从戈壁到草原

sz野马 · 2009-06-24 03:37

第一段：甘肃瓜州至敦煌的玄奘之路越野挑战赛，小舟犹渡为这段写了很详细精彩的作业——五月，戈壁关键词 ：

http://www.doyouhike.net/forum/mountain//361990,0,0,1.html

打扮成莫斯林形象的中欧国际商学院代表队

赛事裁判长曹峻代表裁判员和运动员共同宣誓

sz野马 · 2009-06-24 03:43

起点塔尔寺，此塔尔寺非青海塔尔寺.

首先经过锁阳古城遗址。

sz野马 · 2009-06-24 03:53

一阵风沙中通过这段小沙漠

sz野马 · 2009-06-24 03:58

沙漠、雅丹

sz野马 · 2009-06-24 04:00

茫茫戈壁

sz野马 · 2009-06-24 04:04

第一天的营地

sz野马 · 2009-06-24 04:06

我们的工作帐

曹峻向媒体介绍第一天的赛况

sz野马 · 2009-06-24 04:11

第二天的第一段是戈壁、砾石

sz野马 · 2009-06-24 04:14

通过艰难的盐碱地到达小河边的补给点

sz野马 · 2009-06-24 04:17

山地

sz野马 · 2009-06-24 04:19

十分简陋的截山庙

sz野马 · 2009-06-24 04:27

一片绿洲的七工城

sz野马 · 2009-06-24 04:29

戈壁上的农舍、农妇、小孩

sz野马 · 2009-06-24 04:33

第二天的营地六工古城

sz野马 · 2009-06-24 04:36

六工古城遗址

sz野马 · 2009-06-24 04:38

保留比较完好的古城墙

sz野马 · 2009-06-24 04:47

第三天刮起了半个多小时的沙尘暴并下了会雨夹冰雹

天气很快转好

sz野马 · 2009-06-24 04:53

过这些摇晃的木桥难免紧张但终究要过的

sz野马 · 2009-06-24 04:57

盐碱地段偶遇羊群

sz野马 · 2009-06-24 05:07

干旱的盐碱地

sz野马 · 2009-06-24 05:08

远处风车的左侧就是今天的营地

sz野马 · 2009-06-24 05:11

应急车辆

sz野马 · 2009-06-24 05:15

今天最后一段戈壁滩

sz野马 · 2009-06-24 05:17

走出盐碱地的杀手

sz野马 · 2009-06-24 05:19

快到今天的终点了

sz野马 · 2009-06-24 05:38

最后一天出发的很早

sz野马 · 2009-06-24 05:41

今天赛段大部分是山地

sz野马 · 2009-06-24 05:46

赛事的终点白墩子,也就是古时的烽火台.

sz野马 · 2009-06-24 08:26

谢谢楼上的鼓励。天使受到什么打击要五戒啊？

第二段：甘肃敦煌—张掖—甘南—若尔盖

比赛结束后组委会安排我们在敦煌的鸣沙山和莫高窟逛了下，几个懒人每人骑了匹骆驼。

sz野马 · 2009-06-24 08:30

鸣沙山据说在特定的时候能发出很大的响声。

sz野马 · 2009-06-24 08:35

在月牙泉喝点茶打打牌倒是挺享受的

sz野马 · 2009-06-24 08:42

马啸家在张掖，离开敦煌我们一起去了他的家乡。

张掖木塔寺的木塔有点意思，整座塔都为木制而成，上面挂满了风铃，在风的吹动下能奏出很美妙的音乐。

sz野马 · 2009-06-24 08:56

在马啸的建议下我们去了马蹄寺，果真值得一去，马蹄寺坐落在祁连雪山脚下裕固族自治县，寺庙都建在镂空的崖壁上，就像悬空寺一样，裕固族人能歌善舞，热情大方而友善。

这里生长了很多马蹄莲，马蹄寺到不是由此而得名，相传天马在此饮水落有马蹄印而得名，传说中的马蹄印迹现存于普光寺马蹄殿内，成为镇寺之宝，这里有500多个摩崖佛塔窟龛。

马蹄莲

sz野马 · 2009-06-24 08:59

建在崖壁上的寺庙

sz野马 · 2009-06-24 09:02

千佛洞，洞内的佛像都是在岩石上雕刻而成。

sz野马 · 2009-06-24 09:07

裕固人生活习惯接近藏族和蒙古族，信封的是藏传佛教。

白塔经幡

sz野马 · 2009-06-24 09:09

裕固族姑娘，敬酒时是歌不停酒不停，还不能是双数，我在此就被灌晕了。

sz野马 · 2009-06-25 07:55

继续拉卜楞寺，我们从兰州乘车到位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞镇，一住下就先去转寺一圈。

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是甘南地区藏传佛教的中心，目前该寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

每次到宗教信仰兴盛的地区总爱看那些虔诚的信仰者，看着他们虔诚的膜拜诵经，安宁而神圣，世界仿佛安静了很多。

朝圣的脚步

sz野马 · 2009-06-25 08:00

转经

sz野马 · 2009-06-25 08:04

修成长廊的转经道，长度接近一公里。

sz野马 · 2009-06-25 08:07

好像是在弄一个菜，也表现得很虔诚。

sz野马 · 2009-06-25 08:10

转寺的道上，一圈约3公里左右。

sz野马 · 2009-06-25 08:13

这个转寺的男孩只有11、2岁

sz野马 · 2009-06-25 08:20

信仰就是这样一代一代的传承

sz野马 · 2009-06-25 08:24

寺院的每个角落都能见到朝圣的信徒

sz野马 · 2009-06-25 08:28

向着大经堂的方向膜拜

sz野马 · 2009-06-26 00:54

这位女弟子手上好像纹了个啥？

sz野马 · 2009-06-26 00:56

赤脚朝圣的人

sz野马 · 2009-06-26 00:58

在此学习的小喇嘛

sz野马 · 2009-06-26 01:01

为何在地上画这样的图案呢？

sz野马 · 2009-06-26 01:04

结束早课的喇嘛

sz野马 · 2009-06-26 01:14

长廊一角

sz野马 · 2009-06-26 01:18

拉布愣寺主寺

sz野马 · 2009-06-26 01:22

正是花开时

sz野马 · 2009-06-26 01:26

精美的木雕、飞檐

sz野马 · 2009-06-26 01:28

寺院一角

sz野马 · 2009-06-26 01:32

在拉卜楞镇还去了附近的一个草原、寨子、山洞，没啥太大的意思。

sz野马 · 2009-06-29 03:27

去郎木寺途中的这个水库每天上午有很多鸳鸯在此戏水，类似兔子大小的塔赖（音译）在草原上打了很多洞，传说它们是喇嘛的前世，所以也没人去打搅它们。

sz野马 · 2009-06-29 03:35

碌曲草原上的尕海，海拔约3400左右。

郎木寺镇边的山上有一大片很像丹霞的崖壁，下次再去设法上去看看。

sz野马 · 2009-06-29 03:49

郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇，一条小溪从镇中流过，南边为四川境内的“格尔底寺”，北边属于甘肃的“安多达仓郎木寺”，这里主要有藏族和回族。

片中的小河叫白水河将郎木寺一分为二

片子下部为甘肃“安多达仓郎木寺”，中部为四川“格尔底寺”。

sz野马 · 2009-06-29 03:53

甘肃“安多达仓郎木寺”的大经堂和白塔

sz野马 · 2009-06-29 04:08

甘肃内的寺院要比四川这边做的精致些

寺院一角

sz野马 · 2009-06-29 04:12

雕刻让人惊叹

sz野马 · 2009-06-29 04:13

唐卡壁画精美而细腻

sz野马 · 2009-06-29 04:17

每个飞檐屋角都做工精致

sz野马 · 2009-06-29 04:19

前几天刚下了场雪，远处的山上还是白雪皑皑。

sz野马 · 2009-06-30 01:26

正在建设的一座寺院，富丽而堂皇。

sz野马 · 2009-06-30 01:26

不知刷的是金粉还是铜粉？

sz野马 · 2009-06-30 01:31

四川境内的部分寺院

sz野马 · 2009-06-30 01:37

寺院后山景色

sz野马 · 2009-06-30 01:44

附近藏民的居住点

sz野马 · 2009-06-30 01:47

纺线的藏族妇女

sz野马 · 2009-06-30 01:56

今天正好赶上寺院放假，喇嘛们3、5成群的自由活动。

一路走一路聊

好好学习天天向上

爱美之心人皆有之

向孙悟空学习

建设自己的家园

sz野马 · 2009-07-01 01:42

有寺院的地方就有转经、祈福的信徒。

sz野马 · 2009-07-01 01:47

跪拜的木板、转经筒的手柄留下信徒世代相传的印记。

sz野马 · 2009-07-01 01:54

四川境内寺院后山有条峡谷，这里有很多信仰的传说，每天都有信徒到峡谷里祈福，在一个很小的泉眼洗眼，据说用此水洗眼能让眼睛更加明亮。

sz野马 · 2009-07-01 02:13

天葬的习俗一直在这里延续，甘肃郎木寺后山天葬台每周都会有几次葬礼。

天葬台的玛尼石和经幡

天葬的工具之一

葬礼前在燃烧的火堆上到上青稞

为逝者献上哈达和经幡

sz野马 · 2009-07-01 02:18

逝者生前的衣物

天葬后的白骨

附近的黄花为逝者而开

sz野马 · 2009-07-01 02:23

去的季节还有点早，若尔盖草原的花儿还没绽放，但草原已经泛青成为很好的牧场。

有组织有纪律

有组织无纪律

sz野马 · 2009-07-01 02:29

今天藏佛教的一个什么节日，看到很多抛撒龙达的藏民

去转经的途中

sz野马 · 2009-07-01 02:38

唐克寺位置极佳，背山面水、九曲黄河在寺前缓缓流过。

sz野马 · 2009-07-01 02:40

唐克寺主寺

sz野马 · 2009-07-01 02:45

寺院与白塔

sz野马 · 2009-07-01 02:48

在唐克寺有缘结识了一位喇嘛，听说我要上寺院后山就送了一个经幡给我并交待我如何挂，说会给我带来好运的。

这里有我亲手挂上的经幡

sz野马 · 2009-07-07 00:17

银川市内简单逛了下，主要是去了博物馆和一个清真寺。

南关清真寺

sz野马 · 2009-07-07 00:28

沙湖有点奇妙，如果不看周边景象到觉得是在江南水乡，但个人觉得有些开发是破坏性的。

sz野马 · 2009-07-07 00:30

湖面上长了很多芦苇并有大片的芦苇荡

sz野马 · 2009-07-07 00:33

沙湖紧靠着祁连山脉

sz野马 · 2009-07-07 00:34

晚霞中的沙湖

sz野马 · 2009-07-07 00:35

湖边有个孔雀园，这里的孔雀很爱开屏。

sz野马 · 2009-07-07 00:46

接着去了宁夏的中卫，本打算去沙坡头看看，但看了一段沙坡头的视频感觉哪里就是个游乐场，因而放弃沙坡头在中卫城转了转，到挺有收获的，特别是高庙很值得一看。

高庙位于宁夏中卫市中心。中卫地势平坦，而高庙却是平地起高楼，刻意建成了陡立梯级上升的形制，这必定会增加施工的成本和难度，为什么要额外费工费力建成高台楼阁呢？

高庙正门入口处有一段说明文字，其中提到“古时中卫有蜂腰之病”，所谓“蜂腰之病”，意思是指该城中部瘦窄单薄，因此为了弥补风水上的这一缺陷，中卫在明代修建了这一庙宇，并以峻拔厚实来克服“蜂腰之病”。
高庙最初建造时是道教庙宇，因此在建筑风格上体现了鲜明的道教风格，屋宇高耸，重拱飞檐，彩画雕甍。高庙曾经一度毁于火患，重建后的高庙延续了原先的建筑形制和风格，并且演化成为独特的儒释道三家并存，偏重佛教的寺庙，庙内三个梯次的大殿分别供奉佛教华严三圣、西方三圣和五方佛，左右偏殿上下两层，供奉了关帝、文曲星、孔子、药师佛。

站在平地上仰望高庙，但见檐牙相啄，勾心斗角，令人叹为观止，可算是西北小城的一个建筑奇观。

建筑单元之间紧凑密集，却不显得零乱，而是规整协调，相互呼应。

sz野马 · 2009-07-07 00:50

屋脊上的砖雕，花卉及螭吻（也叫鸱尾）。螭吻是传说中“龙生九子”中一子，因喜好登高望远，往往被安放在屋脊处做遥望状。

sz野马 · 2009-07-07 00:51

檐角飞扬上翘，显得轻盈张扬，檐角上的神兽是嘲风，也是“龙生九子”中的一子，因好涉险，所以常被安置在檐角。

sz野马 · 2009-07-07 00:54

木质斗拱结构的主体，砖雕屋顶，斗拱上的彩绘华丽繁复。

sz野马 · 2009-07-07 00:56

高耸的屋顶。

sz野马 · 2009-07-07 00:58

砖雕匾额

sz野马 · 2009-07-07 00:59

富于层次的檐角组合。

sz野马 · 2009-07-07 01:00

色彩鲜艳的彩绘，除了菩萨像和各色吉祥花草，图片中右上方的花草纹样有伊斯兰风格，大概是因为中卫位于回族聚居地，在装饰纹样风格上不知不觉受其影响。

sz野马 · 2009-07-07 01:01

“南无阿弥陀佛”上方，屋顶上是砖塑的炼丹炉，体现了佛道的融合。

sz野马 · 2009-07-07 01:06

除了细部令人眼花缭乱的装饰，整体也显得宏大壮观，齐整协调。

sz野马 · 2009-07-09 06:42

宁夏海原被联合国定为最不适宜人类居住地之一，1920年此地遭受一场8.5级大地震，现又逢几十年未遇的干旱，本打算在此多转几个地方，但接到通知要回深圳有点任务只好匆匆而过，后面的固原、西安更是如此。

海源主要居住着回民，那天正好是礼拜天就去海源大清真寺看了看。

sz野马 · 2009-07-09 06:45

主麻的时间是下午12点40分，我去的比较早，就和在那里的老人们聊了会天，他们很乐意让我拍几张照片。

sz野马 · 2009-07-09 06:49

每个清真寺都有水房，穆斯林人进寺做礼拜前都要在这用流动水的洗浴自己。

sz野马 · 2009-07-09 06:59

洗浴完毕穿戴整齐方可进寺，进寺是不允许穿鞋的，我当时和老人们聊天时问他们我可不可以进去拍照，他们说可以，但我进去没多久也有人说我不能进去，看来和所有宗教都一样，对一些教规教义的理解领悟都有着各自不同的理解。

sz野马 · 2009-07-09 07:10

建造清真寺资金的主要来源是集资，穆斯林人很乐意为此慷慨解囊，伊斯兰教称此为“乜帖”。

sz野马 · 2009-07-09 07:13

对困难家庭的乞讨行为他们也很认可，并且乐意帮助。

sz野马 · 2009-07-09 07:29

主麻前的时间大家在研读阿拉伯文的古兰经。

sz野马 · 2009-07-09 07:40

伊斯拉教把相当于基督教传教士这个职位的人称为“阿訇”，主麻开始是阿訇带着大家做伊斯兰教的膜拜礼仪。

sz野马 · 2009-07-09 07:46

这个阿訇的嗓音浑厚而有磁性，我虽然听不懂，也被他犹如天籁之音的唱经声所迷住。

sz野马 · 2009-07-09 07:50

众人随着他的讲经和唱经做着不同的膜拜礼。

sz野马 · 2009-07-09 07:56

结束前是大家自由的诵经和膜拜。

sz野马 · 2009-07-09 08:00

主麻结束后还有人久久不愿离去。

这个清真寺的隔壁有个培养女阿訇的地方。

sz野马 · 2009-07-09 08:11

宁夏固原古丝绸之路的必经之路，六盘山和须弥山石窟都是很不错的地方，可惜没能去成，只去了固原博物馆和城边的一座建有道、佛、孔庙寺院的小山，不好意思把山的名字给忘了。

固原博物馆比宁夏省博物馆还有看头，这些小俑很是可爱。

建在那座小山最高处的一座寺庙

sz野马 · 2009-07-09 08:21

西安是很值得一去的地方，可惜很多地方的门票让人有点受不了，上个城墙都要40块，只好在下面仰视下。

sz野马 · 2009-07-09 08:27

陕西省博物馆第一天去赶到休馆，第二天继续，在这里你能感受到中华民族5千年的文明和辉煌。

sz野马 · 2009-07-09 08:31

大雁塔西安的标志之一，建于唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层，塔高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。

sz野马 · 2009-07-09 08:41

兵马俑不愧为世界八大奇迹之一，它的建造体现了我国古代人民的智慧，让人叹为观止，可惜被项羽毁了一次。它是当地一个杨姓村民在打井时发现的，对这个杨姓的村民有很多版本的传说，当地还流传这样一幅对联，上联：翻身不忘共产党，下联：致富不忘秦始皇，横批：感谢老杨。

sz野马 · 2009-07-09 08:45

正是花开时节，看完兵马俑在里面的树林草地转转也很养眼。

sz野马 · 2009-07-09 08:51

全部完毕，谢谢各位观看、鼓励、指导。