿门山自然风景区和邓城遗址风景区。杜甫诗曰:“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。位于襄阳城东南约15公里处,襄州区东津镇鹿门山,北宋政和年间最为兴盛。

鹿门山群峰环峙,林密石怪,汉唐以来为佛教胜地和文人雅士的集聚地,著名诗人孟浩然、张子容、白云、王迥等都曾在此地隐居过。我最早听说米芾是看余秋雨的散文,他特别提到了这个人,似乎文人骚客都特别仰慕米芾,米芾是北宋书法家、书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。

善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士;在“宋四书家”苏轼、米芾、黄庭坚、蔡京之中,就书法一门艺术而言,米芾传统功力最为深厚;米芾画迹不存在于世,米芾平生于书法用功最深,成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”,对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟,这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。

米芾未卷入政治漩涡,生活相对安定,后当上书画博士,饱览内府藏书,熟谙千载故事,古人得失,如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷,打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时,他去拜访求教,东坡劝他学晋。米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”说完襄阳的文人,再说下武夫,襄阳厚重的历史主要有几个重要战役渲染的,发生在襄阳的比较早的战役是三国之前孙坚和刘表之间的一场战役。袁术命下属孙坚攻打刘表以消除袁绍在华南的势力。尽管孙坚最初智取并打败了刘表,本人却在襄阳阵亡了,他的军队也被迫撤退。

孙坚在樊城和邓城之间遭遇了刘表部将黄祖的军队。他很轻松地击溃了黄祖,围困襄阳。刘表命黄祖出兵奇袭。黄祖又败,想回城时,孙坚切断了他的退路,他只得撤往岘山。孙坚追击黄祖,想扩大胜果。根据《三国志•吴书•孙破虏传》,孙坚被黄祖手下一名藏在竹林中的士兵射中,受了致命伤。孙坚的部下将他抬离战场,随后他伤重而死。关于孙坚之死,也有在荒原上乱战时阵亡和被敌军从高处滚下的石头砸死等说法;

刘表的胜利使他进一步扩大了在荆州的影响力。尽管不能击败孙策及其后来的继任者孙权,他仍是一位颇具影响力的人物,直至208年去世。我的本家黄祖也比较委屈,他是东汉末年荆州牧刘表部下的江夏太守。在与长沙太守孙坚交战时其部下将孙坚射死,因此与孙家结下仇怨;之后黄祖在208年与孙权的交战中败北被杀。

paradiserain · 2013-04-17 05:22

2013/1/20凌晨五点起床去上厕所,6:35出门,去吃豆皮等早餐,味道不正宗,走到火车站,验身份证过安检,然后上到二楼的候车厅,这个火车站非常巨大,人山人海,我挑个位置坐下,对面坐两个美女,其中穿蓝色羽绒服的女孩穿着紧身后裤子,大腿的曲线非常漂亮,远处有一些美女,有些妇女干脆席地而坐,拦着大道吃方便面,而且还把检票要通过的道路都堵塞了,这个大厅有几千平方米,容纳上万人,到处是广告,有写着“人间四月天,麻城看杜鹃”及稻花香的广告,昨天路过长江大桥时,发现旁边又要修一座特大桥,正开始打桩呢,枝江大曲的广告特别多,

我坐的D5712是7:55分启动,每站停2分钟,门是自动开的,非常豪华和先进,火车途经汉江沿岸,两侧高楼非常多,不久陆续看到很多刚竣工的新盘,如中民长青里等,有些楼盘有近40层,列车上几乎坐满了人,动车旁边还有在建的高铁,偏远地区也有很多高大的楼盘耸立。潜江附近的海大饲料厂非常大,田里种小麦居多,不久动车到达了潜江站,我特意从动车走出来,去拍摄潜江风光,此时是8:56分,外面开始下起了小雨,在武汉的时候气温是10度左右,车厢的气温是24度,速度高达192公里每小时,到了潜江时气温骤降到了2度左右了,非常寒冷,

我看着田野里的小麦,感慨颇多,中国1.5亿亩耕地受到严重污染,每年1200万吨粮食受重金属污染;从动车上眺望潜江市,发现一马平川的田野居然零星分布的很多小抽油机,江汉油田地处江汉平原,本部设在湖北省潜江市,北临汉水,南依长江,东距武汉150千米,西距荆州60千米,地理位置优越,交通条件便利。截至2009年底,有在职职工3.25万人,资产总额212亿元,累计生产原油5126万吨、天然气18.96亿立方米。

江汉油田是中石化石油钻采机械装备制造基地,也是国内重要的石油机械装备制造与出口基地,之前有一些同学被分配到江汉油田工作;第一次听说潜江被严重污染,并不是从中国权威媒体上看到的,而是先从国外的新闻看到之后,才返回国内网站去搜索相关资料,结果是触目惊心阿,潜江汉南河(总干渠)通过泽口闸与汉江相连,其下游一分为二,向南的一条称为南干渠,即仙桃人民所称的通洲河,向东北的一条称为北干渠,也称通顺河。

中国七大水系一半以上河段水质污染。35个重点湖泊有17个严重污染,90%以上城市水域污染严重,资源枯竭,人才奴化,哪一样是可持续的呢?城市中无法立足的高污染项目,纷纷向乡村转移;

汉南河是仙桃市通顺河、通洲河的唯一水源来源地。近年来,位于汉南河上游的潜江经济开发区(原泽口经济技术开发区)聚集了华润化肥、永安药业、金澳科技、仙桥化工、方圆钛白等二十多家化工企业,这些化工企业超标污水直排进入汉南河,严重污染了仙桃的通顺河、通洲河水质,给这两条河流沿岸近100万群众的生产、生活造成了严重的影响,群众深受其害、怨声载道、苦不堪言。早前潜江泽口闸防汛的仙桃市防汛干部群众见证了潜江华润化肥的污水直排汉南河的事实。这个厂的直排导致泽口闸附近的汉南河都污染成了黑色,给仙桃用水环境安全带来了极大的危害。

仙桃市环保局接到投诉后迅速赶往现场,进行了调查走访。经调查,位于泽口化工园区的华润化肥有两个排口正在向汉南河直排污水,整个汉南河的河面都被污染成了黑色。后来据毛嘴、郑场、剅河的干部群众反映,汉南河一年12月中有7个月以上是黑水、黄水、红水,这说明除了华润化肥这个大污染源外,还有泽口化工园区的其它企业在向汉南河里肆意直接排污。遥想以前家乡的河水是多么清澈,如今却因为大跃进似的发展,让家乡的生态环境遭受巨大的损害,汉南河华润化肥排污口下游100米处水质污染程度大大超过上游20米处,并且主要水质指标远远超过《地表水环境质量标准》三类水体质量标准,大型化工企业的污水远远超过国家规定的污染物排放标准,并且污水排入汉南河后,

导致汉南河水质严重超标。除了道德沦丧的企业排污仙桃江河外,潜江本地老百姓也深入其害,湖北潜江多家化工厂建村中,农产品受污染卖不出,看着成片死亡枯朽的树和满屋扫不尽的黑灰,闻着刺鼻的氨气,听着烦心的噪音,怀孕8个月的关女士一直担心腹中胎儿的健康受到影响。随着湖北潜江经济开发区众多化工企业的兴起,散落在工厂间的董滩、周潭、孙拐、青年等村庄污染日益严重,那里的村民告别了往日恬静的田园生活,整日生活在污染的笼罩之下。有人日前几次探访潜江经济开发区一些化工厂周边的村落,企业排污状况及对当地群众生产生活带来的影响令人吃惊。

潜江经济开发区位于潜江市泽口镇,始建于上世纪90年代,近两年,开发区不断扩建,主要以化工业为主。然而,与其他地方精心规划的工业园区不同,这里20多家大大小小各类化工厂散布在汉江边农村居民村落之间,工厂与村庄穿插交织在一起,化工厂建在村子间,村民生活在化工厂间,村民出门便是化工厂,躺在床上透过窗户就能看到冒着浓烟的烟囱。其中以紧邻金华润化工厂的董滩村最为触目惊心。还没有走进董滩村,扑面而来的就是浓浓的氨气味。抬头望去,沿河一线排开的董滩村北边就是金华润化工厂,高大的烟囱里冒着浓烟,整个村庄上空笼罩着浓雾。

进入村庄采访不久,记者的眼睛开始刺痛流泪。村民告诉记者,这两天下雨,难闻的气味和烟尘算轻的,如果是天晴,村里老人和小孩根本不敢出门,只能呆在窗门紧闭的家里。董滩村与金华润化工厂仅隔一条河,河水墨黑。河岸边的一片树林原本是阻挡村民与河北岸工厂烟尘、噪音的屏障,但现在不少树木已枯死。董滩村9组的村民说村后的白杨和水杉大片死亡,“都是污水和氨气毒死的”。在董滩村一些村民家中,窗台上全是一层厚厚的黑灰,村民说,天天扫,天天如此。让村民们难受的除了烟尘、刺鼻的气味外,还有巨大的噪音。两人相距10来米,说话得大声喊,否则听不见。

工厂24小时不停,村民们白天说话听不见,晚上更是睡不着。污染让村民生活在难受和恐惧中。村民们说,天天生活在难闻的气味和烟尘中,眼睛和嗓子总是很难受,不少人还得了癌症。这几年村里50岁以下的村民死于癌症的就有60余人,村民认为这与化工厂污染有关。除了生活环境的恶化,这些村子的生产也受到很大的影响。在多个化工厂附近,人民都看到明显抛荒的耕地。因为污染,种的菜只要听说是泽口的人家都不买,种了也是白种。董滩村年前树木枯死总计1677株,棉花受损1650亩、村民为此向企业等提出了总计150万元的赔偿,但是一直协调无果。潜江农村的化工污染已经引起了国外媒体的关注,但我们自己却一直在练拖字诀,我看此事就留给下一代人去解决吧;我们这代算是没什么盼头了,连生育权都受到了挑衅;

paradiserain · 2013-04-17 10:04

约9:30到达荆州火车站,外面下着雨,直奔汽车站,上了公交车,人非常多,投币2元,汽车行驶到荆州古城区,我忙下车,没走多远就看到一个寺庙,街道很冷清,我站在一个商铺旁边整理相机,店里的一个男人在大声吼叫,素质很低,因为下雨,我得变撑伞边拍照,非常麻烦,镜头被雨水淋湿了很多次,最终还要去包里拿布去擦拭,更加辛苦;荆州同事曾经讲她小时候时荆州古城很多地方是坍塌的,后来才重新修好,其实我几十年来就一直期待去荆州玩,期待爬上城楼,我读高中时兄长就在荆州读书,当时荆州很乱,乘长途汽车都要把生活费放在鞋垫里穿在脚上,如今真正上了城楼,才发现荆州古城保护得还算完整,

至少没有像襄阳古城那样用很差劲的砖头修补,很多城墙是不用收费的,除了个别城楼被封起来收取门票外,其他区域的城楼都可以自己爬上去,因为城墙外侧是砖头修葺的,约30厘米厚,但内城部分就全部是夯土层了,如今夯土的部分都种满了参天大树,而这些数根对古城的破坏可能是致命的,城墙周围则修着环古城的公路,古城上面很多地方出现了裂痕,很多砖面发生了倾斜,导致雨天走在上面还可能滑倒;

我前后基本把古城绕了一圈,人迹罕至,以前在布吉的朋友樊芬就经常去荆州古城玩,她的舞跳得非常好,每天乘车下班时都被一些萎缩男骚扰;最开始还去了一趟玄妙观,收费的人还没有上班,我直接走了进去,右侧部分被施工的单位侵占,这个玄妙观很有历史,我逛了一下后面的大观楼,然后就下来,继续在街道上走了一段时间,景区有几个城门收费处,一个是7元的,一个是27元的大门,收7元的那个楼是曲江楼,我走过去的时候,景区收费点的工作人员在旁边打麻将,我有点多此一举,还跑过去看个究竟,这样就不得不丢7元钱进去了,其实可以趁他们打麻将打得过瘾的空档直接从敞开的大门走上城楼的,

这个地方保护得很好,我去瓮城看了一下,城墙上面的亭台楼阁都被战火摧毁了,但遗留的痕迹还是清晰可辨的;这里住宿也很方便,价格比武汉偏远,荆州区荆南路30号的荆州饭店算是比较高档了,市区有公交车去沙市区,路程较远;荆州古称“江陵”,江汉平原的腹地,历史上曾为楚国故都;长江流经荆州地域约470公里,南望湖南常德,北毗荆门、襄阳。汉宜铁路荆州火车站于2012年7月1日已经建成通车,投入运营。

拥有长江大学,荆州理工等7所高等院校,在校生13万多人,前几年发生的长江大学学生就落水儿童后遇难,沿途渔民捞起尸体后携尸要价,影响恶劣;荆州地区居民长期受小农经济的影响,加上官场腐败滋生,民不聊生,自陈友谅在沔阳揭竿起义闹事到如今,这里的民风颇为狡诈阴险;荆州市辖沙市区、荆州区两个市辖区,公安、江陵、监利3个县,代管洪湖、松滋、石首3个县级市,总面积约1.41万平方千米,建城历史长达2600多年,是楚文化的发祥地和三国文化的中心。公元前689年,楚文王建都于郢,在现荆州区纪南城,城墙已经被毁,

无迹可寻,历20个楚王,定都长达411年,创造了堪与古希腊雅典文化相媲美的楚文化。三国时期,荆州为群雄逐鹿之地,境内三国文化遗存遍布,荆州古城墙是全国重点文物保护单位,因墙体保持完整,形制完备,在中国七大古城墙中排名第二,被专家们誉为“中国南方不可多得的完璧”,荆州城墙并非完整的四方形,而是因循地势与水势而蜿蜒曲折,呈不规则的长方形;城墙上走人,内环道行车,外环道跑马,道路规划还算协调,

洪湖为湖北省第一大湖,总面积3.5万公顷,长湖次之,总面积1.2万公顷,而沉湖在文革以前就被人为填埋,种起了农业作物,年年欠收,当初还不如退耕还湖;荆州原治江陵县荆州镇,1994年经国务院批准,撤销荆州地区、沙市市,合并设立荆沙市,潜江、仙桃、天门三市划出为省直管市。1996年更名为荆州市,将京山县、钟祥县划出归荆门市管辖,1951年原沔阳专区所属沔阳(驻仙桃镇)、监利、石首3县划入荆州专区。1952年由沔阳县析置洪湖县,历史上“刘备借荆州”、“关羽大意失荆州”等脍炙人口的三国故事都发生在这里。

paradiserain · 2013-04-18 04:52

荆州古城地处连东西贯南北的交通要塞,历来均为兵家必争之地,荆州城屡毁屡建,现在的荆州古城最后一次修建是在清朝顺治三年(1646年),依原址而建,保存至今,荆州古城总面积4.6平方公里,分为三层,最外层为水城、中间是砖城,里面是土城,水城(护城河)全长10500米,宽30米,水深4米,西通太湖,东连长湖,与古运河相连;原来6座城门上都有城门楼,分别是宾阳楼、望江楼、九阳楼、曲江楼、朝宗楼、景龙楼等,其中以曲江楼和景龙楼最为出名。“一城”即闻名遐迩的荆州古城,其中纪南城(不符存在)、关公庙、章华寺、乌林古城场、华容道等人文景观经久不衰,

“一曲洪湖水,唱遍天下知”,特产鳝鱼味美,且有药用价值;古城内还有一个张居正故居,我过去逛了一下,这个张居正于嘉靖四年(1525)出生在荆州城东门外的草市,明朝宰相,字叔大,号太岳,少名白圭。参加郡试时,大司徒李士翔替他更名为居正。他厉行改革,于万历元年(1573)提出“考成法”,整顿吏治,裁减冗员,加强专制主义中央集权,“以尊主权,课吏职、信赏罚、一号令为主,虽万里之外,朝下而夕行”。

万历六年提出丈量天下土地,使大地主豪强隐瞒的土地被清查出来,改变“小民税存而产去,大户有田而无粮”的现象。万历九年又在全国推行“一条鞭法”,将田赋、徭役及各项杂税合并,按亩折纳,征收银两,促进了商品经济的发展,增加了国家财政收入。他任用名将戚继光等练兵,加强防御鞑靼贵族的攻击掠夺,使明王朝北部边关数十年无烽火之惊;任用潘季驯主持浚治黄、淮,成效卓著。他的一系列改革措施,改变了嘉、隆以来政治混乱,财政匮乏的窘境,国势出现中兴景象,受到上至皇帝、下至僚佐的敬重,李贽赞他为“宰相之杰”。

赤壁战后,以湘水为界,东边属孙权,即江夏、长沙、桂阳;西边属刘备,即南郡、零陵、武陵。自此,荆州三分的格局基本稳定下来。公元219年,关羽发动襄樊战役。擒于禁,斩庞德,威振华夏。但关羽不知螳螂捕蝉,黄雀在后。孙吴策划日久想夺回荆州计划借机实施。关羽全军覆没,一败涂地,身首异处。刘备势力被彻底赶出荆州;

目前荆州古城有一个关帝庙和一个关羽祠等景区,有些地方还要收门票;今天最坑人的是去纪南城,之前从史料上查阅时都说这个地方很壮观,非去不可,但到了荆州,问了很多人,却无人知道纪南城在那里,无奈乘车先去纪南镇,上车还问售票员是否可以到纪南古城,那本地人也不道破真相,支支吾吾地说到了纪南镇就很近了,我也没细想,就乘了老半天的汽车到达了偏远的纪南镇,路上全是泥泞,下车后问了好几个人,才发现纪南古城的地表建筑早就不存在了,如今已经被房子所代替。纪南古城遗址位于荆州城小北门外五公里处的纪南镇境内,为春秋战国时期楚国的都城,称“郢”。

据历史文献记载,楚文王元年(公元前689年)自丹阳徙都郢,到公元前278年楚项襄王迁都陈(今河南淮阳),先后有20个楚王在此立国称霸,历时411年。他们先后剪除了黄河以南大小50多个邦国政权,统一了北至黄河、东至巴蜀、南至湖南南部的广大疆域。据称屈原、宋玉、庄王与樊姬、伍子胥、俞伯牙和钟子期高山流水觅知音、莫愁女显艺以及卞和献宝玉的故事都发生在这里。史料也称纪南古城池东西长4.5公里,南北宽3.5公里,城垣周长15.5公里,总面积15.75平方公里,差不多是如今的荆州古城的3倍。

城墙为夯筑成,高4到7.5米,城垣上部宽10到15米。楚都纪南城因楚墙而成为当时我国南方最繁盛的城市,为楚国的政治、经济、文化中心。盛名之下,我自然萌生了去拜访一番的兴致。又因很久没有这么兴致勃勃想做点什么,特别是一个人在凄风苦雨中无牵无挂,无拘无束,这种悠闲状态实在难得,公交车一路颠簸,未知到了何地,所经过的,都是村落。约半小时后,公交车进了这个破旧的小镇,售票员说,纪南到了,我便下了车。

纪南古城何处去?村民怒指空气中

我问了一个本地人,他朝我来的方向指了指,那边就是纪南城,就一个土墩,怕是没什么好看的,据说如果去山上看古墓,倒有点看头。我之前预测纪南古城可能只是一段废弃的土堆而矣。然而,当我真正看到这城墙,却还是有些失落。在泥泞的公路旁边是一条小路,还有一个平房一样的疑似养殖场,我就只看到一个修筑于1961年的“楚纪南古城”界碑。纪南故城在现在的纪城村里,该处城墙已毁弃,护城河已填为一段207国道。

水泥道路右侧是楚纪南古城遗址,上面长满了灌木和各种小树。道路左侧是农田。而护城河已被现代人利用作为养鱼池,故而根本就无法看出古城的原貌,楚纪南故城既为两千多年前所筑土城墙,遗传至今,仍能看到城墙和护城河的遗迹,已经很不错了。该遗址未能成为风景区,引来游客无数,却指引来我这种对漫长的历史有兴趣的游客,算是它已在现代文明中渐渐消亡的明证吧。对自己身世之谜的好奇,对生养我这块大地的热爱,促使我去了解它的来龙去脉。中国传统文化最讲究祖先崇拜,没有先人,就没有我们现代人,每个人的生养父母只有唯一的一个,这个永远没法改变。因此,在如何埋葬和纪念先人上即可看出我们这个民族对自己来源于何和终其一生念念不忘的血脉传承的态度。楚纪南故城沦为坟地,在我看来不算过分。

我经常读余秋雨所写的《文化苦旅》,其第一篇就写敦煌莫高窟的文章。在文章里,余教授两难抉择:敦煌文物为外族掠夺,当时的清政府坐视无为,这事令后来的有识之士痛心疾首;可当时这些文物若没有被那些西方人抢走,恐怕也早已毁于战火,其艺术成就无法为外人所知。那么,是让文化毁于战火呢,还是让它被外国人抢走?任何批评这种两难抉择的,在我看来不过是犯了固有的“文人相轻”的毛病,缺乏冷静的理性。每个人所持有的个人感受,无论其面貌如何,都不需要去批判。情感酝酿于胸中,发诸于口,写在纸上,有什么好批判的?

一件东西、一个人,是让它毁弃于这块国土内呢,还是让它流失到国外去充分发挥其影响力?就我所知,很多国人倾向于宁可毁掉某个东西和某个人,也不肯让它在更广阔的世界舞台上发挥其影响力。这块大陆从来就是这般封闭压抑,有点抱负的,看不到希望,只能随波逐流。哪里有人才施展的平台,哪里就是人才活跃的徙居地。死守在哪块土地上,一生不得志,庸庸无为,算不上是最好的爱国方式。活跃于海外,成就辉煌,荣誉的光环最终还是会与这块大陆联系到一起。

paradiserain · 2013-04-18 05:03

不久从楚纪南故城返回市区,本来想乘车去沙市的章华寺,颇耐乘车需要太长时间,最终无意间去了关羽庙,最后还去了长江大学,看时间紧迫,忙去等公交车,且料车行缓慢,15:30上公交车,到了15:50进入荆州火车站,检票后上了D3078开往南京的动车,原计划要在仙桃站下车,但我不巧给父亲打了个电话,他说仙桃火车站离市区非常远,叫我务必到天门站下车,跟着我就犯了一个不可饶恕的错误,这个列车在仙桃停车后,我居然没下车,因为我以为这个列车的下一站肯定就是天门站,不久我去了洗手间,返回时看到一个人询问仙桃西是不是过站了,几个人说这个列车不停靠天门,下一站就直接开到武汉的汉口火车站,我当时就背心一凉,心想完蛋了,犯了致命的错误,

我问了几个列车员后,才发现很多列车停了仙桃就不停天门站,因为二个站的距离太近了,动车已经驶过了我家,而我却浑然不知,无奈继续乘动车到了汉口,期间坐我旁边的哥们拿着笔记本电脑看日本动画片,不久到了汉口,出站后又不认识了,原来汉口火车站也重修了,出火车站时补票50.8元,非常气愤,不久在广场拍照,然后徒步到了旁边的一个叫金家墩的汽车站,这个车站离火车站还是挺远的,过了几条马路才找到,本来是计划在汉口呆一个晚上,但我归心似箭,又购买了返回仙桃的汽车票,是19:00发车的豪华大巴,价格是44元,强制购买了交通意外险,

售票的妇女服务态度很急躁,像要跟人打架一样,这个车快上高速公路了还在沿途拉客,我坐的是5010次,汉口火车站广场上闲杂人员特别多,都是拉客栽人的,新建的高楼大厦非常多,如汉口火车站的泛海国际悦海园刚封顶,过汉江时目睹了壮丽的江景,两岸全是刚竖起的高楼大厦,让我目不暇接,约一个多小时到达了仙桃汽车站,下车后风很大,雨虽然不大但天气寒冷,下车后发现十多层的怡家商务酒店,门口很热闹,三叉口有个魏少华牙科诊所,

对面的长街上密密麻麻部门了宾馆,几十家宾馆紧密地挨在一起,非常吓人,难道仙桃变成了旅游城市?我无意间走到了白云宾馆,进门一问才知道带独立卫生间的大房才50元,我立即成交,住4楼,老板是梅亮,不久我出去找地方吃饭,宏达路上全是宾馆,餐馆却极少,走到马路对面,好不容易找到了一家年少夫妻开设的餐馆,发现很多人在吃宵夜,我点了份煎饺,然后返回酒店时无意瞥了沿途的宾馆,分别是喜客来,桃花岭,楚天宾馆,天安宾馆,宏伟宾馆,龙福宾馆,阿里宾馆,东方华府,爱莲宾馆,安安宾馆,正平,瑞安,欣怡宾馆,阳光,来运,平安,吉祥,白云,九州宾馆等,

但是没看到像如家和七天酒店那样的品牌旅社,我国的经济型酒店经过10年的发展,已成为一个充分竞争的行业。然而,国内各品牌经济型酒店仍在大规模扩张,并陷入效益每况日下的 “店多利薄的怪圈”中。这在仙桃就非常明显,比如在美国上市的如家酒店集团,2012年利润就下降了80%,亏损巨大;仙桃的很多家庭旅馆也都在亏损,发展比较盲目,吃饭还得去对面的街道去搞定,返回酒店洗澡后发现还有热水,但电视机怎么也搞不开,房间面积很大,还是木地板,今天总结了一下,发现回仙桃还真不能坐动车,非常高昂而且不方便,据说除了动车,仙桃与武汉之间又在修建什么轻轨,这样长途汽车站的很多司机就要下岗了,

今天乘坐的D3078,我还以为它途径天门和仙桃,结果让我损失了上百元,荆州到仙桃才26.5元,但仙桃到汉口居然花费50.8元,与乡亲通了电话,她叫我明天直接乘武汉的汽车到武汉,她说家里很冷,还不如去武汉玩,汉口其实也有大片的棚户区,百姓生活非常疾苦;上车前我还给在武汉工作的初中同学小罗及在北京工作的高中同学左锦华同时发了短信,问他们是否回仙桃,结果左锦华立即就回复说他还在北京,而等我的汽车到达仙桃,我住进酒店后,在21:32发现一个陌生人给我电话,我果断挂掉,不久这个人发短信给我,说他就是小罗,原来他以前给我留的手机号码是他老婆的,他凑巧就在汉口火车站附近住,而我二个小时前还在汉口火车站徘徊呢,

我约他23号再聚,他说要拉上大罗,而我居然对这个同学毫无印象了,但这个同学却对我很有印象,因为我当时是班上成绩最好的;总结最近十多天的行程,让我感慨颇多,在三国演义第73回“玄德进位汉中王,云长攻拔襄阳郡”中,诸葛亮派马超攻劫在汉水吃了败仗的曹操,曹军锐气坠尽,晓夜奔走到京兆,诸葛亮等人力排众议推举刘备为汉中王,建安24年秋天七月,刘备筑坛于我的故乡沔阳,方圆九里,分布五方,刘备在沔阳给群臣封爵授官,首次任命关羽,张飞,赵云,马超,黄忠为五虎上将,当时关羽在荆州,还瞧不起我的本家黄忠,

说他个死老头,有什么资格跟自己同封为五虎上将,关羽不改武夫之鲁莽,还瞧不起马超,后关羽攻击曹仁,夺得襄阳,曹仁退守樊城;当年东吴孙权的谋士诸葛瑾还过江去给关羽的女儿说媒,结果关羽居然把诸葛瑾骂了个狗血淋头,难怪诸葛亮也非常仇视关羽武夫之勇,关羽得罪了东吴,也为后来大意失荆州留下的伏笔,可笑的是,最后关羽败走麦城时,还是诸葛瑾劝降关羽,结果关羽都五十好几的人了,

还逞匹夫之勇,结果被孙权所杀,后马超在沔阳病亡,张飞脾气暴躁被下属杀掉,赵云七十多还出阵杀敌导致晚节不保,五虎上将陆续退出了历史舞台,东吴杀掉关羽,怕刘备复仇,忙把关羽首级从荆州送到洛阳的曹操,司马懿识计,叫曹操厚葬关羽,以沉香木制成关羽躯体,以诸侯之礼葬于洛阳,故我这些天旅行所经过的洛阳,襄阳,沔阳,荆州等城市,恰好是关羽当年征战的区域;

paradiserain · 2013-05-02 00:32

2013/2/8早上七点出门,旁边的农批市场非常热闹,看到很多和尚化缘,车水马龙,送斋饭给和尚的妇女都会跪下,双手合十,和尚给献斋的人念经,之后去购买饮料四瓶花费47泰铢,后一起去吃早餐,二蛋一鱼一菜等花费130泰铢,然后去旅社的柜台办理了延期一天的手续,付款600铢,不久在旅社等接送的汽车,到了8:45分才有巴士过来接我们去码头,当时还担心被忽悠,还叫酒店的女人帮我打电话确认时间,打一次电话收费10铢;

不久我们到达了码头,也是一个沙滩,码头人山人海,聚集了非常多的游客,海边停满了快艇,约有几十艘,为了区别不同的团队,导游给不同队伍分发不同颜色的贴纸,粘在衣服上以示区别,我们通车过来的有三个老年欧美人,一个非常胖的欧妹也跟我们通车,她的大腿赘肉过多,导致走路的时候大腿内侧剧烈摩擦,我怀疑她根本张不开大腿;这个胖姐脾气很好,后来还穿泳衣,导致其肥胖的身躯让人毫无胃口;海边的大鹏子里站着一个泰哥,他扯着嗓子大声宣读下海注意事项,欧美游客把他围得水泄不通,过了半天,我们才在不同导游的带领下分批上快艇,

我们的快艇是292号,向导是个很黑的帅哥,还配备了其他几个水手,快艇上提供免费的冰水,故我们自己携带的三瓶水完全是多余的,还好没拿背包过来,只是提了个印有中国人才市场的布袋子,不久几十个人淌水上了快艇,我挑了个最左边的边位,与校长坐一起,旁边是几个老年欧美妇女,后来都穿泳装了,赘肉吓人,还在肚子和背上纹生了,一个女人的身上纹着狗字等,快艇有2个边排的位置,船头也可以坐几个人,

一对欧美年轻夫校长坐在司机旁边的位置,表明上是很好的位置,但快艇开起来后浪花就全部渐到他们身上了,快艇中部还有几排横向的位置,最前面坐着一对中国的年轻夫校长,男女双方个子都非常高,身材很匀称,貌似北方人,跟欧美那些浑身赘肉的夫校长相比,他们算是非常苗条的了,但我正对面坐着三个欧美少女就还算苗条,正对面的女孩非常前卫,三个少女上了快艇就几乎脱光了衣服,她们居然都穿着乳罩和三角裤,而且显然不是泳裤,有个少女还喜欢张开双腿后把脚放在椅子上,那种姿势非常性感,加上穿着内裤,都把大腿晃在那里,

那个皮肤最白的少女戴了耳环,鼻子也穿了环,当她张开嘴时,她的舌头上也穿了环,让我想起美国色情片里的女主角,她的肚脐眼上还穿了两个银环,我不知道她脱掉内裤后是不是还有地方也穿了环,反正这个女孩虽然妖艳漂亮,但有点太作践自己的娇躯了;

旁边的两个少女虽然身材不错,但貌似都抽过脂,皮肤有些松弛了,三个少女穿的乳罩非常小,乳沟必露,隐约可以感觉一个少女的乳房上都穿了个环,令我非常震惊;快艇上还有一对中国中年夫校长带着一个女儿,男的头发有些花白,另外就是一个昏船的中国人,其他都是欧美游客,老年人非常多,船头坐着几对年轻的欧美情侣,其中有个穿白色比基尼的娇小欧女非常漂亮,身材一流,算是欧美女孩中有东方韵味的极品;

我对面的三个欧美少女放荡而风骚,每次快艇停下来,她们泳衣都不换就直接跳到海里游泳,然后起来后跟一块薄布料似的内裤都差点要滑下大腿了,让我担心不已;不过看着三个少女的确是享受,但有些年纪很大的欧美妇女就有点晚节不保,肥胖至极还穿泳装,乳房又黑又下垂,非常可怕,让人无法直视,不过总体而言活动是非常休闲的,校长数次下海游泳,为了安全,我让她穿了救生衣,这次活动让我受了二次伤,

第一次是为了给校长拍照,我站在船门旁,一个浪过来,我身体一晃,头就撞到门廊上,辛苦戴了帽子,后来才知道肿了个包起来了,晚上在洗手台上也撞了下,其他就还好了,出海就是类似的跳岛游,去不同的景点岛屿论理玩,每次不是下海游泳就是去浮潜,最先到达的是皮皮岛附近的几个岛屿,主岛上游客非常多,虽然沙滩白,但已中国人为首的大量游客几乎填满了整个海湾,让人大吊胃口,中国游客绝大部分是抱团游的,下船就是拍照玩沙,沙滩前面密密麻麻地停满了快艇和木头船,穿过沙滩就有洗手间,要排队上厕所,再过去是一个露营的地方,然后走上去就是岛屿的另外一边,沿木梯下去可以浮潜,海水倒是非常清澈透明的,因为游客太多,我们没有停留太久,就又去了另外一个岛屿,途中向导向我们介绍了一处洞穴,非常神秘。

paradiserain · 2013-05-20 00:09

作为一个21世纪的青年,我能了解到了明朝历史,主要是通过书籍及实地考察明十三陵陵区,这里埋葬着很多死人。有人死的轰轰烈烈,有人去的不明不白。如今地下就剩下了干尸,而且除了定陵被挖掘出来外,其他大部分陵墓都没有被破坏,因为国际惯例是不要主动去撬前朝皇帝的墓穴,但你可以被动去撬,目前被动的条件不成熟;当年我去陵墓考察,但觉那里只剩下颓垣断壁,萋萋荒草。

历史的厚重与苍凉,伴着不时袭来的寒风,直教人寒意渐生;在宝顶下掩埋着的,是明代十三位君主及其皇后的尸骨。除定陵地宫对外开放,其他陵区皆未经过正式的考古发掘。地下的一切不得而知。据史书推测,十三陵中的每一座陵,都是帝后合葬的形式。明太祖朱元璋死后,曾为他侍寝的四十余名妃嫔全部殉葬于南京孝陵。明成祖朱棣驾崩,则有妃嫔三十多人殉葬于昌平天寿山脚下的长陵。

此后,仁宗的献陵、宣宗的景陵分别有五名、十名妃嫔殉葬。朱元璋是葬在南京,但他的儿子朱棣推翻了父亲内定的接班人,自己篡位了,为了避讳,他把首都搬到了他从小生活过的北京,之后朱棣及其后代就都葬在北京郊区了;朝鲜史官载入的《李朝实录》曾记载了丽妃和其他三十多位妃嫔,在宦官的导引下在明成祖的棺材旁边自杀的情景。看来做小三的代价还是非常残酷的。后来的英宗是个人才,他摒弃了殉葬恶习,只跟大奶进了坟墓,却饶恕了小三们;可能有人要问了,既然秦始皇的陵墓都没有被挖掘出来,为何解放后要挖掘定陵了?既然长陵是最大的,为什么不先从长陵入手挖掘?(解放前慈禧的坟墓被盗挖不算考古挖掘,纯粹是破坏性盗掘,孙殿英的队伍还动用了炸药等,慈禧的陪葬品也被盗窃一空,最后流落江湖近百年);

根据史料记载,从发掘长陵到发掘定陵的变化还是跌宕起伏的,1955年10月4日,一份题为《关于发掘明长陵的请示报告》送到了当时任政务院秘书长的习老桌前。报告落款是中国文化界赫赫有名的小郭、沈雁冰、小吴、邓老、范总等。消息传出,当时任文化部文物局局长的郑振铎、考古研究所副所长夏老大惊。他们立即找到报告发起人之一的小吴,希望他收回提议:我国目前考古工作技术水平还难以承担这样大规模的发掘工作,文物的保存、复原方面的技术也不过关,这样庞大的发掘和保存,就连世界上技术先进的国家也会感到头痛……

但对主管北京市文化教育工作的小吴来说,他决心已下,难以改变:全国解放已经多年了,有老一辈专家,又有新一代大学生,从人力物力都有条件胜任这项巨大的工程。双方争持不下,都把希望寄托在下最后决策者身上。几天之后,领导最后裁决的消息传来:同意发掘。1955年12月初,在小吴主持下成立了由6位发起人和夏老、郑振铎、老王组成的“长陵发掘委员会”。从北京大学历史系考古专业毕业的老赵担任发掘工作队队长。1955年的最后一天,在夏老的催促下,老赵率人冒雪从北京来到万寿山下十三陵这一昔日皇家圣地。

然而3天下来,对长陵的初次勘探却毫无线索。小吴、夏老、老赵协商后,决定扩大勘探调查范围。1956年春,经过两个月的史料研究后,老赵又率工作队重上十三陵,偶然的线索使发掘长陵的计划发生了变化,定陵玄宫重见天日便成定局,而长陵也因此暂时逃过一劫;当时老赵率人来到定陵勘探。经过多时察看,有些疲倦的老赵在宝城城墙边一块石头上坐了下来,想要休息一下。队长老赵突然发现在离地面三米多高的城墙上方,有几块城砖塌陷下来,露出一个直径约半米的圆洞!激动不已的他,立即叫来同伴搭起人梯察看究竟。

经观察,这个洞口像一个门券的上端,亮处可辨别砖砌的痕迹。“这是地宫入口!”队员们把长期以来的困惑抛在了一边。后来经中科院考古所人员亲临现场勘探,估计是通往地下玄宫的入口。就这样,最初发掘长陵的计划,就变成了定陵玄宫重见天日的结局。定陵建成至当时发掘仅300多年,其规模仅次于长陵,曾遭受过三次大火,地面建筑遭到很大破坏,其中明末李自成率大军逼近京城时,从柳沟入德胜门,攻下十三陵。李自成下令焚烧十三陵大殿,捣毁定陵、庆陵、德陵城墙与城门,整个十三陵“砖石遍地,大火三日不绝”

paradiserain · 2013-05-20 04:37

回溯以往,我们可以评价过去事件的意义,并追溯他们相继导致的后果。但当历史正在进行时,它对我们来说就不是历史。
收费的寺庙绝对是违背佛的旨意,此种相关部门用来敛财的寺庙,大可避而远之,因为佛寺不收费是大势所趋,目前有一些有良知的寺庙,已经不收费了,这是值得推广的;

图为2013年5月19日,九江信徒们在朝拜世界最高阿弥陀佛像,东林大佛。2007年5月,东林大佛项目在江西省九江市星子县正式启动,总投资约10亿元,动用48公斤黄金为大佛镀金。东林寺方丈释大安表示,东林大佛建设资金全部来自世界各地信徒和善心人士捐赠,建成后将摒弃商业化运作,不收门票!

那些收费的景点要倒霉了,放眼未来,大肆靠门票收入发财的景点,90%将倒闭,等着瞧

上文谈道了北京昌平区的13陵,其实这个地方还有个非常奇葩的地方,“现实版的寂静岭”、“城堡废墟”、“鬼城”,这些耸人听闻的名号说的都是同一个地方——沃德兰游乐园!

在我国,第一个真正意义的大型主题公园是1989年开业的深圳锦绣中华微缩景区,开业一年就接待了超过300万的游客,1亿元的投资仅用一年的时间就全部收回。20世纪80年代至今,全国已累计开发主题公园式旅游点2500多个,投入资金达3000多亿元。在热闹的背后,也不乏沃德兰这样的案例。

京藏高速昌平南口出口向北望,一座形似火箭发射塔的灰色城堡赫然矗立。这里原本曾规划亚洲最大的沃德兰游乐园,但因故停工,在荒废了十几年后,这座平静的童话城堡终于又迎来了“人气”。不过这一次它迎来的却是拆建工人。

1994年,南口镇政府引入沃德兰项目,将陈庄、雪山、红泥沟等五个村的1000多亩土地租给华彬集团,由其投资创建沃德兰游乐园。根据当时的规划,这个占地123.04公顷的项目定位是“亚洲最大的游乐园”,曾被国家旅游局列为重点项目。按设计,游乐园里除了游乐设施外,还包括高级酒店、购物中心和美食街等,建成后的面积将超过东京的迪士尼乐园,成为亚洲第一大游乐园。后来计划搁浅,尽管没能做成“亚洲最大的游乐园”,沃德兰却在探险圈子里很有名,探险爱好者和摄影爱好者颇为心仪,前者将其奉为全球最美的20座废墟之一,后者则将其命名为“被埋葬在庄稼地里的童话”。

荒废了十四年终被拆除,沃德兰离去的背影让人唏嘘不已,经济效率下降、产能过剩无法消除、大拆大建成为主流发展模式;去掉泡沫,土地比中国更稀缺、人口比中国更稠密的日本,它今天房价怎么样?

如果大家去全国2000个城市旅行,几乎每个城市都在疯狂地卖地建房,我10年前就说过了,廉价的土地,最终毫无价值,不管在上面修多少房子,报应屡试不爽,难怪现在移民加速,是因为有人开始弃船了

paradiserain · 2013-05-30 04:44

把自行车推下长坡后到达了渡口,这个船可以载人和汽车,是敞开的设计,船夫一家人坐在船上,我们推车上了船,连人带车过河是一万一个人,过河后发现对岸的破非常陡峭,而且是一个土路,因为对岸明显地不如主街发达,非常落后,基本是农村,汽车一过就灰尘滚滚,我们把车推上坡后,经过一些地摊,看到一个摊位居然在播放港台流行歌曲,这里非常安静,极少有游客过来,骑行也很艰苦,上下坡很多,我们要经常下车推车行走,只是偶尔碰到几个欧美游客,而且他们都是徒步走,我们陆续途径了三四个寺庙,几乎每个寺庙门口都站着一个收门票的人,基本都要2万,寺庙毫无特色,普遍规模不大,最先到的是WatLongKhun寺附近。

这座寺庙的特色就是1937年建造的柱廊,其中一些可以追溯到18世纪,还有几面已经褪色的《本生经》壁画。根据习俗,琅勃拉邦的国王在举行加冕礼之前,需要来这里进行3天静修,然后才可以继承王位。由博物馆和考古部主持。法国远东学会协助进行的修复工程于1995年竣工,给这些宗教建筑带来了新的生命与活力。WatThamXiengMaen寺坐落在一座100米深名为ThamSakkarinSavannakuha的石灰石岩洞里,就位于WatLongKhun寺西北边不远处。

宁静的WatChomPhet寺位于一座小山顶上,从这里可以静静地享受湄公河的风光。还有一些和尚正在修建寺庙,我们骑行了很久,最后发现无路可走,就把自行车停在树林里,然后徒步继续走,看到一户农家,住在木制的吊脚楼里,周围养着鸡鸭狗等,几个小孩在这里玩,这里的村民非常纯朴,不久我们折返,沿途看到一些漂亮的老挝村花骑着摩托车经过,一些女孩的摩托车爬不上陡坡,她们就下车来推,附近有一些村庄,还有草屋和木房子,一群年轻人在路边的亭子里吃饭,听着当地的流行歌曲,除了一些寺庙非常安静外,这里的确没什么看头,加上天热,路也很难走,领导都累坏了,不久返回码头,推车上了船,

这时领导从一个摩托车走过去停自行车,左腿不小心蹭到摩托车炽热的尾气管上,结果她的小腿就被烫起了一个水泡,她疼得大叫起来,我忙扶着她坐在椅子上,旁边一个村民从包里拿出一个崭新的牙膏,撕开包装后就递给我们,要领导挤点牙膏涂在水泡上,不久船夫也拿个牙膏过来帮忙,当时我以为没什么大碍,但事后水泡破裂就露出了鲜红的腿肉,其实也很严重,好在我携带了比较宽大的创可贴,让骑出门都贴上,也加速了她伤口的愈合;不久过河后我们开始推车上坡,这个时候看到几个亚洲女孩拿着单反相机走过来,她们犹豫着是否要过河去对岸玩,我们上岸后领导就感觉非常疲惫了,加上左腿受伤,她只想回酒店休息了,

故我们一起往住所的地方骑,不久途径王宫博物馆,在拐弯的地方看到两个高挑的中国美少女站在那里买水果SHAKE,领导也凑过去买了一杯,价格是一万;不久我们返回酒店,停好自行车就上了锁,领导去酒店洗澡,我则徒步到浦西山那里,沿台阶开始往山上爬,路边有很多卖花的妇女,还有人把鸟关在小笼子里出售,购买的人要去寺庙放生,以示积德,正值中午,天气酷热,我沿台阶爬山,不久到达一个巨大的平台那里,这里就有人摆个桌子收门票的,以前是一万,现在涨价到2万了,我犹豫了一下,一时找不到其他上山的路,最后无奈购票了,

继续爬台阶,看到一个漂亮的亚洲女孩在前面走,穿着裙子,肉香四溢,不久她停在台阶上,蹲下来拍摄一个草色的大蝴蝶,我也过去凑热闹,拿相机拍了几下,我以为这个美女是中国人,结果她用英语说了很多,意思是这个蝴蝶马上要死了,看她对蝴蝶如此痴迷,感觉是个性情中人,看她独自一人爬山,感觉很可惜的。我加快步伐,不久到达了山巅,这里视野开阔,不久那个亚女也上来了,她不像中国游客那样走到哪里就拼命拍照,然后还要拍到此一游的照片,她只是用心地感受周围的一切,也看到几个欧洲女人走了过来,跟那个亚洲美女相比,感觉欧女跟野兽一样,放荡而豪爽,有个欧女还学观音菩萨摆姿势拍照,后看到两个欧男,其中一个身材魁梧的青年还拿个鸟笼过来放生;

浦西山山坡上的寺庙都是比较新的建筑,但是攀登到山上的寺庙还是值得的,因为能看到绝佳的风景、尤其是接近日落时分。WatPaHuak寺附近的北门要缴纳门票费。山上的至高点是ThatChomsi佛塔,这里也是老挝过新年(PiiMai)游行队伍的出发点。佛塔的后面有一个小岩洞神祠,有时人们会称它为WatThamPhuSi寺。东北侧有WatPhaPhutthabaht寺的遗址,这座寺最早建于1395年的PhayaSamsenthai统治时期,建造的地点是一个佛祖脚印的遗迹。站在山顶可以看到琅勃拉邦的机场,远处是连绵的群山,镇区的风景一览无余,远处的河流与高坡上的金塔也一览无余,

不久我开始下山,途径了一些景点,很多护栏修成了蛇的样子,欧美人比较多,不久我从另外一侧下山,碰到两个和尚,下山进入一个寺庙,几个和尚在那里学习,再走过一个小径,就上了主街,看到一个惹火的穿着超短裤的俄罗斯美少女,大腿又白嫩细腻又光鲜修长,堪称女人中的极品,刚准备拍她时,她突然回头看了我一样,让我很狼狈,无奈放弃拍摄,她飞快就走到我所住酒店的旁边,看来偷拍是门技术活;

paradiserain · 2013-05-30 05:11

我到酒店那里推出自行车,然后开始骑行到另外的市区,不久就看到造型奇特的酒店那里,下面是一个华侨开设的修车厂,继续骑行,开始爬坡,不久就进去了幽静的寺庙,这里的游客非常稀少,后来才知道是当地人约会的地方,碰巧赶上今天是情人节,很多老挝的年轻情侣都在这里玩,我把车停在路边,就径直走到黄色的寺庙那里,这是我刚才在山顶远眺的寺庙,设计非常独特,金顶闪闪发光,旁边种满了高大的树木,我看到母女三人站在树下嬉戏,我叫一个美少女替我拍摄了几张照片,不久我绕着这个设计独特的寺庙走了一圈,

这个视野也非常开阔,天上出现了鱼鳞云,鸟语花香的山顶陆续走过来不少俊男倩女,我看天色渐晚,就开始离开寺庙,走到停车的地方,看到路边开满了白红相间的花朵,就折了些花朵放在塑料袋里,打算送给党,我骑车下山就开始沿另外一条路走,不久骑到一些古寺那里,下车后看到几个欧美人寺往一个大殿走去,原来有一些和尚已经开始念经了,一个欧美妇女好奇地脱掉鞋子,也跪在殿里感受和尚念经的氛围,几个欧美老男人好奇地拍摄着这一幕,不久我看到一个高挑的人妖走了过来,他直接走到一个佛龛那里,然后跪在那里拜菩萨,我看她臀翘蛇腰,笔直的黑色长发披在肩上,走起路上妖艳绝伦,后来才发现一个欧美男人正跟他在一起,估计是情侣了,

这让我想起昨天在万象吃饭时,也看到一个高挑的人妖跟一个欧美男人坐在一起吃饭,两人基本没有什么交流,可能是语言不通吧,人妖把妆化得特别浓厚,还穿个高跟鞋,让我看了汗颜;之后我继续骑行,途经那所学校,然后到达酒店,停车后就办理了还车的手续,拿回护照后就返回房间,领导居然在房间看CCTV综合台的节目,不久我休息了一会,因为浑身是汗,领导叫我洗澡换衣后再出门,但我懒得去换衣服,就直接出门吃饭了,这个房间非常高档,还有超大的衣柜,厕所也很大,有热水供应,房间有风扇和空调,床也很大。我们出了酒店就往左行,

不久看到一个巷子,发现几个人坐在那里吃饭,桌子都直接摆在外面的,还看到一个欧美老头坐在一边发呆,我与领导就挑了个靠近摊位的桌子坐了下来,老挝的生意人都比较冷淡,我们点了菜之后是半天都不上菜,只是先给领导上了一份5000的水果SHAKE,后我们发现最外围坐了一家人,他们点了很多菜,旁边还有一对欧美情侣,两人又肥又壮,也不停地点菜上菜,就这两座人就已经让店主忙得不可开交了,因为老挝餐馆的习惯是上完一桌人的饭菜后才会招待下一桌,故而我们等了很久,最后我怒吼了几声后,这个店主才开始给我上菜,更邪恶的是他最后还重新跟我核实了一下我点的菜,一顿饭吃得很不痛快,不过最后上菜后发现味道还是不错的,

不久过来一个欧美老妇,她就点了份炒饭,不久她就跟之前那位欧美老人聊起天来,吃饭花费了55000,付款后我们开始逛街,发现王宫博物馆附近的道路都被封了,路上全部是摆地摊的,全是出售工艺品的,很多地摊上在卖孔明灯及布匹等,领导特别喜欢逛街了,很多未成年的小女孩也在摆地摊,最后领导挑了个锈有大象的桌布,老板开价是十多万,最后还价到八万,付款的时候我才发现老挝币不足了,无奈就给了四美金和几千老挝币,结果那个店主还核对了半天,以为我坑他们呢;不久继续逛,最后去湄公河边的餐饮一条街逛了一会,这里酒吧较多,是欧美人喜欢呆的地方,不久我们返回酒店;

澜沧国是1353年建立的老挝王国,曾为清朝的附属国,法昂王生于1316年,1353年法昂在琅勃拉邦(川铜)建立澜沧王国,当时年龄37岁,执政时期为18年,死于1373年。法昂王是老挝历史上第一个统治整个老挝地区的国王,建立了中央集权制国家。在他执政时期,使国家的威望大增,在中南半岛曾强盛一时,他拥有一只强大的军队,而且在精神方面则是以国教小乘佛教为思想基础。在桑森泰王和拉坎登王执政期间,是澜沧王国的繁荣和发展时期。他们重新组织军队,调整和调查人口,社会经济得到发展,小乘佛教也迅速传播,

国内行政和社会组织也得到了调整。维素腊王于1500 年继承王位,当时年龄为34 岁, 执政期间为20 年,死于1520 年。波西提拉王于1520 年继承王位,执政期间为30 年,死于1550 年。维素腊王和波西提拉王当政时期,是澜沧王国再次繁荣和发展时期。尤其是经济、文化、诗歌从此繁荣。他们下令禁止人民信奉鬼神,强行拆毁供奉鬼神的祭坛及有关建筑,并以佛寺取而代之。1695 年素丽亚旺萨王死后,澜沧王国王位也开始争夺。繁荣昌盛的澜沧王国被分裂为三个国家 :1707 年分裂为琅勃拉邦王国和万象王国两个国家,后来在1713年澜沧王国又成立新的占巴塞王国。这个时代澜沧王国内部的内讧从来没有停止过,最后沦为暹罗(泰国)属国。1804年,阿努即位为万象国王,力克暹罗,1829年最终死于暹罗的囚禁.1893 年老挝被法国殖民者占领,万象市成为法国殖民的统治中心。

paradiserain · 2013-06-25 00:16

Rooney曾经在1997年探访过亨利•穆奥(Henry Mouhot)的坟墓,穆奥从1858年开始一直在老挝等地区的无人区探险,通过翔实的笔记记载,给后世留下了非常宝贵的地理人文原始纪录,就目前而言,其日记也是非常稀罕的;穆奥是1826年5月出生在法国与瑞士交界的小村庄,其父是职员,母是教师,在穆奥2岁时其母逝世,穆奥后来从事希腊文学研究,同时他也对旅行和自然科学非常感兴趣,18岁时穆奥去俄国一个军事学院教法语和希腊语,后来他拿到了教师职称,之后穆奥学会了俄语和波兰语,后来他还对摄影非常感兴趣,1854年因为战争,他返回到了故乡Montbeliard,

其实早在1776年,这个村子的一位伯爵夫人就嫁给了俄国未来的沙皇,故而穆奥的村子很久以前就又去俄国学习或参军的传统;后来穆奥与兄长去德国等欧洲国家旅行,从事摄影与艺术创造,不久兄弟俩去了英国,结婚后他屡次找赞助,最后英国地理社团终于拿出钱派他去印度之外的盲荒地区探索,在1858年4月27日,穆奥告别自己的领导出门,他带着一只叫TINE的狗出发了,乘船从伦敦出发,四个月后到达了曼谷,受到传教士的接待和帮助;

讽刺的是,虽然穆奥一直担心他的狗可能会遭遇不测,但那条狗去比穆奥活得久,在穆奥死后六年,前文提到的法国湄公河探险队居然在我居住过的Luang Prabang一家老挝人的家里找到了穆奥从英国带来的那条狗TINE;

早期的湄公河上漂浮着柚木,如今这样的景象已经不复存在

在那个年代,在丛林探险是非常艰苦的,穆奥用了很多方式,比如骑大象,乘竹筏,赤足过丛林,与野猪追跑,晚上睡茅房或是在睡在吊床上,盖上蚊帐等,生活非常艰苦;在如此艰难的旅行中,他在Chantaburi碰到了两个助手,情况是这样的,穆奥住在Chantaburi期间,碰到一个种植辣椒的中国寡妇,她叫穆奥收下自己的长子Phrai当助手,PHRAI年方18,勇猛无敌,不怕老虎大象,而且足智多谋,是穆奥的得力助手。

另外一个助手叫邓,厨艺很好,而且会点英语,在旅途中为穆奥充当翻译,在穆奥遇难后,其两位助手把穆奥的手稿等物品从老挝朗布拉邦运到了曼谷,让穆奥的文章得以留存后世;在1859年,穆奥乘渔船到达了Kampot,得到当时柬埔寨国王的帮助,后期得以乘大象去探险,之后他从金边乘船抵达了宽阔的Tonle Sap湖,其实早在穆奥之前的几百年里,就有不少西方的传教士陆续发现了吴哥窟,但因为这些传教士在写游记时有浓厚的宗教色彩,而且其发现古迹的日记只是在宗教圈子流传,故大众并没有对他们的发现过多关注过,但穆奥就与众不同了,他虽然不是第一个发现吴哥窟的,但他却通过自己的配有大量绘画的日记,向西方翔实地介绍了一个震撼的吴哥古迹群,

穆奥认为吴哥窟比所有古罗马和希腊建筑都要辉煌和壮观;穆奥还把吴哥窟的整体外观构造都绘制了出来;到了1860年,穆奥开始去暹罗和老挝探险,曼谷的暹罗人警告他说,在过去25年,只有一个法国传教士在探索该地区时成功生还了,但穆奥认为他有使命去探索这些地区;之后他去了大城等区域,后来一些地方官员拒绝给穆奥提供牛或大象等运输工具,最早穆奥只能返回曼谷寻找支援;

1861年7月25日,穆奥抵达了Luang Prabang,在此发现了大量的昆虫,其中有些昆虫还用穆奥的名字命名,本来穆奥打算从老挝到达柬埔寨探险的,颇耐他得了风寒,当年10月11日,穆奥去世,其助手将其埋葬在南康湖边,之后Phrai 和Deng把穆奥的笔记与昆虫标本等物品运到了曼谷法国领事馆,领事馆转交给了穆奥的领导子和兄长,之后手稿又被转交到了英国皇家地理协会,至今这些手稿还可以在协会浏览到;在穆奥去世后六年,法国湄公河探险队就是拿着当时世界上唯一的老挝湄公河区域地图出发的,这个地图就出自穆奥;

探险队的负责人Doudart认为法国人对不起穆奥,法国应该给穆奥竖一个纪念碑,如是探险队抵达老挝Luang Prabang后,Doudart就要求老挝当局批准修建纪念碑,老挝当局立即批准了法国探险队的要求,1867年5月,在埋葬穆奥的地方,修建了一个纪念碑,坟墓附近风光迤逦;到了1883年,为了考察Luang Prabang与老挝地区的政治状态,保罗.奈斯也到达了老挝,他早就计划去拜访穆奥的坟墓并修补其墓碑,但是保罗.奈斯还是花费了很大的力气才找到那个地方,而且还得助于几个老挝村民的帮助,离开Ban Penom后奈斯沿南康河又行进了一个多小时,到达了一个老挝村民的吊脚楼那里,一个村民告诉奈斯,说当年就是他帮忙埋葬穆奥的,并愿意帮助法国人去找穆奥的坟墓,

之后奈斯让马匹停留在村子里,然后在村民的带领下开始往丛林前进,他们披荆斩棘,约半小时的艰难行进后,村民指着一个灌木丛对奈斯说,那就是穆奥的坟墓了;因为墓碑是雨季修建的,加上乡村的石化质量差,而且之前探险队的Louis Delaporte修建墓碑时正处在雨季,墓碑还没完全干透,就被雨水冲垮了,然后砖头被附近的村民捡去修房子了,奈斯看到穆奥的坟墓被遗弃得如此凄凉,忙安排人员把坟墓休整,然后坎了2棵树做成了十字架插在坟墓上,之后奈斯还在新建的墓碑上写明穆奥是第一个到达老挝Luang Prabang的欧洲人,尽管实际情况可能并非如此,但穆奥留下了文字和图片,给后世极大的帮助;

在穆奥的感召下,奈斯Paul Neis也在自己的探险过程中留下了大量的手绘图片,真实再现了老挝和泰国的风土人情,如今这些图片要上百美金才能买到一幅电子版的,可见其珍贵!试想一下,那些风景人物毕竟是人画出来的,可不是现代人拿个相机噼里啪啦地拍出来的,我第一次听说奈斯NEIS还是在老挝的一个旅行社的宣传单上看到的,首先我看到的就是一百多年前的几幅画,这些画深深地吸引了我,当时的介绍文字只提到了P.Neis,我之后花费很大的精力才搞明白,这个法国人其实就是Paul Neis,目前老挝有个旅行社还搞了一个非常高雅的旅行项目,就是重走奈斯之路,当然旅途包括骑大象了,以前老挝有大象达百万头,如今则不到千头,已经属于频危动物了;如今像Paul Neis等探险家的画作被拍摄成高清图片在网络上售卖,如果要购买到真迹,那就更是要付款巨大的财富了

paradiserain · 2013-06-25 04:33

探险家是指推动人类文明进步的开拓者,那么今天那些爬14座8000米级雪山的游客算不算探险家呢?我认为第一个爬遍14座8000米级雪山的游客可以算是探险家,但后面所有的登山者都不能算什么探险家,顶多是冒险,盲从;

Paul Neis在老挝备受尊崇,就是因为他给老挝人民留下了大量的历史图片,让后代能清晰地感受到,百多年前的古人是如何生活的;当时老挝很多地区还是奴隶社会,相对粗狂野蛮,湄公河上有大量鳄鱼出没,人民过河都是乘竹筏;欧美人还建了个网站,专门把名画拍摄出来出售的,叫picturefromhistory,类似的网站还把中国莫高窟被盗的壁画拍照后出售给中国人牟利;根据Paul Neis的日记记载,当年老挝与清莱一代出产高大笔直的柚木,而且都是在砍伐后用大象托运,柚木又称胭脂树,能抗白蚁和不同海域的海虫蛀食,极耐腐。

干燥性能良好,胶粘、油漆、上蜡性能好,因含硅易钝刀,故加工时切削较难。握钉力佳,综合性能良好,故为世界公认的名贵树种。树高达40-50米,胸径2-2.5 米,干通直。柚木原产缅甸、泰国、印度和印度尼西亚、老挝等,是东南亚的主要造林树种,也是世界上贵重的用材之一。被誉为“万木之王”,在缅甸、印尼被称为“国宝”。 柚木是珍贵的,从生长到成材最少经100年以上,郑和船队中的大帆船船体,长达175米,宽65米,有三重柚木船体和多达16个独立防水密闭舱,可以装载2000吨以上的货物。

据材料显示,中国人当时就知道柚木在海洋环境中能够承受太阳;当暴露在风、热、雨或者海水中,柚木也不会收缩。这正是今天许多人修选海船时仍然非常喜欢柚木的原因。由于柚木木材收缩性小,所以选择用柚木做家具,是一个非常优秀选择,如今柚木天然林资源急剧减少,缅甸是目前仅有的柚木原木出口国,柚木在中国基本灭绝,每年需要大量从国外进口,老柚木价格每平方米高达近十万,如今在泰国和老挝都很难再看到成片的柚木林了;我现在的旅行线路其实跟Paul Neis很相似,也是从老挝到清莱,再到清迈,在1883年前后,Paul Neis就有记载,当时砍伐柚木的情况非常严重,湄公河上经常可以看到漂浮着大量砍伐的柚木,

这些柚木首位相连地捆绑着顺流而下,一望无际,蔚为壮观,Paul Neis所描绘的实景画主要集中在老挝,也是老挝历史上难得的财富;如今这些名画都是价值连城了,一幅画面能很直观地告诉后人,当年到底发生了什么,而文字的描述再怎么精湛,也会留下缺憾;尽管奈斯留下的绘画构成了老挝历史的一个环节,但奈斯却并没有穆奥那么出名,可能奈斯的探险测绘很大程度跟丑恶的政治有关导致的,毕竟很多被法国侵越过的的确,都不喜欢谈论这段历史;

奈斯在法国教育部门的委托下,在1882年12月到1884年对印度支那地区进行了探险,当时中国黑旗军也跟法国人打得不可开交,法国人也很想知道老挝发生了什么,奈斯在Luang Phabang呆了八个多月,探寻了非常多的地方,所以老挝人都知道这个奈斯,尽管保罗.奈斯在法国等非常出名,但在中国却是鲜为人知的,如果在外国媒体寻找这个人,会冒出无数个跟他同名的人出来,所以名字取得太简单的话,那还真不是一般的可悲;而且中国的公开媒体是屏蔽这个人的,为什么呢?因为在李鸿章的眼里,这个保罗•奈斯可不是什么好东西,其实当时整个法国都是面目可憎的人,他们侵略中国和越南,妄图扩大殖民化,在政治的角度谈论保罗•奈斯,的确伤脑筋,法国人欺负奴才是很可憎的,可奴才不也一样被朝廷欺压吗?

法国打中国,表明上是坏事,本质上却是敲山镇虎,给中国敲警钟,保罗•奈斯做为一个探险家,居然参加了中法新约的签订,他跟那些政治家打成一片,实在让中国人感觉不妥。法国拉奈斯过来参与合约的签订,其实是经过深思熟虑的考量的,奈斯所谓的探路活动,其实就是给法军打前锋,在那个年代,探险家每发现一块宝地,大抵不久军队就跟了过去;再说下李鸿章(1823-1901),他是安徽合肥人,世人多尊称李中堂,淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一、晚清重臣,他官至直隶总督兼北洋通商大臣,曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”。

著有《李文忠公全集》。这个人还曾经去德国访问过,被欧洲人称为“东方的俾斯麦”, 其先祖本姓许,在道光十八年(1838年)与曾国藩同年考取同榜进士,使李氏家族成为当地名门望族。被慈禧太后这厮称赞为“再造玄黄”之人,他的曾孙女是张爱玲;咸丰八年(1858年)冬李鸿章入曾国藩幕府襄办营务,负责起草文书,他生活散漫,晚睡懒起,常被国藩责骂,同治二年李鸿章率淮军攻陷苏州、常州等地,和湘军一起基本剿灭太平天国。光绪九年(1883年),中法战争在越南境内初起,清廷命李鸿章统筹边防战事。

李鸿章则认为“各省海防兵单饷匮,水师又未练成,未可与欧洲强国轻言战事”。他先与法国驻华公使宝海签订“李宝协议”,旋为法国政府反悔,继与法驻日公使洽谈未果;当战争进入胶着状态时,慈禧改组军机处,主和舆论渐起。李鸿章在光绪十年(1884年)四月十七日与法国代表福禄诺签订了《李福协定》,五月,随着法军进攻谅山,协议又被撕毁,直至清军在广西和台湾战场分别取得胜利后,李鸿章才最终与法国代表巴德诺签订了《中法会订越南条约》,结束了战争。法国取得了对越南的“保护权”,中越边境对法国开放等特权。因此,时称“法国不胜而胜,中国不败而败”。

paradiserain · 2013-06-25 04:50

奴才的可悲之处在于,卖国的明明是皇帝,误国的其实是慈禧,但史书居然说“卖国者秦桧,误国者李鸿章”??

1900年八国联军攻入北京,李鸿章已经是无力回天,愤青申讨曰“卖国者秦桧,误国者李鸿章”,后来李晚节不保,在次年又签订辛丑条约,后胃血管破裂而病危,不久含恨去世,他的“海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看”等诗句都是对国难的无奈发泄;志大才疏,亡国之丞,何堪称能;19世纪50年代末60年代初,法国武力侵入越南南部,开始寻找从越南通往中国云南的航路,当然前期探路的自然又是类似保罗.奈斯那样的探险家。

1873年,法国一支部队侵入越南北部,后被迫退出。19世纪80年代初,法国向北越扩张,于1882年侵占河内等地。中国与越南有宗藩关系,清政府为防止法国占领北越,危及中国边境,增派了军队,加强防务。1883年,法国扩大侵越战争,一面加紧在北越的进攻,一面攻击越都顺化,迫使越南朝廷屈服,取得了对越南的保护权。在北越,法军向清军挑战,同年12月,中法战争爆发。

清军连战皆败。1884年5月,李鸿章与法国海军舰长福禄诺在天津谈判,签订了一个《简明条款》,清政府同意对法越间“所有已定及未定各条约”一概不加过问,同意将在北越的驻军“即行调回边界”。战争停止。6月,急于接管清军阵地的法军在北黎与清朝军队发生冲突,中法双方相互指责,随后又进行谈判。8月,法舰轰击台湾基隆,又在福州马江攻击中国船舰,双方重新燃起战火。26日,清政府正式对法宣战。此后半年多,在北越和台湾、澎湖地区中法两国军队发生多次战斗。同时,围绕着和、战的问题双方进行了许多外交活动和秘密谈判。

1885年3月,中国军队在镇南关、谅山等地大败法军,在北越打开了新局面。而法军占领澎湖,加强了对台澎地区的控制。两个战场,交战双方互有胜负,战争在总体上形成均势。此时,已进行多日的秘密谈判出现成果,两国都不希望战争继续下去,故而又开始签订条约,“中法新约”于1885年(光绪十一年)6月9日由李鸿章与法国公使巴特纳(Jules Patenotre,1845—1925)在天津签订。共十款。条约签订后,法国侵略势力开始伸入云南和广西。这个时候俄国,英国等也趁火打劫,清政府是疲于应付,对外装孙子,对内加紧搜刮民脂民膏,然后赔付给外国列强;

李鸿章这次又给慈禧充当避雷针和替死鬼了,卖国的罪都自己背了,这也让我想起了秦桧,在中国的现代教科书里,几乎把秦桧和李鸿章等人骂得一塌糊涂,很多人把他们定性为卖国贼了。其实大家忽视了一个很严重的问题,首先谈秦桧,其实想杀岳飞的是宋高宗,秦桧一奴才,他不过是个帮凶而已,大凡权贵要杀人,肯定是借别人的刀了,自己怎么可能去背骂名呢?同样的道理,慈禧是什么东西?

她就想在北京多过几年安逸日子,只要洋人不过分要求,怎么卖国赔偿都可以,但这活慈禧本人不可能去干,最终就找李鸿章当挡箭牌了,让李鸿章去跟日本等人谈判。这里还要搞清楚一个问题,那就是中日甲午战争的失败,到底是谁的责任?虽然畜牲慈禧的确挪用了150万两的军费开支,但剩下的1850万两海军弹药开支却被光绪的老师翁贼贪污了大半,大家仔细想,邓世昌等人拼命去把战舰撞向日舰,不是因为他打不过日本鬼子,主要是因为海军的弹药极其匮乏,买弹药的钱被小人贪污了,这战还继续打,这不是让李鸿章见鬼么?

正所谓秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛,其实自明朝被灭,汉人已经习惯给外族人当奴才,李鸿章的愚忠,让他浪费了大好机会,李鸿章完全可以把慈禧从神坛上拉下来,自己反清复明不久成了?还可以集中精力对付八国联军!中国的这些历史太荒唐了,暂且不表。后来在1885年还签订了一个条约,约定了中越领土的划分,当时谈判的有周德潤,鴻臚寺,卿鄧承等人. 法国的代表又Bourcier Saint Chaffray带头,包括法国驻广州大使Scherzer,以及Dr Paul Neis奈斯博士和一些军方人员,签约后法国就开始对边境进行勘测和划分,一盘散沙的中国人是处处受屈辱,为了纪念奈斯,老挝还开创性地发明了一个别开生面的野营活动,

这个这个项目还被誉为2011全球最酷旅游项目之一,在各大欧美媒体竞相报道,导致欧美游客陆续大量涌入老挝,助推了当地的消费水平,加上中国的援助,助长了老挝人习惯向中国伸手要钱的恶习,几年前,随着位于琅勃拉邦(Luang Prabang)东边的Shangri Lao丛林野营拉开帷幕,奢侈野营最终落户老挝,野营者可以眺望南康河(Nam Khan)以及Namno的峰峦叠嶂。Shangri Lao的灵感源自法国探险家保罗•奈斯(Paul Neis曾在1883年宿营于此),宿营帐蓬除了硬木地板以及配有漩涡浴的浴室外,里面都是复古风格的家俱。白天主要是重温奈斯当年的探险经历,徒步、骑马或大象进入深山探险,也可乘坐竹笺漂流。几年前的野营价格就已经是200美元了,到现在肯定更贵,故我虽然拿到了这个项目的推广介绍,但我并没有报名参加活动;可惜的是,直到今天,我们的教科书宣扬的居然还是权力和媚俗,却对那些探险者和开拓者无比冷视觉,Paul Neis至今都鲜为人知;

paradiserain · 2013-06-26 04:41

2013/2/16早上6:30分,汽车就到达了干净开阔的会晒车站,据说会晒大桥可能会在6月通车,届时泰国将迎云南车友,同期云南汽车可以直接畅通无阻地开到曼谷,整个旅游格局都会改变,由昆明至泰国曼谷的昆曼公路,全长1800多公里,被亚洲开发银行称为“亚洲公路网中最激动人心的一个路段”。

昆曼公路由中国境内段、老挝段和泰国段3段组成。中国境内云南段由昆明起至磨憨口岸止为827公里;出境后由老挝磨丁至会晒止,全长247公里;由老挝会晒跨过湄公河进入泰国边境城市清孔后,至曼谷全长813公里。这个公路早在2008年就通车了,但出现了一个很大的瓶颈,昆曼公路通车四年来,由于连接老挝会晒和泰国清孔的跨湄公河大桥尚未建成,过往客货车辆都必须等待不定期运行的摆渡船通过,耗时短则1小时,长则3小时,除了时间成本,摆渡船的费用也是一项不小的支出,每个标准集装箱货柜摆渡花费约2000元人民币。

图为五个日本老头,日本老头拿着退休金全世界旅行,让中国农村留守老人情何以堪阿

清孔会晒大桥(又名老泰第四友谊大桥)是连接老挝波乔省会晒市与泰国清莱省清孔县的跨国桥梁,也是昆曼公路沿线上一个贯通大湄公河次区域南北经济走廊的重要环节。根据2007年中、老、泰三方达成的协议,该项目由老、泰两国各承担50%的建设资金,其中老方资金由中国政府援助解决。

施工由中、泰两国负责实施,中方中铁5局负责老挝段工程。大桥全长480米,宽14.7米,加上两侧连接公路,工程全长11公里,分别将泰国1020号公路和老挝R3公路连接起来。工程于2010年6月正式开工,由于地质结构较为复杂,受河水水位季节涨落及三方协调过程的影响,整个项目工期进展不快,但大桥一旦建成,货物从昆明到曼谷比现在要缩短五个小时!但肯定会收过桥费了,表面上这条公路修通是为了方便车友旅行,其实事实的真相可能让大家非常失望,从昆明到景洪单程过路费是210元,磨憨出境,车辆报关费用6元人民币,磨丁入境至老挝,车辆在海关报关5万老挝基普,边防8万基普,车辆消毒6万基普,车辆在海关报关20万基普,边防30万基普。

昆曼公路沿线,会有老挝官员设立的临时检查岗,专查中国车辆,包括车辆出入境证件、人员签证等。理由千奇百怪。老挝人看到中国人就想上去宰客,这已经是一种风气了;我们在会晒下车后,就在车站等候,两侧都是平房,车站比较空旷,我们先去洗手间洗刷,约7:20分就陆续上了一辆三轮车,这个车会把我们的带到老泰边境,车上是五个日本老头,二个欧美少女及我在内的三个中国人,汽车飞奔到了湄公河畔,进入一个小镇,旁边还有一个寺庙,

下车后就到达了口岸,我们开始排队在一个小房子哪里办理出境手续,之后陆续乘独木舟过河,上岸后开始排队办理泰国的签证,这个时候就开始焦躁了,因为人非常多,我们先傻乎乎地排队,最后才知道要填个表格申请,无奈去填表,还好让领导在人群中继续排队,就二三个小窗口的泰国入境处外面挤满了上百人,而且人是越来越多,我抓狂地填好了表格,还好自己准备了照片,之后把表格跟护照递上去,

结果海关人员说我还必须把护照的老挝出境签跟护照第一页复印一份,这可把老子搞火了,排了半天队发现资料不队,无奈我让领导继续替我排队,我则跑到路边,放眼望去,没看到复印的地方,我想找人问,结果排队的人都不知道,老夫急了半天,最后在人山人海的街道上看到山坡上有个复印的地方,连忙跑过去,把两本护照递给那个小伙子,叫他帮忙复印了。之后忙跑回到签证处,发现队伍都排到大街上了,我连忙挤到第一排,领导早就等在那里了,我递上护照,后面两个欧美夫妇质疑我为何插队,我说旁边这个女生就在给我排队,欧美夫妇心想你们中国人怎么这么焦躁慌张?能否把脚步放缓点,把心态放和谐点,这样不紧不慢,一走一停的旅行才轻松啊。

因为本身我就被这签证的破事搞得焦头烂额了,之后官员告诉我两人要2400泰铢的签证费,我去掏钱包,仔细一看,幸亏还有三千泰铢没花完,否则就麻烦了,付款后拿到了护照,才发现是15天的落地签证Visa on arrival,办好护照后回头一看,发现李小鱼居然还在排队,原来她早就办理了签证,她以为直接入境就可以了,拿知道也是要填表申请然后海关验证盖章的,我庆幸自己办事的速度快,忙拉着领导望山坡上走,导游告诉我汽车停在街边,我们走过去,就看到了非常豪华的大巴,上了车就开始休息了,5个日本老人和欧美人也陆续上了车,我旁边坐了两个欧美少女,大腿修长而洁白,她们每人占了一排的位置,然后喜欢把大腿抬起来放在前面椅子的靠背上,偶尔还把大腿张开,形成一种类似等待交O的姿势,让我看了都脸红,欧美少女放得开,可能跟自由和谐的生存环境有关,反观中国人,大部分都在焦虑中麻木地忍受着内心的欲望煎熬;

不久汽车就启动了,窗外万里无云,阳光猛烈,到了泰国,我们就感觉心情舒畅了很多,呼吸到了和谐民主的空气,泰国人比老挝人友善多了,李小鱼坐在第一排,她拿本小说在看,我发现她出来玩,即不带手表,也没有Lp等攻略,住宿就跟别人拼房,然后每天出门都带上酒店房间的免费瓶装水,她这样玩的确可以节省很多钱。李小鱼的手机没电了,她就问我时间,我才注意到她是不戴手表的,我心想地摊上买个石英手表也才几十块钱的,如果没必要戴自动机械表或者瑞士手表的话,买个电子手表也是有必要的,但李小鱼把这个环节都省掉了,可见她是多么的节省。

图为独行侠女李小鱼,就这装束就能纵横四海了,手表都没有,GPS也没有,装备寒碜,以孱弱之躯直入印度,这样的中国女人,非常多

其实我们本来也是打算去印度旅行的,我半年前都把印度的机票购买了,但因为后续发现印度频繁发生强奸轮奸妇女的恶性事件,而且印度平均每六分钟就有妇女被强奸,印度是典型的男多女少的火药桶国家,故领导反对去印度,最终我改变了行程,如今看到李小鱼一个单薄的女儿孤身前往印度,我自己都为她捏了把汗;

印度也经常发生针对外国人的袭击轮奸事件,而早前还曾经发生过印度留学生在中国的学校轮奸中国女生的事情,印度人喜欢轮奸的历史非常悠久,最终我地方政府居然息事宁人,还把那批强奸犯送回了印度;而中国受害女学生则进了精神病院。我们很多地区频繁发生强奸幼女案,也大多没有公正地解决,故我们不能嘲笑印度频发强奸案;所以印度轮奸案件到底有多频繁,也需要去过印度自助游的女性给出答案;

近闻警镲把把孩子监护权交给没有正常行为能力的吸毒妈妈,导致南京两个女孩死在家里,两个女孩曾饿得趴在马桶里吃粪便;在放眼神州大地那些诡异的教师带幼女开房现象,我们还有什么资格嘲笑印度的社会现象呢?

连幼女都保护不了的国家,还能保护什么?

paradiserain · 2013-06-27 00:16

我在车上看着清莱府的风景,清莱在16世纪时,曾被缅甸所占领,直到西元1786年才归还泰国,成为领土的一部份。西元1910年拉玛六世在位期间才正式设府。1262年由孟莱王在该地建城,清莱的名称亦因他而得来;谈到老挝和清莱边境的历史,就要提到一个叫王宝的人,他上世纪40年代服务于当时老挝王国的皇家军队,任第二军区司令,辖川圹和华潘两省。20世纪中期,王宝作为老挝北部部族的首领,拥有一支地方武装,由一些部落头人和青年组成。当时美国为占领越南和控制老挝周边,发动了大规模的战争。

我们的海外同胞到底有没有归属感?安全感??尊严感?图为在国外抽鸦片的中国同胞

王宝的这支地方武装很快得到了美国当局的大力扶持和援助,不但拨给全新的美式武器装备,还派去教官和顾问,使其很快发展成为一支2万余人的“特种部队”。王宝被任命为“特种部队”司令。1975年,老挝军队和越南人民军发生大规模战争,“特种部队”被击溃,其人员大量逃往泰国,美国提供的100多架飞机和大批军用物资也被迫转移至泰国乌隆机场。泰国乌隆第二军区为王宝军事集团提供了一些营房并设立“办事处”。溃逃泰国的“特种部队”大部分被安置在难民营。在“特种部队”逃离之时,王宝在其老巢龙镇召集了成立老挝“天神党”的会议,继续在老挝北部发展组织,开展游击战争。王宝等要员则移居美国,继续策动反政府活动。

泰国是王宝残部的主要聚居地,也是主要活动场所之一。他们除在泰国建立两个“前线指挥部”和一个“办事处”外,还建立了美泰联合的“917情报站”。王宝军事集团利用这些机构整编逃往泰国的残部人员,收编逃往泰国的难民,请求美国和西方给予援助,伺机重返老挝,以颠覆老挝政权。2003年2月和4月,在13号公路临近琅勃拉邦的路段上,有歹徒先后袭击旅游客车,造成死伤20余人的恶性事件。有人认为这是老挝反政府武装所为, 王宝军事集团的四处活动,已渐渐触及美国的利益,美国政府考虑到自身“海外的公共安全”,不得不将其抛弃。同时,会晒跟清莱都位于金三角区域的,远在2011年10月5日上午,

中国籍船只“华平号”和缅甸籍船只“玉兴8号”在湄公河流域被两艘不明身份的武装快艇劫持。当时与被劫船只一起的还有“华鑫6 号”,但由于位置靠后,未被拦截。“华鑫6号”船员证实,看到有7到8名武装匪徒登上两艘船后挟船离去,随后便与其失去联系。对于之后发生的交火,《曼谷邮报》6日报道称,泰国军方5日接到毒品走私入境线索,在当天下午发现事发船只,并与船上5名武装分子交火,其中1名武装分子被击毙,其余逃离。被击毙武装分子不是中国籍。随后几天内,泰国警方从湄公河相继捞起了11具中国船员尸体。据判断,船只应该是被毒贩劫持,杀害船员也是劫匪所为。泰国清莱府清盛县县长证实十三名中国船员全部遇难,后一度以为是泰国军方开枪杀死了中方船员,

案件调查一波三折,后又经一步调查得知是糯康犯罪集团搞得,最终此人在云南被执行死刑;“金三角”(Golden Triangle) 是指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带,因这一地区长期盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地,而使“金三角”闻名于世。“金三角”的范围大致包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省,及琅勃拉邦省西部,共有大小村镇3000多个, 此处交通闭塞、山峦叠嶂,总面积约20万平方公里。高低起伏的山脉形成了立体性的气候,山脚的人酷热难当时山顶的人可能要围在火塘边才可以抵御寒冷,相对来说高海拔地区的自然条件比较差,人们的生活要更困难。该地区平均海拔高度为1500-3000米,土地肥沃,气候温湿, 湄公河是“金三角”形成的又一个重要地理原因,它从中国西北的青海径直向南流去,穿过了中国、老挝、缅甸、泰国、越南及柬埔寨六个国家,全长4009公里的河道将东南亚的崇山峻岭拦腰切断,加上山脉之间众多的深谷和湍急的支流,造成了无数的峡谷和绝壁,形成了大片的交通死角。

周围多国很难对金三角区域实施监管,但农作物生产的良好气候条件,加上地形、地貌和地理气候的特殊性和复杂性,给这个区域众多民族的生存繁衍,还有各式各样的割据势力、区域力量或民族武装创造了极好的生存和回旋之地;更令人难以想象的是这个落后狭小的死角却源源不断地散发着腐蚀文明社会的能量,顽强地向世界宣布着它的存在。复杂的地理、纷繁的民族、畸形的力量,为在这里上演的种种神秘的故事搭造了一个极佳的舞台。金三角盛产罂粟,并通过当地军阀、毒枭等制造鸦片、海洛因等毒品,而闻名世界。金三角地区和阿富汗、伊朗、巴基斯坦边境的金新月地区,哥伦比亚、委内瑞拉交界的银三角地区并称为世界三大毒品源。该地区的鸦片产品在1991年已突破3000吨大关。金三角地区是世界上最大的鸦片、海洛因类毒品产地,种植面积在100万亩以上,年产鸦片2650吨至2800吨,年产海洛因约200吨左右;1825年,一支全副武装的英国考察队到达今天所谓“金三角”的地区,这支考察队抱着勘察地形、吞疆纳土贼心。

他们用当地人从未见过的先进武器,很快驱逐了大部分原住民,并以金三角北部的果敢县为大本营,安营扎寨。通过对这片地区的全面考察,英国人认为此地非常适于种植鸦片,历经三年试种,非常成功,于是开始在果敢、大勐洋等地开始大面积种植。而收获的鸦片则大部分销往中国内地,毒害国人。 英贼的行动遭到了缅甸王朝的极力反对,当地掸帮族纷纷起来与之斗争,加之强大的清政府也出面干涉,于是很快将之驱逐。 但是,以侵略扩张为基本国策的英夷,已充分了解到缅甸的经济价值,及其作为未来进犯中华帝国的地理战略价值。于是很快以英属印度为基地对缅甸开战,两次武装占领,灭亡了缅王朝,并将其并入印度,作为一个省份。1840年,中英第一次鸦片战争,大清帝国惨败。1886年7月24日,清王朝在英夷的武力胁迫下,与之签定屈辱的《中英会议缅甸条约》,将云南南部的果敢、班洪四县割让给英夷。这样,英夷全面控制了金三角地区,开始在这块土地上大肆播种罪恶的种子。

原果敢县知府林洪烈在果敢被割让后愤然辞去清廷另授予的车里(景洪)知府之职,率摹下一千多忠义官兵孤军与英贼对抗。当地掸帮民族首领罗之曼也烈反对英夷役使族人种植鸦片,揭杆而起反抗英贼。罗部很快遭到了英军的血腥镇压,被迫率残部退入深山,坚持抗争。林洪烈起兵后,罗之曼便率部投奔,与林合兵组成了“抗英蓝旗军”。蓝旗军组成后,林洪烈为大元帅,罗之曼被封为大将军,广纳忠勇义士,拥兵两万余人,与英军长期作战。蓝旗军与英军对峙长达五、六年之久。期间大量破坏鸦片田,消灭英军有生力量,给其以有力的打击。

英夷对这支军队毫无办法,于是采取外交手段向清廷施压,要求出兵配合镇压蓝旗军。而腐败无比的清政府竟然被迫接受了要求。可叹忠义而善战的蓝旗军两面受敌,又无援军,虽誓死抵抗,却怎奈寡不敌众,开始节节败退。最终,林洪烈与罗之曼带领五千将士退到萨尔温江边,遭到英军和清军的合围。五千精英终于弹尽粮绝,血染萨温江,全部壮烈牺牲。蓝旗军失败后,英夷即畅通无阻的役使当地人民大力种植鸦片,最终使金三角地区成为今天的鸦片基地,成为包括当今英国政府在内的西方国家当局所强烈指责的毒品发源地。而本属中国的果敢、班洪四县至今一直由缅甸控制。93师隶属于原国民党云南地区的第八军,在49年战败后由于没有退路不得已在中将团长李国辉带领下进入现在的金三角地区与滞留在当地的原国民党抗日远征军残部合并为93师。

49年后,他们作为国民党残部由于无法退回台湾岛,被蒋匪训令畏缩于金三角地区,等待所谓的“光复大陆”的时机东山再起。半个世纪过去了,“原国民党九十三师”的番号已经只是一个特定的历史符号而已,随着时光的流逝而渐渐被淡忘。但是,这支原国民党部队上个世纪四十年代末从中国大西南败退后流落泰北、繁衍生息,已经使他们寄居的美斯乐名闻遐迩。由于当时台湾地区作为联合国的成员国,因此先后两次被泰国政府上诉联合国,理由是“非法在他国领土驻军”。

台湾对于这个客观的军事力量的存在也无法否认,先后派出两任原第八军高官要求他们一路撤回台湾。由于种种原因,只有极小部分的人员经历千辛万险抵达了台湾,绝大部分人不得不武力反抗当地军政力量的武装围剿。由于国民党残部的背景,据说我国政府早期也曾应泰国政府请求派兵剿灭。让泰国与缅甸政府第一次正视这孤势力的是几次围剿的失败。在解放军手下屡战屡败的国民党残部93师对于几倍于自己的当地军队却是小试牛刀,虽然每次伴随着胜利而来的就是战士的伤亡。终于,泰国政府明白他们不是93师的对手,于是主动谋和了。

泰政府愿意提供一片地区供93师定居,但不得离开圈地。唯一的条件是要求93师作为雇佣军围剿让泰政府军也同样感到棘手的泰共游击队。93师为了自己的生存,不得已答应在别国的领土上为别国政府去出生入死。唯一值得他们庆幸的是,最终泰国政府还是履约了。那块土地就是今天著名的金三角地区。第8军在湖南战败之后,李弥退往台湾,将手下的将士丢下不管,一个人跑了。其中,93师一路败退南下,从广西,逐渐退到了缅甸和泰国、老挝的交界处,才安顿下来。第8军93师居无定所,颠沛流离。在50年的除夕之夜,终于逃出了解放军的追杀,进入了缅甸的领土。

在逃跑中,93师和另外一个团、一个师的残部,将不愿意投降解放军的7千名士兵和家属带到了异国的土地上。李弥想在蒋介石那里要资本,留驻云南的第8军残部正好证明自己的作用。休整了一年之后,李弥要求93师某团团长反攻大陆。开始,国军攻势迅猛,连夺4个县城。但后来在3个解放军师的包围下,终于落败,再次退回缅甸。此时的缅甸军已经和印度达成了协议,决定由印度出兵协助缅甸军赶走国民党残兵。这是一场恶战,国军取得了最后的胜利,但也是惨胜。国民党残兵以不足万余之力,硬是打败了印缅联军。彻底在中缅边界站住了,

后来联合国决议,国民党余部撤往台湾,李弥要求将老弱病残撤走,主力留下。昂山素姬的父亲就是坚决反G的,93师的国军将士为了获得缅甸政府的居留承认,又不得不再次和缅共进行战争。40年来,他们为了生存,进行着不懈的战争,体现了中华民族的坚韧和坚忍,公元1992年,占据金三角的前国民党残军余部,终于向泰国政府交出了全部作战武器,这是一群被刻意遗忘的中国人。他们在异域战胜,仍是天地不容;他们在异域战败,只有死路一条;他们在异域战死,与草木同朽。这也是民族的悲剧;

paradiserain · 2013-07-10 04:32

不久沿TH KOTCHASAN路拐入TH SI DONCHAI路,又骑到了LOI KNRO路,不久过了铁桥IRON BRIDGE KEK,旁边是个度假村之类的休息娱乐的建筑群,之后沿TH CHIANG MAI LAMPHUN 106号公路骑行,地图显示到WIANG KUM KAIM有约四公里,而实际上我都骑了十几公里,沿途有不少寺庙,天气酷热,看到一队奔丧的车队,还请和尚坐在棺材旁边唱经,继续骑行到一个镇区,街道两边全是高大的百年古树,当时又热又困,还好花29泰铢买了一瓶可乐和矿泉水,不久咨询了一个路人,然后继续骑行到一个高架桥那里,右拐后又骑行了半天,

好不容易看到显示去WIANG KUM KAIM的地方,可路标下面又没有明显的道路,继续往前名骑了半天,才找到一条小道,并不确定是否可以到达WIANG KUM KAIM,但我还是冒险骑了进去,不久左转,骑了不久又看到指数的路标,最后误拐入一个寺庙,几条野狗追咬我,无奈骑出去,右拐继续骑行了半天,看到丁字路口有个铁牌,照指示骑到了WIANG KUM KAIM所在的古村里面,之后就看到不少景区的旅游车在穿梭,我忙跟着旅游车骑行,也省掉自己按图索骥了,这个景区其实就分布在几个村庄里面,旅游车是敞篷的那种长车,一个车上坐几十个旅客,不用下车就可以浏览不同的景点,条件好的游客可以乘坐马车浏览,而我却是唯一骑自行车浏览的人,

之后看到不少欧美游客徒步游览,当然今天的游客以泰国的学生为主,很多漂亮的少女在古塔前穿梭,构成了一幅动人的画面;因为是独自骑车,我可以把握旅游的节奏,还可以停车走到古塔的遗址上参观考古,有些古迹则还在挖掘之中,这些古城早前被洪水淹没了,还曾一度消失了很多年,故被人称为被淹没的古都;

paradiserain · 2013-07-12 09:52

兰纳是泰国歷史上的一個曾經控制泰北地區的王國。它由出自清盛的著名孟萊王在1262年創始於清邁(之前這里是拉威族城邦國家南奔),由十三世纪生存至十八世纪。这国民族是傣族的一個支系傣阮,十五世纪时很強盛,十六世纪受緬甸入侵,之后国王也是缅甸傀儡。孟萊王的母親是西雙版納景洪統治者的女兒,父親是清盛一帶的統治者。孟萊建立了清萊和清邁兩座城市,領導蘭納和西雙版納傣族人民抗擊蒙古侵略者,使蘭納歷史上出現了第一次高峰。傣族後人爲了紀念他,把一部法典命名為“孟萊法典”,流傳于泰國北部和西雙版納。

蘭納與西雙版納關係密切,至今,蘭納主要人口傣族支系傣阮里,至少有一半多的西雙版納傣族的血統。头顶香蕉、脚踩菠萝、跌倒抓把野生果的景洪是普洱茶的故乡,橡胶基地,在景洪、西双版纳的深山密林中,生长着许多野生茶树,有的树龄已年逾千年,主干树围达3.8米,树高34米,使茶坛震惊;景洪是傣族的聚集地,自然与兰纳王朝有着千丝万缕的联系了;自古以来,老挝泰国等地分布着很多野象,而中国除了景洪地区外,其它地方是看不到野象的,游客要看象就只能去动物园了;

大象的生存也面临着巨大的威胁,目前中国只有景洪以北的勐养自然保护区内西双版纳野象谷还遗存着两三百头大象,而西双版纳傣族自治州也是以傣族居民为主的;藍納王朝被一場大洪水淹過之後荒廢,變成一個消失的歷史謎團,直到1984年泰國藝術部因為要整修保存較完整的干通寺,才發現到寺周圍的古城牆,經過這近30年來的挖掘,古城風貌才逐漸浮現;從干通寺(Wat Chang Kham)出發,一路會經過清邁老人療養院、綠色隧道及農田景觀,最後進入魏功甘古城探訪文化古蹟,这里的古迹大多是砖头建筑的,不少佛塔被整修一新,我到处骑行,不久尾随一个旅游车到达一个荒废的寺庙那里,旁边有一尊佛像,很多女学生轮流在那里跪拜,有些还去买花献佛,佛像左侧还坐着一个和尚,因为天气炎热,他居然把自己头上扯起一块布来遮太阳,不少漂亮的少女都跪倒在和尚旁边,让我都羡慕不己,泰国的美女真虔诚,不久就到达了河边最壮观的白塔,

也是这里最知名的佛塔Wat Chedi Liam,修建于1287年,1908年又由缅甸商人捐助维修,这个景区外围停满了马车,一群学生围着佛塔烧香拜佛,我看不少校花级的少女不惧天热日晒,也虔诚地在那里烧香,香汗淋漓,让人感到。我骑车顺着平河走,河边有参天大树,不久到了河边的土路那里,对岸是一片别墅区,继续骑,发现平河被局部阻挡,然后前面正在施工修建桥梁和坝围,天气炎热,工人都去休息了,我继续沿一条小径骑了很久,浏览了一些寺庙之后,才陆续骑回到进村的地方,因为今天是周日,E KANG TEMPLE, KUU KHAM TEMPLE等寺庙都是泰国学生,不久我收起相机,骑车狂奔到市区古城,古城呈四方形,四边城界长约1.5公里,均有城墙和护城河包围着,都保存得很完整。它是泰国重要的文化遗产之一,美丽清幽,遗迹众多。

虔诚的泰女

虔诚的学生

虔诚的市民

paradiserain · 2013-07-12 09:59

古城内有很多泰国传统的庙宇,宝塔建筑,也有众多各具特色的酒店、民宿、咖啡厅、餐厅等。古城门众,南门清迈门(Chiang Mai Gate)保存较好,就是机动车较多;过了MAE NAM PING河后,徘徊了一会,趁机喝了点水,不久又骑到TH CHAROEN PRATHET路上,到达了WAT CHAIMONGKHON寺庙,香客很多,但天气酷热,我没呆多久就出了寺庙,又沿古城骑行,不久到了WAT PHUAK HONG寺庙,之后陆续骑自行车浏览了清迈古城的知名佛寺,比如WAT MEUN NGOEN KONG,WAT MEN THANG,WAT PMAJAO MENGRAI寺庙等,

中午天气炎热,很多寺庙都非常空荡,后折回去WAT PHRA SINGH,这个寺庙规模较大,帕辛寺初建于1345年,是帕邀王(Pa Yo)为纪念他的父亲而建。是清迈古城里最大的一间寺庙,也是游人最多的寺院。这里因供奉着狮佛帕辛(Phra Singh)而出名。此寺庙在清迈地位最高、也是最大的一座寺庙,与柴迪龙寺齐名,在Ratchadamnern Rd的最西端。1345年由曼格莱王初建,后经多次扩建才形成了现有的规模。寺中存放着卡福国王的骨灰,镀金大殿建于兰纳时代,内有精致的木雕,还绘有反映19世纪清迈人和寺庙日常生活的壁画,供奉着令人敬畏的镀金 Phra Sing佛像,这是寺庙名称的由来。

在曼谷和洛坤也有同名的佛像,据说都是在斯里兰卡制作的。以及浮雕精美的手稿珍藏室。寺院右侧角落坐落着拜莱殿,白色的墙壁与正面涂成金色的木头大门搭配协调。殿内有描绘清迈地方旧时衣着和生活习惯的壁画,被誉为泰北传统艺术的代表作。寺内的图书馆内收藏了很多经典著作,墙壁上装饰着合掌行礼的漆器女神像。大门口有两只白色的神兽。寺内也是张灯结彩的,还有传统乐队在演奏。

大殿内比较低调,以象牙白为主色调。寺外墙上有巨幅广告,都是关于佛事的。对面是 Wat Pha Bong,途经WAT SI KOET及WAT THUNG YU等规模较小的寺庙,正当我看寺庙看得出现审美疲劳时,不久歪打正着地骑到了WAT CHEDI LUANG寺庙,这个规模宏伟的寺庙彻底征服了我,之前因为看了太多风格一般规模较小的寺庙后,我差点想打道回府了,到酒店游泳休息了,但一看到这座寺庙,我又重新燃起了激情,马上停车参观

保险公司跑着挣钱,证券公司坐着挣钱,国有银行躺着挣钱

paradiserain · 2013-07-15 00:11

此寺内有一座宏大的四方形佛塔Wat Chedi Luang,始建于14世纪,是SAEN国王埋葬其父骨灰的地方,但建了10年就荒废了,后国王死后其遗孀又主持重建,但直到15世纪中叶,这个寺庙才修建完成,当时其底部直径达54米,高达82米到86米左右,是兰那王朝时期全国最高的建筑,据说登高可远望千里,到了1468年,玉佛就安装在此寺庙的龛内,到了1545年,因为地震的破坏,塔的顶部坍塌了30米,佛塔的尖顶一夜之间塌毁,露出塔内的金身佛像;

paradiserain · 2013-07-19 09:40

天色渐晚,不能看清石壁内部的壁画,似乎多了些许遗憾,但由席中寺巨佛引发的对素可泰王朝的兴趣却越发强烈起来。兰纳王国其实还只是个部落王国,而兴起的后起之秀素可泰王朝则是泰国历史上第一个独立王朝。素可泰在泰文中的意思即为“幸福的开始”,兰甘杏大帝被尊为“泰国之父”,这位伟大的君王还曾两度亲访中国,并礼聘元朝学者担任顾问。泰国的文字、艺术、文化甚至法律,很多都是素可泰王朝创立的,可以说,素可泰是泰国文化与艺术的摇篮,号称“美好之城”,昔日的辉煌,有古代石碑为证:

“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米,皇帝不向人民抽税…他们交易大象也可,买卖马匹也可,交换金银也可,人民的面孔闪耀着神采。”经历了数百年的风雨与战火的洗礼后,今天的素可泰遗址公园成为世界上最为引人注目的建筑遗址之一,淘金砺沙后的异国史迹精华,散发着致命的吸引力;这个西中寺是矗立在田野间的废墟,我们是按地图提示才骑行到了这里的,远远看去就能发现巨大的四方形堡垒包裹着巨大的佛像,我们过去时这个景区刚下班,故不用收门票,我们把车停在售票厅旁边,然后穿过宽阔的草坪,就看到了古树旁边的佛庙,透过缝隙看到了里面巨大高耸的佛祖雕像,佛像有15米高,旁边几颗古树遮天蔽日,右侧是一个小寺庙,有一个小佛塔,绕道后面,发现旁边还有一个寺庙,有僧人在前面打扫,这里真是令人流连忘返,

Wat Si Chum又翻译为西昌寺,毕竟在亚洲看多了断垣残壁,而一进西昌寺,就立即被那恢宏的建筑、巨大的佛像震摄住。巨大的坐佛从窄门中向外凝视,这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似,右手手指指地,呈镇魔姿,佛像修整得非常完美,一点也没有历经沧桑的感觉,一般相信这尊佛像原本是露天的,后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32米,高15米,墙厚3米,一般庙宇都有通道通到屋顶,左上右上,西昌寺也有,但只能左上右下,而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画,描绘本生经及佛陀10次转世的故事,据说有一次高棉的军队派兵攻来素可泰时,有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面,高棉的军队攻进西昌寺时,听到两个小兵的讲话声,以为是佛像在说话,顿时吓得撤兵!因为这一段小故事,西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。跟其他寺庙的佛像相比,西中寺的大佛是我们所见过的最为美丽的造像。况且傍晚我们差点就错过了西春寺。毕竟骑单车拖着领导子在历史公园的偏远部分游览就花了整整二个钟头。

皮肤灼热,汗水滂沱,正想着要不要回旅社的时候,因为内心的意志力的指引,我才继续去西区和北区,经过精心的重新规划,有平坦的林间小路将各个寺庙相连。而外面的西区和北区则依旧是散落在山间的原始景致,各个寺庙相隔甚远,非常消耗体力,最后等我们意外地发现这个寺庙时,远远看见那样安静祥和的面孔在狭窄的庙门后若隐若现,心中顿时充满安慰,身体的疲倦感也消失,不由自主地向它走去,久久地凝视着这尊佛像。这尊佛的意思为心中没有恐惧。人不是佛,很难做到心中没有恐惧,所以如果留意大多数人的面孔,焦虑,紧张,或心事重重,或麻木呆滞,唯独难找到安静祥和的面孔。不久继续骑行到Wat Mai附近,看到被四方形围城河围住的古迹,不久我们骑车返回酒店,期间碰到几家美式双螺旋浆直升飞机从我们头顶飞过,返回房间的途中碰到一个高大威猛的东北女人,约175CM高,手掌非常大,她因为不懂英语,而喊我帮忙翻译,我本来不想节外生枝,但既然她叫我,也不能不搭理,故过去跟她打招呼,让领导先返回房间,

她叫我帮她预定明天的三轮车,要我去给三轮车谈好价格等,无奈我走到马路上,看到一辆停在路边的Tuk三轮车,我问下市场价格,据说包车一天的价格是一千泰铢,不久她又叫我跟老板娘讨论其他事宜,还要我给她翻译等,之后东北女又说想订明天回曼谷的长途汽车,因为她是后天早上的飞机离开曼谷,如是我咨询店主如何预定汽车票,店主就告诉所说找Wintour就可以了,然后还指名地方给我们,特别提醒那个售票点就在7Eleven酒店旁边,如是我叫上领导,三人一起徒步走在街道上,因为Wintour的门店不明显,我们一下子走过了,也过了便利店,最后发觉走太远了,就折返回来,然后问了一个泰国人,他居然懂点中文,而且他居然直接把我们领到了Wintour那里,这是一个二层的木头房子,店主是个裁缝,可能曾经当过空军吧,屋子里全是他从军的照片,柜台那里坐着一个姿势不错的小姐,前面摆着一台电脑,顾客就通过联网的订票系统买票了。

因为东北姐是今天晚上才到这里,她想明天有一整天的时间浏览素可泰,但这里一天只有三趟车去曼谷,分别是早上,中午12: 30和晚上,如果是中午出发,到达曼谷是晚上七点左右,而如果是明天晚上出发,则第二天上午六点左右才能到,这样一来,东北姐根本赶不上飞机。最后讨论了半天,三人决定都购买明天中午的汽车票,票价是356泰铢每人,是空调豪华大巴,车票上写着Wintour Sukhothaitanee co.,ltd泰国的日历是18-02-56年,票据后面注明了不能退票的,我跟领导的座位是5A和5B;

买完车票后,我长吁一口气,心想这下就心安了,然后我们三人一起徒步去找地方吃饭,素可泰是个非常小的镇,餐馆与住所比较集中,很快我们就找到一家餐馆,却发现几个中国人正在点菜,我们忙去隔壁,那里欧美人比较多,偶有几个印度人,我们落座后就开始点菜,聊天得知东北姐姓许,祖籍山东,目前在大连教书,是小学教师,难怪她这么有空闲出游的,她还打算后天乘飞机去甲米玩,聊天时我们发现旁边一个欧美男孩在到处玩耍,而管他的却是父亲,换成中国,一般管小孩的都是母亲,领导子说欧美教育小孩的时候,如果是一到七岁的小孩,基本都是父亲来教育,但中国却是相反的,居然中国很多小学和幼儿园基本是女教师,这样对儿童,特别是男孩的成长造成极大的负面影响。许姐说小孩三岁前的教育非常重要,决定其一生,而我们这种在农村出生的孩子,恰恰是忽略了幼童时期的教育问题;

许姐吃饭非常随便,因为她看不懂菜单,故菜都是我点的,我帮许姐叫了分咖喱牛肉汤饭及菠萝shake,共计105泰铢,我与领导则点了35泰铢的素面,40泰铢的Shake,80泰铢的小份炒虾饭,60泰铢的米饭等,这个地方上菜非常缓慢,我们聊天等了半个多小时后,才有一个胖妞过来上菜,她还故意问我们上的菜是不是对的,我当然不敢完全断定是对的,就叫胖妞拿菜单过来核对,结果这个妞非常暴躁地跳了起来,跑到柜台那里拿菜单,我心想你不爽干鸟,如果你不爽就不要多此一举地问你端过来的菜是不是我们点的不就完了;此胖妞也让老夫非常不爽,没搭理她,之后我们三人吃完饭,付款时我给另外一个小姐500泰铢,她找给我230泰铢的钱,不久我们在夜色的掩盖下徒步到了素可泰景区那里,许姐说某个景点的夜景很好看,但我从外面往里面眺望,则是黑漆漆的一片,之后我问保安,他叫我们明天再过来逛;
拿望远镜看别人,拿放大镜看自己

老李说他对去年中央80余部门花了9200多亿元并不吃惊,对超支了2200亿元也不吃惊。他有些吃惊的是超支最多的部门居然是教育部,超支729.16亿元。他说教育部为了培养更多奴才,他们还真是下了血本的。

paradiserain · 2013-07-30 10:20

吞武里王朝(Thonburi Kingdom,1769年到 1782年)是泰国历史上的一个王朝。它由一位年轻的将军达信(即郑信,又名郑昭)所建立。他在泰国东南沿海一带组织了一支抵抗缅甸的军队。达信是中泰混血儿,中国史书称为郑信。他收复了大城,随后消灭各地割据势力并解放了清迈等地。1782年,达信在政变中死亡,吞武里王朝亦因此结束其短短十三年的统治。1888年(清光绪十四年),清朝廷派往东南亚视察的查岛委员王荣和、余璀会将他们在暹罗(今泰国)的所见所闻向皇帝作了汇报,在他们的会禀中有这么一句话:“查暹罗国王百年前系潮州郑氏,在位十数年。”这位曾当过暹罗国王的中国潮州人就是泰国历史上著名的爱国英雄、吞武里王朝的创建者郑王大帝,也即是被梁启超誉为“中国四大殖民伟人”之一的郑昭(昭在暹语中为王的意思)。

他的中国名字叫郑信。郑信的祖籍在中国广东省澄海县华富里村,父亲郑达,又名海丰,是一位被乡绅视为歹子(浪子)的贫穷农民。清雍正初年,郑达在乡间难以立足,不得不随私下在中国到暹罗间从事贩运贸易的木帆船南渡到暹罗谋生。他起初在暹罗首都阿瑜陀耶城(大城)的下层社会中艰难奋斗,后来赌博赢了钱,又取得了京城赌场的承包权,开始发达,于是更名郑镛,并得到了国王赐予的“坤拍”爵位。他娶了一位名洛央的暹罗姑娘,1734年4月17日生下了郑信。不久,郑镛去世,郑信被财政大臣昭披耶却克里收为养子。

在泰国华人中流传着这样一段传说:某日昭披耶却克里路过郑信的摇篮边,看见摇篮盘着一条七锦大蟒蛇,他认为这孩子必为异人,于是将他收为养子。这传说极具中国神话色彩。其实昭披耶却克里当时膝下无子,郑镛住在他的领地里,郑镛死后他看到郑信长得可爱,便认其为养子。郑信被昭披耶却克里收为养子后就和其他贵族子弟一样开始接受暹罗的传统教育。掌握了泰文、中文、越文和梵文。十三岁,他被任命为御前侍卫。二十岁时依例入寺剃度为僧。三年后还俗。不久,他被派到达府任职,很快便封爵为“披耶”,晋升为达城的军政长官。因此,人们习惯地称他为披耶达信。1765年底,强盛的邻邦缅甸分兵两路入侵暹罗,势如破竹,很快便打到首都阿瑜陀耶城边。暹王匆忙组织决战,但随即被击败。缅军包围了京城。郑信闻讯率部驰往勤王救援。

他奋力作战,数次打退了敌军的进攻。可是大臣们却因他擅自下令燃放大炮攻敌而一再进谗言。暹王对他也不信任。1767年1月,暹王集中了兵力,分六路大规模出击,企望一举打破敌军的包围,谁知却惨败而归。郑信的部队负责殿后,被守城统帅关在城外,进退维谷。郑信于是拼命杀出重围,带领仅剩下的五百名泰人和华人组成的士兵,日夜兼程,向南方急速退去。路上,他两次击退了追兵。

在那空那育府附近的菩三浩村的一场遭遇战中,他又利用有利地形,以少胜多,击溃了一支二千多人的缅军,缴获了许多武器弹药。在乌云压顶的艰难时期,达信的胜利极大地鼓舞了暹罗人民抗敌的斗志,披耶达信的名字迅速地传遍暹罗各地。沿途的民众踊跃参军,不少地方官吏也纷纷带领部属前来投奔,郑信的部队迅速壮大。二月到达南方罗勇城时,已拥有了一万多人枪,还有一支战象队。于是郑信宣布自立为王。准备以南方为基地,联合各地方势力,进行抗缅的战争。罗勇城的统治者披耶罗勇对郑信的到来表面上欢迎,暗地里却调兵遣将,想将郑信的部队吃掉。郑信得到消息,先动手把披耶罗勇抓了起来,控制了罗勇城。

东南海边的尖竹汶府,是一个未遭受过战争破坏、人口密集的富庶地区,郑信想与披耶尖竹汶联合,使自己的军队得到人力、物力的补充。他写了一封信给披耶尖竹汶,但披耶尖竹汶不置可否,只派人送来了四牛车大米。这时郑信截获了缅军给披耶尖竹汶的劝降信,他命令将信依然送往尖竹汶,自己屯兵于尖竹汶附近,等待披耶尖竹汶作出抉择。在等待的时候,传来了阿瑜陀耶城于4月7日被缅军攻陷,国王波隆摩罗三世饿死于逃亡路上的消息。郑信决定不再等待,他攻占了尖竹汶城附近的几个村寨,又移兵征服了附近的春武里城。

披耶尖竹汶终于派来了四名和尚使节,请郑信前往尖竹汶。然而这是个幌子,尖竹汶的兵马已半途埋伏,准备趁郑信渡河时发动突然袭击。幸好郑信的侦察兵得到了这一情报,于是他们改变行军路线,抄小路来到了尖竹汶城下。郑信以披耶尖竹汶是三等城市长官应亲自出城迎接一等城市统治者披耶达信为由,三次回绝了披耶尖竹汶的进城邀请;披耶尖竹汶也拒绝了郑信提出的撤走守城部队的要求,一场大战已势在难免。也许郑信早就听说了中国巨鹿之战的故事,他也象巨鹿之战前的项羽一样,下令将行军锅全部砸掉。他告诉士兵们:“今晚一定要拿下尖竹汶,到城里吃饭,否则只好饿死!”他骑着战象,率先向尖竹汶城冲去。激战中,座象受了伤,象奴担心他的安全,将大象往后赶。郑信勃然大怒,举刀要杀象奴,象奴慌忙求饶,用匕首刺向象背。

大象负痛狂奔,一下子把城门撞开了。郑军士兵趁机一拥而入,攻占了尖竹汶城。紧接着尖竹汶的攻占,达叻城也宣布效忠于郑信。这样,暹罗东南沿海地区便全部统一于郑信的旗帜下,抗缅复国有了坚实的根据地。经过一番准备,1767年10月,郑信率领拥有百艘战船的大军开始挥戈北伐。当时的形势极有利于郑信所领导的这场正义战争:缅甸侵略军烧杀抢掠的暴行已激起暹罗人民的共愤,郑信的军队得到了各阶层广泛的支持;缅甸当时正与中国交恶,其侵暹主力部队已调回国以应付清朝军队的进攻,只留下一支部队在阿瑜陀耶城附近的重镇三株菩提树。因此,郑信的军队所向披靡。11月6日,他们顺利地攻下暹奸乃通因镇守的吞武里城,直指阿瑜陀耶城。

留守的缅军大将苏基着了慌,急忙派副将蒙耶率兵前往堵截。可是蒙耶被郑信浩浩荡荡、士气旺盛的大军吓蒙了头,不战而逃。苏基无奈,只好自己上阵抵挡。结果也是螳螂挡车,顽抗一阵后看看已是四面楚歌,只好举旗投降。郑信顺利地收复了阿瑜陀耶城,距阿城陷落只有六个月的时间。郑信光复阿瑜陀耶城后采取了一些措施以收揽人心。他收留、安抚旧王朝幸存下来的皇亲贵族,又派人寻找并发掘出先王的遗体,为其举行了隆重的火葬仪式,对旧王朝的官吏,也尽量给予安置,还散财施食于民众。鉴于阿瑜陀耶城已被缅军烧毁,只剩一堆残垣断壁,京城一带的人民也十之八九被缅军掳住缅甸,人烟稀渺,因此郑信决定将首都迁往吞武里城。

12月28日,年方三十三岁的郑信被部下拥戴为暹罗国王。因建都于吞武里,史称吞武里王朝,郑信也因此被称为“拍昭恭吞武里”。 郑信在位期间,暹罗与缅甸一共有九次大规模的较量。虽然这些战争仍大多是以缅甸的入侵为导火线,但暹罗军民已经能够有效地组织起来,击退侵略者,维护自己民族的独立尊严。1774年,郑信从缅甸人手中夺回了北方重镇清迈,使这个分离数百年的小邦重归暹罗怀抱。较量结果以吞武里王朝的胜利而告终。1771年,郑信率水师消灭了安南(越南)南部河仙的莫士麟政权。又水陆并进,直指金边,赶走了亲安南的柬埔寨王乌迭•安东,另立新王,使柬埔寨重新成为暹罗的属国。

1776年,郑信出兵灭掉了老挝境内的独立小邦占巴塞,俘虏其国王,扩大了暹罗的版图。1778年,万象发生内争,郑信趁机支持一派,遣大军水陆夹攻万象,围城两月,迫其开城投降。万象及其附近的琅勃拉邦也成了暹罗的藩属。在与缅甸和安南争夺中南半岛控制权的斗争中,暹罗逐渐占了上风。昔日阿瑜陀耶王朝全盛时夺取的中南半岛霸主桂冠又重新戴到了郑信的头上。1775年,乾隆皇帝打破不准军火物资出洋的规定,同意卖给暹罗五十担硫磺和五百口铁锅。翌年,又卖给硫磺一百担。事后,乾隆谕示两广总督杨景素:“此后该处若再需要,仍当准其买回。”1777年7月,郑信派三名使节航海到达广东,他们带来了要求建立正式关系的文书,清朝首肯。

1781年7月,一个包括王子銮利陀提奈毗罗和诗人摩诃努婆在内的暹罗使团乘坐十一艘满载象牙等贡品的大船抵达广东,在广东官员的护送下,次年正月使团到达北京,受到了乾隆皇帝的隆重宴请。7月,使团回国,随船载回了大量建筑材料。可惜这时吞武里王朝已不复存在,于是这批本来准备兴建郑王皇宫的材料便成了曼谷新王朝皇宫的基础。明末清初,就有不少闽粤商人不顾本国政府的禁令,私下驾船往返于中暹两国进行易货贸易。渐渐地,他们中的一些人便留居在暹罗,一些象郑信父亲那样贫无所依的破产农民也随船前往暹罗谋生。

这些早期的华侨与暹罗人民和衷共济,为开发暹罗、保卫暹罗作出了杰出的贡献。郑信手下就有不少华人组成的部队,涌现出一些象宋加洛守将陈联那样的著名华人将领。他们为吞武里王朝的建立立下了汗马功劳,在吞武里对岸的曼谷,当时形成了一个华人聚居区,并发展成一个繁华的商业区,危机首先来自于郑信在佛教问题上的失误。暹罗是佛教国家,全国上下大部分人都信佛教。郑信自己也是一个佛教徒,他在位初期为暹罗佛教的重兴做了大量的工作。但后期,郑信为严格控制佛教势力,树立自己的绝对权威,却犯了一个致命的错误。就是对北方僧侣的整顿。枋长老的政权被消灭后,郑信对枋长老领导下的众僧进行了一次大清洗。

郑信性格变得极为暴躁,偏信多疑,下属动辄得咎,被乱加酷刑。而且他还鼓励民间互相告密,将许多被告的中上层人士不加分辨一律抓了起来,使人人自危。另一危机来自于政治制度上的失误。郑信几乎原封不动地照搬了阿瑜陀耶王朝(大城王朝)的一套政治制度,这种制度,特别是萨克迪纳制,极大地束缚了社会的生产力,加速了政权的腐败。郑信为了争夺地区霸权而不断发动对外战争,不单使人民得不到休养生息,动摇了国本,而且不得不越来越依仗军功贵族们,助长了以通銮(“穆”逝世后继任“昭披耶却克里”)为首的军功贵族势力的膨胀,削弱了中央集权。1780年,柬埔寨发生内乱,郑信扶立的柬王安农被害。安南王阮福映趁机插手,想将柬埔寨划入自己的势力范围。1782年,郑信动员了二十万大军,由昭披耶却克里(通銮)率领,浩浩荡荡前往讨伐。

就在大军抵达前线之时,后方却发生了骚乱和叛变。在柬埔寨洛韦与安南军对峙的昭披耶却克里很快便接获郑信被推翻的政变的消息。他一面急令镇守呵叻的侄儿披耶素里阿带兵奔赴吞武里控制局势,一面将随军主管后勤的王子昭水囚禁起来,迅速与安南统帅阮有瑞达成停战协议,回兵吞武里。4月6日,昭披耶却克里回到京城,披耶素里阿已先此到达,打败了皇侄格龙坤阿奴拉颂堪;抓住了披耶讪,并强迫郑信还俗,关了起来。7日,郑信被以暴乱罪处死,昭披耶却克里在群臣拥戴下登上了王位,史称“拉玛一世”。“拉玛一世”将首都从吞武里迁到对岸的曼谷,建立起了绵延至今的曼谷王朝(即却克里王朝)。1790年(乾隆五十五年),拉玛一世遣使入贡清朝,为请求敕封,他在文书中自称是郑昭之子“郑华”。 1950年,泰国政府拨款在吞武里兴建郑王纪念碑。

1954年4月17日,纪念碑落成举行庆典,泰国国王普密蓬•阿杜德亲自主持剪彩仪式。纪念碑上耸立着郑王戎装跃马的合金塑像。碑的正面刻着“此碑为纪念郑王大帝和增进他的荣誉而建。他是泰国的好男儿。”1955年,泰国政府颁布法令,规定每年的12月28日为“郑王节”。在郑信的祖籍中国广东省汕头市澄海区华富里村,人们在他的祖墓边为他修建了一座“郑王衣冠冢”;不久我乘坐的豪华大巴离开了素可泰,开始向曼谷进发,在车上与领导聊起童年趣事及与父母的感情,约几个钟头后经过一个市区,沿途发现很多寺庙修建在山顶,大街上也有不少金黄色的佛塔,途中大巴停过几次,我还特意下车去买了70泰铢的烤肉,结果上车后给领导吃,她拒绝了,因为我刚才买烧烤的旁边居然是个厕所,到处是苍蝇在飞,她这么说,我都感觉恶心了;

约在19点到达了曼谷北部汽车站,领导记性很好,她能记住如何从长途汽车站拐弯抹角地走到巴士站,我们穿过商业区就到达了整齐排列的公交车区域,每个公交车前面的牌子都写着中英文,非常人性化,我拿着地图咨询了几个工作人员,想打听现在是否有巴士去金山寺,因为领导一直想去那个寺庙还愿;我与他们沟通了很久,刚开始的几个保安不怎么懂英语,不久三个男人围过来凑热闹,做好协商了半天,我认为这么晚去金山寺毕竟折腾,最终放弃了,去售票窗口咨询了一个消瘦的中年人,他非常娴熟地把去机场的巴士线路写给我了,泰国民众的国民素质要比中国人强很多,这是不争的事实;按照服务员的指示,我们在车站乘138路公交车,二人花费22泰铢就乘车到达了BTS车站,去年我们到达这里的时候,领导购买了很多烤鸡翅,她说有肯德基的烤鸡效果,而且味道特别好,所以下车后她就去地铁口旁边的摊点那里叫了不少小吃,领导对这个MOCHIT站了如指掌,领导一共吃了四个鸡翅,三份水果,还有烤肉等,一共花费120泰铢,其中有个烤肉放的辣椒是变态的超辣,辣得领导是浑身冒汗,最终是上串下跳,那个卖辣烤肉的泰国妹还能说中文,真是神奇。

泰国的美食堪称经典,亚洲人重口味,欧美人重营养;民以食为天,食以味为先;不久我们走到公交站那里等510或29路公交车,途经一个摆地摊的人那里,领导一眼就认出摆地摊的那对青年,其中最漂亮的那个人酷似人妖,领导说她记得去年在这个人手里买过一个国产的熊猫眼罩,我心想过去这么久了,这里摆摊的人依旧没有变化,要放在天朝,早被城管赶了百次了;让摆地摊的人活得有尊严,这个国家才有尊严,因为猪群是永远不会关心猪圈的,像天朝那些一群连自己尊严都不顾的人,会去顾国家的尊严吗?有些暴行,是人性恶,有些暴行,是制度恶,且后者让暴行显得天经地义。我们候车时看到泰国街道上到处都是摆地摊的,而且非常有序,无人拆摊,连一个城管都看不到!而在我朝呢,屡屡爆发商贩与城管的暴力冲突,不是城管围殴商贩,就是商贩刺刀反抗,暴力执法与暴力抗法同样触目惊心。秩序不是施暴者滥用暴力的理由,自由也非抗法者挥拳的借口。难道我朝真的野蛮到只剩下暴力,而失去了对话与妥协的能力?不久我们上了510公汽,到机场二人花费36泰铢,很快我们就到达了机场,上了楼就开始找地方睡觉,我们找到一个安静的地方,发现很多皮长椅,几个天朝女孩睡在那里,也有欧美人在那里玩手机,我把两排皮椅拼在一起后让领导躺在那里睡觉,领导特别累,不吃晚餐就睡着了,我则到处找地方吃饭,后来去三楼一个餐厅点了份快餐,消费188泰铢,太贵了,不久返回到座椅那里睡觉,庆幸的是我们携带了冲锋衣,否则还真是冻得要死;

paradiserain · 2014-01-22 04:28

有时候哥都有种错觉,那就是火车呼啸而过的速度都赶不上中国人建筑高铁的速度

真正的艺术是片刻人生的升华,摄影只是暂时的真实,记录时间的碎片而已,绘画是纯手工的,可以抽象,可以加工,故摄影无法取代绘画,但数码摄影却可以取代胶片时代的传统摄影,目前普通数码相机基本被日本及德国人垄断,而全画幅的相机也无非是CANON,NIKON,SONY,LEIKA等不超过10家大厂所把持,而且数码相机的厂家都自设门槛,自立门户,导致不同厂家的镜头阿,机身等都不通用,无法形成全球统一的标准,市场也是混乱一片,相比较而言,大画幅相机是标准化程度最高的,而中画幅的生存危机非常严峻,而大画幅相机却可以继续生存下去,主要原因是大画幅相机结构最简单,使用最复杂,功能最强大的相机,说难听点,即便将来能源枯竭,金属无法加工出来了,但群众依然可以用木头来制造大画幅相机,故而我们可以说,大画幅相机可以做到永垂不朽,毕竟大画幅相机都生存了上百年了,而数码相机只是1975年才面世的,不到40年的历史,而真正的发展也就是这10年。数码相机基本是一年一个样,更新换代非常快,淘汰率极高,最终再发展10年,估计又会走上绝路,而大画幅相机估计还可以继续笑傲江湖数百年。

paradiserain · 2014-01-23 00:23

相机的更新换代就类似改朝换代,以前一些专制腐朽的皇帝,老是大喊“老子真的好想再活500年哦“,就算到了文革时期还有群众天天喊某某万岁万万岁一样,这些人就是担心改变,但世界上唯一不变的就是变化本身,当初禄莱双镜头相机横扫千军如草席,禄莱甚至是中画幅(120)标准的制定者,而后来的哈苏则让这个中画幅走得更远,甚至上了月球。当年哈苏500系列持续生产了40年,哈苏老板每天睡觉都在呐喊:”哈苏真的好想再活500年“!但沧海桑田,贫民终于还是要造反的,日本草民首先搞起义,在美国柯达数码相机的感召下,

日本出现了一种万能相机,也就是系统相机,说俗点就是单反相机(单镜头反光),就是说,这个地球上如果有单反相机还搞不定的东西,其他相机更加免谈。单反相机是精确取景,瞬间摧毁了徕卡和哈苏的王者地位,现在日本相机制造企业把欧美老牌相机企业打得满地找牙,如今禄莱停产转手了,哈苏也苟延残喘,靠小日本的富士相机给它代工。狼终于还是来了,不可能老是让你们这些权贵为所欲为吧?哈哈。

数码相机的便捷化贫民化让很多普通群众能接触到摄影,相对于把摄影普及化了,而中画幅因为价格昂贵,目前是越来越边缘化了,我们知道中画幅是指介于36X24mm的小画幅及4X5英寸的大画幅之间的成像尺寸。目前,中画幅胶卷相机使用宽度为6cm的120和220胶卷,成像尺寸有6X4.5cm,6X6cm,6X7cm,6X9cm等。中幅相机的企业主要有哈苏、禄莱(已破产)、玛米亚(已转手)、阿尔帕、飞思、宾得(被理光收购)、富士等,大厂不超过10家,很多都面临转型的压力。目前中画幅的产品比较脱离群众,

譬如中画幅数码单反徕卡S的价格在21万,有效像素也才3750万(我用的NIKON小画幅相机都有2460万像素了),显示屏尺寸:3英寸 92万像素液晶屏,传感器尺寸是中画幅(45X30mm),就这个比较牛。当然徕卡S还不是最贵的,目前飞思645DF套机 IQ280参考报价是34万,禄来80周年金机限量版套机是36万人民币,哈苏H4D60也要20万左右,可能也只有宾得645D还比较便宜。说白了,买部中画幅相机的价格比买汽车拖拉机还贵很多,要玩得起必须是那些剥夺了更动群众剩余劳动价值的人。

目前小型的相机通常便于携带。6X6的双镜头反光(TLR)相机和旁轴取景(Rangefinder)相机(如Mamiya 6)可以进行安静地拍摄。特别是TLR相机,较小的体积,腰平取景器,适合于不被被摄者注意的拍摄场合。645单反(SLR)相机也十分适合于通用的拍摄题材并且易于上手。如果你希望取得锐度惊人的作品,可以试试用35mm系统,但是你是否能每张照片都达到这种境界?否则,还是考虑大画幅相机吧;

旁轴机通常体积小,重量轻,可以安静和快速地拍摄。单反相机则可以实现精确曝光并且较坚固,同时大多数单反机可以拍摄各种题材,可以使用高速镜头,马达过片,可以多区域测光,选择的范围也比较大 (也就比较困难)。旁轴相机同单反相机类似,有自己特定的外形样式,旁轴机比较难于掌握,但也许是唯一能达到你所需要的那种照片的选择。双反相机则更像是一种有趣的折衷,它结合了单反和旁轴的优点。其实老的系统在整体性能和质量上完全可以和新的系统比美。比如哈苏的大多数老镜头不亚于甚至超过新镜头。选择的过程可能会导向你最终选择较新的设备。毕竟像Rollei SL66E以及Bronica S2/EC的波拉(Polaroid)后背非常少见。

通常高端和低端的系统最能保持住价格。以6X6幅面为例,一台成色较好的哈苏500cm至少可以卖到1100美金;另一个需要考虑的因素是每张相片的开销,尤其是彩色相片。中画幅相机的相片开销比35mm要高出一倍以上。6X7比645的单张开销要高出33%。现在仍在出中、大画幅照相机的有林哈夫、仙娜、阿尔帕、骑士、哈苏、玛米亚等,绝大部分产品仍旧使用胶片。玛米亚RB67、哈苏H3DII50、阿尔帕 12ST等是数码化的比较常见的机型,但仍属于中画幅范畴,大画幅的机背取景照相机,如林哈夫45、仙娜F1等,还是以胶片为感光方式的传统照相机。当然,大画幅数码相机并非不存在,只是非常罕见,未来的发展还要看CCD,CMOS的技术了,

毕竟做大么大块的图像感应器还是很困难的,据说Seitz公司的160M Pix数码相机的感光器是 6x17、分辨率7500x21250pix、未压缩RAW照片达 950MB,也就是说通常群众使用的16G存储卡就只能拍摄18张照片了,其ISO500 到10000,快门 1/20000 秒,可拆卸触控 VGA 屏。存储系统当然不是8GSDHC或64GCF卡能顶下来,用的是Mac mini。据说价格约30万人民币;还有就是Better Light公司的SUPER 10KHS大画幅数码相机,像素值高达四亿多!感光元件面积可以达到72mmX96mm,最大分辨率达到10200X13600,单张照片的文件大小达到794MB,价格为23000美元左右;

为什么在数码时代,还有不少发烧友迷恋大画幅相机呢?

简单最美,大画幅相机是电子化程度最低的相机,甚至可以用木头去造,其寿命也更长,玩大画幅相机可以玩50年,而玩数码相机的人就好比是从飞机上坠下来,越飞越快,数码相机的更新换代太快了,一部新相机玩个三年就显老态龙钟,而且电子系统的寿命能有几年呢?

曾经有人把仙娜相机背上了阿尔卑斯山顶,拍摄了许多优秀的照片。那个时候的大底片面积是8X10英寸的,已经算非常大了。过去人们一直认为大画幅相机是影室创作的“专利”,对于户外摄影来说极不方便,因此就很少有人敢于使用它们。但是在交通条件已有明显改善的今天携带大画幅相机似乎就不那么困难了。许多摄影师自行驾车,远足拍摄,完全有能力克服运输的困难。另一方面,大画幅相机生产厂家也设计出一些实用的便携式的大画幅相机,方便摄影师外拍时使用。如仙娜f1型相机、林好夫、骑士、星座、申豪等各种形式的便携型大画幅照相机,折叠起来都可以放入不太大的摄影包中。

近些年来,很多外国摄影家不远万里来到中国创作,都使用大画幅相机拍摄,其灵活性比使用小型相机的人也不差许多,相反从他们的作品质量和表现力度来说似乎更胜一筹。使用大画幅相机牺牲的是数量,保证的是质量;增添的是麻烦,得到的是品质。它没有被很快地广泛接受,因为它们使用起来的确有相当的难度。在当今数字影像技术迅猛发展的年代,能有越来越多的摄影师关注大画幅摄影,探究大画幅摄影独特的表现魅力,大家都在思考,是逃避“麻烦”,牺牲质量;还是克服操作上的难度,创造不同凡响的影像呢?摄影最早就是从大画幅开始的,连早期的新闻记者使用的也是手持4X5英寸大画幅相机,而摄影史上许多大师的经典之作,不少也是出自大画幅相机。由于大画幅摄影是技术性极强的摄影门类,从题材选择到表现手法上都有它独特的一面。

我们知道,大画幅相机拍出的影像尺寸较大,成像清晰,质感真切,影调与色调层次细腻动人,色彩更加饱和逼真。比如一张8X10散页片的面积是35mm胶片的50倍,也就是说,当你需要一张8X10英寸的照片,用35mm的底片(24mmX36mm)来放大的话必须扩大50倍以上,而如果是用8X10英寸的底片(201.7mmX252.5mm),就只需要1:1来直接印样了.大画幅摄影所带来的影像的锐度、颗粒状、影调及质感都是中、小型相机没法比拟的,占有绝对的优势除非你的使用目的并不需要如此高品质的影像。

而且大画幅相机具有丰富的交换镜头,在大画幅相机中,并不存在哪一款镜头属于哪一个品牌相机的专用镜头,只有一些不同品牌相机专用的镜头板而已。也就是说,只要是为了大画幅相机制作的镜头,只要把它装在不同品牌的镜头板上,所有品牌的镜头在任何品牌的相机上均能通用。如日本的尼康公司生产的大画幅NIKKOR系列镜头,焦距在65mm到1200mm之间,分5个系列共26款。德国施耐德公司生产的大画幅SCHNEIDER系列镜头,焦距在47mm-800mm之间,分6个系列共有34款。而且大画幅相机尤其是单轨式相机,有十分灵活的移轴调整功能。小型相机摄影镜头的光轴与画面中心是固定的垂直交叉关系。

而大画幅相机的光轴却是既可以移动还能改变角度,通过这样的移轴和调整,即能够在相机不移动的情况下,在一定的范围内改变相机左右、上下的视点。另外单张拍摄的魅力也是很强的,不是极好的场景不架机,不是特别好的时机不按快门,拍一张是一张的悟性逐渐增强。养成心平气和、有条不紊、胸有成竹的拍摄心态和习惯。大画幅相机的一个显著特点就是附件的数量比较多,基本上都是必须的。大体上有镜头、片盒、测光表、冠布、快门线、取景放大镜、遮光罩、增亮屏、正像取景器等等。

最初徕卡发明135原型机的时候并没有讨人喜欢,因为当时是大画幅的天下。小型相机普及的强有力支持是胶片质量与镜头质量的提高,但时至今日,如果放大一张24英寸照片,最好的135相机也比不上最便宜的4X5;无论是胶片还是CCD,对很小的东西记录是困难的,而摄影恰恰是把大东西缩小在底片上或CCD上(微距摄影除外),缩小的倍率可能是100倍以上。大画幅会使人去几分浮躁多几分思索。也许是我们太受布勒松的影响,过分看重摄影是瞬间艺术而忽视摄影也是凝结时空的艺术。从数码角度看大画幅的生命力依然存在,把CCD的面积做到12X20英寸要走的路还很长,要投入很多的资本和技术,甚至根本不会去走,而数码取代小画幅的135,也许就是今天或明天的事了。

如果大家拍摄过一面镜子,就会发现用普通的数码相机是很难做到的,还有拍摄建筑物时,想要排出横平竖直的效果,还必须用可以移轴的大画幅相机,普通数码相机是很难做到的,要么必须站正中央并牺牲图片质量使用小光圈,要么就必须拼接。大画幅相机是目前唯一还能用木头制造出来的相机,即环保又长久,即是古董又能拍出好照片。

美国女思想家苏珊•桑塔格说:“只有相机才能供应那种割裂的、脱离环境的视域。”照片是哑默的,它通过写于照片下面的文字的口说话。事实上,文字讲出的话比图片更大声; 因此必须靠文字的叙述,才能将这些从浑然一体的世界中抠下来的、失去了联系和整体的一张张照片连接起来,使它们恢复曾经身处其中的那个世界。但是 这种恢复,并不能原封不动地回到曾经把图片抠下来的那个时间和位置,因此,重新恢复世界,实际上是在建构另一个世界。拍照是为了寻找世界的结构:沉醉于形式带来的纯粹快乐,是揭示“混乱中有秩序”。照片就是追求美,令人震撼的美的瞬间很难抓住,而一旦抓住就要呈现。尽管你是在用密集子弹扫射,但你仍然不是复印大地,而是抓拍猎大地;

照片是在空间中攫取一块,在时间中截取一瞬; 愈少技巧,愈显稚拙,愈可能权威;照片不在于数量多,而在于质量精,虽然数码相机可以在一小时内拍摄出上千张的照片,而花费同样的时间,大画幅的胶片相机可能只出一张照片,但大画幅拍摄出来的则往往是精品。毫无创意地重复地拍摄出大量垃圾照片,会给照片的存储带来极大的挑战,数码相机存储在硬盘上,这个硬盘的寿命也就几年,到期后要更新存储介质,这样是非常麻烦的,但冲洗出来的照片则可以保存几百年,而且是一劳永逸地保存下来。

说道大画幅,就有必要再提下经典品牌仙娜;

仙娜相机公司创始人Carl August Koch于1879年创立自己的工作室,工作室位于瑞士一个美丽的城市,Carl热爱摄影,他携带自己发明的在现在看来十分笨重的相机游走四方,“仙娜”这个专业相机品牌已闻名世界,成为众多专业摄影师宠爱的尤物。1911年,Carl去世,1947年其子Carl Hans Koch继承父业,和父亲一样,Carl Hans Koch一样用炽热的心从事相机开发研制工作,儿子擅长大幅相机的研发,他的大幅相机被应用到个个领域,受到广泛的好评。纵观五十多年的历程,仙娜在大幅座机制造行业中始终独树一帜。同时具有十多年以上的高端数码发展技术,数码影像技术改变了传统摄影方式与摄影历史。因此,仙娜公司投以更大的科研资金进行研发,并获得了多项专利成果奖项。在2002年中期仙娜推出了一款新型p3 View数码模组相机。该机采用更高精度的机械设计,镀金电子触点在这台P3 view上被广泛地应用。这是一台外表精细打磨、结构精美、加工精湛、手感舒适、操作方便、功能完善的“艺术品”。此次,仙娜公司成功地将仙娜P系列座机与仙娜数码后背完美地结合在一起,非对称的摆动和移轴让摄影师能通过电脑屏幕中直接对焦观察影像,进行方便的定位保持影像清晰度。焦平面可更为灵活地进行大幅度旋转,不对称倾斜与摇摆,使影像的拍摄操作变得异常轻松快捷。准确的定位自锁装置,彼此独立的调节旋钮,保证摄影师达到高精度的对焦以及特殊的拍摄要求。新型的结构设计可方便容易地更换各种镜头与组件,小巧的体积给摄影师外出携带提供了更多方便。

P3 view是仙娜数码后背最为理想的工作平台,配以仙娜公司高端的CCD成像数码后背及仙娜公司自行研发的Sinar captureshopTM专业拍摄软件,仙娜龙CMV系列电子镜间快门数码镜头,生成的影像具有更多的影像信息,更高的影像锐度,更宽的影调反差,且忠实地还原了影像色彩。P3 view继承了仙娜公司一贯的设计作风,如同以往的仙娜相机产品,可同时使用传统胶片影像拍摄和数码后背影像拍摄。全面兼容仙娜以往的配件系统。这就意味着添加Sinar p2后组支架框和锥形皮腔安装到 p3 View上,即可做4X5英寸的胶片拍摄,同时已拥有P2座机的用户只需添置相关的P3套件即刻升级到P3 view,享受到最新产品带给您的快乐,将繁重的摄影体力劳动变得易捷而轻松。

仙娜公司自九十年代第一台CCD感应器数码后背Sinar back22(440万像素)问世之后,成功地向专业广告、商业婚纱人像市场推出了Sinar back23、Sinar back54(2200万像素)等四款数码后背,每一款型号的数码后背均有二种曝光模式供不同的商业客户选择,满足不同的拍摄要求。仙娜数码后背标称的 “实际光学像素”,不同于其它数码相机所标称的非真实(插值后)像素,关于这一问题及仙娜具有二种曝光模式的特点,在此不做深入的解释。

其实Sinar back23(630万像素)已达到并超越了传统4X5英寸胶片影像质量,完全能够满足婚纱影楼和普通的海报印刷使用。由于CCD画幅是24.5X36.8毫米属于长方型,对应传统中片幅相机镜头会改变镜头焦距,使原有的广角或超广角镜头失去优势,但对人像摄影、普通的产品广告摄影而言,主要使用中焦镜头或标准镜头,那么这一款像素的数码后背无论从性价比上,还是商业影像产出优势上是显而易见的。Sinar back54(2200万像素)数码后背采用全新概念的CCD像素排列结构,超越了8X10英寸(18×24厘米胶片)影像。对于单次曝光型数码后背拍摄特殊类丝织物,具有非常好的表现,看不到莫尔纹。仙娜数码后背集多项专利技术于一身,在成像品质、长时间曝光、暗部层次、色彩还原、影像层次过渡等方面表现出众,不存在影像干涩过渡锐化的缺陷,不存在影像边缘渗透及暗部杂讯等问题,通过将影像转换成CMYK时可看到纯净的影调。采用不同镜头拍摄,仙娜数码后背所摄影像能够清楚地辨别出不同镜头的结像锐度和透度。数码摄影与传统胶片拍摄一样,必须掌握正确的摄影布光和拍摄曝光。

很多人认为高像素的数码相机拍摄出的影像达不到传统胶片影像质量的,误认为是像素还不够,片面走入了一个要追求高像素大文件量的误区。这其中有很多方面的原因,一方面没有真正的将数码市场产品进行专业分类,加上各产品的误导宣传,使我们坠入云层雾里,变得无从选择;另一方面在于只关心CCD的像素,但像素只是解决了影响的分辨率,和影像的放大倍率有关。成熟的CCD感应器是产生高品质影响的基础,但专业影像的品质的诞生,依赖于整个数码成像硬件系统的关键技术和生成处理影像色彩的专门拍摄软件,这是一个非常复杂技术整合。对专业产品生产设计来说,不单是要拍摄出彩色影像,更是要超越于传统中、大幅胶片影像成像质量。仙娜数码后背均可运用于市场上绝大部分可换后背相机、645相机及大片幅座机,如哈苏、玛米亚、康太克斯、宾得、勃朗尼卡、富士、禄来、好士曼、林哈夫、金宝等等。Sinarcam2同Sinar m都可通过选配不同的仙娜镜头转接板即可安装Sinar、Nikon、Leica、Hasselblad、Mamiya等专业镜头组。

总体而言,一些大画幅品牌在数码时代只要能把握先机,锐意进取,最终可能会继续保持高质量影像的领先地位,而普通的全画幅及小画幅数码产品,则会在不停的快速更新换代的浪潮中走向迷茫,最终也可能被大画幅彻底超越。

paradiserain · 2014-01-23 04:22

喜欢攀比的中囯人是活给别人看的,一群小资跑到欧洲旅行,特别喜欢在教堂前面合影,我想问你们,你拍照是给谁看?跟教堂合影是证明你对基督教感兴趣呢还是只是告诉别人你到此一游了?

你们懂教堂吗?知道基督教不能输血,不能同性恋,不能离婚,不能堕胎,不能婚前同居,不能吸烟酗酒吗?一些中囯的新时代女性,把堕胎当成家常便饭,把婚前同居当潮流,毫无宗教信仰,还装着自己跟教堂有缘似的。

甚至有一群已婚的中囯青年男女,把小孩交给父母带,自己跑出去旅游,难道你们不知道上帝说过的话?上帝说年轻人结婚后必须离开父母,不能跟父母同居,更不能把自己的小孩给爷爷奶奶带,但中囯人都忘记了上帝的教诲。

除了喜欢攀比作秀,中囯新时代的年轻人还喜欢出国买外国的时髦产品,化妆品买法国的,服装买意大利的,瞧他们那副德性,好像自己一下子就更像慈禧那样的成功人士一样了。

纵观祖国的群众,物质需求是提高了,人口素质却没提高多少,在日常生活中屡次看到低素质的现象,我以前都说过,苹果微软等产品都是国产的(Iphone,iPad是富士康等国产公司做的),一些奢侈品都是出国转内销的,甚至一些印刷着“欧美制造”的产品,其实都是中囯人制造的。

现在我就举个活生生的例子,给那些崇洋媚外的群众看看。

以前我陪领导购买腐败物资时,领导对那些500元左右的国产3G手机嗤之以鼻,譬如华为中兴都有499元的3G大屏幕手机,但领导就非要买5299元的iPhone,说够派头,外国产的。其实是深圳产的。还有一些食品阿,奶粉阿,电子产品等,贴着牌说是进口的,其实是中囯加工后到香港一日游,完了又进口到大陆。

早前我们买意大利的服装时,一般要看标签上是否是MADE IN ITALY(意大利制造),通常有钱人不喜欢买made in China的,譬如那些买单反相机的群众,一看到相机是Made in Japan(日产),顿时爱不释手,视为珍品。同样买挎包和鞋子也是一样,一些群众喜欢买MADE IN ITALY(意大利制造)的。但后来出现了一个事情,彻底颠覆了我的看法,那就是MADE IN ITALY(意大利制造)的服装可能还是中囯人制造出来的!

说来话长,先扯远点,上个月惊闻意大利普拉托市一家华商服装加工厂在大白天意外失火,据中囯驻佛罗伦萨总领馆初步了解,火灾已经造成7人遇难,3人受伤。后来又看到报道说普拉托举行火灾遇难者葬礼,死者数月工资未领;后来我才知道,"Made in Italy"其实是中囯人生产出来了,挑战人类智商阿!再后来与意大利群众一核实,才发现普拉托的中囯人保守估计有五六万,米兰的中囯人更多,这两个意大利城市的中囯人主要来自浙江,以温州为最多。

普拉托是意大利的纺织之都,五万多中囯人生活和工作在这里,生产出标签为“意大利制造”的服装,那个场面是多么壮观啊。据称普拉托12.1火灾是意大利企业意外伤亡事故最严重的一次,虽然每年中囯造成7人死亡的事故是稀松平常,但在欧美毕竟少见,事件受到了社会各界的高度关注。目前遇难者和伤者的赔偿问题尚无实质性进展。遇难者董姓家属称,董及几名员工生前几个月工的工资还没有领到,部分死者家属经济困难,还需要通过社会舆论的压力才能迫使一些中囯老板落实赔偿的事宜。这么说来估计五万多在意大利普拉托打工的中囯人都没有签署劳动合同,搞不好还没有买基本的社会养老保险。

这种打白条,拖欠员工工资的恶习,居然被中囯人带到了浪漫懒惰的意大利。

如果中囯人不那么崇洋媚外,至于让那么多中囯群众飘洋过海跑到外国去生产服装吗?既然我们的GDP国民生产总值是宇宙第二,何以这么多中囯人要偷渡出国呢?这里不是天堂吗?在我初中毕业之后,我国累计有上千万人合法移民出国了,非法移民的人更多,这不前后矛盾么?一边是经济全球最好,一边却是发了财就跑。2011年,个人可投资资产超过600万元的中囯人在中囯拥有约33万亿元的资产,其中保守估计3万亿的资产已经转移至海外,中囯海外置业投资在加拿大温哥华的比例从2011年的29%上升到2012年的40%以上。中囯成了第四大移民输出国,2012年中囯获得美国永久居留签证的人数为八万多人,我不禁为美国人捏把汗,因为中囯人马上要占领美国了,你们看,美国人的贷款都是找中囯人借的,中囯已经成为美国最大的人才输出国。

当然,中囯人出去并非只是搞服装那种小打小闹的活计,更多的则是搞大工程,譬如中囯人在非洲建码头和机场,修无数的体育馆等,比如最近中囯在海外搞了一票高铁工程,据说安伊高铁是中囯企业在海外修建的第一条高速铁路,更是中囯企业在欧洲拿下的第一单高铁生意。其工程桥隧比达42%,其中最长的隧道长6.1公里,最长的桥梁长1.96公里,虽然不能跟中囯万里高铁相媲美,但毕竟在欧洲开了个先河,据扯这条158公里的高铁竟修了8年,主要是欧洲人办事效率比较低。为了赶工期,中囯企业临时从国内调集百多工人支援,据说土耳其当地企业2天才安装7根电线杆,而中囯公司一夜就架设了100根。欧洲和日本等地方的人喜欢慢工出细活,故大工程都搞得很慢,而中囯是典型的边勘测,边设计,边施工的国家,故而几年之内可以把高铁修出一万公里,让美国人顿时无语。但我们对高铁的评价,至少要等10年再说,现在去品评则是多余。

中囯人跑到国外修铁路已经不是新闻了,早在清朝年间,中囯人就跑到加拿大和美国修建了很多铁路。

总之,世界上最苦最累的活,几乎都被中囯人干了。

中囯群众这么能吃苦,照说要赢得外国人的尊重是必须的,但现实是歧视我国群众的外国人还大有人在。

自古过江龙难斗地头蛇。

我们依次揭开尘封往事,看看如此勤劳善良的中囯人,是如何被外国人欺负,甚至被屠杀的,我们也要思考,到底哪个环节出了问题。

paradiserain · 2014-01-23 04:55

先说下鲜为人知的红溪惨案,也叫巴城大屠杀,1619年,荷兰殖民者彼得逊昆占领雅加达,并将其更名为巴达维亚。当时的巴达维亚人口稀少,缺乏粮食供应,同时四周也面临当地穆斯林王国的敌视和威胁。为了增加劳动力,发展经济,巩固据点,在荷兰本国人不愿意移民,当地土著又很少的情况下,荷兰殖民当局开始从各地诱迁华人来巴城定居,甚至直接到中囯东南沿海掳掠人口,也就是中国群众所称的“卖猪仔”。同时还颁布优厚政策诱使中囯商船来前来贸易。到1682年,巴达维亚的华人已达3101人。

1690至1730年间是巴达维亚最繁荣的时期,荷兰人把甘蔗种植引进爪哇,甘蔗种植业的迅猛发展导致了更多中囯人的涌入。据说随着华人的大量涌入,殖民当局认为威胁到了其殖民统治。从1690年起殖民当局先后颁布了限制和禁止中囯移民巴达维亚,但收效甚微。1727年,殖民当局规定,凡是10年至12年内居留在巴达维亚的华人,未申领当局颁发的居留准许证者,一概配遣出境。1736年进一步规定凡是1729年入境的华人,只有被认为有用的人才允许领取居留准许证,其他一概遣返。这些被遣返的“无用”华人很多被遣配到锡兰、好望角等其他荷兰殖民地充当苦力。

甘蔗其实是从荷兰引入印尼的,如今成了印尼的 主要农作物

火山运动频繁,印尼是世界上土地最肥沃的地方

1740年,随着制糖业的衰退,失业华人增多,盗贼四起。由于警察抓获的罪犯大多是穿黑衣黑裤的唐人,殖民当局下令,凡是看到穿黑衣黑裤的人,一律捉拿。大批华人受到无辜的牵连,华人与荷兰殖民者之间的矛盾进一步加剧。殖民当局强迫被捕的华人到锡兰做苦力,在华人中逐渐有传言这些流放者会在途中被抛入大海。一部分华人不愿坐以待毙,逃至城外,公推我本家黄班为首领,准备自卫。但是一个叫林楚的叛徒向殖民当局告密,使得当局有所准备。10月9日,殖民当局以华人准备攻城为借口,命令城内华人交出一切利器,同时挨户搜捕华侨,不论男女老幼,捉到便杀,对城内华人进行血腥洗劫。

据中方估计,从9日至12日,城内华人被杀近万人,即使关在监狱和卧病在医院的也不能幸免,侥幸逃出者仅150人。而城外华人不知消息已泄露,依旧按原计划攻城。从9日至11日激战三天,伤亡千余人,终因孤军奋战,攻城失败,被迫转战中爪哇。但据国外专家考证,实际上从1740年10月9日到22日期间,有超过一万华人被屠杀,逃出生天不足3000人,事情的起因是华人不堪糖价降低及殖民者的压迫,杀死了50名荷兰士兵,导致荷兰军队没收了全部华人的武器,并实施宵禁,荷兰当局甚至不容许居民买卖菜刀。之后城外的华人想攻入城内,却被武器先进的荷兰士兵射杀,当天华人的死亡人数是1789人。其后谣言四起,土著人也开始屠杀华人,华人妇孺被印尼人当羊群一样杀戮,场面比南京大屠杀还恐怖。

甚至有500多名被关在监狱及在医院养病的华人也被屠杀了,之后持续的大屠杀又延续了几天,并且零星屠杀华人的事件一直持续了二年。“红溪惨案”发生后,荷兰及殖民当局担心中囯清朝会采取报复行动,影响对华通商,使经济利益受到损失。1741年殖民当局派专使携带“说帖”前往中囯,但是这份“说帖”并没能传呈到北京朝廷。同时福建总督策楞、提督王郡将此事上奏朝廷。后来经过反复商议,清朝政府认为:

被杀华侨是“自弃王化”、“系彼地土生,实与番民无异”、是“彼地之汉种,自外圣化”,因此华人遭屠杀,“事属可伤,实则孽由自作”,“圣朝”无须加以责备,只是禁止了彼此之间的通商贸易。虽然天朝没有惩罚甚至报复荷兰殖民当局,但荷兰人自己都过意不去了,不久因为此次屠杀,荷兰东印度公司总督Adriaan被撤职,1744年被判死刑,所有财产没收。红溪惨案是荷兰历史的污点,荷兰文学家甚至写诗来反省这段历史,但在娱乐致死的中国,这段历史被选择性地忽视了。

二百年后,华人的磨难并没有结束,更惨绝人寰的屠杀正在酝酿。

公元1965年,印尼发生军事政变,时任印尼总统的苏加诺由于政治立场倾向共产主义阵营,被支持西方的苏哈托推翻。陆军战略后备部队司令苏哈托组织了随后在全国策动的反共大清洗。事件除了导致大量共产党员被杀以外,还导致大量不喜过问政治的无辜华人被当作共产党员处决。事件使大量华人被迫离开印尼,到海外生活。

自印尼国父苏加诺成功领导独立运动以来,在外交政策上,就越来越向苏联靠拢。除了倾向共产主义阵营外,在印尼共产党和中囯支持和帮助下,苏加诺所在的印度尼西亚民族党执政政府发展得越来越蓬勃。同时在1965年,印尼共产党的势力已几乎无处不在,得到很多民众支持。印尼总统苏加诺主张“大印度尼西亚”,1962年起宣称“马来西亚是新殖民地产物”,反对马来西亚建国,并支持沙捞越以当地华人为主的共党游击队。西方国家因此将苏加诺视为对东南亚地区稳定的威胁,希望推翻苏加诺。
印尼群众的排华传统历史悠久

苏加诺的亲共反美立场让美国政府不满,美国私下策动印尼军方发动政变推翻苏加诺政权,这7名主要将领成立了“将领委员会”。但政变阴谋被苏加诺总统的卫队翁东中校识破。1965年9月30日,翁东宣布发动“九三零运动”,10月1日凌晨,翁东中校指挥的部队分头袭击了陆军司令雅尼中将和纳苏蒂安等7位将领的住所,绑架了以雅尼中将为首的6名将领,并将他们杀害。翁东中校通过电台向全国宣布,他已粉碎印尼“将领委员会”的政变阴谋,并成立“革命委员会”。令人匪夷所思的是将领委员会中的军事强人陆军战略后备部队司令苏哈托少将并不在逮捕之列,是唯一未被处决的政变策划者。他在得知政变发生的消息后,召开了陆军战略司令部工作人员会议,随后接管了陆军的领导权,从苏门答腊调动大量军队进入雅加达。当天傍晚时分,苏哈托的部队夺回印尼共和国电台和中央电报大楼,午夜时分又夺取了哈利姆空军基地,这次反政变运动遂宣告失败。

10月2日,印尼共产党在雅加达的日报发表社论,支持“九三零运动”,同日梭罗市印尼共产党的市长也宣布支持“九三零运动”,印尼共产党也参加日惹支持“九三零”的游行。加上印尼共产党参与杀死6名将领,导致反共的军官决心摧毁印尼共产党。

运动失败后,翁东中校等人被抓获并判处死刑,印尼共产党领导人艾地于11月22日被捕并秘密处决。苏加诺总统实际上已经被架空,虽然他并未公开表示支持运动。陆军在苏哈托的领导下,随即发动了对共产党的大清洗。由于印尼共产党中华人很多,许多华人受牵连被杀死。军方还对共产党的村落发动突袭,杀死大部分或全部的村民。死亡人数估计在十万至三百万人之间,但史学界的共识约在五十万人左右。

图为烧杀抢砸现场

在苏哈托掌权后,印尼共产党的幸存者被称为政治拘留者Tapol,Tapol常常未经审判便被监禁,其财产或被没收,或被摧毁;配偶、子女与亲戚因“连带关系”获罪。近年来,许多tapol 提出了上诉,要求公民权以及赔偿。其中最著名者是曾获国际笔会自由写作奖的作家普拉姆迪亚•阿南达•杜尔。在他的回忆录中,提到当时的强迫劳动、饥饿、拷打及其他虐待。

这次政变对印尼政局的影响包括:印尼在外交上由倾向苏联变成倾向美国,在冷战时,印尼军方因此得到美国的支持。大批华人被杀,以及逃往国外。由于两国间的双重国籍协定被印尼单方面撕毁,令不少印尼华人的国籍身份,至今仍有含混不清之处。而在当地幸存的华人,在1970年代被迫归化印尼国籍,放弃原有中文姓氏,在多方面受到种族歧视至今。而华人每年最盛大的节日春节要偷偷摸摸的庆祝。但情况在华裔回教学者瓦希德当选总统,以及梅加瓦蒂总统、苏西洛总统努力下,渐有改善。印尼在政变后,被苏哈图独裁统治多年,因缺乏民主和言论自由,当地吏治亦因此长期败坏,得不到合理解决,至今仍有后遗症。苏哈图掌权后,改善印尼与马来西亚的外交关系,印尼对东南亚地区的影响力增加。1967年8月6日,印尼、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国五国外长在曼谷举行会议,于8月8日发表了《曼谷宣言》,东南亚国家协会正式成立。

在印尼九三零事件后,印尼单方面中止了《中囯和印尼关于双重国籍问题的条约》,从而使得留在印尼国内的华人大多保留或选择中华民国国籍,人数超过10万。

可以说,印尼九三零事件可能是20世纪屠杀华人数量仅次于日军南京大屠杀的恶性反人类罪行。

经历过印尼九三零事件后,华人在印尼的生活并不太平,很快亚洲金融危机出现了,印尼严重的贫富差距在金融风暴后更是显著。印尼国内政治长期动荡不安,在内斗之际,有心人士刻意操弄族群对立,无辜牵连华裔。1998年印尼排华事件黑色五月暴动暴发。暴动持续约三天,数万名华裔受到有组织的虐待与杀害。印尼政府对此采取了默许的态度,亦有证据表明此次暴乱为印尼军方所策划。依据印尼官方调查机构“联合实情调查团”发布的《五月骚乱真相调查报告》,印尼华人共计1250人死亡,24人受伤,85名妇女遭到强奸、轮奸和性骚扰。但这一数字受到了广泛的质疑,依据一些人权组织的估计,遭到强奸的华裔妇女的数字应在千人以上。

印尼在1997年和1998年出现多起暴动行为,且明显是专门针对印尼华人。有些暴动看似是自发性,而有些则被认为是幕后策划。其中有说法指出:“支持苏哈托的将军们”试图通过分裂穆斯林中的传统派和非传统派别,穆斯林与基督徒,乃至华人和土著,来达到‘削弱反对势力’的目的。”也有些说法认为是某些将军想推翻苏哈托的统治而计划。目前主流媒体都认为,这次暴动是有组织且有预谋的暴乱活动,印尼军方也参与其中。当时苏哈托为转移金融危机压力,缓和国内的民怨,透过军方情报部门策划煽动此事件。在5月13日暴乱的消息弥漫在整个雅加达。此时苏哈托总统正在埃及出席一个会议,军方要员则到达东爪哇的玛琅市参加一个典礼。在5月14日,一场严重的暴乱发生在雅加达地区,而此时没有任何军队在街道上。

印尼华人是这场血腥暴乱的主要目标,而印尼军方无视暴民们对华人的抢劫和对华人妇女的强奸,最后,超过1000人死于这场暴乱中,大部分华人被烧死在商业区和超级市场,也有一部分被当场打死或遭到枪杀。一位政府官员称总计毁损了2479间商业建筑,1026间民房,1604间商店等。不过一般相信,印尼各地可能有更多华人所在的建筑物被破坏。雅加达人权与妇女研究组织经整理后的报告显示,5月发生的骚乱中,印尼各地总共发生5000多起暴徒强奸或轮奸华裔妇女的惨案,其中以雅加达每天发生的100多起最为严重。有目击者称,暴徒穿着军靴被军用卡车运送到华人区,他们高呼“宰了中囯人,烧死他们,这些中囯狗”,然后开始抢劫商店和市场,随后,他们开始把妇女集中起来进行集体轮奸,印尼警察到场之后,并没有阻止暴徒的行动。

奉劝中国人,别轻易去印度和印度尼西亚,否则你们后果自负

后来,印尼华人团体组织发表《告全世界同胞书》,呼吁全球华人华侨要求世界人权组织主持公道,谴责印尼当局,该书信署名“印尼雅加达华裔受难族群”。其他印尼华人则通过互联网、传真、电话等方式向全球喊冤和求救,联合国人权委员会在5月底接到投诉后开始处理该事件。7月下旬,印尼华人尤其是女性仍然收到恐吓信,信中称“祝福”华人“余下的时日”,用旗杆插入“支那女人”的下体,以免“弄脏了”印尼男性的阴茎。7月24日,一名华人女大学生被当众强奸。一位40岁的耶稣会神父,出生于警高层的家庭,桑迪亚万神父领导了对1998年黑色五月暴动的独立调查。作为“人道义工队”的代表,他会见了声称知晓军方参与暴行和抢劫的知情者。

一位不愿透露姓名的官员声称特派员组织了对银行的火烧和抢劫。一位出租车司机说,军方的直升机协助实行抢劫。一位购物中心的老板宣称,在暴乱以前军方官员向他收取保护费。一位青年说他和数千人被训练成为示威者。一个孩子称特派员把他和他的朋友组织参加了暴乱。另有说法称士兵装扮成学生并参加了暴乱。目击者指称有些强壮的、留着短发的人进入了军方的卡车并直接攻击了华人的住宅和商店。有说法称孩子们被鼓励进入商业区,并焚烧了街道。而某些强壮的、留着短发的男子强奸了华人少女、妇女,并在之后杀害她们。

在中囯没有提出援助的情况下,美国南加利福尼亚州的华人华侨建立了“救援印尼人权委员会”,开始寻找印尼迫害华人的证据。美国纽约市和华盛顿特区华人团体发起万人签名和示威抗议运动,谴责印尼当局迫害华侨的行动,声援受难华人,其中著名的组织有“纽约华人抗议印尼虐华事件联合会”。香港40多名妇女团体代表及80多名印尼华侨游行到印尼驻港总领事馆示威并且向领事馆递交抗议声明。黑色五月暴动致使在印度尼西亚的华人遇难和蒙受损失,仅仅是印尼首都雅加达,就有5000多家华人工厂、店铺、房屋、住宅被烧毁,约150名华人妇女被强暴,近1200名华人被屠杀。

台湾在5月14日认为动乱没有特别针对台商或华裔印尼人,并不是排华行动,不到实施“撤侨”的时刻。到了5月16日起“紧急指派专机”飞往印尼疏散受难者。同时台湾要求保护受难者,并威胁要撤回台湾在印尼的130亿美元投资,禁止印尼劳工入境(约1万5千人)。对于印尼表达希望勿撤资撤侨,时任外交部长在5月17日表示,政府动作如果太大,担心激怒印尼政府,后果难以掌握,至同年7月29日才公开召见印尼驻华代表,当面向印度尼西亚共和国提出了“最严正抗议”。8月3日,上百人向印尼驻台北经济贸易代表处扔鸡蛋,抗议印尼华人女性被强暴。8月8日,印尼投资部长飞往台湾提倡投资印尼时,才为暴力事件道歉。

据报道,中囯对印尼一向强调“不干涉他国内政”。中囯仅表示对骚乱中遭强暴的妇女表示强烈关注和不安。最后中囯直到8月才改变原先“不干涉内政”的政策。同时美国政府认定此次事件是种族歧视;联邦政府批准部分华人的“避难请求”,并接受了这批华人居留。《纽约时报》率先大量报道了排华暴行,才使得此事在全球各地广为传播。同年7月开始,华裔美国人于全美各地展开抗议行动。8月7日和8日达到颠峰,全美13座大城同步举行“谴责印尼暴民罪行”的示威抗议行动,近两万名华人群集全美各地印尼使领馆前,要求“立即停止排华暴行”和“严惩凶犯”等。8月8日上午,在华盛顿特区的印度尼西亚驻美使馆门前,愤怒的口号声此起彼伏,近千名华裔聚集抗议,并向驻印尼的美国官员递交“抗议信函”。98年的排华暴乱正是由于亚洲金融危机引发印尼政治局势的恶化,而导致政府将人民斗争的矛头转移到印尼华裔的身上。

印尼独立后华人为印尼经济建设做出了卓越的贡献,在长期的经营中华人群体积聚了大量的社会财富,控制了印尼社会经济的70%,特别是在工商业方面。然而印尼拥有1.6亿人口,华裔只占印尼人口的5%,因此各群体间巨大的贫富差距必然会导致相互间的对抗。而一旦社会动荡,政治上无权的华裔必然遭殃。法制上,印尼政府对华人设立了一些歧视性的法律法规。1945年的印尼宪法就明确规定,印尼总统必须由原住民担任,这具有浓重的种族歧视意味。1967年印尼政府相继颁布了一些专门针对印尼华人的法律法规,比如禁止华裔使用华语,限制华裔宗教和文化习俗、更改华裔的族群称呼等等,总共有14项之多。

但是其中影响最为深远的几条是:禁止使用华语并禁止出版华语报纸书刊,禁止华人成立公开的社会政治团体。这直接导致华人参与印尼政治生活的道路被堵死。一旦发生社会动荡,政治上无权的华人便遭遇灭顶之灾。印尼政府夸大了印尼华裔对印尼经济的控制力度,使得印尼原住民认为印尼原住民的普遍贫穷罪魁祸首是掌控了国民经济的的印尼华裔团体。1998年5月21日,畜牲苏哈托下台。因为此事件,印尼被列入最让民众反感的国家之一。2007年5月10日,印尼人权人士沈爱玲等撰写的《5月暴乱真相、证据与剖析》出版,该书披露了大量当年事件的一手调查资料,以小时为单位来重现暴乱的实时过程;而在国内,群众选择了无视,灭绝人性的罪恶并没有得到反省和仲裁,当我再次把这件事情拿出来写一遍时,有群众还说我无聊。但历史不能忘记。

我曾经有一个同事就见证了这次排华事件,但她也不原意多谈,我去雅加达考察时,也深切地体会到当地群众对中国人的误解,我最后只想说,印尼真不是个东西。

paradiserain · 2014-01-27 00:14

经常去山野,自然少不了拍摄一些风光片,也就是所谓的糖水片,在深圳大运会期间,因为污染工厂被强制停产,以至于那个时期深圳山野的空气出奇得好,碧空万里。如今跨入2013年,灰霾天气频繁侵扰,北方自然不必说,而南方明珠的香港,也是灰霾埋伏,我去香港几次,企图拍摄维多利亚港,皆发现灰霾压顶;今年来深圳的灰霾现象也非常严重,尤其到了冬季,再好的摄影器材加顶尖的摄影师傅,碰到灰霾天气也叹息扼腕,无法拍摄出通透的风光大片。

今天去深圳海滨的山野,也受灰霾困扰,无法拍摄理想的风光片,无奈之下就把镜头对准了近在眼前的花花草草,倒也颇有乐趣。
建设塔吊就是中国风景

所有观点一经表达,都不是无懈可击。太阳从东方升起吗?其实是鬼扯,太阳从来没有升起,是地球在旋转;所以我们在大肆拆旧建新搞地产大跃进时,不能一味以为疯狂修建摩天大楼和钢筋水泥建筑是可以持续的,而要看到大量消耗资源之后给我国环境造成的不可逆转的巨大损失。

深圳几乎所有的大小水库都被高大的铁丝网围了起来,是的,饮用水可以特供,但空气又焉能特供?最近空气污染加剧,对一些喜欢户外运动的人而言,其实是潜在的伤害,而所谓的灰霾影响摄影创作,尚且还是次要因素。

以前专注于摄影历史的研究,也积累了一些自己的见解,后来也渐渐明白,为何有人拿几十万的器材去拍摄花鸟草虫,而不去追逐体育明星政治偶像的摄影了。这其实是群众对大自然的回归,对人类肤浅浮躁的唾弃。

基建房地产大跃进的最直接后果有2条,第一是对环境不可逆转的破坏,第二是制造出几千万农村留守妇女,留守儿童和留守老人。一个全年城镇居民人均总收入不足五千美金的中国,却在建造高铁第一国,摩天大楼第一国。(全球最低工资排行榜:中国17位,澳大利亚群众每小时工资是16.88美元,中国是0.8美元,中国一旦平均就惨不忍睹,为了提高就业率,必然要降低工资收入,而一旦提高工资,则失业率大增,譬如意大利“80后”的失业率是40%,这在中国是不堪设想的)

留守妇女长期处于性压抑的状态,且劳动负担重、家庭压力大等问题,由此产生的种种矛盾逐步突显;随着大量的青壮年男性劳动力出外务工,余下老人、儿童和妇女这些相对弱势的群体留守在家,这给农村的治安防范带来了极大的挑战,留守妇女更是成为一些不法犯罪分子的主要侵犯对象;安徽望江县华阳镇一名9岁农村留守儿童,因得知外省打工的父母难以回家过年,昨在厕所横梁上自缢身亡,同志们,不要关心什么国家大事了,看看你身边的人吧。

paradiserain · 2014-02-21 00:13

早前万科总裁王石也喜欢拍摄风光片,他爬七大洲最高峰,拍摄的糖水片也很多,但最后几年我通过微博发现王石似乎厌倦了拍摄风光片,而选择拍摄植物花草了,起初我不理解,但现在当我也从风光摄影转型到拍摄花草时,才发现这原本是一个人走向成熟的表现。

波澜壮阔的风光片自然值得拍摄,波谲云诡的政治人文也值得我们拍摄收藏,但真正直指人心的,则还是对大自然中草木虫鸟的拍摄。自古中国的国画大师就喜欢画花鸟虫蛇的,譬如齐白石就喜欢画虾,还有些大师喜欢画鸟,画花草等,唯独没有什么大师喜欢画政治人物及群众运动等,一来是自古中国喜欢搞文字狱,喜欢破坏知识分子,故明则保生地多闻草木少识人,恐怕是最安全的生存之道。

垃圾货币迟早要贬值的,泡沫一破跳楼者众

如今我朝的电视节目泛滥着抗日相亲剧,这些起身都是播放给文革遗毒们看的,但很多年轻人却去凑热闹,不会独立思考,大家知道,典型的中国爹妈就是在孩子20岁前千叮嘱万叮嘱别谈恋爱,一到了大学毕业就开始安排各种相亲,各种唠叨,这批爹妈也是经历了文革动的人;几十年前,后文革时期的年轻人在广场上跳交谊舞,不顾老年人的感受。如今,后文革时期的老年人在广场上跳广场舞,不顾年轻人的感受。几十年前,年轻的文革时期群众打、砸、抢、烧,甚至杀,祸害了一帮老年人。现在,一些后文革时期的老年人碰瓷、讹人,自己摔倒坑人,祸害了一帮年轻人;其实说了这么多,那群老年人不过是文革时期的年轻人变老了而已,我们可以说,不是老人变坏了,是坏人变老了,所以这个政治运动的遗毒还会继续祸害几代人,这就是群众不近山野亲近人的原因。

试想政治小丑们尔虞我诈与我何干?我钟情山水痴迷花草且不快哉??遥记10年前去三峡大学拜访我一兄弟,是个政治学博士,我跟他聊了几天,每次他都滔滔不绝地谈政治运动的波谲云诡,然后我把他学了十多年的所谓政治学搞了个归纳,其精华都已经在《动物庄园》提到过了。其实全世界的政治人物都一样,英国著名作家乔治•奥威尔通过一个动物的寓言故事,就极好地总计出政治运动的本质和一个千古不变的死循环。

把大树砍掉,再种些假树忽悠群众

《动物庄园》是一部政治寓言体小说,故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。一个农庄的动物不堪人类主人的压迫,农场里的一头猪老少校在提出了“人类剥削牲畜,牲畜须革命”的理论之后死去,若干天后,农场里掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者,农场主斯密斯被赶走,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法七诫,包括所有动物一律平等,动物不能睡床单,动物必须团结一致不内斗等,之后,

两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。一头叫雪球的猪被宣布为革命的敌人,此后,获取了领导权的叫拿破仑的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,逐渐脱离了其他动物,最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者,动物庄园的名字也被放弃。我们可以看到,在人类历史上也是这样的,获取了领导权的造反者拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级;在动物庄园里,动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗:农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又回复到从前的悲惨状况。

《动物庄园》的故事脉络被评论家分析为与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言,这部寓言体小说以文学的语言指出了:

由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。西方文学自伊索寓言以来,历代都有以动物为主的童话和寓言,但对20世纪后期的读者来说,此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯地道出当今人类的处境了。《动物庄园》自出版以后引起很大反响,被翻译成多国文字,还被改编,以其他兿术形式展现在世人面前,《动物庄园》还被拍摄成电影和话剧。所以我们可以说,要了解政治,看一部《动物庄园》完全足够,不需要浪费几十年的青春去读什么马克思恩科斯理论,我好几个兄弟都是因为苦读一些苏联的主义后最终成为了社会的愤青,何苦呢?

paradiserain · 2014-02-21 04:48

多闻花草少识人,意思是说群众要多关注大自然和人性,不要一味去巴结权贵,像一些巨贪那样溜须拍马喜欢来事,穷尽一生去算计如何贪污如何升迁最终却成炮灰,鲁迅早就说过:中国没有人,只有奴隶,两种,一种是暂时做稳了的奴隶,一种是想做奴隶而不得的。当下我朝实际有两种人,一种当孙子,一种装孙子。所以群众要去谈这些垃圾话题,还不如去养花养猪来得爽快。现在我们的教育非常失败,喜欢隐瞒一些关键的历史事件,譬如我出生之前刚发生的文革,如今的年轻人毫无概念,以为是好玩凑热闹的内斗运动,其实不然,如果年轻人想了解这段历史却苦于没有可靠的真实材料,可以看下上文提到的《动物庄园》和下文要讲到的迈克尔•雷德福导演的电影《1984》。这个电影里面谈到的很多场景其实跟文O革有相似性的。

早前中国有导演拍摄了一部胶片电影,叫《1942》,虽然没赚到什么钱,但我认为拍得非常不错,比那些垃圾潮流片爱情片要深刻很多,《1942》其实是在《1984》之后拍摄的,这个很讽刺了。

如果中国群众在1965年就能看到《1942》和《1984》这两部电影,那么文革其实是可以避免的。

《1984》是根据英国著名作家乔治•奥维尔的同名畅销小说改编,是一部虚构的政治恐怖电影,由罗伯特•雷德福执导,以及约翰•赫特、理查德•伯顿、苏珊娜•汉密尔顿主演。这部影片讲述了生活在集权主义国家的主人公因不堪忍受精神上的压迫而做出反抗,却最终遭遇悲剧命运的故事。这部片子以前我是看不到的,只是最近才才有机会在网站上看到。1984 年,在经历一系列战争和合并后,世界只存在三个超级大国了——大洋国、东亚国和欧亚国。大洋国是个极权主义国家,最高领袖老大哥的权力至高无上,他制定了许多令人难以理解的法律:禁止书写任何东西、禁止集会、禁止男女之间的性爱等。尤其可怕的是,到处设置秘密监视器,一旦发现有人违背法律,轻者接受洗脑,重者处以极刑。大洋国的人民已经习惯了这种生活,很少有人越轨。

在这样的环境下生活,人跟畜牲有什么区别呢?大家要注意,小说《1984》的创作年代是1949年之前,也就是说,一个英国人,居然预测到了天朝的文革和苏联的解体(1991年),不得不说这个人是个预言家和天才阿。奥威尔最初将小说命名为《欧洲的最后一个人》,后来他可能将他写作这本书的那一年(1948 年)的后两位数颠倒过来,成为了可以预见的未来的 1984 年。

他也可能借此暗指费边社(一个社会党组织,创立于 1884 年)成立一百周年。很多群众可能不知道的是,乔治•奥威尔其实是在印度出生的,还在缅甸当过警察,1928 年 1 月回国后,奥威尔深入到社会底层,四处漂泊流落。在巴黎、伦敦两地,当过洗盘子的杂工,住过贫民窟,常常混迹在流浪汉和乞丐之中。次年,写下了关于这段经历的纪实性作品《巴黎伦敦落魄记》。《一九八四》是奥威尔的传世之作,堪称世界文坛上最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说。他在小说中他创造的“老大哥”、“双重思想”、“新话”等词汇都已收入权威的英语词典;

在集权世界里,思想犯是要枪毙的。监禁、审问、拷打、洗脑和再教育是常态,这样的世界比非洲野生动物的世界还无耻。

如今迈入了21世界,中国一些大学生都变得格外时髦了,穿名牌玩欧美品牌电器产品并且不停显摆显耀,其实风光背后是多么肮脏阿。我举个肮脏的例证。

还我河山,山友们迷失在削山砍林的废墟里

大家在中国应该都看了50年的抗争片了吧?打开电视就到处打日本鬼子,但为什么很多在中国居住生活的日本人还如沐春风如进天堂呢?据我的考察,很多在日本工作的男人,都喜欢在中国玩女人。不管你们想不想信,这是事实。大连青岛和上海那边就不说了,单看东莞和惠州,你们去那些歌舞厅酒吧等地方,为了钱,那些卖的人还在于客户是日本人吗?

我以前在日本公司干活时,就发现很多日本干部喜欢养中国情妇或者频繁去找中国女人玩,而且日本鬼子还很专业,除了搞大量所谓的“洗脚按摩服务网站”外,还每周出版最新的酒吧按摩约会指南,都是些什么东西呢?我看了一下,一翻开同志们要大跌眼镜,那些在大学学过思想教育的,通过了政治理论学习的女大学生,居然在日本人的杂志上刊登广告,美其名曰是女公关女技师女按摩师24小时出张服务,还说是明朗会计,交通费无料,还可以开发票,一些女大学生还提供到门服务,看来日本人真会享受啊,非漂亮的女大学生不要,一些日本鬼子还喜欢找女中学生。

东部X华侨城的太空游乐场可是覐死过人的,如今游客依然趋之若鹜

大家知道,欧美人讲人性,大凡欧企的高管到中国出差或工作,大多可以携带家眷;但中国台湾日本等国家就没有那么人性了,大凡在中国长期居住的台干日干(台湾日本干部),都是男的单独过来,把老婆小孩放在日本或台湾,那么这些台干日干(台湾日本干部)在中国呆久了又没有老婆在身边,他们会怎么搞?不要我去教他们,他们可知道怎么搞。这就是今日之世界,物欲之横流,价值观道德观之扭曲殆尽,所谓的主义阿思想教育阿在金钱面前什么都不是。以前老夫看南京大屠杀,看到日本鬼子强奸中国妇女,老子当时就想开个战斗机去轰炸东京,如今呢?老夫无语了,以前周恩来当总理的时候,中国只有台湾才敢卖淫嫖娼,如今呢??看看你们四周吧,多少失足妇女阿!!没有最无耻,只要更无耻,所以我还是奉劝广大群众,与其在人群中继续无耻下流下去,不如多闻花草少识人,去农村去,去山野去,去人少的地方去吧。

这年头名人的繁殖速度比细菌还快,都急疯了,都急着要发财,要出名,却不知道,能让你们一夜出名,也能让你们一夕除名,草木润性而浮尘乱心,在这个信息爆炸和绿色稀缺的年代,我还是建议年轻人不要过多关注那些垃圾偶像明星,还是把精力放在自己身边吧,多去山野是王道,王公高官乃云烟。群众与其花心思去和那些杂七杂八的人打交道,还不如自个静下心来与花花草草相伴,如今中国很多大学,都专门开辟了营销管理及社交课程,学生捧着厚厚的课本,坐在教室里听专家教授滔滔不绝地讲解社交中的各种技巧,让学生们懂得如何察言观色地与人打交道,以便结识更多对自己有用的人。

而所谓的犬师卡耐基还出过一本专门讲解人性的书,让读过他的书的人能彻底地了解人性的弱点,从而在社交的战场上获胜。犬师的书名很直接,就叫做《人性的弱点》。据扯此书还分两集,一集《男性的弱点》,另一集《女性的弱点》。可见,犬师卡耐基是下了功夫去研究别人的弱点的。但这本书我是看了扉页就无法再看内容了,基本跟无数的销售技巧类书籍一样,都是垃圾,虽然内容也有精彩之处,但我觉得,花那么多时间去研究别人的弱点是件很傻的事。而且,读此书会让人有种动机不良的感觉,我们费那么大劲去研究别人的弱点,想干嘛呢?如今一些培训机构还热衷于研究《九型人格》,就说专家把人的性格分为九类,只要你能琢磨出这个人是哪一种性格,就可以对人说人话,对犬说狗语。

大家知道察言观色就是奴才必须具备的性格特点,犬师卡耐基其实是教会群众如何做好一条狗。我今天就像给那些一天到晚想着如何攀爬富贵、巴结官商的人泼了一瓢冷水,草木皆有灵性,且比人伟大,献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日,正所谓一花一天堂、一沙一世界。

这也好比我曾经喜欢吃肉,吃猪肉,当我惊奇地发现穆斯林唾弃猪之后,我开始尽量减少对猪肉的摄入,渐渐开始喜欢吃青菜了。吃肉就好比是攀附荣华富贵,表明上很光鲜,其实对身体是很有害的,吃素就好比是清心寡欲,无欲无求。
灰霾,要命

本来昨天要跟王子的队伍去三洲田,颇耐昨天领导搞年会喝酒喝高了,故活动推迟到了今天,最近很长时间都没有下雨,乘车抵达盐田北山路口,发现这里变化很大,过天桥后上铁轨,然后沿旧的引水管道开始爬山,我最早发现这个登山口是2007年左右,如今六七年过去了,老的登山口依旧存在,只不过右侧新开辟了一条台阶路,崭新的石条逐级铺到了山腰水库的位置,这个台阶路是最近二年铺设的,2011年时我都没看到石条台阶路。沿途陆续有一些群众登山,还要拖家带口的,偶尔能看到一些老年人在登山,抵达山腰一处废弃的房子后,我们沿左侧走到了盐田溯溪的右支,看到溪水不大,一个年轻人独自在那里溯溪,

遥记四年前曾经跟山东的泰山石敢当在此溯溪,也跟张伟杨和邻居乙君爬过此山,想来是唏嘘感慨,我们观察了一下就返回了老登山口,首次沿新铺设的台阶走了一段,感觉走台阶太折腾膝盖了,最终又返回到老水泥引水管渠那里攀爬,很快就到达了山腰,很多地方被铁丝网拦住,写着“军事禁区”的标语吓唬群众,山上还安装了不少风力发电机组,灰霾非常严重,拍摄照片很痛苦,不久继续沿台阶走到了山顶的水库附近,看到一处垃圾场,施工者在森林里倾倒垃圾,这个水库被铁丝网围住,水库的水也被抽得见底了,远处可以看到新建的亭台及台阶路,以后这里恐怕要建成景区了,我们从右侧走,马路上了无人烟,再走不久看到更高处的水库,修建了豪华的水库腐败管理所,我们绕开了,再走发现山上风很大,之后看到几个年轻人在骑车,再行不久看到一警察在值勤,马路被拦住了,远处在爆破施工,我们跟警察说了几句好话,然后就闯进施工区,远看是工地,沿左侧走,不久看到一条新铺设的台阶路,一群人从那里上山来,咨询之后我们一起继续前进,再前进突然变成了巨大的工地,我也才2年没来,这个山顶就被铲平了,到处是裸露的黄土,施工机械在疯狂地开山炸石,

再远处可以看到隧道,然后能看到一些施工的机械摆在地上,不知道这里是否会建游乐场,整个通往梅沙尖山顶的道路都被切断了,如果土地是国有的,为何一起企业可以大肆侵吞山野进行商业开发?长此以往,深圳将再无原生态的山野了。老子爬到山岗上,看着满目疮痍的大好河山,顿时游兴全失,立即选择下撤了,见鬼了,梅沙尖都上不去了。折返一路沿台阶路走到了三洲田骆麻岭水库,沿途休息了一段时间,还拍摄了不少花草树木和蝴蝶,之后又沿盘山公路走了一段,然后又继续走从荔枝林里新开辟修建的台阶路,此段路杳无人烟,再行不久抵达铁轨,经过了盐田溯溪的左支,刚走不久我还嘀咕要是火车来了就好了,可以拍摄几张照片,结果老夫不经意间一回头,赫然发现火山真的来了,忙走到路边,看着拉着几十个货柜的火车呼啸而过,上面好几个马士基的集装箱。之后走到了山下的修车场,过马路后抵达盐田主街上,

这里修建了无数个自行车自助停车场,里面整齐地摆满了自行车,没看到什么群众去骑,又称了形象工程。再继续走到人人乐超市那里,去湘菜馆吃饭,花费49元,然后抵达盐港医院后面,赫然发现和亨中心广场旁边冒出了几栋三十多层楼高的大楼,是佳兆业在盐田人口文化大舞台后面修建的大楼盘,一年前这里还是平地,如今才过去一年啊,六栋左右的超高住宅楼就拔地而起了,而马路上却多是农民工及拖车司机的家属,群众素质普遍较低,单就盐田人是不能消化掉如此体量的住宅楼的,

据扯佳兆业山海城项目为深圳市“十二五”标志性重大建设项目之一,为盐田三、四村和西山吓村整体搬迁大型旧改综合体项目,据说涵盖住宅、商业、商务办公、商务等。具体地址是盐田区盐田路与明珠大道交汇处,我几年前住这里时,山海城所在的地方是一片停车场,灰尘滚滚,而在山海城不远处的盐田沙头角,则还有一个万科的项目叫什么懿海城,也是大兴土木,基本上都是再造一座城阿。据称去年佳兆业的销售额是62.4亿元,看来房企是赚疯了,盲目跟风买房的群众也疯了,佳兆业除了在深圳造城,目前还在东戴河拼命建高楼,看来都疯了。

再走不久发现和亨中心广场和和亨家园小区之间的盐港医院住院部后面的空地也被铲平了,如今在挖墙脚,也马上要建起高楼大厦了,真的疯了,盐田是中国房地产大跃进的一个缩影,短短5年时间,盐田新增的房地产面积超过了过去30年之和的几倍。没感觉路上的行人的素质提高多少,反而是看到高楼大厦建起来了不少。

不久乘车返回家里,一天的爬山活动也结束了。以前我周末喜欢参加聚会,甚至结交网友,总感觉多认识一些人就能让自己成功,如今我厌倦了,认识那么多人干什么?不如多认识一些花草虫蛇吧。

paradiserain · 2014-03-13 00:19

多事之秋逢乱世,先是利比亚炸开锅,跟着是埃及和叙利亚,现在又是乌克兰群众大游行把总统都赶到俄国了,今天最火的新闻是乌克兰克里米亚半岛闹独立。很多群众可能要问了,这个半岛有什么来历呢?说来话长,话说1954年,为庆祝俄罗斯乌克兰结盟三百周年,老赫决定把本属于俄罗斯的克里米亚半岛作为友谊象征送给乌克兰。苏联解体后,当地俄罗斯人开始要求“回归祖国”,乌克兰政府在1996年正式承认克里米亚为自治共和国拥有自己的宪法。真正让克里米亚成为全球焦点的,其实是其地理位置和战略功能。

克里米亚最早为世人所认知,恐怕是从克里米亚战争开始了。这是在1853年10月20日因争夺巴尔干半岛的控制权而在欧洲大陆爆发的一场战争,奥斯曼帝国、英国、法国、撒丁王国等先后向沙皇俄国宣战,战争一直持续到1856年才结束,以沙皇俄国的失败而告终,从而引发了国内的革命斗争。这场战争中英法联军使用了线膛枪、蒸汽船,大大提高了陆海军作战效能,铁路和电报也使军事行动的后勤指挥产生了革命性变革。

在19世纪,俄国号称是欧洲的警察,地位堪比今天的美国;而土耳其则号称是欧洲的病人,地位堪比亚洲的大清王朝,因为奥斯曼帝国已经处于崩溃的边缘了。

克里米亚战争Crimean War又称东方战争、第九次俄土战争,也是拿破仑帝国崩溃以后规模最大的一次国际战争,克里米亚战争是最早的现代化战争,也是最早被相机拍摄过的大战。战争的导火线是“圣地”耶路撒冷之争。长期以来,东正教和天主教一直在争夺当时是奥斯曼帝国的属地一个省份的巴勒斯坦“圣地”的管辖权,在“圣地”之争的背后,隐藏着欧洲列强争夺奥斯曼帝国“遗产”的瓜分。

1853年1月,俄国沙皇尼古拉一世派出以缅什科夫为首的高级使团,向奥斯曼帝国苏丹提出,要求将奥斯曼帝国境内所有东正教臣民由沙皇俄国来“保护”,力图把奥斯曼帝国变为俄国的保护国,进而,俄国可以独占博斯普鲁斯和达达尼尔两个黑海海峡,打通进入地中海通道,实现其扩张野心,这有点像当年八国联军企图瓜分大清帝国的版图;这里要给大家提醒下,圣地Holy Land是同时被天主教徒Catholics和东正教徒Orthodox顶礼膜拜的,而中国人所熟悉的Christian则系指基督教;俄国的这一企图自然为英法所不能容忍。在英法的支持下,奥斯曼帝国苏丹拒绝了俄国的最后通谍。随后缅什科夫宣布同奥斯曼帝国断绝外交关系。其后的战争归纳起来是这样的:

到了1853年7月3日,俄军开入多瑙河流域国家。跟着到了10月16日,奥斯曼帝国就向俄国宣战。到了1854年3月,英国和法国先后向俄罗斯宣战。1854年4月20日,奥地利和普鲁士签署防御联盟协议,这个协议在这场战争内有效。1854年7月底至9月,在奥地利的压力下俄罗斯撤出多瑙国家。到了8月16日俄罗斯在波罗的海奥兰的一个要塞被占领;9月14日英法联军在克里米亚登陆并开始围攻塞瓦斯托波尔Sevastopol。12月2日英国、法国和奥地利在维也纳签署反俄同盟。到了1855年1月16日意大利的萨丁尼亚也加入战争。

是年5月22日英法舰队进入亚速海,但没有获得任何成果。9月8日英法联军在围攻349日后占领塞瓦斯托波尔。俄军战败。1856年3月30日奥斯曼帝国、俄罗斯、萨丁尼亚王国、法国、英国、奥地利和普鲁士签署《巴黎条约》,正式结束克里米亚战争。俄国放弃所有占领地区,奥斯曼帝国的领域被保证,黑海海域不得驻军。让我们具体来分析下这场战争吧,1853年7月初,俄国出兵八万人占领了在奥斯曼帝国的属地,多瑙河两公国:摩尔多瓦和瓦拉几亚并拒绝了苏丹提出的撤军要求。10月,土耳其政府向俄国宣战。这样,在俄土之间的克里米亚战争“终于在多瑙河上开始了,对于双方来说,这是宗教狂信的战争,对于俄国人来说,这是实现传统的野心的战争,对于土耳其人来说,这是生死存亡的战争”。

1854年3月底,英法正式向俄国宣战,1855年初,法国附庸撒丁王国也宣布参加对俄战争,从而使俄土交战发展成了一场俄国和英法为争夺巴尔干和黑海的国际战争。1853年11月30日,俄国海军中将纳希莫夫率领的俄国分舰队,突然袭击在黑海南岸的土耳其海军基地锡诺普,打败了土耳其分舰队,俄国取得了黑海制海权,激化了同英法的矛盾,1854年1月,英法联合舰队穿过博斯普鲁斯海峡,进入黑海。此后战区迅速扩大,战争不仅在黑海、巴尔干和高加索进行,而且扩大到波罗的海、白海和远东。俄国在外交上陷于完全孤立,军事上面临优势敌人从各个方面发动的进攻。所以我们可以说着是第一次世界大战的预演,是历史上欧洲首次出现大规模的跨区域大战。

从1854年8月起,联军扭转了兵力分散的态势,集中兵力于克里米亚半岛,从俄国手中夺取黑海制海权,1854年9月中旬,联军出动60多艘战舰,6万多名士兵和3个攻城炮兵团在克里米亚半岛的叶夫帕托里亚登陆。9月20日,双方在阿尔马河畔进行第一次陆战,俄军一败涂地,损失5700多人,退向俄国黑海舰队的主要基地塞瓦斯托波尔。9月25日,联军进抵塞瓦斯托波尔,开始了长达十一个月的围攻战。9月5日,联军用700门大炮倾泻了15万发炮弹,摧毁了俄军的全部工事。9月8日,法军占领了军港区和市区制高点马拉霍夫岗,俄军被迫放弃要塞,向北转移,塞瓦斯托波尔陷落,随着塞瓦斯托波尔的陷落,俄国败局已定。俄军虽在高加索战场上取得一些胜利,但再也无力把战争进行下去,1856年3月30日,双方签订《巴黎和约》。战争的结果,俄国从欧洲大陆的霸主地位上跌落下来,战争加深了俄国国内危机,迫使沙皇政府不得不进行农奴制改革。俄国自神圣同盟建立以来,不得不抑制自己在东欧和东南欧、乃至巴尔干地区和中近东地区的扩张,向奥斯曼帝国方向扩张成为他的扩张重点,尼古拉一世毫不掩饰自己对于奥斯曼帝国的野心。他多次表示“土耳其应该死去,而且一定会死去”,剩下的就是如何协调各方立场共同瓜分奥斯曼帝国的问题。

paradiserain · 2014-03-13 10:33

沙皇一度与英国接近,但英国认为沙皇俄国贪得无厌,企图独占奥斯曼帝国的在西亚北非和东南欧地区的广大的领土和属地乃至藩属国,因此一直小心应对。通过支援希腊独立战争的1828到1829年第八次俄土战争,俄国获得商船自由通过黑海两海峡的权利,塞尔维亚、瓦拉几亚和摩尔达维亚两多瑙河公国获得自治,并由俄国保障(亚得里亚堡条约)。但沙皇俄国并不满足,并企图正式吞并瓦拉几压和摩尔达维亚两公国,日后的克里米亚战争的第一枪正是在这里打响。1831年,奥斯曼帝国苏丹马哈茂德二世和其名义上的藩属国埃及穆罕默德阿里帕夏因为苏丹未能兑现希腊战争中答应给帕夏的领土报酬而爆发第一次土埃战争,在法国的支持下,埃及帕夏取得胜利,俄国以受邀保护奥斯曼帝国为借口,直接出兵干涉。

在这种情况下,苏丹和帕夏媾和,俄国则获得来自苏丹的丰厚报偿。《温卡尔伊斯凯莱西条约》的秘密附约中,奥斯曼帝国有义务在战时关闭达达尼尔海峡,并对俄国军舰开放博斯普鲁斯海峡,沙皇成为奥斯曼帝国的保护者。然而条约内容很快泄露出来,英法大为震惊和不满,英国外交大臣帕麦斯顿声称此条约必须被废止,决不能让俄国在海峡取得优势。机会很快到来,1839年英国怂恿苏丹对其藩属埃及开战,第二次土埃战争爆发。但苏丹再次战败求和,英国因此直接出兵埃及干涉,英国由此巧妙取得取得和会的主导权。1841年《海峡公约》约定,土耳其禁止一切外国军舰在平时通过海峡。俄国和奥斯曼帝国的《安吉阿斯凯莱西条约》归于无效,俄国在黑海的优势化为乌有。所以俄国开始十分嫉恨英国,英俄矛盾开始激化。耶稣的坟墓所在地耶路撒冷和耶稣的出身地伯利恒的教堂自十字军时代以来一直拥有豁免权和特权。

1535年,法王弗朗西斯一世破天荒的与奥斯曼帝国苏莱曼一世结为同盟共同反对神圣罗马帝国。作为馈赠,法国对圣地教堂的保护权得到确认。到了1757年,圣地保护权被还给了希腊人,这多半出于俄国的压力,直到1850年。当年路易波拿巴派拉瓦莱蒂侯爵去君士坦丁堡要求土耳其宫廷明确的承认法国对大部分圣地教堂拥有保护权。在圣地问题上,土耳其依然犹豫,它谁也不敢得罪。拉瓦莱蒂侯爵重申法国几百年来获得的特权,并以武力相威胁。苏丹最终屈服了,1852年12月正式发布敕令将圣地保护权再还给法国。反应迟钝的俄国此时发现自己十分被动,俄国重申1774年的俄土《库楚克开纳吉条约》,条约中规定正教教会有高于天主教会的豁免和特权。此外还有模糊的条款,俄土解释各异。双方根本无法达成一致,危机一日胜过一日。就根本而言,圣地问题是拿破仑三世安排的陷阱,皇帝决心让这个矛盾扩大,甚至用战争来解决。

自1815年以来,《四国同盟条约》和神圣同盟犹如两道枷锁捆住法国,皇帝认为打破孤立的机会来了。在“东方问题”上,俄国和奥地利、英国都有矛盾,因此他竭尽所能挑拨俄奥和俄英关系。对英国,他主要是献媚,再次承认英国驱赶法国后在埃及的优势,并协调与英国的外交立场。对奥地利,法国一面拉拢,一面利用支持撒丁王国加富尔政府谋求意大利统一的计划来威胁奥地利,奥地利失去梅特涅这样的外交大师后进退两难,只能眼睁睁看着事态发展。拿破仑三世并不具有其叔叔的胆略,但也不害怕与俄国一战,俄国与法国相隔普、奥两国,只要普、奥保持中立,全面战争的可能性为零。如果在巴尔干或黑海作战,法国拥有技术优势,战场和战争规模都很有限。而且无论战场输赢法国都是赢家,神圣同盟将被拆散,《四国同盟条约》将彻底作古。英国出于现实的考虑,认为法国在埃及问题的让步表现出足够的友善,并且法国的军事力量特别是陆军可以加以利用,在近东俄国扩张的势头使得英国十分不安。如果沙皇饮马两海峡,那么英国在地中海的势力将受到严重威胁。英国认为两海峡是决不可以放弃的。在背后支持法国反而有助于实现遏止俄国的目标,因此英国决定和老冤家法国站在一起。此时的俄国浑然不知可能发生的巨大灾难,根据以往对土战争的经验,

俄国认为如果不能在谈判桌上得到,那么就诉诸战争,1853年,亚历山大缅希科夫亲王作为俄国全权特使被派往君士坦丁堡。就在这时,巴尔干土耳其领地门的内哥罗发生革命,土耳其军队开进门的内哥罗镇压。缅希科夫在君士坦丁堡获得了重大胜利,苏丹答应在圣地保护权上做出一切必要让步。然而,缅希科夫得到沙皇的指示又提出新的要求,要求苏丹答应签定一项新条约,土耳其应该从门的内哥罗撤军。这不啻于将巴尔干拱手让与沙皇,苏丹阿卜杜勒一世无法答应这个这个苛刻的要求,另外一个重要原因是,英国驻土耳其大使雷德克利夫勋爵鼓励苏丹拒绝俄国的漫天要价,和以往一样,英国许诺将在危机中支持土耳其。这次不同的是,还有法国的支持;整个10月俄土两军都在进行战略机动,以求在多瑙河下游取得相对于对手有利的态势,1853年10月28日土耳其军队战场指挥官奥马尔卢特菲帕夏非常成功的率军从多瑙河南岸宽大的正面渡过多瑙河。

1853年11月4日,土军在奥尔特里查击败匆匆赶来的俄军。补给是双方都要面对的重要问题。巴尔干战场远离俄国的政治中心,尽管俄国已经有多次对土战争的经验,但补给仍然是限制俄军行动的主要问题。对土耳其而言,虽然君士坦丁堡距离战场较近,但巴尔干山脉和当地居民的叛乱使得运输也十分困难。多瑙河航运发达,利用海运成为双方补给的必然选择。争夺黑海制海权显得尤为重要。11月27日,一只土耳其小型舰队到达希诺普港。土耳其舰队指挥官命令部下不准首先开火。不久他就发现六艘俄国战列舰在港外巡弋。他发出急件请求增援,但杳无音信。这些俄国战列舰从一百英里外的塞瓦斯托波尔赶来,属于俄国黑海舰队,由海军中将帕维尔纳希莫夫指挥。11月30日早晨,俄国舰队进入希诺普湾要求土耳其舰队升起白旗投降,土耳其指挥官拒绝投降并下令开炮,几分钟后俄国战列舰开炮。当早晨结束时,俄国舰队取得完全的胜利。

土耳其7艘护卫舰和2艘轻巡洋舰被击沉,土军死伤3000人。这是木制风帆战列舰最后的辉煌,也是俄国黑海舰队最后的辉煌,本次海战也作为帆船舰队时代的最后一次大规模的交战而载入史册,正是在克里米亚战争期间,蒸汽动力战舰被英法广泛使用,技术兵器的优势大大体现出来。而战前拥有4艘120门炮战列舰,12艘84门炮战列舰和4艘60门炮巡洋舰以及大量辅助舰的俄国黑海舰队不久就消失了。消息很快传到伦敦和巴黎,两国的舆论迅速升温,两国民意高涨,要求政府采取行动。

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paradiserain OP 2013-02-22 04:59


板凳甘坐十年冷,文章不着一句空;半世功名百世冤,一家饱暖千家怨,写贴不为名和利,传播文明立功德

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paradiserain OP 2013-02-23 15:57

adjust the text further

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2013-02-25 01:11

MARK

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浮世 2013-02-25 01:50

什么乱七八糟的,贴错版块了吧,版主请快点把它从异域版块移走

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天堂雨 浮世 2013-02-25 04:45

本贴中的文章涵盖异域与国内部分,先写国内部分,后续再写国外部分,本贴要写十年;请速修改你的措辞!

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天堂雨 2013-02-25 04:36

黄山原称“黟山”,因传说中华民族的始祖轩辕黄帝曾在此修炼升仙。唐天宝六年(公元747年)六月十六日改现名,这一天还被唐玄宗钦定为黄山的生日。黄山以其奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世。这里还是一座资源丰富、生态完整、具有重要科学和生态环境价值的国家级风景名胜区和疗养避暑胜地,自然景观与人文景观俱佳。黄山集天朝各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称,是大自然造化中的奇迹,黄山82峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展,跌落为深壑幽谷,隆起成峰峦峭壁。

黄山美景年均降雨量2348.2毫米,年均气温8℃,夏季最高气温27℃,冬季最低气温-22℃,属亚热带季风气候。2004年2月以第一名被联合国教科文组织评选为首批世界地质公园,黄山是世界上第一个获得三大世界桂冠的旅游胜地,其目的无非是为了通过旅游来捞钱,黄山频繁申请这些世界各项奖项与评比,其居心叵测是昭然若揭,天朝的其他景点也皆趋之若鹜,唯恐落后,但凡拿到什么国际评定的证书,就马上开始大肆征收门票了。

黄山山体主要由燕山期花岗岩构成,垂直节理发育,侵蚀切割强烈,断裂和裂隙纵横交错,长期受水溶蚀,形成瑰丽多姿的花岗岩洞穴与孔道,使之重岭峡谷,关口处处,全山有岭30处、岩22处、洞7处、关2处。前山岩体节理稀疏,岩石多球状风化,山体浑厚壮观;后山岩体节理密集,多是垂直状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟,后山秀丽”的地貌特征。黄山的第四纪冰川遗迹主要分布在前山的东南部,典型的冰川地貌有:苦竹溪、逍遥溪为冰川移动创蚀而成的“U”形谷;眉毛峰、鲫鱼背等处是两条“V”形谷和刨蚀蚀残留的刃脊;天都峰顶是三面冰斗刨蚀遗留下来的角峰;百丈泉、人字瀑为冰川谷和冰川支谷相汇成的冰川悬谷;逍遥溪到汤口、乌泥关、黄狮垱等河床阶地中,分布着冰川搬运堆积的冰碛石;

传为轩辕黄帝炼丹用的“丹井”、“药臼”,也是由冰川作用形成的冰臼。黄山原名黟山。古代别名岗山。唐天宝六载(公元747年),唐玄宗根据轩辕黄帝在这里采药炼丹得道升天的传说,改其名为黄山;黄山延绵数百里,千峰万壑,比比皆松。黄山松,它分布于海拔800米以上高山,以石为母,顽强地扎根于巨岩裂隙。黄山松针叶粗短,苍翠浓密,干曲枝虬,千姿百态。或倚岸挺拔,或独立峰巅,或倒悬绝壁,或冠平如盖,或尖削似剑。有的循崖度壑,绕石而过;有的穿罅穴缝,破石而出。忽悬、忽横、忽卧、忽起,“无树非松,无石不松,无松不奇”。

人头攒动的迎客松景区

黄山松是由黄山独特地貌、气候而形成的天朝松树的一种变体。黄山松一般生长在海拔800米以上的地方,通常是黄山北坡在1500-1700米处,南坡在1000-1600米处。黄山松的千姿百态和黄山自然环境有着很大的关系。黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去,以无坚不摧、有缝即入的钻劲,在那里发芽、生根、成长。黄山“四绝”之一的怪石,以奇取胜,以多著称。已被命名的怪石有120多处。其形态可谓千奇百怪,令人叫绝。似人似物,似鸟似兽,情态各异,形象逼真。黄 山怪石从不同的位置,在不同的天气观看情趣迥异,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。其分布可谓遍及峰壑巅坡,或兀立峰顶或戏逗坡缘,或与松结伴,构成一幅幅天然山石画卷。黄山千岩万壑,几乎每座山峰上都有许多灵幻奇巧的怪石,其形成期约在100多万年前的第四纪冰川期,黄山石“怪”就怪在从不同角度看,就有不同的形状。当然,黄山不用怪石作文章,也整不出那么多景点了,那石头的形状大肆渲染得,无法说明黄山已经是黔驴技穷,最后要靠石头来忽悠,所以黄山真正值得玩味的,就只有云海了。

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天堂雨 2013-02-25 05:12

大凡高山,可以见到云海,当然每个山的云海都各有特点,黄山的云海的特色是奇峰怪石和古松隐现云海之中,就更增加了美感。黄山一年之中有云雾的天气达200多天,水气升腾或雨后雾气未消,就会形成云海,波澜壮阔,一望无边,黄山大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雪浪里,天都峰、光明顶也就成了浩瀚云海中的孤岛。阳光照耀,云更白,松更翠,石更奇。流云散落在诸峰之间,云来雾去,变化莫测。风平浪静时,云海一铺万顷,波平如镜,映出山影如画,远处天高海阔,峰头似扁舟轻摇,近处仿佛触手可及,不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。

华山有个独臂挑山夫,每天挑上百斤的货物往返华山2次,黄山的挑山夫也很多

忽而,风起云涌,波涛滚滚,奔涌如潮,浩浩荡荡,更有飞流直泻,白浪排空,惊涛拍岸,似千军万马席卷群峰。待到微风轻拂,四方云慢,涓涓细流,从群峰之间穿隙而过;云海渐散,清淡处,一线阳光洒金绘彩,浓重处,升腾跌宕稍纵即逝。云海日出,日落云海,万道霞光,绚丽缤纷。当然,这样的景象也可以在江西三清山和武功山上目睹了,如果你去贡嘎山看云海,那不得了,那个贡嘎比黄山高四倍,自然不可同日而语。黄山“四绝”之一的温泉(古称汤泉),源出海拔850米的紫云峰下,水质以含重碳酸为主,可饮可浴。传说轩辕皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童,羽化飞升的,故又被誉之为“灵泉”。

当然传说都是扯淡,为的就是吸引游客。在光明顶的时候,人山人海,我特讨厌,跟几个美女拍照之后,我疾步走到下一个景点,之后陆续堵车,到了黄山的迎客松附近,就开始下暴雨了,加上蠕动的人流,搞得我很不爽。之后被愚昧的路标所误导,居然跟着几公里长的人流走到了缆车的排队点,发觉无法下山后,之后折返回到迎客松那里,虽然撑着雨伞,但还是被雨伞淋湿了裤子和鞋,迎客松在大雨中显得很卑微和平凡,看了几眼就继续下山,经过几个很陡峭的山崖,以及一线天等景点,最后开始疾驰下山,一路狂走,不敢怠慢,因为我要赶在5点半前赶到景点大门口取包裹,然后离开汤口返回市区。黄山是这样的,海拔上千米的地方才有几块巨石可以欣赏,

到了海拔低的地方,就只顾赶路就可以了,没什么景点值得逗留,我气急败坏地飞奔而下,沿途看到几个白衣美女,其他的都是丑女如织,无暇顾及,终于在下午4点左右下到的慈光阁,走出去买车票,乘车在下午5:20前来到空荡荡的景点大门,马上上来几个女人问我要不要住宿,我没理会,取了包裹在一边休息了一会,之后就徒步到了大街上,发现到屯溪的公交车已经停驶了,很多当地人建议我在汤口住宿,但我很讨厌这个商业化极为浓厚的地方,不久看到一个小巴,正好是去屯溪的,马上上车,那个卖票的居然就是早上那个乘务员,上车就行驶到黄山市去,接近屯溪时我开始臭骂黄山的景点太差劲了,没云海就什么都不是,结果车上的黄山人开始集体围攻我,说什么我没品味,不懂欣赏,我心想拉倒吧,黄山好比是一个丑女,再丑也有人爱,黄婆卖瓜,自卖自夸,懒得争论了。

之后接近老街的地方,我下山了,背着大包沿大河徒步,看到老桥和远处的黄山别墅区大楼,街道建得很繁华,看到了黄山大酒店,继续沿河走,发现河堤修成了城墙的样子,看砖头居然是很古老的,继续走到了另外一座老桥,旁边就是老街了,黄山老街口客栈非常漂亮,进去后陈设一流,走几个台阶看到一个美女在那里,咨询后发现价格从几百到几千,坐落在华山宾馆对面,位于老街口一号位置,我住的三老街口招待所,街口假日宾馆,在黄山西路宇隆商贸城三幢3楼,24小时提供热水,可以远眺老街牌坊广场。这次我下榻的地方是屯溪区,

是安徽省黄山市一个市辖区,位于安徽省南部。地处白际——天目山、黄山之间的休屯盆地,扼横江、率水与新安江汇合处。东北、东南分别与徽州区、歙县毗邻,其余均与休宁县接壤。屯溪名源于水名,“屯”字据《广雅》解释为“聚也”,诸溪聚合,谓之屯溪。屯溪历史悠久,《禹贡》划天朝为九州,屯溪一地,属扬州之南境。秦汉时,皆为歙之西地,屯溪,位于皖、浙、赣三省结合部,地处“两江交汇,三省通衢”的优越位置,自古就是皖南山区物资集散中心,并以产销绿茶、徽墨等闻名于世。屯溪文化荟萃,古迹众多,是明代珠算大师程大位的故里,

又是清代朴学家戴震的桑梓,屯溪篁墩是程朱理学奠基人程颐、程颢和集大成者朱熹的祖居地,被喻为“程朱阙里”。南宋遗风犹存,明清建筑特色鲜明的屯溪老街,被誉为“活动的清明上河图”,江泽民总书记视察黄山时亲自命名的“花山谜窟”称为世界第九大奇观,此外,还有国家级重点文物保护单位“程氏三宅”、龙山寺、仙人洞、戴震公园、鬲山等自然和人文景观。

戴震(1723年到1777)安徽休宁隆阜(今屯溪)人,清代思想家、音韵训诂学家。戴震少时读书好深湛之思,每一字必求其义,塾师授以说文,三年尽得其节目。十六岁即研究注疏。二十二岁写成《策算》一卷,次年又写成《六书论》三卷。戴震学问渊博,识断精审,学说成就突出。屯溪的老街非常繁华,我刚开始来的时候特别好奇,不停拍照,不过后来陆续逛了几次,也发掘没多大意思,卖得东西也是全国都能买到的,压根没什么特色。我无意间找到一家安庆老夫妻开的小店吃饭,感觉味道不错,要了7块的牛肉粉丝汤,7块的炒河粉和4元的啤酒,旁边坐着一对恋人,女的大腿修长洁白,还是个学生,她看到我的装束,就知道我是背包客,就主动跟我搭讪,还给我提供了很多宝贵的意见。

她还告诉我如何坐车去长途汽车站,那里的住宿便宜等;这个小店斜对面倒是有个旅店,过去问才发现最低要120元,还只有双人间,我心想不急,早找找看,又看了第2家,门口有个女人在看童装店,这个酒店在3楼,要爬楼梯,虽然我很不情愿,但还是爬了上去,老太婆告诉我最便宜的单间才30元,有个有洗手间靠老街的才50元,我立即选了那个50元的,房间很大,有电视有独立卫生间,不错,打开窗户,对面是个豪华的女装卖场,三层都是落地玻璃,可以看到很多大腿白皙的安徽美女在那里挑裙子,所以爬黄山还不如坐在窗前看美女了。卸下包裹,酒店还送一瓶热水呢,之后脱掉衣服洗澡,然后把衣服也洗了,之后就非常疲劳地睡觉了;

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天堂雨 2013-02-25 09:41

2012/7/20今天的目的地是黟县,昨晚跟一安徽籍旅友交流心得,她说2007年左右时她去过宏村,当时进村时都没看到保安和收门票的,她们就那样大摇大摆地进去了,后来我问了今年年初去宏村的人,得到的消息是宏村已经开始收取104元的门票,而且防护严厉,逃票非常困难,但不管如何,也要走一遭。早上特意起了个早,徒步到邻近的商业城公交站,看到站牌显示有2,8和21路三路公交车到达汽车总站(集散中心),最早的班车是6:10分到30分左右,我发现时间尚早,就徒步到旁边的黄山水利局旁边的老房子哪里吃早餐,要了分煎饼,结果难以下咽,倒是煎蛋还可以。

这里还是一个洗浴中心和文化培训处,卖早餐的是一对老夫妻。吃完早餐我又返回到公交站等车,发现路上的电动车和摩托车非常多,而公交车除了5路车比较正常外,我要乘坐的三个班车的公交车2,8和21路居然非常难等,从6点到7点20分,我没有看到一辆到汽车总站的公交,盛怒之下我还把公交站牌跩了一脚,把塑料玻璃踢破了,车站有个女人挺耐心地等待着,旁边有2个男人在哪里也傻等了很久,除此之外就没有其他人了,一个农民工坐在地方也等了半小时,最后他扛不住了,就拦了辆出租车走了,

我最后也非常狂躁,无奈也拦了一辆出租车,约十多分钟到达黄山汽车总站,的士打表显示6块5毛钱,结果司机非要收8.5,后来我也懒得跟他计较了,给了他8.5,反正比深圳的起步价还便宜,下车后问前台小姐,她什么都不懂,之后过安检去候车的地方,从左到右看了一遍,去各大县镇的车都有,6号站台有去黟县的车,结果外面一辆车也没看到,上面写最早一班是6:40左右,每20分钟一班,我刚才等公交就浪费了一个小时,现在等小巴又浪费半个小时,我没想到黄山的公交系统如此腐朽低效,你想投诉都无门,无奈最后过来一个女人,她说最早一班车早就到了,可惜被一个团包走了,她忙打电话又调集另外一辆车,我心想倒霉透顶,

继续等了一会,好不容易来了辆车,我焦急地冲过去,心想起点站肯定有位置的,结果上车才发现这个王八羔子司机在半路上已经装了一半多的乘客,我不擅长挤车,等我上去的时候,已经只剩最后一排的一个中间位置,那里已经坐了4个男人,我无奈坐中间,非常拥挤,刚才候车的一对夫妻也没能挤上来,只能干等下一班车,鬼知道是要等30分钟还是1小时,不久上来2个疑似上海的女白领,看装束属于小资内的休闲游客,两个女孩长得秀气高挑,结果上来没位置,司机就把两捆报纸搬过来,给其中一个穿裙子的女孩坐,另外一个束着长发的女孩坐在汽车引擎盖上,不久小巴启动了,向黟县进发,

期间上来个小伙子收票,每人12.5元,后来还陆续上来几个人,出发时我前面坐了2女一男三个老同志,他们居然在车上吃早餐,而且是包子,边吃那个又肥又丑的大妈还拿个豆浆带在那里戳,因为她把吸管头戳软了,那个塑料封口怎么也戳不开,旁边那个肥佬就拿个银币过去帮忙戳,也没戳开,最后大妈找左边那个妇女拿她用过的吸管才戳开豆浆的封口,然后在那里边吃边喝起来,小巴空调也关了,两侧的窗户居然大部分都关着,车厢里弥漫着怪味,几个年轻人在那里板着一副马脸。不久那个肥佬突然把右侧的窗户关掉,他说风吹得受不了,要知道这是夏天,外面酷热,车内闷热,这些人居然还把窗户关死,我脱口就抗议起来,要旁边的人把窗口打开点,结果这个肥佬扭头就冲老夫吼了起来,他说他不是我,他年纪大了,不能吹风,我心想你有破伤风还是什么?吹点自然风你就受不了?之后这个肥佬开始在那里狂吠起来,本来车厢就闷,他还在那里口沫横飞,口水都喷到前面的上海美女的头发上了,我都有点怜香惜玉了。不久这对肥佬夫妻下车了,旁边的年轻人忙把车窗打开

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红牛哥 2013-02-25 14:35

2012年8月去了宏村,要收门票呀!

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paradiserain OP 红牛哥 2013-03-08 10:00


现在稍微有点名气的地方都要收门票了,这是体制之伤

文化和人情不是写在楼面上的,而是写在人脸上的

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天堂雨 2013-02-26 00:25

之后继续颠沛流离了半天,就到达了黟县,这里原本是农村,自从有几个村变成了知名景点后,黟县镇上也搞起了房地产,修了很多小区房,马路也拓宽了,结果街上一个人都看不到,空荡荡的,汽车站倒是有些人在涌动,拉客仔特别多,也没人管,不久大家下车后转乘去宏村的小巴,两个上海美女也跟我上了公交车,后来又上来一个扛着摄影器材的男人,不久汽车启动,在黟县穿梭。黟县是天朝黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一,建置于公元前221年。地处徽州山区西部,黄山山脉西段横亘县境中部,三府尖海拔1227米,为全县最高点。

南部盆地群山环抱,清溪南流。皖赣铁路和326省道横穿县境南部,218省道纵贯南北。还是省级历史文化名城。明、清古民居闻名遐迩,西递、宏村古村落为世界文化遗产,被称为“天朝画里乡村”、“桃花源里人家”。 黟县因黟山(黄山)而得名,总面积857平方公里,辖8个乡镇,总人口约十万。也是“徽商”和“徽文化”的发祥地之一。素有“东方古代建筑艺术宝库”、“天朝传统文化缩影”之美誉。黟县四季分明,气候温和,田园风光迷人。

陶渊明游历于此,写下了不朽名篇《桃花源记》,黟县建于秦始皇二十六年,原称黝县。宋淳熙《新安志》、明嘉靖《徽州府志》载:“秦并天下置黝、歙二县,属障郡。”这个黟字还真少见,以前我还不知道它怎么读,也不知道其含义,黟县毕竟是农村,地处偏僻,自然风光也不算可以,如果不是有几个老房子,它跟其他地方的乡下也没有任何区别。

当然黟县的所谓古代建筑艺术宝库到底有多神呢?我调查研究认为,其规模非常小,建筑风格是乱中求变,没有对称美,整体规模无法与广东客家围屋相比。不久汽车始向了闻名遐迩的宏村,下车后我就发现一座桥,后面的两个女孩也下车了,不过她们没有直接进去宏村景点区域,而是倒退到街上去购物,我则尝试进去宏村景区,

上桥后老远就看到门口坐着几个保安,有些保安看上去还算仁慈,不过其他绝大数就跟黑社会的马仔没多大区别的,简单说就是招安一些有犯罪潜力的人当保安,也为保一方平安,个个长得红润彪悍,虎虎生威,七八个人高马大的保安守着一个检票口,我感觉太浪费了,难怪美国人的人工效率是我们的十倍,明明一个保安就搞定的门,非要搞一群保安,难道就是为了防止我强行攻入?

我走上去说我要住店,不逛景点,几个保安说现在有新规定,不管你进去住还是搞什么,都要买104元的门票,笔者当时就心里不悦,但不显山不露水,故意环视一下里面的景点,无非一个大池塘几栋破房子,即便放我进去,也是噼哩啪啦地按几下快门就出来了,老夫也没那闲工夫研究你的建筑风格。如是我倒退回大街上,绕街走到另外一个桥那里,过桥看到大片的宽阔的湖泊,走到桥的尽头,发现这个门的保安也不少,足有七八个之多,还不算在内保和备用的保安,

他们看到我走过来,起身就要门票,我说哥几个辛苦了,守着一个破门怪无聊的。这几个头脑简单四肢发达的人就用异样的目光看着我,然后其中一个厮就问我想干嘛,我说不干嘛,不要以为你们七个一起上我就怕你们了,不是过江龙咱也不会去斗你们这些个地头蛇。我勘探了一些这个门的形势,毕竟暴露身份了,自认为攻入的机会不大,如是我问他们什么时候下班,他们说要守到晚上10点,我心想至于么,几个破房子当个宝贝似的,在看宏村里面,几个大巴车早就卸了几百个游客,然后成群结队的游客被赶鸭子似的在导游的带领下在宏村蠕动,我心想这么多人堵在那里,我怎么欣赏风景,怎么拍风景阿?

当时就不爽了,遂离开第二座桥,倒退到街上,走一段路到了第三座公路桥,靠近宏村的外围是一些种了莲藕的池塘,也有一些野草,我继续走不久,发现宏村对面也有一些村庄不错,眺望欣赏了一会,又走到一个林荫小道那里休息,不久就走到了宏村停车场,这里也有售票点,我走到一个豁口那里,2个保安在站岗,我说进去拍几张照片就出来是否可以,保安说你拍一张照片也要104元,我心想滚你马的蛋,这样的村子老夫看多了,但我还是走过去拍了几张照片,之后倒回到大门口,好家伙,这里居然有十几个保安,长得比城管还凶狠恶煞的,心想我今天没带家伙,强攻的话可能让我晚节不保,最后就在印有宏村字样的大门口跟几个妇女一起轮流拍了几张照片,之后我离开宏村停车场,继续往田野走,之后陆续发现每个路口都设置了保安厅,里面都有保安,我有次还走进村里,以为这里是宏村的尽头了,不久几个村民在那里笑我,说保安追过来了,你还敢进来?我一回头,一个保安呼哧呼哧地跑过来,喊着不许进,我心想拉倒吧,那我再绕远点,如是我继续走,到了马路上

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天堂雨 2013-02-26 04:24

刚巧碰到一个摩托车仔,我突然想起前面还有一个叫塔川的景点,要不我先去那里玩,之后折返看保安是否换岗,这样我再寻机攻入。其实机会非常多,只是看你想不想折腾,毕竟宏村就是一个村庄,里面没有黄金万两,如果你拿出抢银行的力气去逃票,未免有点小题大做。而且我数次纵深到村子里面几十米,也基本把它的招牌景点看了一下,虽然没时间拍到此一游的照片,但那已经没多大意思了。

宏村古取宏广发达之意,称为弘村,位于安徽省黄山西南麓,距黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。当然你要租辆直升飞机在村子上空盘旋几周,否则你不可能看出它是牛形还是猪形的,反正我反复在卫星地图上研究过这个宏村,我是没联想到它是牛形的,倒是跟猪很像,当然景点为了吸引游客,自然要牵强附会一下。村落面积19公顷,宏村始建于南宋绍兴年间(公元1131到1162年),距今约有900年的历史。

宏村最早称为“弘村”,据《汪氏族谱》记载,当时因“扩而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年间更为宏村。据说宏村基址及村落全面规划由海阳县(今休宁)的风水先生何可达制订。山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“天朝一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。我们来看看景区是怎么定义这个牛形村子的,他们说九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”,村中两个古树,白果树和红杨树是“牛角”。

湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。据专家说,全村现完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,富丽堂皇,被誉 为“民间故宫”。这些古建筑有多多少是后面重建的,就不得而知了,村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观,当然徽派建筑都是一个样子,你看得再多也不会出现什么大的变化,但安徽为了搞活经济,只要你一个村子出过名人,伟人,或者有几栋特色建筑,那么基本上都会被圈起来收门票,

2000年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、2003年7月被正式评为国家级4A景区,之后宏村感觉受委屈了,不甘寂寞,拼命上书,八年后熬成了国家5A级旅游景区;这样腰板也直了,炫耀的资本也多了,传说明永乐年间,宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛,必须按照“牛型村落”进行规划和开发。首先利用村中一天然泉水,扩掘成半月形的月塘,作为“牛胃”;然后,在村西吉阳河上横筑一座石坝,用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳,引西流之水入村庄,南转东出,绕着一幢幢古老的楼舍,并贯穿“牛胃”,这就是“牛肠”。

沿途建有踏石,供浣衣、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里,大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙,曲折通幽的水榭长廊,小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”,穿庭入院,长年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木桥,作为“牛脚”。从而形成“山为牛头,树为角,屋为牛身,桥为脚”的牛形村落。据说开挖月塘时,很多人主张挖成一个圆月型,而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落,月盈则亏”,只能挖成半月形。最终,月塘成为“半个月亮爬上来”。而广东几万座客家围屋前面的月池,也基本都是半月形,我看广东客家围可能有借鉴内陆的建筑特色。后来的风水先生认为,根据牛有两个胃才能“反刍”的说法,从风水学角度来看,月塘作为“内阳水”,还需与一“外阳水”相合,村庄才能真正发达。明朝万历年间,又将村南百亩良田开掘成南湖,作为另一个“牛胃”,

历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。“牛形村落”科学的水系设计,为宏村解决了消防用水,调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种“浣汲未妨溪路连,家家门前有清泉”的良好环境。“引而不发的羽箭”,南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月”样式,整个湖面呈大“弓”形,“弓背”为两层湖堤,上层宽达4米;贯穿湖心的长堤如箭在弦上,一座拱桥如同羽族。宏村吹嘘为“人文景观、自然景观相得益彰,是世界上少有的古代有详细规划之村落”。

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天堂雨 2013-02-26 04:47

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天堂雨 2013-02-26 09:38

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天堂雨 2013-02-27 00:27

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五彩斑斓海豚 2013-02-27 04:06

我是认同“黄山归来不看山”的,至于过度商业化那是另外一回事。。。

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天堂雨 2013-02-27 04:33

宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。乐叙堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中现存唯一的明代建筑,木雕雕饰非常精美。这样说来,其他建筑就都是清朝之后修建的了,比如承志堂建于清末咸丰五年(1855年),是大盐商汪定贵的住宅。

它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60馀间,围绕着九个天井分别布置。很多人喜欢说,你没进去宏村景区就等于没来宏村,我心想没去过北京是不是等于没来过天朝阿?什么鬼逻辑阿,我看既然来了个摩托车仔,就上去问他是否可以把握送到塔川,因为这里都很偏僻,如果你不跟团游的话,交通问题很头痛,安徽附近的地域可以搞自驾游,但广东过来就路途遥远了,那个姓苏的摩托车仔也刚巧就住宏村,他急于向我推荐村内的住宿,问我晚上是否可以住他家,我先不拒绝,吊他胃口,然后叫他先带我去塔川,

他说要10块,我说我呆会可能住你家,你还要赚路费阿?最后他就答应5块载我去塔川,其实这个塔川还是很偏远了,我上了摩托车,行使了老半天才到,这个塔川其实只适合秋天来玩,那个时候叶子一红,非常漂亮,而夏天来实不是好季节。到了塔川后,他直接就把我送到了售票的地方,然后门口坐了几十个民工,都是重修塔川的人,因为这个塔川很多房子都塌了,为了搞旅游,自然要修复一下,旁边有几颗硕大的树木。

我下车问卖票的多少钱,她说20元,我心想很便宜了,竟然放弃了逃票的计划,后来才知道,这个塔川是最容易逃票的,而我居然因为它票价低,而蔑视了逃票的冲动。我买完票后还把包存在售票处,然后就拿着相机跑进村子里,串上跑下噼里啪啦地胡乱拍了点照片,村子里没几个游客,非常安静,我到处乱串,倒也发现不少老房子,最后走到山坡处俯拍,突然闯入一个五保户的家里,上面写着际联派出所,际联镇横川村光荣军属。隶属于黟县宏村镇的塔川村,又名塔上。

它位于黟县桃花源著名旅游景点宏村到木坑竹海景点途中,距宏村仅3公里,是黟县小桃源众多美丽富绕的自然村落中一个独具魅力的山间村落,更因美丽秋色而被捷足先登的摄影爱好者们推崇为天朝三大秋色之一。当地人说木坑竹海非常远,我就打消了去那里的念头,专注在塔川乱晃,塔川背倚高耸云端的黄山西南余脉黄堆山,遥对碧波荡漾的十里奇墅湖。粉墙黛瓦,飞檐翘角的二、三十幢古民居依山而建,层层迭迭,错落有致,远远望去,就好象一座巨型宝塔,藏身在山谷之间,掩映在浓荫丛中。

我来到村口时,映入眼帘的是数棵巨大古树,它们分别是樟、榧、枫等树,有些比我的腰围还粗几倍,这里便是塔川第一景“五树参天”。历经数百年的参天古木,每株是有数人合抱,斑驳的树身,仿佛在向人们叙述着塔川村那沧桑历史 ,那露出地面的粗壮树根,有的向巨掌,支撑起一柄柄遮天巨伞。独特的自然环境,不同的树种类别,使得村口这片古木形态各异,有的如利剑直插去霄;有的如花冠,铺遮大地;有的又如千手巨佛,无数巨臂伸向天空,仿佛要捋摘天空中的星云。来到古木林中,绿荫遮目,青草铺地,这里虽没有石凳、石椅,可地面上那纵横交错的树根就是以供你小憩,沉静之中,定可感受到塔川村的古朴和谐,清新美丽。

穿过古木林,依清溪沿石阶拾级而上,便进入了塔川村。我独自漫步于村中,领略着山间村民古朴纯情的生活乐趣,观赏着“溪绕前屋”、“竹山莺啼”、“塔川洞天”等绝妙景观。期间我曾经迷了一次路,走到后山了,下行时看到一匹马在那里吃草,我避开后继续前进,看到一户人家,前面走出一个老太脓肿的老头,他都不怎么清醒了,颤颤巍巍地问我干什么,估计以为我是逃票的,他说下面这个台阶是进不了村的,突然屋里跑出一个可爱的女娃,约5岁左右,她穿着大人的拖鞋,走过来说要给我带路,我心想真是可爱的天使下凡到了人间,在宏村碰到那么都恶狗,终于在塔川看到一丝人性的光辉,小女孩带我走到一个路口,然后指着前面的台阶让我下行,我谢过小女孩后就继续挺进村庄,清晨浓浓的曾经笼罩在树上的雾气已经消散,片片绿叶似有似无,

农家小屋若隐若现,乌桕树林中隐显的飞檐翘角,粉墙黛瓦偶尔露出岁月的斑驳,绿油油的田野散发着泥土的清香,微风佛过,知鸟鼓噪,雾裳飘逸,一幅流动的田园风光画卷,在安静恬淡的氛围映入眼帘,树影、竹影、花影,马头墙顶上瓦片黑黑,高高低低、层层叠叠,她是一幅画境,亦如一个梦境,让我心静如水,细细品尝,难以忘怀,漫步塔川,景色迷人,恰似进入国画般清新优美的意境。

只见村中房前屋后,及至村周山冈田埂上,许多古老的樟树、枫树和乌桕树,分外妩媚多姿。树冠如盖,据说到了秋天,树叶或红、或黄、或绿、或紫,五彩缤纷,尤以艳丽的大红占主色调,令人不由得联想到“霜叶红于二月花”的古代名句。在红叶丛的塔川村里,山冈、民居、炊烟、小桥、流水、石径、牧童等构成了一幅色彩浓重的田园风光画卷,不愧是“世界上最美的山间村落”。逛了半天,正准备经过田埂走到附近几个山村景点拍摄的,可惜天气炎热,人一下怠慢下来,最后就放弃前往卢村了。我在塔川晃悠了很久,期间才碰到一对小情侣在那里漫步,跟宏村人山人海的场景比起来,反而更加宁静和谐,我最喜欢人少的地方了,塔川其实还有些木雕楼,虽然藏得很深,但一旦走进这些楼宇,还是很震撼的,

塔川木雕楼起名积余堂,建于乾隆年间,距今约二百四五十年,系盐商吴某为其六个儿子所建,由南北两套楼院相连而成。两座楼的木雕数量相当、风格一致,目前南楼保存尚好,北楼却已于二十多年前毁于火灾。由于吴某与卢帮燮建房动机不同,塔川木雕楼在内容与风格上与卢村木雕楼存在着较大差异。  

积余堂的建造规模超过了卢村的志诚堂,莲花门楣板和胸板上设计的内容更成体系,雕刻工艺也更为精湛。志诚堂最吸引人的地方是裙板上的大幅木雕,但积余堂大面积的裙板上仅雕有简单的花边,精华全部集中在腰板上,并且主题十分明确,即力求表达仁、礼、学。4块位置显著的腰板上刻着岳母刺字、唐姑乳婆、苏武牧羊和一诺千金,分别代表着忠、孝、节、义,清楚表述出了两千余年儒家文化熏陶的价值观念。

“文革”即将开始之际,正是国内大兴“破四旧”、“立四新”的时候,木雕楼里刻满梁柱门窗的帝王将相、才子佳人当然属于“四旧”范围。志诚堂当时的主人迫不得已拿起了刀,用力剜去木雕上一个个神态迥异的人头,积余堂的主人却用报纸将刻满木雕的门窗糊个严严实实,并写上许多醒目的政治标语,巧妙地将这一工艺完好地保存下来。由于木雕楼过分倚重木材,使得火灾隐患也与生俱来。积余堂虽巧妙避开了人祸,却无法躲过自身隐患带来的重重一劫。1978 年干燥的冬日,北楼火桶里的火星引燃了敷烤的床单,门缝里飘出的浓烟召回了外出做客的主人,当众人推开木门,新鲜的空气扑入房内,浓烟瞬间变成大火吞噬了整座房屋,根本无法扑灭,北楼就这样付之一炬,从此积余堂只剩下孤独的南楼经历着寒来暑往,延续着残破的历史。如今木头楼保存完整的,还数山西应县塔,那个塔历经900多年的历史,居然没被烧掉,也算是奇迹了。

当然我对木雕没有过多研究,主要是没有经济实力收藏和购买木雕,故而没在这上面花费太多时间,不久出了村子,走到马路边的售票处,拿到行李,给摩托车仔打电话,把他召来,答应给他10元,然后带我去另外一个叫木雕楼的景点,期间我在半路上停了一下,拍摄了几张照片,不久继续出发,摩托车行驶到宏村的时候居然爆胎了,苏生叫我等他十分钟,然后他去换胎,我心想换个胎不可能这么快吧,我等了几分钟,心里发毛,就徒步走到街上,过桥时看到有人在钓鱼,走到路口的店里,问两个女人,她们说前面有车去黟县的,如是我买了个雪糕,坐在店前,问那个看店的小妹妹去过黟县木雕楼没有,她说四周的很多景点都没去过,不稀罕,我看她看宫廷爱情剧看得如痴如醉,心想她肯定幻想有天过来一个白马王子把她接走,

我搞个凳子在路口等车,同时坐好两手准备,看公汽与摩托车仔谁先到,不过苏生速度也很快,过了15分钟左右居然给我电话了,他从我电话的来电显示知道我是深圳来的,而他以前居然也在深圳福田区打过工,缘分了。不久我叫他过来,上车继续往木雕楼进发。到了卢村,苏生就停下摩托车,然后点燃一支烟,等我去购票,他以为我会重蹈塔川的覆辙,结果这次我不打算购票了,而是先拍几张全景,然后沿溪水往上走了几百米远,售票处的几个人都奇怪地盯着我,寻思着这哥们走来了,怎么不买张票进去参观呢?

我继续走到河边,隔河往者村子里的小桥流水人家,看到一画家在那里画油画,我不知道他是在装,还是出于自己的喜好而过来作画的,反正我没有去搭理他,而是继续欣赏风景,之后我继续绕到稻田那里,这时那里摩托车仔看我还不买票,心里寻思来回扣的机会要破灭了,他无奈就开着摩托车走了,我则继续穿梭在田垦上,看到一个老太太抗着锄头走了过来,我尾随她走进了卢村,过桥后我有点飘飘然,心想就这样就进村了,忙拿着相机劈劈啪啪地拍了几张照片,结果刚拐去一个巷子,就撞见一个蹲守在这里的保安,我心想太大意了,早知道就从他后面绕过去,但既然被他发现了,我也只能往后退到桥的另一边,继续绕,他就远远得盯着我,

我走到另外一座桥上,寻思那保安追过来也够呛,就直接鬼子进村了,结果那保安居然装备精良,他拿对讲机呼叫总部了,结果我自得起乐地走进村子的腹地,看到几个保安和村民盯着我看,几个婆娘就冲我喊,“喂,过来买票”,我心想你叫个鸟,我要是买票早就在前村买了,我瞧不都瞧那些人,继续走,几个人过来挡住我,说要买票,我说我不参观景点,我就路过你们村子,难道要给你们留下买路钱?几个婆娘就喊了起来,说这个村就是景区,进村就要交钱,我冷笑一声,骂道:“当年鬼子进村的时候你们有收过门票吗?”那婆娘很不爽,毕竟这里一个游客也没有,跟宏村比简直是天壤之别,我寻思估计是生意太惨淡了,养了一堆的保安没钱发工资了,好不容易等了半天看到一个猎物,结果还不进他们的圈套,自然让他们非常不爽,

之后我开始教训起他们来,我说你们这样乱收费是不和谐的,咱路过你村庄都不行,难道我天朝人进天朝人的村就比日本人进来还难啊?几个婆娘和保安恼羞成怒,见我不是省油的灯,个个剑拔弩张,几个路口路线有村民包抄过来,我心想拉倒吧,为这个颇景点浪费笔者的拳脚功夫,我收起相机,就退出了村子,走到桥头,隔河观望形势,准备从后山攻入,但见几个保安分头固守,首尾相连,个个拿对讲机在那里呼叫,整个村都沸腾起来,开始对我形成严防死守之势,我看没有大炮坦克,是很难强攻进去了

话说本人连闯几个村庄都受到围堵,让老夫暗自神伤,后悔自己不是美女,否则跟几个村干部睡几次,不是把黟县十几个村都免费玩光了。既然目标暴露了,再想混进去就难了,无奈只要远观,之后一边看一边走到村的另一头。这个村位于黟县北部,距宏村仅二公里,是以卢姓为主聚居的古村落。卢村以规模宏大、雕刻精美的木雕楼群而著称,这里的木雕楼还享有天朝木雕第一楼之誉。它体现出徽派民居的精华。卢村木雕楼是由七家里民居组成的木雕楼群,主要包括志诚堂、思济堂、思成堂、玻璃厅等宅院。木雕楼是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。

卢邦燮早年经商,家富百万,后转入仕途,官至奉政大夫、朝政大夫。卢帮燮一生娶妻妾五房,在主屋“志诚堂”四周分别建有三座精美楼屋,为其妻妾所住。三处楼屋虽然建筑风格各有不同,或是隐逸或是奢华或是精致或是朴雅,但是,精妙绝伦的木雕却是每一座楼屋共同的特点。思成堂是卢帮燮的三房四房住的,思济堂是他的五房住的。五房太太中,五太太最早生下儿子,最得宠,所以居住的宅所也是最宽敞的。志诚堂被称作徽州木雕最具有代表性的地方,雕刻也最为精美,东厢房是主人的原配夫人住的卧室,西厢房是二夫人住的地方。

志诚堂分为前后两进,后堂是父母亲居住的地方。我拐进保安看不到的地方,在悠长悠长的小巷里慢慢走着,青石板铺砌的小径已然长满青苔,墙壁斑斑驳驳的,这个曾经盛极一时的宅院,斜阳下显得有些落寞,有些空寂,有些沧桑,有些荒凉,在安徽呆久了,看多了编竹筐的汉子那灵巧的手指、拆老祖宗木雕卖钱的老人那满脸的皱纹,在我心里挥之不去。我没看多久就起身离开,在桥边眺望,感叹今非昔比,物是人非阿,老夫一代建筑专家,居然都要被要求缴纳门票才能进去考察古宅,我也不是心疼那几块钱,完全是原则问题,自打昨天在黄山被忽悠了300元左右的门票,我就开始特别反感收门票的景点,

黄山以巨额的电视广告投入来吸引我,结果进山后老夫就发觉被黄山给讹了,纯粹是花钱买罪受,上万个台阶差点把老夫的膝盖给废了,这么个寻思山坡,居然还敢满天要价,没看到云海也不退钱,真是得不偿失。但既然来到安徽了,又不可能空手而回,所以还是要到处观光,反正门票一概不付。自明代中叶至清末,徽商纷纷回乡修建祠堂、宅第、书院,不惜一掷千金。徽州一府六县数百公里范围内,数以千计的民居鳞次栉比建造起来,规模十分庞大。

不过如今看来,老宅院很多都被拆到后用钢筋混泥土复制重建了起来,很多已经不复当初风貌了,木雕、砖雕与石雕工艺在徽州民居的建设中大量使用,称为“三雕”,而以木雕数量最多、内容最广、艺术价值最高。徽州地处深山,古木撑天,浓荫蔽日,为建造房屋提供了种类繁多的优质木材,杉、樟、银杏、椴、椿等木材大量用于柱、梁、枋、门、窗等部位,成为木雕的各种载体。虽然徽商建房极为奢华,但明清时期营建住宅的等级制度十分严格,徽商不能越礼,建房规模上自然不能与官邸争高下,要想在建宅时争奇斗富,只能在内部装修上开动脑筋;同时,

徽州人含蓄内敛的个性气质也决定了他们在建房时舍弃了外表的华丽张扬,苦心追求屋内装饰的华美、醉心于精湛的木雕。这一切都促使了木雕工艺臻于成熟和完美。在宏村附近,有两处徽州古建筑的珍品,这便是位于宏村以西2公里处的卢村木雕楼和以东3公里处的塔川木雕楼,其木雕装饰规模在房屋中所占比例之大、雕刻工艺之精湛、文化内涵之丰富,实为皖南乃至全国古民居中所仅见,在徽州其他古村落还有零零散散的木雕楼几处,虽没有这两处壮观,但也有其自身特色。

图为遍地的仿建徽派建筑,外表看是粉黛青瓦,本质上是钢筋混凝土修建的

走出木雕村,烈日当空,我徒步在田野上,疾步往宏村进发,不久拐入一个村庄,不知道名字,游览一圈后出来,发现路边一个硕大的烂尾酒店,美其名曰宏村酒店,这么大规模的烂尾楼,简直成了宏村的一个地标,它的规模,让宏村古建筑群黯然失色。走过烂尾楼,发现宏村学校修得很豪华,硬件搞得很好,可宏村的教育能教出人才吗?能培养出有独立人格的人才吗?这么腐朽的教育体制,居然要修那么多豪华的校舍去掩盖其腐朽龌龊的本质。

六十多年来父母教的不是道德,是圆滑。学校教的不是知识,是Brainwashing。老师教的不是常识,是功利。历史教的不是真相,是欺骗。新闻教的不是诚信,是说谎。抗战片教的不是反思,是仇恨。环境教的不是博爱,是冷漠。当官教的不是做主,是服从。岁月教的不是勤劳致富,是假冒伪劣;

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天堂雨 2013-02-27 04:48

之后走进一个农户家,旁边的古宅业已荒废,旁边的树木上长着青枣似的果实,非常多的毛毛虫正在无声地啃噬着树叶,我继续走到了宏村,找到一辆停在路边的公交车,上车后就开始休息喝水,不久开车了,前往西递,途经秀里生态村,我看这里离屏山很近,就强行下车,妄图徒步到屏山,结果走入农田深处,发现路途颇为遥远,在这里又没有截住摩托车,询问当地妇女,说走过去破费周折,无奈返回到路上,继续拦车,之后就到达了臭名昭著的西递,

下车后发现这里也是人流如织,大量跟团游的大巴停在外面,我先去门口拍照,结果过来一个学生,他说刚才在宏村就看到我了,然后他主动过来给我拍照,之后他说可以沿马路往村子上面走,或许可以逃票,他因为是学生,所以买了半票,我看到两个女人从侧面走了出来,如是我也走了过去,不久看到一个牌子,显示要绕道前面买门票,我跨过台阶,在后面拍了几张照片,然后大摇大摆地走进西递村,途经一个店门时,里面走出一个保安,要我折返去买门票,我说这个104的门票价格是谁定的?他说谁定的跟我没关系,我去交钱就可以了,我自然不爽,跟他理论起来,他说我要抬杠去找他领导聊,最后决得特没劲,我拍了几张照片就走了出来,

永远不要和奴才争论,因为他会把你的智商拉到跟他一个水平,然后用丰富的经验打败你。

开始沿西递村旁边的马路走,这里地势比较高,还是可以拍摄不少照片的,之后继续走,到了西递供销社,旁边挂个牌子写着安徽中山书院,我走进去,又来了个保安,说这里也不能进,无奈继续上行,这时又来了个保安,开始跟踪我,我到了远一点的巷子,刚进去,里面又出来一个保安,说这里也不能进,我后退,继续上行,自认为已经离西递已经很远了,如是又走入巷子里,结果村子里出来几个刁民,拦住我,说这里也不能走,路上的几个保安也追踪过来,老远就喊这里也不能进,我当时就发毛了,问他们西递的地盘到底到哪里为止,刁民说整个马路一侧全是西递的地盘,我退后到玉米地旁边的柏油马路,往前面一看,发现这样走下去太消耗我体力了,既然这条道上全是保安布控,走再远也是枉然,

如是我折返改变战略,打算从另外一边走,撤退到前门的马路上,与几个保安狭路相逢,我说你们收10块就可以了,为什么要收104块呢?其中一个保安开口就骂去死,他说这是世界文化遗产,收104已经很低了,我当时也很不爽,他没说几句就来句去死,我就问他,你这里跟宏村比,有什么区别没有?有什么特色?有什么核心区域优势?他不停地骂去死,村子里几个刁民也起哄,说不给钱就别来玩,我说老夫有权不给钱,有权不进你村,你们倚仗人多势众,乱叫个鸟,当时老夫怒从心头起,恶向胆边生,

本来不想计较,这些保安刁民居然还叫来几个摩托车仔,一起想围攻老夫,他们以为老夫是普通游客了,我看着架势很难看,就问那个满嘴去死的保安,我说你们想打架还是干鸟,旁边几个刁民开始卷起袖子,气焰嚣张地说,“有种的你进我们村试一下,看我们不把你打残。”我说你们这样说,笔者就真没兴趣进你们村了,

那个中年保安又开始骂街了,他说我们村的门票是物价局定的,合理合法,不给钱就被想踏进我们村一步。我当时也很不爽,威胁道:“我今天是来踩点的,小心你们村被人一把火给烧了。”中年保安一听又是一声冷笑:‘你敢火烧西递,我就敢让你走不出西递“,我清了清嗓子,骂道:”我不过是路过此地,不给让路就算了,老夫今天晦气,碰到你们这群人。“之后刁民越来越多,几个马仔也飙摩托车在附近察言观色,只要我跟保安一起冲突,他们就一哄而上。

我想继续僵持下去必有一战,如果为区区104块钱而大战一场,那也太不值了,我忍了一下,绕开保安开始往大门口走,马仔也尾随过来,他们以为老夫不知道他们的企图,不久警车也过来了,我心想还没开始打架,怎么把警察都叫过来了?我也懒得理会,这是西递的地盘,目前没有开打,就是因为村民不知道我是一个人过来的,还是有一车的后援,所以几个刁民在哪里观察,我绕到大门口,在几家卖工艺品的店铺里闲逛,然后咨询几个当地村民,是否可以通过在西递住宿而逃掉门票,这些小商贩一边看着旁边的保安和刁民,一边跟我耳语,说大白天难度很大,或许到晚上还是可以混入,他们问我多少人,我虚张阵势,说有大概40人,

那个村民一看这么旺盛的需求,立即把联系方式给我,要我晚上给他打电话,他安排内应,把我们带进西递村,期间几个马仔一直在远处观看我的举动,他们感觉很奇怪,我为何不买门票进入景点,其实我还真不想进去了,站在河边,已经可以把西递村的王牌景点一览无余,因为是世界文化遗产,他们不敢在村子外围修建围墙阻挡视线,这也算是不幸中的万幸,既然我都可以在收门票的大门口拍摄到最漂亮的经典照片,那我还进去打什么游击?这次重蹈卢村的覆辙,进村时太多随意,一下子被大部分保安盯梢上了,后面就很难全身而退,我拍了一些照片,看到骑摩托车尾随我的人也陆续散去了,

他们也有其他事情要做,不知道我葫芦里卖的什么药,我也不知道警车停在那里到底是否对刁民是否有震慑作用。不久我走到售票厅外面,看到一对欧美夫妻在哪里买完票后准备进去景区,我则走到旁边,突然看到一辆大巴车停了下来,上面写着到屯溪,我本来还想换个方向攻入西递村的,但既然有个回家的车来了,后来的几个规划好的景点也没心情玩了,直接就上了车,汽车从西递村驶过,经过刚才那个保安厅,那几个中年保安看我上了旅游大巴走了,就气急败坏地在下面跺脚,大声喊道:“喂,你不是要烧我们村吗,有种的再过来!”我干咳了几声,心想老夫是法律专家,真要烧村庄也不用我亲自动手,你们这种收费模式就是自掘坟墓。历史自有公论。

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notooo 2013-02-27 05:08

看来雨兄的斗智斗勇也挺兴奋呀!不过这乱收费真是让人烦呀!

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paradiserain OP notooo 2013-03-06 13:24

谢谢上海的朋友,我的文章主要是写给有良知的人看

我是认同“黄山归来不看山”的,至于过度商业化那是另外一回事。。。

在这个道德沦丧,崇洋媚外,权贵争相移民美国加拿大的国家,还有你这样喜欢祖国山水的人,是非常难得的

有人说人死后去天堂,中国人死后去美国,简直是对中国5500年历史的侮辱

把污染留给祖国,把金钱转移到国外,这是什么风气??

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天堂雨 2013-02-27 09:46

开始往齐云山进发。黟县后面几个村都是大同小异,而且互相之间的距离非常遥远,依赖公交车就很难全部逛完,加上都要收门票,去了也要设计套票路线,太折腾了,之前在黟县汽车站碰到一安徽的知识分子,他跟我一起从宏村过来,他是老实人,花104买了门票进了宏村,结果大呼上当,他说其实就是几个房子配一个池塘,拍几张照片就没搞头了,而且到处都是人,他被宏村忽悠后,立即对西递失去了兴趣,马上就打道回府了。

除了安徽美女让我感兴趣外,其他的什么古村落都是胡扯

西递村是安徽省南部黟县的一个村庄。2000年在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定,将天朝安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。西递村坐落于黄山南麓,距黄山风景区仅40公里,素有“桃花源里人家”之称,她始建于北宋皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清朝初期,至今已近960余年历史。据史料记载,西递始祖为唐昭宗李晔(yè)之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。

下榻的酒店对面

西递村建房多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫。村头有座明万历六年(公元1578)建的三间四柱五楼的青石牌坊,峥嵘巍峨,结构精巧,是胡氏家族地位显赫的象征。村中有座康熙年间建造的“履福堂”,陈设典雅,充满书香气息,厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”的对联,显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街亭阁式建筑,原用于观景,楼额悬有“桃花源里人家。”六个大字”有趣的是,近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在,现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。

“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字,语意双关,耐人寻味。此外,村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、壁画,都体现了天朝古代艺术之精华。西递村东西长700米,南北宽300米,居民三百余户,人口一千多,但我在景区纵深行走时,绝对不止走区区700米,我至少走了几公里,但西递村的刁民却依旧以延伸段还是景区为由,不让我进去考察学习,这是非常邪恶的举动,区区西递村,大小还不如我去过的一些客家围屋大,西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,据说它的保留是因为一位军属老大妈的保护,

“文革”时,当有人要这座牌坊同其它牌坊一起砸掉时,是她出面保护,又因为她的儿子在部队当团长,才没有人敢动手。那么文革是否会重演?西递到底还能抗几个春秋?当它再次被摧残时,我是不会扼腕叹息的。我对西递印象最深的就是牌楼,建于明万历六年(公元1578年),牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木石雕牌坊,通体采用当地的“黟县青”大理石雕筑而成,整个牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圆雕等工艺装饰出各种图来,而每一处图案都蕴含有极深刻的寓意。胡文光牌坊造型庄重、典雅,石刻技艺出众,堪称明代徽派石坊的代表作。

西递村呈船形,村中鳞次栉比的古民居建筑群,就像一间间船舱,组成大船的船体;昔日村头高大的乔木和13座牌楼,好比船上的桅杆和风帆;村周围连绵起伏的山峦,宛如大海的波涛;村前的月湖和上百亩良田簇拥着村子,恰似一艘远航的巨轮停泊在宁静的港湾里。当来到西递村口,一座兴建于明万历六年(1578)的“胡文光牌坊”,俗称“西递牌楼”,高高耸峙在眼前。当时的西递人胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺史,迁荆王府长史,授四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂愿准敕建这座石坊。历史上,西递村头曾建有13座牌坊,大都为旌表孝子和贞节的。现仅存的胡文光牌坊是最雄伟最精致的,堪称明代徽派石坊的代表作。

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天堂雨 2013-02-28 00:20

休宁县区街道还算齐整,马路还算干净,至少比徽州乌烟瘴气的翻修马路要强一点,但稍微人气不足,休宁县号称“天朝有机茶之乡”,拥有丰富的物产资源。其地处中亚热带北部、气候湿润,四季分明等自然条件,非常有利于林、茶、桑、果和农作物生长。早在南宋时,休宁就有“徽杉仓库”之称。目前,全县有林地面积约15万公顷,森林覆盖率达80%。作为驰名中外的“屯绿”主产地和国家绿茶产品出口基地县之一,近年来坚持“打生态牌,走绿色路”,取得显著成效,有机茶园颁证面积和绿茶、眉茶的出口量均居全国县级城市第一位,是名副其实的“天朝第一绿茶出口县”,

高铁蔓延到了安徽

这让福建安溪知道了做何感想?安溪我也去过,休宁县在种茶的规模上,肯定无法与安溪县媲美,休宁还说有1200多年的制茶历史,按照生态、文化、工贸特色的整体定位,修编了县城总体规划,初步实现了“让县城大起来、道路畅起来、城市亮起来、环境美起来”的目标,新城建设展现新姿。再说下齐云山,名字本身就有山寨的味道,就跟叫凤凰山或莲花山的山坡一样,重名的太多了,休宁的这个山是天朝四大道教名山,古称白岳。

位于徽州休宁县城西十五公里处。海拔585 米,方圆一百平方公里。齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称天朝四大道教圣地.历史上有“黄山白岳甲江南”之称,供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝,故有“江南小武当”之美称。唐代元和年间,道教传入齐云山,宋、元元两朝,基业初奠,明代嘉靖和万历间,江西龙虎山嗣天师正一派张真人祖师三代奉旨驻留齐云山,建醮祈祷、完善道规、修建道院,香火日盛,渐渐成为江南道教活动中心。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往圣地。齐云山虽以“一石插天,直入云端,与碧云齐”而得名,但最高峰海拔只有585米,山不甚高,却崖壁直削、谷地幽深、群峰竞秀,愈见其高耸巍峨,深不可测,蹊跷多姿的峰峦洞岩散发着神秘的气息。

齐云山齐云山独具特色的丹霞地貌使整座齐云山显得紫衣赭裳群山如海,丹崖耸翠的景观相互映衬,美不胜收。参观浏览完休宁县后,汽车飞奔而到屯光大转盘,直奔汽车站,下车后我去旁边一个旅行社拉了些景点的介绍,也在这里见到了日后忽悠我的霞姐,她这里有徽州景点的具体介绍,也让我受益匪浅;不久我去汽车站外面的公交车站,居然没有看到去徽州区的汽车,我勃然大怒,大骂黄山的公共交通建筑是扯蛋。

无奈走到候车亭,看到几个服务员围着一个洋女人,那个洋人那个LP指南在哪里咨询如何坐车,那几个服务小姐对洋人特别客气,可早上我去问她们线路时,都在那里装瘪三,一问三不知;不久我去找去徽州的车,最后得知去歙县的车都经过徽州区,如是我上了一辆车,我问售票员到不到呈坎,结果车上的本地人都说这么晚去呈坎太迟了,而且交通非常不方便,

他们建议我先去歙县住一晚上,明天再去呈坎,最终我选择先去徽州看看,汽车途径新建的小区黄山纳尼亚小镇,沿街的广告非常肉麻地能,说什么我骄傲,我自豪,因为我住在黄山纳尼亚小镇,之后汽车到达了整在修路的徽州区,下车后我一脸茫然,根本不知道如何转车,问几个当地人,居然说没有公交车到达汽车站的,建议我坐个三轮车去,我无聊地在这个无聊的街道上行走,不久拐到一个垂直的街道上,继续走看到一大片施工的高楼,我看到几个穿短裤的大腿雪白的女人,不久我去拍那个建筑,旁边几个闲人在一边嘀咕,他们说你拍这些丑陋的楼盘干什么?干嘛不去景区拍照阿?我懒得理会,

继续走到一个老街区,这里全是老的马头墙房子,不过全部在装修,不是把墙拆点重新盖,就是把搂上的旧木头扔掉,换上新木头等,整个街道变成了一个工地,我没走多远就折返,估计这里以后就要改造成一个类似屯溪老街的旅游景点了,所以说,现在很多景区的徽派建筑,很多其实都是重修的。后来无意间走到了江边,这里也改造成了公园,有些雕像,几个老人在这里闲逛,我去桥上散步

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天堂雨 2013-02-28 00:29

之后开始沿河走,无意间发现远处有一栋非常高的古塔,上面长满了野草,我心想这个塔才是真正的文物,河边岸上是在建的工地,对面是鳞次栉比的政府办公大楼,都是无敌江景,河边有个老人带着小孩散步,我打听了那个古塔的来历,他说的确是个以前的老塔,一直没有人破坏过,我信步而行,江水不算清澈,但也不浑浊,杂草很多,不久到了一个被淹的渡口,有台阶下去,两个骑女式摩托车的女人过来洗拖把,然后用拖把清理摩托车,不久有个民工拉着板车靠了过来,他盯着洗拖把的女人看,不久我继续走到桥边,回头时发现那个民工脱下裤子跳到河里游泳了,这个河算不上很干净,毕竟很多生活污水都往里面排泄,

之后我上了大桥,在这里眺望文峰塔和远处的工业基地,左侧是大片的楼盘。不久我走到前面在施工的文峰公园,可能是因为在维修,文峰公园目前还没有人收门票,据说是2004年兴修的一个新型公园,之前可能是荒废的一个古塔。这里人不多,进去是一大片的草坪,旁边是个幼儿园,我走到树边,看到一对情侣,让那个男的帮我拍了几张照片,然后我就走到塔那里参观。

公园内的文峰塔俗称水口塔,建于明嘉靖23年(1544年),高67米,六角七层,有旋式梯道,游人可拾级而上,远眺黄山烟云,近瞰古镇全貌。此塔为里人郑佐(双溪)倡建。他是明代进士,官至贵州右参政。他为建此塔确实费了心,从设计到落成花费15个春秋,耗资四万多两白银,每一层由哪些人捐献统通铭刻立碑。

仅塔心木一项,就访遍了全县诸山,最后还是在黟县渔亭大圣山觅得。这株高13丈的巨材,从伐倒到运来岩寺,百把里地就整整花了三年。为铸造塔顶的葫芦宝瓶,他参考了南京报恩塔、绍兴大禅寺塔以及泗州塔多处图形。以往,特别是清代,每逢农历二月初二,四乡八里的人有游塔惯例。白天游人如织,夜间点燃塔灯,从最高层连珠下垂,倒也五彩缤纷。每逢游塔盛会,塔四周便象北京“天桥”一样热闹,有说大鼓的、玩杂耍的、变戏法的、卖药的、摆摊的、设赌的,五花八门。现在七、八十岁老人,少年时还见过游塔场面,至今记忆犹新。

当然天朝叫文峰塔的古塔非常多,可不止安徽着一代了,像江西,广东等地都还有遗存的文峰塔,概括来说,文峰塔是一种主要用于祈祷文运昌盛的塔,是一种天朝特有的传统建筑。又称文昌塔、文笔塔、文光塔等,文峰塔是随着风水学说的发展而出现的一种建筑,与佛教无关。《相宅经纂》中说:“凡都、省、州、县、乡村,文人不利,不发科甲者,宜于甲、巽、丙、丁四字方位择其吉地,立一文笔尖峰,只要高过别山,即发科甲;或于山上立文笔,或平地建高塔,皆为文笔峰。”

文笔是一种形似倒立的笔的小建筑,多为石质,一般高三米左右,如《相宅经纂》所说,建造文峰塔的目的主要是祈祷当地文运昌盛。其次文峰塔往往建于水口处,起到闭锁水口的作用。另外文峰塔建成后,往往成为当地的地标。比如岩寺的这个塔,就是修建在江边的,文峰塔分布很广,但主要在天朝南方地区,也即风水学说兴盛、宗族势力强大的地区。北方相对要少;其中浙江省建德市新叶村抟云塔与文昌阁就非常具有代表性,我今天无意间看到的这个文峰塔,是安徽最高的,登文峰塔,可远眺黄山烟云,近瞰古镇全貌,塔底直径8米,逐层略内收。

有塔必有寺,但如今很多地方只剩下残塔,寺庙则多已毁损殆尽

底层塔檐外伸1.5米,向上逐层加长,至第七层椿伸出3米,使上层檐水直滴至地,避免各层塔体被积水剥蚀,既保坚固,又利观瞻,成为徽州古塔之奇构;塔内有砖阶盘旋而上,每层皆有佛龛、金匾。历朝咸有修葺。清末塔檐被焚,民国初塔顶遭雷击倒坍,现仅存珠墩以下砖砌塔身。塔西有佘(shé)公桥(已毁)。佘公桥又名新桥。明嘉靖十五年(公元1536年)里人佘文义独资建造,比文峰宝塔早建八年,该桥毁于1969年7月5日特大洪水。文峰塔主体建筑虽仍然矗立,但是,由于缺乏保护和修缮,塔体有多处开裂,塔檐损毁也较为严重,腐蚀剥落颇多。

我走到塔内,发现几乎无人监管,墙壁涂鸦颇多。走到外面仰望,但见塔顶植物茂盛,远观塔好像戴上了可爱的帽子,塔身也有多处长有植物,它们为鸟雀提供了很好的栖身之所。不过我已经很久没有那种惊鸿一瞥的感觉了,如是在塔的附近到处闲逛,之后去凤山台,1937年军长叶挺还在这里点将呢,凤山台中间还有一个隧道一样的深洞,走到木门那里,发现前面都长满了树木,野草灌木从古砖缝里生长出来,非常粗大,我走进凉气逼人的内厅内,察看之后又走出来,然后沿台阶上了凤山台,眺望古塔,之后看到旁边有个废弃的徽派建筑,孤零零地立在那里,不久看到一个美女从下面走过,再看到一老太婆带着孙女在河边走着,远处有人在河里捕鱼,

再远处还有牛在河水,非常和谐的景象。之后我离开文峰塔,走到岩寺汽车站,询问去呈坎如何走,车站的小姐也说要去北站坐车,而新站岩寺汽车站与北站之间居然没有公交车,她叫我坐个三轮车去,不久我走到旁边的街道上,拦了辆去屯溪的汽车,上去之后就到达了屯光大转盘,下车后转乘公交车,车上遇到不少可爱的安徽少女,都是大腿修长雪白,皮肤也好,大都是美人胚子,期间还看到一个疑似搞艺术的小女生,穿着牛仔短裤,明眸善睐。不久汽车到了老街,我下车到处乱晃,在黄昏的河边,麻条石级下,棒槌清澈的捣衣声在河面上飘荡,不久又走到酒店附近的餐馆吃饭。

玩了去街上逛了几圈就返回住宿的地方。洗完衣服就躺在床上边看电视边研究明天的行程。本来还想去婺源的,期间还问了小妹妹和徽友,徽友说现在去婺源不是季节,没有油菜花和红叶的乡村是不好玩得,她建议我去九华山,之后我在床上折腾了半天,一直不知道到底要去那里,最后试探地给屯溪汽车站旅行社的汪姐发短信,询问去九华山的团费,她说包揽车及门票等是410,我心想那且不是很划算,反正不用自己操心很多事情了,忙订了下来,但因为没签合同,纯粹是短信预定,故而风险也是有的,不久那个黄司机也跟我联系上集合的地点了,就这样,本来没有任何计划的九华山,突然就跳入了我的行程安排,不久就睡觉了,睡眠质量非常好;